ID：8821245
时间：2024-01-09 23:14:30
上传者：碧墨是在家中，对长辈、师长的尊重成为了我待人接物的标杆，在自己那颗幼小的心里就已经种下了天花乱坠的梦想，并为之而竭尽全力，当我一步步走远，再回头时原来的那种懵懂已经不再，剩下的只是自己一步一个脚印踏出来的成长!直到我慢慢感受到青春的意义，这时候的我已经懂得了把握，我想抓住，抓住青春，抓住这青春的气息;现在，踏在大学的校园中，踩着最富有青春的旋律，我在用心活着，用心体会!我知道，我们都是不服输的五四青年。
青年就该挺起胸膛朝前冲，青年就该热血沸腾建奇功，青年就该信心百倍露峥嵘，青年就该千回百转成英雄!
青年朋友们，我坚信，在党的领导下，只要全国各族人民紧密团结，脚踏实地、开拓进取，到本世纪中叶，我们必将建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，我国广大青年必将同全国各族人民一道共同见证、共同享有中国梦的实现!”作为拥有广大发展空间的我们，作为二十一世纪的大学生，我们确信，我们会在这千帆竞技的潮流中逆流而上，“五四”将在我们这里再创辉煌，五四运动虽然已经尘封于历史，五四精神却已然升华，我们将用我们的青春，我们的热血来将其弘扬于世界之巅，那是中华民族不朽的丰碑。
青春，一生只有一度，虽说青春有叛逆，有浮躁，也有错误，但青春更多的是热情，美丽和希望。
青春终究会有幸福，因为它有未来!正值青春的我们勿将青春虚度，祖国的明天需要我们用青春来铸造，让我们乘着“五四”这股暖风，驶向更好的明天，五四——青春，同在!
“今日之责任不在他人，而全在我少年”。梁启超先生在__多年前就向中国青年一代发出如此期盼，__年后的今天，我们中国青年更应大声回答：少年强则国强，中国强则少年唯有更强。
我们正处在一个伟大的新时代，这是近代以来久经磨难的中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大时代。党的__大提出，20__年，我国将全面建成小康社会;2035年，我国将基本实现社会主义现代化;到本世纪中叶，我国将建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。而我们青年一代，到20__年风华正茂，到2035年正值壮年，到本世纪中叶仍年富力强，将与这一伟大的历史进程同生共长、命脉相连。当代青年生逢强国时代，肩负强国使命，要在党的领导下，坚定传承中国道路、中国精神、中国力量，奋勇投身十九大绘就的宏伟蓝图，奋力将建成社会主义现代化强国的目标在自己手中变成现实。这是当代青年千载难逢的历史荣光，更是咱们当代青年责无旁贷的历史使命。
“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切”。五千年的华夏文明能够生生不息得以传承原因之一就是青年一代有正确的理想信念和敢为人先，吃苦耐劳的精神品质。
回顾历史不难发现，历朝历代基本都推崇儒家思想，强调“穷则独善其身，达则兼济天下”的政治理想，因此文人士大夫们常以“为天地立民心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为己任。到了近代，中国处于水生火热之中，那个时代的青年便抛开世俗礼教的束缚，敢为人先，救中国与水生火热。粗略看来，但凡在历史上能称得上是英雄豪杰的才俊们，都是少年而立壮志，并且为了理想坚守了一生奋斗了一生。“身不满七尺，而雄心万丈”的李白年少便有了大济苍生的壮志，仗剑出蜀为济苍生安社稷的政治理想穷尽一生;印象中的那位忧国忧民的诗圣杜甫也曾展现他”会当凌绝顶，一览众山小“的政治眼界，《画鹰》中写下的”何当击凡鸟，毛血洒平芜“又展现了他强悍的男儿胸怀;翻开近代的历史，就不得不提周恩来总理12岁立下的壮志：”为中华之崛起而读书“,历史后来也证明他做到了。那一代人的胸怀是多么的令人佩服。总的来说，无论是李白杜甫还是周总理，他们身上都有着一股劲，一股为远大理想不辞劳疾病的劲。回到青年本身，青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，更能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。身处如今这个发展的新时代，我们拥有更好的物质生活条件，但我们更应该认识到树立正确人生理想、勇于砥砺奋斗于我们青年一代的重要性。
在刚刚过去的五四运动一百周年大会上，习近平总书记向我们青年一代提出了六点要求，这六点要求的精神内核于当代青年自身发展有着极大的启示作用。事实上，在习近平总书记有关青年的系列重要讲话和回信中，“有理想，有本领，有担当”是他对新时代中国青年寄语频率最高的关键词之一。“有理想，有本领，有担当”既是习近平总书记对青年成才寄予的殷切期望，也是习近平青年成才观的重要内核。“六点要求”同样体现了习近平青年成才观“有理想，有本领，有担当”的核心要义，揭示了新时代中国青年成才的规律：坚定理想信念，并怀揣激情，不怕苦、不怕难的在实现理想的道路上奋进。如此即可。
“少年负壮气，奋烈自有时”。当代青年生逢强国时代，咱们应怀抱正确理想信念，肩负起强国使命，不辜负国家和人民的期望，用青春书写新时代的荣光!
