ID：9162172
时间：2024-01-13 23:08:32
上传者：梦幻泡最近，我读了《西游记》，书中讲述的是关于唐僧师徒四人前往西天取经的.故事。书中有个故事令我印象深刻，那就是《三打白骨精》。
章节讲述的是师徒四人到了一座大山下，山上住着一个妖怪--------白骨精。白骨精想借此会吃掉唐僧，吃唐僧肉可以享受长生不老之福。白骨精依次变成了小姑娘、老妇人和老爷爷，但都被孙悟空认出来了。前两次，孙悟空都直接对白骨精当头一棒，可白骨精留下假尸体，魂却飞走了。最后，当白骨精变成老爷爷走到唐僧面前时，孙悟空装作没认出来，然后他请了山神和土地神把白骨精团团围住，便一棒子打死了妖怪。唐僧以为孙悟空又杀了好人，便将他赶回了花果山。
书中的人物个性鲜明，各有优缺点。我最喜欢的就是孙悟空，他武艺高强，神通广大，又嫉恶如仇，是个善良的人。唐僧第一次责备他杀人时，他并没有生气。要是把我换成孙悟空，我就直接飞回花果山去了。但孙悟空还是不够冷静，如果他能抓住妖怪，让他在唐僧面前现出原形，就不会被唐僧误会了。
遇到事情的时候，冷静是非常重要的。在生活中冷静帮我做了许多事情。
有一次在学校时，老师让我们进行分组学习。我们组的学习单却被风刮跑了。正当我们焦头烂额的时候，我对大家说：“不要急，我们先冷静，大家一起找一找，学习单肯定在教室里。”不一会我们就在角落里找到了学习单。
《西游记》这本书内容有趣，还含着一些道理，我很喜欢它。
我是一只小书虫，最喜欢在知识的海洋里遨游。当我开启书的扉页，缕缕墨香如醇醇杨柳风，蒙蒙杏花雨，在心头萦绕。最近《西游记》把我深深地吸引住了。
读了《西游记》这本书，我深有惑解，文中一波三折的情节和唐僧四人为了取真经不怕千金万苦经历给我留下了深刻的印象。本书作者吴承恩讲述了唐僧以及三个徒弟一路上历尽艰险，降妖伏魔经历了九九八十一难，才修成正果。
《西游记》里的齐天大圣孙悟空不平凡的出生，后来，与师父和二弟三弟一同去西天取经。，《西游记》里塑造了四个鲜明人物形象；唐僧一心向佛，顽固执着，我更爱的是孙悟空争，对命运的反抗。他说过一句话让我刻骨铭心“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明我意，要那诸佛，都烟消云散。”猪八戒虽然好吃懒惰，而且好色，确实忠诚而尊师。沙僧虽然最是平凡，却有着中华民族的传统美德——勤劳稳重，任劳任怨，默默奉献。同时也有人性的弱点，精明世故，逆来顺受，但他的存在保证了取经的顺利。
每个人都是与众不同，也是必不可少。
这本书里最让我喜欢的就是第二十五回解阳山大圣取水，女儿国唐僧娶妻。那里有条子母河，八戒和唐僧喝了那里的水肚子变的越来越大，有一个老婆婆走过来说他们怀胎了。我一听到，这句话笑的我上接接下气。当然我还喜欢第二十回，红孩儿使计擒三藏，孙行者讨敌遭火攻。里面孙行者被红孩儿三昧真火给烧得眼圈都黑了，这教会了我不能骄傲和高估自己，要懂得谦虚。
每读一处，就让我兴奋不已：每读一次，就让我重新认识了书中的人物，让我进步。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫响了"齐天大圣"的美名；与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他有时爱撒个谎；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕"千刀万剐"，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓"三人行，必有我师焉。"我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》是古代四大名著之一，我与其的接触，原来仅是在电视剧中，而直至看完了这厚厚两本书，我才对其有了深深的感触。
孙悟空的英勇大胆，猪八戒虽然好吃懒惰，但他也很善良，沙僧忠诚可靠，唐僧心地善良、真诚热心，一心向佛。他们师徒四人，一起走过了九九八十一难，坚持不懈，将一个个困难踏于脚下，终于取得了真经，获得了成功。曾看电视剧《西游记》的我从未看过这个故事的结局，不知道他们终会坚持到多久，直至拿起书，跟着师徒四人的脚步，我才看见了那个令人欢喜的圆满结局。
现实中，我们没有九九八十一难，没有各种妖怪试图打断我们前进的步伐，我们的路上只有一座又一座的山，它们是名叫困难的绊脚石所垒成的。它们可能是九九八十一难中的考验，也可能是“妖怪”们垒起来的。一路上，挫折是不断的，我在《西游记》中看见了坚持的宝贵，我不曾想过有人能经历重重挫折后，能仍坚持地走在这条路上，但看了《西游记》后，我觉得每个人都是可以的，只是取决于心。
我也为我自己曾经多少的不努力感到惭愧与后悔，白白浪费光阴，让荆藤缠绕，我只好走向回头路罢了，人是需要坚持，没有坚持是无成就的。
读了《西游记》，我才彻底领悟坚持的真理与原因。我们是向着目标，向着那道光前进的——坚持，不愧又被称为“胜利”。
读了《西游记》这本书后，我知道了做任何事情只有诚心诚意，永不放弃，才能实现最终的愿望，就像唐僧师徒那样，克服了千难万险，最终取得了真经。
这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚，分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难，一共经历九九八十一难，最终取到真经，功德圆满，修成正果。唐僧被封为功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉。
其中，我最喜欢的人物是孙悟空。因为他不但本领高超、能言善辩、尊师重道，而且有猴子的天性、顽皮可爱;我对唐僧有意见，因为他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次误解悟空，还时不时念念紧箍咒惩罚悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的种种好处。
读了这本书，让我知道了什么叫坚持就是成功，正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天，这才取得了真经。我不禁联想到了我自己，经历了一点点的困难，就不愿意继续了，不是主动去找解决的办法，而是直接放弃或生气了;师徒四人在取经的路上遇到多少比自己厉害的妖魔鬼怪，碰到多少威力无比的武器，当然也有很多享福的机会，他们没有放弃继续西行，每一次都通过师徒四人的团结和智慧找到了解决方案。
读了这本书后我暗下决心，一定要向唐僧师徒那样朝着目标努力，永不放弃，并给自己写了座右铭：不达目标决不放弃!
