ID：8731742
时间：2024-01-08 20:45:30
上传者：琉璃在服务月期间，我们将加强对服务人员的培训，确保他们具备专业知识和服务技巧。以下是服务月活动的宣传海报和宣传片，让我们一起来感受活动的热情和活力。
2、在括号里填上合适的量词。
3、这篇文章反映了古代人民的`什么愿望?
答案：
1.神话。
2井个阵道堆地场片个。
3.反映了古代人民改造自然，征服自然的愿望。
(二)、
1.解释下列加引号的字：
(1)天不兼“覆”，地不周载。
(2)火爁焱而不灭，水浩洋而不“息”。
(3)“断”鳖足以立四极。
(4)狡虫死，颛民“生”。
2.《女娲补天》表现了怎样的一种气魄和精神?
3.在熟读翻译课文的基础上回答，女娲为什么补天?女娲怎样补天?
答案：
1.(1)覆盖(2)停止(3)斩断(4)生存。
2.《女娲补天》表现了一种与天地抗争，心怀苍生，智慧辛劳的精神与气魄。
3.因为四极废九州裂，百姓无法生存，女娲不忍百姓遭受天灾，所以补天，她炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
太阳爬上了树梢，把自己的身躯映在河水中，欣赏着火红的脸庞。一群白鹅开始了“曲项向天歌”“红掌拨轻波”的嬉戏。鱼儿凑趣地跳跃着，翻起了一个个跟头，顿时河面上鳞光闪闪。中午的小河真是活泼极了。
傍晚小河真可爱。夕阳西下，太阳把余晖洒在河面上，小河里这处红，那处绿。又一阵风来，倒映着的泥岸和成排的桑树、桃树，都乱成灰暗的一片，像醉汉，可一会儿又站定了。
女娲创造人类之后，许多年来平静无事，人类一直过着快乐幸福的日子。
不料有一年，不知道什么缘故，也许是神国出了大乱或者天地还不够牢固，宇宙间突然发生了一场大变动，半边天塌了下来，大地上也破裂成了横一道竖一道的黑黝黝的深坑。在这场大变动中，山林燃起了熊熊大火;洪水从地底喷涌出来，波浪滔天，使大地成了海洋。人类已经无法生存下去，同时又遭受到从山林的大火里逃窜出来的各种恶禽猛兽的残害。人类的.处境十分艰难。
女娲看见自己创造的人类受到这么可怕的大灾难，痛心极了。她没有工夫去追究祸乱的成因，赶忙亲自动手，辛辛苦苦，勇敢地独自担负起了帮助人类的重担。
她先在大江大河里拣选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼做胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体，把苍天上一个个丑陋的窟窿都修补好。仔细看虽然还有点不一样，远看去也就和原来的光景差不多了。
她怕补好的天空再塌下来，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四只脚，用来竖立在大地的四方，当作擎天大柱，把人类头顸上的天空，像帐篷似的撑起来。用龟脚做成的柱子很结实，天空再也没有塌下来的危险了。
那时，中原一带有一条凶恶的黑龙，兴风作浪，危害人类，女娲杀死了黑龙，同时又赶走各种恶禽猛兽，使人类不再受禽兽的残害。
剩下来还有洪水的祸患没有平息。女娲便把河边的蘧草烧成灰，堆积起来，湮塞住了滔天的洪水。
不知道由于什么原因使宇宙发生的这场大灾祸，总算给女娲一手平息了;她的孩子们终于从死里逃生，得到了拯救。
女娲补好天地，为人类做完了她能做的一切工作，也精疲力竭了，她不得不休息下来了。所谓“休息”，也就是“死”，但女娲的死，却不是灭亡，而是也像盘古一样，转化做了宇宙间的许多事物。在大荒的西方，有一处原野，叫做栗广之野，那里有十位神人，名叫女娲之肠，横断了道路，一字儿并排地站着，做守卫原野的工作——他们就是女娲的一条肠子变化成的。(选自《神话故事新编》)。
于谦是我国明代的爱国英雄。他一生为官清廉，为后人称颂。
于谦曾经在河南、山西做官。按当时的规矩，地方官员每年都要到京城接受考查。一些贪官污吏为了保住自己的“乌纱帽”，用搜刮百姓得来的钱财向京城的上司送礼、行*。
这一年轮到于谦进京了，他把自己管区老百姓的疾苦、要求和治理计划整理好，便准备动身了。手下人拦住他说：“大人，您什么东西都不带怎么行呢？”
于谦装作不懂地说：“我应该带的都带齐了，还带什么呀！”
手下人说：“您进京不送礼，什么事也办不成啊！”
于谦又好气又好笑地说：“你看，我一年只有这些俸禄，家里还有父母妻儿，哪里有多余的金银去巴结上司啊！”
“没有金银可以带些地方特产哪！”手下人着急地说。
“地方特产？那都是老百姓的血汗，我怎么能拿它去讨好上司？”于谦说着，甩起两只袖子对手下人说：“你看，这里就是我要带的东西。”
手下人弓着身子仔细看了看，不解地问：“你带的是什么？”
“两——袖——清——风！”于谦说完哈哈大笑起来。
1、给下列字、词注音。
清廉贿（）俸禄（）。
2、写出下列词语的近义词。
称颂（）搜刮（）治理（）。
3、写出下列词的反义词。
清廉（）称颂（）。
4、文中的“两袖清风”表面上是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的意思，实际上是用来赞扬于谦＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5、于谦进京带的是（）。
