我眼中的杜甫（精选17篇）

优秀作文是通过深入挖掘和思考，使文章具有思想性、艺术性和生活性的结合体。对比不同的优秀作文，可以了解到不同的写作风格和技巧。

我眼中的杜甫随笔

哦，可怜的诗人，我愿追随你的足迹，陪你到那天涯、海角。

——题记。

你的豪情。

我追随你到过泰山，也略晓你那“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。那时的你年轻气盛，有着伟大的雄心抱负；那时的你豪情壮阔，有着独特的思想情怀；那时的你激情四溢，有着宽广的胸襟气魄。我伟大的诗人啊，我欣赏你，欣赏你积极向上的心态，欣赏你宽阔广大的胸怀。

你的思念。

我追随你到过洛阳，也了解你与李白从相知、相识到相交的美好。那时的你狼狈不堪，庆幸的是你碰到了李白这个知己；那时的你流落天涯，李白离开了朝廷，你们同游山东，赋诗作歌，亲同手足，那时的你，那时的李白“醉眠秋共被，醉眠日同行”。你们志同道合，却因去向不同而迫不得已的分开。我亲爱的诗人啊！你好不容易与李白相聚一场，却又要分开，“凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多”。你思念呀，思念你的知己呀！“故人入我梦，明我长相忆，君今在罗网，何以有羽翼”。你同情呀，同情你的朋友呀。你的感情如潮水，千回百转，萦绕心际。我欣赏你，欣赏你对朋友关心思念的情感；我欣赏你，欣赏你发自心灵深处的美好感情。

你的思念，我看在眼里。

你的忧伤。

我追随你到过江南，也知道你那“正是江南好风景，落花时节又逢君”的心情。那时的你早已逝去了当年的光芒；那时的你因为人生巨变而忧虑重重；那时的你只能回忆开元盛世的美好场景；那时的你只能感叹自己对国家的遭遇无能为力。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。此时此刻，你身处困境，身染重病，这萧瑟的秋江景色，正是你身世飘零的感慨，更是你老病孤愁的悲哀。我可怜的诗人啊！你出身书香之家，你有如此的才气；你有伟大的雄心抱负，只是你忧国忧民；你无法不想人民的心情，我欣赏你，欣赏你为国家，为人民着想的情怀；欣赏你忧国忧民的心态。

你的忧伤，我看在眼里。

你的爱民。

我追随你到过边疆战场，知晓你那“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”的感慨。那时的你看到这战马啸鸣、车辆隆响的情景，觉得震撼极了；那时的你为国家，为人民着想；那时的你为老百姓受苦受难而不服；那时的你依旧处处充满着正义感。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。到了晚年，你求亲告友，好不容易盖起了一座茅草屋，好不容易有了个栖身之所，不料大风破屋，大雨又至，你却没有想自己一丝一毫，为的只是“天下寒士”。你以天下之忧为忧，你甚至想以个人的牺牲来换取天下寒士的欢颜。我心系天下的诗人啊！你四十多岁才做了官，你看着百姓受苦受累，你难过，你悲伤。我欣赏你，欣赏你仁慈的性格，欣赏你耿直的个性，欣赏你对于百姓的苦难甘愿做自我牺牲的特征。

你的爱民，我看在眼里。

你直面人生，忧国忧民；你关心国事，关心人民；你心系天下，关心朋友。你很平凡，却又让我在平凡中看到了你的伟大，你的无私。

哦，伟大的诗人，我会永随你的足迹，无论时光变迁，不离不弃。

我眼中的杜甫随笔

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人。那大家心目中的杜甫是何等模样?下面是本站小编精心为你整理我眼中的杜甫随笔，一起来看看。

著名的唐代诗人杜甫，在别人看来是多么的功成名就，但是他却有不为人之道的一面。杜甫一生都很穷困潦倒，而且自己报国无门，壮志未酬。但是我心中的杜甫是，忠君爱国忧国忧民，是善良的，是乐观的，更带有一丝狂气。

杜甫一生忠君爱国，忧国忧民。他一生都很贫苦，正直壮年44岁时爆发了安史之乱他也就被关入狱中，因他的诗名很小所以逃了出来，就在连他自己的自顾不暇的时候写下了“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”的千古名篇。这种危急时刻，他担忧的还是皇帝，并去找在外逃亡的唐肃宗，被封小官后因不了解官场的利害关系被贬。终因俸禄太少弃官游荡于四川，收朋友的接济，盖了一间小屋，当自己的草屋顶被风刮走后，他不但不悲伤反而更为天下苍生着想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他总是这样推己及人，而这样的气魄无人能比。

杜甫更是善良的。在他的房屋前，他发现有一个老夫人总是打他家门前的枣，当时并没有阻止，而是感慨人民生活的苦闷。当他把自己的房子交给别人时，那人要去阻止老妇人，被杜甫拦下，杜甫大度的说这样也不会影响自己，那个老妇人没有丈夫没有儿女，及帮帮她吧。说完又感慨社会上老百姓的生活苦闷，不能吃饱穿暖，即使他自己也是贫困潦倒，身无分文。杜甫这一生更是乐观的，他并没有被贫困击倒，反而更加乐观更加推己及人忧国忧民。在四川时被朋友接济，他并没有觉得丧失活下去的信心，反而写出“但有故人供禄米，余生此外更何求。”的“狂”诗句。杜甫很乐观，从不会想要轻生。杜甫也是一个“狂人”，因与李白打交道也沾染一丝狂气。当他登上泰山山顶时，俯瞰世间万物是更是感慨万分，更加疯狂，于是写出了“狂”的诗句“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

然而这样忧国忧民乐观善良的唐代诗人仅仅活了59岁，就连他逝世时也是相当悲凉，他客死在湘江的一条小船上，就这样漂泊凄惨的过完了短暂的一生。这就是我心中的杜甫，他忠君报国，他忧国忧民，他善良乐观，他依然带着一丝狂气，这样的杜甫我欣赏!