这四个人勇敢地经历了这八十一难，成了佛，我也要勇敢地面对困难去克服和战胜。
《西游记》是中国古代四大名著之一，它是由明朝的吴承恩所编写的。吴承恩的家乡流传着许多神话故事，小时候的吴承恩特别喜欢听这些神话故事，日积月累的，他对神话的感情也越来越浓了。除了小时候神话的熏陶，后来他的接连两次落榜，对吴承恩的打击是沉重的，孙悟空大闹天宫的那一声“玉帝不会用人”就是他对朝廷的一种呐喊，孙悟空就是吴承恩想象中的自己。如此种种，一部千古流传的名著——《西游记》就此诞生了。
《西游记》中还有许多深刻的道理。话说卷帘大将被贬下凡后，在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅，这是九个取经人的骷髅，在这流沙河中只有这九个骷髅浮在水面。细细观察，其实不难发现，作者想表达的意思是“久经”，这时就已经影射出后面的的内容，并告诉人们，唯有坚持不懈，锲而不舍，经历无数的风风雨雨方能修成正果，取得最终的成功。
这次读完了《西游记》都感觉十分亲切，仿佛自己也在那取经路上，虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本，但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》，它伴随我度过我的童年，带我遨游神话世界，让我受益匪浅。
经典的东西往往能伴随我们的成长，《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜，但唯有经典经过了岁月的洗刷，才能永远伴随我们的成长。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取真经的故事。故事情节引人入胜，风趣生动。虽如此，其中也包含了作者对当时社会的种种看法，讽刺了当时朝政的腐败无能。
其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系。这样说来，无论是在天上还是地上那些神的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。不过，在这种情况下，我们眼前出现一个不受约束、敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”。有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。
由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿取得真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒一遇难事就喊散伙。只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利！
《西游记》留给我们的思考有太多太多，它被评为中国古典四大名著之一，当之无愧！
《西游记》是我国四大名著之一，相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响，下面我就来谈一谈我的感想吧！
《西游记》讲的是唐僧师徒西天取经的故事。他们一路经历千辛万苦，九九八十一难，终于修得正果。唐僧是孙悟空，猪八戒，沙僧的师父，他受佛祖之托西天取经，心地善良，意志坚定，但不会不辨是非，常常听信谗言，冤枉好人。孙悟空有勇往直前的精神，一路斩妖除魔，战功赫赫，他聪明机智，总能在关键时刻化解危机，只是有些高气傲。猪八戒好吃懒做，贪图梦色，经常打着自己的小算盘，一路上给大家带来了不少麻烦，但他憨厚质朴，总是十分乐观，给你带来快乐。沙僧是三徒弟，他做事任劳任怨，脚踏实地，不善言辞，也在徒弟中发挥重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同，才给读者带来了不一样的阅读感受，让读者跟着书中的人一起欢，一起笑。沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉我们许多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放弃，认认真真，脚踏实地，不管成功与否，都是经过自己的努力得来的，都是一种成功。还告诉我们每个人都有自己的优点与缺点，我们要全面看待自己，合作努力时，每个人都要发挥自己的长处，只有这样才能把大家的力量聚集起来，才能把事情做到最好。
众所周知，《西游记》讲的唐孙猪沙四人去取经的故事。但总有一些人认为唐僧的存在真的十分鸡肋，要气魄没气魄，要能力也没能力，只会添乱。但我认为，唐僧的作用其实是很大的，不信请看。
首先，我想先为唐僧鸣一下不平，人们都说，唐僧总是在误会孙悟空，多次阻止悟空除妖，并经常用紧箍咒把悟空折磨的死去活来。但你们可曾想过，孙悟空是有火眼金睛的呀！他只要看一眼便知道谁是好人，谁是邪祟，但唐僧没有，他只能用自己的肉眼来看这世间万物，肯定也不会有那个妖怪蠢到自己大声喊“我是妖怪”，而猪八戒和沙僧又时不时地来一句“师傅说的对”，唐僧不冤枉悟空才有鬼呢。况且，我们不能总站在悟空开挂般的透视视角来要求唐僧。
之后，我想说一下自己在《西游记》中发现的一处细节。你们知道吗，沙僧脖子上的黑珠子，其实是有来历的。书中说了，唐僧是金蝉子的第十次转世，在他的前九世，虽然一直努力西行取经，却都夭折在了半路上。而沙僧在流沙河，就曾吃过九个取经僧人，他们的头颅经久不沉，多半就应该是唐僧的九个前身，这些头颅被沙僧穿成一串挂在项下，经菩萨点化为珠子，成了一件不平凡的法器。
虽说是猜测，但唐僧每一世都在寻求觉悟，求取真经，这一点却是确凿无疑的。我想，是什么让他置生死于度外呢？是信念，一定是执着的信念！
