ID：9142340
时间：2024-01-13 18:18:40
上传者：雨中梧这些感受属于我看完《西游记》后的第一感受，但当我看完第二遍时，心里觉得《西游记》这本书不简单!有好多东西都是不仔细看是看不出来的。
大家都知道，有一个叫太上老君的这么个人物，他可不简单，又名飞仙之主，本领高强，我十分佩服他。同时他也是道教的创始人，历史上道教与佛教是势不两立的，原本坐上天庭王位的应该是太上老君，谁知玉皇大帝信佛，于是和如来佛祖一起把太上老君推下了台。太上老君心有不服，找了一个灵石，在花果山上吸收天地灵气，最终蹦出的孙悟空就是太上老君的复仇道具。
520__年后，又来了唐僧这么一位信仰佛教的人，救出孙悟空，开始西天取经。
唐僧他们遇到的那九九八十一难、一路上的妖魔鬼怪，大家可能没想到，都是太上老君的坐骑、宠物和门徒······为了就是阻止唐僧修炼成佛，取得真经。
以上都是我的个人看法，可能对，也可能不对，但我相信《西游记》这本书还有更多的可能，有待发掘!是一本非常好的神话小说。推荐大家细细去思考，从不同角度去看《西游记》。
《西游记》是一部流芳千古的神魔小说。这里面描写了许许多多的小故事，从八戒耳朵中藏的几文私房钱，八戒因为贪吃被孙悟空整的团团转，再到佛果罗汉的索要贿赂，都无不令人捧腹大笑。但是，人们在笑过后，却在不经意间发现，这些看似不起眼的世俗相，都向我们痛快淋漓的揭露了许多深奥的道理。
每当提起西游记，我不得不说的还是唐僧师徒四人的团队作战精神。
在现代社会，人们最需要的就是团队的力量。从小学到高中，老师也在无时无刻的提醒我们要有团队精神。可是真正做到的又有几个？都说患难见真情，可我们见得最多的还是抛下队友，独自逃生的人。但西游记中的师徒四人，却给了我们截然不同的感受。
师徒四人在西天取经的过程中前前后后经历了九九八十一难，每一次战胜磨难，都是师徒四人齐心协力的成果，如果说要把他们之间任何一个人除外，都是不可能的。唐僧师徒四人不抛弃，不放弃，不让一个队友掉队，他们最后终于取得了真经，修成正果。无论是唐僧师徒四个人的良好素质，还是团队作战的精神。都是非常值得我们学习的。
在《西游记》里，唐僧师徒中的每一个人都是功不可没的。也许大家觉得唐僧是一个非常絮叨的人，在西天取经的路上根本没起到什么作用。但其实并不是这样。在孙悟空刚刚开始跟随唐僧西天取经的时候，他的性子非常桀骜不驯，仿佛一只发疯的刺猬，你不去惹他，他反而会来扎你。但唐僧却欣然接受了这样的一个“刺头”徒弟，他在生活中尽心尽力照顾悟空，悟空遇到问题时，唐僧也会献出自己的一份力量。悟空有时也会撒撒脾气，唐僧就宽容的忍耐着，正因为这样，悟空最终被唐僧温暖的心感化了，驯服了。他终于定下决心要保护唐僧西天取经。
四人的性格迥异，却走到了一起，这不得不说是一种缘分。但更重要的是，他们每个人的心中都有一颗赤子之心，他们时刻想为团队付出，为团队做贡献，哪怕付出自己的生命也在所不惜。
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。两腿残疾的史铁生说：“左右苍茫时，总得有条路走。这条路又不能再用腿去趟，便用笔去找。”史铁生有着坚定的信念和不屈的毅力，所以他成为了文学界里一颗璀璨的明珠。但是，不管一个人有多大的才能，与团队的力量不能相提并论。因为团队的力量是不可丈量的，是惊人的。
在生活中，我们会遇到许许多多的挫折与难题，仅凭自己的力量。
是远远不够的，在这时如果少了朋友的帮助，答案不言而喻—你将会一败涂地，丧失信心，在错误的道路上愈走越远。但如果能和朋友一起并肩战斗，就会越挫越勇，不断进取，勇往直前，直到推开成功的大门。
写到这里，我不得不再次提到四人的团队协作精神。唐僧善良稳重，目标坚定，有正义感，是这支队伍的“精神领袖”；孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”；猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”；沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，所以才有希望取得真经。写史记的司马迁说：“才智，德之资也。德者，才之师也。”所以，对于唐僧而言，孙悟空是一位必不可少的助手；而孙悟空虽然神通广大，也需要唐僧这样一位志向高远的师父。有了团队协作精神，他们四人才能互相扶持，互相帮助。最终度过难关，取得真经。
此而减缓，反倒是越滚越快，越滚越快。外层的蚂蚁们不断的被烧焦了，被燃爆了，但是最后缩小数倍的蚂蚁团终于滚出了被大火吞噬了的地方，躲过了蚂蚁家族的灭顶之灾！老农捧起蚂蚁们烧焦了的尸体，久久不愿放下。他在想，如果蚂蚁当中没有这种自我牺牲的精神，没有这种舍己为人的精神，没有这种集体主义精神，还会有团结紧密的蚂蚁团吗？此时在老农的脑海中闪现出一个词：团结！