一首首感伤的诗，抒发着对世事苍茫的感慨与无奈。他壮志凌云，但那残酷的现实却让他无语了。

他想改变这一切，想社会安定，人民生活平等幸福，但望着那破败的城墙，只得默默的擦拭眼角的泪水。

杜甫也曾像李白那样，年少轻狂。游山玩水，过神仙般的梦境生活。满心欢喜，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语，他相信他会攀上事业的顶峰。

然而，世事易变，“安史之乱”的爆发使唐王朝迅速走向衰败。他想投奔唐肃宗，为社会出一点力。然而在他投奔的途中，竟被叛军所囚禁。他满是悲伤，写下了著名的《春望》。那句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”更抒发了他忧国忧民的思想情怀。

然而当他终于逃出来，又继续踏上投奔之路时，眼前的一切又让他痛心不矣。叛军的猖狂使得原本胜利在望的唐军大败，唐军将领到处抽丁补充兵力。那一幅幅悲惨的景象让他触目惊心。面对这一切，没有人能了解他心中的矛盾与痛苦。最终，他无语了，只得又借诗抒怀，写下了《三吏》，《三别》。官吏的如狼似虎，民不聊生的情景被他详细的记录在了诗中。

杜甫一生充满了坎坷，他没有完成他的事业，但他那一首首饱含深情的诗歌足以证明他的价值。

杜甫——我心中的最伟大的诗圣。

他虽没有李白的那种逍遥与快活，但他那沉稳多情的心，足以打动每一个人!

浩大的诗歌王国，才华横溢的诗人数不胜数，而诗风沉郁顿挫的杜甫显得格外与众不同。

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”杜甫一生颠沛流离、居无定所。当他的破茅屋被风吹走茅顶时，杜甫还能喊出“大庇天下寒食俱欢颜。”的话，从痛苦的生活体验中能迸发出奔放的热情和火热的希望，多么大气!尽管他一生过得艰难，尽管他遭受了无数挫折，但他没有意志消沉，无论何时，他都以乐观向上的心态生活。

当我遇到困难时，我会想起杜甫;当我远离故乡时，我会想起杜甫。他的忧国忧民的情怀，他乐观向上的心态，已在我心中深深地扎下了根，滋润着我的灵魂。

我眼中的杜甫随笔

雨打芭蕉，打出滴滴伤感;风卷茅顶，卷出丝丝无奈。夜半惊醒，枕头微凉，倚窗外望，故乡月明，不禁老泪纵横。

杜甫，你好。我在心中默念。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

同李白一样，你是郁郁不得志的。皇上昏庸，人民疾苦，栽道怨天。在这种时代，本事被摒弃一旁，视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记，后人所欣赏。

我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直达心底。

我眼中的杜甫随笔

“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”从小到大，被誉为“诗圣”的杜甫，给我的印象一直是伟大而沉稳的，似乎显得遥不可及，直到现在，我对杜甫才有了一个更加真实全面的认识。

杜甫并非与他的称号一般，是人间之圣人，他在伟大背后，也有另一面：他也曾眺望泰山之巅，大笔一挥写下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈之词；他也曾为了一官半职，写下献媚之言。杜甫并非十全十美的圣人，他也同样是会有难处的凡人，但他即使在自己窘迫的时候，也会将目光投向其他更加艰辛的人们，他们只是在生存而非生活。他无法帮助他们，于是将对于那些自己逍遥而将百姓困苦置若罔闻的达官贵人们的愤怒倾泻于笔端，写出了著名的《丽人行》《兵车行》。

“君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”这是多少个身陷苦难中的人的心声！

杜甫的伟大贡献不只是作为广大劳苦民众的代言人，为他们发声，同时他也变诗歌/为日常生活内容的容器，而非呆板的文字。也许就是从他开始，诗歌不再被封锁在高高的神坛上，与生活十分遥远，它开始走向生活，走向民众，走向丰富，走向多样。也许正是因为诗歌丰富的内容，它才得以作为中国古代一种主要的文体，流传至今。若无杜甫以及其他在为之努力的诗人，诗歌也许在现在能带给我们的可能只剩下赞叹而无亲切之感了吧！这也是杜甫被誉为诗圣的原因之一。

若说，李白乃是天上之飘逸神龙下凡，苏轼乃是太白金星转世，杜甫也许更像一个凡人。他也曾经轻狂，也曾谄媚，也曾走投无路，也曾仰人鼻息，然而他在生活中慢慢地沉淀了下来。他不曾忘却他的梦，穷尽一生去追逐，却终究平凡地死去。他的人生亦如梦，大起大落，悲欢离合，在转眼间已成历史。他爱着国家，追着官场，爱着百姓，却又恨着那个官场。这种矛盾造就了今天我们熟知的这个杜甫。

