ID：8741552
时间：2024-01-08 23:03:33
上传者：雅蕊在编写教案模板时，教师需要考虑学生的学习特点和需求，以及教材的要求。以下是小编为大家收集的教案模板范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
尊敬的各位评委老师，你们好！我今天说课的题目是《扁鹊治病》，下面我将从说教材、说学情、说教法和学法、说教学过程、说板书设计五个方面来对本课作具体的阐述。
1、教材分析。
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八单元中的第一篇课文《寓言两则》中的第二则。本单元以“故事长廊”为主题展开。《扁鹊治病》讲述了蔡桓公讳疾忌医，最终不治而亡的故事，告诉人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见。
2、教学目标。
根据新课标的学段要求和本课的教学内容，结合学生的年龄特点和认知规律，我制定了以下三维目标：
知识与技能：会认“蔡”等4个生字，会写“扁”等9个生字；正确读写“拜见”等词语；正确、流利、有感情地朗读课文。
过程与方法：掌握概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
情感、态度与价值观：理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
为了落实本课的教学目标，我把本课的教学重难点确定为：
重点：掌握概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
难点：理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
3、教学时间。
根据课文的内容安排，我把本课确定为一课时完成。
4、课前准备。
教师：多媒体课件。
学生：病历单。
四年级的学生已经具备了一定的听、说、读、写能力，而且掌握了多种学习方法。但是这个阶段的学生具体感性思维正向抽象逻辑思维转变，学生对于课文中的重点词句的理解还存在一定的困难。所以在教学策略方面，主要是让学生自读、自悟，在读中感悟，在读中品味。
语文课程标准指出：“学生是学习和发展的主体。”为了让学生充分理解蔡桓公的病情由轻到重的过程，进而明白防微杜渐的含义，结合四年级学生阅读的实际情况，教学中，我主要采用朗读感悟法、想象感悟法、情境教学法、评价激励法等教学方法，配合现代化教学手段，使学生积极参与到学习活动中来。
在学法上，新课标倡导自主、合作、探究的学习方式。于是，我将学习的主动权还给学生，通过自主朗读、讨论交流、合作探究等学习方式，鼓励学生提出自己的疑问和见解，真正让语文教学的课堂变成学生发展的学堂。
围绕以上教学目标、教学重难点，根据“教师指导——学生主体——训练主线”的原则，我设计了以下几个环节：
语文特级教师于漪曾经说过：“在课堂教学中，要激发和培养学生的兴趣，首先要抓住导入课文的环节，一开始就能把学生牢牢地吸引住。”因此，开课之初，我先通过多媒体出示“听诊器”和“切脉”的图片，然后引出扁鹊的相关资料，让学生初始人物，拉近了学生和文本之间的距离，为学习下文奠定了基础。
新课标指出：“阅读是学生个性化的行为，要让学生充分地读，在读中整体感知。”因此，在导入新课后，我让学生自由地朗读课文，读准字音，读通句子，思考课文讲了一件什么事。汇报交流时，我先是打破常规，把生字、词语归类出示，帮助学生灵活记忆，接着，我引导学生从课题入手，概括课文的主要内容，总结出“课题扩展法”。
小组合作学习是把课堂还给学生，让学生在自主探索的基础上，以学习小组为单位，充分展示自己的思维并相互进行交流，让学生做学习的主人，积极主动地去学习知识，变被动为主动。
于是，我先提出疑问，引导学生自读课文后，小组内填写、讨论蔡桓公的病历单。进而得出“蔡桓公的病情在不断地发展，一次比一次严重”的结论。接着，我让学生快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓公治病的语言，通过各种方式的朗读、解读，引导学生感悟人物特征，体会人物品质，培养学生的朗读能力和理解能力。最后，我设计一个采访蔡桓公的环节：您临终前有什么话要告诫您的子民吗？目的是加深学生对课文的理解，提高学生的口语表达能力。
为了加深学生对“防微杜渐”的理解，我巧妙地采用了以下方式：
1、联系课文内容解释词语意思：蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），是由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）。也就是《扁鹊治病》这则寓言所蕴含的道理。
2、巧编对联：上联是“悔不听神医扁鹊金玉言”，下联是“叹桓公吃亏丧命在眼前”横批是“防微杜渐”。
3、拓展相关的俗语格言。
学生联系生活实际，从蔡桓公的身上想到生活中的不良行为习惯，并进行拓展练习，迁移知识，升华寓意。
一课的结束并不意味着学习活动的完结，而应该以此作为一个新的起点，激发学生进一步学生的热情。因此，我为学生设计了一项作业：同学们，你们知道吗，其实《扁鹊治病》这则寓言原名叫《扁鹊见蔡桓公》，选自我国古代的一部名著《韩非子》，书中还有很多精彩的寓言故事，老师推荐大家课后去阅读。
这一课的板书，我以归纳人物自身的性格特点和品质，引起学生的思考，从而得出要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
总之，本节课通过朗读、讨论、交流合作及多媒体展示等活动，我设想能实现本节课的教学目标，使大部分学生都能参与到教学活动中来，认知新字，读懂新词，交流讨论，让不同层次的学生均有收获，同时力求让学生发现问题，提出问题，解决问题。
各位领导、老师，大家好。下面我将从教材、教法、学法及教学设计等方面说说这课。
一、说教材。
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、说教法。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
三、说学法。
1、着重让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际，体会寓意。
四、说教学设计。
1、出示课题并质疑，激发学生兴趣，为学习课文埋下了伏笔。
2、分析课文共分为四个环节：初读课文、精读课文、体味寓意、拓展。其中精读课文和体味寓意作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主人公有两个：扁鹊和蔡桓公，课文讲了扁鹊劝蔡桓公治病的过程，侧面反映了蔡桓公的病越来越严重，蔡桓公的态度越来越差。以扁鹊劝的越来越急为线索。从再三劝说到跑了，其变化的关键在于蔡桓公的病越来越重以致无法医治。因此，教学没有按常规逐段讲解课文的，而是从“劝”入手，从扁鹊的言行中去体会蔡桓公病情的发展过程以及扁鹊的着急，牢牢抓住了文本的矛盾冲突，把扁鹊的对蔡桓公的态度和蔡桓公对扁鹊的态度矛盾激化，让学生产生浓厚的阅读期待和主动学习的欲望。
5、结合人物身份、个人生活经验，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，感悟人物的特征，体会人物心理想法，培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、齐读等各种朗读方式，让学生理解、体会句子，从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
6、设计如果你是蔡桓公你会怎么做以及联系生活实际，引出寓言故事的寓意。
7、设计小练笔，读写结合。目的让学生能把说和写统一起来，把想说的通过笔写下来。
8、板书设计，抓住课文的主要内容、人物的态度，清晰地展示了课文内容。
当然还存在着一些问题，请各位老师批评指正。
各位领导、老师，大家好。下面我将从教材、教法、学法及教学设计等方面说说这课。
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
1、根据教材的特点以及结合学生的实际情况，在本课的教学中，采用“自主探究，自读自悟”的教学方法。引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，体现学生的主体地位。并在阅读实践中让养成良好的读书习惯，提高朗读能力，读写结合，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
1、着重让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际，体会寓意。
1、出示课题并质疑，激发学生兴趣，为学习课文埋下了伏笔。
2、分析课文共分为四个环节：初读课文、精读课文、体味寓意、拓展。其中精读课文和体味寓意作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主人公有两个：扁鹊和蔡桓公，课文讲了扁鹊劝蔡桓公治病的过程，侧面反映了蔡桓公的病越来越严重，蔡桓公的态度越来越差。以扁鹊劝的越来越急为线索。从再三劝说到跑了，其变化的关键在于蔡桓公的病越来越重以致无法医治。因此，教学没有按常规逐段讲解课文的，而是从“劝”入手，从扁鹊的言行中去体会蔡桓公病情的发展过程以及扁鹊的着急，牢牢抓住了文本的矛盾冲突，把扁鹊的对蔡桓公的态度和蔡桓公对扁鹊的态度矛盾激化，让学生产生浓厚的阅读期待和主动学习的欲望。
