ID：8832143
时间：2024-01-10 06:14:10
上传者：碧墨读后感既是对作者的致敬，也是对自己理解力和思考能力的验证。以下是一些经典文学作品的读后感范文，希望对大家的写作有所启发。
今天老师讲了海子的诗：面朝大海，春暖花开。
老师说海子很有才华，是个文字天才，我承认，他是的，他的诗很美。
但是我无法理解的是：他自杀了，他以他自己的人为最美的方式结束了自己的一生，在我看来，无论怎样，人，不可以放弃自己的生命，即使讨厌这个世界，即使无法理解这个世界，即使自己无法被世人所容，都要坚强的活下去。
老师说海子是个完美主义者，容不得半点差错。可是在我看来，正是错误是人类变得更美好，正是错误是人们的距离拉近。错误正是尘世之美，尘世的可爱。我们应该允许错误的存在！
海子在诗中写道“从明天起，做一个幸福的人”“陌生人我也向你祝福”“我只愿面朝大海春暖花开”为什么，既然向往尘世的美好，为何不去追寻，为何只会羡慕，不去努力，只想不做，我想那没有任何用处。
所以，我的人生信条是：努力，向自己的目标努力。奋斗，为自己的理想奋斗。
冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。她从1919年“五四”运动开始，投入新文学活动，在这长达八十年的文学生涯中，创作了大量散文、诗歌和小说等作品，取得了卓越的成就。
不得不说，冰心的作品真是让人叹服叫绝。每词每句，都用得极其到位，“湖水也翠得凄然”，这“凄然”二字，刻画出了冰心那无尽的乡愁，无尽的痛苦。“我惨默无声，我已拼着鼓勇去领略。正如立近万丈的悬崖，下临无际的酸水的海。与其徘徊着惊悸亡魂，不如索性纵身一跃，死心的去感觉那没顶切肤的心酸的感觉。”“乡愁麻痹到全身，我掠着头发，发上掠到了乡愁；我捏着指尖，指上捏着了乡愁。是实实在在的躯壳上感着的苦痛，不是灵魂上浮泛流动的悲哀！”这两段文字字字之间流露出一种伤感，一种悲哀，一种痛苦。尽管冰心是一个大作家，尽管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在异乡，她也要饱受乡愁的折磨！
长大后，我们也会远离自己的父母，亲人，去独立生活，只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪。冰心在描写与父母，姐弟分离时的悲伤，并为有用华丽的词句，但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合。
冰心的作品不少是给青少年看的，而我在一次又一次读了她的作品后也有不同的体会。就把下面的“冰心语丝”送给大家吧：
这如火如荼的爱力，使这疲缓的人生，一步一步地移向光明！
有了我的爱，便是有了一切！
爱在右，同情在左，走在生命路。
《听听那冷雨》是我国著名诗人余光中的一篇散文，仅这名字就让人喜欢，引得人忍不住也想要写点什么。一个人静静地坐着，听窗外那淅淅沥沥的雨声，心里该涌起多少回忆和感慨。
读过此文的人，一定能感到一种惋惜之情。文章中的古屋听雨，多么的诗意，让人感到一丝丝惬意，我想也只有诗人余光中才能写出这样的文章吧。听雨的纤细，手拂着无数黑键和灰键，把晌午奏成黄昏，听那点点滴滴，忐忐忑忑，绵绵潇潇。“一阵冷雨，把冬落成了春，把夏又拂成了秋。而如今之台湾，雨点却只能溶在水泥里，雨已成了没有音韵的乐音，瓦的歌唱已成绝响：雨来时，已不再，丛叶嘈嘈切切，不再闪动那湿湿的绿光，鸟声减了，蛙声沉了，虫吟没了。只是叹息，只是后悔，千片万片的瓦响已成了脑海中的一隅思念和回忆。这世间已再没有“少年听雨，红烛成昏;中年听雨，客舟中江阔云低;白头听雨僧庐下，鬓已星星了。”多么美的.笔调啊!是一种怀旧，是一种思念，是一种对祖国、大陆、家乡的思念。一位老人对大陆统一的期盼!