这个善良，坚毅，爱国，沉郁的杜甫。

这个伟大的诗圣。

我眼中的杜甫随笔

不论生活给了我们多少的挫折和变故，只要我们保留着不灭的信念，人生总会有意义，总会有遇到美的风景。

题记。

杜甫，是在如今能与李白齐名的人，他被称为诗圣，在当年，谁知道他曾经多么不引人注意。他小心地步入诗坛，悄悄地，如同他的为人。

他小心翼翼地坐在诗坛的最角落处，他想与各位在诗坛呼风唤雨的大佬结交朋友，他颤抖着，讪讪地伸出了双手：您好，幸会。可对于那些在诗界中叱咤风云的人来说，与这样的无名小卒结交真是不值得。所以，杜甫就这样一直孤独着，直到另一个人的出现。

他踩着一身月光，无比潇洒地走入门，向杜甫伸出手：子美，幸会！他就是李白。

李白和杜甫，可谓千古第一好基友，杜甫可称得上是李白的头号粉丝，对李白无比崇拜。他写诗称赞李白：白也诗无敌，飘然思不群，清新庚开府，俊逸鲍参军他把自己的整个生命用来思念着自己的偶像，渭北春天树，江东日暮云。不管什么时候，他的心一定向着自己的偶像那个人的位置，不停地努力。

其实，我们停下来仔细想想，杜甫就是一个我们努力的鲜活的影子，他不停地认真写诗，不停地仔细记录着当时发生的事。

他去世的那天，他乘坐的那叶小舟还在江中漂泊：生涯相汩没，时物正萧森。他溘然闭上双目已经几百年过去了，才有一个叫元稹的人发现了他：天哪，这个人是多么有才啊！他发现，杜甫的诗不仅仅是文学作品，还是一部史诗，一部用自己的心血换来的命运赞歌。直到这时，人们才发现了了这位一直被埋没的天才。

一眼万年，杜甫这位诗圣的一篇篇诗就是用他的心血而换来的，不管世事如何，不管自己是不是妇孺皆知，不管命运是否待他温柔，他一直在不停地歌颂着，歌颂奋斗，歌颂生命，歌颂着一个个在生命之路上如他一般坚持的我们。

我眼中的杜甫随笔

烟绿从历史的深巷中飘来，带着阳光，拢着月光，向世人倾述着那如日月一般的伟大人物，一字一句，都在心田绽放光芒。而杜甫，无疑是那最炫耀的一环。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧；而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

吏呼一何怒，妇啼一何苦，在那个穷兵黩武的年代里，只有“丰功伟绩”，哪怕是亿万百姓的性命堆积起来换得的一份荣耀，有何不可？于是，你觉悟了，百姓的眼泪只会滋长统治者的骄傲，你劝世人莫把枯眼哭泪眼。

然而，读杜甫的诗作，又怎能不潸然泪下。你那枯眼里流出的清泪，虽不能洗去尘世的污秽，却滴落在千秋后代世人的心中，荡涤人们心灵上的那层尘埃，滋润善良与良知的幼苗，茁壮成长。

我眼中的杜甫作文

暖风吹拂杨柳岸，夕阳为旧物镀上日落的色彩。时光清浅，千年前，岸的那一边仍有如潭水般的眸子凝望着天边的暗淡。

不知何时，杜甫的内心已然与他人不同，他想要建功立业的决心初露锋芒，而后便在他心底扎了根。唐朝衰落，他心系百姓，即使露宿街头也牵挂着某处同样忍冻挨饿的人们。他的内心并不轻松，可他的眼神坚定。

国破山河在，城春草木深。在那个烽火连三月的日子里，狼烟四起，战火遍野。他却看到了火光后四处逃窜的百姓，他所挂念着的国家奄奄一息，他更是白头搔更短，浑欲不胜簪。

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。他居无定所，心力交瘁，长期的战乱使他忧心不已，彻夜难眠。他忍受着风雨的煎熬，然而他始终想着安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

存者无消息，死者为尘泥。那时家破人亡，妻离子散，望着遍野的尸骨，倒塌的房屋，不禁回想起那个欢声笑语的场景，而此时却如此凄惨，不由得感叹久行见空巷，日瘦气惨凄。

暮投石壕村，有吏夜捉人。唐军在战争中全线崩溃，退守河阳，差役前来捉男子去冲兵，可百姓家中的壮年男子早已上了前线，只有年老的老妇和幼年的孩童。便有了吏呼一何怒，妇啼一何苦！的场景。

纵观历史，有的人渺小如沙砾，可在当时战争纷起的日子中，他更像一方巨柱，支持着他心中的.情怀与坚韧。

肩上的担子多了，反而更加坚定。宛如小舟，因负重而平稳。他并没有随时光的奔赴而被湮灭，而在岁月的深处熠熠发光。

我眼中的杜甫

小时候，常常听大人们谈起杜甫，说他是诗写得最好的一个人。从此幼小的心灵中就对他留下绝对的信任与崇拜。觉得他是那么神秘，那么伟大。

终于我也仰着小小的头，扬起嫩嫩的嗓音，像一波山草在飘动：“国破山何在，城春草木深”。整日与山花野草结伴的我，蓦地闯进这诗的国度，觉得眼前事物样样新奇，件件可爱。我如饥似渴地啃着这些诗句，逐渐地也慢慢有所领悟。别人告诉我杜甫没有我想的那么神奇，他只是个苍老憔悴的“瘦老头”，心中似乎只有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的悲叹。我便急着与他们争辩。

