ID：9187263
时间：2024-01-14 09:34:06
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《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中一篇。这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士艰辛生活和思归情怀。下面是诗经采薇节选赏析，请参考！
全诗六章，每章八句。诗歌以一个戍卒口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活艰苦、强烈思乡情绪以及久久未能回家原因，从中透露出士兵既有御敌胜利喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平心绪；末章以痛定思痛抒情结束全诗，感人至深。此诗运用重叠句式与比兴手法，集中体现《诗经》艺术特色。末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名诗句之一。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴0。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何0？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒0？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
这首诗主题是严肃。猃狁凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士身份描述以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅严肃威武，生活紧张艰辛。作者爱国情怀是通过对猃狁仇恨来表现。更是通过对他们忠于职守叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡强烈对比来表现。全诗再衬以动人自然景物描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托军士们“日戒”生活，心里却是思归情愫，这里写都是将士们真真实实思想，忧伤情调并不降低本篇作为爱国诗篇价值，恰恰相反是表现人们纯真朴实，合情合理思想内容和情感，也正是这种纯正真实性，赋予这首诗强盛生命力和感染力。
第一部分三章采用重章叠句形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归凄苦心情。这三章第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。诗歌一开始就给读者展示一幅凄凉戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别家乡，屈指计算着返家日期……第一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿芽尖；第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜叶片肥嫩；第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？其实在诗里，诗人原是把天地四时瞬息变化，自然生物生死消长，都看作是生命见证，人生比照。因此，兴是自然予人最朴素也最直接感悟，其中有着体认生命深刻之义。于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里姿势里，看到不只是四季轮回，光阴流逝，还看到思念成长，看到生命走向苍老痕迹。
前三章前后两层，同时交织着恋家思亲个人情和为国赴难责任感，这是两种互相矛盾又同样真实思想感情。这样豪迈和悲凉交织构成全诗情感基调，只是思归个人情愫和战斗责任感，在不同章节有不同表现。
四、五章追述行军作战紧张生活。写出军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤思归之情转而为激昂战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有自豪之情。接着围绕战车描写两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写威武军容、高昂士气和频繁战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写在战车掩护和将帅指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵场面。最后，由战斗场面又写到将士装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为猃狁实在猖狂，“岂不日戒，猃狁孔棘”，既反映当时边关形势，又再次说明久戍难归原因。而这两章色调如此华美，那密密层层棠棣之花，雄俊高大战马，威风凛将军，华贵弓箭，齐整战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场豪放情怀。而在残酷战争之中无法把握自己命运悲哀，以及对遥远故乡浓得化不开思念，这些阴暗色调就在这里被冲淡。因为当自己在战场上浴血奋战时候，正因为身后有如此承载着自己温暖思念美丽家园。
从手法上说，这首诗特点还在于选择一个最佳角度，即“在路上”，这是一条世界上最远最长路，它如此之长，长得足以承载一场战争，长得足以装满一个人年年岁岁思念，长得足以盛满一个人生命中苦乐悲欣。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵、深邃、飘忽情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集故事，也仿佛是个人生命寓言。是谁曾经在那个春光烂漫春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞时候经历九死一生返回时候，还有谁在等我？是《木兰辞》里亲人欢迎盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋情景？别离时春光，回归时大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去什么又得到什么呢？没有答案，只有漫天飞雪中一个被沉重相思和焦虑烧灼又饥又渴征人孤独身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道未来。
这一首诗与《诗经》中其它篇章如《邶风·击鼓》《豳风·东山》《秦风·无衣》对读，可以读出更完整故事，更真切生命感受。如果可以想象，这个戍卒是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”士兵，也是那唱着昂扬战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”士兵，同时还是那位在蒙蒙细雨里唱着归乡“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”士兵。那么，《小雅·采薇》故事就更丰富，事实上，这一首诗里确有着太丰富色彩，太深沉情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响是真实生命乐章。在后来如陈陶《陇西行》，如范仲淹《渔家傲》等作品里，也能依稀地听到这首诗在时间和生命河流里所激起辽远而空旷回音。