最后，让我们再回到刚开始的话题，没有唐僧，其他三个人能取到真经吗？我认为是否定的。要是仅有孙悟空、猪八戒和沙僧，他们去西天是多么轻松啊，腾云驾雾，来回都用不了几天。佛祖说了这样一句话，道理其实很明白了，“若将容易得，便作等闲看”，得来容易就不会珍惜。还有，取经四人中，其实只有唐僧有一颗拯救苍生的心，所以真经才能真正发挥作用，对于其他三人来说，或许只能沦为花果山、高老庄和流沙河的一件摆设了。
《西游记》是我国古典四大名著之一，家喻户晓，作者是明代的吴承恩。里面有趣的文字，个性鲜明的人物使我记忆犹新。我从小就对他百看不厌，爱不释手。
今天，当我再一次翻开《西游记》。武功高强、正义大胆的`孙悟空；贪吃贪睡、好色好财的猪八戒；任劳任怨、心地善良的沙和尚；意志坚强、诚心向佛的唐玄奘；勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……栩栩如生的人物形象，精彩的故事情节，又一次深深打动了我。
我不经感叹：唐僧师徒四人真是艰难呐，一步一步地走完了十万八千里，路上是多么的辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬。
其实，我们的学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事都是草草了事，没有一点耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从来没有打消过要取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后也算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好。还有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣。回到家一定会把当天学习的知识复习一遍，把快要学的课文预习一遍。
如果大家都像唐僧，沙和尚和孙悟空一样，对学习有坚定的决心，就会像他们一样“取得真经。”而他们也不是完美无缺的，他们也有各自的缺点。孙悟空的急躁，猪八戒的懒惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带的各自的缺点取到了真经。
这说明任何人，任何事都不是完美的。取长补短，团结他人，就能在学习上取得真经。
在四大名著中，西游记是一部时代累积型的作品，它是写的最生动又活泼，最离奇。是吸引青少年的关注，在小的时候。我读的是文字书。那时还没懂全文字，是借着拼音一个一个的拼读，有时候还需要外公在一旁讲解意思。虽然读的有些辛苦。但是我能阅读到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年级时，西游记在电视中播放了，我们一家人排排坐在沙发里津津有味的看着西游记给我们带来的乐趣。
要说西游记中最经典的就是三打白骨精的剧情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孙悟空火眼金睛给识破真面目，于是变化成了村姑，老妇，和老翁来博取唐僧的善良，师徒四人来到了所在地，孙悟空去给师傅找粮食，聪明的孙悟空在师傅的脚下画了一个大圈并叮嘱不可出了这圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱点，只有忠厚的沙僧一直警戒着没有被白骨精给迷惑住。那好色的猪八戒看到了馒头和村姑就已经找不到北了。这时孙悟空回来了看到有个女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿着金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧却认为孙悟空滥杀无辜，要赶走孙悟空，悟空热泪双流，也不免伤心落泪。
师徒四人都有不一样的性格，先说，唐僧：善良但又不分青红皂白。诚心向佛，顽固执着，他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，但有时我行我素过于顽劣。孙悟空：突出他热爱自由，见恶必除，在重重困难之前顽强不屈，随机应变专为人间解除魔难的英雄。猪八戒：好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇；经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师傅忠心耿耿，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙河尚：在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；心地善良，忠厚朴实，默默无闻。但又缺乏主见。
西游记中最受欢迎的是孙悟空，别问为什么，因为孙悟空有很强的责任心，不畏艰险，有胆，有才，勇于牺牲，战胜自我的精神值得我们学习。直到现在还在电视里播放，每当我们在看过一遍又一遍，还是和小时候一样既过瘾又有趣。带给我们有趣的童年，六月。
时光在悄悄地流逝；当我找出当年那本《西游记》时，总有不同的心情，它不仅是四大名著之一，也是中华民族的瑰宝。在读起时，不变的是阳光陆离，色彩斑斓的神话世界。而我的领悟却变了。
