ID：9066484
时间：2024-01-12 23:20:03
上传者：笔舞优秀的作文，往往能够引起读者的共鸣，给人留下深刻的印象。6.作者在这些优秀作文中运用了丰富的修辞手法和表达方式，使作文更有感染力。
天行健，君于以自强不息。积践步以至干里，积急惰以致深渊。千里之堤，可溃于蚁穴；星星之火，亦能燎原。生而强者不可骄纵，满则溢，骄必败。
历史兴衰，朝代更选，从来都是强弱之间的变化。由强变弱，往往在于微小之处，指挥者的优柔靠断使同盟国在加里波利之战中陷人僵局；由弱变强，往往在于不舍和，越王勾践卧新尝胆，三干越甲可看吴。合抱之木，生于老末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
哪有天生的功成名就，唯有磨砺出高强。一栋楼，始于平地，始于一一瓦，始于一拥钢筋，一袋水泥，始于工人、机械一日又一日的修筑，万丈高楼才能日夜拔高，才有火神山、神山之神速。
由达.芬奇面鸡蛋的故事，我们明白了，一幅由一笔一面积累，要每日每夜刻苦，几春几秋坚持；由王之练书法，我们道了，每日持笔，一点一滴，池水也被杂黑；由孙悟空学艺，我们懂得，武功神力，也是由无力对付妖怪到一跟头十万八千里而来。
秦始皇一开始也是一位励精图治的明君，从统一天下到一统货币、文字和车轨，何其强大！但他赞书坑情以绝文明，修筑长城劳民伤财，残暴好战，强征营役，以至百姓苦不言，终成暴君。最终秦二世被几百苦役斩木揭华，一招打败，何其弱小！一个伟大的朝代从神坛落人深湖，以至身死国破，强大转变成为弱小。
中华人民共和国的成立，也是由小变大的典范。中华人民共和国七十多年发展，由小到大，世人历历在目。从实现民族独立到坚持改革开放，从提出“一带一路”到建立人类命运共同体，承担大国责任，中国砥前行，任何整臂不可朋拦。
在2020年，将要全面建成小社会之际，校情突装。然而，我们封城居家，全民抗较，措施合理，及时控制较情，恢复生产和生活，较情反而促使我国发展迈上新台阶。
强不自喜，弱不自悲。积避步，至千里，合小我，筑大国，强程国家就在眼前。
2022年高考语文作文题及范文将于6月7日下午公布,以上内容为2021年高考语文作文题目及范文，后续我们将会持续更新2022年高考语文作文相关内容！
古罗马诗人朱维纳利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼，乐，射，御，书，术”此六艺的历史宏声，今有“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变，晷刻渐移，无论是滚滚历史红尘中的哪方征途，“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此，依己拙见：欲文明其精神，必先野蛮其体魄，方能肩载复兴大任，任重而道远。
曾有世言于耳：“我身已强劲不可屈，何必于此多多费时?”毛泽东在《新青年》有言：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别，强者因强懒惰懈怠，沾沾自喜，孰谓不可落入“小时了了，大未必佳”的囵圄之中;而弱者因弱奋发图强，徐徐谋之，谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜，以先天之强劲优势更上一层楼，精益求精;弱者不自卑，以后天之不懈意志一以贯之，徐徐图谋，以一率众，以众领万，方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。
且引体育之活泉，灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿，巾帼不让须眉。扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光，彰显大国本色，也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗，调感情，强意志，从濯洗灵魂而起，受益的是中华民族的未来。
揆诸当下，当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词，笔墨调侃又具讽刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以运动锻炼，何以谈人生积淀?何以谈人格气蕴?何以谈素质教育?何以谈美育中国?时代的接力棒交到我们手中，我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神，无畏冷气，勇做时代弄潮儿。
“道虽弥，不行不至，事虽小，不行不成。”不驰于空想，不骛于虚声，在奔跑中奋力追梦，未雨绸缪。做新时代的逐梦人，行稳致远，激活蕴藏于梦想中的创照伟力，迎来生机勃勃的复兴气象。
每件事、物都有它的基础，要先把最基本的做好，才能向上发展，就如同盖一栋摩天大楼，必须要有坚固的基底，这栋大楼才能又高又稳。因此在成大事之前，要先把小事做好。
投资大师巴菲特曾提出雪球理论：“在做雪球时，要先找到一块湿漉漉的雪，做为滚雪球的基础。”而使他赚大钱的那块雪，则是大家都做得到的存钱，人称至圣先师的孔子，他在艰涩困苦的的生活中，发愤好学，遍访名师，虚心受教，最后成了受人尊敬的万世师表，因此做任何事都须循序渐进，从最基本的开始，就连孔子也是当过学生，才成了老师的。
一步一步的做事，重复着简单的步骤，有时或许很烦、枯燥，但若把基础做稳、做牢，将来便不需担心高台、大楼是否会垮掉。现在脚踏实地的做好一件事，相信未来的我必会感谢自己，而不是后悔当初。
若有人问我：假如有一天我流落荒岛，身边只有一本书，我希望那是一本什么书我会告诉他：我希望那是本教人如何在荒岛上生存的书。因为身处荒岛的我们，最需要的是生存。生存是一切的基础。
《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔察柯金曾说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人们只有一次。”事实上，书中的保尔一次又一次面对重重困难，一次又一次地陷入逆境之中，他却一次又一次的战胜了死亡。他明白，只有生存着，才能搞好革命，只有生存着，才能更好地为理想而奋斗。我们不难从中看到：生存是一切的基础。斯宾诺莎说过：“自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是对于生的沉思。”是的.，真正的智者总是把生存当作其余一切的基础。没有生存，一切都是徒劳的。