2、称赞剥削整治。
3、腐*批判。
4、袖管里的风清正廉洁。
5、自己管区内百姓的疾苦、要求和治理计划。
《为人民服务》是一篇讲演稿。讲演，是一种强调阐明观点和宣传效果，并注重感情感染的论说方式。讲演稿属于论说文的范畴。
教学《为人民服务》的要求是：让学生反复读课文，在朗读和默读的过程中理解课文内容。《为人民服务》这篇课文对学生来说是有一定难度的。老师应该从“深文浅教”出发，花一番功夫设计教学方案。
一、教师讲述背景材料。
出示课题后，让学生看课文后面的练习第二题：“毛泽东同志的这个讲话是在什么情况下、对谁讲的”然后由教师简明地讲述有关资料：
抗日战争期间，中国共产党领导下的八路军、新四军在对敌作战不断取得胜利的同时，各解放区都开展了大生产运动，对支援战争、减轻群众负担、巩固和扩大解放区起到了巨大的作用。八路军战士张思德（属中共中央警卫团）在陕北安塞县山中烧炭，1944年9月5日因炭窑崩塌而牺牲。9月8日中共中央直属机关为悼念张思德同志召开大会，毛泽东同志在追悼会上发表了著名的讲演《为人民服务》。
二、引导学生初读课文。
1.全文生字少，学生初读时不会有困难。但是，课文有不少由熟字组成的词语，学生在理解上却有困难。教师除了要提示他们查字典独立理解一些词义（如“鸿毛”“固”“或”“卖力”等）外，还应出示小黑板补充一些注释，如“司马迁”“法西斯”“精兵简政”等。学生第一遍读课文，要求他们抓住词语，初步读懂每一句话的意思。
2.为悼念张思德，毛泽东同志在讲话中对张思德的革命精神进行了热情赞扬，同时对他的牺牲表达了哀悼之情。组织学生第二遍读课文时，要他们思考课文中哪些段落直接表达了讲演人对死者的评价和悼念。
课文的第一、二段表达了对张思德的评价：张思德生前是“完全”“彻底”地为人民的利益工作的，他的死是比泰山还要重的。
第五段表达了讲演人的哀思。
3.要求学生重点阅读第三、四段，并画出表达主要意思的句子：
我们这个队伍就一定会兴旺起来。
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。
一切革命联合会的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
4.在学生阅读的基础上，通读全文，概括地说说各个段落的大意。
三、引导学生细读课文。
可以先提出问题，让学生一边读课文一边思考，然后组织大家讨论。
1.第一段，课文用“革命”点明“我们这个队伍”的性质，用“为着解放人民的”“彻底地为人民的利益工作”点明我们这个队伍的任务。第三句话指出张思德同志生前参加了革命队伍，而且是“完全”“彻底”地为人民服务。
2.第二段的中心句是“人总是要死的，但死的意义有什么不同。”这一句跟下面三句是总（起）分（述）关系。这样说可以启迪革命的同志分清人生的不同意义，从而充分肯定张思德同志生前的功绩。
3.第三段共六句话，其中有“不管……都……”“只要……就……”连接的三个表示条件关系的复句。用这样的句式来说，加强了语言的力量，突出强调了“我们这个队伍”坚持工人阶级和最广大人民群众的利益高于一切。
4.第四段可以分三层。第一层指出“我们这个队伍”现时的任务：要团结全国大多数人民，去争取全民族的解放。第二层和第三层指出怎样才能完成这个任务：要努力奋斗；要互相关心，互相爱护，互相帮助。
5.第五段在讲演结束时仍回到追悼张思德“完全”“彻底”为人民服务的革命精神，紧扣讲话中心，又进一步表达了对张思德同志的哀悼之情。
四、指导朗读和背诵，检查并帮助学生对讨论中着重分析的词句和文章的中心思想深入理解。
什么是生物钟?简单地说，就是动、植物的生命活动中表现出来的一种有规律的、周期性的生理现象。作为高等动物的人，也有这种现象。人体生物钟规律，是不受大脑支配的，它是亿万年生物演化进步的结果。比如，一个正常的人，不必看神，就知道吃饭和睡觉的时间是否快到了。人们感到饿或困的时候，总是非常接近正常的就餐和就寝的时间。早晨，即使没有任何外界刺激，人们也会在一定的时间醒来。科学家证实，人体存在着一个33天的智力变化周期，在两个周期交接时，人的智力下降，人容易激动，工作容易出错。发生口角、车祸、工伤大多数集中在这一两天。确定这个周期的时间，在国外已经是很容易的事了，许多人这一天在胸前挂上鲜艳的小牌，提醒同事帮助自己避免错误。我们应该注意自己的这一周期，利用这一规律，在每周期的智力高峰时学习，就会事半功倍。另外，由于长期的星期日休息制度，人们还形成了每星期的智力周期。在美国，是星期六、星期天休息两天。人们购买汽车，总是争取买星期二、三、四生产的，因为星期一和星期五临近休息日，智力有下降的趋势，容易出次品。在一天之中，人的智力也是存在周期的.，早晨和晚上8到10点最高，上午次之，下午又次之，最差是黄昏。
