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时间：2024-01-11 07:52:27
上传者：碧墨教学过程是指教师在教学中按照一定的教学步骤和安排，组织学生进行学习和实践活动的过程。以下是小编为大家精心准备的一些优秀的一年级教案范文，供大家参考。这些教案经过了实践验证，具有明确的教学目标，科学的课堂安排和丰富的教学资源。希望这些范文可以给教师们带来一些启示和借鉴，帮助他们在一年级教学中更好地发挥自己的教育教学能力，为学生创造更好的学习体验和学习效果。
秦朝灭亡以后，刘邦和项羽展开了长达五年的楚汉战争。
有—天项羽在阵前向刘邦喊话，要与他决一雌雄。刘邦回答说：“我开始与你都受命于楚怀王，约定先定关中的为王。但是我先定关中后你却负约，让我到巴蜀去当汉王。这是你第一条罪状。你在去救援赵军途中，杀死上将军宋义，自称上将军，这是你第二条罪状。你违抗怀王命令，擅自劫持各诸侯的兵马人员，这是你的第三条罪状。”接着，刘邦又揭露项羽烧毁秦宫、掘开秦皇坟墓，搜刮财物，杀死投降的秦王子婴，活埋二十万秦国百姓，杀害义帝等罪状。在讲到第十条罪状时，刘邦说：“你作为臣子而杀死君王，又杀害已经投降的人，为政不平，对订立的'约定不讲信义，为天下所不容，属于重大的叛逆。你犯下如此十条大罪，我兴仁义之兵来讨你这个逆贼，你还有什么面目向我挑战！”
项羽听了刘邦的话，气得浑身发抖，命令弓箭手向刘邦放箭。结果，一箭射中刘邦前胸，汉军只好迟兵。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗有代表性。当时，不但诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的`人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这个改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这个改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。
招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界————十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿头这则成语也称百丈竿头。
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。不过，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。
掉进江里的剑是不会随着船行走的.，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。这则故事告诉我们，用静止的眼光去看待持续发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的海龟。青蛙自豪地对海鬼夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀！我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。这则故事告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
据《说苑·至公》记载：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”《孔子世家·好生》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉？”这段话主要讲述的是这样一个故事。
春秋时期，楚共王有一张宝贵的.“乌号之弓”。据传说这把弓是黄帝遗留下来的，即使此说难以让人相信，但它无疑是一张绝好的弓。楚共王很爱打猎，经常带着一批随从人员，骑着快马，拿着弓箭，在山野里猎取各种飞禽野兽。
有一次，他骑马追逐几只野兽，眼看快要追上了，他想拿出弓箭向野兽射去。不料，弓已不知去向。原来他跑得太快，在颠簸中把弓给丢了。丢了一张制作得非常精美的好弓，随从人员都觉得非常可惜。于是，他们焦急万分地对楚共王说：“大王，让我们回头沿路寻找吧。”楚共王摇摇头阻止说：“不要去寻找了。我是楚国人，这弓丢在楚地，让楚国人拾去了还是在楚国人手里，有什么必要再去寻找它呢？”随从人员听了，钦佩地说：“大王的话讲得真有道理。”就这样，他们不再去寻找弓了。
这事传到孔子那里，孔子则不以为然地说：“可惜啊，楚共王的话包含得还不够大。应该这样说：一个人丢失了弓，另一个人得到了，何必一定要是楚国人呢？”
人们听了孔子的话，都称赞说：“孔子的话，才真正达到大公的地步了。”
在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的海龟。青蛙自豪地对海鬼夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀！我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。
有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢！我独自占据这口废井，多么自由自在！
先生为什么不经常到井中观赏游玩呢？”海鬼听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的'讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
成语望洋兴叹出自庄子的《外篇·秋水》。故事说：秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽阔，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。这时呀，河伯欣欣然自我陶醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。
河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。’这正是批评我这种人的啊。我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。我如果不到你这里来，那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。
这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花篮渡水：吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。
[提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。
【鹤立鸡群】。
草地上有一群鸡。其中一只大公鸡，夸耀自己强壮，羽毛金黄亮丽，最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然，说自己打起鸣来，声音嘹亮，才是秀的。就在他们互不服气，要打起来的时候，一只仙鹤突然从天而降，落在鸡群中，两只公鸡相形见绌，不再争斗了。
[提示]比喻一个人们的仪表出众或学问、品德高于别人们。
【四分五裂】。
战国时，七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破，就派张仪去分化六国。张仪对魏王说：“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好，搞不好就会四面受敌，国家四分五裂，不如与秦国修好。”魏王被说服了，与秦国结了盟。