《西游记》中的师徒四人，分工不同，职责不同，却不离不弃的经历着同样的生活，这都是因为他们的团结。他们性格迥异，却又为了同一个奋斗目标走到了一起。试想，难道他们不正像那个蚂蚁团一样，团结一心，勇往直前？如果他们其中有人不愿意在“外层”受苦，他们还会有最终取得真经的胜利结局吗？西天取经在他人看来是如此的艰苦，但是唐僧师徒四人却做到了。原因只有一个，就是他们的大无畏精神和为团队做贡献的赤诚之心。
读完《西游记》后，我深知“团结就是力量，坚持就是胜利”的道理。每当遇到困难，只要我们齐心协力，搏击风浪，总能够克服。唐僧师徒四人的团队作战精神正是我们中华民族的象征，是我们中华民族的魂！
“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢？？？？”这句歌词时时在我的耳畔萦绕，它，就是我在困难中的指向标，在迷雾中的一盏不变的灯塔！
孙悟空的师父是苦提祖师，这件事老少皆知。菩提祖师的法力确实很强大，教会了孙悟空不少高强法术，但俗话说得好：“山外有山，人外有人。”比菩提祖师厉害的大有人在，比如说孙悟空就遇到过一位。
只可惜，孙悟空错过了这位大神。如果他多看几眼，拜个师，功力最起码能够提升一半，因为这位神是盘古！
这位神到底是谁呢？大家还记得那个指引孙悟空见菩提祖师的樵夫吗？他就是曾经开过天辟过地的盘古。为何我要说一个不起眼的樵夫为盘古呢？且听我慢慢道来。
首先，我们都知道，菩提祖师是十分低调的一个人，甚至连如来佛祖都不知道他就在自己的不远之处。而他却把歌传授给一个普通人。由此可见，这个樵夫肯定不是一般人，而是“二般人”，法力也必然很强大。
其次，我们可以关注到樵夫的外表，他手里拿着把斧子。我们想一想拿着斧子而且还待别厉害的，不难发现这个大神就是盘古。
不得不说，孙悟空的运气是真的是好，只可惜无法讨教一番，或许，这就是命运的安排吧。
一位值得崇拜的导演：
1986版的《西游记》无疑是国人心中的经典。这部剧也是我最爱最熟悉的国产电视剧。看了无数遍了，很多场景和台词都背下来了，但当我看了杨洁导演在该剧拍摄30周年之际写的《敢问路在何方》之后，我又觉得，我对这部戏还了解的太少太少。
可以说，拍摄西游记这件事，本身就堪比漫漫西天取经路了。那看起来美丽多姿的画面背后，有多少阴暗的阻挠、尖刻的抨击、如险山一样的困难了。
杨洁导演是我非常佩服的一位艺术家，她敢想敢干、大胆创新、追求完美，为了理想全身心投入。她虽然自小怀抱投身艺术的心愿，但是由于父亲的干涉未能如愿。直到长大离家之后，种种机缘巧合，竟一步步走向了自己理想的文艺工作。
一个人，怀有坚定的理想，不管当下看起来是否遥不可及，只要不忘初心，始终向那目标前进，总会越来越靠近的。
哪一栋摩天大楼不是一砖一瓦、一天又一天盖起来的？
杨导在开始投入到感兴趣的电视节目制作中时，曾遭遇各种刁难和非议，以及处处掣肘的上司，但是她一直没有放弃，她不计后果地不断大胆尝试。曾经制作出了被观众认可的节目：如自己偷偷花了两周时间去拍的崂山道士。该剧虽广受好评，但由于她不属于电视剧导演，评奖竟也没她什么事。
所幸世上总有慧眼识英才的领导。后来那位定下她来拍摄西游记的洪台长，之所以有底气，也和杨导之前优秀的工作成果分不开吧！我们在达到目标过程中所做的事情，相信没有白做的，只是看它体现在什么时候罢了。
对杨导来说，那个宣布由她来拍摄西游记的会议恐怕是终生难忘了。但我相信那之前她转播、拍摄每场戏都是这最精彩一幕的彩排吧！
因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能变大变小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅如此，孙悟空还会七十二般变化，腾云驾雾，翻一个筋斗就有十万八千里。但最让人佩服的还是孙悟空对唐僧的一片忠心，在唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许多妖魔鬼怪。
在日常生活中，如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，那么我们不仅会得到别人的好评，而且还会提高自己的声誉。但是有些人，总是失信于人，我曾在电视新闻上看到厂家（或商家）失信于客户的事。其中给我印象最深的一件事是“家乐福”超市的一些客户早上八点就预定了空调，原来只要两个多小时就可以去取，可是他们却等到了半夜十二点才取得空调。