也许有人会认为，身处荒岛的我们需要的是精神上的享受，但一个连生存都无法保证的人，纵然有再高的志向又能怎么样呢鸿鹄之志是以生存为基础的。在没有学会填饱肚子之前就想去填满脑袋，这是不切合实际的。就像一个不会走路的孩子想去跑步一样，是不可能的。
居里夫人说过：“科学的基础是健康的身体。”其实，这又何止是科学的基础呢没有生存作为基础，一切都是空话。著名文学家韩愈曾谱写出一曲曲壮丽诗篇，但“年未四十，而视茫茫，而发苍苍”，结果落得个英才早陨的结局;著名诗人李贺，是中国文学史上一颗璀璨的明星，但却在三十而立之际病逝;《多伊娜》圆舞曲的作者奇普里安波隆贝斯库，是一个享誉音乐界的少年奇才，却在二十岁之前就病故了，留下的作品寥寥无几。由此可见，没有生存为基础，精神上的富足只是瞬间的光华，这是一种不符合实际的追求，是难以长久的。一切还是要以生存为基础。
生存的基础地位向我们陈述了生命的可贵，生命的价值是无可估量的。生命的火焰在灵魂中不息的燃烧，绽出朵朵灿烂的火花，生命的清泉在灵魂中奔流不息，敲击出曲曲动人乐章，生命可贵，无论我们身处荒岛或是繁华都市，生命的价值都不可轻视。
阿拉伯有句谚语说得好：“有健康的人，就有了希望;有希望的人，就有了一切。”这句话无疑在一次奠定了生存的基础地位。
假如有一天，我流落到一个荒岛，我希望我身边有一本教人以生存的书。因为生存是一切的基础。
很多人口口声声说：“我要做大事!”于是从不屑于小事。孰不知，大事都是由小事堆砌起来的。
有位大学生到了一家外企工作，本以为可在事业上大显身手，干出一番宏图大业了。怎料公司只派给他一些琐碎的小事。一天，公司派给他一个任务——装订一千份文件，期限是第二天开会前。这个年轻人对此很不屑，于是拖到晚上才着手干，钉啊钉啊......突然没钉子了，他翻箱倒柜，竟然连一根钉子也找不到，而店铺早已关门了，年轻人焦头烂额，他大概怎么也没想到，自己竟会被这样的小事“卡住”吧!后来终于在一家通宵营业的商店找到钉子，最终有惊无险地完成了任务。
想想看，若你是老板，你怎么敢把大事情交给一个连装订都做不好的人呢?做小事其实就是“打地基”，没有地基何来大楼?没有小事又谈何“大事”?!小事都做不好，又怎么会有人敢把大事托付给你呢?!所以，要从小事做起，千万不要忽略小事，往往是小事决定了一件大事的成败。
就像某公司很著名的一次面试，面试者成千上万，竞争非常激烈。当时在面试室门口边，有一把倒在地上的扫把......面试结束，最后公布被成功录用的，只是一位不怎么起眼的小伙子，公司给出的理由很简单：他把扫把捡起来了。一个注重小事的人，必然能成大事。一把小小的扫把，一个简单的动作，一件小到极点的“小事”，竟成就了这位小伙子的“大事”!
火箭在升空中爆炸，可能只是因为一颗螺丝松了;房子着火，也许只是因为某条铜丝短路了;强壮的人生病，只是因为那些用光学显微镜才能看到的病毒种种现象，从自然到社会，都告诉我们：千万不要忽视小事，想做大事，就必须从小事入手，从小事做起，才可以完成自己心中那份伟业!
修辞是语言运用中不可缺少的部分。生动而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在高考作文，你若能熟练运用修辞手法，定能使文章增色添辉。下面举例中，运用比喻、排比，使语言形象生动、气势畅达、音韵和谐。
悬念导入，吸引读者。
高考作文在开始写之前，不妨用3-6分钟精心构思，用悬念导入，这样容易抓住人们阅读时的好奇心理，吸引人们阅读，从而达到良好效果。
看过这样一则公益广告，一位老奶奶听见孙女弹古筝的速度很快，便问孙女为什么要弹这么快。孙女解释说，弹得快才显得自己熟练。奶奶语重心长地说，弹这么快，基本功会不扎实。随后奶奶给孙女作了示范，并告诉她，弹琴不能急，做人也一样，凡事打好基础才能把事情做好。
“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下”，打好基础是成功成才的必由之路。然而在许多情况下，打基础这个环节却常被一些人轻视甚至是无视。不可否认，现实中有些人基础不牢，却暂时取得了成功，但是经过岁月的淘洗，这些人终究难有大成。许多时候，打基础的工作往往需要花费大量时间和精力，短期内难以见到成效，这就要求我们做好充分的心理准备，坚定久久为功的信念。
齐白石是一位集书法、绘画、诗词和篆刻绝技于一身的艺术大师，他的篆刻风格独树一帜。可他初学篆刻时却常常不得要领，于是他向篆刻家铁安求教。铁安让他从山上挑几担印石回去，随刻随磨，随磨随刻，等它们都成了石浆的时候，就能刻得好了。齐白石悟出铁安的用意，是要自己狠练基本功。于是，他挑回一担石头，夜以继日刻个不停，刻了磨，磨了再刻，日复一日，年复一年，他的篆刻水平终于在持续不懈的磨练中达到炉火纯青的地步。这说明，只有基础打得牢，踩实每一个脚印，才能功到自然成。
打基础既是成长成才的奠基石，也是干事创业路上的压舱石。根深才能叶茂。基础牢固的人，能够在平凡的工作生活中稳步前行，谦虚谨慎、不骄不躁，即使遇到急难险重任务，亦能不慌不乱、从容应对;基础不牢的人，或是急功近利，或是一味求快，这些人学习浮于表面，工作看重形式，只想抬头看路，不想埋头干活，往往担不了大任。
“墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立。”打牢基础并非一朝一夕之功，首先要有“咬定青山不放松”的韧劲，只有树牢长期打基础的思想，才能持之以恒去奋斗;重要的是摒弃急功近利思想，学会耐住性子在“慢”节奏中一点一滴打好基础、夯实根基，用量的积累实现质的飞跃;关键是要肯干、苦干、实干，不做“空谈的巨人，行动的矮子”，而要稳扎稳打、不骄不躁，不计名利、甘于奉献。
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
高二组。
刘娟。
2017年，浙江开始新高考，高中“走班制教学”成为了新高考改革下的新形势。高中“走班制教学”是时代发展的必然趋势，符合“因材施教”的理念。在新高考下实行的走班制教学，需要准确分析所存在的问题。在新高考下，需要积极主动地探索选课走班制教学存在问题。