一些积极好学的青少年，往往忽视生物钟的存在，把头悬梁，锥刺股当作成长的唯一途径，晚上攻关到一、二点，由于生物钟作用，智力下降，使效率显著降低。第二天早上，起不了床，即使挣扎着起来了，整整一个上午昏昏沉沉，始终达不到最佳状态，收获甚微。午后和黄昏又加紧学习，无奈已进入智力低潮，不但不能高效率学习，还会导致精神疲劳，影响晚上的学习效率。一个青少年，如果长期破坏生物钟规律，不可避免地会导致失眠和神经衰弱。每年高考前，总有一些考生由于神经衰弱而无法投考，每年大学新生入学后，又总有一些学生由于神经衰弱而体学，这是需要认真记取的。我们认为，所谓悬梁刺股，其实就是和生物钟规律作顽强斗争，短时期使用一下，还可以有点功效，长期使用就要付出高昂代价。
在学校，往往可以发现一些刻苦的学生，成绩平常;一些蹦蹦跳跳的学生，反而成绩优秀，人们往往认为前者笨而后者天分高。其实，这和生物钟规律很有关系，前者由意志控制学习时间，经常破坏生物钟的规律，后者往往比较任性，困了就休息，精神来了就学习，较好地利用了智力高峰。学习成绩是和高效率的学习时间成正比例的，而高效率的得到，主要依靠良好的休息。一些国家领导人和科学家，在工作之余，总是抓紧时间洗澡、散步、打琐、听音乐。跳舞、绘画和练书法，就是为了休息。使生物钟得以正常工作。
认识生物钟，承认它的存在，尊重它的规律，合理安排学习和休息时间，就会使我们学习进步，身心愉快。
阅读题：
1.从分类上看，这是一篇_________说明文，主要说明______。
2.本文开头，用一___________句提出问题，什么是生物钟?简单地说，就是动、植物的生命活动中表现出来的一种有规律、周期性的生理现象。从说明方法看，这里用的是____的方法。这一句揭示了动、植物生命活动中存在着一种规律。根据这句话试给人体生物钟下定义______。
3.除了上述说明方法外，本文还使用了其它一些说明方法，如举例子，作比较，分别在原文找出l-2个例句来。
4.就说明文结构看，本文的结构正确的应是：()。
a.总一分式b.分一总式c.总一分一总式。
5.如何尊重生物钟规律，提高学习效率?试以本文为例，写出自己的感受，300字左右。
参考答案：
1.事理生物件及如何运用生物钟规律提高学习与工作效率。
2.设问下定义人体活动中表现出来的一种有规律的、周期性的生理现象。
3.例略。
4.c。
马克·吐温在35岁时，爱上了纽约年轻的奥利维亚·l·兰登小姐并且赢得了她的芳心，只是结婚还有个条件：必须取得女方父母的同意。老兰登先生是个很有社会地位的人，他对这个来自遥远西部的小作家的为人如何一无所知，他不能答应这门婚事，除非马克·吐温能够提供几份由西部知名人士写的证明他品行端正的材料。
马克·吐温立即写信到加利福尼亚州，请求六位他认识的知名人士（其中包括两名牧师和一名学校校长）给他写材料。不知是因为马克·吐温的作品讽刺抨击了美国社会引起他们的不满，还是这些先生们的嫉妒心在作怪，他们寄来的材料都对求婚者极为不利。其中一位牧师竟预言：“我确信，这个年轻人不久就会烂醉而死，进入醉鬼之坟。”尽管如此，马克·吐温还是把六份材料如数呈交给了老兰登先生。
“看来，你在这个世界上是一个朋友也没有的喽？”老人看完材料后目光严厉地问道。“显然是一个也没有。”马克·吐温老老实实地答道。老人神色变得温和了，说道：”不过，假如让我们换一个角度来看，你能把这样的材料送给我，这首先证明了你是一个诚实的人：不隐讳别人对你的看法。其次，这又证明了你是一个勇敢的人：竟敢在求婚的场合亮出对自己不利的.材料。别管它，把这些材料丢到一边去吧！我比他们更了解你，既然你没有朋友，我就来做你的朋友——和我的女儿结婚吧！”
兰登先生的宽容使女儿终于得到一个好丈夫，女儿婚后生活十分美满。缺乏宽容，人与人之间将永远处于积怨难消、疑虑丛生、猜忌报复的恶性循环之中，永远无法和谐相处，无法凝聚；缺乏宽容，幸福之花就没有生长的土壤和绽放的空间。
（摘自《中外书摘》10期，作者，舒天戈）。
11、用简洁的语言准确而完整地概括本文的主要内容。（答案不超过30个字，不含标点符号）（3分）。
12、“马克·吐温立即写信到加利福尼亚州，请求六位他认识的知名人士给他写材料”一句中加点的两个词语向我们传递了哪些信息？（4分）。
的想法写在下面的横线上。要求想法符合客观实际，能突出其性格特征。（50字左右）（4分）。
14、认真研读上文和下面两则材料，请你简要谈谈对“宽容”的理解。（4分）。
材料一：有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
材料二：北宋时，吕蒙正为相。一次上朝，有个大臣在帘子后面嘀咕：“这小子还能办好政事吗？”吕蒙正装作没有听见，走了过去，他的同僚愤愤不平，让他追查。吕蒙正忙制止说：“查出来就会耿耿于怀，忘了他，还是不查为好。”
答案：
11、马克吐温以诚实的品行得到了兰登先生的宽容，并娶到了他的女儿。（3分，前一句2分，后一句1分；字数超过扣1分）。
12、一是说明马克吐温急于想得到兰登先生的同意，二是说明马克吐温对六位知名人士的态度很诚恳，很有礼貌。（共4分，每一点2分，意思对即可）。
13、不设统一答案，只要能突出马克吐温诚实勇敢的个性即可。例如，这些先生也太不够意思了，怎能如此血口喷人？不过，我不会怨恨他们，我还会如数地把这些材料呈交给了兰登先生。如果先生能不轻信诬陷，那正是谢天谢地；如果先生轻信了这些证明材料，不同意这门婚事，我也会据理力争，以实际行动赢得先生的信赖。（4分）。