《西游记》让我领悟到任何事情，都是要经过自己的努力才能成功。唐僧师徒四人取经，经历了重重困难，并不是玄虚离奇的。就拿学习来说：哪天经历的每一天又何尝一帆风顺呢？人生的道路漫长又何尝仅仅是九九八十一难呢？想想自己的半途而废，虎头蛇尾，在这我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持，不抛弃不放弃的精神呢？这就是我所缺少的，战胜困难的过程，就是发现自己的长处和短处，取长补短才得以成功，不管我是成功了还是失败了，至少我是努力了。这也是一个小小的成功啊！因为我做了，还坚持到了最后。
感谢吴承恩的超凡想象力为我们编织一个充满乐趣，又离奇，曲折的神话世界，通过《西游记》，我们处处可以看到现实社会的投影给大家带来激励内心的力量。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！
《西游记》是我国四大名著之一。它是一本神话小说。《西游记》是人人熟知的一个故事，它不但有书的形式，还有许多有关的电影、电视剧、动画片。当时我也是从一部动画片得知它的，里面“猴哥猴哥，你真了不得”的旋律让我十分难忘。
我先后看了三次《西游记》。第一次是被它的封面吸引进来的，那时看的是注音青少版，我只能通过拼音读出来。并不明白它有怎样的意义，纯粹觉得好玩罢了。第二次我是在三年级看的白话文版，我那是只是觉得里面的故事情节和打斗的部分十分精彩，并不注重它里面的人物特点，写作意义，以及为什么它被人人喜爱。第三次就是我不久前看的原著版。里面有很多我看不懂的文言文，我在手机，电脑上查注释、意思，再通过名著导读，甚至去看了一遍电视剧。反复折腾了几遍才将这部书“啃透”。
里面的孙悟空当年威风凌凌，豪取金箍棒，身披金甲，头带金冠，脚踩筋斗云，大闹天宫。
后经如来佛祖教训，被压在五指山下。知错能改，跟随唐僧去西天取经。为了救师父“上刀山，下火海”，历经九九八十一难，成功地把师徒带到了西天。二师兄猪八戒可是充分的体现了“好吃懒做”，当时匆匆的吞下“人参果”，连味道都没尝到。三师兄沙和尚憨厚老实，挑着四人的行李。让我最记忆深刻的就是他的经典语录：“大师兄，师父被妖怪抓走了”、“大师兄，二师兄和师傅都被抓走了”.......把我笑岔气了。而师父唐僧是一个忠诚的信徒，哪怕是悟空火眼金睛看出哪个人是妖怪伪装的。他也不让悟空杀生，为此还将他逐出师门，后来悟空不离不弃，才让他明白了悟空真正的好意。
虽然里面师徒四人的语言行为十分搞笑，但他们的精神深深感动了我，那种一往无前，不惧困难的精神。我心想，以后我也要好好学习这种精神，遇到困难，不能怯弱，要知难而上。做交易要憨厚老实，不能贪图小利，这本书教会了我很多很多。
小的时候，我不是从书本里了解《西游记》的，而是从家里的电视机看到的。那时，我最崇拜里面的人物就是孙悟空，觉得他神通广大，无所不能，可以潇洒恣意的去做自己想做的事，简直是我童年的偶像。相反，我那会儿最讨厌唐僧，认为他又懦弱又迂腐，什么本事也没有却总爱管这管那的，尤其是三打白骨精的那一段，我既憎恶唐僧的不辨是非，又替孙悟空感到委屈，要不是那紧箍咒，回花果山做逍遥自在的山大王多好，何必去受苦受累受憋屈。而猪八戒在我眼里就是个喜剧人物，幽默诙谐的他总是让人开怀大笑。
长大了些，可以看书了，第一次捧起了书本的《西游记》，果然，我依旧最喜欢孙悟空，喜欢那个有仁有义的美猴王。而对唐僧也有了些改观，虽然他怯弱了些，但同时他却是取经路上的主心骨，在徒弟们打退堂鼓时坚持自己的信念。我觉得他的毅力是其他人比不上的，对他也有一种不同的敬佩。即使他有时会被迷惑，但只要遇上威逼利诱，却从不妥协。反而，看八戒却是愈发的不顺眼了，四人中说散伙的第一个总是他，好吃懒做的也是他，每当遇上考验，最经不住诱惑的也是他。小时候不怎么在意的沙和尚做事却是最稳当的，论吃苦耐劳谁也比不上他。
到了初中，再一次看《西游记》，就谈不上喜欢谁讨厌谁了，他们都是必不可少的主角，不管少了谁名著就失去了灵魂。如果去细细品味其中的精彩内容，反而有更多的收获。
正是因为有了孙悟空，才有那么多的斩妖除魔的故事，才有了孩子们心目中的大英雄。正是因为有了猪八戒，才有了那些令人忍俊不禁的喜剧段子。也因为有沙和尚无怨无悔的跟着众人历经九九八十一难，才让故事更精彩。
每一次阅读都有不同的体会，以后我还要去阅读更多的书籍，体会更多精彩的内容。
中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一。《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，能让我们更好的了解中国的历史。其中以《西游记》是我的最爱。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言……我则是喜欢其中的四个主人公。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。其下面就让我来一一具体介绍。
唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。他胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。他坚定不移，百折不挠，遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；和唐僧的三个高徒，让唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷。
但他也有不好的一面。实际上他却是个性儒弱。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”
