ID：8780996
时间：2024-01-09 13:20:32
上传者：曼珠通过写读后感，我们可以给其他读者提供一些关于该书的评价和推荐，从而促进读者之间的交流和分享。下面是一些优秀读者的读后感分享，让我们一起来借鉴和学习。
做教师这些年，可能性格所致，一直以一种淡然对待这份工作，不为利益、荣誉所动，但心中始终有一份责任，那就是让我的学生在经历初中阶段的人生成长中没有遗憾。
翻开《做卓越的教师》一书，从目录上看，似乎是一部做卓越教师的"全兵法书"："教师专业发展的六项修炼"、"做幸福的教师"、"做会育人的教师"、"做会上课的教师"、"做会写作的教师"、"做会当家长的教师"…每一个题目都让我想尽快了解里面的内容，于是静下心来，慢慢翻阅、品味。
教育永无止境，教师的成长永无止境，这是我读《做卓越的教师》一书最大的收获。翻开首页，一段段文字让我对教育，对教师工作有了更深的认识。
在"教育是打造卓越灵魂的事业"中，作者说"让每一个学生都渴望事业的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的辉煌，这才是我们教育的'终极目标，这才是吧国家和民族引向腾飞和强盛的教育！"高瞻远瞩看教育，如果作为教师没有这样的思想和意识，就不能培养出雄心壮志的学生，就不能引领学生向更高层次发展努力！
"什么是最糟糕的伤残？了无生气、不负责任、欠缺野心和渴求，这才是真正的伤残！""走进学校，你们要学习怎样成就伟大的梦想和人生的卓越，而不是学习平庸！""如果我们不停的朝前走，就会不断的满足，就会快乐幸福，"人生的乐趣就在于前面永远有梦想和希望在等待我们去收获！教书育人自古以来经久不衰，她的魅力就在于不仅仅是"传道、授业、解惑"，也不仅仅是对传统文化的传承，同样也是培养人思想的发展与创新，对人的本质的弘扬和价值的升华！
"没有情感，没有爱，也就没有教育。教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻的感情也会消融。"爱与教育形影不离，有了爱的教育才是成功的教育。
……读《做卓越的教师》，像这样的收获还有很多很多。
在《做卓越的教师》中，引用了一个个短小精悍、富有哲理的故事，小故事大道理，给人很多启迪、启示、引导、督促。
读《做卓越的教师》，如同听一位富有思想又极其有演讲水平的朋友的演讲，一会儿激情澎湃，一会儿娓娓细语，一会儿谆谆教诲，。
当轻轻扣上这本书时，突然有种感觉：文字是如此的奇妙，当有序的排列后，它就会变成一种思想，产生无穷的力量，成为一种动力，催人努力、催人奋发！
如果孩子生活在赞赏中，他便学会自信；如果孩子生活在批评中，他便学会谴责；如果孩子生活在敌视中，他便学会好斗；如果孩子生活在恐惧中，他便学会忧心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便学会相信自我周围的人；如果孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人；如果孩子生活在互相帮忙中，他便学会关心他人；如果孩子生活在亲情、友谊中，他便会觉得他生活在一个完美的世界。
每个学生的心中都有一个用心、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说“我期望、我推荐、你觉得、你能行”，尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中“该生”怎样样，写出“你”的特点、对你的推荐、对你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校，而一部分学生“双差”而出。
教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性潜力的人。这是教师神圣的职责。家庭教育很重要，但问题是家长缺少教育观念！家长会必须要给家长讲清楚：
1、尽量多表扬孩子，轻易不要批评他们，因为他们已经长大。
2、多关心孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责备学生。3、多了解孩子的心理、交往和想法，必须要尊重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。
4、不要在孩子面前议论教师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。
5、多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。
6、必须要给孩子做表率，经常与学校沟通。
尊重自我、尊重他人、尊重知识、尊重社会，学会尊重、学会关心能够作为高一德育培养的目标的主要目标！
教学是教师的教与学生的学的有机统一，教学是一种对话、沟通，是合作、共建，是以教促学、教学相长。
教师不仅仅仅是传知解惑，重要的是培养学生：让学生会学而不是学会知识；教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的潜力是教学的关键。
新教学观的核心在于激发学生的潜力，在于发挥学生的主体作用。让学生在参与中学会、会学。这种参与不仅仅仅是简单的课堂提问！
新教学观首先要求教师要吃透学情，要明白学生需要什么、学生在什么状况下能发挥潜力！兴趣、方法、习惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。
小学教育的核心在于唤起他们的信心，激发他们的兴趣，培养基本的学习行为习惯，懂得为人处事的基本道理，进而掌握基本的知识（知识决不是第一位的目标）。
近期我学习了《让教育教学回归“人的本位”》，“让教育教学回归‘人的本位’的意义是什么？是希望通过提供一个新的教育教学评价的视角（手段层面的意义）和对教学教育本制度理解（内涵层面的意义），最终落实到学生和教师的解放上和教育教学质量的提高上（目的层面的意义），具有系统的意义。
一、它是教师和学生获得解放的前提，也是提高教育教学质量的前提。
总觉得很多老师们的教学显得非常“拘束”，被考试束缚住了，被教材束缚住了，被教学进度束缚住了，以至于学生的情绪无暇顾及、学生在课上的智慧没有时间展示，学生学习中非常重要的问题也没有时间解决……教师和学生双双被各种束缚紧紧捆绑，课堂教学怎么可能有生命的活力！只有当教师真正关注学生的时候，只有教育教学回归人的本位的时候，只有教育教学回归人的本位的时候，教师和学生才能获得解放。
二、它是实现“教学的教育性”的根本途径所在。让教育教学回归“人的本位”，不论是关注学生人性的丰富性还是尊重学生人性的本质，归根到底是要将学生作为一个丰富而独特的人来培养，更确切地说，就是要讲学生人性的丰富性和人性的本质特征也作为教育教学的目标。
三、它为教育教学评为提供了另一个重要视角。建议今后研究课堂需要从两个视角进行分析：一个是知识的理解，另一个是人的其他丰富性内涵的发展。
一直关注和实践“人的本位”教育理想，却总是“被考试束缚住了，被教材束缚住了，被教学进度束缚住了，以至于学生的情绪无暇顾及、学生在课上的智慧没有时间展示，学生学习中非常重要的问题也没有时间解决……”近日，教材进度完成的差不多，发现时间还比较充裕，给自己的课堂足够的空间，发现语文课堂是那么得幸福美好。
放慢脚步，很真诚地鼓励他们的努力结果，收获的不仅是孩子们好心情，更收获了孩子们对数学的兴趣和信心，收获孩子仔细认真的学习态度，收获孩子精益求精的勤奋学习精神。
放慢脚步的课堂属于每一个人，每个人都可以感受其中，收获其中，都是幸福的。