这首诗的第一部分从“采薇采薇”到“忧心孔疚，我行不来”重复三章，每章都以“采薇采薇”开头，这是《诗经》中常用的表达手法，即用重章叠句的方式来反复表达同一个主题，在这首诗中即是兵士的行役之苦。
开头便以比兴的手法借物起兴。所谓比兴，也即朱熹所说的“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。在这首诗中就是先言“采薇”这件事情，然后引出“采薇”之人的悲苦生活，也即“采薇”接下来的“靡室靡家，猃狁之故”。猃狁是当时一个经常作乱的少数民族，根据历史记载，应该是周宣王时期北部的允姓戎狄，由于这个部落经常骚乱当时的周朝边疆，所以常年需要屯兵对抗，这首诗反映的就是驻守边疆的兵士的凄苦心情。三章虽然字词经常有变换，但基本意思是贯穿的，就是边疆将士思念家乡却难以回家的愤懑和焦虑的感情。诗中反复言及“猃狁之故”，可见当时的兵士对于戎狄的叛乱是多么痛恨，正因为叛乱的发生使得他们有家不能回，甚至音信都没办法传达到家中的亲人手上，怀着这忧郁的心情无处抒发，只能是积忧成疾，“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴”了。在古代边疆，生活环境非常艰苦，兵士的生活也十分的单调无聊，第一部分用重章叠句的表达，写季节从春至秋，薇菜从嫩而老，兵士却始终难以回家，充分体现了战争带来的灾难和兵士的凄惨境遇。
二、第二部分：为国赴难的`当仁不让。
《小雅》是《诗经》中的正面诗词，正如《诗大序》中所说“雅者，正也”，所以《采薇》除了兵士的思乡之情外，还表达了面对民族危机时，周朝兵士维护国家安全的大义，体现的是普通将士的责任感。这便是这首诗第二部分所表达的主题。
开头又以比兴的手法，用“彼尔维何，维常之华”来引出严阵以待的“君子之车”，从这句话中可以看出当时正在行军，而从“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷”中又可以看出兵士对当朝政权的赞美和必胜的信心。“君子”是对当时将帅的尊称，“戎车”即大车，“四牡”是四匹马连在一起的大的战车，这些人物和装备的描写非常细致，但生动地体现了当时的队伍雄风，也从侧面反映了兵士的自豪和威容，暗示了必胜的信心和结局。此章最后一句“岂不日戒？猃狁孔棘”记载了当时的战争状况，即没有一天可以放松警惕，猃狁戎族，经常来犯，这也是士兵忧心忡忡的原因所在。但是虽然战争造成了兵士的常年戍守的状态，他们依然无怨无悔，坚守岗位，为的就是把猃狁之族赶出中原大地，保卫祖国的和平与安康。诗中所体现的当仁不让的责任感和兵士强烈的爱国精神，在今天依然熠熠生辉。
三、对人生经历的深沉感慨与悲叹。
诗的最后一部分又回到了抒情，只是不同于第一部分白描式的叙述，这一部分深刻表达了常年戍守边疆的悲苦，借用景物的冬春变化，含蓄地表达了人生亦如四季变化无常的深刻主题。当年春暖花开的时候，杨柳依依，送我的人也温柔而缱绻；如今大雪纷飞的冬天，又还有谁在等我。人生无常，就如这冬春季节的变换，兵士的心理是非常无奈的，也透露了其对未知的未来生活的惆怅。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”被认为是《诗经》中最有意境的句子，如果单独读这一句时，读者可能并不会想到写的是悲苦的边境生活，而放在整首诗中来看，正是这样含蓄柔婉的表达方式和刚烈的民族气节和粗犷的边境生活形成鲜明的对比，让人在感慨边境将士的悲苦境遇之时，更添一种柔情，这与中国传统文化中对美的认识是分不开的。中国文化从《诗经》开始就非常讲究“万绿丛中一点红”的诗歌意境，在表达一个固定的主题时，往往用细节描写来突出那样一种情怀。乍一看去，这四句写的是季节，写的是人生，而放在整个行役之歌的大背景下，更加突出了当时兵士的一种“侠骨柔情”，这种大环境中看似相反的表达手法往往是最能打动人心的。是啊，兵士要驻守边疆，几乎没有抒发自己情怀的渠道，但他们心中依然满怀深情，依然会触景生悲。只不过这一种关于人生与境遇的伤悲，只能是“我心伤悲，莫知我哀”了。
四、结语。
从对《采薇》全诗三个层面的具体分析，我们可以看到，第一部分采用比兴的手法和重章叠句的形式表达了边疆战士从春到秋，不知何时是归期的凄惨境遇；第二部分则表明了展示戍守边疆的决心和为国解忧的责任感；第三部分回到抒情，而且进一步细腻化，表达了刚烈的战士心中的“柔软”之处，更添诗文意境，也体现了兵士对人生经历的深沉感慨与悲叹。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期……第一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖;第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩;第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了;戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢?其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。这样的豪迈和悲凉的交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为猃狁实在猖狂，“岂不日戒，猃狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。而这两章的色调如此的华美，那密密层层的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的弓箭，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。而在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。因为当自己在战场上浴血奋战的时候，正因为身后有如此承载着自己的温暖思念的美丽的家园。
从手法上说，这首诗的特点还在于选择了一个最佳角度，即“在路上”，这是一条世界上最远最长的路，它如此之长，长得足以承载一场战争，长得足以装满一个人年年岁岁的思念，长得足以盛满一个人生命中的苦乐悲欣。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我?而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我?是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景?别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢?没有答案，只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。