教育部将上海和浙江确定为第一批高考改革试点，两地考生的高考选考科目将有多种组合，并且有多次考试机会。高中“走班制教学”成为了新高考改革下的新形势。改革之前，高中班级授课形式简单，基本上是以固定班级为教学单位。这种教育培养模型，学生能在一个稳定的环境中学习，但是学习科目过于统一，学习过程过于集中，留给学生自主学习的空间不多，不利于学生的个性发展。在新高考的基础下，学习选考科目组合多，“走班制教学”的出现符合当下发展的潮流。对于新高考下的走班制教学实践与探索成为相关学者们关注的热点。
一、高中“走班制教学”
“走班制教学”是指班级中的学生根据自身特点和需求，选择不同的教学班级进行学习的教学模式。新高考下的同学根据自身的特点与需要，选择不同的选修课程而在不同教学班之间奔走，这现象称作“走班”。新高考注重学生的个体差别，根据学生心理发展和自身特点，选择最适合自身发展的选考科目。一方面学生自己能获得最好的培养，另一方面能取得教育教学的最好效果。
高中“走班制教学”特点如下。
（一）教学班级不固定。
高中“走班制教学”打破了以往固定班级的教学模式。学生们由于选择了相同的课程而汇集在一个班级。不同类型的学生有机会一起学习与交流，丰富了同学们互相认识，接触的学生比固定班级大大的增加。随着课程的结束，同学需要从一个教室到另外一个教室进行学习，极大地促进了学生的学习意识。下一节要去学习哪一门课？在哪一个教室？通过一些自我回答，让学生很快能为下一节课准备。相对固定班级，学生不舍得离开教室，表面上争取更多的学习时间，但是对于学生是相当疲惫的一个过程，影响了学习效率。“走班”让同学们通过下课短短的几分钟，放松了大脑，更利于下一节课的学习，会对学生的学习产生积极影响。走班制教学模式实质就是对课堂教学模式的优化，其本身具有以人为本，面向全体学生，因材施教，人人发展的巨大优势和吸引力。
（二）提高自主学习意识。
在高中“走班制教学”，学生是根据自身特点选择适合自身发展需要的选考科目。学生的学习欲望增强，学习的兴趣增加。学生结合自身实际需要，合理安排选择什么样的课程，合理掌握自己的学习进度。每个人都有一张属于自己的课表。在以往传统固定班级授课情况下，学生们等待着接受老师传播知识，心理的准备情况不一样。在“走班制教学”下，学生为下一节课的到来做准备，绝大部分学生都准备好了上课，学生学习的心态会更好。同时，在课程选择上有很大的自主权，学生可根据自己的实际情况选择适合自己的课程，大大提高了学生学习的主动性。
（三）“固定老师的教室”到“固定教室的老师”的转变。
在高中“走班制教学”下，老师们在固定的教室里面上课，能让老师有时间在课前充分准备自己下一节所需要讲解的内容。从教学课件、教学形式等各个方面进行充分准备，有利于学生充分学习，课堂减少时间的浪费。学生的学科氛围在无意识中形成。为学生提供更多亲身实践的机会。
二、高中“走班制教学”的建议。
高中“走班制教学”让每个学生在学习中找到自己的兴趣点，在选择适合自己的选考科目之后，提高了学习的兴趣。“走班制”保证了学生选课的自主权，符和“因材施教”的原则，充分地调动了学生学习的积极性和学习热情，提高了学生学习的欲望。与此同时，高中“走班制教学”让每个老师在教学过程中自我反思和成长。高中教师向学生提供擅长的教学方法与技能，形成良好的环境和氛围。教师能够看到学生各自的特点，运用合适的方法进行引导，让学生对世界万物始终保持一颗好学的心。
（一）学生选课。
学生需要在任课老师指导下选择适合的课程。选课需要专业的指导老师，必须对每一位学生都有了解。选课指导老师需要跟同学介绍清楚课程的方方面面。对于选课的学习，能够给学生一段时间适应期，可以让学生有选择的余地。让学生有计划为将来更好地发展而选择适合的课程。
（二）班级管理。
在高中“走班制教学”中，每个教师都是不可替代的，高中教师课堂管理水平的高低将直接决定着课堂教学的成败，高中教师负责起自己所教的教学班。教师应该创设良好的学习环境和条件，促进学生有效学习，提高教学的质量和效益。教学班的任课教师尽快熟悉教学班的所有学生，促进师生交流，加强课堂管理，提高教学效率。在高中“走班制教学”中，每个学生都是不可替代的，需要引导学生管理自主化。学生最了解学生的情况，可以实现学生对学生的自主管理。
（三）师资保障。
在高中“走班制教学”中，根据需求来配置师资。在“走班制教学”中应该充分体现“学生是课堂的中心”的课堂教学思想，一定程度上给予学生课程的自主选择权。同时对高中教师的综合素质评价提出了更高的要求，高中教师需要不断地学习和钻研，才能在教学中进步与发展，才能满足学生对学习的需求。高中教师既要有能力培养学生的创新能力，同时也要有增强同学学术和探究性能力的能力。学生可在高中老师的指导下，变兴趣为特长，钻研一些课题，为今后独学习养成良好的学习习惯，打下科研的基础。对高中教师而言，也是一种挑战。高中教师需要提高自身科研水平，来培养优秀的学生。
三、高中“走班制教学”的不足。
新高考下的高中“走班制教学”是一种新型的教学模式，处于起步的阶段。现在的高中“走班制教学”，严格意义来讲不是完全意义上的“走班”，教学上还没有脱离传统的教学模式。学生的自主选择变得更多，但是学生在选择的时候还是处于一个没有认清自己的情况下进行的选课。很多同学会出现选课之后厌倦上课的想法。在新高考调整的过程中，总有一些学生出现不情愿的现象，让学生接受这种新的教育培养模式，需要指出其中的优点与缺点，让学生心甘情愿地喜欢上学习。大部分学校开展的“走班制教学”，在一定程度上加大了各层次学生的差距，学校应更加重视对学生心理特点的关注，尤其是最低和最高层次学生的心理教育和开导。
总之，教师要积极充分地调动学生学习的积极性和学习热情，提高学生学习的欲望。高中“走班制教学”让每个老师在教学过程中自我反思和成长。高中教师向学生提供擅长的教学方法与技能，形成良好的教学环境和氛围。教师能够看到学生各自的特点，然后运用合适的方法进行引导，让学生对世界万物始终保持一颗好学的心。
故事是人类传递知识和智慧的重要工具，无论在什么时代、什么地方，都扮演着至关重要的角色。故事可以以多种形式出现，包括小说、戏剧、电影、音乐、绘本等。好的故事不仅能够娱乐我们、启迪我们，而且可以激励我们、改变我们。