在学校买教育专著的号召下，我选择了一本《捧着心来不带草去》，起初拿到书之后发现有些失误，这本书原来不是介绍陶行知教育思想的，而是像画书一样，只是对陶行知的生平，经历等进行了介绍，于是我又选择了南怀瑾老先生的《论语别裁》，其实后来才发现这本书还挺有用的。于是这两本书都成了我本学期的重点阅读对象，尤其是《论语别裁》这本书更是让我爱不释手，收获颇多。这本书其实是在认识了于丹，看了她的论语感悟后无意间发现的，读了这本书之后才真正认识到了大家的风范，南老先生对论语的理解让人如沐春风，感觉自然、生动，下面我就谈一谈对这两本的学习和感受。
《捧着心来不带草去》猛一看，实在是让人喜欢不起来，可是仔细一翻一读，还挺有收获的，虽然里面没有我们最需要的教育思想的具体介绍，尤其是没有生动的事例能够供我们参考，可是它让我对陶行知先生有了比较全面的了解，因为没有把这本书拿回家去看，所以到现在还有一部分没有看完，不过我已经被他深深地打动了，他所拥有的才干完全可以使自己过上富裕的生活，可强烈的忧国忧民意识使他放弃了这些物质条件，他选择了办平民学校，给流浪儿办学校，为此他吃了那么多苦，受了那么多累，这种精神值得我学习，在当今这个物欲横流的社会环境下，我们好多老师都迷失了方向，是的，物价的飞速上涨下我们需要提高工资待遇，我们也是人，也要首先有能力生活下去才能讲做出贡献，可是想想我的有些所作所为，尤其是近年来对工作失去了原有的兴趣，老是感觉有些应付，这实在是有些对不起老师这个称号，也对不起国家每月发给我那为数不多工资。要我像陶行知先生那样不计得失去贡献我还没有达到这种境界，可是要对得起自己的良心我还是能做到的，我要以陶先生为榜样，好好地为我的学生服务。这本书中虽然没有具体讲述陶先生的什么教育思想，但是也提到了陶先生的一条重点思想，那就是"生活即教育"，陶先生更注重学生们的'亲身体验，给学生提供了许多亲自体验的机会，这样一来学生的理解、记忆肯定更深刻，这一点给了我一些启示，虽然我不能像陶先生那样给学生提供那些亲身体验的机会，但我可以尽可能的提供，还有就是在实在不能提供亲自体验的情况下，可以引导学生联系生活实际，联系自己生活的体验来理解掌握知识，另外就是重视课外阅读，让学生借助阅读别人的文章来增进各方面的体验。
《论语》作为中华传统文化中非常重要的著作影响了一代一代的中国人，而做了十年语文教师的我居然到现在才开始去阅读它是不是太晚了些呢，不，"学无止境"，"活到老，学到老"，到什么时候学习都不晚，只要我醒悟了就好了。《论语》的版本太多了，前一段时间百家讲坛推出的于丹讲《论语》，掀起了一股国学热，我也正是在这股国学热中才开始行动的，经过精挑细选我选择了南怀瑾先生的《论语别裁》这套书，拿到这套书之后感觉的确如评论中所说，南老先生的讲解给人一种轻松的感觉，他结合自己对国学的研究写出了自己对《论语》的理解，另辟蹊径，在很多方面多次为孔子平反，把原来被肢解，被片面理解的论语进行了系统的理解，让人收获颇丰！
孔子是个大教育家，可是这套书的二十个篇章中并没有单纯的教育思想篇章，更多的是在告诉我们该如何做人，如何做事！要说从这本书中我学到了哪些教育思想，我想应该就是某些小篇章某些对话中所透露出来的吧！首先，它告诉了我们学问的目的，不是文学、不是知识，是做人做事。这让我想起了我经常跟我的学生说的一句话--你们来学校，学知识固然重要，但是还有比学知识更重要的，那就是学习做人。我一直都非常重视学生的思想教育，这句话不知是什么时候自己总结出来的，反正从总结出来之后我就经常给学生说这句话，今天我终于给自己的这句话找到了依据。是呀，如果我们的学生知识都掌握的不错，可是却没有什么能力，更没有善良、爱心等这些重要的东西，那他的知识不如没有，一个有知识高智商的人，犯起罪来会更可怕，所以我们更应该注意的教学生做人，在本学期的教育中我更加注意了这一点，因为现在的孩子看得多，听得多，懂得多，这可不是在夸他们啊，真正有用的他们没有去看，去听，去懂，相反却在不该操心的地方学得快，学得多，早熟得很，而这个班上有个孩子在这方面表现得更突出，而且还带出了一拨好事者，尽管这个孩子脑子挺聪明，但是在我这里却几乎得不到表扬，因为她做人太失败，还自我感觉良好，带坏了班里一些脑子比较够用的孩子，像这样的孩子即便在脾气很好的，很注重启发学生的孔子面前，我想得到的打击也会不少，因为实在是太不讨人喜欢了。
说到启发学生了，这里就要引用孔子的为数不多的教育之句了，那就是"子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。"这里孔子告诉我们教育学校要启发，启发之前要让他发愤，而后再启发，然后还要引起他的怀疑，才能会去研究，才能取得成绩。而这一方面正是我平时做得不好的地方，在今后的教育教学中我要多去研究如何使学生发愤，如何更好的启发学生，并引起他们的怀疑，而不是让他们信服我所说的一切。
本书中还有一处讲教育方法的句子，就是"子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎。吾无行而不与二三子者，是丘也。"意思是说：诸位，你们以为我讲学问，还会保留秘密，不传给你们？我绝对没有丝毫隐瞒，所谓知无不言，言无不尽，你们做学问，为什么都不懂呢？孔子的意思是说，我不会像有些老是那样留一手，我的学问很简单，本身就是教材，表现在平时做人、处世、言行间。这一部分读完后，我可真有些后怕，其实这个道理我也懂，只是有时会忽略掉，看到那句"表现在平时做人、处世、言行间"，我不由自主就想到了自己经常在学生面前大发雷霆，这种行为不正是给了学生一个反面影响，让他们慢慢地变成容易发脾气的人嘛？好可怕，有时发脾气是难免的，也是应该的，可是经常这样粗暴地处理一些事情不但效果不好，而且还起到了反面教材的作用，这可是今后要加以改正的地方呀！
关于《论语别裁》还有不少收获，还有下册没有来得及看，以后再交流吧！作文。
今天，于明老师在磨课中为我们上了一节教学研究课《长方体和正方体的认识》。听完课，有以下三点感触颇深，与大家共同探讨。
一、课堂向课前开放。
新课程的标准下,如何提高学生的学习效率,课前预习是必不可少的。如果课前预习的好，课上同学门带着问题进入课堂,就会有一种想学、想问、想练的良好心理,课上老师所讲的重点难点就会被同学们所领悟,激发学生的自主探索和求知欲望。纵观本课，学生所有的学习活动都是建立在预习的基础上展开的。我们可喜的发现，学生对这种课堂向课前开放的预习活动是非常感兴趣的。
二、有效利用学习起点。
美国教育心理学家奥苏贝尔说过：“影响学习的最重要因素是学生已经知道了什么，我们应当根据学生原有的知识状况去教学。”《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》也指出，数学课程“不仅要考虑数学自身的特点，更应该遵循学生学习数学的心理规律，强调从学生已有的生活经验出发„„数学教学活动必须建立在学生认知发展水平和已有的知识经验基础之上”。这意味着数学教学活动必须把握好学生的学习起点，在学生原有认知水平上组织及展开学习活动。如引入新课部分，学生收集的可乐罐、礼品盒、魔方、牙膏壳等实物让学生对长方体和正方体有了初步的认识；“说说生活中哪些物体是长方体（正方体）的？”这些问题的答案虽然王花八门，但是真实地反映了学生在这方面的真实水平。再如，在学习长方体的特征时，教师利用切萝卜的方法引导学生学习长方体面、棱、和顶点的特征，然后出示任务学生自主探索，探究的空间非常大，其原因也是有长方体特征的探索过程为基础。
二、注重培养学习方法。
本课中，教师积极倡导“自主探究”式学习。“探究”是新课改的一个主题词，所谓探究，是对问题做出猜想、假设、预测、收集数据、证明的过程。这是一个活动过程也是学生的思维过程，对儿童的发展来说是最重要的。这一点在本堂课中比较突出：教师引导学生探究长方体的面、棱、顶点以及长、宽、高，探究正方体的特点以及长方体与正方体之间的关系等等，内容一步一步推进，使学生逐步掌握了探究这类问题的一些方法。让学生多实践、多操作，在此基础上去感悟知识，主动获取知识，这也是本堂课的一大特点。在教学中于老师曾多次让学生运用数一数、看一看、量一量等方法发现长方体（正方体）面、棱、顶点以及长、宽、高等的特征。让学生在“触摸”中掌握知识，有助于激发学习兴趣，提高学习内驱力。
