回到原点高中范文（16篇）

在写作文时，我们始终追求着优秀的表达和思维深度。优秀作文是对文笔、结构、内容等方面都有卓越表现的作品。它不仅仅是一篇文学作品，更是作者思想和情感的展示。以下是一些经过老师评选的优秀作文，让我们一起来欣赏和学习。

高中回到原点作文

趁着还能朦胧地看见前方的路，要继续消沉下去吗？你现在需做的就是努力站起来，继续跟随着时间的步伐追逐吧，或许就追上了呢，那也不是不可能的！至少我们没有放弃！至少我们曾经努力过！作为一个普通人，或多或少，我们需要一个努力的过程。

在追寻梦想的路途中，时而快乐，时而悲伤，时而彷徨，时而无助。但有些人便放弃了原有的梦想，另辟蹊径找到了一个更适合自己的方向。一个新的原点，成就亦不凡，或许也很是平淡。或许只是当初一不留神遗漏了某些重要的东西，才导致又回到原点，寻找那遗失的记忆。若重新回到原点，那你便需要更大的勇气来面对新的原点的'，陌生，亦要付出比别人更多的努力，走出一段不凡之路。

原点只是人生道路上的路标，指引我们前进的方向，带着我们来到另一个不一样的世界，欣赏到另一种美。脑海里总会浮现出屈原曾说过的”汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与“。时不待我，现在我们也快要离高考越来越近了，然而有些人还拿不定主意，到底是要给自己的高中生活画上美满的句号画上一个大大的问号呢？一切的一切都是由你们去完成的，趁现在还年轻，我们为何不去拼一把呢？正如所说的爱拼才会赢，那些在高一刚开学就放弃了自己的高中生涯，你们有想过去拼吗？大概都会说，曾想过表示学不来，太难了，本想不读高中被逼来的，那既然已经踏过高中这条河，我们就得继续尝试摸索前方的路，也许坚持下去，我们又会收获到另一种味道。

原点或有或无，都不重要。重要的是你从原点走的终点的过程。努力一下吧，同学们，终点就在不远处！

回到原点高中作文

太棒了！我悠游自在地坐在沙发上，笑嘻嘻地握着遥控器，一边看着电视上正接受主持人采访的我，满意地笑了。那可是必须的，要知道我给了节目组一封大红包。

所谓无奸不成商。为您好餐厅也要跟上时代的步伐，从最开始的减量加价，到进劣质便宜原料加工，到现在盈利最多的直接添加化学工业用品。什么塑化剂都偷偷的掺进去。望着“为您好”的股票节节高升，我想，远在天国的父亲一定很欣慰吧。

新闻最终还是报道了。国家卫生组也检查出我们的食物添加有害添加剂，违规添加使用硼砂，严重超标，云龙混杂。严重危害着顾客的生命健康……每天被投诉电话轰炸，一出门又被记者围住闪个不停，这样的日子，我无力再面对。

3天后，我宣布破产。经历了2次历史大转折的为您好餐厅，最终败在我手里。

今天，我坐在父亲的坟墓前。我记得父亲总把这句话挂嘴边：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”“为您好”就是他的命，而是我毁了父亲的命，我无地自容。忽然眼前好像出现了父亲的背影。

“孩子，你一生在追求着什么?”

“我在追求进步。”

“不，你从一开始追求的信誉、创新，到后来欲望越来越大，以至在追求金钱、名誉的魔鬼，甚至为赚取利益而危害他人……”我这才想起，我这大半辈子的追求，只顾着眺望远在终点的果实，而最初出发的原点，我早已忘记是为了什么。

是的，我该回到我的原点，捡回我所丢失的。

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高中回到原点作文

人生苦短，白驹过隙。短其实不在于时间“逝者如斯”，而在于我们总在彷徨中迷失，在正确和错误的选择间游离。足迹在人生的地图上连成弧线，心中的梦想却总在不远的前方闪烁着海市蜃楼般的迷离光彩。这时，我们应该学会回到原点。

欧几里德以几何闻名于世，国王也对几何忽生兴趣，召其入宫，询问学习几何是否有捷径可走。欧几里德昂然道：“在几何里，没有为国王铺设的大道。”