14、宽容就是不轻信一面之词，在理性分析的基础上信任他人，能体谅并帮助他人，并能容纳诽谤自己的人。
1、学习本课的新字新词。
2、初步理解课文思想内容。使学生受到革命人生观的启蒙教育。
3、朗读课文。
【教学重点】理解课文含义深刻的语句。
【教学难点】理解课文含义深刻的语句。
【教学过程】。
一、激qing导入，交待目标。
同学们，你们记不记得建国五十周年国庆大典的盛况吗？江主席亲切慰问的话语：“同志们辛苦了！”（为人民服务）听到的是战士们铿锵雄壮的话语，至仿还回荡在耳畔。那么，为什么要为人民服务？怎样为人民服务呢？今天，我们就学习第十二课：为人民服务。这篇课文是议论文，是我们新接触的一种文体，议论文就是研究某种问题的文章。我们以前学过的课文大多是记叙文，希望同学通过本音标学习，能体会议论文与记叙文的不同之处。
板书：
二、预习检查。
1、简介写作背景。
2、介绍书中的人物。
三、自学。
下面大家自学课文，初步理解课文内容，在自学中有什么弄不懂的问题记录下来。
四、自学汇报。
1、汇报字、词、句，师随机点拨。
2、提出在自学中没有弄懂的问题。
五、小组讨论。
各小组讲座本组同学提出的问题，组长同学做好记录。
六、汇报交流。
重点理解以下句子：
1、我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
3、我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，下次到一起来了。
4、因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。
5、只要我们为人民利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
6、我们的同志在困难的时候，要看到成绩、光明，要提高我们的勇气。
七、质疑。
1、李鼎铭先生是在怎样情况下提出“精兵简政”这条建议的？
2、全文是围绕哪一中心论述的？
3、为什么要把开追悼会作为一个制度？为什么在文章结尾时提出这个问题。
八、朗读课文，体会中心。
1、课文学到这儿，你认为怎么样活着才有意义？
2、自由朗读课文，体会中心，喜欢读哪段就读哪段。
3、指读。
九、总结。
1、通过本课学习，你有哪些收获？
2、师总结：
这篇课文是毛泽东以为人民服务为中心，论述了为什么为人民服务，怎样为人民服务。希望同学们长大后都能成为为人民服务的人。
十、作业。
背诵课文。
【板书设计】。
为什么根本宗旨。
怎样正确对待批评。
正确对待困难。
2.《女娲补天》表现了一种与天地抗争，心怀苍生，智慧辛劳的精神与气魄。
3.因为四极废九州裂，百姓无法生存，女娲不忍百姓遭受天灾，所以补天，她炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
《女娲补天》阅读答案仅供同学们在做完练习的时候参考和对照，希望同学们可以更好的把握《女娲补天》这篇文章!
阅读下面的文字，完成13～17题。（20分）。
吾不如。
李国文。
“吾不如”一词，多次出现于古人的说辞之中。在史籍上，最常见到，也是最常引用的例子，莫过于汉高祖刘邦的“吾不如”了。
司马迁在《史记·高祖本纪》里这样写道：“天下已定。五月，高祖置酒洛阳宫。高祖曰：‘列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？’”一连问了两个“为什么”，我们仿佛看到，他那一脸的得意之色，骄矜之意；我们也仿佛听到，他那张狂，牛气，任性，矫情的口吻。
一个胜利者，当他凯旋时，一个成功者，当他收获时，一个春风得意之人，当所有的大门都为他打开时，在他的潜意识中，肯定有一种乐意被人拍拍马屁的冲动，有一种极想被人恭维崇拜的期待。虽然吹牛拍马，溜须捧场，是一门不学成材、不教自会的学问，但有拍得好、捧得好者，也有拍得不好、捧得不好者。好的，有本事令被拍者、被捧的，于不知不觉中接受你的拍，你的捧，斯为上乘。
这年，他54岁，从公元前2起义，至此，不过七年工夫，居然由亭长而汉王，由汉王而汉帝，成为一国之君。试想一下，坐在龙椅上的他，面对自己鱼龙变化的命运，天渊差别的境遇，怕也有些不大相信这美梦果然成真的。所以，他等待大家的马屁和吹捧，让他找到天子的.感觉。虽然，吹、拍、舔、溜，不免下作；虽然，谄、媚、哄、捧，十分肉麻，然而，它却是立分尊卑的一杆秤。所谓“置酒洛阳宫”，说白了，就是他召开的一次赛马大会，看谁马得好，看谁马得快。
于是，一个叫高起，一个叫王陵的马屁精跳出来。
“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”
这两位当然也算善马屁者，不过，吹捧的力度不够，溜须的水准稍差，哪有韩信曾经的“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也”一拍，拍得刘邦那一份滋润呢！高起、王陵的马屁，哪能让他感到尽兴、觉得满足呢！于是，他亲自操刀，自拉自唱地给自己马屁起来。