我长大了，新的思想，新的观念悄悄冒出新芽，虽还嫩生生的，但终于敢大胆步入成年人的内心深处，敢于评论他了。然而，杜甫这个一度被他人蒙上灰色的诗人，却以他伟大光明的照射强烈震撼了我的心灵。杜甫生活维艰，“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”，他甚至还遭受小儿子饿死的奇惨变故。在杜甫的后半生，生活无论怎样困难，他都勇于严肃正视事实，始终关注着民族命运与民生疾苦，在他的后期创作中始终贯穿着“穷年忧黎元，叹息热中肠”的精神。安史叛军的残酷屠杀，统治阶级的腐朽荒淫，劳动人民的痛苦呻吟，总之有关军事、政治、经济与社会生活的巨大变化，都在他的诗中得到深刻反映。当他为命运多舛而倍感凄凉时，国家忧患、人民疾苦随即以更悲凉的色彩横到心上。他那种抛弃“小我”而关心大众的人格升华，是同时代诗人所不可比拟的。更让人俯首长叹的是，在那凄风苦雨人难寐之夜，杜甫非但说有顿生对天下人怨愤冷漠之心，反而以己及人，甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦，这是怎样一颗满溢着赤诚与慈爱的心灵！但遗憾的是，杜甫很少有欢快的诗句，即使有，体现的总是凄凉，可能是当时历史背景的影响太深了吧！

对童年的我而言，杜甫是梦；对现在的我而言，他是真；或许他是真正的梦，而这是我用自己的眼看他。我崇拜杜甫的江河才华，更敬慕杜甫那颗悲天悯人、包容一切的魂灵！

我眼中的杜甫作文

我无法想象，你的身躯如何扛起苦难；我无法想象，疼痛是如何让将你摧残；我无法想象，你的意志如何撑住自己；我无法想象，你的文字如何绽放瑰丽；我无法想象，你的生命如何找寻载体……我的无法想象，是因为你的存在，是一个悲美的奇迹。

也曾苦于奔波，也曾疲于失落，迫于生计，你还是选择坚持，哪怕不择手段，哪怕受尽委屈，哪怕尽失尊严，尝遍苦楚，朋友做你的支柱，痛也无悔！于是，痛苦也要在你一代诗圣身上寻找深度。上天赋予你不起眼的躯壳，你却满载山川，风物，丧乱和爱，孤独寂寞的一个人活出了一个时代。这个时代是苦涩的，是心酸的，是让每个有良知的人不忍垂泪的。可是，仿佛听到了你在耳边的呢喃：这个时代最苦涩的是百姓，最心酸的是百姓，泪水，不要流给我，而是那被鞭策被残害的百姓啊！

这，就是你，即使在生命的悬崖也要呼喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”而“吾庐独破受冻死亦足”的伟大的杜甫！历史，辉煌也好，沧桑也罢，与你相比，也只是一段插曲，不是你的心里容纳不了太白的豪情，不是你的心里不渴望独立于世的飘然，只是因为在人生的高峰中，你的头是低着的，看到的是羊肠小道迂回，看到的是深沟阴暗幽深，看到的是民不聊生，如何潇洒一笑？如何飘飘于世？是因为你的良心！如果说，生命的安排无可逆转，而你，却用了最好的态度回应。

时代的冷酷，却挑中了这样的你，受尽折磨，然后用干枯的双手去蘸起这世界上无比的悲哀，混进自己的泪水，混成一渠永不断绝的生命的汹汹大波。千百年后的我们，也被你渲染，映出内心的自己，寻找真正的自我的意义。

我眼中的杜甫作文

前晚在国家大剧院看中国国家话剧院排演的实验话剧《杜甫》，剧中由导演亲自扮演的“诗人”说，杜甫是“吃了太多烤牛肉，撑死的”。一部以杜甫为题材为题目的话剧，竟然持此无稽之谈，有如此不敬的态度，着实让我大吃一惊！

关于杜甫的死因，历史上先后有过如下五种说法：

一、醉死；二、饫死，即撑死；三、淹死；四、毒死；五、病死。

提出醉死说的，是唐人郑处晦。他说，杜甫晚年漂泊湘潭间，寓居衡州耒阳县时，当地官员都挺烦他。杜甫写诗给县令，县令只好赠送他“牛炙白酒”，牛炙就是烤牛肉。结果，“甫饮过多，一夕而卒”。（见《明皇杂录补遗》）这个说法，后来为《新唐书》杜甫传作者宋祁所采纳，“大历中……囚客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食。县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一夕卒，年五十九。”

饫死说不是单独提出来的，都跟醉酒连在一起。主张此说者有《旧唐书》杜甫传作者刘昫和宋代学者杜诗整理者王洙。《旧唐书》杜甫传：“……寓居耒阳，甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”王洙《景印宋本记》：“……寓居耒阳。尝之岳庙，阻暴水，旬日不得食。耒阳聂令知之，自具舟迎还。五年夏，一夕醉饱，卒，年五十九。”

提出淹死说的，是唐人李观。李观《杜拾遗补传》：“江水暴涨，为惊湍漂没，其尸不知落于何处。洎玄宗还南内，思子美，诏天下求之。聂令乃积空土于江上，曰：子美为牛肉白酒胀饫而死，葬于此矣。以此事闻。”

毒死说的提出者是现代著名学者郭沫若。郭氏《李白与杜甫》：“其实死于牛酒，并不是不可能。不过不是‘饫死’，或‘饱饫而死’，而是由于中毒。聂令所送的牛肉一定相当多，杜甫一次没有吃完。时在夏天，冷藏得不好，容易腐化。腐肉是有毒的，以腐化后二十四小时至二十八小时初生之毒最为剧烈，使人神经麻痹，心脏恶化而致死。加以又有白酒促进毒素在血液中的循环，而杜甫的身体本来是在半身不遂的状况中，他还有糖尿病和肺病，腐肉中毒致死不是不可能，而是完全有可能的。”（该书205页）。