其实，世间万事，人生一路又怎么会有直达胜利的捷径?这一点，不因时光磨砺而消逝，不为财富地位而变更。只有在磕磕绊绊中，才有失败的经验，使自身变得更为坚强，回到原点，才有成功的可能。

有一位船王捕鱼经验丰富，他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子，儿子们却都不成器。旁人问：“你教了他们什么?”船王说：“我告诉他们如何扬帆出海，一往无前。”旁人笑曰：“这就是你失败的原因了。”失败是一个宝藏，提供了一个直面失败的机会，也许头破血流，也许伤痕累累，却是在品味苦涩中寻找甜蜜，在无边黑暗中思索光明。在走错了方向，回到原点后才能知道正确的方向在哪里。

人的成长，要在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。我们从无知的少年时期迈入朦胧的青年时期，继而进入才能与智慧并存的中年时期。人生的岔路口很多，我们用自己的智慧加以评断，我们慎重地选择，在选择之后，就必须从容地面对，无论是什么样的艰难险阻，什么样的铜墙铁壁，我们不可以逃避，不可以退缩。逃避的、退缩的是懦夫。而总是逃避的，他将失去许多学习的机会，他将不会成长。倒下了有什么可怕的呢?从哪里倒下，就从哪里爬起来，趁着我们还年轻，在错误面前，我们还有时间去修复，去完善。

人生常陷入一片荒漠，重要的是迷途知返。李白幼时贪玩，遇老妇磨针方悟;乐羊子不思学业，因妻断织顿醒。而美国前总统布什，年轻时嗜酒成性，不思进取，甚至吸毒，堪称豪门浪子，后来浪子回头，执掌一国，其返回正道的经历，竟为他赢得不少的选票。他们所历的挫折甚至失败并没有改变他们人生的主旋律，而是让他们多了一份阅历，若干年后回首往事，竟也是一种珍贵的体验。

回到原点，不是徒劳的荒废光阴，而是经验积淀、自身完善的过程。

回到原点，是成功的必经之途。

回到原点作文高中二年级

天天忙碌于世间俗事，大家是不是烦了累了?处在这角逐万千的社会中，大家遍体鳞伤，血流不止，日渐遗忘了生活的原点。

我认为生活的原点应该是自然与文明，来自于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和魅惑的生活面前，在充满坎坷的岁月征途中，假如你迷失了前进的方向，那样请记得回来，回到原点。

当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的妨碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，叫你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

在这纷繁复杂的社会中，大家的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤大家那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味生活的细致与漂亮。回到文明的原点，让大家感受悠悠的心理，理性的智慧，与博大的心胸。

让大家沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧;让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤大家那颗污浊、颜色黯淡的心。让大家重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让大家回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。

在面对无休止的角逐时，你的心是不是也会浮躁不安呢?那样让大家拾掇拾掇这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让大家把身心交给自然，去感受那人性刚开始的真善美。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵探寻一片栖息的净土。

原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让大家回到原点，同意自然和文明的洗礼吧!

回到原点

还是年少之时，你便怀着满腔热血，要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们，想到祖国未来的腾飞，你更坚定了自己的理想。你立下誓言：为国付出！这便是你的原点。

然而如今，你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼，从此淡忘了你的“原点”？你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封？你盲目打拼，随波逐流，不再忆起年少时远大的理想！你在自己的利益道路上固执地走着，忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了，取而代之的是“利益”！为了利益，你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样，为了利益，甚至肯牺牲一切包括自己远大的抱负！

不要与你的“原点”渐行渐远，因为，它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点！回到原点吧，这样，你才能找到你人生的意义；回到原点吧，这样，你才能实现宏伟的目标；回到原点吧，这样，你才能体现自己的“人生价值”！

或许，许多年后，你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们：生于原点，回到原点，生生不息。

“原点”本是数学术语，指数轴的正半轴和负半轴的接点，或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点。由此，“原点”可被视为数轴的基点和坐标的中心。

我们不妨把“原点”这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去，从而赋予它一定的象征意义。

从“原点”处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，“原点”就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