非常感谢于老师为我们所做的精彩展示。
建议：对于长方体的长宽高，教材中介绍：相交于一个顶点的三条边分别叫长方体的长宽高。教学中只要让学生明确就可以了，我认为没必要做具体的强调。
《长方体和正方体的认识》教学反思。
《长方体和正方体》这一单元是学生由平面图形到立体图形的一次过渡，也是学生学习其它立体图形的基础。是学生对图形认识的一个转折点，它从平面图形过渡到立体图形，从计算面积到计算体积，而且对于学生空间观念的发展更是一个质的飞跃。特别是对于那些构建空间念能力薄弱的学生来说，本单元的学习是有一定难度的。而对长方体正方体特征的充分认识就显得尤为重要了。虽然说长方体在学生的身边随处可见，但是要发现它的特征，还是不怎么容易的。我在教学《长方体和正方体的认识》这一课时注重做到以下几点：
1、关注学生已有的知识和经验，先让学生说说生活中哪些物体的形状是长方体或正方体的，关于长方体和正方体已经了解了哪些知识。然后根据学生的回答组织教学。
2、给学生更多的时间与空间动手操作,让学生通过看一看,摸一摸，数一数认识长方体正方体的特征。在解决“从不同的角度观察一个长方体，最多能同时看到几个面？”我让学生把一个长方体放在课桌上，然后坐着观察，站着观察，再换个角读观察，学生在观察后得到结论：最多能同时看到3个面。在探究长方体特征时，我先和学生认识面、棱、顶点，然后把学生分成四人一小组，运用长方体事物，在小组内通过看一看、量一量、比一比发现长方体面、棱、顶点的特征。学生在操作讨论交流中很快发现了长方体的很多特征，我想这样发现的特征学生肯定印象深刻。
3、注重知识的条理性，培养学生有条理地研究问题，有条理地。
总结。
结论。在研究长方体特征时，我让学生分别从面、棱、顶点三方面去研究，学生对于研究有了方向。学生在小组内讨论结束后我组织学生有条理地总结，并有条理地板书。
4、新增了有两个面是正方体的特殊长方体。同样让学生自己先研究再交流，发现这样的长方体除正方体外的四个长方体完全相同，为后面学习长方体的表面积做铺垫。
5、在练习中注重学生灵活解决问题的能力的培养。如在学习了长方体正方体棱的特征以后，我增加了一些题目，已知长方体的长、宽、高，求棱长总和；已知正方体的棱长总和，求棱长。
本节课学生充分发挥了他们的自主性、积极性，为他们创造了一个生动活泼、富有个性的知识建构过程。
为学生提供具体的实践活动，创设出引导学生探索、操作和思考的情景。整节课大部分时间学生都在动手实践：有独立探究，有合作交流；有猜想，有验证；有观察，有分析，有想象，有解决问题的策略。我力求让学生在尽可能大的活动空间中切实体验到数学就在自己的身边，数学对解决实际问题是有用的。让学生在轻松的活动中获得发现，在激烈的讨论中明白道理，在愉悦的合作中享受成功！
本学期我读了《中小学现代教育教学模式评述》一书，这本书中对著名教育家陶行知、苏霍姆林斯基、杜威教育思想的介绍讲解，增加了我对教育思想的进一步认识和理解，丰富了我的教育思想。
通过对这本书粗浅的学习我的教育思想在一下几个方面得到了“洗礼” ：
首先是教师自身素质方面。苏霍姆林斯基每天早晨五点到八点从事写作，白天则亲自上课，听课和当班主任，晚上整理笔记，思考一天工作中遇到的问题，几十年如一日。教育这项工作是复杂的，教师必须深入学习研究好教育心理学，以良好的专业素养来教育学生，指导教育教学。
其次是对待学生方面。我认识到教师是没有权利判定任何一个学生是“无论干什么都不行” 的人，“是一个笨蛋”。教师要善于在每一个学生面前，甚至是最平庸的、在智力发展上最有困难的学生面前，都向他打开他的精神发展的领域，使他能在这个领域里达到顶点，显示自己，教师要在课上尤其是课下走进孩子，去了解每一个孩子身上的发光点，帮助孩子去看到，并将它发展到最好。教师要平等的对待每一个孩子，尊重每一个孩子。
最后是教育教学方面。我们要坚持学习教育理论，认真学习前人的教育思想和教育理论，丰富我们的教育理论知识。同时注重理论和实际相结合，在实践中应用学习到的理论，并不断的反思总结。坚持听课学习，也是非常重要的，“三人行必有我师”任何人都有其值得学习的地方，又因为我是新老师，学校里的每一位老师都是有着丰富教学经验的老师，都有值得学习的地方，所以要坚持听课虚心学习并能学以致用。
在今后的日子里，我会认真学习教育教学著作丰富自己的教育理论，认真听课虚心学习，并将理论应用于实践，及时反思。不断学习提高自身的素质。并在教育教学中逐步改变对学生的传统观点，真正做到尊重学生，平等对待每一个学生，认真观察学生，寻找每一个学生的发光点。
自从当了老师，真正从事这个职业以来，我一直不断的在找机会提升自己。看有关教育方面的书籍便成了我的业余爱好之一。
从教10多年，真正从事小学班主任工作已有三年多的时间，感触颇深。对于教育方面的书籍更是求知若渴。
在课余时间，我认真地看了《魏书生教育教学理论》节选，主要讲的是民主化管理和科学化管理两方面内容。魏书生的教育教学理论蕴涵着深刻的哲理。读完这本书，我真的是热血沸腾，心中的敬佩之情不觉油然而生。感觉这也正是我一直所追求，一直想达成的梦想。
在书中，我了解到，魏书生担任实验中学校长与书记兼任两个班的班主任，承担两个班的语文教学，还担任教育局的局长，一年平均外出开会4个月，从不请人代上一节语文课，他学期之初即进行期未考试，一学期教材他用30多课时就讲完了；他不批作业，不改作文，但他的学生在升学成绩却能比重点中学平均高7．8分……面对这令人不敢相信的事实，我真的深深的震惊了，这怎么可能呢？因为我之前是教中学英语的，我知道教中学文科的艰辛。
仔细研读他的理论之后，我觉得他的成功在于他很好的运用了民主和科学这两大管理理念。
魏老师用“承包责任制”的方式，将各项班级日常工作细化，承包给个人，专责管理，从而形成“人人有事干，事事有人干”的大好局面。这不仅强化了个人的责任心，还充分激发了班级各成员的智慧和力量，形成了强大的团队合力，集体推进了班级的各项工作。他不仅在管理上民主，在教育教学活动中也民主。我在书中也深深的感悟到了，要想真正的实现民主，就必须真正的做到师生之间相互信任，相互尊重。教师要树立为学生服务的思想，努力研究学生的学习心理、原有的知识水平、接受能力，以使自己的教学能适应每个学生的需要。这种“需要”就是学生发展的需要。教师必须把学生当做学习的主人，课堂的主人，充分发挥学生的积极性、主动性，了解学生、尊重学生、依靠学生，从学生的'实际出发。
特别是对待后进生，他的方法很好。人都是有差别的，遗传、后天环境、家庭条件、性格等等，都会造成个体的差异。作为老师，要承认并允许学生之间有差异，要看到他们的优点，激发出他们学习的兴趣，使学习成绩靠后的学生慢慢地进步。在魏老师的眼里，后进生的意思就是"后来进步的学生"。他把语文就得8分的学生都教及格了，真是太神了。
在书中，魏老师说，“在采用这些方法时，自始至终都要有民主的思想，都要有为学生服务，尊重学生，同学生一起商量教学改革的态度。如果是思想上有很强的自我中心意识，不尊重学生，主观片面地压制、强迫学生，那么，多好的方法也都会被用糟的，都不会收到好效果的。”我想这正是关键所在吧！
我们常常慨叹，现在的学生不好教，不爱学习···我想可能是我们的方法用错了。