病死说，是历来大部分杜甫研究专家的意见。著名的编年杜诗集，仇兆鳌的《杜诗详注》，杨伦的《杜诗镜铨》，把《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，兼呈湖南亲友》作为杜甫绝笔，都是这个意见的体现，现代学者闻一多（《少陵年谱》）、冯至（《杜甫传》）、萧涤非（《杜甫诗选注》）等，也都是这个意见。

饫死、醉死两种说法，仇兆鳌、闻一多、冯至、萧涤非、郭沫若等人驳斥甚详，主要依据为，如果是饫死、醉死的，杜甫就不可能写出对耒阳县令聂氏馈赠牛酒表示感谢的长篇诗作《聂耒阳以仆阻水，书致酒肉，疗饥荒江，诗得代怀，兴尽本韵。至县，呈聂令。陆路去方田驿四十里，舟行一日，时属江涨，泊于方田》；其次是，写作此诗之后，还写了《暮秋将归秦，留别湖南幕府诸亲友》《长沙送李十一衔》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》等数首诗歌（这一点，郭沫若先生并不同意，他认为赠耒阳聂令的诗就是杜甫绝笔）。淹死说，连唐玄宗死于杜甫之前都不知道，不值得一驳。

郭沫若先生的中毒死亡说，尽管他有“死于牛酒，并不是什么丑事，也不能算作诬蔑”的话（《李白与杜甫》209页），但其用心仍然可疑。众所周知，杜甫自述早年在长安有“卖药都市”（《进三大礼赋表》）的经历，成都草堂期间，有过“乘兴还来看药栏”的诗句（《宾至》）。加上杜甫又是个长期病号，患糖尿病、风痹、肺病的时间很长，自古有言，久病成医。显然，杜甫对医药是有一定研究的，他决不会愚蠢到对腐肉有毒都浑然无知。郭沫若先生在尽情发挥自己想象力的同时，侮辱了伟大诗人杜甫的智商。

从迄今为止的研究看，说杜甫死于疾病，最为靠谱。

我眼中的杜甫作文

我愿意错过无数次春江月明，只为与你同登岳阳楼，凭栏远眺；我愿意舍弃林立的高楼大厦，只为与你共住破茅屋，心忧天下；我愿意赶赴千里之遥的泰山，只为与你同登岱宗，览视众山。

子美，我真想跨越世纪光年的美丽，去牵一牵你的衣袖，握一握你的手！

我多么羡慕年少轻狂的你，鲜衣怒马，漫步吴越江泽，游览齐鲁名胜，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是何等的壮美瑰丽呀，“会当凌绝顶，一览众山小”，这又是何等的豪情壮志呀！然时运不济，命运多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明君？你生于历史上有名的开元盛世，满腹才华的'你却终不受统治者的重用。

我是多么地心疼你呀，子美。你从小接受儒家教育，出仕就潜移默化地成为你一生的愿望。35岁的你赴长安应试不第，多次拜谒也不得重用。历安史之乱，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，被拘留长安，“何时倚虚幌，双照泪痕干”，游曲江江畔，“黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北”。困居长安十年，仕途失意与饥寒交迫让你的诗变得沉郁顿挫。

为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉。

我是多么地敬佩你呀，子美。八月，正是秋高气爽，累累硕果的时节，但是秋风给你的不是累累硕果，反而卷走了你家的三重茅。风急天高，漠漠向昏黑，家徒四壁，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。你没有埋怨，没有抱怨，而是推己及人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。老年的你更是穷困潦倒，食不果腹，孤身在湘江里捕鱼，“亲朋无一字，老病有孤舟”，此时你已然体弱多病，日薄西山。但你此时想的不是自己，而是你生长的这个国家，“戎马关山北，凭轩涕泗流”。儒家不是说“穷则独善其身，达则兼济天下”么？你怎么这么傻，自己都那么落魄了，怎么还担心别人呀！

仰望星空，看一看远在天国的你，我看见了两颗沉郁忧伤的星星，那必是你的双眸；紧闭双眼，听一听唐诗的最强音，那必是你所奏响。

我眼中的杜甫作文

我眼中的杜甫

或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至“白头搔更短，浑欲不胜簪”。谈起杜甫，我甚至不愿提起他“诗圣”的称号，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖国”的爱国者。

忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下“国破山河在，城春草木深。”昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因“国破而忧，因国盛而乐”。在《闻官军收河南河北》中，他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐，因收复“河南”、“河北”而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。

在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地“独与老翁别”。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓“同甘苦，共患难”，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。

今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。

他有手有脚，四肢发达：眼睛，鼻子，耳朵，嘴，还有眉毛。五官又很齐全，他怎么就不自己某个生路，挣几个钱呢？可人家借诗抒情正发愁呢！这可不是，自从安史之乱爆发了，他心情一直都不是太好。就打搬到咱们四川成都后生活才渐渐安定了。

好几年都过去了。有一天，突然就看见老杜从家里疯疯癫癫地跑出来，我赶忙出门迎接。还没等我出门，他就大声喊道：“平定了！平定了！我回家去！”“怎么了？回哪里？什么平定了？”我接连问了好几句。他一字一顿地说：“安史之乱平定了，我们可以回家去了。谢谢你，这段时间对我的关怀和照顾。”一听老杜要走，真的有点不舍得。我问：“老杜，你真的要回去吗？再呆一段时间，不好吗？先别回去，这儿的风景多好。既然安史之乱平定了，那你的牵挂也就没有了，好好享受一下吧！”“不，我要回去，我一定要回去。”他坚定地说。