从“原点”处于坐标的中心来看，它象征着事物的对称点、平衡点，象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘平衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向“零”的情形。

用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的“回到原点”，其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态，卸下包袱，轻装上阵。

自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒，也会遭受攻击，运行缓慢甚至死机，也必须“回到原点”，即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装，甚至格式化等一系列的操作。不过，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。

辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态平衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。

电脑是被动地“回到原点”，人类则既可以被动消极地“回到原点”，也可以能动自觉地“回到原点”。

只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装防火墙和杀毒软件，以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力，并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

早些年，我们以高能耗、高污染为代价，片面追求gdp，现在退耕还田、退耕还林、退田还湖，讲求生态平衡、节能减排，不断治理污染，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。

过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公平和谐，这也是“回到原点”。

虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”―那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。

眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。

这夜，我又梦见了久违的老巷―不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志，上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。

我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。我的心一阵抽搐：怎么办？难道它们会死吗？我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎么？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。”

风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。

是夜，流萤入梦，我回到了原点。

小时候迷恋游乐园的摩天轮，热衷那种把一切事物尽收眼底的满足感，回到原点停下时不免心中感慨万千。

细细回想，万事万物在兜兜转转了几个轮回后，也逃脱不了回到原点的宿命。再璀璨的明星，也有黯淡的时刻。轰轰烈烈过后，定是“宠辱皆忘，看天上云卷云舒，去留无意，望庭前花开花落”的淡然。

能够收获鲜花和掌声的英雄不胜枚举，而能够在荣耀过后保持平常心的'名人更该受到褒扬。诺贝尔文学奖获得者莫言，在受到世界认可，其着作在书店几近售罄之后，还能安然守住心中那g净土，回到原点，依旧过着无异的生活，实属不易。而“亚洲飞人”刘翔与跨栏的告吻，昭示着其告别辉煌的过去，回归生活的决心。

人生之路依旧铺展着，年少的时候，像飞蛾，愿意用一生的使命去换取短暂的惊心动魄；时过境迁，愈发欣赏沿着一定轨迹静谧飞翔的候鸟，颠簸辗转之后回归故土，回到原点，享受熟悉的温暖。

高处的视野开阔，便有人挤破脑袋地想要爬到至高点，到了，享受聚光灯打在脸上的成就感，却还是会在深夜一个人的时候难眠。什么都拥有了，却还是怀念最初平凡的小日子，粗茶淡饭比山珍海味更美味，简朴的衣服藏不住金子的光辉，返璞归真，褪去那层华丽的外壳，内在的果实依旧美好。

骤然醒悟，原点不是意味着不思进取，也不是停步不前的消极与悲观，而是另一种意义上的开始。

高三的复习是紧张的，要把高中生涯甚至是整个学习生涯的知识点都掌握起来，着实考验我们的记忆力以及耐力。再次回到那些曾经烂熟于心的知识点上，再花上大把的时间去记忆。这便是回到原点的过程，回到原点找最初的记忆，提高自身水平，达到质的飞跃。

摩天轮还在游乐园那一角兀自地转动，承载着众人的希冀与心愿，一遍遍从最低处升起，再落下，回到原点，再升起。也是在这个过程中，摩天轮的外表虽然不再光鲜，却收获了数万次的眺望。

我只愿像摩天轮那样，无悔地走过一个个冬夏，在一次次回到原点与上升的过程中收获我的专属人生。

山，蜿蜒盘旋着，远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心，遥不可及。

那天，他站在山脚下，望着重重围绕的大山。

即使，一幕青山，也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头，久久挣扎着的心。

多少个日日夜夜里，他奋力地攀爬着，坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

直到有一天，不经意间，他回过了头，望到原点。

在那里，有一群与他同龄的孩童，他们开心地玩耍着。

于是，他的心开始动摇了。

站在半山腰徘徊着，徘徊着。

最终，他不慎，跌倒了。他开始害怕着，迷惘着。

这时，乡亲们急急赶来扶起了他，给他上药，喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具，与他玩乐。