故事的力量水到渠成，穿越了时间和空间的障碍。它可以让我们了解其他人的经历和感受，帮助我们对生活、自我、甚至是未来做出更深刻的思考。良好的故事能够唤醒我们内心深处的共鸣，帮助我们找到自己独特的个性和天赋，或者挑战我们的信仰和偏见。此外，故事还有利于与他人建立情感联系，促进理解和交流。
许多文化都以故事为基础，实际上故事经常被用作定义文化身份的方式。例如，中国有四大名著：《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》，这些经典作品为中国文化注入了独特的价值和语言。同样，希腊的神话、印度教的传说、阿拉伯的《一千零一夜》等等都是反映各自文化和信仰体系的重要作品。
好的故事不仅有助于我们个人成长，而且在社会层面上也具有深刻的影响。例如，促进正义的故事可以唤起公民意识并促进社会改革，激发勇气的故事可以为人们提供力量和勇气，鼓舞士气，甚至可以成为民族精神和象征。
然而，好的故事也需要遵守一些基本原则。首先，在创造现实主义故事时，应该注意创作真实可信的情节和人物。其次，在涉及到敏感话题时，良好的故事应保护和尊重所有社会成员的尊严和权利。最后，在制作和传播故事的过程中应避免误导或者误解。
总之，故事是一个强大的工具，远离了时间和国境的束缚。对于生活和社会领域的许多方面，故事都能贡献出一份愉悦、启迪和帮助。在过往的历史长河中，故事一直以不同的形式出现，启示和鼓舞了数百万人，甚至改变了世界上的某些方面。好的故事是我们灵魂的滋养，是人类最珍贵的遗产之一。
一、民俗学。
【1】社会习俗的概念。
社会习俗是民众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，也是民众在语言、行为和心理上的集体习惯，更是民众生活化文化形态的具体表现。它往往体现在社会生活的各个方面，诸如礼仪、节庆、服饰、婚姻等方面。
【2】中国民俗文化的主要特点：
民俗文化是民众的生活文化，它与民众所处的特定的自然、人文环境紧密相关。中国传统社会是以农耕生产为主业的社会，因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点。中国还是一个多民族国家，中国民俗具有独特的民族气质。中国民俗文化特征主要有以下表现：
多元性与复合性中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征。中国自立国之始，就是一个多民族的国家，形成今天56个民族共处的状态。在中华各民族的不断融合中，民族习俗被接纳到中华文化体系之中，但程度不一地保存着各自的民俗特性，从而丰富了中国的民俗文化。
中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上，还表现在不同历史阶段的民俗共存上。既有繁华的都市民俗，也有古朴的乡村民俗，还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态。在中国统一的地域空间内共存着不同性质的民俗文化，体现了中国民俗的多元特性。
二、高考的发展和意义。
【1】高考的发展历程。
现代的高考制度是由古代的科举制度演变而来。而我们现在所拥有的高考制度是在“十年**”以及文化大革命结束后恢复的。
从1977年的恢复高考，距今已经整整33年，这是一个值得万般珍记的历史事件。恢复高考是教育战线尤其是高等教育战线拨乱反正的重要标志，是中国改革开放的伟大起点。它对于在全社会重新树立尊重知识、尊重人才的良好风尚，对于重建社会的公平与公正，对于推进新时期中国现代化建设事业的向前发展均具有强烈的现实意义。因为高考制度区分了不同的人才，而大学培养了一批适应社会发展的高科技人才，职业学校培养了一批具有专业素养的技能人才。
【2】高考的意义。
高考对于每一个莘莘学子来说，是一个在人生中具有重要意义的必经过程。它对于我们具有重大的意义，因为这是我们面临的人生道路上的第一个转折点。
它在一定程度上对我们的将来起着决定作用。
其实这个世界时不公平的，当每一个人降生的时候，他的人生已经被决定了。
一部分——就是所谓的家庭背景（这里不仅仅是所谓的拉关系什么的，更多的可能是一个家庭的氛围，文化、思想水平，平日所接触的社交层次，见识等等）。
高考，就是一个改变一个人人生轨迹的东西，或者是一个可以让自己掌握改。
变人生轨迹的际遇。
我们不能说高考没考上就一定没出息，因为有很多人没有本科或本科以上的文凭却混的比大学毕业生好。就像我们不能说高考是唯一的出路一样，但是我们不可否认高考至少是一条比较重要并且普遍的出路。因为我们不能否认知识的力量，我们不能否认大学的确可以提高我们的素养。
因此，高考制度在整个大社会的政治，经济，文化等各方面也起着至关重要的重用。
三、高考的新风俗。
古代在人们参加科举时候时，会祭拜祖先，表示对祖先的尊敬，同时寻求庇。
佑。而作为我们现在的人对于高考——这件考生人生中的重大事情，我们现在也有很多风俗。而中国作为一个具有56个民族的多民族国家，我们也因为地域的差异，不同地区之间的风俗也存在着一定的差异。现在我介绍一下现代高考的一般普遍的风俗，以及我们南通的高考风俗。
【1】现代高考的新风俗：
（1）要“七”不要“八”。“高考房”的预定与车牌、手机选号不一样，预定房间要吉祥号：首选七，实在没有，其它号也可以，绝对不要带八的，因为“七上八下”嘛，吉祥号“8”你也终于有不受欢迎的时候啊！
（2）“高考保姆”热，属“马”成了香饽饽。“高考保姆”应征条件——烧一手好菜，懂营养知识、有心理辅导技巧的首选，再迎合家长的心理需要，隆重推出属马的“高考保姆”。“马到成功”就被“抢订一空”
（3）步行到考点，考前热身不可少。汽车送一程，再陪儿子走一程。因为根据科学道理：考前的适当运动可激活全身细胞，相当于运动员比赛前的热身吧！
（4）“状元饼”糕点红火热卖。不是迷信！是为孩子讨个“好头彩”。
（5）食用“状元及第粥”。为了沾一沾名字的喜气，希望可以状元及第。这是一个美好的愿望。
【2】南通高考的新风俗。
（1）学校会选定时间放鞭炮，会选定时间出发去考场。
这个时候放鞭炮是和过年和喜事时放鞭炮的意义是不同的。过年放鞭炮的风俗是为辟邪的，而无论开新店或入新宅等(喜庆)都需要放鞭炮，象征(正式)之意!意指(开喜)之意.以开店来说，放鞭炮是告知人群店家喜讯，以宗教来说则是迎请五路财神之意.鞭炮属火=象征(气)~宗教论是指具足(五方财气).店家论象征(人气)(财气)+(人气)=方能兴旺!