也许这些工作人员也没想到事情会被媒体公开，这不仅让自己颜面无存，还让自己工作单位的信誉跌下深渊，现在他们一定特别后悔。不过我还要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错误后才悔过，应该在自己没犯错误之前想想自己该怎么做才是对的，树立良好的信誉不是一天两天的事情，要想让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事做起。任何失信于人的个人和企业，都将遭到人们的遗弃。让我们人人重信誉，讲信用。共同建设一个真正和谐的社会吧！
百脚山上养千只大雄公鸡散放，《西游记》里这个除妖方法最自然。
唐僧取经团队中，齐天大圣孙悟空一路降妖除魔，功劳最大。
因此，在这个团队里，除了师父唐僧成佛外，只有他被封为斗战胜佛。
“源易缘”在通读四大名著《西游记》时发现：唐僧团队为那天竺国王献上一除妖良策，仅寥寥数字，却特值得一提。
在天竺国，孙悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少笔墨。
就在唐僧等人，离开天竺国，告别国王之际，悟空拱手对国王说了一句：老孙还有一事奉上。
天竺国王马上回礼道：神僧有事吩咐，朕即从之。
悟空道：他这座山，名叫百脚山。近来说有蜈蚣成精，黑夜伤人，往来行人，都十分的不便。
“源易缘”查阅百科资料获悉，动物界内称作“百脚”的有两种说法：
第一种是“百脚虫”，也称千脚虫，有些在农村还被称之为“线毛虫”。
它的体形呈圆筒形或长扁形，头部长有一对粗短的触角；躯干由许多体节构成，多的可达几百节。这些虫子一般都带毒性。
第二种是指“蜈蚣”。又称作天龙、蝍蛆等。
《本草纲目》里说：“蜈蚣，西南处处有之，春出冬蛰，节节有足，双须岐尾。”
蜈蚣也是一种有有毒腺的、掠食性的节肢动物。喜欢生活于潮湿阴暗的地方。
从相关资料介绍中，我们不难发现，两种被称作“百脚虫”的动物，都是有毒性、有击性的动物。
面对百脚山有妖精作乱，伤害路人……“源易缘”看到，孙悟空在向国王交待中这样说的：“我想，蜈蚣惟有鸡可以降伏。”
中国的民间中，盛传着”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一种说法为蜘蛛），称为“五毒”。
民间认为每年的夏历五月端午日午时，五毒开始孽生。
民间习俗中，还在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭“五毒”，驱秽气。
与此同时，还将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。
孙悟空告诉国王的破解方法则是：第一，选取上千只大雄公鸡，撒放山中，除此毒虫；第二，将“百脚山”改名为“宝华山”。
这个方法管不管用，《西游记》原著中，并没有下文揭晓。
但“源易缘”推断，这个方法应该十分有效。
有人或许会问原因！
君不见，雄鸡一唱天下白。
《西游记》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）时，毗蓝婆菩萨从昴日星官眼睛里提炼出的一根绣花针，轻抛空中，就将蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精时，昴日星官也是当空叫了几声，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙体系28星宿中，昴日星官就是一只大公鸡。
世间万物皆有阴阳，本为相生相克，一物降一物。
在百脚山上，选养千只大雄公鸡，不仅在数量上占有优势，还和《易经》五行生克相吻合。
悟空的这个方法，岂不是一般的高明。
记得以前看过几篇关于《西游记》的文章，有的把师徒四人归结为一个人的四个性格；有的呢把妖魔鬼怪具体化为一个人一生的苦难；有的把它看成是管理方面；还有的人把他当做影射当下某种社会现象……林林总总只能说《西游记》不负四大古典小说名著之名！
可能我最近的状态让我个人觉得也许《西游记》所阐述的就是：佛在灵山莫远求，灵山只在心上头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修！行文至此，我笑了因为若一切孽障源于心，那么就不得不联想到儒家的格物致知之说以及王阳明的心学！唉归结到底又回到道家的：道道道，非常道！大道理就是没道理……哈哈。所以探讨这些很悬奥的问题是属于徒劳的，虽说可以博得高大上的虚名外但也会留下那喋喋不休如孔老头一样的说教！