“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”接下来，韶乐齐鸣，杯盏互动，载歌载舞，欢呼震天的热闹，司马迁没有描写，但这种极尽顶礼膜拜的宏大场面，乃中国历朝历代之常规，是可以想象得知的。这就是刘邦名垂青史的三个“吾不如”了。
再看“被不如”的这三位，便知道刘邦的这番话，说了，犹如不说。
洛阳宫的这次盛会，是大汉王朝开国第一会，张、萧、韩三位功勋之臣，不可能缺席。如果他们三位在场，为什么没有表态？你不认为蹊跷吗？当然不一定要肉麻地谢主龙恩，可司马迁笔下只字未提，显然另有隐情。看来堪称人精的这三位，明白得很，抬轿子的永远比坐轿子的矮半截儿，绝不会因为摸了你的顶，以为从此就不抬轿子而坐轿子。他们太了解刘邦了。没有态度，其实就是态度。即使陛下将他们吹捧上天，高不可攀，作过亭长的他还是要在天之上的，因为水涨船必高嘛！
（选自《文学自由谈》第2期）。
13．结合本文内容，简要分析刘邦为什么要“置酒洛阳宫”。（4分）。
答：
14．如何理解文中画线句的含义？（6分）。
（1）说了，犹如不说。（2分）。
答：
（2）抬轿子的永远比坐轿子的矮半截儿，绝不会因为摸了你的顶，以为从此就不抬轿子而坐轿子。（4分）。
答：
15．文章提及韩信认为刘邦“不能将兵，而善将将”的例子在内容和结构上有哪些作用？（4分）。
答：
16．司马迁为什么不描写臣子们“顶礼膜拜的宏大场面”且“只字未提”三位功臣的表态？请加以探究。（6分）。
答：
参考答案：
13．刘邦作为胜利者潜意识中有一种极想被人恭维崇拜的期待；找到作天子的感觉，与臣子分出尊卑；看谁擅于拍马恭维（4分。每点2分，答到两点即可）。
14．（1）刘邦对三位的夸赞，不是真心夸赞，而是为了说明自己的高高在上（2分。“说了”、“犹如不说”的理解各1分）（2）臣子永远在皇帝之下，绝不会因被皇帝表扬而失去臣子的本分（4分。“抬轿子的”、“坐轿子的”、“摸了你的顶”、“不抬轿子而坐轿子”的比喻义各1分，意思对即可）。
15．内容上：韩信善拍马屁，高起、王陵的马屁与之相比，不能让刘邦感到尽兴，觉得满足。结构上：照应第三段所写的上乘之拍，引出下文刘邦自我吹捧的论述（4分。内容2分，结构任一点2分）。
16．给读者留下思考的情境、想象的空间；司马迁不想写，对高祖有自己的褒贬态度；司马迁善用互见法描写人物，《高祖本纪》描写的重点在表现高祖的善用人，而非臣子们的膜拜，臣子的表态可能在它传中描写（6分。每点2分）。
孙犁。
敌人从只有十五里远的仓库往返运输着炸弹,低飞轰炸,不久,就炸到这树林里来,把梨树炸翻。我跑出来，可是不见了我的伙伴。我匍匐在小麦地里往西爬，又立起来飞跑过一块没有遮掩的闲地，往西跑了一二里路，才看见一块坟地，里面的芦草很高，我就跑了进去。
“呀!”
有人惊叫一声。我才看见里面原来还藏着两个妇女，一个三十多岁的妇人，一个十八九岁的姑娘，她们不是因为我跳进来吃惊，倒是为我还没来得及换的白布西式衬衣吓了一跳。我离开她们一些坐下去，半天，那妇人才镇静下来说：“同志，你说这里藏得住吗?”
我说等等看。我蹲在草里，把枪压在膝盖上，那妇人又说：“你和他们打吗?你一个人，他们不知道有多少。”
我说，不能叫他们平白捉去。我两手交叉起来垫着头，靠在一个坟头上休息。妇人歪过头去望着那个姑娘，姑娘的脸还是那样惨白，可是很平静，就像我身边这片芦苇一样，四周八方是枪声，草叶子还是能安定自己。我问：“你们是一家吗?”
“是，她是我的小姑。”妇人说着，然后又望一望她的小姑：“景，我们再去找一个别的地方吧，我看这里靠不住。”
“上哪里去呢?”姑娘有些气恼，“你去找地方吧!”
可是那妇人也没动，我想她是有些怕我连累了她们，就说：“你们嫌我在这里吗?我歇一歇就走。”
“不是!”那姑娘赶紧抬起头来望着我说，“你在这里，给我们仗仗胆有什么不好的?”
“咳!”妇人叹一口气，“你还要人家仗胆，你不是不怕死吗?”她就唠叨起来，我听出来这个姑娘很任性，逃难来还带着一把小刀子。“真是孩子气，”她说，“一把小刀子顶什么事哩?”
姑娘没有说话，只是惨惨地笑了笑。我的心骤然跳了几下，很想看看她那把小刀子的模样。她坐在那里，用手拔着身边的草，什么表示也没有。
忽然，近处的麦子地里有走动。那个妇人就向草深的地方爬，我把那姑娘推到坟的后面，自己卧倒在坟的`后面，自己卧倒在坟的前面。有几个敌人走到坟地边来了，哇啦了几句，就冲着草里放枪，我立刻向他们还击，直等到外面什么动静也没有了，才停下来。
不久天也黑了，她们商量着回到村里去。姑娘问我怎么办，我说还要走远些，去打听打听白天在梨树园里遇到的那些伙伴的下落。她看看我的衣服：
“你这件衣服不好。”再低头看看她那件深蓝色的褂子，“我可以换给你。先给我你那件。”
我脱下我的来递给她，她走到草深的地方去。一会，她穿着我那件显得非常长大的白衬衫出来，把褂子扔给我：“有大襟，可是比你这件强多了，有机会，你还可以换。”说完，就追赶她的嫂子去了。
1、选文第一段表现我怎样的处境?
2、两个妇女为什么因“我还没来得及换的白布西式衬衣吓了一跳?
4、为什么“我的心骤然跳了几下?”