但是在高考时，学校选定时间是为了讨个好彩头，而放鞭炮是为了代表勇气，为每一个学子加油助威。
（2）我们会在高考的时候，会吃粽子和面包或者吃粽子和黄金糕。
我们会在考试时的早餐吃粽子，面包，黄金糕等，这些容易消化的食物。
其实我们之所以选择这些食物，并不是单纯因为好吃啊，方便啊等原因。而我们在这个时候选择粽子，也不同于端午节的意义，不是为了纪念屈原或是伍子胥，也不是为了表达爱国主义。我们选择粽子是为了使其与其他两种食物搭配，从而可以取其谐音“包中”和“高中”，讨一个好口彩。这个谐音的意思是象征着我们一定可以榜上有名的。这是大家对我们的期望，是对我们的支持和鼓励。
（3）家长还会在孩子高考的时候去上香拜佛。
对佛教的尊崇是一种信仰，家长希望通过这种信仰为孩子祈福。因为家长对于孩子都寄予了很大的期望，因此，在孩子参加高考的时候，最紧张的其实是家长。家长希望自己在孩子努力奋斗的时候，也能为孩子出一份力。所以，在为孩子打理日常生活的同时，他们用佛教信仰寻求心理的安定。
（4）考前动员大会。
或许这完整意义不能算是一种风俗，但这的确是没一届高考前必须进行的过程。而通过这个大会，我们可以了解到关于高考的信息，我们可以正确定位自己，可以了解自己的能力与大概的位置，可以正确的确定自己的目标，可以决定冲刺的方向。总之，这个动员大会看似无聊，实际上对高三的同学具有很重要的意义。
（5）使用“步步糕”
这个风俗跟很多地方的“状元饼”，“状元粽”一样。而步步糕作为南通本地生产的一种食品，就更容易得到本地人的认可。而我们更可以通过它的名字取其“步步高”，即’步步高升”的意思。象征着我们的成绩也会越来越高。
（6）穿新衣服。
在高考的那几天，大家一般都会穿新的衣服，这象征着一切重新开始，我们将以崭新的面貌去迎接崭新的生活。
四、我的观点。
或许有些人认为一些举动是一种迷信，因为他们觉得这些举动，根本在高考。
多年，我们就不必挑灯夜读，我们就不用因为要参加高考而暂时压抑自己的兴趣。而这个世界上每一个人都可以上大学了。
其实，我不能完全否认这些话，它的确有一定的道理。但我觉得这并不是仅。
仅用迷信可以来完整表达的。因为这样评价其实是不公正的。或许这些举动无法在客观意义上提高我们的成绩，可是我们不能否认，这是师长、亲人对我们的关心，爱护，以及殷殷的期望。我们会感受到他们的爱，他们的陪伴，他们的支持，我们会感觉到温暖。我们会充满勇气，充满力量去迎接我们人生中的第一个重大转折。
这些风俗，或许不是做好的，可是它却有自己存在的意义。因为这是大众都。
可以接受的文化，这是我们文化的沉淀。这是我们表达我们感情，愿望的方式。而且它们无关政治，无关道德，不会损害别人的利益，它只是人们的一种主观意识，一种对事物的美好向往。我们无权批判，因为我觉得这正是一种感情的体现。
我相信在未来的日子里，我们的风俗不会消失，或许会淘汰一些不合理的，但是我相信会有更多好风俗会出现，我也相信好的风俗一定会代代相传的！
我的诞生是为了什么呢？或许我的诞生就是一种责任。当我匆匆的来到这个世上，一个伟大的使命就降临到我的头上学习。它是一种使命，是一种责任，它更是一种无形的丝，将我一层层的包裹，使我变得强大，肩负着这个责任。追求卓越是我的责任。
英国王子查尔斯曾经说过：这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。人活在世上，无疑有一种身份，作为学生的我们，学习优秀就是我们现在的使命，它作为一个责任激励着我们去追求卓越，去走上成功的道路。
当我们用身份去面对责任时，对于我们来说什么是责任？学习，一个追求卓越的过程，它是无形的，更是沉重的，当你去感受它时，会感到一种责任感，无比强大。萦绕在你的心头，迟迟不能离去。因为责任，我们要去追求；因为责任，我们要去学习；因为责任，我们要去畅谈。
当你不遵守校纪时，还在找借口时，你追求卓越了吗？当你下课生龙活虎，上课去恹恹欲睡，你追求卓越了吗？当你沉湎于网络而无法自拔，你追求卓越了吗？你们把追求卓越当成责任了吗？现实往往是残酷，时间只会记住第一个成功的人。我们永远记得第一个登上月球的人阿姆斯特朗，而从不会在意第二第三是谁。时间只会铭记第一英雄，第二即使是再好，他也永远活在第一卓越的阴影下。而我们只有去不断学习，不断进步，力争优秀，才会让时间记住你的存在。说实话，这很简单也很难，当我们在面对诱惑时，我们往往不会抵制它，这是人的本性。而我们如果把追求卓越，学习优秀当做一种责任，从而我们就会很努力的去完成，这样你便拥有了成功与财富。责任是沉重的，但更是神圣的，光荣的，想想看，历史上能够承担责任又有哪个没有学识没有胆魄的呢？又有哪个没有去追求卓越？又有哪个没有强烈的责任感？麦迪一个全面的得分后卫，凭借一双长臂、出色的滞空、惊人的爆发力和勇闯禁区的决心，他已经成为诸队最头痛的对手。在这个世界上，有优秀就有平凡，有成功就有失败，有微笑就有伤心，那我们为什么不去把平凡变成优秀，把失败变成成功。现在我们都去追求明星偶像，或许我们只看到了他们光鲜亮丽的一面，羡慕人家头上的美丽光环，难道你又不更远一点想到，他们的身上肩负多少责任，他们努力做到做好，从不会因为一点的困难而放弃，因为他们有梦想，他们把理想，优秀当做一个责任，这个责任需要用汗水与心血去浇灌，而不是整天无所谓的态度。他们成功了，因为他们追求过卓越，做到优秀，承担了责任。追求卓越，当做责任，成功就会在不经意间追上你。