外面的世界是怎样的？我觉得就如唐僧过流沙河弱水的时候那孙猴子一语道破：自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。像这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是拉拉扯扯就地而行，不能带的空中去。像那样法儿，老孙也会使弄；还有那隐身法，缩地功老孙样样皆知。但只是师傅是穷历异邦，不能脱离苦海，所以寸步难行也。我和你只得做个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来。就是有能力见得了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做：若叫容易得，变作等闲看。
西游记，古代著名的神话小说，也是现代四大名著之一。由于全书是用文言文来写的，所以理解起来会有点难。
西游记，是中学生必读的。正因如此，我校开设了阅读课，就是来读西游记的。西游记中一百个章节都是在介绍唐僧师徒四人历经的九九八十一难，其中当然少不了发生误会和一些不可思议的事情。
这不，本书的第五十七和五十八回就发生了一件让我不太相信的事。这两回，出现了两个一模一样的齐天大圣，武力相同，受到金箍咒的伤害也相同。不可思的是，假的孙悟空的真身不是妖怪，没有一个神仙能认出来。
在两人闹得不可开交，而神仙们都无可奈何的时候，如来佛祖辨出了真的悟空，断定假悟空是六耳猕猴。
到这里，疑问来了，为什么只有如来佛祖能认出真正的悟空呢？难道他有什么奇妙的方法？
还有，在前几回有提到悟空的师傅是菩提师祖，在一本书中有过记载。然而如来和菩提师祖又是同门师兄弟的关系，并且两人间发生了一些变故，导致两人反目成仇。悟空是如来仇人的徒弟，不能保证如来不会动杀机。
再一点就是二猴打闹到如来这里要如来辩个真假？？如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。这是一个很大的破绽！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。
而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。
不管怎样，悟空的性格在这前后有了翻天覆地的变化。此前的悟空与唐僧不时会发生争执、为所欲为，而此后的悟空唯唐僧所指唤。估计这个疑问到现在还无法破解，这会成为西游记的不解之谜。
西游记虽然有多不解之处，但还是扯到了现在社会的人际关系。就拿这个事件来说，生活中一些战争国家为什么会有杀害呢？不就是因为最高统治者想要消灭一些阻碍自己的人。
就比如我们学习的历史，官渡之战是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。东汉献帝建安五年，曹操军与袁绍军相持于官渡，在此展开战略决战。曹操突袭袁军在乌巢的粮仓，继而击败袁军主力。官渡之战，经过一年多的对峙，至此以曹操的全面胜利而告结束。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。
还有赤壁之战，次战役是曹操急于统一南方而发生的，但在这次战役之后，曹操以失败告终。
这正是告诉我们，不要急于做事，否则可能有不好的伤害。西游记的疑问，我等待你的破解。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中布满了离奇，精彩的神话故事，常常读起《西游记》，老是会不由自主地溶入那精彩的情节之中。
记患上小时辰，常问妈妈，"我是从哪里来的。"妈妈老是笑了一笑，摸摸我的头，说："你啊，是从石头里蹦出来的。"我想，大概每个孩子都患上到过这样的答案。由于我们每个人都是孙悟空。
我们可以追念自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧错怪，被逼回花果山，接续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到伤害，猪八戒赶到花果坟的方向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记患上那时辰看连续剧，当看到此片段时，眼中便布满眼泪。由于我知道，其时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时辰，有如征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞患上一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。尔后如来呈现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的爸爸，终于压服了他调皮的儿子。渡过了绵延漫长的五世纪后，观世音的呈现给了孙悟空新的希望，踏上了绵延漫长西天吸取经验之路，也踏上了特别长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天吸取经验的路上，共遇到了九九八十一道因难关口。