有人说，青春是一首昂扬之歌，回荡着欢快，美妙的旋律，有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽与浪漫的色彩。
__年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图!
如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册，而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!
青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站，青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争，随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地!让我们的青春之源，源远流长吧!
同学们，不，应该是同志们，前进的号角已经吹响，时代在向我们召唤，历史将会永远记住我们的身影。让我们释放青春的能量，去撑起一片湛蓝的天空!
基辛格的《论中国》是写给美国人看的。早几个月前，我就有读一读的意愿，北京培训一回来就在网上买了此书。两个月前一次和老板的交谈，老板提到他准备最近读《论中国》，我也就顺势拿起来读了一遍。
粗看这本书的名字，标题很大，再加上它的大块头，使习惯快餐文化的现代读者容易望而却步。其实基辛格重点还是回顾了上世纪70年代至今的中美关系，虽点到了一些秘辛，但总体上说，还是站在战略和文化的高度，来审视中美的过去、现在和未来。
当然，基于美国的视角是这本书天然的出发点。作为老牌的政治参谋和外交高手，基辛格在这本书里更多的是告诉美国的下一代，曾经的历史，以及为什么要与中国共存，如何共存。
作为一个土生土长的中国人，终日被包围在中国人自己的评论里，无论赞美还是谩骂，终究有点“不识庐山真面目”的意思。跳出三界，从别人的文化视角看看自身，也是大有裨益的。
一、中国的对外策略深受中国传统文化影响，深入骨髓。
1.柔弱与强力。
看来，基辛格已经非常了解中国文化，他用了“势”的概念。他把中美之间的差异比喻成中国围棋与国际象棋的区别。中国人讲究谋篇布局，不在乎一城一地的得失，运筹帷幄之中，决胜千里之外。而西方文化，更多是靠实力和数字说话，吃一个子就是一个子，一切都很清楚。而中国的策略往往很混沌，中国人喜欢把几件看似毫无联系的事情联系起来看，运用一种类似于太极拳法的手段，达成自己的目的。他把世界看成是一个大棋局，把上下千年看做是大周期。如果能从这样的高度看问题，有许多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。
2.借力打力，无中生有。
在古代，这叫“以夷制夷”。战后，中国夹在两个超级大国之间，生存是第一要务。中苏关系不好，可老毛还是邀请赫鲁晓夫回国途中顺访北京，其实双方没有说任何实质性的事情，可就在赫鲁晓夫离开后不久，老毛便开始了炮打金门。让美国人以为是得到苏联支持的，不得不掂量直接干预的后果，结果中国实现了自己的战略意图。这样的例子还有很多。
3.以弱胜强。
按照美国人国际象棋的思维，他们是难以事前预判到，中国会出兵朝鲜;也难以预判到，中国人胆敢在乌苏里江，与老大哥苏联干一仗;还难以预判到，中国人敢于用大的牺牲，去狠狠教训刚刚击败美国的越南。明知不可为而为之，往往收到奇效。不按常理出牌，是因为中国人的世界观里，有更大的更宏观的“理”。
二、美国代表了值得尊敬的文明。