这一首诗与《诗经》中的其它篇章如《邶风·击鼓》《豳风·东山》《秦风·无衣》对读，可以读出更完整的故事，更真切的生命感受。如果可以想象，这个戍卒是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵。那么，《小雅·采薇》的故事就更丰富了，事实上，这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。在后来的如陈陶《陇西行》，如范仲淹的《渔家傲》等作品里，也能依稀地听到这首诗在时间和生命的河流里所激起的辽远而空旷的回音。
《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。为大家分享了《诗经·采薇》的教学设计，一起来看看吧！
【学习目标】。
1、阅读诗歌，大体把握诗意。
2、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
3、养成自主、合作的学习品质和习惯。
4、培养赏析诗歌的能力。
【学习重难点】。
1、想象诗歌描述的情境，体会诗人的`情感。
2、培养学生赏析诗歌的能力。
【教学准备】。
师：多媒体课件。
生：搜集《诗经》、《采薇》、杜甫、四季之雨古诗的相关资料。
【学习课时】。
一课时。
【活动流程】。
第一板块：走近诗歌，激发探究诗歌的兴趣。
1、谈话：同学们，诗歌是文学宝库中的瑰宝。我国的古典诗词更是历代先人们智慧的结晶，直到今天这些作品仍然影响着我们的语言表达。
当我们望着高挂下来的瀑布时，会情不自禁吟诵起了李白的诗句——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
当我们欣赏美如画卷的西湖时,会想起苏轼的诗句——欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
当我们回忆起浓浓的母爱时，就会自然地想起孟郊《游子吟》中的诗句——慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、可以说，没有源远流长的经典诗文，就没有当代汉语的多姿多彩。
3、揭题：今天，让我们一起学习赏析诗歌，在诗歌的海洋里，畅游拾贝!揭题：诗海拾贝。
1、解读诗题。
小结：古时闹饥荒，粮食匮乏就才薇充饥，因为有了采薇充饥这个生活题材，才有《采薇》这首诗，所以说，生活是诗歌的来源。
大家再观察题目，中间有个什么号?间隔号表明什么?说说对《诗经》的了解。(相机出示诗经简介)。
2、把握节奏。
刚才我们解读了诗题(板书：解读诗题)，下面我们要打开课文第100页，认真读这首诗，要求大家读正确，读流利。(生自由读)。
这是几言古体诗啊?哪位同学能大声地读出来?(指多名读)。
谁还能读一读?读出了自己独特的感受。还有一定节奏。
要读得好应该读得满一点，叠词读得长一点。听老师来读一读。
这就是诗的节奏，自己试着读出节奏。(生自己读)。
谁来读一读?读出了节奏。
相信大家都已经掌握了这首诗的节奏，大家一齐来读读。
3、领会诗意。
读准了字音，把握了节奏，(板书：把握节奏)该来谈谈对诗意的领会(板书：领会诗意)。
要理解这首诗有哪些好办法呢?
请同学们看诗句下面的注释，一条一条地看，一句一句地读。看是不是跟课本上的。学习伙伴一样聪明，会读懂两千多年前的诗。(生自学师巡视。)。
同学们，我们来交流一下，谁来说，你读懂了哪句?谁读懂了后两句?
为什么我来的时候杨柳依依，而回来时却雨雪霏霏?我们先了解诗的背景。(课件出示介绍背景资料。)。
4、感悟诗情。
行军的战士，心里会想些什么?(板书：感悟诗情)。
是啊，归家心切，路途艰辛，不可言语啊!所以，诗句接下来说：(出示后四句)行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。哪个字让你心头一颤?这两句是说：(出示意思)没人知道我们回忆战友、生我养我的亲人，这才是悲哀，一起读全诗!
小结：读到现在，我们的脑海中肯定会出现战士那孤独的背影。在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被称为诗经中最佳诗句之一。原诗很长，我们今天学的只是节选，有兴趣的可以去找出来读一读。
5、总结学习方法。
大家回顾一下，刚才我们是从哪四个步骤来欣赏这首诗的?诗懂诗题、把握节奏、领会诗意、感悟诗情。
《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，为先秦时代的汉族诗歌。全诗六章，每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。诗经。采薇《节选》字意解析，我们来看看。
《诗经》中的诗词。《采薇》是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。这四句，是诗中情景交融的.名句。“依依”，“霏霏”这两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿态、大雪的飞舞飘扬描绘得十分肯体、生动，而且非常形象地揭示了这一征人的内心世界。
参考资料：百科回答者：婧苑噬魂曲|二级|二零一零—五—四一八：三二。
原诗：
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
西宝扩写：
我舍不得离开我的故乡，我舍不得离开我的父老乡亲，我舍不得离开我的亲人啊！可是今天，我必须离开他们，因为国家需要我，战场的前线需要我，我为了国家，为了家园，我决定远征。时间到了，我恋恋不舍地告别了大家，村前的杨柳的枝条轻轻舞动，仿佛在对我说：“好孩子，去吧，去保卫祖国吧！我和乡亲们等着你！祝你好运！”我跟着同行的好友去了遥远的战场。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
朝代：先秦。
作者：佚名。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
【注释】。
雨：下雨的意思。
昔：从前。
思：语气助词。
矣：语气助词。
依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。
霏霏：雪花飞舞的样子。
往：出征。
【艺术特点】。
【赏析】。
《采薇》一诗写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
全诗共分六章，前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。这位戍边战士长期远离家室，戎马倥偬。军旅生活是那么艰苦，驻守地转移不定，王室公事无休无止，战士们无暇休息，有时还得采薇充饥。对此，难免怨嗟，产生渴望返回故乡之情，但为了抵御狁的侵扰，为了实现边境早日安定，战士们坚持下来，恰当地处理了个人忧伤痛苦与保卫疆土的矛盾。
四、五两章笔锋陡转，描写边防将士出征威仪，全篇气势为之一振。先以自问自答的形式，流露出出征将士们雄纠纠气昂昂的自豪感。接下来对战车以及弓箭的描写，显示出将士们装备的精良和高度警惕的精神状态，使主人公的爱国思想得到了充分的体现。
末章忆昔伤今。“昔我”两句以乐景写哀，“今我”两句以哀景写乐。然而在九死一生归来之际，庆幸之余，难免痛定思痛;加之归途艰难，又饥又渴，怎不悲从中来呢!