孙悟空不仅他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，还是一个热爱自由的人。悟空其实就是自由的化身，它破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥府，在花果山自在称王。他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个形象会给予我们一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
孙悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真实面目。虽然我们没有火眼金睛，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。而孙悟空的缺点就是不服管教，脾气暴躁，动不动就要赌气，回花果山，所以才让菩萨给了他紧箍咒。
猪八戒是名副其实的好色贪财，当初就是因为调戏嫦娥被贬下凡间。不过猪八戒很忠诚，自从做了唐僧的徒弟，就再没有三心二意，放弃了在高老庄做女婿的惬意生活，随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷，经历了多少风雨，度过了多少艰难，直到协助师傅取得了真经，做了净坛使者。并且在路上受了大师兄孙悟空数不清的窝囊气，所以说他忠诚，当之无愧。猪八戒还有一个优点就是心宽。西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏他，他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货，人家老猪一回也没有生气过，依然是一口一个师兄地叫。
但留给我印象最深的是沙和尚。他就像一头老黄牛，与世无争，任劳任怨，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。他比孙悟空更善良，也比猪八戒更忠诚、更勤快像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。但沙僧太沉默了，沉默的让人容易把他忘记。
其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好！
有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。唐僧四人也都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这又说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！
这些，就是我读完《西游记》的感悟。
今天我读了《西游记》。它是中国四大名著之一，是吴承恩先生的杰作,主要讲述的是孙悟空和唐三藏及猪八戒,沙僧去西天取经的故事。它给人一种百看不厌的感觉,而且受益匪浅。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。唐僧师徒四人去西天取经的路上，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的精神。深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，所以我们做每一件事情都要有不达目的不罢休的精神我们在学习、生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的。
它让我懂得了想要办成一件大事，必须齐心协力，团结一致才能成功。神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，他善于降妖除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有力大无比的猪八戒，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空捉妖也就不那么顺利了。
孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神值得我们学习。虽然我们没有孙悟空那般神通，但他善于分辨真假善恶，不被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
从中我领悟到要办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。
这些感受属于我看完《西游记》后的第一感受，但当我看完第二遍时，心里觉得《西游记》这本书不简单!有好多东西都是不仔细看是看不出来的。
大家都知道，有一个叫太上老君的这么个人物，他可不简单，又名飞仙之主，本领高强，我十分佩服他。同时他也是道教的创始人，历史上道教与佛教是势不两立的，原本坐上天庭王位的应该是太上老君，谁知玉皇大帝信佛，于是和如来佛祖一起把太上老君推下了台。太上老君心有不服，找了一个灵石，在花果山上吸收天地灵气，最终蹦出的孙悟空就是太上老君的复仇道具。
520__年后，又来了唐僧这么一位信仰佛教的人，救出孙悟空，开始西天取经。
唐僧他们遇到的那九九八十一难、一路上的妖魔鬼怪，大家可能没想到，都是太上老君的坐骑、宠物和门徒······为了就是阻止唐僧修炼成佛，取得真经。
以上都是我的个人看法，可能对，也可能不对，但我相信《西游记》这本书还有更多的可能，有待发掘!是一本非常好的神话小说。推荐大家细细去思考，从不同角度去看《西游记》。
一万年太久，只争朝夕。
曾经有一份真挚的感情摆在我的面前，而我没有珍惜，等到失去的时候才追悔莫及，人世间最痛苦的事情莫过于此，如果上天能给我再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字“我爱你”如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年！