听听那冷雨，听听诗人余光中对家乡的怀念之情吧!
今天，爸爸推荐我读了台湾著名诗人余光中的一首诗歌——《写给未来的你》，这是一首现代诗，与其说这是一首诗歌，不如说是一位家长写给自己孩子的一封诗歌体的家书。诗歌娓娓道来，亲切、平实，严肃又不失温情和期盼。
它教育我们怎么做人。做人要有纯正的品格，高尚的情趣，远大的理想，要拒绝虚荣的诱惑，学会与他人不同，要懂得珍惜感情，要爱自己和爱他人，要懂自己和懂他人，每天至少要拿出两个小时来读书，这样才能丰富自己的眼界，要战胜自己，要超过自己所能达到的境界。
它教给我们怎么上进。不要为自己的外表所担忧，不要为自己的蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流改变自己的信念，不要攻击自己做不到的事，不要向世俗低头妥协，不要老是想着别人应该为你做些什么，不要把自己置于大众的天平上，不要打断别人的谈话，不要娇、骄二气十足于身。
毛泽东主席从小就树立远大理想，要把中国人民从水深火热之中挽救出来，让他们过上平等、自由、公正的生活;周恩来总理从小就立志——“为中华之崛起而读书”，并为此奋斗终生;孔老夫子从小就想成为一名教育家，教育人们要知书达礼，仁义至信;我也想当一名科学家，通过努力学习，掌握知识，研发和创造出新能源，减少污染，造福社会。
理想和信念恰似走向成功的双腿，缺一不可。那些伟人，那些名人，那些成功人士都是依靠坚不可摧的信念来成就大事业的，所以我们要按照余光中先生诗歌里所说的：从小到大要有远大理想，做一个真实、平和、勤奋、努力，对社会有贡献的人!
当我真正看完冰心的散文集后，我发现了冰心写作不单是爱用"呵"字这样简单。在她的散文里的字里行间都充满了一个字：爱。冰心爱美丽的自然"相关的作文"大自然，她爱海，因为在她眼里：海是温柔而沉静，海是超绝而威严，海是神秘而有容，也是虚怀，广博，也许在冰心的心里，爱海就是这么一点一分的积渐起来的。冰心爱儿童，在她生病的其间，还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中，小朋友地位的重要。
冰心爱母亲，她甚至这样形容过她的母亲：母亲的话句句可使做儿女的人动心，母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪。冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因，而母亲告诉她：不为什么，——只因为你是我的女儿。是啊，当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都数千百倍的胜过你自己的时候，你怎么能不感激，不流泪，不死心踏地的爱她，而且死心踏地的容她爱你？冰心爱亲人，爱父亲，爱三个弟弟，爱她的同学。
冰心把这种爱化为一种极为清丽，极为温婉的文笔，写成了散文，散文里有另外一个世界，有一个充满爱，也是冰心所向往的世界。
从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。
记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到——招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。
读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。
今天，任老师送我了一本书，叫《诗歌里的平阳》，我一看封面就很喜欢，封面色彩丰富，用了我喜欢的油画形式。在任老师的笔下写出了许多的美景，《凤湖公园赏桂》就在老师笔下栩栩如生。
在《凤湖公园赏桂》这首诗里，让我重新认识了凤湖公园，我仿佛看到了一只白鹭在飞来飞去。金桂银桂吐露出对生活的全部热爱，各色小虫闻香而来。