5、结合选文和自己的理解，说说芦苇的象征意义。
1、处境：处于绝境，略有焦虑。
2、妇女：因为知道我是“敌人”的目标，生怕连累到她们。
3、姑娘：虽然很害怕但还是佯装镇定，表现了她们的爱国和爱心。在战乱的时候一般人只顾自己而她们不是，很伟大。写出了姑娘的善良、淳朴。
4、为什么：因为惊讶，或许还有担心。没想到弱小的女子竟然有着如此气节(估计刀是为了防身)。
5、芦苇：象征女子的柔弱而坚韧的气节、象征不被打败的精神。
内容扩展：芦苇用途。
1、可以取暖。为保土固堤植物。苇秆可作造纸和人造丝、人造棉原料，也供编织席、帘等用；嫩时含大量蛋白质和糖分，为优良饲料；嫩芽也可食用；花序可作扫帚；花絮可填枕头；芦苇有第二森林之称，用途广泛。芦苇是上佳环保材料。不仅是重要建筑用材料，可编织各种席、筐、篮、炊具、渔具和手提包等，并且可打成箔，刮编为宫灯、四扇屏、大屏风等。芦苇质地细腻，纤维丰富，竹性强，用途广泛，既是造纸的优质原料，又是建筑的优质用材，还可以代替塑料等制造饭盒、餐具等多种日用品，是“白色污染”的克星。
2、芦苇的叶、花、茎、根都含有丰富的药理成分-戊聚糖、薏苡素、蛋白质、脂肪、碳水化物、d--葡萄糖、d--半乳糖和两种糖醛酸以及多量维生素b1、b2、c等十多种，因而受到医、药学界的重视。芦叶、芦花、芦茎、芦根、芦笋均可入药。《本草纲目》谓芦叶“治霍乱呕逆，痈疽”；《本经道源》记载它有“烧存性，治活衄诸血之功”；除芦叶为末，以葱、椒汤洗净，敷之，可治发背溃烂。芦花止血解毒，治鼻衄、血崩，上吐下泻。《本草图经》记载它“煮浓汁服，主鱼蟹之毒。”芦苇既是菜肴中佳晶，又能治热血口渴、淋病。《王揪药解》说它能“清肺止渴，利水通淋。”《本草纲目》记载它能“解诸肉毒”.芦茎、芦根更是中医治疗温病的要药，能清热生津，性寒、味甘，功能清胃火，除肺热。有健胃、镇呕、利尿之功效。除烦止呕，古代十四种药物书籍上都有详尽记载。颇为有名的“千金苇”茎，现在已远销海外。
3、芦苇又是一种适应性广、抗逆性强。生物量高的优芦叶、芦花、芦茎、芦根、芦笋均可入药良牧草，饲用价值高。嫩茎、叶为各种家畜所喜食。目前大多数都作为放牧地利用，也有用作割草地或放牧与割草兼用，往往作为早春放牧地。芦苇草地有季节性积水或过湿，加之是高草地，适宜马、牛大畜放牧。芦苇地上部分植株高大，又有较强的再生力，以芦苇为主的草地，生物量也是牧草类较高的，在自然条件下，产鲜草3.9~-13.9吨/公顷。每年可刈割2~3次。除放牧利用外，可晒制干草和青贮。青贮后，草青色绿，香味浓，羊很喜食、牛马亦喜食。
古人说：“千秋万岁名，不如少年乐。”也还记得袁子才的一句名诗：“不羡神仙羡少年。”这都是至理名言。别的不用多说，在北京的夏日，看着听着娃娃们唱歌，就使人感到有说不清的乐趣。
为什么说夏天呢?因为五月端午之后，天气渐热，万物生发，人们都换上夏衣，男孩子小褂、汗背心、短裤，小姑娘也是花小褂或者花裙子。孩子们都在户外玩，有趣的事情多了，所以夏天的儿歌也特别有情趣。
(甲)夏天天热，阴晴不定，片云可以致雨，用不着等什么“油然作云，沛然作雨”，头顶上一片黑云，西北风一卷，“噼里啪啦”就下起来了。小孩们欢喜地在小院中乱跑，大人在屋里、廊子上还喊不应。这时就会有一首动听的儿歌：
大头，大头，下雨不愁，人家有伞，我有大头!
反复地唱，欢蹦乱跳，十分顽皮。
(乙)夏天雷阵雨来了，又是风，又是雨，小小的三合院、四合院似乎都是一个避风港，每间屋子似乎是一条小木船，在风浪中震撼着。母亲抱着被子，从窗眼里望着外面的雨，唱着儿歌道：
风来了，雨末了，老和尚背着鼓来了。
至于为什么是“老和尚背着鼓来了”，却没有人注意，只是这样说。后来看到老先生们写的儿歌的书，说是“背着谷来了”，这可能是南方的说法，而北方仍然是读“鼓”的。难道说北京夏天的儿歌只是这两个吗?不然，北京夏天还有一个最美的儿歌，那是其他任何地方也没有的。
(丙)几场好雨过后，小小的四合院中，都是花花草草，绿油油的、香喷喷的、湿漉漉的。在当院荷花缸、大水缸外面，在各屋的马头墙角上，在大树的根部……都有小小的蜗牛翘着两只小小的肉角在爬行。这个背着半透明躯壳的小动物，永远不会担心没有房子住，或为分不到房子、交不出房租而发愁，它永远是那样善良而悠闲地、像诗人散步般的爬行着。北京话很奇怪，因为没有水牛，所以语言中没有“水牛”的词汇，却把蜗牛叫“水牛儿”，一个庞然大物，一个小不点，写出来两个字完全一样，这不要说外国人翻译起来容易弄错，就是外地人听到恐怕也会弄不清楚。它是孩子们最好的朋友，孩子们把它轻轻地拿在手中，几个小脑袋凑在一起，盼望着它的触角快点伸出来，抑扬而深情地唱道：
水牛儿——水牛儿，先出犄角后出头儿噢!你爹你妈，给你买烧羊肉吃噢——。
妙就妙在似通非通之间。
我在北京做小学生的时候，已过了玩水牛儿的年龄了，但我听惯了妹妹们和同院小孩玩的时候的歌唱声，我多么爱听这首美妙的儿歌啊!