此诗选自《小雅》，却与《国风》同样运用了重叠的句式与比兴的手法。如前三章的重章叠句中，以薇的生长过程衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章“昔我”四句，分别抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中最有名的诗句。
《诗经采薇》小学人教版语文六年级上册只节选了：昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
这句话的意思是：回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
昔：指出征时。
依依：茂盛貌。一说，依恋貌。
思：语末助词。
霏霏：雪大貌。
赏析：
这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。
我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。
大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。
不敢想象，现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚，几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天，换新的是很正常的。新的式样不新的，那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了，以心换心，没什么不对。夫妻忠诚，恋人坦荡。合则留，不合则去，本来是一种理想状态。
可怕的是人的感情沾染上铜臭。所爱的不是人而是背后的社会关系，以及所带来的社会利益，金钱、地位等等。为了金钱和享受，人几乎会献出一切，包括肉体，它本身就是赚钱的资源。
“昔我往矣杨柳依依”的时代已经终结。有时候我想，为什么我们时代出不了大作品，能永远影响后来者的作品，原因是这个时代的`经济基础已经发生了根本的变更，文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器，其他的能逃脱吗。
“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”4句运用了这种手法，但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。
一、教学目标:。
2.结合注释，了解《采薇》大意。
3.引导学生有感情的朗读，体会中的思乡之情、爱乡之意，初步感受《诗经》的艺术魅力。
二、重点难点。
教学重点：有感情的朗读。
教学难点：体会抒情主人公的情感及表达情感的方法。
三、教学过程。
（一）、创设情境，初闻《诗经》。
1、播放古筝曲《阳光三叠》。
（二）、了解《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中叶，约五百多年间的诗歌305篇，因此，又称为“诗三百”。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。今天，我们学的这首是《诗经小雅》中的一首。
（三）、诵读感知，初识《采薇》。
1、结合注释，自由诵读。
提示节奏：四言诗，每句一般读成“二、二”节拍。
2、教师范读诗句。
3、学生自由练读，个别读，齐读。
（四）、疏通诗句，走进《采薇》。
1、谈话：同学们，歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的脑海中勾勒出一幅幅生动的画面，传达着一种内在的情感，而中国古典诗歌的魅力就在于它能用凝练的语言去激发读者无限的想像力。《采薇》这首诗一共六章，我们课本节选的是第六章前四句。
2、播放第六章的文字和图片，引导学生体会归家之哀。
引语:冬雪霏霏，泥泞的道路上，战士终于踏上了归途满面风尘，又饥又渴。
播放图片，配画外音：“昔我往矣，杨柳依依”，当年我离开故乡，杨柳依依惜别。“今我来思，雨雪霏霏”，现在我踏上归途，只有漫天的飞雪。
指导朗读：这组镜头的应该用怎样的情感来读呢？学生个别读、齐读。
3、引语:古人常用诗句表达思乡之情，教师引诵，学生接读。（此环节也可让学生交流学过和自己积累的思乡诗）。
李白在《春夜洛城闻笛》中写下此夜曲中闻折柳––。
杜甫在《春望》中写下烽火连三月––。
王安石在《泊船瓜洲》中写下春风又绿江南岸––。
（五）、再品诗句，美哉《采薇》。
2、学生讨论交流。
3、预设:。
（1）借景抒情。
学生画出诗中写了哪些景色？
同学们，回忆一下你们学过的哪些诗里也写到了杨柳呢？（学生展开思考并个别发言。）。
同学们，为什么那么多送别诗中都会出现“杨柳”呢？请大家大胆猜测一下这其中的原因。
学生谈原因。教师在学生发言的.基础上补充介绍“折柳”的文化内涵。
再读读你从中感受到了什么？
师:在文学作品中，作者想要表达自己的情感，又不愿直接表达的时候，就用一些景物、物品等表达，这些物品、景物就叫意象。
诗中一是春天的柳枝，二是寒冬的飞雪。诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那情思，从风景画面中自然流出。
小结:拳拳赤子心，悠悠故乡情，走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡。《采薇》一诗，在题材上可称为边塞诗的鼻祖，征人思乡，也成为了后代边塞诗的重要主题。
如今世隔千年，但这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。
五、唱响课堂，和歌《采薇》。
六、拓展交流，倾心《诗经》。
1.学生交流收集到的有关《诗经》内容分类的资料。
2.交流收集到的《诗经》中的名句。
1、阅读诗歌，大体把握诗意。
2、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
3、养成自主、合作的学习品质和习惯。
4、培养赏析诗歌的能力。
【学习重难点】。
1、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
2、培养学生赏析诗歌的能力。
【教学准备】。
师：多媒体课件。
生：搜集《诗经》、《采薇》、杜甫、四季之雨古诗的相关资料。