更让我佩服的是，魏老师把民主和科学紧密相连。不仅以“德”治班，更是以“法”治班。在他带的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事都精心地按时空顺序做了周到的安排。从班长的职责，到科代表的职责，从废品的承包责任制到所有物品的具体负责人，无一不显出他管理方法的精心与细致。他的一日常规，一周常规，学期常规，学年常规，看了让人钦佩不已。正因为工作安排如此细致，又能有一套监督检查系统的保证，所以才使得“规矩”说了算，才使得班级管理能照章行事，从而才形成了良好的班集体。把又苦又累的班主任工作干得轻松，干得快乐，并干出成效。
看了魏老师的书，我真的受益匪浅。从中也悟出了一些管理班级，管理学生的理念，并试着实行，也有一些成果。我从一名中学英语教师转型做小学班主任，真的很茫然，很无助。魏老师的书，可以说是我在班级管理中的指路灯。比如，我也把“承包责任制”应用到了班级卫生清扫工作中。这样做真的很有效果，虽然我们是刚入学的孩子，但学生们很快就能够自己认真的并且很彻底打扫班级和分担区的卫生。而且还培养了学生热爱劳动的好习惯。我逐渐的把这种方法应用到班级物品管理和摆放，个人卫生，课间纪律，就餐纪律等各方面管理中。效果很喜人，学生很快就走上了正轨，做得比一些大学生都要好。
在管理中，我也借助了“民主”的理念。我发现学生的资质有不同，存在一定的差别，应不同对待。我发现我们班有一个叫李明晨的学生特别不愿意说话。叫他起来回答问题，他就一言也不发。我就多次找他谈话，也询问家长和其他学生关于他的情况。通过了解，我知道他是一个特别自卑不自信的一名学生。我就在上课时有意识的叫他回答一些特别简单的问题，他用很小的声音回答出来了，我就大声的表扬他，并让全班学生为他鼓掌。慢慢的，他有了自信，虽然还没有其他学生那么阳光，但也有了进步。看到学生在进步中逐渐成长起来，我真的很欣慰。
我所面临的教育之路还很长，我已经这样在探索中走了10多年了，并还将要继续走下去，我会不断的去感悟，去学习，去研究。结合我校，我班的实际情况，走出最适合我和我的学生的轨迹。
通常科学是指近代科学，一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立，看作是现代科学诞生的标志。
2、探究式科学教育过程的特点。
探究式科学教育是在教师引导下，以学生为学习主体的学习过程，它主要表现为：
(1)探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心;。
(2)探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度;。
(3)探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础;。
(4)探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作;。
(5)探究式科学教育希望促进学生科学态度的养成。
美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义：探究是一种多层面的活动，他包括：进行观察;提出问题;通过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经知道的知识;制定调查研究计划;根据实验方面的证据，评价已经知道的知识;用多种手段来搜集、分析和解释数据;提出解答、阐述和预测;交流结果。探究需要对假设进行证明，需要运用批判和逻辑思维，并考虑其他可供选择的解释。
探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中，让儿童亲历科学探究的学习过程。?在科学教育中，经常争论的问题是：探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法，还是本身就作为一种课程的目标。?学探究活动集中探讨一个问题，而不是想学生提出一大堆问题，或是不明确的科学问题。
讨论是发展儿童思维的过程;讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见，学会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的过程;讨论是培养学生语言和表达能力的过程;讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。
每个学生的心中都有一个积极、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说“我希望、我建议、你觉得、你能行”，尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中“该生”怎么样，写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校，而一部分学生“双差”而出。
教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性能力的人。这是教师神圣的责任。家庭教育很重要，但问题是家长缺少教育观念！家长会一定要给家长讲清楚：
1、尽量多表扬孩子，轻易不要批评他们，因为他们已经长大。
2、多关心孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责备学生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。
4、不要在孩子面前议论教师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。
5、多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。
6、一定要给孩子做表率，经常与学校沟通。
教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性能力的人。这是教师神圣的责任。
把微笑带进课堂，把竞争带进课堂，把激励带进课堂。把信任的目光投向每一位学生，把尊重的话语传递给每位学生，把和谐的微笑送给每一位学生。
一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：
1、我们要活的书，不要死的.书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
2、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说："有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来。"在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。
最近读了《和谐师生关系的心理构建》，从这本书中，我领悟了一些深刻的道理，现在谈一点自己的感受：
面对难教难管的学生，我们教师往往是抱怨，发牢骚，比如有的学生上课时做一些无关的事情。我们往往容易对这群学生失去信心，产生厌恶情绪。可以说，当前职业学校的师生关系比较紧张，教师不爱学生，学生也不太尊敬教师。
我认为，良好的师生关系是提高课堂教学效率的一个重要保证。那么如何改善师生关系，从而促进职业学校教学朝着健康积极的方向发展呢？我觉得应做好以下四个方面：
在教学活动中，教师要改变居高临下的态度，真诚地与学生交流；让学生有更多的时间自主学习，最大限度地发挥学生的创造性思维。实践证明，教师尊重学生的民—主权利，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民—主、平等、和—谐的师生关系。