基辛格在书中有一段话，我印象深刻。摘录如下：美国社会永远不应放弃对人的尊严的承诺。美国对事物的判断永远不可能与美国对民主制度的看法分开。有些事件必然会引起美国的反应，即便会损害总体关系也在所不惜。
远的不说，看看美国最近这些年的一些行为，你可以说它是侵略，但细究起来，会发现，它的目的不仅仅是利益，它还是很看中意识形态的，否则无法解释它的行为。当然，你也可以说，传播意识形态也是它的利益。
三、两种文明共存共生。
就像今年夏天我在北京听到近似戏谑的观点，地球上的不同文明来自不同星球，所以差异巨大，水火不容。中美两个文明确实有太多太多的不同点，可它们都大到谁到吃不掉谁。
殊途同归还是走向毁灭?是一场非常有趣的非常有看点的大戏。嗯，是的，如果站在更高的高度，比如说上帝、真主、释迦摩尼的高度，望茫茫人世间，倒真的只是出戏。
要补充说明的是，貌似在中国这个文明里，普通人要承受的东西，大于以美国为代表的西方文明。这一点，在最近的一篇《从1942说起》就有提到。
《论中国》这本书是我在综合部看到的，听人说起过，正好看到顺便借来一读。关于基辛格应该说每个中国人都多少了解些，他是中国与美国建交的铺路石，而且和几代中国国家领导人都结下了深深友谊，为中美关系做出了突出的个人贡献，很多人对他的第一印象都是“中国人民的老朋友”.在一定程度上说他推动了毛泽东与尼克松握手，使中美两个大国结束了20多年相互对峙，终于走向和平。
基辛格在自己88岁生日，其大作《论中国》正式推出面市，引起各界反响，他的基本想法是写给美国人看的，使对中国了解不多的美国人能够对中国有一个基本的印象，本书主要回顾了上世纪70年代至今的中美关系站在战略和文化的高度，来视审中美的过去、现在和未来。更多是告知美国的下一代，曾经的历史，以及为什么要与中国共存，如何共存，其影响是深远的。
作者为了美国人能够真实的、深刻的了解中国，了解东方的思维，开篇就“中国的独特性”作为首篇，纵论中国文明源远流长，并且给出了很高的评价是“虽欲穷共渊源而不可得”.接着介绍儒家学说，这个是中国数干年的价值观的核心，把儒家学说放在与佛教、基督教和伊斯兰教教义的高度上，把记录孔子言行的《论语》比作是西方《圣经》和《宪法》的结合体。如此高度评价恐怕中国人也未必全部能体会，可见作者深意，要让美国的下一代熟悉中国，不可不从根源上介绍并了解之。
如果说后面篇章都回忆作者与中国交往的经历与片段，那么首篇绝对是中心，是了解中国的钥匙。基辛格并没有仅仅止于儒家学说，而是进一步探析，探析在儒家学说影响下形成的东方思绪和东方文化。最后浅谈《孙子兵法》以及通过中国围棋和国际象棋对比来谈，来讲东西方的不同。这也是我个人写这篇读后感的关键所在。希望身边的人要充分重视中国最本源的东西，而不是舍弃之。如果舍弃，那么中国将是无本之末。正是因为儒家学说所延续的东方思维影响了一代代国人，甚至东亚、南亚各国。
《孙子兵法》共介乎于诗歌体与散文体之间，虽问世已两千余年，然而这部含有对战略、外交和战争深刻认识的书到今天依然是一部军事的思想经典。多可叹的、可欣的中国传统著作，至今仍能被一个西方人奉作经典，我们怎可“冷落”.毛泽东出神入化的适用之，建国强国；胡志明和武元甲运用之，使越南战胜了入侵的法国、美国。作者这么评价《孙子兵法》：“在今天读起来，依然没有丝毫过时之感，颇感孙子思想之深邃，为此孙子跻身世界最杰出的战略思想家行列。美国在亚洲的几场战争失利，一个重要的原因就是违背的孙子的告诫。”
再说围棋，中国流传最久的棋，“围”者“包”也。棋盘上横竖各19条线，开始时棋盘上空无一子，双方各持180枚子，子与子之间没有区别，棋手轮流在棋盘任何一点上落子，占据有利地形，设法包围对方棋并吃掉。围棋强调的是“战略包围”艺术，引用“包围”“迂回”的策略，耐心累积相对优势。一场势均力敌的比赛结束时，棋盘上双方犬牙交错，一方常常占据微弱优势，对于一个外行人，甚至不能看出哪一方是赢家。