在彼此的悉心相处中，他诉说了他的梦想。他们雀跃着，给予他支持，做他成功的后盾。

终于，两千多个日子里的那天，一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

临别前，村长带着全村的父老乡亲们，来到村口欢送他。伙伴们也站成一排，眼睛里嵌着泪水，凝视着他。

终于，有一个人忍不住走上前来，嚅嘘着唇问他：“你，还会回来吗？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎荡开了千层的波浪，久久地，久久地，荡漾着。

回来吗？不，不，我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久，为的就是走出大山，看尽外面的纷繁大千。

最后，他还是走了，在乡亲们期盼的目光中，狼狈地逃似地走了。

从那以后，他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装，脚上蹬着亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官，一边手环娇妻，一边享受着下属的阿谀奉承，又极尽一切的收刮财富。

他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！

直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室，给他套上了银晃晃的手铐，他的生活完全变了样，妻子离他而去，谄媚的下属也群鸟四散。

原点？原点？

是的，他忆起了，忆起了离别时伙伴问的那一句话：

你，还会回来吗？

呵呵，他内心苦笑着，他还可以回到原点了吗？

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回到原点作文高中二年级

坐标的中央是远点0，因数的排列而向两边扩散，而生活的原点同样是“0”不一样的只是大家的岁月没办法倒流，永远也不会像数一样有”负”。

考试过去了当大家结束考卷的最后一秒过后，大家又重新回到了起跑线上迎接新的常识。排行榜过去了，无论结果怎么样，都没办法代表成功的结果。唯一可以证明的只有我的汗水并未白白的付出，我得到了我收获的果实。

现在我有一次回到了原点，往日的所有都已是过往，不值得留恋。道路再长，也会找到入口;河水汹涌，也因有源头的动力;坐标再长，也要以原点为中心……而事物呢?俗话说：“解铃还须系铃人”，而“系铃人”恰是那个系铃的原点，解此铃还非他不可。

做题时，若在中间无路可走时，请回到原点，仔细审题，从头检查自己在哪一步出错。就如破案，如不会到案发现场，警察又怎会找到蛛丝马迹，从而追中到底，将犯罪绳之以法。

当你因某事而烦恼时，请静坐下来仔细分析，细心回想，为什么你的心会此烦。回到事情发生的原点，将思绪理清，用理智战胜情绪，勇敢的去面对现实。

事物的“原点”是抽象的定义，但也是具体的。生活道路，有数不清的事物发生于你的`身旁，有欢喜，有悲伤，有无奈，有纠结……无论如何，大家都得面对，去解决问题。由于世界唯有真的地面对，由于没真的的逃避。

迈出脚下的节奏，不要羡慕坐标的“原点”，不要嫉妒江水的永恒不断，更不要在乎路口的拥挤。而要欢喜，快乐，感恩你的原点就在手中，在你需如果，饺子按任意一刻都将是你成功的原点。

回到原点，不要放弃每个“原点”。

高中作文回到原点

回到原点

春秋交替，冬夏往复。大自然的轮回使人惊叹！不因为别的，只因它懂得回到原点，从零开始。

失败与成功，无时不刻不在我们的生命中穿梭着，它在任何时候都会是人生的主旋律。

李开复为何频频“跳槽”？世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马？应对成功，他毫不像他人一样沾沾自喜。在他眼里，自我在成功之后就要重新启程，以便迎接下一场的成功。

应对成功，他能像捡到贝壳一样处之泰然，注定了他能在商海中乘风破浪，绝处逢生，收获非凡的喜悦。

陶潜年轻时用心入仕，一心报国。但是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗，让这出来乍到的他几乎崩溃。如今的陶潜连自我能在官场中保身都未可知，更别谈以前的豪情壮志。应对着官场的腐败，陶潜回天乏力，拨不开仕途的乌云，撩不清官场的浑浊。应对着这令他心碎的官场，他选取了回到原点，离开这个是非之地，一蓑烟雨任平生。

应对失败，他能像拂去蛛丝一样安之若素，注定了他能够在田园中找回自我，返朴归真，创作出了属于自我的田园派诗风。

如今生活在城市高节奏生活之中的人，不也追求亲近自然，返朴归真？以前的人们，因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子，如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞，这不得不说是一种另类的“回到原点”