经典总是出自偶然，如同大话西游。
有多久，我们不曾看过星爷的电影，有多久，不能再回西游。
大话西游的经典不衰，永远停留在在我们的回忆里，我们的梦里。
如今，西游降魔篇也已经横空出世，扛着西游与星爷的旗子却几乎没有了西游的影子，人面不知何处去，桃花依旧笑春风，星爷还是那个星爷，而西游却难以重塑经典。
如果把电影比作人生，西游新片就是90后，很炫酷的科幻，却少了些许什么？
大话西游就是80后，少了些许酷炫，却多了几分沉思，故事？沉淀？还是回忆？
影片中的至尊宝是我们玩世不恭的写照，看起来活的是那样的洒脱和自由，却又充满了无助和绝望，不丢给我们个照妖镜，我们是看不出真实的自己的光怪陆离，命运选择了至尊宝，他的命运注定是化为齐天大圣，终究不会再凡尘之中留下情感的，但是命运却给他安排了情感纠葛，然而世事难料造物弄人，命运也把我们推向了十字路口，向我们施以紧箍，随后我们便拼命的学习各种技能，迫不及待的化作孙猴子，为的就是考上大学，以便有更好的生活，但是就当我们学会七十二般变化，能驾筋斗云。自以为成为了倒翻天庭横行三界的一代天骄齐天大圣，可是走向未来走向社会我们才发现我们想错了，齐天大圣孙悟空终究被如来束缚，即使上捣天宫，下闹地府，终究被压在五指山下，终究背负重担。
我们也是不羁放荡，一生不羁放荡为自由，可是又有谁不害怕有一天会跌倒呢？在社会的规划下，我们也只能按照既定的轨道步步缓行，就像悟空头上的紧箍，你有资格和理由去抗拒，却要身不由己的戴上，当然大话西游中的每个角色都是生活的写照，现在我们想的也许就是至尊宝想的我们也想在月圆之夜，45度角仰望天空，对着月光宝盒大喊菠萝菠萝蜜，回到记忆深处，在漫漫过往之中拾起遗忘在角落里的人、事、落寞与青春。
一万年太久，只争朝夕。
寒假中，我读了《西游记》。一开始，我觉得《西游记》只是四人取经的故事，可真正静下心来细细品味，才发现其中的趣味。
在取经路上，唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧遇到过妖魔鬼怪，遇到过刀山火海，可他们没有停下脚步，最终取到真经。
他们师徒四人在取经路上历经了九九八十一难，但他们从不停歇，坚持不懈。孙悟空的神通广大，猪八戒呆头呆脑，沙僧忠厚老实，而唐僧却一心向佛，谦恭儒雅深深地打动了我。
我最喜欢孙悟空大闹天宫的情节，那时孙悟空上闹天宫，下闹地府，毫无畏惧，傲慢自大。可被如来佛祖轻轻松松就压在五行山下，反省了五百年，这让他知道了人外有人，山外有山，强中自有强中手，也让他不再骄傲，不再目中无人。
有时，我在生活和学习中会遇到许多困准。但是，想想师徒四人历经的磨难，它们则显得微不足到了，我应该克服困难，勇往直前，定能成功，如同雨后彩虹。
《西海记》是一本扣人心弦的.书，是一本精彩绝伦的书，也是一本令人难忘的书。我爱《西游记》。
想必大家都知道四大名著吧，这些名著中我最喜欢的就是《西游记》了。这本好书令我记忆深刻，久久不能忘怀。
《西游记》的作者是吴承恩。孙悟空就是这本书中的主人公，它是一个了不起的英雄，它善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率，打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。这本书主要讲了：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。
这本书中给我印象最深的就是唐僧八戒饮水怀胎，读了以后我开始惊讶，就只是喝了河水，就怀胎了，真是太神奇了！当时八戒说了一句话：“我的妈呀！这孩子从哪里出来呀！”看到这句，我不禁捧腹大笑起来，我原以为西游记很古板，但看到这里，我改变了我的看法。所以，有时候当别人提到西游记时，我的脑海里就浮现出了这句话，自己轻声地在笑。虽然我很喜欢故事中幽默的情景，但是更令我敬佩的是师徒四人在取经路上不半途而废，勇敢向前走，就算跌倒了也重新站起来的精神。
记得有一次，妈妈买来一辆自行车让我学，我在骑的时候经常摔倒，弄得腿上全是乌青，我对妈妈说：“我不要学了，学自行车怎么那么难！”妈妈说道：“西游记里师徒四人还去取经哩，要经过九九八十一难啊，你想想看要用多少天啊！你才学了一天就轻言放弃了，你这叫半途而废。”听了妈妈的话我觉得我好懦弱，遇到了这么点困难就退缩了，人生中还有很多的困难等着我，如果我这都越不过去，那我怎么面对其它人生中的坎坷？因此，我决定站起来，继续学。
人间虽然有许多的坎坷和沧桑，但是这些并不可怕，可怕的是你不能越过这些“障碍物”变成一只“缩头乌龟”，而你越过了它，你就是胜利者，就可以取到“正真的经”。
2(1)夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿.点评:这一段对蟠桃进行了生动的描写,将蟠桃水灵灵的样子完全的表现了出来,生动活泼,物态毕现.
3故事梗概:《西游记》描写了唐僧师徒四人去西天取经,并克服了取经路上的81难,最终取得真经的故事.
4作品社会意义:通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们可以看到现实社会的投影。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的决心。又如取经路上遇到的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里黑暗势力的特点。
5给你的启示:西游记给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.