【学习课时】。
一课时。
【活动流程】。
第一板块：走近诗歌，激发探究诗歌的兴趣。
1、谈话：同学们，诗歌是文学宝库中的瑰宝。我国的古典诗词更是历代先人们智慧的结晶，直到今天这些作品仍然影响着我们的语言表达。
当我们望着高挂下来的瀑布时，会情不自禁吟诵起了李白的诗句--飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
当我们欣赏美如画卷的西湖时,会想起苏轼的诗句--欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
当我们回忆起浓浓的母爱时，就会自然地想起孟郊《游子吟》中的诗句--慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、可以说，没有源远流长的经典诗文，就没有当代汉语的多姿多彩。
3、揭题：今天，让我们一起学习赏析诗歌，在诗歌的海洋里，畅游拾贝！揭题：诗海拾贝。
1、解读诗题。
小结：古时闹饥荒，粮食匮乏就才薇充饥，因为有了采薇充饥这个生活题材，才有《采薇》这首诗，所以说，生活是诗歌的来源。
大家再观察题目，中间有个什么号？间隔号表明什么？说说对《诗经》的了解。（相机出示诗经简介）。
2、把握节奏。
刚才我们解读了诗题（板书：解读诗题），下面我们要打开课文第100页，认真读这首诗，要求大家读正确，读流利。（生自由读）。
这是几言古体诗啊？哪位同学能大声地读出来？（指多名读）。
谁还能读一读？读出了自己独特的感受。还有一定节奏。
要读得好应该读得满一点，叠词读得长一点。听老师来读一读。
这就是诗的节奏，自己试着读出节奏。（生自己读）。
谁来读一读？读出了节奏。
相信大家都已经掌握了这首诗的节奏，大家一齐来读读。
3、领会诗意。
读准了字音，把握了节奏，（板书：把握节奏）该来谈谈对诗意的领会（板书：领会诗意）。
要理解这首诗有哪些好办法呢？
请同学们看诗句下面的注释，一条一条地看，一句一句地读。看是不是跟课本上的。学习伙伴一样聪明，会读懂两千多年前的诗。（生自学师巡视。）。
同学们，我们来交流一下，谁来说，你读懂了哪句？谁读懂了后两句？
为什么我来的时候杨柳依依，而回来时却雨雪霏霏？我们先了解诗的背景。（课件出示介绍背景资料。）。
4、感悟诗情。
行军的战士，心里会想些什么？（板书：感悟诗情）。
是啊，归家心切，路途艰辛，不可言语啊！所以，诗句接下来说：（出示后四句）行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。哪个字让你心头一颤？这两句是说：（出示意思）没人知道我们回忆战友、生我养我的亲人，这才是悲哀，一起读全诗！
小结：读到现在，我们的脑海中肯定会出现战士那孤独的背影。在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被称为诗经中最佳诗句之一。原诗很长，我们今天学的只是节选，有兴趣的可以去找出来读一读。
5、总结学习方法。
大家回顾一下，刚才我们是从哪四个步骤来欣赏这首诗的？诗懂诗题、把握节奏、领会诗意、感悟诗情。
《采薇》中诗人把他置于家国、忠孝的宏大矛盾的背景之下，就显现出小人物所不能承受的生命之重，使得人物形象立刻有了足够的张力和视点。
【学习目标】。
1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4、了解古代劳动人民的生活。
【教学时间】。
一课时。
【学习步骤】。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
3、颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
1、学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2、再读诗歌，疏通词句。
3、理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡w”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4、赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《k斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的.戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
三、布置作业。
背诵最后一段。
2、本诗深刻的思想内容。
疏通诗句，体会抒情主人公复杂的情感。
诵读法、合作探究法。
一课时。
一、创设情境、导入新课。
翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史。于是，战争一直是人类文学的一个永恒话题现在，我们来学习《小雅·采薇》去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。
二、整体感知。
一吟品其物。
1、下列的字你知其音知其意吗？
莫止不遑启居。
靡盬烈烈归聘。
孔疚彼路骙骙。
象弭所腓雨雪。
2、请复述这首诗写了怎样一个故事？
要求：1、按时间前后顺序；
2、100字以内。
二吟品其情。
1、这首诗中士兵对戍守边防的态度是怎样的？
2、分析诗中的人物形象。
提示：尽可能用文中词语概括。
三吟品其法。
1、前三章采用了什么手法？结合诗句，说说这种手法有什么特点。
2、诗的最后一章在内容和写法上都与前面各章大不相同，谈谈它在整首诗里所起的作用。
补充：古人对最后一章的评价：
“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”——清王夫之。
四、由此及彼。
逢入京使。
岑参。
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
问题：两首诗各写了什么内容？表达了什么情感？
五、课堂小结。
其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义。
六、课外作业。
1、必做题：
阅读《语文读本》第十课《国殇》，体会诗中所歌颂的英雄气概和爱国情怀。
2、选做题：
（1）将你的困惑写出来，然后查找资料，试着去解决。
（2）把你的收获也写出来，利用课外的资料验证、巩固。