5、结合人物身份、个人生活经验，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，感悟人物的特征，体会人物心理想法，培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、齐读等各种朗读方式，让学生理解、体会句子，从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
6、设计如果你是蔡桓公你会怎么做以及联系生活实际，引出寓言故事的寓意。
7、设计小练笔，读写结合。目的让学生能把说和写统一起来，把想说的通过笔写下来。
8、板书设计，抓住课文的主要内容、人物的态度，清晰地展示了课文内容。
当然还存在着一些问题，请各位老师批评指正。
文档为doc格式。
《扁鹊治病》是第八册29课寓言两则中的其中一则，课文比较简单，以扁鹊三次拜见蔡桓公要求给他治病和蔡桓公的反应为主线，来揭示防微杜渐的道理。
我把本文的目标设为解决课文中的生字新词，通过读来领悟课文要揭示的道理。我安排了四次读，一是初读课文，让学生带着自己提出的.问题来读课文，既有目的的，又能增加学生读课文的兴趣。二是深读课文，理清故事的发展。在分析课文发展时又安排了两次师生合作读，第一次是扁鹊给蔡桓公治病时说的话，师读提示语，生接下去读扁鹊的话，让学生体会扁鹊去的次数之多和蔡桓公病情的发展，关键让学生在读的当中有自己的体会，再是分析蔡桓公的反应时，师读扁鹊的话，生读蔡桓公的反应，形成一种对比，在鲜明的对比中体会蔡桓公的病为什么会越来越严重。通过这四次读不仅可以使学生加深对课文内容的理解，还能体会课文要传达给大家的道理。
在深读课文中，我提出了在扁鹊给蔡桓公治病的话中你读出了什么，在蔡桓公的反应中你体会了什么，给学生比较大的思考空间，让学生自由地说，不把他的思维控制在一个小点，这样还能有效地促进学生说话能力。在课文的后面安排了复述课文，让学生更深切地体会文章的思想感情，教师通过学生复述的情况检验学生对文章的掌握程度。
《扁鹊治病》是人教版义务教育课程标准实验教科书四年级下册第八单元寓言两则中的一则寓言故事。这则寓言故事选自《韩非子》，讲的是扁鹊要给蔡桓公治病，蔡桓公几次三番都说自己没有生病，最后病入膏肓，无药可医的故事。告诉我们做什么都要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
本单元的专题是“故事长廊”。选编本文的意图：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
根据教材编写意图，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，我确定本节课的教学目标如下：
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.联系有关词句，体会扁鹊的医术高明和医德高尚，懂得做什么都要防微杜渐，善于听取别人的意见。
鉴于它的体裁特点，根据学生实际，所以我将教学重点放在整体把握课文内容，理解寓言的寓意。难点是结合重点语句，体会人物心理，认识人物形象，发表自己的见解。
1．构建课内外阅读体系。
新“课标”明确规定了各学段的课外阅读总量，凸显了课外阅读的重要作用。本节课我采用了“铺垫”与“延伸”这两种方式，构建了课内外衔接的教学机构。开课时利用以前学过的寓言故事安排了看图猜故事的环节，引出“寓言”这种文学体裁，进而让学生回忆寓言的特征，从而引出《扁鹊治病》，既对前面所学的知识进行了复习，又检测了学情，并激发了学生阅读兴趣，由课内知识的积淀走进文本。在结课布置作业时，我设计的第二道作业是推荐阅读四则寓言故事并能明白其中的寓意。整堂课做到了课前复习寓言，课中学习寓言，课后积累寓言。
2．实现工具性与人文性的和谐统一。
工具性与人文性是语文课程的基本特点，语文的工具性与人文性是相互依存、不可分割的统一体，它们相得益彰，使语文课堂教学充满着永久的活力与生机。鉴于这样的认识，我在设计本课教学时，从教师与学生共同运用教材的角度出发，遵循学生的认知规律。课堂上，按照由易到难，由浅入深、循序渐进的方法。开始的初读正音、整体感知意在培养学生的概括能力；感悟“名医”意在培养学生的朗读能力；桓公之死意在培养学生的想象与语言表达能力；明白寓意，并联系生活实际意在培养学生的学以致用；到最后的按照顺序复述故事是让学生明白本课的写作特点的同时告诉学生说话写作要按照一定的顺序。每个环节有的突显了工具性，有的突显了人文性。实现了知识能力、过程方法、情感态度价值观的统一生成。
3.教师做好学生学习的帮助者、引导者、合作者，努力构建自主、合作、探究的学习方式。任何一个问题和环节的处理，都是先把学生放在主体地位，先让学生解决，在学生解决不了的情况下给他们做一点拔和指导。如：在找扁鹊医术高明的环节，通过同桌合作来完成，然后汇报，并且让学生说出找这句话的理由；还有体会扁鹊医德高尚环节，同样是让学生通过朗读谈自已的体会，进而带着体会读句子，从而加深理解。还有在评价方面，也突显学生地位，努力让学生之间进行评价，这样既教给了他们该如何学，又让他们客观正确去评价，同时还培养了他们有自主、合作的意识，达到了教学的预期效果。
三、
1.把握两条主线。
《扁鹊治病》这则寓言故事，有两条主线，一条是以人物内心活动为主线。在这条主线里，分为了两个板块进行，分别是感悟“名医”和恒公之死。在感悟“名医”这个板块主要是通过同桌合作交汇报来感受扁鹊的医术高明，通过朗读来感悟医德高尚。在桓公之死板块主要是通过想象补白来感受蔡桓公的讳疾忌医和固执已见，进而突显人物的特征。二是以时间为顺序的写作顺序。通过找几个表示时间的词，让学生利用这些词语进行故事内容的复述，从而让学生知道无论是写文章还是说话都要按照一定的顺序来，这样才会条理清楚，简洁明了。
2．落实三个训练点。
本节课我重点落实三个训练点：读、想和说。第一个训练点：读。课标指出：要让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。所以，在这节课上，重视读的训练。每个环节的读学生所带得任务不同，要求不同，所获得的情感不同。如第一遍的的自由读，要求读正确、读流利。扁鹊三次劝说蔡桓公时的读，要求读出心情，读出情感再到后来的男女分角色读，从而发挥了学生的主体精神。
第二个训练点：想。课标指出，语文在发展语言能力的同时，还要发展思维能力，激发想象力和创造潜能。所以在本节课中走进蔡桓公内心时四次让学生进行了想象，这种想象，使诵读者完成了对作品“空白”的填充。
第三个训练点：说。语文重在培养学生的听说读写的能力。如何让学生把自己的所见所闻所感所想用自己的语言表达出来至关重要。在本节课中，多次给学生提供了说的机会，在医术高明环节让他们说理由，在桓公之死板块让他们走进桓公内心，说出自己所想，在最后，能根据顺序讲述故事，都在培养学生说的能力。
板书设计：板书设计要求能简洁明了地展现课文灵魂。因此，我设计主副两块板术。在主板术里，我设计了两个内容：一是对本课中的两个主人公扁鹊和蔡桓公的形象的重点词语的呈现，（扁鹊：医术高明，医德高尚；蔡桓公：讳疾忌医、固执已见）；二是本则寓言的寓意（听取意见、防微杜渐）。在副板书里，我主要呈现了对本节课的易写错的字“蔡”。
期盼得到各位领导、老师的批评与指导。
《扁鹊治病》是部编版小学语文四年级第八组中的一篇寓言故事。该文取材于战国时名医扁鹊的传说故事，主要写扁鹊多次拜见蔡桓侯，并劝戒他及时医治自己的疾病，但蔡桓侯坚信自己无病，不肯从医，导致最后病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。结合单元主题，根据四年级学生的认知特点和《新课标》要求，我将本节课的教学目标确定为：
1、会认“拜、侯”等5个生字，读准“拜见、骨髓”等词语。
2、正确、流利地朗读课文，体会人物的内心情感。
3、理清课文脉络，了解扁鹊治病的起因、经过、结果。
4、明白要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
教学重点：
1、自读自悟了解蔡桓侯“讳疾忌医”的语言、神情，体会人物的心理；反复朗读扁鹊的解释，了解扁鹊前后态度变化的原因。
2、理清课文脉络，了解扁鹊治病的起因、经过、结果。
教学难点为：明白要防微杜渐，善于听取别人的正确意见。
“学贵有法，而教无定法”。科学合理的教学方法能使教学事半功倍，达到教与学的完美统一。本节课我采用的教法是讲授法、谈话法、品读感悟法等，学生则采用自主学习法，合作探究法，在“读—思—议—想—说”的学习过程中不仅学习知识，更重要的是学会学习。
（一）悄然入情趣导入。
良好的开头是成功的一半，为了达到“课伊始，趣亦生”的目的，我将借助多媒体课件认识并积累赞颂名医的词语多个，引出故事的主人公扁鹊，使学生对学习名医故事产生一定的兴趣。
（二）自读自悟识人物。
扁鹊三次请求给蔡桓候看病，每次的态度都十分诚恳，可蔡桓候的态度却极为恶劣，依次从：不信、不睬到不悦。让学生进行不同人物的对比，突出蔡桓公的性格。将教学重点在放在最后一次扁鹊偶遇到蔡桓公这一板块。明白扁鹊转身就跑原因是：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以医治；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”在这段话的反复朗读中认识扁鹊与蔡桓侯：