(选自《燕京乡土记》，邓云乡著，中华书局206月版，有删改)。
11.文中描写了三个唱儿歌的场景，分别是：片云致雨，孩子们欢喜地唱儿歌;;。(4分)。
12.文末说：“我多么爱听这首美妙的儿歌啊!”这句话表达了“我”哪些情感?(3分)。
13.分别说说文中三处画线句的语言特色及作用。(6分)。
(甲)(乙)(丙)。
有一天，知了在树梢上兴致勃勃地唱歌，大雁在空中自由自在的飞翔，知了看见了，十分羡慕。
就跟大雁说：我想学飞，你肯教我吗？大雁心里想，收了一个徒弟也挺好的，于是就答应了，大雁叫知了坐在他背上在空中感受一下。然后知了练习了八天左右知了又去找大雁，大雁说，不错，很扎实，现在我来教你怎样飞翔，先扇动翅膀，用力一跳，然后试风度的大小，在空中飞，知了果然练成了，他饱经风霜，终于成了飞翔的高手。
从着个故事中告诉我们，学一门东西，要先练好基本功，第一层没有打好，第二层就会跨！
冷冷的空气，暖暖的人群，透明的玻璃，露出她的美丽－－橱窗里的娃娃。她安静的坐在，不，不如说是被人安排在橱窗里最安逸、最舒服的位置。她很美，她一直这样认为，从橱窗的反光中，她看见自己的脸：粉白的、一双充满灵性的眼睛，长长的睫毛，挺挺的鼻子，一张小巧的嘴巴，还有一头乌黑飘逸的长发垂在肩上，一身洁白的衣裙将她纤身细腰完美的勾勒出来。她满脸洋溢着幸福骄傲的'神情，与公主一般，与天使一般。
起初，她骄傲着，她幸福着，她自然又安逸的接受着店员对她的精心梳洗擦拭，接受着橱窗外人群爱恋的目光，接受着似乎幸福的一成不变的生活。她以为，橱窗外的那条街就是整个世界，橱窗外的那片天空就是整个天空。她沉浸在她眼中的那个世界、那个天空，幸福而骄傲的微笑着、满足着。孰不知，世界有多大，天空有多广，自由又为何物。然而，无意中听到的一名话，将她的思想打碎。“妈妈，瞧，橱窗里的那个娃娃，多可怜啊？她没有自由，不能走动，也没有伙伴玩耍”。一个可爱的小女孩拉着妈妈的手，另一只手指着橱窗中的娃娃说。
“橱窗里的娃娃”，令人深思的词句，令人叹息的画面。我们不就是这娃娃吗？光鲜美丽的外表下，是一颗颗空洞而又失去自由的心，是一颗颗期许而又疑惑的心，是一颗颗矛盾而又挣扎的心。我们同样被安排在最舒适的生活中，接受着最好的服务，却也同样拥有着唯一的任务和渴望自由的心。但娃娃终究是娃娃，只要静心等待就好了。或许有一天，她被人买走，就自由了，见了外面的世界、外面的天空，而自身也完成了任务，最终是皆大欢喜。
可我们呢？难道也等待吗？等来的又是什么？
毕竟，我们不是橱窗里的娃娃。
成长也有烦恼，成长也有欢乐，成长也有代价。我们一起痛并快乐着！
在学习和工作的日常里，我们总免不了要接触或使用阅读答案，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？下面是小编为大家整理的《巫峡赏雾》课外阅读答案，欢迎大家分享。
巫山多雾。因而有人叫它巫峡。巫峡的雾，像巫峡一样俊秀迷人。巫峡赏雾，如同欣赏一幅幅绘画珍品，人不知不觉便进入了那种如梦如幻的境界。
山帽子雾，大而圆。处在同一水平线上的山峰，都美美地戴上了一顶。巫峡由此更添几分秀色。太阳出来了，山帽子雾银光闪闪，璀璨夺目。这时，不由得让人想到《昭君出塞》那幅画。头戴绒帽、身穿绒衣的王昭君，骑着马一步步朝草原深处走去。
半山雾，又叫遮山雾。犹如一道幕从空中垂下来，将山峰拦腰隔断。一座座农家小院，一片片田园果林，便严严实隔在了这道天幕后面。就那小路倔强得很，硬左拐右拐从雾中一头伸了出来。一时让人想起恶劣贺敬之先生写的那首诗：“半山的云彩，半山的雾。深山力量的人家，云雾里的路……”此情此景，这是活画出了。一阵铃铛声传来，雾中走出一头头黄牛。那是地道的巴山牛。盘着绳子叉角上，似乎还粘着许多雾絮。走在后面的放牛人连声吆喝，却只闻其声，不见其人。
跑马雾，气势好生得了!初夏雨后放晴，峡谷中涨满了雾。那雾看上去如同关在圈栏中的马群，你挤我，我挤你，显得浮躁不安。这时，从峡口子吹来一阵风，浮躁不安的马群便借助风力，冲破圈栏，撒蹄在巫峡中狂奔起来;窄窄的峡谷，哪经得起如此之多的马驰骋?一时间马群拥挤不堪。有的挤得仰起头，有的挤得翘起尾，有是挤得竖起鬃毛，有的挤得腾起四蹄。呼啸的风中，那嘶鸣声、马蹄声、碰上石壁的撞击声，声震峡谷。听来让人心潮澎湃，热血沸腾。身上禁不住沁出粒粒汗珠来。好厉害的跑马雾!