这首诗写到“在美好的桂花树下，看见一粒粒花瓣飘落下来，在草丛上逗留超过所有的露珠，制造出一场无声的浪漫。”任老师捡起一粒粒飘落在地上的花瓣，连同她的笑脸，也连同她带来的深秋和问候。
《凤湖公园赏桂》这首诗只要看到题目，它就会吸引着我们去阅读。这本书让我学到了：要细心观察，留意身边的小事，这样也可以写出优美的诗歌。
冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。她从19“五四”运动开始，投入新文学活动，在这长达八十年的文学生涯中，创作了大量散文、诗歌和小说等作品，取得了卓越的成就。
不得不说，冰心的作品真是让人叹服叫绝。每词每句，都用得极其到位，“湖水也翠得凄然”，这“凄然”二字，刻画出了冰心那无尽的乡愁，无尽的痛苦。“我惨默无声，我已拼着鼓勇去领略。正如立近万丈的悬崖，下临无际的酸水的海。与其徘徊着惊悸亡魂，不如索性纵身一跃，死心的去感觉那没顶切肤的心酸的感觉。”“乡愁麻痹到全身，我掠着头发，发上掠到了乡愁；我捏着指尖，指上捏着了乡愁。是实实在在的躯壳上感着的苦痛，不是灵魂上浮泛流动的悲哀！”这两段文字字字之间流露出一种伤感，一种悲哀，一种痛苦。尽管冰心是一个大作家，尽管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在异乡，她也要饱受乡愁的折磨！
长大后，我们也会远离自己的父母，亲人，去独立生活，只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪。冰心在描写与父母，姐弟分离时的悲伤，并为有用华丽的词句，但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合。
冰心的作品不少是给青少年看的，而我在一次又一次读了她的作品后也有不同的体会。就把下面的“冰心语丝”送给大家吧：
这如火如荼的爱力，使这疲缓的人生，一步一步地移向光明！
有了我的爱，便是有了一切！
爱在右，同情在左，走在生命路。
此诗运用了对比手法，通过沦陷区的父老和朝中主降派官员形成对比，看似平淡无奇的诗，强烈讽刺了当时宦官当道，世风日下的社会状况。
《夜读有感》。
公卿有党排宗泽，
帷幄无人用岳飞。
遗老不应知此恨，
亦逢汉节解沾衣。
注释。
[1]公卿：朝中大官，指当时的主降派。宗泽：南宋初年抗金名将。
[2]遗老：沦陷区的老人。此恨：指诗开头说的事情。
[3]汉节：指宋朝使者。解沾衣：懂得流泪。
总结：南宋初年，以宰相秦桧为首的主降派当权，抗战派宗泽和岳飞等被排挤和受到迫害，沦陷区的`父老虽不知这些可怕的事，但他们看到宋朝使者，也忍不住流泪。由此也引发了自己的爱国情怀的释放，以及自己对山河破碎的无限伤感、悲痛的情怀。
书法，作为一种艺术，不仅传达着个人的才情气质，也承载着时代的精神气象。
被后人推崇的书法家王羲之，他的行书，形质坚毅，神采俊朗，洒脱飘逸，行云流水，骨气与逸气并生，法度与风度共存。这是王羲之个人的学养气质与书法追求所致，当然，更与那个时代相关。因为那是一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代。
魏晋时期，名教溃烂、豪强专制，士人不再倾心仕途，反而有意疏离权力，寄情山水，追求不拘礼节的闲适与放达。所谓“魏晋风度”，就是以老庄为本的玄学与佛学相汇而形成的“与道逍遥”的精神风度，淡泊世俗名利，寻求精神人格的自在真实。所谓“风骨”，就是不傍不倚、不趋不鹜的独立与自由。这是魏晋时期的精神风尚，汉字结体与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。南朝梁袁昂在《古今书评》中说：“王右军书如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”什么风气?清爽洒脱之风也!