“那我明天去送你！”我对他说。他没理我，转身就离开了。

第二天，我左等右等，也不见他的踪影。我就跑到他那儿里看看。一到那儿，空空如也，只有一座草房立在那里。转头向江上望去：碧波荡漾的江面上，只有一叶小船在向远处飘去。那小船上，也许是回家心切的老杜和他的妻子儿女吧！

就这样，我们分别了。虽然有许多不舍，但我还是希望他回到家乡能够安宁，幸福地生活。

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

高一作文：我与杜甫在诗海中相遇作文1100字。

高一作文：我与杜甫在诗海中相遇。

高一吴钰微。

浩瀚的诗海波澜壮阔,撑一叶轻舟,随著起伏的浪花荡漾.

我与你初次相遇是在包罗万象,气韵超然,宏伟壮观的五岳之首――泰山,我眺望著《望岳》中所描绘的天地万物间变化的情景,脚踏著挺拔在齐鲁两地间,连绵不断的东岳泰山之上,和你一起享受这“裘马清狂”的浪漫生活.虽然你科举不第而游历齐赵,但你仍欲将自己远大浩茫之思想与高奇苍莽的泰山合为一体,你正是抱著登最高处的理想,创最辉煌业绩的心情来望岳的.“荡胸生层云”通过山中层出不穷,飘浮不定的云雾,表现出泰山的深邃；从而随山云层出而使你心胸高远,思绪万千.“决{入归鸟”,把你开阔博大的胸襟进一步展现开来！

与你再次相遇是在一个天地肃穆,日昏月暗的世界,一个情谊淳厚,绵绵不尽的瑶池仙境,一个悲怆掩泣,雄心不泯的夜空.“中天悬明月,令严夜寂寥”诉说著边塞的苦寒,苍凉与悲壮.在那空旷寂寥的边塞,明月高悬的深夜,本应是人马安歇,进入甜美梦乡之时.事实却否,在胡笳的悲鸣声中,在寂寥高挂的明月之下,在军令严肃的氛围裹,士卒不敢放松,不能懈怠,只能默然惨然,听凭战争的摆布,没有丝毫的自由可享.

《自京赴奉先县咏怀五百字》让我和你一起体味了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这警世之句的深远.“烽火连三月,家书抵万金”,自安史叛乱以来,“烽火苦教乡信断”,直到如今春三月,战火仍连续不断,你始终关心著国家的兴衰,人民的安危,你深深体会到人民消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情.

“爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥”,“君不见青海头,古来白骨无人收”,“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”.你亲眼目睹了百姓妻离子散,战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄,万民无辜牺牲的惨状,唐王朝穷兵黩武的罪恶！“夜深经战场,寒月照白骨.潼关百万师,往者散何卒”你深夜经过嘶杀拼搏的战场,在一弯凄清的寒月映照下,那累累白骨,正在诉说著一幕幕让人心痛的悲剧,控诉著安史之乱带给人民不尽的灾难.这y充满著你忧民的情思,怀抱著你对国家复兴的愿望！

“入帘残月影,高枕远江声.”你的一生是颠沛流离的,孤独的,凄凉的.惟有那苍穹的月亮陪伴著你度过无数个不眠之夜,月是你的精神伴侣,你的理想寄托.在幽静朦胧的月色中,你敞开心扉,倾诉你的孤寂和苦闷,寄托你的思念和希望.月是你坎坷岁月,匆匆行旅,悲情一生的见证！

杜甫，我想对你说作文650字。

无论是充满凌云壮志的吟诵，是国破家亡的伤痛，还是同情人民的情思，无一不弥漫着你沉重的气息，一言难尽的愁滋味……杜甫，我想对你说，总有一抹灿烂，在时光与心灵纷繁交错的出口处。

杜甫，那沉郁顿挫的诗歌，为我们塑造了一个愁苦的诗圣，你经历了唐朝的由盛而衰，性情使然，你始终无法在乱世中燃起希望。杜甫，我想对你说：

总有一抹灿烂，在时光和心灵纷繁交错的出口处。

唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。

杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的腐败、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为“诗史”。

他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。

公元770年，巨星陨落，一代“诗圣”杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生……。

于都三中初二：丁飞。

杜甫，我想对你说作文800字。

你就像是那冰冷的北极星，以你那孤独而深刻的情怀给了中国诗坛三千繁华一个梦，给了中国历史一个记号。

你注定是要孤独的。在那万方多难的时代，你注定要以你坚韧的灵魂，苦苦寻觅那与你同承一息的微小天地，一如北极星那延伸到缥缈星际的固执。你纵使无法改变冰冷，但却毫不吝惜的向世人洒下温暖光明，就这样一路润及，救赎着万千悲苦却炽热的心灵，给我的心深深刻下两个字――真诚。

“露从今夜白，月是故乡明”，清清两行文字，是你情真意切的呼唤。妻儿殷殷的守候，那是你悲惨境遇中唯一能聊以慰藉的梦境。“今夜~州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”颠沛流离中，面对儿女的期盼，你更是一心惭愧。你悲这世道的不公，你被自己的怀才不遇，你更悲的是不能给儿女一个幸福的童年，一份完整的父爱。作为一个父亲，你让我看到了真挚的.你，一个温暖博爱的杜甫。