1、扁鹊是一个医术高明、医德高尚的人。
2、蔡桓侯是一个固执己见、不听劝告的人。
（三）交流讨论悟道理。
本环节我设计了两道合作探究问题：
1、扁鹊几次见蔡桓候？蔡桓候的病情怎样？态度怎样？
2、小组合作表演“一见”蔡桓侯，“二见”蔡桓侯等演一演文字背后的故事。（抓住人物的语言、动作、神情）当然我预设到在学习过程中学生可能会产生这样的疑问：
扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
但我相信在小组交流讨论后孩子们必定又会明白：要防微杜渐、不要讳疾忌医的道理，达标检测题“如果能够跨越时空，你想对蔡桓侯说什么？”的设计更能让学生在说话表达中明白小故事中的大道理。
（四）说板书设计。
板书，是对课文重点的浓缩，展示了课文的核心内容及主旨，力求清晰明了呈现课堂内容，深化课堂教学。因此我将用浓缩课文能容、领悟寓言道理的方法，设计了我的板书，起到了画龙点睛的作用。
以上仅是我对这节课的初步设想，如有不足之处，敬请谅解。
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。学习这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
教学的重点是整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。因此，在教学过程中，我着重引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确地理解寓言的寓意。
在本节课中，有一条较为清晰的学习思路，整堂课分四个环节：
1、故事激趣，导入新课。通过观看成语故事《起死回生》，学生不仅了解到扁鹊能够让病人起死回生，是一个闻名天下的神医，而且还感受到扁鹊为病人治病的高尚医德。这远比教师空白的向学生解释、说明扁鹊这个人物要好得多。有了对扁鹊这一人物的了解，对文章的学习打下了一定的基础。
2、预习检测。
3、深入研读文本。从故事的内容到情节，从人物的言行到内心，从故事中的教训到对我们生活的启示都进行了紧密而有序地铺展，深入透彻地进行挖掘理解，抓住文中扁鹊三次请治的话和描写蔡桓公的态度的句子，通过加提示语、比较异同和补充填空等教学形态，切切实实让学生面对文本、关注语言、反复朗读，在这个动态的过程中，学生既理解了内容、也洞悉了人物的心理，接着对扁鹊回答蔡桓公手下的问题进行了反反复复地探讨、研究，以红字表现蔡桓公病情的加剧，通过对比教学，。使学生对寓意的领会水到渠成，继而顺水推舟，让学生结合生活实际谈启迪与思考，升华了主题。
4、重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。在本节课中，我设计了两个教学情境，一是蔡桓公临死前会说什么，二是你想对蔡桓公说些什么，拓展学生思维，进行语言表达训练，加深对寓意的理解。
《扁鹊治病》是小学语文三年级（西师版）第四单元中的一篇精读课文。这是一个有趣味的寓言故事，取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。选编这则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
听了张峻伟老师执教的这一课后，我感受颇深。
良好的开端是成功的一半。小学生特别具有好奇心，导入布疑则能诱发他们的好奇心，从而产生强烈的求知欲。所以在学习新课时，就应在导入这一环节激发学生的求知欲望，促使学生在愉快的心理状态中进入新课教学。本文采用故事法引入法，让学生初步感知课文人物，并产生一定的兴趣。
刚开课，张老师就引导学生大胆质疑，然后梳理出有价值的问题，再围绕重难点或以自主学习，或小组讨论等多种形式组织学生学习，这一个过程当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、质疑……让新观念、新思想、新方法走进小学语文课堂，改变语文教学孤立、封闭、僵化的局面，实现语文教学新的突破。
课本要回归生活，学生“学”，是为了“用”。把寓言折射出的道理运用到生活中，这也是本课教学的重点之一。在此文中，张老师就问学生：从这个故事中，你学到了什么？学生的答案：要听取别人的正确的意见，有了小病要及时治疗，不能太自傲等等。开放性问题，只要合情合理都可以，没有统一的答案，教师对正确的看法给予赞同并及时鼓励。
语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本课教学中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行了拓展，尊重了学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
另外，我认为这节课中的小组讨论有点流于形式，没有发挥多大作用。
总之，新课程、新理念导引下的语文教学还有许多东西要我们去探究，去实践……。
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
1、根据教材的特点以及结合学生的实际情况，在本课的教学中，采用“自读自悟、引导提升”的教学方法。引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，体现学生的主体地位。并在阅读实践中让养成良好的读书习惯，提高朗读能力，读写结合，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
1、着重让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际，体会寓意。
1、调动学生的知识储备，激趣导入，激发学生兴趣，为学习寓言埋下了伏笔。
2、分析课文共分为个五环节：激趣导入，初识名医；初读课文，整体感知；精读课文，理解寓意；课堂练笔，深化主旨；拓展延伸，推荐阅读。其中精读课文，体会寓意作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主人公有两个：扁鹊和蔡桓公，课文讲了扁鹊劝蔡桓公治病的过程，侧面反映了蔡桓公的病越来越严重，蔡桓公的态度越来越差。以扁鹊劝的越来越急为线索。从再三劝说到跑了，其变化的关键在于蔡桓公的病越来越重以致无法医治。因此，教学没有按常规逐段讲解课文的，而是从“名医”入手，从扁鹊的言行中去体会其被称为名医的原因即医德高尚、医术高明，既重视了朗读，又深化了主题，一举两得。
4、结合人物身份、个人生活经验，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，感悟人物的特征，体会人物心理想法，培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、齐读等各种朗读方式，让学生理解、体会句子，从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
5、设计如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？蔡桓公听了你的话又会说什么？分别用几句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。引导学生联系生活实际，引出寓言故事的寓意。出示“防微杜渐”深化主题。
6、板书设计，抓住课文的主要内容、寓言寓意，清晰地展示了课文内容。
虽然课前进行了充分的准备，但由于时间仓促，对学生缺乏了解，一定还存在着一些问题，请各位老师批评指正。
教学目标：
1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学难点：懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教具准备：多媒体课件。
教学课时：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
同学们，你们读过寓言吗？谁来说说你读过那些寓言？大家能不能说说寓言有什么特点？（短小的故事，蕴含一定的道理）。
今天，我们就要学习一则寓言。
二、练习把课文读正确。
1练习把课文读正确。
这则寓言故事是关于谁的呢？故事的大概内容是什么呢？请同学们大声朗读课文，遇到不认识的字，不懂的词语，可以查字典，可以问同学，也可以举手问老师。遇到不好读的句子，停下来，再读一两遍。
2谁愿意朗读那些不好读的语句，给大家做示范？注意纠正“拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词的读音。
3齐读。
三、感悟扁鹊神奇医术与高尚医德。
故事读到这里，我们不由得产生一个疑问：蔡桓公的病开始并不严重，扁鹊这样一个名医，为什么却没有治好？估计，扁鹊不是个名医。（学生质疑）。
那么就请你们到文中去找一找：那些词句可以说明扁鹊是“名医”？
讨论交流：
a医术高超。
站了一会儿 老远望见 治病的方法。
读一读相关的语句，感受医术的高超。
b医德高尚。
古人曾说医有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。