代表了内擫遒劲与外拓雄放的高度，成为楷书的标本，后人难以企及。
张旭与怀素，推开细腻古雅的清韵，倾一腔之热血，笔墨似从天上来，纵笔千里不复回。草书，直接变成了个人情感的抒发，墨随心舞，笔共意扬，挥毫起风云，落墨泣鬼神，直把草书推到了“狂草”境地。
隋唐时代，天下归一，历史气脉大畅，南北文化能量聚合，这是一个政治开明、思想开放、文化融合的时代，不仅儒道释并存，而且西域文化、外邦文化兼收并蓄。什么是“盛唐气象”?说到底，就是大气量、大志向、大格局。这里看不到任何的精神禁锢与压抑，自信与豪情交响，热血与勇气激荡，热烈奔放的浪漫主义踏着历史节拍汹涌而来。
宋代承续了唐代文化，但难以逾越唐人。在楷书上，几乎被唐人穷尽了法度与风格，宋人一时也找不到拓荒之处，于是在意态上自由发挥。苏轼、黄庭坚等人把书法的法度先放置一边，不刻意讲究点画的平直均衡，以自己深厚的学养与才气入书，强调笔势的提按顿挫之意，形成夸张变形的欹侧姿态，这就是人们所说的宋人“尚意”。尚意，就是注重个人意趣，显露个性，出新意于法度之外，但毕竟没有在法度上再创新格。
元明清还出现了许多书家，赵孟頫、董其昌等等。他们的书法都很有法度和功力，技法娴熟，点画到位，流利美观，但就是缺少一种力量，缺少一种卓尔不群的精神气象。他们既没有魏晋时期越名教而任自然的啸傲山林之精神气候，更没有唐代那开放浪漫宽博的精神环境，甚至没有北宋那浓厚的人文气氛。他们的书法，更多的是学习、综合、继承前人的法度，笔笔有来历，字字有出处，融入个人的些许情趣，体现出很好的文化修养与造诣。书法更多的成为一种实用技法，而很少成为个人情感与精神的抒发。加之明清不清明，大兴文字狱，思想禁锢，精神压抑，书法中再难见到率性而为的天真烂漫。精神被桎梏的时代，诗书仅仅剩下了诗书的形式，唯美而干瘪，形体虽在，生气难寻。
扬雄说，“言，心声也;书，心画也。”书法是心迹，也是时代精神气象的载体。如果说书法是汉字的舞姿，那么，这舞姿摇曳的是书法家的心性，也是时代的精神气象。
(选自《人民日报》7月31日第24版，有删改)。
17.下列关于“书法的精神气象”的说法，符合文意的两项是(5分)。
a.王羲之的书法清爽洒脱，是因为他没有受到魏晋时期名教溃烂的影响。
b.欧体字内擫遒劲、颜体字外拓雄放，反映了盛唐南北融合、国势强盛的时代气象。
c.怀素的狂草墨随心舞，笔共意扬，是政治开明、思想开放、文化融合的时代产物。
d.宋代只是承继了唐代文化，但没有创新，所以宋人书法在意趣上无法超越唐人书法。
e.明清的书法唯美干瘪、生气难寻，缺少力量，是受思想禁锢、精神压抑的时代影响。
18.根据文意，下列推断合理的一项是(3分)。
a.中国书法的发展历史就是一个不断创新和超越前人的过程。
b.行书、楷书和草书这三种字体更容易抒发个人情感和精神。
c.历代书家所追求的艺术风格都集中在字体的法度和意态上。
d.中国当代书法的精神气象一定与历史上任何一个朝代的都不同。
19.分别概括张旭与苏轼的书法特点及他们的书法所承载时代的精神气象。(4分)。
20.根据文中观点，谈谈你对下列材料的理解。(4分)。
明代书法家文徵明身处政治斗争残酷的时代，十次应举均落第，抑郁失落。他的小楷书法主要师法王羲之，王世贞评论他“所书《千字文》四体，楷法绝精工，有《黄庭》《遗教》笔意”。然而，文徵明的小楷如王羲之般精细工整、法度谨严，却没有王羲之秀美开朗之意态，显得老成稳重。
醉气朦胧了月光。