贞观的繁华已消然褪去，那赤裸的凋敝与凄惨怎能逃过那济世为怀的笔锋。

“莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。”由那羌村行，我读出了你沧桑的悲愤，读出了你悲天悯人的无奈，我似是感到你沉郁的血液，纵然在铮铮呐喊，却苦于人微言轻，力不从心而痛苦挣扎着，唯有寄托于诗，让后人来分担你的遗憾。更有那一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”让我们知道，你的孤独不在于自己，而是孤独天下有志之士，孤独那份与你相生的济世为怀，矢志不渝。在你那忠诚而深沉的文字中，我只有默默钦叹，用我这微薄的文字来读你的冰山一角。

盛唐错过了你的年华，那国破家亡的时代自然是承载不了你才气。

“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”你以决绝的悲愤携卷着国仇家恨，将苦难的笙歌奏响在破碎的山河大地，响彻你的执着，你的执着的爱国之情，我原是不懂，只笑你固执，却不知那是你骨子里根深蒂固的羁绊，早将这情感深入血液，纵使这个国家抛弃了你，悲苦了你，你仍无悔地爱着他，那其实我这狭促的眼光所能看到的，你的无私，热诚。

看你那裹满沧桑的宽厚布衣，看你那清清冷冷的身影，看你那沉郁顿挫诗篇，看你那真诚高尚的情操，杜甫，我只想对你说，你的时代留在我心中。

四川省双流中学高一：张艺凡。

“……安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

我每周都会给父亲背诗词，恰恰这一首，是本周背的最后一首。虽然背完了，但思绪还停留在这悲怆的诗中，咀嚼着杜甫当时的生活状况。

如果我是南村群童的一员，我就一定会对他说：“您放心，我不会和他们一起抢茅草，我来帮您把茅草追回来。”紧接着，一个衣衫褴褛的老人叹了一口气，无奈又悲凉地对我说“谢谢”。当然，这一直是我想象中的情景，别人也许认为我很荒谬，但我还是努力地完善着这幅思想中的画面。

如果我是当时的富家学子，就一定会谦虚的向“诗圣”求教。我还会向他学习那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心胸抱负。我们一起吃饭，当我向他请教时，他一定会认真地充满愁绪地回答我的问题。“这里生活安定，不愁吃穿，您还在担心什么？还有什么烦恼？”我猜他一定会站在窗前，双眉紧皱，深邃地眼光已飞过千山万水。“当前皇帝贪恋女色，已多日不上朝，我有好的治国方法却无奈不得志，我倒没关系，恐怕整个国家、人民会遭殃啊！”面对杜甫深刻的一番话，让我不禁肃然起敬。

“又玩穿越了？”听到父亲的声音，我猛然回过神来，他手里拿着语文书，静静地看着我。我冲父亲做了个鬼脸，拿出作文本，写下了梦中的思绪《我与杜甫对话》。

天津市西青区初二:吴丹。

杜甫。

杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力，而命运并不眷顾他，以致壮志难酬、报国无门；他又是一位伟大的诗人，一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。

杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。

杜甫，学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。

旅夜书怀。

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著？官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

此诗是杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊。诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。

杜甫即使在住茅屋期间，在流落船上，无所适从的时候，心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志，思考国家的命运，适用话题“忧思与抱负”、“肩膀”、“生无所息与生有所息”、“我想握住你的手”、“人与路”等。

我眼中的杜甫高三作文

杜甫，是我眼中真正的君子。

有人说君子该坚强，可你总哭;有人说“君子不忧不惧”，你却一生悲悲戚戚，郁郁而终。可我知道，你是在用眼泪记录下整个大唐的荣辱兴衰;你忧的是国家江河日下，惧的是苍生颠沛流离。你的苦与泪，哀与惧，何曾有一丝一毫升华自你多舛的命运与凄楚的人生!

车辚辚，马萧萧，烽火连天，兵荒马乱。当安禄山的铁骑踏破盛唐的歌舞升平，长安晚春之景在你眼中早已是不可承受之轻。草木深处，禽鸟啁啾。泪眼看山山亦泪，那垂泪的山河映射进你苍茫孤独的瞳仁之中。你手中的拐杖早已在岁月的遗弃中裂开了心肠，颠沛流离中，你阅尽大唐的风云沧桑。历史遗留的箴言告诉你：物极必反。怀抱着气数已尽的大唐，你却依然在为她奔走呼唤!“朱门酒肉臭，路有冻死骨”你批判着达官显贵的穷奢极欲;“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”你感伤着故国的曾经辉煌。

是的，你落泪了。都说“男儿有泪不轻弹”，可为国家落泪的男儿谁说不是好汉!纵观古今，有谁敢与你相媲忠义?有谁的心中装得下整个天下的兴衰?屈原吗?不，听吧，滔滔汨罗江水还藏匿着那颗逃离现实的心;袁崇焕吗?不，看吧，风吼马斯的战场上，那高傲的双眼何曾俯视过黎民苍生的苦难?唯有你杜甫，用清泪承载起整个时代的悲哀。你用君子的方式爱国，只因你爱他的一切，纵使往事不堪回首，纵使山河沦丧他人之手。你从历史的沉淀中打捞出孔明的殚精竭虑，你纵然潦倒一生也渴望用生命换来国泰民安。

是的杜甫，我懂你一声“娇儿”在唤时内心的苦涩;更懂你“家书抵万金”的愁肠百结。可当我伸手触碰你日渐佝偻的身躯，触到的为何都是那烽火狼烟下的哀叹呢?是的，君子的心中岂能只有小家而没有苍生?你不会这样。

从长安到成都，草堂门外，你在瑟瑟缩缩中抒下“大庇天下寒士俱欢颜”的悲壮誓言;咸阳桥上，传来你“直上干云霄”的悯然恸哭;荒野路上，见证你”收汝泪纵横”的儒家博爱。

谁说君子一定要风度翩翩，超然物外?我眼中的君子在沉静中张扬俊逸，在忧虑中匡扶人间。谁说君子一定要刀枪不入，铁骨铮铮?我眼中的君子有情有义，为苍生而泣;谁说君子一定要马革裹尸，血染黄沙?我眼中的君子用笔刺穿时代的黑暗，拼搏一生只为祖国统一的夙愿!