巫峡的雾，迷人的雾。每次赏雾前我一再提醒自己：千万不要被那雾所迷惑。千万千万。却每次都不争气，一赏便痴迷在雾中。
1.结合上下文或联系生活实际理解文中的词语。
欣赏璀璨夺目驰骋。
2.作者在描写山帽子雾和轻纱雾时抓住了哪些特点?请写一写。
3.理清文章的条理。用(先写.......然后写......这样的句子表达)。
4.在首尾段找出一出互相呼应的句子来，并说出这样写的好处。
5.本文表达了作者怎样的思想感情。
6.从文中找出你喜欢的句子，说说你为甚麽喜欢。
喜欢的句子：
喜欢的`原因：
7.对“走在后面的放牛人连声吆喝，却只闻其声，不见其人。”这句话你是怎么理解的?
由此联想到古诗《》中的诗句:________,_______.
1.欣赏，即对美好事物而言，放在文中便是对巫山的雾的褒扬。
璀璨夺目，写出山帽子雾的光泽耀眼。
驰骋，有速度感，写出雾的气势磅礴。
2.山帽子雾：大而圆，光彩夺目。轻纱雾：轻盈，飘逸。
3.文章先总括巫山多雾的特点，然后分说几类雾各自的特色，最后再心生感慨。总-分-总结构。
4.“巫峡的雾，像巫峡一样俊秀迷人”和“巫峡的雾，迷人的雾”，首尾相呼，前后照应，使文章结构严谨而浑然一体。
5.对巫山雾的赞赏喜爱之情。
6.“有的挤得仰起头，有的挤得翘起尾，有是挤得竖起鬃毛，有的挤得腾起四蹄。呼啸的风中，那嘶鸣声、马蹄声、碰上石壁的撞击声，声震峡谷。”运用排比，拟人的手法，将雾人格化，气势雄壮，动作声音相结合，生动形象。
7.侧面表现出遮山雾的“遮”字，隐藏的身形，挡住了视线，比正面描写更具说服力。《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响”。
挥挥手。
和过去说声再见。
不
是永远不见。
对不起,美好的回忆。
我只能扔掉你.....
其实。
心,早已碎。
到头来。
数数。
我失去了什么?
又得到了什么?
一切都不重要了。
把心关紧。
怕再受带无辜的伤害。
梦醒了。
泪干了。
即使再艰难的路。
我也要走下去.........
在农村老家的晚上，我们吃过晚饭，带上工具，就去菜园的树林里捉知了。妈妈说知了是害虫他是靠树木根部的液体为生的，说以我们要消灭害虫。
一路上，有蛐蛐和凶恶的大黄狗的叫声，我们小心翼翼的走进菜园，我拿着一个手灯，往树上看，我左看看，右看看，生怕放过一个知了。不大一会儿，我就发现一个又肥又大的知了，他长的土黄色的颜色，有硬硬外壳，还有锋利的爪子。的我就小心翼翼的走过去，抓着知了的后背生怕被夹到手，因为我知道，知了的爪子是很锋利的。我把知了塞到了瓶子里。哇，我非常兴奋，因为这是我捉到的第一只知了。那边弟弟也抓到了一只知了，不大一会儿，我们的瓶子就装的满满的了。我们就满载而归的回家了。
第二天中午，妈妈把知了处理了一下，给我们做上了一大盘子的炸知了，味道美极了！
我家的橱窗里常年放着一双绣花鞋，标签上写着“步步生莲”。奇怪的是赤红的缎子上绣刻着的是牡丹、鸳鸯、甚是喜庆，丝毫没有莲花的痕迹，终有一日，爷爷告诉我了缘由。从那以后，我在这双鞋上再也看不出喜庆来。
后来，阅读课上学到了《孙中山破陋习》莫名地流出了泪水：我的高祖母没有赶上好的时候，她要是能逃脱“缠足”该多好！她那坚强、隐忍的性格说不定能成为一名长跑健将呢！只是爷爷听了后还是摇摇头说：“在这样的时代中，她只能过原先的'生活。”
那段时间，再看到那短窄的“步步生莲”心中很不是滋味。
那段时间，我也常常庆幸自己生活在新时代，热爱这个“女尊”的小家庭。看到妈妈对爸爸发号施令，爸爸言听计从的宠溺模样，看到妈妈忙于生意，自信飒爽的神气，想到自己学主持，弹古筝，所要皆所求的幸福生活，自己也学会了珍惜。
很多时候，我都要偷偷地将这古董扔掉，很多时候，我觉得留下也行。
在这犹犹豫豫中，我认识了一位伟大的女性――张桂梅奶奶。
70年代，虽然中国不存在男尊女卑的现象，但在大山里，接受高等教育的女性偏少。这时一个人站了出来――她就是张桂梅奶奶。她创立了一所免费的丽江华坪女子高中，成功地让那些女孩子们获得了知识，走出了大山。我不禁对张桂梅奶奶产生了深深的敬佩。
接着，我又认识了黄文秀阿姨，北京大学硕士生黄文秀大学毕业后回到了家乡百泥村，开始了她的扶贫工作，她担任了她们村第一书记的工作，走村串户，克服种种困难，使村里的教育，生产发展都得到了很好的改良。我心想：现在的女性原来是这么坚毅！
一天周末，我对爷爷谈起这两位英雄人物，他感叹道：100多年前，大清朝的女性根本想象不到当代女性的模样。
是啊，绣花鞋的时代早已结束，新时代的女性才能独立！