每当我翻开西游记时，总是被其中性格各异的人物所吸引，他们每一个人身上都有着我们现代社会人们应当学习与拥有的好品格。
《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
当今社会中的人们都是向往自由的，就像是学生不想上学，职员不想工作等例子所说的一样，但是为了维持生计，所以逼迫进行工作，要想找到自由的感觉，只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才能感觉到的。
他还有说到做到的精神，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。
孙悟空身上的所有品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的。可以说，孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量。
其实，当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时，小朋友的回答精简成词语就是“傻”，“软弱无能”等等类似的词语。但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。说白了，就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神，才会让唐僧有这样的描写。
唐僧的品质，也可以用一个词来概括：淳朴。这种品质，现在极为少见。唯有在偏僻的乡村，才能找到这样的人。但是，如果像他这样的人占据社会中的大部分或者是一半，都会让社会充满和谐，美好与快乐，社会将回到原来美好的境界。
猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：
(一)小孩喜欢这样的老师，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。
(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
《西游记》除了这几个主要形象之外，还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界，一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映出现实社会统治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲，千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。对西天的诸佛菩萨，作者的基本态度是肯定的;但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面，把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。在一个宗教题材的故事里，居然讽刺教主，这又是作者相当大胆的尝试。至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画，依然轮廓鲜明：青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府，或盘踞山洞，或幻化人形，大都称霸一方，残害生灵。红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”，手下的小妖还要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女，又须猪羊供醴，否则就给村民降祸生灾。它们固然给取经事业增添许多障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。
《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力。孙悟空是作者理想的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前，神态逼真，须眉毕露。在取经途中，孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望，因之，长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传，永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。
《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌，弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经，玄奘就是要留学。因为佛教方面他有些问题没有解决，因为佛教派别很多，各个流派的说法是不太一致的。玄奘有许多疑问，所以他要趁势到印度去留学，取经。要真正地把握它的印度原典、原义是什么，用我们现在的话来讲，就是要追求真理。虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”(《中国小说史略》第十七篇)但他并没有否认西天取经本身的积极意义。西天取经的过程，在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。然而，到灵山雷音寺困难重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”。因此，这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了，孙悟空当然是第一主角，他敢作敢为，高超的本领，乐观的精神，使他成为了取经集体的主心骨;猪八戒虽然贪吃贪睡，好财好色，但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的;唐僧虽然手无缚鸡之力，而且耳软心活，不辨忠奸，但其坚定的意志，执着的信念却是鼓舞西行的关键动力;老实厚道的沙和尚则是眼明心亮，是非分明。《西游记》告诉我们，启示我们，有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦，他最后成了正果，这是中国人不畏困难，百折不挠的精神的体现。表示我有志向、有志略、有志气，任何事情，只要我们去奋斗，都是能做成的。
取经的时候连太上老君的牛和书童都打不过，干吗能大闹天宫的还要杀猴用牛刀，请如来佛祖才能搞掂。太上老君随便找只宠物或者扔个皮带钱包镯子什么的都可以把他摆平了。所以这个小说前后出现很大的自相矛盾。