著名教育家苏霍姆林斯基说：“教师技巧的全部奥秘，就在于如何爱学生。”教师都喜爱成绩好的学生，而爱表现不佳的学生却是不容易的。对于表现不佳的学生，教师不能只是一味地指责、批评，而应该给予他们更多的爱和关心。虽然这种爱有时毫不起眼，但它有助于师生间理解桥梁的建立和良好师生关系的形成。
传统的教学模式是教师唱主角、少数学生当配角和一问一答式为主要课堂教学形式。大多数学生是被动的听课，“死读书，读死书”。新课改要求教师给学生提供平等的学习机会。学生是学习的主人。在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须围绕学生来进行。
目前很多教师在教学方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我认为要想真正激课堂教学，单纯在方式上下功夫是不够的，必须在教学的内容方面有所作为。
总的说来，教师和学生既是师生关系，又应该是朋友关系，否则，师生之间难以作到真诚相待。师生之间有了和—谐的关系，教学质量才能得以提高。一份耕耘，一份收获。我相信，只要我们每一位教师都用爱心去教书育人，那我们收获的将是一颗颗诚挚的心，筑就的将是祖国的栋梁之才。
孙维刚，一个我非常敬仰的传奇式的中学数学教师，上个世纪80-90年代，在他执教的北京22中学，他用他的智慧和汗水和他的学生们一起创造了中国基础教育的一个又一个神话：带领全班学生（一个都不落下）三年学完初中高中全部数学课程；第三轮实验所带共40人的教学班高考时全部上线，其中39人上本科线，38人上重点线，22人进清华北大，占55%；辅导的学生在北京市数学竞赛、全国数学竞赛频频获奖；更有突出学生严君代表国家参加国际数学奥林匹克竞赛获金奖；学生经常争先恐后的学做活雷锋，做好事不留名……。
近读孙维刚老师的著作《我的三轮教育教学实验》，徜徉于孙老师的文字，常常被孙老师那质朴的“大幅度普遍提高学生素质，为造就中华民族栋梁之材，打下良好基础”的教改实验理想所感动，为孙老师那孜孜以求坚持不懈的教改实验行动所折服，还常常为孙老师那“信马由缰”式的文学、外语、逻辑推理兼容的课堂教学喝彩。
在《我的三轮教育教学实验》（孙维刚著）一书中，孙老师这样讲述他的教改实验的理念：“我们更新观念，通过实验一套教学和学习上崭新的做法，探索出教学和学习上一条崭新的道路。一切围绕造就一个强大的头脑，一切围绕提高思维水平，将德智体融熔一体紧密结合，学生的智力素质可以得到大幅度的普遍提高。”
书中指出这套教学和学习上崭新的道路的具体做法主要是六个方面：站在系统的高度传输和接受知识；更着重对哲理的发现和汲取；让学生做课堂的真正主人；题不在多但求精彩，学会一题多解、多解归一、多题归一；从初一年级开始提倡和指导学生开展问题研究，练习写论文；保证学生充足的睡眠。
细细想来，的确是这样的，应该说孙老师所说的这六个方面紧紧围绕造就一个强大的头脑的中心目标，抓住了开发一个人的大脑潜能的要害。站在系统的高度传输和接受知识，就是要把教学内容放在数学知识网络系统中去，注重把握知识内容之间的内在联系，而不要孤立的去认识一个一个的知识点；并且在这样的学习过程中，更着重对哲理的发现和汲取；题不在多但求精彩，学会一题多解、多解归一、多题归一，则时时处处体现着如何通过解决一个又一个的问题，训练大脑的分析问题解决问题的能力，使思维更加缜密，大脑更加灵活；从初一年级开始提倡和指导学生开展问题研究，练习写论文，则从基础教育的`初级学段就开始引领学生以研究者的态度开展学习，更是造就一个强大的头脑的高层次要求；而为了实现这一宏大目标，孙老师课堂上引领学生自己想、自己讲、自己问、自己答，真正做到了“把舞台让给学生，自己退居幕侧”。
孙维刚就像一座山峰，让我们陡生高山仰止、望而却步之感，为我们广大教师作了标高，那么，我们能从孙维刚老师身上学习些什么，该怎样学习孙维刚老师，这是我深深思考的问题。新课程改革背景下，我们应该做怎样的教师？从《我的三轮教育教学实验》一书我读出了这样的感悟：
“选择了教育，就等于选择了奉献。”是每个老师都耳熟能详的至理名言，可是由于各种各样的因素给教育带来的影响和冲击，很多老师也就只把执教当作自己安身立命的一种职业，而孙老师则是全身心地投入，一心一意为自己的教育，一心一意为自己的学生。因为一次意外的早晨迟到，孙老师自己罚自己，为的是“要求学生做到的，自己绝对以身作则”；因为误会了学生而批评了她们，当着全班40名同学和近80位家长的面向这两位同学鞠躬赔礼道歉；孙老师因膀胱癌住院手术，个人前途生死未卜的情况下，仍牵挂着几个纪律不太好的学生，一次次地给他们写信勉励他们“坚守诺言、磨砺意志”。每每读到这些故事，我都热泪盈眶，。
孙老师告诉我们要站在系统的高度把握教材。这就要求我们要潜心钻研教材，真正做到通透理解、掌握教材，理解教材的前后章节的编排意图。真正俯下身子扎扎实实做学问。从《我的三轮教育教学实验》中，我们看到，每解一道精彩的典型例题，孙老师不但会思考有没有多种解法，通过这些解法能够得出什么规律，还要反反复复思考这些解法之间有怎样的联系，研究这些解法怎样融会贯通起来，统一到一个最本质最简捷透彻的方法上。正是这种不断的琢磨钻研，使得孙老师的教学总能高屋建瓴地给学生以指导和帮助。让我们也向孙老师那样学会思考，善于思考，学会钻研，善于钻研。
要想让自己的教学也像孙老师的课那样“缤纷多彩又清澈贯通”，就不仅仅要研读教材、教学方面的专业书籍，更要多读能够颐养生命的富含哲理的文学、哲学书籍，丰富自身的文化素养、知识底蕴，完善自身的知识结构，使自己的各方面的综合素养不断提升，使自己的教学更具“人格魅力”。
应该说，现在的老师还是很注重向名校名家学习的，应该说也有很多老师在一线的教学中还是积累了一定的教学经验的，但做老师的我们更多的情况下关注的是学生的成绩，而忽略了教师个人的专业化成长，特别是理科教学的老师更是由于种种原因很少提笔写下自己的教学心得体会。我想这也正是有很多很优秀的一线教师没能成长为教学专家的主要原因。因此，我想说，让我们也像孙老师那样，把我们的教学也经常注意思考总结，让我们的教师也一步步走向成功。
教育教学论著是教育工作者必读的重要资料。通过系统地阅读这些著作，我们可以了解到最新的教育教学理论和实践经验，进一步提高我们的教学水平和教育素养。在阅读教育教学论著的过程中，我深感到这些著作对于教育工作者的启示和指导之大。下面，我将从两个方面，分别是教育教学的理论和实践，来谈谈我在阅读教育教学论著时的一些体会和看法。
首先，教育教学论著为我们提供了丰富的教育教学理论。在阅读期间，我发现有些著作对于教育教学的基本理论有着深入的研究和思考。例如，在《教育学原理》这本著作中，作者详细介绍了教育学的发展历程和主要理论观点，使我对教育学的体系有了更为深刻的了解。另外，还有一些著作探讨了教育目标、教育内容和教育方法等方面的问题，对于指导我们的教学实践具有重大意义。
其次，在阅读教育教学论著的过程中，我深刻感受到实践的重要性。教育教学理论只有与实践结合起来，才能真正起到指导作用。有些著作充分强调了实践的重要性，并具体介绍了一些教育教学实践案例。例如，在《教育教学案例研究》这本著作中，作者结合了自己的教学经验，提供了许多具体的教学案例，并对这些案例进行了深入的分析和研究。这些案例让我深刻地认识到，教育教学不仅仅是理论的堆砌，更是需要与学生的实际情况相结合，寻找最适合的教学方法。
在阅读教育教学论著的过程中，我也发现了一个问题，即著作内容的引用有时候过于繁琐。有些著作在论证观点时，会不断引用其他著作的观点和研究成果，以证明自己的观点的正确性。这种引用过多的问题，使得我在阅读时感到有些困扰，因为我需要去找到被引用的著作，以便获得更全面的知识。希望今后的教育教学论著在引用他人观点时能够适当控制引用的数量，以方便读者理解。