这则故事中蔡桓公属于哪一种？对！蔡桓公就是属于第一种，骄恣不论于理！
行医多年的扁鹊当然知道这种人是很难治的，按照医生治病的常理，可以不再给他治病。可是，他面对蔡桓公的无礼，却是怎样做的？（一而再再而三地来劝告蔡桓公）这说明他具备怎样的品格？（一心为病人着想的高尚医德）。
练习朗读：
扁鹊在蔡桓公旁边站了一会儿，怎样的对蔡桓公说？加上一个恰当的词，有感情朗读并说明理由。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎样想的？第三次呢？第四次呢？应该怎样朗读扁鹊的话语？（诚恳、耐心、为病人着想）。
据史料记载：扁鹊在危重病人面前，敢于承担风险，从来不怕治不好病人，坏了自己神医的名声。当百姓传言“扁鹊能决定人的生死”时，他却实事求是地说：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”这种实事求是的科学态度也反映出扁鹊高尚的医德。
课件补充后人对扁鹊的怀念。
四、品味文章讲述的道理。
通过刚才的讨论，我们确信扁鹊是一个医术高明、医德高尚的名医。那么，重新思考刚才的问题：蔡桓公的病开始并不严重，扁鹊这样一个名医，为什么却没有治好？（问题出在蔡桓公身上）。
1、讨论蔡桓公是个怎样的人。
我们就来看一看：蔡桓公是个怎样的人？找到相关的语句，读一读，说说自己的理解。
不听劝告、自以为是、固执己见。
2、练习朗读蔡桓公的话。
想象蔡桓公的动作表情，表演读：
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。一直没有病的人，才容易显示自己的高明！”
补充想象蔡桓公的几次心理活动：
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”
“蔡桓公听了非常不高兴。”
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”
说一说蔡桓公当时会怎么想，合作：朗读+表演（教师读旁白，一生读扁鹊，另请学生表演说出蔡桓公的心理活动）。
3、尝试表演。
为了帮助同学们记忆课文的内容，我们可以采用表格的方法：（课件出示）。
皮肤。
“什么病也没有”
敷烫。
皮肉。
很不高兴，没有理睬。
扎针。
肠胃。
非常不高兴。
汤药。
骨髓。
奇怪。
无能为力。
浑身疼痛。
请扁鹊。
4、懂得寓言讲述的道理。
大家猜想一下：蔡桓公临死前心里会怎样想？请大家动笔写下来。
教师点评：
扁鹊医术高超，医德高尚！最终，蔡桓公为什么病死了？问题根源在谁？（蔡）从他对扁鹊的态度上，我们可以悟出一些道理。
对别人：要善于听取别人正确的意见。
蔡桓公身体有病，大家猜想：他是不是一点感觉都没有呢？（应该有）可是他不但不承认，而且在别人指出自己有病时大发雷霆，这说明什么？（他不愿意听别人说自己有疾病，不能正确看待自己的病，畏惧医生的诊治。）。
对疾病：要敢于正视自己的疾病，不要讳疾忌医。
对自身：要在坏事情坏思想刚刚产生的时候就加以制止，不让它发展——防微杜渐。（杜：堵住；渐：事物的开端）。
五、作业。
1、给家里人讲述《扁鹊治病》这个故事，有条件的几位同学合作表演。
2、阅读《扁鹊拜师》等古代名医的故事。
中医药是祖国传统文化灿烂宝库中的重要组成部分，是中华民族五千年优秀文化历史沉淀的重要结晶，经历朝历代的不断实践和渐进发展，是现今世界上作为一个体系所能保留最完整的传统医学系统。时至今日，中医在世界各地更是焕发着强大的生命力。
这里是中国古代十大名医：
针灸之祖——黄帝 脉学介导者——扁鹊。
外科之祖——华佗 医圣——张仲景。
预防医学的介导者——葛洪 药王——孙思邈。
儿科之祖——钱乙 法医之祖——宋慈。
药圣——李时珍 《医宗金鉴》总修官——吴谦。
正是他们创造了中医的辉煌！在他们身上有很多神奇的故事。同学们可以好好读一读。
《语言课程标准》强调指出：“要全面提高学生的语言素养，在基础教育教学中，不仅要注重学生双基的学习与训练，更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|审美情趣的培养等。做好这些的前提，教师就要正确地把握语言教育的特点，重视语文课程的熏陶感染，充分利用课堂的实践性，使我们在语文教学中有意识地，全方位地为学生提供语文学习和言语实践的机会，让学生在实践中获得能力。
《扁鹊治病》是九年义务教育六年制小学语文人教版四年级第八组中的一篇课文。是关于战国时名医扁鹊的传说故事，主要写扁鹊多次拜见蔡桓公，并劝戒他及时医治自己的疾病，但蔡桓公坚信无病不肯从医，导致病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》是第八单元的课文，该单元主要学习故事，感受故事的魅力，体会其中道理。在这篇文章中，一是让学生在读中领悟故事所要阐明的道理，二是鼓励学生积极思考，发表自己独到的见解，提倡个性化解读文本。
（1）学会本课生字词。
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物想法。
（3）练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
本课的教学重点是整体地把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表。
各位领导、老师，大家好。下面我将从教材、教法、学法及教学设计等方面说说这课。
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
1、根据教材的特点以及结合学生的实际情况，在本课的教学中，采用“自主探究，自读自悟”的教学方法。引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，体现学生的主体地位。并在阅读实践中让养成良好的读书习惯，提高朗读能力，读写结合，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
1、着重让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际，体会寓意。
1、出示课题并质疑，激发学生兴趣，为学习课文埋下了伏笔。
2、分析课文共分为四个环节：初读课文、精读课文、体味寓意、拓展。其中精读课文和体味寓意作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主人公有两个：扁鹊和蔡桓公，课文讲了扁鹊劝蔡桓公治病的过程，侧面反映了蔡桓公的病越来越严重，蔡桓公的态度越来越差。以扁鹊劝的越来越急为线索。从再三劝说到跑了，其变化的关键在于蔡桓公的病越来越重以致无法医治。因此，教学没有按常规逐段讲解课文的，而是从“劝”入手，从扁鹊的言行中去体会蔡桓公病情的发展过程以及扁鹊的着急，牢牢抓住了文本的矛盾冲突，把扁鹊的对蔡桓公的态度和蔡桓公对扁鹊的态度矛盾激化，让学生产生浓厚的阅读期待和主动学习的欲望。
5、结合人物身份、个人生活经验，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，感悟人物的特征，体会人物心理想法，培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、齐读等各种朗读方式，让学生理解、体会句子，从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
6、设计如果你是蔡桓公你会怎么做以及联系生活实际，引出寓言故事的寓意。
7、设计小练笔，读写结合。目的让学生能把说和写统一起来，把想说的通过笔写下来。
8、板书设计，抓住课文的主要内容、人物的态度，清晰地展示了课文内容。
当然还存在着一些问题，请各位老师批评指正。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、学习8个生字，理解重点词语的意思。
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。
整体把握课文的主要资料，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自我的见解。
2课时。
第一课时。
一、教学目标：
1、学习本课生字词语，理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文，初步感知课文资料。理清课文的脉络。
二、教学过程：
（一）、谈话，导入新课。
1、我明白同学们读过不少课外书籍，异常是寓言故事，对吧。那你读过哪些寓言故事，明白了些什么道理。
2、今日，教师和同学们一齐来读另一个寓言故事，（展示课题）20。
扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理？
4、了解扁鹊并质疑课题。
（1）扁鹊治病，扁鹊是谁呀？（师生共同简介）。
（2）根据“治病”质疑：扁鹊给谁治病？怎样治病的？治好了吗？……。
5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！
（二）、读文学字词。
1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