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了因难关口，取患上了胜利。"功夫不负有心人"这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕坚苦，对峙到底的决心，也会取患上最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取患上真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做不论什么事情都敷衍了事，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不肯气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那必然会取患上成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，容情，嫉恶如仇，有面临坚苦的勇气。
猪八戒是西游记中写的比较成功的一个人物形象，他是一个缺点十分明显，但又十分可爱的人物。一路上大多数妖怪他都打不过，十次有九次会被妖精捉去，险些被“退了毛，破开肚子，使盐腌了晒干，等天阴下酒”，但是正是由于他勇敢地冲锋在前，为孙悟空探明了妖怪的虚实，才有后来孙悟空降妖捉怪的成功。
分行李回高老庄是猪八戒的理想之一，以后常挂在嘴上的“分了行李，回高老庄当女婿”就源于此。手拿九齿的钉钯，贪财好色，一副天不怕地不怕的形象，这是猪八戒的第一印象。保命第一，这是猪八戒的第一反应，遇到厉害的就先跑掉，好不容易抢来的媳妇也可以不要了。
猪八戒好吃懒做、爱搬弄是非、耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，时常愚蠢的可爱，是一个喜剧人物。但是猪八戒也有忠勇善良、淳朴憨厚，也不失智慧的一面，小聪明有时也能成功，连聪明过人的孙悟空也上过他的当。
猪八戒虽有很多缺点，但是勇敢和忠诚却是他的一大优点，不管是否能打得过，总是冲锋在前。猪八戒是西游记里普通人的化身，他并不想去西天取经，只想在自己的家里陪着老婆，孩子好好的过日子。正因为如此，他在取经的路上碰到不如意的事就想要唠叨埋怨，他有自己的私心，有自己的小算盘，老是想着散伙回家，在取经的路上孙悟空老是捉弄他，但是他吃苦耐劳，什么脏的活，不好干和差事全都由他做，却从无怨言。
一本《西游记》看下来，印象最深的往往不是神通广大的孙悟空，意志坚定的唐三藏，而是这个一身缺点却又非常可爱的猪八戒，因为它最接近我们的实际生活，而且会让读者感到自己的形象非常高大，至少比猪八戒要高大许多。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫响了"齐天大圣"的美名；与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他有时爱撒个谎；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕"千刀万剐"，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓"三人行，必有我师焉。"我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
四大名著《红楼梦》《水浒传》《三国演义》和《西游记》是我国文化的珍宝，其中我最喜欢《西游记》。我相信，你阅读了解过这本书后一定会被它深深地吸引。
“别跑!吃俺老孙一棒!”怎么样，这句话大家都很熟悉吧!没错，他就是大名鼎鼎的齐天大圣孙悟空。他是一个英勇无畏，勇往直前，嫉恶如仇，为民除害，懂得知恩图报的大英雄。当年，他大闹天宫，被如来佛祖压到五行山下五百年。后来，西天取经的唐三藏来了。他帮孙悟空撕掉符文，解救了出来，孙悟空从此自由了。我本以为孙悟空会一走了之，可没想到，孙悟空为了报恩，一直保护师傅唐僧，护送他到西天取经。
这一路上，他们还遇到了贪吃好色的猪八戒和踏实勤劳的沙和尚。猪八戒虽然好吃懒做，偷奸耍滑，有很多缺点，但他在斩妖除魔的路上，也毫不退缩，誓死护送师傅唐三藏。即使自己被妖怪抓走，也是毫不畏惧，与妖魔鬼怪做殊死搏斗。
取经之路异常艰险，他们师徒四人历经九九八十一难，终于取得真经。虽然中途，他们也有想放弃的念头，但是最终他们还是排除万难坚持了下来。就像我们的学习，可能会遇到很大困难，遭遇很多挫折。但是，我们一定要坚持不懈，勇往直前，遇到困难迎难而上，不要退缩，因为坚持才能走得更远!