“仰天大笑出门去”拎着宝剑，走在长安城的路上。
知章言你是谪仙，你便越发越狂。
你写尽了天下美景，却做侠客，云游四方。
在明日的.扁舟里，直挂云帆，长风破浪。
“安能摧眉折腰事权贵”在梦里。
你骂出了半个盛唐。
你因酒而生，因酒而死，也许一醉，才能回到故乡。
手中杯，杯中月，月下影，三百杯后，你是否还在痴痴仰望。
埋怨这世界太小。
只希望在酒里看那地久天长。
你醉了，醉倒在水中的月亮上。
你的一切。
就像是一闪的流光。
你横眉冷对这世间，却又惊慌的逃亡。
空有一腔热血，时代又给你深深的伤。
因此，你游遍三山五岳，谈笑老庄。
冷淡了沧桑。
就像水中的月亮。
宛如。
梦一场。
再堵住耳朵。
不再去了解一切变化的过程。
不再探究某句话是诺言还是已经变成谎言。
只想回忆曾经拥有的美好。
像蜗牛那样做一个厚重的壳。
包裹着那一点卑微的灵魂。
自己紧紧地蜷缩在里面。
慢慢沉淀心底的'情感。
带着影子，浪迹天涯。
从此。
轻轻锁定心里这扇城门。
再把钥匙远远的丢弃。
注定曾经的一切都要逃离。
这里也将是一座空城。
纵然会腾起一丈青烟。
也便散去了无痕。
注定孤独旅行。
这样的日子会很苦。
可能堕落就不会再爬起来。
可对于别无选择的浪子。
对即将面临的一切。
只有淡淡的一笑。
付诸于东风流水。
除了行囊。
没有什么别的幸福。
一切拥有终将失去。
一切还得自己寻找。
心甘情愿匍匐在路上。
经历因和果。
忘记悲伤或圆满。
抛弃孤独和幸福。
像蜗牛那样。
只有壳是自己对自己的救赎。
回头看着背着厚重的壳走过的路。
没有离别的哀伤。
没有失去的痛苦。
便是心灵最想要的归宿。
对咱们普通历史爱好者而言，这本书了解全唐历史足矣。
暑假有一天陪小外甥看以唐朝为背景的电视剧，俩人兴致勃勃地探讨剧中的历史人物和命运走向，我就萌发了一个通读唐代历史的想法，很快这本书也就跃入眼睑。比起新旧唐书、资治通鉴等正统史书，这本书不那么晦涩难懂占用太多时间；比起一些轻松细说野史漫画等明显迎合现代快阅读口味的书籍，它又自带史学的严谨和厚重基因。对于普通的业余历史爱好者而言，这本没有那么多“专业门槛”，读来颇为友好的书是恰恰能够解惑的。
但同时，写朝代通史是吃力不讨好的活，一方面总会有史学“专家们”跳出来批评内容学术不足缺乏厚度深度，另一方面又会有被各种书籍洗过脑的读者觉得没有演义、戏说、评说乃至小说们看得过瘾精彩。徒呼奈何。所以看到有作者愿意一坐三年耗费心力无数来认真做这么一件“蠢事”，能让我们这些普通人（至少是我吧）了解历史、喜爱历史，并从中悟到一些生活道理，就可以说是本书的教化之功了。
身处其中的我们未必看得能如古人通透有远见。藩镇最初不是为了解决中央财力不足的尴尬吗？皇帝昏庸难道不是中朝内外隔绝一片阿谀奉承的日浸月淫吗？（最典型的不就是那位喊出“何不食肉糜”的白痴皇帝）当权力背叛鲜血死亡成为常态，任何一个惶惶如犬豚的帝王环顾四周第一想倚靠的难道不是身边最亲近的宦官？身处其中，人是无法逆转时势走向的，而回溯到时势发生转折的那一天，自己一切的决策又是那么地稀疏平常。理解了这些，我想对于生活对于如意与否，利益得失也会多一分宽容少一分耿介。
看到一代代权臣们起高楼宴宾客眨眼就楼塌人散，一个个势力熏天之辈转瞬就众叛亲离、惶惶逃窜，一位位挽狂澜于既倒的英雄豪杰纷纷又陷入了骄奢淫逸、宠宦幸伶、炼丹卜神之中......其兴也嚣张，其亡也凄凉，还真应了那句话，一切敌人反动派都是纸老虎，剥去了层层包裹的装饰，他们瘦弱干瘪的躯干甚至不及普通人一二，时也势也。纷纷扰扰、白驹过隙，当我看到公元960年，赵匡胤建立北宋之后，灵魂才恍惚归位，原来曾经一个轰轰烈烈万国来朝的鼎盛王朝已经不可避免地终结了，现在是新的政权，新的主人，新的历史明星正在收拾打扮、粉墨登场。