我们每个人都是带着责任来到这个世界，作为学生的我们，我们应努力完成学业，将用优秀去改变普通，让普通变为不平凡。当我们把学习当做一种责任，就是对家长负责，对老师负责，对所有对你抱有期望的人负责，对社会的负责，对大自然的负责。可是事实往往不是如此，有的学生甚至觉得学习是想学就学，不想学就不学，这是没有责任的表现。学习的道路上很乐很苦，但是只要我们把学习当做神圣职责，一种终生追求，就是一种快乐。对我们来说，追求卓越就是学习优秀，我们要肩负起来。责任是我们的必修课，学习是自己的责任，是实现人生目标的里程碑。
让追求卓越成为一种责任，让我们守住这份责任，守好这份责任。我们只为这生命，这完美的人生而感激。
超越是在人生路上追求卓越，精益求精。回归是在生命途中追寻真我，坚守初心。两者互为条件，回归是超越的目的，而超越是回归的过程。
一切超越都是以回归为目的的，就好比人生没有目标，那么将朝哪个方向奔跑？心若没有栖息的地方到哪里都是流浪。曾有评论说作者都是要归乡的。诚然，沈从文的努力超越不正是为了归我边城吗？莫言的努力拼搏，也许正为了躺在高蜜乡欣赏《红高粱》鲁迅的'超越，也许是为了回归绍兴再看社戏。古有桃花源，外有乌托邦，这都是为了回归自我，超越世俗的真实写照，任何人的一次超越，无不是以回归为目标的。
一切回归都不是一蹴而就的，是需要以超越为过程来实现的，无论个人国家亦或是历史未来，都是需要不断超越的才能实现其价值，进而得以回归。中国之所以能屹立于世界之林而不倒，正是因为它在不断超越，从19世纪的变法自强，挣脱牢笼，到20世纪的改革开放，焕然一新，直到21世纪的中华之梦，自强独立，这世上任何一次回归，都必是以超越为过程。
其实这个世界的人是都是不得不回归的，死亡是这个世界的归宿。比起海德格尔悲观的为死而生的死亡观，我更欣赏周国平乐观地向死而生的死亡观，既是清晰明了回归的结果，抱着大无畏的心态，勇于尝试一些事物，尽自己最大的努力来超越别人，超越自己的态度。如此即便在厚重的青史之中，你命如鸿毛，在你这个个体是自我价值的实现中，你也如泰山一般永垂不朽了。
总之，人生的路上既要追求卓越，更要坚守初心，如此才能得到人生价值的实现。
我们总是在说追求卓越。那么卓越究竟是什么呢？我最初的理解类似于别人家的孩子：品学兼优，才艺双全。当我去百度搜索卓越是什么的时候，映入眼帘的是高超出众四个大字。这也就是说，卓越不仅是优秀，而是优秀中的最优，是一种追求优异的顶尖水平。但我感觉卓越与我遥不可及时，百度又蹦出了这样一个词条：卓越是一种自我超越，追求卓越，注重的是过程，从过程中找到卓越的意义，追求卓越也就是努力成为最好的自己。
同学们就在今年九月份，开学典礼的时候我们的校长曾经讲过：追求卓越，从格局开始。其实我们身在高中的校园里，却无时无刻不感受到学习给予我们追求卓越从而做出的许多努力。从学校设施由旧换新，并且建立了朗读亭，智慧课堂等等。我们的校训校风是：做追求卓越的川中人。办学理念：是发现更好的自己。
我们的大川中，何尝不是想以此激励我们呢？我们的校长曾经说过，每棵树都有自己的向往，每条河都有自己的方向。生命不息，奋斗不止，这使我深受感触。当我第一次看到发现更好的自己七个大字的时候，我便在心中暗暗的产生了一种无法压抑的情绪。这种情绪在我的内心里反复的提醒自己，我不能放弃，一定要成为更好的自己。于是我开始向着卓越之路进发。我每天都制定周密的计划，然后再一项一项的完成。学习，背书，写作业。这成为我在学校的三部曲。于是我陷入了沉迷学习日渐消瘦的状态中。日复一日，年复一年，学习学习再学习，我常常疯狂的刷题，常常在夜里深入地思考，常常在校园里静静行走，去感受高中的生活。就在上个学期，我的每科科目都有三四本练习册，经历了无休止的期望值的积累，却最终形成了一种反馈的结果。当然，我也开始摆脱了差生的困扰，从年级一千多名到如今文科二三十名。渐渐的我也变得更加开朗，勇敢。再到现在可以自信的站在台上进行演讲。我不算是一个卓越的人，但我现在应该算得上是一个追求卓越的人。
我想推荐一本书叫：你好旧时光，这本书塑造了一副副栩栩如生的青春群像，却不是让这些人一味地在青春的游戏场里玩玩闹闹，来一场恋爱游戏，或者高考大戏。而是在追求属于自己的道路，努力成为最好的自己。故事中有许多话语都深深的打动着我。其中有这么一句：“只有更努力，只有更努力，从来都不要去问为什么别人能轻轻松松就能做到，我自己却要付出那么多，以后也不要再问，仗着聪明和天分说自己懒得努力的人都是白痴，因为努力勤奋本身就是一种聪明。一种名叫坚持不懈的宝贵的天分。”
同学们，我们能向世界骄傲的说，因为我们年轻，有追求卓越的决心，年轻不怕失败，让我们追随18岁马克思那样坚定的目光，怀揣16岁的比尔盖茨那种雄雄的勃心，拥有“天生我才必有用”的自信豪迈；拥有“书九万里风鹏正举”的凌云壮志。我们用生命最美好的时光去追求卓越。去努力成为更好的自己。