人生光辉无限，能否一颗不漏地捡起，就看你有没有回到原点，从零开始。

回到原点，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

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回到原点高中作文

山，蜿蜒盘旋着，远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心，遥不可及。

那天，他站在山脚下，望着重重围绕的大山。

即使，一幕青山，也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头，久久挣扎着的心。

多少个日日夜夜里，他奋力地攀爬着，坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

直到有一天，不经意间，他回过了头，望到原点。

在那里，有一群与他同龄的孩童，他们开心地玩耍着。

于是，他的'心开始动摇了。

站在半山腰徘徊着，徘徊着——。

最终，他不慎，跌倒了。他开始害怕着，迷惘着。

这时，乡亲们急急赶来扶起了他，给他上药，喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具，与他玩乐。

在彼此的悉心相处中，他诉说了他的梦想。他们雀跃着，给予他支持，做他成功的后盾。

——。

终于，两千多个日子里的那天，一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

临别前，村长带着全村的父老乡亲们，来到村口欢送他。伙伴们也站成一排，眼睛里嵌着泪水，凝视着他。

终于，有一个人忍不住走上前来，嚅嘘着唇问他：“你，还会回来吗？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎荡开了千层的波浪，久久地，久久地，荡漾着。

回来吗？不，不，我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久，为的就是走出大山，看尽外面的纷繁大千。

最后，他还是走了，在乡亲们期盼的目光中，狼狈地逃似地走了。

从那以后，他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装，脚上蹬着亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官，一边手环娇妻，一边享受着下属的阿谀奉承，又极尽一切的收刮财富。

他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！

直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室，给他套上了银晃晃的手铐，他的生活完全变了样，妻子离他而去，谄媚的下属也群鸟四散。

难道，一切就这样回到原点了吗？

原点？原点？

是的，他忆起了，忆起了离别时伙伴问的那一句话：

你，还会回来吗？

呵呵，他内心苦笑着，他还可以回到原点了吗？

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回到原点作文高中二年级

我想坐上那开往幸福的摩天轮，尽管它旋转缓慢，停停走走，但在这一段美好的旅程结束的时候，它会把我带回原点。

我会携带我那单纯的心继续前进，我，仍旧只是个孩子。

小时候，会感觉这个世界非常美好，感觉这个世界上不会有坏人，只须大大家给大家一颗糖就可以高兴一整天。

长大后，才发现这个世界并没想象中的那样美好，处处都会有坏人，需要大家小心的防备，大大家的糖亦不可以使大家满足，大家开始变得虚荣、追求时髦，开始与人攀比，却不知晓爸爸妈妈赚钱的艰辛。

接触了这个现实的世界，人也无声无息变得现实，甚至变得麻木、残酷。大家变得没了怜悯之心，看的路边的乞丐不会伸出援助之手，觉得他们是骗人的。当在新闻里看到中国的同胞遇难，大家也会由于事不关己，所以对这部分无动于衷，不会捐助他们。很多商人为了个人的利益，而不考虑顾客的利益。大家变得不那样容易相信其他人，甚至是大家最亲的亲人，抱着怀疑的心理，怀疑他会偷我的钱，怀疑他不是真心想跟我交朋友。

活在这么残酷的日常，我的心开始跟着动摇，我，是不是还能回到那个原点?

在如此的环境中生活真的好累，慢慢的开始迷失自我，提心吊胆的面对每一天。我讨厌如此，我只想像个小孩一样，有很多像‘吞了西瓜籽会在肚子里长出来’的纯真无邪烂漫的想法;我想像个小孩一样笑得没心没肺，跟人相处不会费尽心机的为了什么;我想像个小孩一样得到一颗糖就会非常满足，非常高兴;我想像小时候一样觉得这个世界还是非常美好的;我想像小时候一样想相信身边的人。