《小雅·采薇》诗歌以一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪；末章以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。小编与读者分享诗经小雅采薇节选赏析，欢迎大家参考借鉴。
《世说新语》和《晋书》都有这样的记载：“谢公因子弟集聚，问：‘《毛诗》何句最佳？’遏称曰：‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。’公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”这诗句又出自于何处？谢玄为什么会认为《毛诗》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”最佳呢？佳句出自《诗经小雅采薇》，至于说它最佳则必须解析原诗才好作出回答。请看原诗：
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
注释：薇，学名救荒野豌豆，又叫大巢菜，豆科野豌豆属的一种，其种子、茎、叶均可食用。作，兴起；作物。止，句末助词，无实意。玁狁，中国古代民族之一。亦作“猃狁”、“荤允”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“严允”等，即犬戎，春秋之前称北戎，之后称北狄，活动于今陕、甘一带，猃、岐之间。相传远古时曾遭黄帝驱逐，殷周之际游牧于今陕西、甘肃北境及宁夏、内蒙西部。西周初其势渐强，成为周王朝的一大威胁。周宣王曾多次出兵抵御，并在朔方建筑城堡。春秋时被称为戎或狄。一说为秦汉时匈奴的先民。遑，闲暇。启，跪、跪坐。居，安坐、安居。
译文：采摘野豌豆啊采摘野豌豆，野豌豆也已经正在生长。说要回去了啊说要回去，即使到了岁末年关。好象从来就无家无室，完全是因为玁狁的缘故。没有闲暇时间来休息，也完全是因为玁狁的缘故。
赏析：《毛诗序》云：“采薇，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有狁之难，以天子之命，命将率、遣戍役，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之，《出车》以劳还，《杕杜》以勤归也。”郑玄笺：“昆夷，西戎也。”昆夷，泛指西北方少数民族。
《诗·小雅·出车》，所描写的是出征猃狁，告捷回还。通过对周宣王初年讨伐玁狁胜利的歌颂，满腔热情地颂扬了统帅南仲的英明和赫赫战功，也表现了中兴君臣对建功立业的信心。《诗经·小雅·杕杜》，所描写妻子如何思念长年在外服役的丈夫。感情真挚、深切，爱意专一，永恒持久，从而体现了古代妇女高尚的人格和纯洁的情爱，也反映了长期的戍役给下民带来的痛苦。而《诗经小雅采薇》，则是一位久戍之卒，在归途中的追忆咏叹之作。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕重现在眼前。
从开花到结果，野豌豆成长初期，就开始采摘嫩芽充饥。临近新年了，却不能回家团聚，为了抵御敌人侵略，连休息时间都没有。从而可以想象，边塞生活是多么辛苦。没有粮食，远离亲人，整日忙碌。
“不作边城将，谁知恩遇深。”其实是“不作边塞卒，谁知人生苦。”
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
注释：柔：柔嫩。烈烈，炽烈，形容忧心如焚。载，词缀。嵌在动词前边，如载歌载舞。戍，防守，这里指防守的地点。聘，问候的音信。
译文：采摘野豌豆啊采摘野豌豆，野豌豆也已经长出了嫩叶。说回去啊说要回去，心中也只有忧伤。这忧心炽热如焚，又饥又渴。我所防守的对象还没有被平定，还不能回去给予问候。
赏析：野豌豆长出了枝叶，正好采摘嫩叶用以充饥。那思乡之情更是越来越迫切，心情就更加忧伤，因为还不能回家去问候家人。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
注释：刚，坚硬。阳，阳光之气，阳春季节。盬，止息，了结。启处，休整，休息。孔，甚，很。疚，病，苦痛。
译文：采摘野豌豆啊采摘救荒野豌豆，野豌豆也已经成熟。说回去啊说要回去，岁月又到了阳春季节。然而王室大事还没有了结，更没有时间去休息。忧心忡忡而且非常痛苦，我还是不能回家。
赏析：野豌豆已经成熟，新的生长周期又要到来，却为了国家大事，还是不能回去与家人团聚。以上连续三章，所采用的是重章叠句的表现形式，从而反复地表达戍卒远别家室，经久不归的痛楚凄苦心情。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
注释：尔，引作薾。华盛的样子。常，常棣（棠棣），既芣苡，植物名。斯何，犹言维何。斯，语气助词，无实义。君子，对统治者和贵族男子的通称，古代指地位高的人，后来指人格高尚、道德品行兼好之人。此指将帅。小人，指儒家定义的“君子”的反义词，此指士兵。戎车，兵车。牡，雄马。业业，高大雄壮貌。定居，犹言安居。捷，报捷，胜利。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此谓一月多次行军。
译文：繁华茂盛的是什么花？也许是常棣之花。道路为何这样大？因为要通行将帅的大车。兵车既然已经起驾，四匹雄马是那么的高大雄壮。岂敢安然而住下，一月内转战了三次。
赏析：“彼尔维何？维常之华。”毛传：“尔，华盛貌。”棠棣，花名。花黄色，春末开。棠棣花白色或粉色。
《诗经·小雅·常棣》，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗歌。“常棣”也作“棠棣”，后常用以指兄弟。董仲舒《春秋繁露·竹林》：“《诗》云：‘棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。’”按，此为逸诗。《论语·子罕》引作“唐棣”。《晋书·索靖传》：“芝草蒲陶还相继，棠棣融融载其华。”
《诗·小雅·采薇》：“戎车既驾，四牡业业。”毛传：“业业然，壮也。”高亨注：“业业，高大貌。”
全篇在此气势为之一振，由忧伤的思归之情，转而为激昂的战斗之情。追述行军作战的紧张生活，也描写出了军容强壮，戒备森严。
驾彼四牡。四牧騤騤，君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘！