国际象棋，棋盘上双方实力一目了然，所有棋子均已摆在棋盘上，寻求通过一系列的正面交锋吃掉对手的棋子，目的是把对手将死，即把对方的王或后逼入绝境，令其走投无路，终极目标是全胜。下国际象棋，开局双方而在中盘展开争夺，而下围棋则是“战略包围”,通过在棋盘上占空，逐渐消磨对方的战略潜力；下国际象棋体现目标专一，下围棋则培养战略灵活性。所以西方传推崇决战决胜，强调英雄壮举，而中国的理念强调巧用计谋及迂回策略，耐心累积相对优势。
这么看来，作者基辛格已经非常了解中国文化，并且他用了“势”的概念。他把中美之间的差异通过中国围棋与国际象棋的比较说明之。中国人讲谋篇布局，不在乎一城一池的得失，筹帷幄之中，决胜千里之外。西方文化更多是靠数字和实力说话，一切都很清楚，而中国的策略往往很混沌，中国人喜欢把几件看似毫无关系的事情联系起来看，运用一种类似太极拳的手段，达成自己的目的。把世界看成一个大棋局，把上下千年看作大周期。如果能从这样高度看问题，有许多令西方匪夷所思的事情就迎刃而解了。这些正是美国人需要知道的，不明白这些，美国和西方就不会懂的，也不会尊重一种文明。也正因为此，《论中国》这本书在作者生日之时在美国各大书店正式上市之初，便引起各界普遍反响，并迅速荣登亚马逊排行榜前十。
基辛格写《论中国》的愿景是中美应当齐心协力建设世界，东西方两种文明，两种思绪应该相互尊重，共生共存、中美只是代表了人类成熟文明两个方向，让在“根”上不同的理念，在一定时空里，保持并行。美国人应该读、多读，才能更加从容了解中国，同时消除对中国崛起的恐惧。中国人也应该读，作者对中国的了解之深刻，应该给我们启示；对中国发展和中国领导人决策不吝赞扬，这是一个外国政治家对中国的客观评价。
我写本篇读后感的目的，不仅仅是为了推荐这本书，更深刻用意是希望作为中国人应该多了解中国文化，尤其是古典文学，学习、传承中国的根本。特别是年轻一代一味追求西方，那是不对的，没有自己的根本，不会得到别人的尊重，只能是“邯郸学步”,被人嘲笑。更不能把自己变成一个“香蕉”,黄色表皮是包裹的“白人”.希望有时间多看看中国传承千年的书籍，从里面汲取营养。
最后，我以曾在曲阜孔子坟家前看到的一段文字送给大家，作为本文结尾：“这里，长睡着，一位老人，他是中华民族共同心理的构筑者，他是东方特有的思维方式的引路人……”
作为一个中国人，在这块土地上活了十八年，对中国还是比较了解的。当读了《论中国》之后，从一个外国人的眼中，又发现了另外一个中国，与我以往的认知大相径庭。
基辛格是一个名副其实的中国通，对于中国的了解和接触不必土生土长的中国人少。1972年尼克松访华以及1979年的中美建交都有基辛格的功劳。多亏基辛格，让中美双方搭建了友谊交流之桥。
多亏基辛格，给了我一个不一样的中国。
在十多年间，我对中国的认识都是通过生活得来，却并没有深入探究自己的祖国。曾经，我也好奇中国为什么是共产党执政，弄不清中国的社会主义到底是什么，不明白孔子如何在中华传统文化中屹立千年不倒，想知道中国终将向何方发展。但是，这些突发奇想只是奇想，我并没有更进一步思考千奇百怪的表象背后潜藏着怎样的缘由。许多问题在历史课本上，在人们饭后闲谈中，在电视节目的讲授里略有解说，只是不够具体完备，且带有很多主观色彩。
基辛格的《论中国》则以一个外国人的视角，站在一个更加客观和宏观的角度重新解读了中国的历史和价值内核。