通过阅读教育教学论著，我进一步体会到了教育教学的复杂性和多样性。教育教学不仅仅是传授知识，更是对学生全面的培养。为了更好地完成这一任务，我们需要不断学习和探索，紧跟教育教学的最新动态。同时，我们还需要结合自己的实际情况与学生的需求，选择最合适的教学方法和策略。这一点在教育教学论著中也有所体现，例如对多元化教学、个性化教学和情感教育等主题的探讨。
综上所述，教育教学论著是教育工作者必读的重要资料。通过阅读这些著作，我们可以了解到最新的教育教学理论和实践经验，提高自己的教学水平和教育素养。在阅读教育教学论著时，要注重理论和实践的结合，实践是检验理论的唯一标准。同时，对于著作内容的引用，应适度，避免过于繁琐。通过不断学习和探索，我们将能更好地完成教育教学的使命，为学生的成长和发展做出积极贡献。
为了响应学校的号召——多读书，读好书，全员积极行动起来，建立书香校园，我于本期认认真真阅读了苏联的著名教育家赞可夫的经典论著《教学与发展》。众所周知，赞可夫伟大的成就就是，他打破了教学实践中只传授知识、技能和技巧相联系的陈旧模式，把教学同发展联系起来，建立了一套比较完整治的较新的教学体系，从而大大提高了学生掌握知识和技巧的能力，把教学推上了一个崭新的台阶，这是教学论中一次根本性的改革。为此，我读了他的这本经典著作，受益匪浅，感受颇多，现在略谈几点体会。
在原苏联，凯洛夫传统教学理论体系受到了严峻挑战，随着教学改革实践的深入发展，涌现出众多的教学论流派。其中，以赞可夫对发展性教学问题的探讨最有成效。早在二十世纪初，就有位教育家提出了“只有当教学走在发展前面的时候，这才是好的教学，教育学不仅应当以儿童发展的昨天，而应当以儿童发展的明天作为方向”这一论断。赞科夫认为关键问题在于“在什么样的教学论体系下，才能在学生的发展上达到理想的效果”，他引入并阐明了“一般发展”的概念。赞可夫强调，教学与发展区是互为条件、互相推进的，因而教学不能消极地等待儿童生理的、心理的自然发展，跟着发展走，而应积极地去依靠“正在成熟的机能”，创造“最近发展区”。
首先，根据赞可夫的教育理念，来探究一下发展性教学的真正内涵。
1.现代教学观念是发展性教学的核心内容。这里所说的教学观念是指按照一定时代政治、经济、文化发展的要求，反映一定社会群体的意愿，对教学功能、目标、对象、结构、过程及形成方法等根本问题的认识。正确、先进的教学观念对教学改革及教学活动的进行发挥着重要的导向、调控作用。而保守、落后的教学观却严重阻碍教学改革的顺利进行。发展性教学的核心是现代教学观念，区别于传统的教学观。现代教学观是在本世纪50年代后，随着科技革命的到来及教育改革的深入开展，在重大的历史变革时期所产生的具有生命力的现代教育意识，现代教学观念的形成发展是与本世纪我国教学理论与实践的发展分不开的。
2.发展性教学目标是促进学生主体性发展。这是由未来社会对高素质人才的要求决定的。为了实现我国赶上世界发达国家水平的宏伟目标，我们培养的人必须具有良好的品格，有强的适应社会的能力，有高的文化素养。他们不仅会学习，会生活，而且会创造，会做人。这种人集中表现在主体性的高度发展方面。
3.发展性教学是对传统教学的扬弃。
“发展性教学”这一概念是否具科学性，还表现在理论的批判性。原因在于，任何一个新的理论框架的建构，必须涉及对旧的、不合理的教育教学思想观点、原则、方法的批判，或者是进一步的完善、补充，具有很强的针对性。这里提到的“扬弃”、“弘扬”和“抛弃”，指的是经过分析做出判断和评价。“发展性教学”，正是针对传统教学中严重忽视人的发展这一问题而提出的。
接下来谈谈发展性教学呈何特点。发展性教学，作为主体性教学是一种以培养和发展学生主体性为主要目标的教学，它体现主体教育思想，追求的是一种境界。总体分析，这种教学，强调尊重学生的主体地位和主体人格，培养学生自主性、主动性和创造性，使他们在掌握人类优秀文化基础上学会学习，学会创造，在教学中，它将呈现出以下几大特点：
发展性教学，体现了教学过程中科学实践观和主体能动性的统一。教学认识过程，实际上是认识主体通过教学活动，在教师指导下凭借自己原有的认识结构对来自客体的信息进行选择和加工处理的过程，是在教学活动的基础上，对客体信息的选择和重组。教学中主体和客体的关系正是通过主体自身的对象性活动自觉地建立起来的。正是立足于教学实践活动基础上，才能培养学生主体参与的意识和主体参与的能力。学生的学习只有通过自身的操作活动和主体参与才能是有效的。学生是活生生的发展中的人，如果将学生看作工具也就不需要什么主体参与的活动了。
作为主体参与的理论依据，发展性教学体现的是科学的活动观，而不是粗陋的实践主义，是以马克思主义关于人的发展学说作为基点。马克思关于人的本质认识的重要命题是：“活动是人的特性，自由自在的活动是全面发展的人的根本特征”，“人的本质，在其现实性上，是一切社会关系的总和”，“需要，即人的本性”。说明了具体的、现实的、自由自觉的活动是人存在的基本方式，人的活动具有对象性、社会性、主体性，而需要则是活动的动力。教学活动，作为学生发展的重要基础，首先，是学生的参与，其目的是促进个体发展，所研究的是通过什么样的活动才能最有效地促进学生的发展变化。第二，发展性教学不是一般地强调教学实践活动是学生认识发展的基础和源泉，而是将实践活动定位于学生主体，突出个体活动的主体性。第三，发展性教学的活动，是一种有教育性的、创造性的实践活动，是学生在实践活动基础上，主体用现有的认识结构去“同化”外部世界的过程。学生正是在摆弄、操作活动的过程中，发展和掌握客体的特征和关系，并借助词语把它们加以区分和概括，从而获得理性认识。正是通过学生的积极主动参与，为每个学生提供了自我表现的机会、创造的机会，并获得成功的体验。正是在参与中培养学生强的自主性、选择性和创造性。
发展性教学的主体参与，核心问题是学生主体参与状态、参与度问题。学生是积极参与还是被动参与？据有的学者进行的有关研究，认为课堂教学中学生的参与表现出不同的层次水平：听、等、看、不参与，注意力不集中；消极模仿，或进行重复性行为；被动地回答老师问题；主动向老师发问，积极寻求问题的答案。
教学活动是一种社会交往活动，具有鲜明的社会性。在这种特殊的认识活动中，教学过程成为师生间、学生间信息传递的互动过程，也是师生间、学生间情感交流的人际交往过程。无论是个体间交往，还是个体与客观物质的交往，各种交往关系的处理是能否为学生提供一个自由和谐发展的教育环境的关键问题。儿童是在相互合作与交往中得到发展的，而交往不当、不足，则是儿童个性社会化发展的主要障碍。因此，通过交往，在学习者个性特征与学习环境之间努力达成一种平衡。
发展性教学正是体现了师生间、学生间合作、民主、平等和谐的人际关系。不仅为学生的主体性发展提供了良好的气氛和条件，更重要的是，承认教学认识的社会性，将主体间的社会交往纳入认识活动过程，成为学生认识中的一个重要内容。
除此之外，发展性教学还有尊重差异，体验成功两大特点，这里就不再做详细介绍，希望站在教育战线的朋友都去读读《教学与发展》这本好书。
如果孩子生活在赞赏中，他便学会自信;如果孩子生活在批评中，他便学会谴责;如果孩子生活在敌视中，他便学会好斗;如果孩子生活在恐惧中，他便学会忧心忡忡;如果孩子生活在安全中，他便学会相信自我周围的人;如果孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人;如果孩子生活在互相帮忙中，他便学会关心他人;如果孩子生活在亲情、友谊中，他便会觉得他生活在一个完美的世界。
每个学生的心中都有一个用心、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说“我期望、我推荐、你觉得、你能行”，尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中“该生”怎样样，写出“你”的特点、对你的推荐、对你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校，而一部分学生“双差”而出。