注释：骙，雄强，威武。骙骙，是指马强壮的意思。腓，庇护，掩护。翼翼，整齐的样子。谓战马训练有素。象弭，以象牙装饰弓端的弭。弭，弓的一种，其两端饰以骨角。一说弓两头的弯曲处。鱼服，鲨鱼鱼皮制作的箭袋。日戒，日日警惕戒备。棘，急。孔棘，很紧急。
译文：驾驭他的四匹雄马。四个骑士雄壮威武，为将帅所依靠，为兵士所庇护。四匹雄排列得马整整齐齐，有象牙装饰的弓弩和鲨鱼皮箭袋。岂可不在每日里警惕戒备，玁狁侵略的形势非常紧急！
赏析：此章描写军容威武、士气高昂，战马强壮，武器精良，将士们天天严阵以待，常备不懈。虽然猃狁猖狂，但是将士却洋溢着报效国家，不惜血洒疆场的豪放情怀。虽然身在残酷的战争环境之中，无法把握自己的命运而悲哀，以以对遥远故乡的不尽思念，但是此时为了迎接战火的洗礼，而将这些阴暗的色调全都冲淡了。就当在战场上浴血奋战的时候一样，身后无不承载着自己的温暖而美丽的家园。
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
注释：昔，从前，文中指出征之时。依依，依依难舍，形容倒垂的'轻柔柳丝，随风摇曳的样子。思，用在句末，没有实在意义。霏霏，雪花纷落的样子。迟迟，迟缓的样子。往，当初从军。
译文：昔日我前往从军时，杨柳挽臂，情意依依；如今我凯旋归来，雨雪相加，涕泪不止。行走在道路上步履迟缓，又渴又饥。我心中是多么悲痛，不知我还有哀思！
赏析：至此谢玄为什么认为“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”是佳句，已“不言而喻”。慷慨出征，凯旋归来。触景生情，情真意切。从从军时的情意缠绵，依依惜别，到凯旋时的心情沉重，涕泪交加。军人，也只有军人，才能充分领悟和体会到这种复杂心情。缠绵恻隐、深邃飘忽，含蓄隽永，自然流露，回味无穷。
“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”一想起牺牲的战友，他们为了人民的福祉，祖国的安宁，抛家弃子，保家卫国，战死沙场，魂断异乡，怎能不让人难过。而活着的将士，虽然凯旋归来，但是该如何向他们的家人交代，怎不让人步履艰难，悲痛欲绝。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”“可惜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”王夫之《诗广传》对谢玄所爱进行了详细解释，并在其《姜斋诗话》卷一中说：“‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。’以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，笔者却不敢苟同，因为从中看不出其中有什么乐。
予以为，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”看似一幅风景画，其实其中涵蕴的是千丝万缕、回肠荡气的军人情怀。
作为“北府兵”的缔造者和领导者、淝水大战的前敌总指挥，谢玄认为“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”最佳是必然的，而且是毫无疑问的。
谢安叔侄摘引《诗经》佳句，并不是在于对诗句本身的评价和考量，而是将诗句作为利用的对象和手段，以此达到诗外言志和论说的目的，这与赋诗断句和引诗论证是的区别的。
可是，他们所阐释的主旨，依然是发掘诗句中的政教伦理及意义，或者是从诗句中进行比较、附加，进行推理出其中的意义。
谢安叔侄所阐释的主旨，是选出《诗经》的最佳诗句，并不在于发挥字句之外的美刺义理，萁目的也只是进行交流品赏，以娱情悦性，展示才情，并没有政治教化的功利追求。
虽然有关佳句、妙句等词语，早已在汉末魏晋就已出现，但是时至东晋，陈郡阳夏谢氏家族对《诗经》的一系列文学品赏，才是“魏晋风流”给予《诗经》阐释的最大成果。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”全为景语。景中寓情，情中忆景。通过今昔对比，情景相生。于是，文学情味最浓郁的，至今仍为人们激赏的千古名句应运而生。
在经学的传统视野中，此类诗句是算不上最佳，然而谢玄却认定为最佳，从而说明情景交融这一被后世奉为诗歌至高境界的文学品评标准，已经从此确立。
谢安与谢玄、谢道韫，作为论诗的代表人物，虽然并不以政教义理为阐释指向，而是以最佳诗句为主题，只来自于对作品本身的情境、风格和情感寄托的一种自我崇尚。
这才是地地道道的文学鉴赏和品评，也是在经学衰微而文学意识高涨的历史背景中，《诗经》走下神坛，进入文学品评广阔视野，心怀展露其本来风采神韵的重要标志。
经《世说新语》、《晋书》以及《太平广记》等文学历史名著作为文学佳话的记载和流传，谢安叔侄对《诗经》最佳诗句的评选，在《诗经》阐释史上已产生了巨大而深远的影响。
首先，引发了后世人们对所选佳句进行深入研究的兴趣。其中谢玄所选择佳句“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的发掘者为最多，也最为深远。
如刘勰《文心雕龙》物色中的“依依尽杨柳之貌”，就是从物色用词的角度而指出，“杨柳依依”为写物图貌的精工。
宋祁在《宋景文笔记》中说谢玄所爱“昔我往矣”四句，是“写物态，蔚人情”，从而揭示了其中人情物态的交融，创造了景语即是情语的艺术境界。
谢榛则在其《四溟诗话》中，将这四句作为“隔句对”的最早祖例：“江淹《贻袁常侍诗》曰：‘昔我别秋水，秋月丽秋天。今君客吴阪，春日媚春泉。’子美《哭苏少监诗》曰：‘得罪台州去，时违弃硕儒。移官蓬阁后，谷贵殁潜夫。’此皆‘隔句对’，亦谓之‘扇对格’。然祖于《采薇》诗‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。’”
其次，引导后世文人学士去进一步品赏和发掘《诗经》中的佳句。
如北齐颜之推《颜氏家训·文章篇》说：“《诗》云：‘萧萧马鸣，悠悠旆旌。’《毛诗》曰：‘言不喧哗也/’吾每叹此解有情致，籍诗生于此意耳。”
宋祁《宋景文笔记》说：“《诗》‘萧萧马鸣，悠悠旆旌’见整而静也颜之推爱之。‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。’写物态，蔚人情，谢玄爱之。‘訏谟定命，远猷辰告’。安石以为佳话。”
诸如此类，不一而足。这些都是对谢安叔侄《诗经》佳句品评的发扬光大。当然，也有人不以为然。