我相信只须我怀着那颗单纯的心，它会带我回到原点，就像小时候一样。

我要变得更勇敢，我要回到原点，不管经遇什么，我仍保留单纯的心，让自己活得不那样累，像个小孩一样纯真无邪。

尽管旅途迂回曲折，我相信单纯的心会照亮我来时的路，我最后会回到原点。我，仍旧是个小孩。

回到原点

2019年广东高考。

作文。

题目是“回到原点”。看到这个题目，我首先想到的是“原点”指的是什么。

在词典里，“原点”指的是出发点、根本点。

数学也有“原点”这个概念，指的是数轴上正负数的分界点，读作“0”。如果用x轴、y轴和z轴建立一个三维立体的坐标系，那么，“原点”就是三条数轴的交汇点，在坐标系的正中央，也读作“0”。

电脑也有“还原”一说，就是通过“格式化”，将系统里错误的、多余的东西去掉，使系统恢复到初装的状态。

综上所述，我们分别得出了“原点”的三大要义：一、事物的出发点、根本点，二、是非、正反的分界点，三、清除了错误、累赘的东西，恢复到初始的状态。

我进一步想：“回到原点”又指什么呢？

显而易见，“回到原点”是指回到事物的出发点、根本点，是指认清是非、正反的界限，是指纠错拔冗，还原为初始时的纯正、本真状态。

也许有人会问，经你这么一解释，“回到原点”岂不等于回复过去，停滞不前了吗？

非也。

在爱因斯坦的相对论看来，三维立体的坐标系不是静止的，而是随着时空不断地运动，承前启后，继往开来，从过去、现在到将来，直至永恒，这就构成了“四维空间”。毫无疑问，处在坐标系中央的“原点”也随着这个“四维空间”运动。

有人会问，你说原点的位置在不断变动，“回到原点”不就等于找不着北了吗？

不必担心，因为我们有“跟踪器”，能不断寻觅到“原点”的确切位置。这个“跟踪器”就是“肯定否定规律”。

辩证唯物主义告诉我们，任何事物不可能永远停留在“原点”，都会周期性地在更高阶段、更高层次上回到“原点”，这就是“肯定否定”规律。

当肯定方面居于主导地位时，事物保持现有的性质、特征和倾向；当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时，事物的性质、特征和趋势就会由量变到质变，出现质的飞跃，由此旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定，但不是对旧事物的简单抛弃，而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程，体现出事物发展的曲折性。

以上就是我从词汇、数学、物理和哲学四个层面对“回到原点”的含义和原理所作的理解和解释。

我怕前面说得比较抽象，故此再用修筑楼房来类比解释“回到原点”的意思：我们给楼房选地址，打地基，相当于定下一个原点，把大楼盖好，供人住宿，相当于以地基为原点，以大楼的前后、左右、上下三个立面作为三个纬度建立了一个三维立体的坐标系，大楼随着地球在宇宙里运动，相当于这个三维立体的坐标系随着时空不断运动，形成了一个四维的空间。大楼外墙出现裂缝，楼顶出现僭建物分别要修补或拆除，相当于要纠错拔冗、回复本真，这就是对大楼的首次否定。大楼年久失修，便拆除重建，重建时，从设计、建筑到装修都运用了新理念、新技术、新材料、新标准，这就是对大楼的再次否定，相当于在新的层次上回到原点了，或者说，到了亚原点。由此，第一个周期就结束了。

回到原点_

还是年少之时，你便怀着满腔热血，要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们，想到祖国未来的腾飞，你更坚定了自己的理想。你立下誓言：为国付出！这便是你的原点。

然而如今，你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼，从此淡忘了你的“原点”？你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封？你盲目打拼，随波逐流，不再忆起年少时远大的理想！你在自己的利益道路上固执地走着，忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了，取而代之的是“利益”！为了利益，你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样，为了利益，甚至肯牺牲一切——包括自己远大的抱负！

当你自我安慰：“赚取金钱是为了更好地报效祖国！”时，可曾想过，你的最终目的已然丧失？你的灵魂变得空虚，你在与自己的理想背道而驰！

当你最终得到了利益时，却不禁感到迷茫：这些又有什么用？你为什么会迷茫？因为你已经偏离了原点，与它渐行渐远。

不要与你的“原点”渐行渐远，因为，它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点！回到原点吧，这样，你才能找到你人生的意义；回到原点吧，这样，你才能实现宏伟的目标；回到原点吧，这样，你才能体现自己的“人生价值”！