外面的世界是多姿多彩的，虽然也会有狂风暴雨，但是只要你有明确的目标，坚定的信念，相信你一定能实现自己的远大理想。这是我从《西游记》中得到的启示。
唐朝时期，有一位高僧去很远的地方取经。许多许多年过后，明清时期的吴承恩写下了一本四大名着之一的《西游记》，它则是神化了唐玄奘去印度取经时的故事。在这本书中唐玄奘被称为唐僧，他还多了3个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。
唐僧师徒经历了千辛万苦，终于在西方极乐世界取到了真经。从东土大唐到既遥远师徒陌生的西方，不仅路途遥远，还埋藏着杀机。唐僧师徒在取经的过程中遇到了九九八十一难，但是他们总是能够化险为夷。是什么神奇的力量能够使他们成功地克服种种困难完成一件了不起的事情呢？难道是他们运气太好了吗？我想，一定不是。
一个人能不能成功要看他们的心态、本事，也许还有运气的“功劳”。但是，心态是最重要的。心态不好，那就算能上天入地也没有用处。《西游记》中，3个徒弟忠心耿耿地保护着唐僧取经。虽然有时候会赌气不愿意去取经，但是他们无论遇到什么样的妖怪，都不会退缩，反而越战越勇！
勇气，也是成功的条件之一。唐僧太胆小太懦弱，所以只能被欺负。慈悲心是很重要，但是也不能太没勇气了。太没勇气，就变成没骨气了。
读了《西游记》之后，我觉得，一个人要是有勇气、智慧、良好的心态，失败的几率就会变得很小很小。
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。
这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。
但是，在这种状况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，但是有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行比较，更加揭露了当时社会的黑暗。
这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有必须的关系，不是有一些妖怪就仗着自我与天上某某神仙有必须的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也但是如此吧，借自我身后有大人物给自我撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后最后如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放下，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，必须要勇往直前!
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!
我是一只小书虫，最喜欢在知识的海洋里遨游。当我开启书的扉页，缕缕墨香如醇醇杨柳风，蒙蒙杏花雨，在心头萦绕。最近《西游记》把我深深地吸引住了。
读了《西游记》这本书，我深有惑解，文中一波三折的情节和唐僧四人为了取真经不怕千金万苦经历给我留下了深刻的印象。本书作者吴承恩讲述了唐僧以及三个徒弟一路上历尽艰险，降妖伏魔经历了九九八十一难，才修成正果。
《西游记》里的齐天大圣孙悟空不平凡的出生，后来，与师父和二弟三弟一同去西天取经。，《西游记》里塑造了四个鲜明人物形象；唐僧一心向佛，顽固执着，我更爱的是孙悟空争，对命运的反抗。他说过一句话让我刻骨铭心“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明我意，要那诸佛，都烟消云散。”猪八戒虽然好吃懒惰，而且好色，确实忠诚而尊师。沙僧虽然最是平凡，却有着中华民族的传统美德——勤劳稳重，任劳任怨，默默奉献。同时也有人性的弱点，精明世故，逆来顺受，但他的存在保证了取经的顺利。
每个人都是与众不同，也是必不可少。
这本书里最让我喜欢的就是第二十五回解阳山大圣取水，女儿国唐僧娶妻。那里有条子母河，八戒和唐僧喝了那里的水肚子变的越来越大，有一个老婆婆走过来说他们怀胎了。我一听到，这句话笑的我上接接下气。当然我还喜欢第二十回，红孩儿使计擒三藏，孙行者讨敌遭火攻。里面孙行者被红孩儿三昧真火给烧得眼圈都黑了，这教会了我不能骄傲和高估自己，要懂得谦虚。
每读一处，就让我兴奋不已：每读一次，就让我重新认识了书中的人物，让我进步。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