走陌生的路，
有着陌生的心情，
想要找寻另一种生命的真谛，
不需要文字来表达，
那里的天空。
飘着没有黑色的云，
吹着没有死亡气息的风，
每天，
听水叮咚，
每年等花开花落，
看四季慢慢流走，
留下一个个未完的`，需要等待的梦，
那里的生活可以很简单，
但不可以是一张白纸样的苍白。
带着这样一个梦，
妈妈，
我要去得很远，
一个你看不见孩子的身影的地方，
可是妈吗，
我只是你手中的一只风筝，
不管走多远，
我会记得风中那飘着的您那凌乱的银发，
孩子会在每一个角落，
思念着你，
请不要为我掉眼泪，
让孩子走得不用太悲伤，
妈妈，
请不要为我牵挂，
孩子会好好的保护自己，
那一片蓝天发着蓝色的光，
发着希望的火花，
那遥远的天迹送来的歌声正在向我召唤，
孩子即将远行，
那一个蓝色的梦……。
（一）。
抓起一个一个希望。
甩掉一张一张沮丧。
混子多了有时照样挨抠。
只因得罪了小王、大王。
（二）。
搬起一块一块方砖。
推倒一座一座城墙。
长城的修筑与拆毁。
取决于东西南北风的走向。
（三）。
亵渎了众多位英雄好汉。
浪子燕青也成了和尚。
小青姑娘得不到青睐。
只因和的是那白娘。
《血讯》。
这一滴。
在那一天。
滴入人海。
于是有了红海。
漫过广场。
于是有了红场。
流遍神州。
于是有了赤县。
她源源地。
向太阳输血。
太阳便红彤彤的了。
《等》。
明明知道你不会来。
可我偏偏还长时的`等。
只因为过去的这个时辰你来过。
过去的这个地方你来过。
希望在膨胀。
失望也在充溢。
在希望的膨胀里。
有过去的每一个空间和时间。
在失望的充溢里。
仍有过去的和未来的空间和时间。
因而也就并不感到彻底失望。
因而也就在失望与希望的天平上。
自为地添加着双方的砝码。
于是便达到了一种微妙的平衡。
于是，神女眼成穿。
望夫骨化石。
大海升为陆地。
高原长出高山。
高山却陷落成深不可测的。
爱的河床。
崽子你回来了！
回来了！回来了！
多像是称呼外出的娃。
九妈呀，你八十三岁恁硬朗。
唱戏机常在胸前挂。
九妈说我早上听段《朝阳沟》。
晚上又听《弹琵琶》。
俺说九妈呀。
都是因为你心情好。
准能活到一百八。
九妈说娃崽呀。
你出门人就是会说话。
乐得九妈笑掉牙。
五嫂啊。
你真是个闲不住。
整天还把鞋垫纳。
一双双送到敬老院。
敬老院老人们乐开了花。
最让俺惦记的是大妈。
你那胃病好了吗。
在家听到你呻吟声。
俺心疼的.如针扎。
你看你如今多幸福。
抱大了孙女抱孙娃。
大妈说归根到底一句话。
多亏了党的好政策。
好日子叫大妈赶上了。
直言快语的赵三婶。
嘴角挂个小喇叭。
谁家接了新媳妇。
谁家又生个胖娃娃。
谁家有个香菇篷。
谁家的楼房竣工了。
最最神奇的是黑蛋家。
香菇一夜全开花。
一斤能卖一百多。
你说人家发不发。
二妹子当年都说你婆家好。
如今人家把奔驰开回家。
相公成了大老板。
谁人不在你跟前夸。
根堂海旺李文合。
文会发国赵黑娃。
熟悉的面容不变的腔。
手拉手说不完知心话。
回想起下乡插队十二载。
奉献了青春好年华。
今天那收获的是真情。
三车五车也装不下。
在这里学会了怎样做人。
才敢于放开胆量闯天涯。
乡亲们深情厚意难报答。
只能把感恩的歌声送万家。