2、出示字词，谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒？(如：睬的声母是c，不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢如:(毫---豪雀---鹊……)。
3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。
4、分组读课文，师生团体正音。
（三）、再读课文，理清脉络。
1、默读课文，想想课文每个自然段写了什么？想好以后与同桌互相说一说。
2、指名说说每个自然段主要写了什么。
3、把每个自然段的资料连起来说说课文主要写了什么？按什么顺序写的？
（四）、作业。
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
第二课时。
课时目标。
1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、经过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才能够称作名医？
二、激发兴趣，深入研读。
1、说扁鹊是名医，从哪儿能够看出来？请同学们打开书，用自我喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报。
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”那里的他只站着看了一会，就能够明白他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是经过看就明白他的病情，说明他确实是名医。教师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)。
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎样解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）。
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）。
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病能够怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）。
7、蔡桓公不但不相信自我有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。经过我们前边的学习，已经明白蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎样对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸。
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)。
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）。
四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间必须多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
板书设计：
皮肤(可治)-毫不在意。
皮肉(能治)-装作没听见。
肠胃(还能治)-满脸不高兴。
脊髓(等死)-奇怪。
防微杜渐。
不要讳疾忌医。
要善于听取别人正确意见。
一、谈话导入，复习寓言，课题质疑。
师：亲爱的同学们，早上好!向你们打听几个人好吗?
生：好。
师：那你们可要实话实说哟，知道就说知道，不知道就说不知道，行吗?
生：行。
师：你们知道周杰伦吗?
生：(诧异、兴奋、踊跃)知道!
师：知道谢霆锋吗?
生：(更踊跃)知道!
师：(故做神秘状，强调)知道“罗爱丽”吗?
(一小会儿犹豫后，有的说不知道，有的说知道)
师：知道的请举手。
(几个学生举起了手)
师：请你说一说她是谁?
生：(有些羞涩地笑)是你!
师：(惊奇)今天我们是第一次见面，你是怎么知道的呢?
生：(几分得意地笑)刚才主持的老师说出了你的名字!
生：敢。
师：好像信心不够喔。
生：(坚定、响亮)敢!
师：(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图，你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。
生：守株待兔。
(师依次出示后两幅图片)
生：拔苗助长，(思考一会儿后)亡羊补牢。
生：(纷纷举手)寓言故事。(引导学生学习归类盘点词语。)
师：好，今天，我们将共同学习一则新的寓言，题目叫《扁鹊治病》。(板书课题：扁鹊治病)
师：请读一遍课题。
(生齐读)
生：我想知道扁鹊给谁治病?
生：他是怎么治的呢?
生：扁鹊是谁?
师：学习中提出了问题后，我们可以采用很多方式去解决问题，你会采用哪些方式呢?
生：可以查工具书。
生：可以从课文中联系上下文找。
生：可以查其他资料。
师：解决问题的方法很多，还可以上网查资料，上图书馆查资料，向老师、同学、家长和身边的人请教。今天，请允许老师帮你们解决其中的一个问题：扁鹊是何许人也?(交给学生解决问题的方法，培养学生解决问题的能力。)
(出示课件中扁鹊的图像及文字简介)
师：好，剩下的问题我们在学习课文的时候，你们自己来解决好吗?
生：好。
师：刚才你们在学习中善于观察，善于思考，善于发现，但是这样还不够，还得善于积累，所以，老师准备了一份礼物送给你们，这是我平时积累的与医术和医德有关的几个词，我们一起来读一读吧。
(出示课件中的六个词语，生齐读)
师：除此之外，你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢?
(所有学生都沉默，无人举手)
师：打开记忆的大门，好好想一想。
(学生还是沉默，无人举手)
师：看来，大家都没有这方面的积累，是吧?(部分学生点头)可见老师送给你的这些词语是多么珍贵呀!把他们抄写下来吧，看谁写得又快又好又正确。
救死扶伤药到病除妙手回春
对症下药起死回生杏林春满
(学生抄写词语)
师：只有注意了积累，你需要的时候才能信手拈来，这就是善于积累的重要性。好，就让我们运用观察、思考、发现、积累这些学习方法来学习这篇寓言吧。(中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语，教师在教学时不仅关注词语的积累，还引导学生对所学的词语进行归类整理。)
二、初读课文，读准字音，了解内容
1、自由读文
(出示自读要求一，主要解决生字、词语，学生自由读课文，师巡视辅导。)
2、再读课文
(出示自读要求二，主要解决初步疑问，概括课文内容，学生默读课文，师巡视辅导。)(教师在学生自读前告诉学生读书方法，让学生知道如何读书加强自读的有效性，培养学生自主阅读的能力。)
师：请用课文中的词语和句子把课文内容说一说，谁来试一试?
生：有一天，扁鹊去拜见蔡桓公。
师：你说到了故事的开头，谁还能说具体点?
生：扁鹊说蔡桓公的皮肤上有点小病，后来蔡桓公病死了。
师：你说到了故事的起因和结果，谁能把中间的过程补充出来完整的说一说?
生：有一天，扁鹊去拜见蔡桓公，说蔡桓公的皮肤上有点小病，劝他治病，蔡桓公不听，不让扁鹊给自己治病，他的病越来越重，后来就病死了。
三、自读自悟，发现探究
师：读书要注意方法，我们努力把一本书读薄，把一篇文章读成一段话，再读成一句话，一个词，甚至一个字。现在，请你仔细读课文，看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容?(告诉学生如何抓住课文主要内容，培养学生抓住主要内容的能力。)
生：第5自然段。
师：请你们再看看，第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容?
生：这几句话最能体现课文的主要内容：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”
师：为了方便你们学习，老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上，请读一读。
(出示重点句子，学生齐读。)
师：请看这几句话中红颜色的几个词，你发现了什么?
(边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。)
生1：我发现这些词都指的是人身上的一些部位。
生2：我发现这些词都是从外向内变化的。
师：请再看这几句话中划横线的词语，你发现了什么?(边问边给“热水敷烫、扎针、几剂汤药”这三个词画上横线。)
生：我发现这些词指不同的部位可以用不同的方法来治疗。
师：请最后看这几句话中加点的词语，你又发现了什么?(边问边给“能够、可以、还能、无能为力”这四个词加上红点。)
生：我发现了用不同的方法治疗的……(一时语塞)
师：(补充)治疗的效果，是吧?
生满意地笑笑。 (教师巧妙的把重点段让学生找出来，然后抓住词语的教学，把词语归类整理、理解，引导学生深入体会课文内容。)
生：(抢着说)怪他自己!
师：为什么?
生1：因为扁鹊要给他治病，他不让治。
生2：因为扁鹊劝他几次他都不听。
师：扁鹊劝了他几次呀?