或许，许多年后，你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们：生于原点，回到原点，生生不息。

广东深圳福田区园岭小学本部六年级:林曾汇。

回到原点日记

“会当凌绝顶，一览众山小”的山巅壮景震撼人心。但若要欣赏更为广阔壮观的风景，领略离天三尺三的感悟与意境，则需回到原点，下山，重新攀爬，拼搏奋斗，向更高处努力。

人生亦是如此，我们血汗淋漓后实现了成功，要想得到成功之上的成功，就要回到原点，设立新的起点，新的目标，新的奋斗方向，付诸努力。从而得到思想的徜徉，充实我们的人生，绽放生命的光彩。

著名创业家卡梅伦约翰逊为我们提供了一个很好的例子。他9岁赚下第一笔钱，myezmail网站的建立将他推上了人生的高峰。但他并不满足于此，回归原点，另辟蹊径，继续创业，由myezmail到卡卡公司，再到汽车公司。每次成功后他都会回到原点，寻找新的航向，扬帆前进。

体坛名人邓亚萍的人生经历，也给我们讲述回到原点对现实更高的人生高度是何等重要。

成为世界乒坛一姐后，耀眼的胜利光圈就在邓亚萍头上闪烁。但她放下奖励，做了2008年奥运村村长，完善各方面服务，为的是给各国友人留下美好印象。从世界冠军到博士，到村长，到人大代表，再到现在的总编，这几个领域毫无关联，却让邓亚萍一次又一次登上了成功的峰顶。

回到原点，重新设立新的出发点，邓亚萍才能获得如此耀人的成功，让自己的生命流光溢彩。

回到原点，重设起点，我们将书写人生的传奇！

文档为doc格式。

回到原点

回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病呻吟之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本??他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。

回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步，少一些急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。

回归原点，还文学一份厚重与深刻??

回到原点

《西瓜公司》其实是一篇幻想小说，但却讽刺现在人的心理状态：在一座小城里，新开了一家西瓜公司。公司里人虽不多，但都是科技人员，专门研究西瓜。努力完善西瓜，争取销量超过菠萝公司。首先，“正方体西瓜”风靡全城，其次还推出“金字塔西瓜”、“圆柱西瓜”。三年后，西瓜公司又和菠萝公司合力制出“菠萝味西瓜”。五年后，又有了“紫西瓜”、“蓝西瓜”。西瓜销量已超过菠萝公司。十九年后，西瓜公司陆续除了“异形西瓜”、“怪味西瓜”、“多彩西瓜”、肉味西瓜“。但都失去了西瓜原本的味道，没人记得真正的西瓜是什么味。最后，二十年过了，一个绿黑相间，球形的红瓤西瓜终于研究出来了。接着由于特殊西瓜无人问津，不久便失传了。西瓜经理的妻子说：“研究西瓜近半个世纪，可西瓜一点也没变啊！”经历愕然。

从一个努力完善西瓜，争取销量超过菠萝公司，然后努力研制，销量早已超过菠萝公司后还不满足，觉得离成功还远，却不知成功早已在身边，最后一个大转折—回到原点。

可不是？他们撇开眼前的幸福和成功，徒劳地为镜中开花，水中月奔波劳碌，末了一无所有，又回到原点。再回首，曾经的成功，幸福也失踪了。

回到原点

每天忙碌于世间俗事，我们是否烦了累了？处在这竞争万千的社会中，我们遍体鳞伤，血流不止，渐渐遗忘了人生的原点。

个人认为人生的原点应该是自然与文明，源于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和诱惑的人生面前，在充满坎坷的岁月征程中，如果你迷失了前进的方向，那么请记得回来，。

当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，让你的心，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

在这纷繁复杂的社会中，我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味人生的细致与美丽。回到文明的原点，让我们感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。

让我们沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧；让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让我们回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。

在面对无休止的竞争时，你的心是否也会浮躁不安呢？那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然，去感受那人性最初的真善美。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵寻找一片栖息的净土。

原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让我们，接受自然和文明的洗礼吧！

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