每个人降生到这个世界上，都有着各自不同的使命。有的人经过不懈努力将变得光芒四射，享受他人的赞扬与掌声；而有的人虽同样努力却总不尽人意，成为了他人的陪衬。是的，当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌，可我们难道一定要向现实妥协吗？当然不。
一时的平凡，不代表一辈子平凡。也许我们暂时居于人后，当英雄路过时，我们不得不居于身后来鼓掌，但我们绝不能就此停下脚步，从此止步不前，自甘堕落。正如陈胜所言：王侯将相，宁有种乎？没有人从一生下来，就注定是伟大的。只要我们不懈努力，总有一天我们会迎头赶上，创造出属于自己的事业，与英雄并肩，甚至超越他们成为更优秀的人。那时，我想，我们也将会赢得热烈的掌声。
一方面的平凡不代表彻底的平庸。要知道，人无完人，金无足赤。我们也许在某一方面技不如人，但这并不影响我们继续追求属于自己的梦想。我觉得，只要在自己能力范围内，将自己的事情做到最好，这便是成功。
是的，我们应该为英雄鼓掌，但是，比鼓掌更重要的是追求卓越，做更好的自己。任何一个努力前行的平凡人，都值得我们为他们鼓以热烈的掌声，向他们表达敬意。
英雄和路人并不是截然对立的。很多时候，他们是融合在一起的。在这个世界上，确实有着许许多多在背后默默无闻地付出的人，他们默默地散发着人性伟大的光芒。就像感动中国人物张纪清，从1987年以来，他一直署名“炎黄”进行捐款，不为名，不为利，捐款遍及全国各地的贫困学生，希望小学，敬老院和灾区。捐助让他的生活越来越清贫，心灵却更加高贵。他是一个平凡的老人，更是一位朴素的英雄。
追求卓越，努力成为一个英雄吧！当英雄的门槛并不高。只要我们愿意付出，每个人都可以成为英雄。
运动场上我英姿飒爽，生活中我阳光活力，学习上我一丝不苟。
这学期我将继续担任体育委员。在过去的学期里，性格内敛而不张扬，处事沉静而不浮躁的我，作为班中体育委员、团员，对待同学真诚坦率，积极参加各项体育锻炼，每天一丝不苟地带领同学做完早操，并始终义不容辞地鼓舞同学踊跃投入运动之中，曾得到了老师和同学的一致好评和肯定。你们给予我较大的支持，能让我更好的完成这份艰巨的使命，使我充满了前进的动力。在此，我由衷地感谢大家一直以来对我的信任！
俞老师一直对我们说一个成语，用来激励我们，向更高的目标前进，这个词是：见贤思齐。顾名思义，就是看到比自己好的人就要向他学习。但是我一直做不到。还没有真正了解它的意思。
可是，那天跑步的时候我有了新的感受。那天要跑800米，我已记不清跑了好多圈，只知道跑着跑着我撑不住了，只觉得越来越累，想马上躺倒在地上。我想休息一会儿吧，休息一会儿再跑就有劲了。可是当我真正停下来休息一会儿后，我发现这时比跑的时候更累，根本没劲再跑了，犹豫了一会儿，看看已经退下来的同学，心想算了吧，于是没接着跑了。
同样过了几天，又跑了同样的圈数，可这次我想再尝试一下，如果再跑下去会怎样。的确，脚像灌了铅一样跑不动，并且看到许多的同学都遥遥领先。心中想着俞老师对我们说的：见贤思齐。那个时候我真正明白这个成语的意思了。我慢慢的加速，追赶在前面遥遥领先的同学。慢慢的，我离他们越来越近，但是，我并没有觉得像上次跑得那么累了。最后，我也跑出了自己满意的成绩。
停下后，我想了很久。也许一开始都是我自己想错了，根本就没有极限，那只是给失败的人们找的理由，要想成功就没有极限。不管结果会如何，我也想像跑步一样尝试第一次，在学习上，我不再抱有那种极限心理，而且慢慢开始相信，一个热闹的潜力不会耗尽。
和跑步一样，学习也有了提高，我相信正是这一次次挑战极限，超越自我才会有发展。成功也是建立在这些基础上的。什么事都不会有终点，不过是在给字定的目标上罢了，人生要挑战极限才会悟到更多、成功更多。
当今社会，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”；现实世界，到处充满竞争，落后将遭淘汰。处身于这样的时代中，无论你想“独善其身”，还是向往“兼济天下”，都必须持续努力，不断进取，追求卓越！
追求卓越，是祖国和时代的呼唤。祖国要强盛，社会要进步，需要人们积极进取，艰苦奋斗，努力创新创优。拿现代中国与近代中国相比，我国的国力已空前强盛，我们早已摆脱外来侵略，我们已进入工业化中期，但与欧美发达国家比，我国的生产力水平还较低，我国企业的竞争力还较弱，我们的生活水平还较低。加快工业化、城市化、现代化，既需要千百万高素质的建设者，还需要人们奋发图强。所以，我们应将追求个人的成才、发展、富有与祖国和社会的需要、以及奉献社会结合起来，在学习中追求优秀，在工作中争当先进，在竞争中追求优胜，在创新中追求一流！