生：三次。
师：每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。
生：第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
师：为了方便大家学习，老师又把这几句话复制到了大屏幕上，请齐读一遍。
(生齐读这三句话)
师：仔细看这三句话，你发现了什么?
生：我发现了蔡桓公的病越来越严重。
师：眼看蔡桓公的病越来越重，作为一个医生，扁鹊的心情会有什么变化?
生1：越来越着急。
生2：越来越担心。
(指名学生读)
师：我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情，你真了不起。
(再指名学生读)
师：你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感，真不错。我们一起来读一读吧，注意体现出扁鹊一次比一次着急的心情。
(生齐读)
师：那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢?
生：看出来的。
生1：医术高超。
生2：医术高明。
生1：他是一个负责的医生。
生2：他是一个尽职的医生。
生3：他是一个有耐心的医生。
生4：他是一个关心别人的医生。
师：在这儿把“别人”换成哪个词会更准确呢?
生：换成“病人”。
师：对。由此可以看出，扁鹊既是一个医术高明的医生，又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说，蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?(教师抓住人物的三次对话，反复体会人物心理，让人物形象在学生心里饱饱满满。)
生1：因为他认为医生总喜欢给没有病的人治病来显示自己的高明。
生2：因为他没有觉得身体不舒服。
生3：因为他认为自己根本没生病。
师：你们是从哪里看出来的，找出相关的句子读一读吧。
生读与之相关的句子。
师：像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括，那就是“讳疾忌医”，这是我送给你们的另一份礼物，请大家把它写下来。
师：板书“讳疾忌医”
请同学们联系上下文，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
生1：蔡桓公不相信自己生病了，还很不高兴。
生2：扁鹊劝他治病，他就是不听。
师：那在生活中，我们要不要像他这样讳疾忌医呢?
生：不要!
(师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
师：蔡桓公是不是今天发病，第二天就病死了呢?
生：不是。
师：那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗?
生1：严重。
生2：深入。
生3：加深。
生1：我发现蔡桓公的病越来越严重。
生2：我发现蔡桓公的病是慢慢变严重的。
师：那么“慢慢”还可以换成哪个词?
生：渐渐。
(师板书“渐”)
师：如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做?
生1：应该从还是小病的时候就开始治。
生2：应该早点治。
师：说得好，应该在还是小毛病的时候就开始预防。
(师板书“防”)
生：(只有一个学生举手)防微杜渐。
师：(惊喜)你真了不起，居然知道这个词，请你说一说你是怎么知道这个词的，好吗?
生：我是从其他书上看到的。
生：要。
师：在“防微杜渐”前板书“要” (教师紧紧抓住课文内容，通过语言的理解学习发现积累词语。)
四、联系生活，拓展延伸
师：在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?
生1：有一天，我穿得很薄，妈妈叫我穿厚点，我没听她的，还跑出去玩，结果感冒了。
师：嗯，这就是不听妈妈正确的意见，结果感冒了吧。
生2：有一次，我没有做完作业，组长叫我补上，我不听他的，后来被老师惩罚了。
生1：我会给他讲如果不治疗会有什么后果。
生2：我会一直给他说，解释给他听。
师：假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
生1：我会听从扁鹊的劝告，接受治疗。
生2：我会问扁鹊为什么总是劝我治病。
生1：我想对自己说，以后要接受别人正确的劝告。
生2：我想对自己说，要知错就改。
生3：我想对自己说，有了小毛病要及早改正，不要讳疾忌医。
生4：我想对自己说，不要像蔡桓公那样讳疾忌医，要防微杜渐。
师：你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
(培养学生学习、积累寓言的兴趣。)
师：亲爱的同学们，真高兴和你们共同度过了快乐的一节课，我会想念你们的，再见!
生：老师，再见!
(这节课教师紧紧抓住词语教学设计所有的活动，朴实有效，在每个学习环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么?如何去做?对中段的阅读教学的首要任务学习、积累词语，训练语言得到落实。一开课从寓言的复习引入，再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言，然后通过课题的学习归纳出关于医生医术高明的词语，让学生抄写积累。接着通过重点段落对词语的归类学习，让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会，反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话，通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知，从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。教者在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的训练活动进行。从整个流程来看流畅、舒缓给人和谐之感，通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实，让学生知道学习语言不能仅仅关注故事情节，而要学习语言，揣摩人物心理，感知人物形象。)
从20xx年入党到现在已经有三年时间，从学生到银行职员的角色转变也有两年时间了，我一直严格要求自己，不断学习，加强修养，认真做好本职工作，热情服务每位客户，以一名合格共产党员的标准约束、规范自己的言行举止。可是，读了《做最好的共产党员》一书，我的内心久久不能平静，和文中优秀党员在平凡的工作岗位中所体现出来的高度思想境界相比之下，自己还有很大的差距，希望本书带给我的触动，能让我在今后的工作、学习、生活中更上一层楼，也让做最好的共产党员时刻鞭策自己前进的方向。
“最好的党员讲忠诚、最好的党员当先锋、做好的党员敢担当、最好的党员能奉献、最好的党员重求实、最好的党员爱学习、做好的党员善创新、最好的党员有敬畏”书中从八个方面进行了详细的阐述，教导我如何去做一个最好的党员。对照书中的八条主线，我对自己进行了剖析：我该怎么做，才能做得更好，才能进步的更快?结合自己一线柜员的岗位工作，我感到，要做最好的党员，必须在以下几方面努力：
一、做最好的党员，要有勤于思考、蓬勃向上的朝气。我思故我在。既要埋头苦干，又要抬头看天。在工作一段时间或一段经历后，时常静心反省自己的所作所为。作为一名一线党员员工，更有必要经常对照邓小平理论、三个代表思想、科学发展观检查自己、反观工作。银行柜面工作的方法和服务要求是一个不断进步的变化过程，我们的工作要求、工作对象也时常地发生变化。如何顺势而为、因时而动是我们每个柜面员工应认真思考的问题。只有勤于思考，才能发现自身的不足，扬长避短;只有勤于思考，才能冲破原有的束缚，超越自我;只有勤于思考，才能接受新理念、明确新目标、实现新突破，营造蓬勃向上、富有生机和活力的新局面。作为一个年轻的同志，更要勤于学习、努力思考，积极为银行柜面工作的发展献计献策。
一员，首先要求自己加强学习，做到成为一线工作的行家里手。
三、做最好的党员，要有坚于求实、刻苦实干的胆气。柜面工作是客户了解银行的第一窗口，是优质服务与业务技能相结合的工作。工于至诚方能行以致远，求实与真诚是我们服务客户的先决要领。今后，我要进一步实事求是，脚踏实地，认认真真做好每一件事，“实”字当头，实干、苦干加巧干，更好地发扬银行服务行业特有的客户至上，服务为先的精神，为营业部争先创优不断努力。
阅读本书让我受益非浅，它将成为我的枕边文书，我将时常翻阅用来指引在今后的工作、生活、学习，与文中最好的共产党员相比，我还有很大差距，但我相信我会一天天一点点的进步，努力成为一名优秀的共产党员。
一走进中国航天员科研训练中心模拟器大楼的大厅，就能看到几个醒目的大字：从这里走向太空。
当飞行任务临近时，模拟器是航天员们待得最久的地方，他们后期的训练几乎都在这儿进行。
模拟器，顾名思义，就是在地面上尽量模拟与飞行器相一致的环境。用航天训练模拟器研究室主任晁建刚的话说，就是“航天员所能看到、听到的，全由数据仿真起来”。
在模拟器训练厅里，呈现在眼前的，有一个形似圆柱体的银白色舱体，它模拟的是天宫二号实验舱。晁建刚说，这个模拟器内部的布局、装饰跟天宫二号完全一样。
内部构造的一致，是模拟器最基本的功能，但它的迷人之处远不止于此。
再比如，航天员透过舷窗能看到太空场景，而晁建刚们根据实施的飞行轨迹，可以计算出在什么时间通过舷窗看到的地球是什么样的，从而为航天员模拟出来。
在模拟器训练厅里，依次陈列着3个模拟器，分别模拟神舟飞船的返回舱和轨道舱、神舟飞船和天宫二号对接后形成的组合体，以及航天员进行手控交互对接的模拟器。
早在执行神舟九号、神舟十号飞行任务时，这3个模拟器就已经投入使用，但与此前相比，模拟器在此次神舟十一号任务训练时又增加了新的功能。模拟器中的程序、舱内环境和工作原理都已按照神舟十一号和天宫二号的状态进行了重新设定。
尽管模拟器的设计已经努力向实际环境靠拢，但还是难免会有细小偏差，而根据每次飞行得到的实飞数据，设计者们又对其进行调整，使它的仿真程度跟实际越来越接近，乃至近乎完全一致。
训练中，航天员曾在舱内连续生活五六天，吃喝拉撒睡都在这个15立方米的圆形空间中进行。在训练过程中，还有心理医生为航天员做辅导，以便帮助航天员应对在狭小空间内长时间生活可能产生的心理问题。晁建刚介绍说，长期驻留中需要做的实验，也可以先在模拟器中进行。
训练过程中，晁建刚和同事们要绞尽脑汁为航天员出难题，用以模拟各种可能出现的故障和情况，来提升航天员的应对能力。“通过模拟各种故障，把他们的胆子练大。”晁建刚说，“不能让他们上了天之后抱怨，说没遇到过这种情况。”