[提示]形容不完整或不团结。
【一鸣惊人们】。
春秋时，楚庄王当国君的前三年，只知享乐，不管国事。申无畏出了个谜语让他猜：“有只大鸟，三年不飞也不叫，这是什么鸟?”楚庄王笑着说：“这只鸟，要么不飞不鸣，要飞就直冲云霄，一叫就让人们震惊。”从此，他励精图治，成为霸主。
[提示]比喻一个平时默默无闻的人们突然做出惊人们的成绩。
【一日千里】。
北宋年间，洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍，特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修，各做一篇文章。尹的文章用字最少，而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞，当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后，感慨地说：“欧阳修进步真快，简直像一日前进一千里一样。”
[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。
东汉时期，董卓利用实力把持朝政，图谋篡位，司徒王允和养女貂禅商定要利用吕布杀了董卓。王允先把貂禅许给吕布，然后献给董卓，吕布见貂禅被董卓霸占，心里十分气愤与无奈，貂禅表示吕布名声如雷贯耳，愿意跟他共度一生。
东汉末年，曹操想一统天下，接连打败刘表、刘琦，将刘备赶出新野，迫近东吴。孙权心里慌张，派鲁肃请。
诸葛亮。
到东吴商议联合抗曹。张昭看不起诸葛亮，说他根本没本事辅佐刘备，弄得现今的燃眉之急。诸葛亮舌战群儒取得胜利。
春秋时期，楚平王听信大臣费无忌的谗言，杀害大臣伍奢及他的儿子伍尚。伍奢的二儿子伍子胥历尽千辛万苦把太子建的儿子带到吴国，辅佐吴王阖闾。后来伍子胥率军讨伐楚国，将楚平王鞭尸，申包胥反对，伍子胥说他日暮途穷要倒行逆施。
战国时期，
孟子。
的学生万章向孟子请教人际交往的问题，孟子认为对人应该恭敬。万章说：“一再推却，拒绝别人的礼物是不恭敬的，为什么?”孟子说：“高贵的人送东西给你，你如果拒绝就是不恭敬的，因此你应该接受。”
从前有个人去拜访他的朋友，看见朋友家的烟囱竖在灶前，灶前还堆着不少干柴，就建议主人把烟囱改成弯曲的，把干柴移开。主人没有采纳。不久真的发生火灾，幸亏邻居及时救火。主人杀牛来谢这些邻居，邻居说该请的是那位提意见的人。
战国时期，齐国准备去攻打魏国，大臣淳于髡认为这样会两败俱伤，十分不利，就对齐王进谏：“天下最快的狗韩子卢去追天下最狡猾的兔子东郭逡，兔子在前面拼命跑，狗也拼命在追，经过一段。
时间。
狗没追上兔子双方都疲劳而死。”
晋朝时候，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢辊，他俩常在一块议论朝廷上的事情。有一天，王敦对谢辊说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边除掉，以此来报效朝廷。你看行吗?”
谢鲲想了一想，摇着头说：“使不得呀，刘隗的确是个坏人，但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐狸，恐怕把城墙弄坏;要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠。他是君王左右的近臣，势力相当大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他。”王敦听了谢辊的话，虽然心里不高兴，也只好罢休。
有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。
孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。
又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”
接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”
程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然。
立志。
求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊!他们两位还在这儿没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：「汝虽打草，吾已蛇惊。」意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了!
后来，大家就根据王鲁所写的八个字「汝虽打草，吾已蛇惊」，引伸为“打草惊蛇”这句成语，用来形容对付别人的时候，因为一个无心的小动作，却让对方觉察到而提防警觉。
春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢?”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的!”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢!”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适，你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。
过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢?”祁黄羊说：“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗?”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他，你并没问我祁午是不是我的儿子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。
孔子。
听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了!他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他;也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啦!”
1．检查生字读音。
2．指名读课文。
（二）学习课文，理解课文内容。
l．学习第1－4自然段：
（1）自由朗读l－4自然段。找出小黄鸡和其他小鸡有什么不同之处？（其他的小鸡一边叽叽地叫，一边跑。小黄鸡是闭着眼睛，伤心地叫着，不跑，也不吃东西）。
（2）如果这只可怜的小黄鸡就在你的面前，你看到它这个样子，你心里会有什么感觉？（引导学生理解梅梅对小黄鸡的同情）。
（3）妈妈是怎样说这只小鸡的`？（板书“瞎”）。
（4）梅梅听了是怎么说的？梅悔当时心里怎么想？
（5）指导读梅梅说的话。
（6）分角色朗读妈妈和梅梅说的话。
2．学习第5自然段：
（l）鸡不吃东西，梅梅是怎样喂这只可怜的小鸡的呢？请大家自己去读课文的第5自然段。找找答案。
（2）学生自由说。
（3）老师读梅梅喂小黄鸡的片断。学生找出从哪些地方可以看出梅梅对小黄鸡细心爱护？
（4）如果你是梅梅，小黄鸡就在你手心，你会像梅梅一样喂它吗？我们一起来试试。
（想象自己把小黄鸡疼爱地抱在怀里，手心托着菜叶和小米，凑到小鸡嘴边。）。
（5）看到小黄鸡吃东西了。高兴吗？你们和梅梅一样都是有爱心的好孩子。我们和梅梅一块高兴的喊出来吧：“小黄鸡会吃东西了！”