教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性潜力的人。这是教师神圣的职责。家庭教育很重要，但问题是家长缺少教育观念!家长会必须要给家长讲清楚：1、尽量多表扬孩子，轻易不要批评他们，因为他们已经长大。2、多关心孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责备学生。3、多了解孩子的心理、交往和想法，必须要尊重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。4、不要在孩子面前议论教师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。5、多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。6、必须要给孩子做表率，经常与学校沟通。
尊重自我、尊重他人、尊重知识、尊重社会，学会尊重、学会关心能够作为高一德育培养的目标的主要目标!
教学是教师的教与学生的学的有机统一，教学是一种对话、沟通，是合作、共建，是以教促学、教学相长。
教师不仅仅仅是传知解惑，重要的是培养学生：让学生会学而不是学会知识;教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的潜力是教学的关键。
新教学观的核心在于激发学生的潜力，在于发挥学生的主体作用。让学生在参与中学会、会学。这种参与不仅仅仅是简单的课堂提问!
新教学观首先要求教师要吃透学情，要明白学生需要什么、学生在什么状况下能发挥潜力!兴趣、方法、习惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。
小学教育的核心在于唤起他们的信心，激发他们的兴趣，培养基本的学习行为习惯，懂得为人处事的基本道理，进而掌握基本的知识(知识决不是第一位的目标)。
培根曾经说过：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干，《教学机智——教育智慧的意蕴》读后感马小良。”此次临平一小在3月份开展的教师读书月活动中，每位教师选择一本教育理论书籍进行阅读，应该说，这是一种让全体教师增长才干，增强业务能力的一种活动形式。在这个读书月中，我拜读了加拿大马克斯.范梅南的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，读了之后，让我受益匪浅。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。
具体表现在：
（1）教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。对每个学生的学习、品德、成绩、不足、优点、缺点等都要进行全面、准确地分析和肯定，切不可感情用事，有失公平，出现偏颇。学生对教师最反感的是不能公正地对待学生。
（2）要有敏捷的思维和课堂应变能力。教师要能机智地处理课堂教学中的偶发事件，通过因势利导，通过抛砖引玉，通过移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境，让学生在学习中保持稳定而良好的学习情绪，达到创造灵感的高峰，读后感《《教学机智——教育智慧的意蕴》读后感马小良》。
（3）在课堂教学中，教师能抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响同学，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，才既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考，又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住，做到断流时导，漫溢时堵，堵导并用。
（4）教师的业务素养师实施教学机智的前提。从数学教学的角度来讲，数学教师还要加强基础知识的学习与研究。我们应该经常性地问自己，对于自己所教的知识掌握到了何种程度，知道知识的来龙去脉吗？懂得知识的融会贯通吗？知道知识的后续发展吗？知道知识的`应用价值吗？知道知识的产生背景吗？知道小学数学教学中主要教给学生哪些数学思想和方法吗？我们还要学习一些高等数学知识，高屋建瓴地解读、参悟教材，掌握数学知识的基本脉络、提高对课堂即时生成的数学问题做出正确判断的能力。因此，只有对所教的学科知识有了深入的了解，才能设身处地地用学生的眼光看待教材，使自己的教学真正切合学生的实际需要，促进学生的有效发展。
（5）教师必须锻炼自己的表达能力。一方面，要锻炼自己的言语表达能力，使课堂教学用语具有简明扼要，生动活泼，风趣幽默等特点，富有感染力和吸引力；另一方面，教师还要锻炼非语言表达能力，要讲究语音、语调、语速的变化，做到抑扬顿挫，并伴随着适当的表情和手势等，表达一定的知识信息。在课堂教学研究过程中，我们会遇到不少的问题和困惑，亟待我们拥有解决问题的实践智慧。通过阅读此书，我发现西方教育科学领域多年来由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义的光辉，也重新理解和思考教育智慧的意蕴，真是有一种从困惑走向豁然开朗的感觉。
一本好书就是一个好朋友，一个优秀的教育思想就是一位好老师。最近，我在闲暇之际，静下心来读了一些教育大师的著作，感触颇深。苏霍姆林斯基曾说"教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，需要许多小的溪流来滋养它，教师要常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。"这句话道出了读书的重要，尤其是教师，读书更为必要。
君不见"人"字下面是空洞洞的部分，要填满它，惟有读书。作为人，我们无法凭单薄的身躯与万物抗衡，如果想到"天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落"，人生就更一无是处了。好在世界有了一笔财富——书籍，造物主又赐给人类读书的能力，为此，我们可以畅游书海之中，尽情享受生命，体味自然。
读书无需附庸风雅，读书本身就是感受快乐的过程，它让人满足，使人心安。当今人皆趋利的时代，与其感叹人情冷漠，世态炎凉，与其等着被物欲淹没，随波逐流，倒不如静下心来读点书，使自己开始浮躁的心灵受到洗涤，渐渐成熟起来。因为读书，就是与一个个高尚的灵魂在对话。万丈红尘滚滚，我们的心容易被封尘，而读书可使我们的心灵得到拂拭，得到净化。"书香人生"是快乐人生，也是美丽人生。
袖长方能善舞，教师是教人读书的人，自己首先必须捧起书来。当今社会被称为"知识爆炸"的时代，知识从量上看，裂变得"一日千里"，使今天的知识即使刚印到书本上就可能被淘汰，更不用说将这些知识运用于未来。知识从质的角度看，更趋向于活化的能形成智慧的那部分知识，死的知识的记忆在很大程度上交给电脑去完成了。教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和学生间的代沟从来没有像今天那么大，教师不得不抛去因"知识渊博"而摆出的架子，虚心去学习，去读书。教师一旦不能经常更新知识结构，不能对新的知识保持长久的好奇与敏锐，就有可能被学生看不起，视为"老古董"，那麻烦可就大了。