“我们要做他们最坏的敌人和最好的朋友。”他说。
模拟器虽然全面呈现了航天员在太空中可见、可听、可操作的场景，但有一点无法模拟——失重。而这也正是太空环境对人体最严酷的考验之一。
人们在乘坐过山车、跳楼机、海盗船等游乐设施时，会经历短暂的失重状态，但航天员经历的失重时间要比这长得多。
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标。
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点。
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程。
（一）谈话导入 揭示课题（3）。
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文了解大概（6）。
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）。
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学习生字词。
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文体会人物形象。
1、学习第二段。
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）。
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）。
2、学习第三、四段。
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）。
汇报交流第四段：
3、学习第四段。
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）。
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学习第五段。
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）。
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸深化主题。
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置。
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超）扁鹊————————桓公 （自负、固执）。
（医德高尚） 。
讳疾忌医。
防微杜渐。
近些日子各大主流媒体纷纷报道了西城区的“红墙意识”，首先“红墙”二字让我想到的就是首都的最中心，对照一下西城区，它可不就在紧邻“红墙”的特殊区位么，这个区位既是北京的功能核心区，也是党中央、国务院的办公区，由此可见西城区的“红墙意识”自有它的来头，但是我个人觉得离“离中南海近”还是次要的，关键是西城区党员干部群众身上所透出的那种”责任但当“，我认为非常值得宣传和被我们所学习。
看了不少关于”红墙意识“的报道文章之后，我惊奇的发现就连西城区里的普通百姓都有一种“责任担当“的意识，其素质之高很能体现出北京这个”首善之都“的精神，比如自觉维护区域间的卫生状况、邻里之间的帮助和睦等等，特别是“西城大妈”这个群体形象的出现就更能说明西城居民的素质之高了，而且它的基础也是普通群众，男女老少都有。据报道“西城大妈”是一个囊括了西城区各类平安志愿服务团队的联盟，他们每天都在为首都的安全尽着自己的职责，他们帮助民警破案、帮助维护社会治安，每天巡逻在大街小巷，可以说他们同“朝阳群众”一样也是城市中群防群治的中坚力量。
西城区群众对社会的这份极强的责任心是怎么来的?我认为这个问题更值得探讨，有个词叫做“上行下效”，那么群众看的是什么，当然是“党员干部带头人”，有道是“群众看党员，党员看干部”，只要领导干部以身作则、率先垂范了那大家都会跟做，而我觉得西城区就是这样一个典型的例子。虽说“红墙意识”是西城干部群众在长期工作和生活当中逐渐形成和培育出来的一份特殊的“使命感和责任感”，而且他们还把“绝对忠诚、责任担当、首善标准”定为了“红墙意识’的核心要义，但是如果上面、也就是区政府以及干部党员不做先锋的话，那么群众也不会如此积极的跟上。
据报道西城的’红墙意识’并不是今天才形成的，因为1999年西城区西长安街街道就提出了“红墙意识”这个概念，而有了“红墙意识”之后，西长安街街道的党员干部们为群众解决实际困难、全心全意为百姓服务的动力也就相应地增强了;而20xx年西城区委又这种将“红墙意识”上升为了全区工作的指导思想，特别是伴随着“两学一做”活动的开展和常态化的形成，如今的西城区又在不断地丰富和深化着“红墙意识”的内涵，就像西城区委书记卢映川所说：“把强化‘红墙意识’作为‘两学一做’学习教育的重要内容，作为锤炼党性的基本功、必修课”，我认为这也是西城党员干部在工作中能够发挥出其优秀品质的关键;同时西城区还提出“要在‘做’上深化拓展，坚持学做互进、知行合一，从具体事情做起”。
正因为这样，所以西城区各级党组织结合实际情况探索出了不少服务群众的方法途径，在实际工作中为百姓解决了很多难题，赢得了百姓的信任和欢迎。比如随着小轿车的普及停车场成了困扰人们的大问题，那么区政府就要想方设法尽最大力量去解决，而现在‘佟麟阁路’中段和‘宣西大街、闹市口大街’等等停车位都是他们帮群众建的，这基本上可以保障了周围居民的停车问题;比如在北京的疏解工作中西城是个“大户”，但在“红墙意识”的凝心聚力中西城区迎难而上，党员干部纷纷挑起这份重担耐心地向商户讲解政策，使得一项项工作顺利完成。
如今北京又开始治理“背街小巷”了，西城区也有很多背街小巷，我看到在这项工作中西城区领导再次以身作则，亲自蹬着自行车去“转街”调研，在一次次的走街巷、看问题、听民意的实地调研之后，一系类的街区整理计划和治理背街小巷等实践行动也紧跟着接续出台了。
连续看了好几篇报道之后，我觉得西城的故事太多太多，而在“红墙意识”成为北京西城集体意识的过程当中，我看到：不管什么事情总是西城区的领导班子和党员干部走在前面，他们在”两学一做“活动中认真学习，然后在实际工作中再充分发挥“关键少数”的带头作用，这一点从普通群众积极参与社会治理的行动上就能很好的看出来，很显然党员干部们的模范带头效应是突出的。
今年2月份市长蔡奇在参加一次区委会班子会议时还特别指出：“西城区长期以来坚持‘红墙意识’，不仅仅因为中南海在西城区，更重要的是确实是从心里、从思想上能够有政治意识，和党中央贴得最近、保持一致，也是维护核心的体现，跟党走，紧密团结在党中央周围”，蔡奇市长的话既是一份肯定、也是一份鼓励，相信在北京今后的发展建设中，西城还会做得更好，而“红墙意识”也会在他们的工作中再次发挥出更多的作用。
《扁鹊治病》这篇课文是西师大版第六册第三单元的最后一篇课文，取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医、要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
二、说目标。
（一）学习目标。
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
（二）教学重点。
了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
（三）学习准备。
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。
三、说教法。
1、根据教材的特点和结合学生的年龄特点，在本课的教学中，采用“自主学习，自能阅读”的教学方法。即引导学生重感悟、重积累、重迁移，体现学生的主体地位；引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，并在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的读书习惯，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。以成功达成目标。
四、说教学。
学生是学习和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在“读、悟、议”这种宽松民主中的氛围中学习。作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。因此，我的教学设计如下：
1、初读课文，整体感知。
2、学生自由读课文，检查生字认识情况。
3、引导学生深入研读课文，弄懂其中蕴涵的道理。，
4、板书设计，抓住课文的主要内容，与学生一同完成了板书的设计，清晰地展示了课文内容。
时光如水，日月如梭，新中国成立即将70周年。经过70年的发展，中国发生了翻天覆地的变化，旧貌换新颜。
20xx年，中国将以崭新的姿态迎接自己的70周年华诞，70年的披荆斩棘，70年的风雨兼程。今天的中国早已非比寻常！
时代在进步，国家在的发展。从前，人们想买东西，需要到实体店，品种少，支付手段单一，而如今，人们通过互联网只需在家里动动小手指，就可以买到全国各地各种各样的商品。过去道路交通落后，羊肠小道变成宽阔的柏油路，高铁、飞机，缩短了城市之间的距离……70年的变化数不胜数，我们的祖国已经焕然一新。
1977年4月24日，我国第一颗人造卫星“东方红一号”发射成功。
从飞船上天到蛟龙下海……。
这是祖国的骄傲，更是我们炎黄子孙的骄傲。
少年智，则国智；少年强，则国强；少年屹立于世界，则国屹立于世界。作为社会主义接班人的我们，应该做好接力。我一定好好，好好锻炼，长大后，为祖国的繁荣富强，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出应有的贡献。
祖国，我为您自豪！我为您骄傲！
教学目标：
1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊、蔡桓公”等词语。
2.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。体会不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法。
教学重难点：
1.联系上下文，结合重点词句，整体把握课文的主要内容。
2.体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、导入新课。
师：hello,howareyoutoday?