在史实方面，基辛格是很负责的，冷静客观陈述了中国的历史，有我们耳熟能详的历史故事，还包括鲜为人知或者少有人提的历史真相。比如，看完这本书，我不再简单地把中国与苏联的关系看成盟友，而是更加清楚的理解了两国关系复杂多变相生相杀背后错综复杂的利益纠葛。再比如，对于美国出兵朝鲜，我也不再天真认为那是所谓的反社会主义反人民的帝国主义侵略战争，这实质上就是二战后全球两大正营的较量和角逐。
《论中国》的重点，自然在一个“论”字。通过漫溯上下几千年的历史，基辛格深入浅出讲述了中国的发展历程，勾勒出了中国的社会模型，呈现给读者一个全面清晰的中国面貌。在整本书的论证中，最触动我的就是对于中国建国后六十年建设进程的解读。这段波澜壮阔的历史无疑让人难以看清，基辛格透过独到的视角用细腻的笔触由浅及深探讨了中国的转型过程，客观评价了中国的建设和改革，论证了中国在今后的世界中将成为一支独立的强大的力量。
当然，基辛格是令人佩服的。能够以宽阔的视野和严谨的方法研读一个人类历史中最复杂独特的国家，并能用宽广的胸怀辩证看待中国的当前与未来，实在难能可贵。
感谢基辛格，给了我一个不一样的中国。
读完整本书，对中国有了更加透彻的了解。虽然很多内容我都只能囫囵吞枣，但这番阅读确实带给了我耳目一新的感受，让我再一次走进了我的祖国。
读罢《论中国》，收获的不只是知识，还有情怀和眼界。
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每个人都有一个自己崇拜的偶像，可能崇拜偶像的演技，歌声，人品，才华……我也有一个崇拜的偶像，但我崇拜的不仅是他的歌声，还有他对梦想的坚持。他就是——薛之谦。
一提到薛之谦，大多数人的第一反应是“段子手”“歌手”，近几年来，薛之谦可谓红得一塌糊涂，频繁的出现在人们的视野中。大多数人羡慕他有如今的成绩，却不知他追求梦想的道路有多么坎坷。
2005年，薛之谦上了一档综艺节目《我型我秀》。这个节目使他一炮而红，立马有一个经纪公司想要与他签合同，他连合同看都没看就马上签下了名字。经纪人在一旁看的目瞪口呆：“你不看看合同吗?”他却说：“我想唱歌，所以我相信你们。”签完合同后几个月，他立马发行了第一张专辑《认真的雪》。这个专辑再次使他红遍中国的大江南北。
后来，他又想再次发行专辑，可是经纪公司却连5000元专辑费都拿不出来。薛之谦很绝望，可是没有任何办法。渐渐的，他淡出了大众的视野。合同签订了七年，他想，只要熬过这七年就好了。
七年后，他终于解脱了，可是他却没有钱。为了赚钱发行专辑，他把家里的房子卖了，开了一家火锅店，又开了一家淘宝服装店。终于赚足了钱，但是转眼间就已经是2016年了。发行专辑后，他也没有像以前那样红了。正如他自己的那首歌“你还要我怎样，要怎样。”人们再一次注意到他，则是因为他在微博写的段子，人们才知道，原来这世界上还有一个叫薛之谦的歌手。
薛之谦的歌曲非常深情，正如他自己所说，全是他的亲身经历，字字戳心，句句动人，唱进心里。
一次，一名主持人和薛之谦对话，主持人问他：“你为什么去演戏?”他笑了，说：“我想红，这样就有更多人来听我的歌了。”现在还努力坚持追求梦想的人不多了。
我喜欢薛之谦，不光因为他的歌声，还因为它对梦想的坚持和努力。梦想的实现可能会晚一些，也可能会通过别的途径来实现，但是，只要坚持，和努力，就一定会实现梦想。我也会像薛之谦一样，在梦想的道路上坚持走下去，最后到达终点。
每个人的生命都是一叶小船，梦想是小船的风帆，只要你撑起鼓鼓的风帆，人生就可以到达大洋彼岸，一个有梦想追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想终能成真，老师的诲人不倦、军人的无上功勋、科学家的睿智思想……每个人都有自己的梦想，而我想当一名歌手!