追求卓越，才会有巨大的动能。古往今来众多杰出人士之所以有重大建树，其中一个重要原因是他们追求卓越的人生或对社会有卓越的贡献，因而才有远大的志向，才有不怕艰难困苦的勇气和锲而不舍的努力，从而才有杰出的业绩。司马迁成《史记》，陈景润攻破数论难题，袁隆平育成杂交水稻，都是高要求对待自己，树立奋斗目标，并执着地、不辞劳苦地追求的结果。这是因为：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！”要有创新突破，要建树优秀业绩，非经长期的劳作和钻研不成，而坚持不懈地努力需要有远大的志向作精神支柱。如果胸无大目标，对自己低要求，那么，必然是“做一天和尚撞一天钟”，是学生将考不出高分，是农民将得不到丰收，是工人将维持低薪，是科技人员将遭遇下岗。
追求卓越，要实事求是。缘木求鱼，将一事无成；好高骛远，乃水中捞月；方法失当，必事倍功半。无论是求学、做工、务农、经商、科研，还是经营工商企业、领导建设事业、从事科学研究，追求卓越，都必须一切从实际出发、实事求是，必须遵循事物发展的客观规律，必须根据自己的特长、优势和可以利用的客观条件定目标、做计划、下措施。脚踏实地，按规律办事，扬长避短，尽力而为，那么，就能不断进步，从平凡走向卓越！
愿大家顺应社会发展趋势，既胸怀大志，又脚踏实地，既艰苦奋斗，又科学从事，努力开创人生和事业的辉煌！
故事是人类文明的重要组成部分，自古以来便被广泛传承和运用。从古代神话传说、历史传奇到现代小说电影，故事无处不在，承载着人们的情感、思想和文化。故事有着强大的力量，它可以帮助我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧，也可以改变一个人的命运，展现一个民族的形象。
首先，故事可以帮助我们更好地表达和沟通。以前人们没有文字和印刷术，通过口头传承故事来传递信息和知识。即使现在有了文字和印刷术，故事依然是交流和沟通的重要方式。故事通过生动的情节、丰富的想象、深刻的寓意，能够将复杂的信息和思想转化为易于理解和接受的形式，让人们更容易接受和理解。例如，讲述一个成功者的故事，可以激励人们追求自己的梦想；讲述一个失败者的故事，可以帮助人们从他人的经验中吸取教训，避免犯同样的错误。故事可以让我们更好地表达和沟通，让我们更好地理解和被理解。
其次，故事可以触动心灵、启迪智慧。故事有着情感共鸣的力量，能够让人们感同身受、深刻理解。故事中的人物和情节，可以帮助我们认识自己和他人，反思自己的行为和思想，从中获得启示和智慧。例如，莎士比亚的《哈姆雷特》中描述了王子痛苦而深刻的内心世界，让人们能够更好地理解人类情感和心理；《红楼梦》中的人物形象和情节，揭示了中国封建社会的种种弊端，让人们从中获得对社会现实的深刻认识。故事可以触动人们的内心，启迪人们的智慧，让我们更好地认识自己和世界。
最后，故事可以改变一个人的命运，展现一个民族的形象。故事中的人物和情节，往往能够激发人们的情感和行动，改变他们的命运。例如，马丁·路德·金的《我有一个梦想》演讲，通过讲述一个平等自由的美好愿景，激发了美国黑人争取平等权利的斗争；《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉等人物形象，成为中国文学经典的代表，展现了中国文化的深厚底蕴。故事可以改变人们的命运，展现一个民族的形象，让我们更好地认识和珍爱自己的文化。
综上所述，故事是一种强大的文化现象，具有丰富的内涵和多种作用。故事可以帮助我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧，也可以改变一个人的命运，展现一个民族的形象。因此，我们应该重视故事的传承和运用，发掘和创造更多优秀的故事，让它们继续发挥着积极的作用。同时，我们也应该学会欣赏和理解故事，从中汲取力量和智慧，让故事成为我们生活和思考的重要组成部分。
今天我读了《你在为谁读书》中的第十章，我有了一些感悟。
平庸是什么?我认为，平庸是碌碌无为、得过且过，是不思进取，是将自己美好的青春浪费在一些繁多、琐碎的小事上。
卓越是什么?我认为，卓越是一种精神。有的追求卓越者甚至是说：“非卓越无以辉煌。”
卓越是以高尚的品质、博大的胸怀和胆识卓拔于天下，高瞻远瞩而不鼠目寸光，富有胆识而不瞻仰随人，在追求至真至美的境界中展现真正属于人的高贵品质。
追求卓越绝对不是追逐名利。追求卓越是在智慧和勤奋的基础上，对生命的高扬。用辛勤的汗水焕发生命的光彩，以卓越的智慧折射生命之光的璀璨，在血与汗的洗礼中向卓越进一步靠近，历尽千辛万苦而无怨无悔，这就是追求卓越者的伟岸风采。
我们得拒绝平庸，不要在温馨的风中驻留，不要在美丽的梦幻泡泡中想的太久，即使我们这一生不能获得辉煌，无法放光，但是，只要我们的梦想多了，追求过了，努力过了，拼搏过了，奋斗过了。那么，我们的生命本来就已经充满光彩。我们要好好利用上天赐予我们的种种能力，把爱心和才能发挥得淋漓尽致，我们的生命肯定不会虚度。
我们要超越平庸，至少要做到以下两点，第一点是：有远大的理想，有超越平庸和追求卓越的坚强意志力;第二点是：有埋头苦干、不推脱、尽全力的精神，超越永远凝结着勇气和汗水。
追求卓越是真正的王者之风、英雄本色!淡泊滋润着追求卓越的刚毅，只要你有心存渴望的强烈愿望，只有你愿意付出艰苦而有效的努力，那么，你的愿望一定就会一一成为现实。