生：（自由回答）。
师：今天我们要一起来学习一篇关于医生和病人之间的寓言故事，来看看故事里的病人生病的时候是怎么做的。
课件呈现课题并板书：扁鹊治病师引入“扁鹊”一词的介绍以及扁鹊的真名秦越人的介绍。
二、自读自悟，读悟文章主要内容。
师：现在就请同学们快速默读一下这篇课文，大概了解课文主要讲了一件什么事？
（回顾上次课学习的课文中的生词，生齐读）。
师：谁来用自己的话说说课文讲了一件什么事？指名答。师生一起归纳文章主要内容。
三、学习课文，感悟故事情节。
第一、二自然段的学习。
2、联系我们的生活实际，思考从文中的“站了一会”“您皮肤上有点小病”能得到什么启发？（扁鹊医术高明）。
师：作为医生，都有给病人记录病情的习惯，现在就让我们来扮演扁鹊，一起为蔡桓公记录病情。完成第一张扁鹊专用诊笺。
第三自然段的学习。
1、指名读，齐读，师矫读。
2、完成第二张扁鹊专用诊笺。
第四自然段的学习。
1、指名读，齐读，师矫读。
2、完成第三张扁鹊专用诊笺。
讨论：扁鹊三番五次的劝说，可蔡桓公还是不听，由此可见，蔡桓公是个什么样的人？
第五自然段的学习。
1、指名读，齐读，师矫读。
2、完成第四张扁鹊专用诊笺。
师：一个劲儿劝蔡桓公治病的扁鹊，现在却掉头就跑，这是为什么呀？
第六自然段的学习。
1、指名读，齐读，师矫读。
2、扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
四、回顾课文，领悟文章主旨。
师：认真观察蔡桓公病情的发展，你有什么发现？
（病情越来越严重，治病的方法越来越困难）。
2、思考：该寓言是要告诉我们一个什么道理？在学生交流的基础上，教师可相机点拨：蔡桓公本为患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执已见等道理。
3、成语：“讳疾忌医”与“讳疾忌医”的学习。讳疾忌医[解释]讳：忌讳。
疾：疾病。原指隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自的缺点和错误。防微杜渐[解释]防：提防，防止；微：事物的苗头；杜：杜绝，堵塞；渐：事物的起始、发展。
比喻在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。
五、小组交流，拓展想象。
如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来。
一、导入新课：
小结：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
了解扁鹊并质疑课题。
（2）质疑：扁鹊给谁治病？怎么治病的？治好了吗？……。
让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！听朗读读音。
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、把自己的疑问或自己受到的启示写下来，准备与大家交流。
三、交流讨论，品读课文。
1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报。
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)。
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）。
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）。
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）。
6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
四、感悟寓意，拓展延伸。
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)。
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）。
四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间一定多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
几点反思：
教完本课，总觉得不尽人意，反思课堂教学，有几点体会：
二、要体现开放式教学思想。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。本课教学就是要体现学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。
中医药大学第一附属医院对慢性肾脏病的研究始于上世纪50年代，自我院前身--天津市立中医院创办以来，以津门名医柴彭年为创始人的肾脏病研究拉开了帷幕。此后，以黄文政、曹式丽教授为学术带头人的科研团队总结、整理，创立了“疏利少阳、标本兼治”的治疗大法，对肾脏病研究理论和方法的不断充实与发展，带动了一批学有所成的学术继承人，建立了中医肾病科学科团队。在学科带头人杨洪涛教授的带领下，逐步形成了稳定的研究方向，合理的研究梯队，历经“奠基—夯实—发展—壮大”的发展历程，现已成为全国知名的中医肾脏病研究中心之一。科室是国家中医药管理局“十五”、“”、“”中医肾病重点专科，设有：慢肾风(慢性肾小球肾炎);肾衰病(慢性肾功能衰竭);消渴肾病(糖尿病肾病)三个重点研究病种。由于专科建设成绩突出，人才辈出，20xx年又被国家中医药管理局评为【中医肾病学】重点学科。
经过多年的学科发展和几代人的努力，本着继承与发展并重的原则，突出中医药治疗慢性肾脏病的优势，中医肾病学已经形成了多个稳定的研究方向，取得了一批标志性的科研成果，在全国具有较高的学术影响。主要研究的方向有：
从三焦辨识肾病的理论及疏利少阳法则的确立。
常见肾脏疾病中医临床诊治规程及疗效评价方法学研究。
中医药提高终末期肾病患者生存质量的关键技术。
慢性肾脏病的一体化管理及中药单元疗法的建立。
在本学科建设的过程中，逐渐形成了从中医“少阳主枢”治疗慢性肾病的诊疗特色。中医肾病学在建设的过程中狠抓学科内涵建设，注重提高学科团队的整体学术水平，为中医药学科领域培养高层次人才为重点;以提高解决肾病领域重大科学技术问题的能力，规范中医药治疗肾脏疾病的诊疗流程及路径管理，探索有中医药特色的管理模式为目标。
本学科为国家中医药管理局“”肾病重点专科协作组“中药结肠透析”协作组组长单位，主要负责华北地区联络工作，并成为糖尿病肾病、慢性肾小管间质病变及肾病综合征协作分组副组长单位。
近5年来，学科着重开展以提高临床疗效为核心的相关基础科学研究，学科骨干承担国家级自然基金、中医药行业专项等高级别课题7项、天津市科委自然基金、天津市教委、天津市卫生局等省部级课题7项、局级及其他课题10余项。研究成果获省部级以上科学奖励近10项。近5年，中医肾病学学科培养了医学博士14名;医学硕士54名;优秀临床人才2名;名中医学术继承人5名;“131”优秀人才3名，天津市名中医2名;天津市青年名中医1名。
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
1、教学重点：能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
（一）谈话导入揭示课题（3）。
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文了解大概（6）。
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）。
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学习生字词。
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文体会人物形象。
1、学习第二段。
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）。
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）。
2、学习第三、四段。
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）。
汇报交流第四段：
3、学习第四段。
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）。
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学习第五段。
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）。
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸深化主题。
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超）扁鹊————————桓公（自负、固执）。
（医德高尚）。
讳疾忌医。
防微杜渐。