那是来自一年前的一个晚上，我正在沙发上悠闲地享受着《熊出没——奇幻空间》的精彩，忽然之间，爸爸把频道调到了中央台音乐节目，看着电视上的那些歌手们深情投入地歌唱，自己被深深地吸引了。
听着美女歌手乌兰图雅的《站在草原望北京》，“瓦蓝蓝的天上飞雄鹰，我在高原眺望北京，侧耳倾听母亲的声音，放眼欲穿重山峻岭……”，那美妙的声音直击人的心灵，大气磅礴的歌词配上既悠扬婉转又铿锵有力的曲调让人不由生出一种崇敬和诚服，仿佛我们已经身临其境到了科尔沁大草原。啊!我们的祖国有着美丽富饶的大好河山!
听着华仔刘德华的《中国人》，“五千年的风和雨啊藏了多少梦，黄色的脸黑色的眼不变是笑容，八千里山川河岳象是一首歌，不论你来自何方将去向何处……”，他那流行震撼的曲风，唱出了爱国歌曲真正精气神儿，拉近了亿万中国人的心，凝聚了五千年的民族血脉，把我们堂堂中国，上下五千年“龙的传人”歌唱得绘声绘色。啊!我们的祖国有着海纳百川的开阔胸怀!
忽然之间，内心对祖国母亲那一丝丝敬意油然而生，我为自己是一个中国人感到自豪，为能享受到伟大祖国荣光感到幸福，于是我想当一名歌手，用我的歌声来表达自己对祖国的深深敬意和无限崇拜。
如果我成为了一名歌手，一定会像乌兰图雅那样，用最美妙的歌声歌唱新时代，传递正能量，争取做一个人人称赞的音乐人;如果我成了一名歌手，一定会像华仔一样，把祖国的故事与自己的故事紧密相连;如果我成了一名歌手，一定会像成龙大哥一样，一定会很努力地工作，给山区里孩子们和灾区老百姓都给予资助，帮助他们生活得更好!
很小的时候，妈妈就给我讲过许多英雄人物的故事，有一心报效国家，却被奸人害死的岳飞;有都城被毁，投江殉国的屈原;有渴望山河统一，至死挂念的陆游;有捍卫国人利益，愤然禁烟的林则徐……妈妈告诉我，这些人都很爱国。虽然当时幼小的我还不知道什么是爱国，但这些人物故事都深深印在了我的脑海里。
渐渐地，长大的我自己也从书中读到了很多英雄人物的故事。有靠吃野草棉花与日军抗争，誓死保卫国土的抗日将领杨靖宇;有放弃国外优越条件，回国做贡献的数学家华罗庚;有隐姓埋名28年，研究原子弹、氢弹的两弹元勋邓稼先……从这些人物的身上，我看到了一个共同的特点：他们都不怕牺牲个人利益，甚至是牺牲自己宝贵的生命，来维护国家和民族利益。他们用自己的实际行动表达出一种令人敬佩的深厚情感，这就是爱国。
也是一种表达;把自己的压岁钱捐赠给需要帮助的人当然是一种表达;好好学习科学文化知识立志将来做一个对社会有用的人这更是一种表达……一样，心里装着国家，做好身边的每一件小事，这就是爱国最简单的表达。