《西游记》是我国古典四大名著之一，家喻户晓，作者是明代的吴承恩。里面有趣的文字，个性鲜明的人物使我记忆犹新。我从小就对他百看不厌，爱不释手。
今天，当我再一次翻开《西游记》。武功高强、正义大胆的`孙悟空；贪吃贪睡、好色好财的猪八戒；任劳任怨、心地善良的沙和尚；意志坚强、诚心向佛的唐玄奘；勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……栩栩如生的人物形象，精彩的故事情节，又一次深深打动了我。
我不经感叹：唐僧师徒四人真是艰难呐，一步一步地走完了十万八千里，路上是多么的辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬。
其实，我们的学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事都是草草了事，没有一点耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从来没有打消过要取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后也算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好。还有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣。回到家一定会把当天学习的知识复习一遍，把快要学的课文预习一遍。
如果大家都像唐僧，沙和尚和孙悟空一样，对学习有坚定的决心，就会像他们一样“取得真经。”而他们也不是完美无缺的，他们也有各自的缺点。孙悟空的急躁，猪八戒的懒惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带的各自的缺点取到了真经。
这说明任何人，任何事都不是完美的。取长补短，团结他人，就能在学习上取得真经。
今天，我向大家介绍一本书——《西游记》。
《西游记》这部书讲述的是神通广大的孙悟空、猪八戒和沙和尚保护他们的师傅唐僧一同去西天取经的故事。我特别喜欢《西游记》中的师徒四人，他们一路经历千辛万苦，战胜无数妖魔鬼怪，最终取得了真经，这种执著精神非常令我钦佩。
在师徒四人中，我最喜欢的是沙和尚。沙和尚忠厚老实，为人本分，总是兢兢业业地做自己的事，在平凡中奉献着自己的全部力量。可是再看看我们的身边，这种能为他人默默奉献的人实在太少了，“只扫自家门前雪，哪管他人瓦上霜”的话甚至成了一些人的口头禅，真是世风日下啊！每当人们想要向他人伸出援助之手的时候，首先想到的都是自己的利益——不要多管闲事，免得惹祸上身。因此，社会上的好人好事变得越来越少了，人与人之间更多的是互相猜疑，连路遇老人摔倒都不肯轻易出手相扶了，唉。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。
在我看来，唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观，但争强好胜、心高气傲的。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑！
我国的四大名著，我都已经看过了。但要说我最喜欢的那就是《西游记》。在今年寒假，我又重温了一遍，这一次读完后，我又有了新的感触。
《西游记》主要讲：唐僧师徒四人历尽艰险，拔山涉水，经过九九八十一难，最终取得真经的故事。
其中，我最欣赏的人物就是孙悟空。孙悟空不仅神通广大，还十分有情有义，虽然一直渴望着自由，但也一辈子跟随着唐僧，无怨无悔。每当师父有危险时，他总是挺身而出，与妖魔鬼怪斗智斗勇，不救出师父不罢休。有一次师父被妖怪白骨精的技俩给迷惑了，要赶走伤害无辜的孙悟空，而他也没抱怨过一句，一直恳求留下来。离开后，他更是时时刻刻想念着师父，担心着师父的安危，最后还是回到了取经队伍中。我真是敬佩他!
再反观现在的社会，还有几个和孙悟空一样重情重义，原意为朋友两肋插刀的人?大多数人都只顾着自己的利益，其实背后都是虚情假意。但说起这样的人，我的朋友正是。
那是一个下着大雨的傍晚，放学后，同学们都撑着伞回家，就剩没带伞的我躲在角落里。正当我一步跨下台阶，奔跑在雨中时，却突然发现我的身上几乎没淋到雨。我立刻回头，只见原来是我最好的朋友“他”。我惊诧地望着为了我衣服湿了的他，而他笑了笑，说：“我们合撑一把伞吧!”顿时，一股暖流流遍我的全身。
回想起这事，我多么觉得他就是孙悟空，第一时间想到了没带伞的我，而不顾自己，和我共撑一把伞。
《西游记》真是本好书，它让我明白了只要我们做一个有情有义的人，像对唐僧不离不弃的孙悟空一样，那社会就能变得更美好!