回首你的一生：一斛浊酒，便沉醉了晚唐的落寞;两行清泪，便驱散了红尘的惆怅;三里孤坟，便话别了生死的凄怆;四面彻骨，也不忘诠释炽热的肝胆!

杜甫——你是我眼中永远的君子。

我眼中的杜甫高三作文

当孤舟漂泊大海，你忧国忧民之心不断;当秋风吹落黄叶，你低吟忧乐释怀;当寒冬布衾似铁，你依旧想着“得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

一路走来，你一直在流泪，为百姓的颠沛流离，贫苦不堪，为百姓的烽烟四起，兵火不断，为自己的壮志未酬，报国无门，你曾一贫如洗，哀哀无助，当目睹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”后，吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝唱，你曾流亡羁旅，远离家乡，却在登岳阳楼后，做出“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的壮丽篇章，在烽火连三月之际，你依旧想着黎民百姓，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。

我眼中的杜甫作文

雨打芭蕉，打出滴滴伤感，风卷茅顶，卷出丝丝忧虑。夜半惊醒，倚望窗外，故乡月明，不禁老泪纵横。这便是我眼中的杜甫。

“会当凌绝顶，一览众山小。”这是青春时期的杜甫，豪情万丈，傲视群雄。登高一览，江山尽在怀抱之中。可以说，这不仅是一个人的青春时代，也是大唐最青春、最鼎盛的时代。虽然杜甫的诗大多沉郁顿挫，但这首诗倒有着豪情壮志的浪漫情怀，眼中又多了份他的壮志凌云，风华正茂。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这是中年时期的杜甫，怀才不遇，载道怨天。谁知皇上昏庸，官吏腐败，人民疾苦。你看到官吏家的酒肉都多的发臭，而路边就有冻死的百姓，这原来的盛唐去了何方？这首诗带着讽古伤今的现实主义情怀，眼中又多了份他的忧国忧民，悲天悯人。

“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这是老年时期的杜甫，家破人亡，颠沛流离。安史之乱打乱了人们正常的生活秩序，弄的百姓们民不聊生，妻离子散。而皇帝却不顾民生，只求寻欢作乐。逃难的杜甫听闻王军平定了战乱，欣喜若狂，不禁泪湿衣裳，立马备好马车返回梦寐以求的家乡。眼中又多了份他的越鸟南栖、故土难离。

贫困潦倒是他，怀才不遇是他，诉说人民疾苦也是他，占了唐诗的半壁江山仍然是他。这便是我眼中的杜甫。

我眼中的杜甫作文

著名的唐代诗人杜甫，在别人看来是多么的功成名就，但是他却有不为人之道的一面。杜甫一生都很穷困潦倒，而且自己报国无门，壮志未酬。但是我心中的杜甫是，忠君爱国忧国忧民，是善良的，是乐观的，更带有一丝狂气。

杜甫一生忠君爱国，忧国忧民。他一生都很贫苦，正直壮年44岁时爆发了安史之乱他也就被关入狱中，因他的诗名很小所以逃了出来，就在连他自己的自顾不暇的时候写下了“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”的千古名篇。这种危急时刻，他担忧的还是皇帝，并去找在外逃亡的唐肃宗，被封小官后因不了解官场的利害关系被贬。终因俸禄太少弃官游荡于四川，收朋友的接济，盖了一间小屋，当自己的草屋顶被风刮走后，他不但不悲伤反而更为天下苍生着想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他总是这样推己及人，而这样的气魄无人能比。

杜甫更是善良的。在他的房屋前，他发现有一个老夫人总是打他家门前的枣，当时并没有阻止，而是感慨人民生活的苦闷。当他把自己的房子交给别人时，那人要去阻止老妇人，被杜甫拦下，杜甫大度的说这样也不会影响自己，那个老妇人没有丈夫没有儿女，及帮帮她吧。说完又感慨社会上老百姓的生活苦闷，不能吃饱穿暖，即使他自己也是贫困潦倒，身无分文。杜甫这一生更是乐观的，他并没有被贫困击倒，反而更加乐观更加推己及人忧国忧民。在四川时被朋友接济，他并没有觉得丧失活下去的信心，反而写出“但有故人供禄米，余生此外更何求。”的“狂”诗句。杜甫很乐观，从不会想要轻生。杜甫也是一个“狂人”，因与李白打交道也沾染一丝狂气。当他登上泰山山顶时，俯瞰世间万物是更是感慨万分，更加疯狂，于是写出了“狂”的诗句“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

然而这样忧国忧民乐观善良的唐代诗人仅仅活了59岁，就连他逝世时也是相当悲凉，他客死在湘江的一条小船上，就这样漂泊凄惨的过完了短暂的一生。这就是我心中的杜甫，他忠君报国，他忧国忧民，他善良乐观，他依然带着一丝狂气，这样的杜甫我欣赏！