只有挤出时间，坚持读书不辍，给自己不断充电，真正具有广博知识的教师，才能坦然面对学生提出的各种问题，去亲近学生、感召学生。也只有这样的教师，在课堂上才能旁征博引、滔滔不绝，去吸引学生、感染学生。当代名师郑杰老师说"教师的魅力在于通过活化了的知识的积淀所形成的诸多良好的品质：个性、修养、风度、气质、幽默感，对人尊重的态度，以及对真理的追求与敬畏。教师对知识的虔诚态度是多么令人感动啊!"教师读书使教学生涯充实、富足，使自身更有人格魅力，是一份幸福，一种美丽。
记得初读苏霍姆林斯基的文章，还是在读师范的时候。那时，我是带着完成学习任务的心态去读的，对于书中的教育理念，只有理性的认识，没有实践，没有感悟，自然不会"记忆犹新"。如今，我再次读《给老师的建议》，不禁被作者的才思敏捷，文笔的深刻隽永所折服。苏霍姆林斯基带着我走进了一座教育思想的宝库，把我领进了一个全新的教育科研的领域。读他的书，使我感到思想是美丽的，读书更是一种美丽。
继苏霍姆林斯基之后，我又接触了另一位大师级人物——我国伟大的教育家陶行知先生。陶行知先生的语录，诸如"爱满天下"、"捧着一颗心来，不带半根草去"等，早在读书的时候就在心灵扎下根。现在，静下心来认真研读《陶行知教育文集》，我才真正理解先生的教育思想，更感受到了先生那种矢志不渝奉献教育的精神。站在《陶行知教育文集》面前，我发现了自己的渺小，读它使我充实，使我纯净，也使我感受到作为一名教师自身的美丽。
书像一座山，它吸引我挤入其间，攀越上去。读书，使我感受到彻悟的真，仁爱的善，高尚的美!读书本身，就是一种美丽。
如果孩子生活在赞赏中，他便学会自信；如果孩子生活在批评中，他便学会谴责；如果孩子生活在敌视中，他便学会好斗；如果孩子生活在恐惧中，他便学会忧心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便学会相信自我周围的人；如果孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人；如果孩子生活在互相帮忙中，他便学会关心他人；如果孩子生活在亲情、友谊中，他便会觉得他生活在一个完美的世界。
每个学生的心中都有一个用心、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说“我期望、我推荐、你觉得、你能行”，尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中“该生”怎样样，写出“你”的特点、对你的推荐、对你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校，而一部分学生“双差”而出。
教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性潜力的人。这是教师神圣的职责。家庭教育很重要，但问题是家长缺少教育观念！家长会必须要给家长讲清楚：
1、尽量多表扬孩子，轻易不要批评他们，因为他们已经长大。
2、多关心孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责备学生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法，必须要尊重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。
4、不要在孩子面前议论教师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。
5、多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。
6、必须要给孩子做表率，经常与学校沟通。
尊重自我、尊重他人、尊重知识、尊重社会，学会尊重、学会关心能够作为高一德育培养的目标的主要目标！
教学是教师的教与学生的学的有机统一，教学是一种对话、沟通，是合作、共建，是以教促学、教学相长。
教师不仅仅仅是传知解惑，重要的是培养学生：让学生会学而不是学会知识；教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的潜力是教学的关键。
新教学观的核心在于激发学生的潜力，在于发挥学生的主体作用。让学生在参与中学会、会学。这种参与不仅仅仅是简单的课堂提问！
新教学观首先要求教师要吃透学情，要明白学生需要什么、学生在什么状况下能发挥潜力！兴趣、方法、习惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。
小学教育的核心在于唤起他们的信心，激发他们的兴趣，培养基本的学习行为习惯，懂得为人处事的基本道理，进而掌握基本的知识。
在进行教育教学工作时，我们常常需要不断地汲取新的知识和理论，在不同的论著中探索并学习到更多的教学方法和策略。我最近读了一本关于教育教学的论著《教育教学论》，对其中的理论和观点有了一些体会和感悟。在这篇文章中，我将结合自己的教学实际，分享我对这本论著的心得体会。
第一段：教育的本质和目标。
这本论著首先探讨了教育的本质和目标。其中，我印象最深的是教育的本质在于培养和发展学生的人格。在教育过程中，教师不仅要传授知识和技能，更要关注学生的品德和价值观的培养。作为一名语文教师，我深深体会到语文教育不仅要关注学生的语言水平，更要注重培养学生的情感和人文素养。通过这本论著的学习，我更加明确了自己的教学目标，并在实际教学中注重学生的整体发展。
第二段：教育的方法和策略。
论著中还对教育的方法和策略进行了深入的阐述和探讨。其中，我印象最深的是“因材施教”的原则。教育是面向学生的，每个学生都有自己的特点和需求。作为一名教师，我们不能仅仅按照固定的教学方案进行教学，而是要根据学生的实际情况，因材施教。例如，有些学生学习能力较强，我们可以给予他们更多的挑战和拓展；而有些学生学习困难，我们则需要给予他们更多的关注和帮助。通过这本论著的学习，我学会了灵活运用不同的教学策略，更好地满足学生的不同需求。
第三段：课堂教学的改革。
论著还探讨了课堂教学的改革。在传统的教学模式中，教师往往是知识的主人，学生则是被动接受的对象。而在现代教育中，我们提倡学生主动参与和独立思考。通过这本论著的学习，我明白了课堂教学要注重培养学生的学习兴趣和创造力，让学生通过探究和实践来主动获取知识。在实际教学中，我鼓励学生提出问题和进行交流，引导他们自主思考和解决问题。
第四段：评价与反馈的重要性。
论著中还强调了评价与反馈在教育中的重要性。传统的评价方式往往注重考试和分数，而这往往只是学生表现的一小部分。通过这本论著的学习，我明白了评价和反馈应该是全面的、多样化的。在教学中，我更注重通过观察、记录和讨论等方式来评价学生的学习情况，以便及时给予他们针对性的反馈和指导。这样，学生可以更好地了解自己的学习进度和问题所在，从而进行有效的学习调整和提高。
第五段：教育教学的未来展望。
最后，这本论著还对教育教学的未来进行了展望。随着社会的不断发展，教育也在不断变革和创新。在未来，教师的角色将更加强调引导和激发学生的潜能，学校和家庭的合作也将更加紧密。阅读这本论著，我对教育教学的未来有了更深刻的理解和展望。作为一名教师，我将不断学习和探索，不断提升自己的教育教学能力，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
总结：
通过阅读这本论著，并结合自己的教学实践，我对教育教学有了更深入的理解和体会。教育的本质在于培养和发展学生的人格，教育的方法和策略应因材施教，课堂教学需要改革和创新，评价与反馈是教育中不可或缺的环节。展望未来，教育教学将更加关注学生的个性和潜能，并与家庭和社会合作紧密。在实际教学中，我将运用这些理论和观点，不断提升自己的教育教学能力，为学生的成长和发展做出更好的贡献。