1，可见天宫是官僚体制，天兵天将替玉帝卖命的时候，其实是出工不出力。当他们真正为自己的个人事业打拼时，一个比一个勇！
2，这个故事证明，体制决定态度。所以出来单干比拿工资强很多。而且更重要的是少了很多束缚。很多下凡的不是都结婚，吃肉，喝酒了吗但是需要注意的是，一定要这个后台，这样翻船的时候最少不会被立即打死。最典型的例子就是六耳弥猴。跟孙悟空一样才华的人，被揭穿马上就被干掉。
3，孙悟空在五行山下被压了500年，武艺荒废了不少，锐气大减，加上唐僧掣肘，时不时神经衰弱闹头疼，已然不复当年大闹天宫时的神勇无畏了。
5，在取经途中遇到的妖魔，几乎都不是孙悟空独立解决的，无非是查出怪物来源，找到其原来的主人，加以降伏。主要原因有几个，孙悟空原来就是一个怪物，和其他后来妖魔的区别就是出道比较早一些，且属于平民出身，没有什么社会背景，（天庭各派系不会因此而深究），本来天地之间很平静，他一闹问题就出来了，玉帝按照能力完全可以制伏猴子，但如果使用武力难免会引起平级的宙斯等其他神灵的异议，且猴子除了棒子外并不具备大规模杀伤武器，最终选择了和平方式解决争端。再则猴子保护师傅取经，一路和新生的妖魔争斗，正好起了以怪制怪的作用，这也是菩萨从战略角度出发布下的妙棋。取经途中猴子的`心情是很复杂的，周围的工作环境很不理想，师傅多疑，经常加以体罚，同事中八戒常有贪污行为，且作风不好，不能把精力用在工作上，沙和尚虽然老实些但不思进取，满足专科文凭不去充电，战斗力低下。再则路上的妖魔即使猴子可以制伏，他也不会利索的加以制伏，还是要到天上去转转，求各路神仙出面，主要是在师傅和同僚面前展现他非同小可的社会关系，还有在山下压了500年，这期间多少变化啊！当时威力无穷的金箍棒已经完全不能适应现代战争的要求了。
7，其实那些妖魔鬼怪武艺都不是孙行者的对手，只是靠宝贝才能支撑，再有唐僧再哪里捣乱，猴子投书忌器，否则，猴子打烂某个山洞妖魔小菜一叠，只是大鹏金翅才能与猴子有一拼，至于什么青牛，金银童子听见猴子的名字都害怕！
8，这些下来作乱的妖怪，有几个是没点背景的最后实在不行了，还可以去干老本行，绝无性命之忧，以前的事也就看在主人的面子上一笔勾销了。
9，孙要给大家面子，自己的家人自己收，没主的领导（观音）收，领导不管的才自己收，不然这种出国机会，早就被开掉了。
10，大闹天宫前托塔天王用宝物照不住孙悟空，只是太上老君用金刚圈把孙悟空套住，最后送进丹炉都没死，最后被如来用山压着。取经的时候，孙悟空制服不了妖怪是事实，被宝物暂时困住并不致命，因为孙悟空是金刚不坏之身，别人也制服不了他，三昧真火之类的只不过导致皮外伤，主要是要救师傅，先要制服妖怪，这与大闹天宫是不同的，且大闹天宫也没说他把众仙怎么样了，只是闹的众仙拿他没辙。
11，没后台的妖怪都灰飞烟灭了，有后台的妖怪，哪怕作孽再多，也伤不了半根汗毛！比如那个大鹏怪，把一个国家（好像叫狮陀国）的人都吃光了，最后如来佛也没敢把自己这个娘舅怎么样嘛！
12，兵法云：夫战勇气也！大闹天宫时它只是只顽砺的猴子，有自由的勇气！当然所向披靡！取经路上他是个受制于人的行者，勇气大减！自然昔非今比了！自由的勇气无敌！
13，孙悟空在大闹天宫的时候是40多级，其他的神仙，妖怪都只有20来级，不过孙悟空有500年没有练功升级，等他出来，人家都是70，80级了，而且爆了不少好东西出来。孙悟空怎么打。
14，什么打不过，那些妖怪大都拿着仙界一顶一的法宝啊！或是妖怪逃躲有方不用某位神仙所特有的仙术法宝就拿不住，要不就是不长眼的唐僧无能的师弟所累他不可能在像大闹天宫那样无牵无挂。
15，其实佛祖要孙悟空保护唐僧的目的不是取经，这只是一个幌子，真实目的是佛家利用收编流氓孙悟空的大棒横扫属于道家势力的三产，（孙悟空灭掉的大部分是道家领导委托自己身边亲信如小童，牛什么管理的三产）。如果没有这个幌子这么做就会佛道火并。
百脚山上养千只大雄公鸡散放，《西游记》里这个除妖方法最自然。
唐僧取经团队中，齐天大圣孙悟空一路降妖除魔，功劳最大。
因此，在这个团队里，除了师父唐僧成佛外，只有他被封为斗战胜佛。
“源易缘”在通读四大名著《西游记》时发现：唐僧团队为那天竺国王献上一除妖良策，仅寥寥数字，却特值得一提。
在天竺国，孙悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少笔墨。
就在唐僧等人，离开天竺国，告别国王之际，悟空拱手对国王说了一句：老孙还有一事奉上。
天竺国王马上回礼道：神僧有事吩咐，朕即从之。
悟空道：他这座山，名叫百脚山。近来说有蜈蚣成精，黑夜伤人，往来行人，都十分的不便。
“源易缘”查阅百科资料获悉，动物界内称作“百脚”的有两种说法：
第一种是“百脚虫”，也称千脚虫，有些在农村还被称之为“线毛虫”。
它的体形呈圆筒形或长扁形，头部长有一对粗短的触角；躯干由许多体节构成，多的可达几百节。这些虫子一般都带毒性。
第二种是指“蜈蚣”。又称作天龙、蝍蛆等。
《本草纲目》里说：“蜈蚣，西南处处有之，春出冬蛰，节节有足，双须岐尾。”
蜈蚣也是一种有有毒腺的、掠食性的节肢动物。喜欢生活于潮湿阴暗的地方。
从相关资料介绍中，我们不难发现，两种被称作“百脚虫”的动物，都是有毒性、有击性的动物。
面对百脚山有妖精作乱，伤害路人……“源易缘”看到，孙悟空在向国王交待中这样说的：“我想，蜈蚣惟有鸡可以降伏。”
中国的民间中，盛传着”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一种说法为蜘蛛），称为“五毒”。
民间认为每年的夏历五月端午日午时，五毒开始孽生。
民间习俗中，还在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭“五毒”，驱秽气。
与此同时，还将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。
孙悟空告诉国王的破解方法则是：第一，选取上千只大雄公鸡，撒放山中，除此毒虫；第二，将“百脚山”改名为“宝华山”。
这个方法管不管用，《西游记》原著中，并没有下文揭晓。
但“源易缘”推断，这个方法应该十分有效。
有人或许会问原因！
君不见，雄鸡一唱天下白。
《西游记》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）时，毗蓝婆菩萨从昴日星官眼睛里提炼出的一根绣花针，轻抛空中，就将蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精时，昴日星官也是当空叫了几声，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙体系28星宿中，昴日星官就是一只大公鸡。
世间万物皆有阴阳，本为相生相克，一物降一物。
在百脚山上，选养千只大雄公鸡，不仅在数量上占有优势，还和《易经》五行生克相吻合。
悟空的这个方法，岂不是一般的高明。