如沈德潜在《说诗晬语》中，自诩自己对《诗经》的佳句的品赏发掘，远胜于谢安叔侄、颜之推，说：“颜之推爱‘萧萧马鸣，悠悠旆旌’，谢玄爱‘昔我往矣，杨柳依依’四语，邓予最爱《东山》三章：‘我自东来，零雨其蒙。’‘鹳鸣于垤，妇叹于室。’末章：‘其新孔嘉，其旧如之何？’后人闺情胎源于此。又爱：‘蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。’苍凉弥渺，欲即转离，名人画本，不能到也。明陈卧子谓秦人思西周之诗，卓然特见。”
表扬与自我表扬，只要遵循以事实为基础，以推动文明进步为目的，靡不有初，鲜克有终。“堆柴积薪，后来者居上”，“长江后浪推前浪”，理所当然。
然而人们亦不会忘记，谢安及其家族品诗，及其对《诗经》佳句的关注，以及对其中艺术法则的阐明与揭示，由此所构成的亮丽风景线，曾经吸引并仍在吸引一大批文人学士，以推动了《诗经》文学阐释的发展和进步，该是功不可没。
钟嵘的《诗品》，是继《文心雕龙》之后又一著名文学理论著作。他不仅将汉魏以下诗歌从体式风格上溯源至《国风》、《小雅》、《楚辞》，并突出了《国风》的范式地位，而且表明了自己对《诗经》的看法，并对此前一百二十三家五言诗歌，从中选出了具有代表性的三十六家，进行了诗体源流的分派归类。
对于陈郡阳夏谢氏来说，继承《国风》的有二支。一支是《国风》——曹植——谢灵运；另一支是《国风》——陆机——颜之推——谢超宗。《楚辞》也有二支。一支是《楚辞》——李陵——王粲——张华——谢瞻；另一支是《楚辞》——李陵——王粲——张华——谢混。
其实四言诗才是《诗经》的典范，是对《诗经》作品广义上的模拟。四言诗的创作，在很大程度上是追求《诗经》的典雅风格。如谢安、谢万的《兰亭诗》就在其列。
《诗经》中的诗句，也常常被直接引入此后的四言诗中。四言诗也模拟《诗经》的技法、章法，乃至《诗序》也是如此。
《诗经》，亦是魏晋六朝文赋创作发掘和文学宝库。如谢庄的《月赋》，就是对《诗经》的艺术鉴赏与总结，其所创立的的，是一种崭新艺术境界。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心悲伤，莫知我哀！
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。
从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗分六章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已！作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要攻战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信！山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么？是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么？那是将士的军车，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，*队又要迁徙，岂敢定居？驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，马能不日日加强戒备？这两章写的是猃狁的匈悍而周家*队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。
第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的`作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。
全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。
全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥贴，因此《采薇》（节选）一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。
《诗经·采薇》是人教版高中语文必修二中《诗经》两篇文章中的一个。诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，经过实践的筛选，优秀诗歌已成为超越民族、超越国界、超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以艺术的享受和熏陶。
二、学情分析。
对象是高中一年级的学生，他们已经有了初中学习古文的基础，以及在必修一中学习了“沁园春”，“雨巷”，“再别康桥”三首诗歌，初步的具有了诗歌的鉴赏能力和欣赏水平。
三、教学目标。
知识与技能。
1了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
2研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
3进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。。
过程与方法。
1自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2探究学习，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。
3鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
情感态度与价值观。
1体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。
四、教学重点。
培养学生独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、学生展开对话，表达自己的阅读感受。
五、教学难点。
理解诗的主旨，提高文学素养和鉴赏水平。
六、教学时间。
一课时。
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《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗六章，每章八句。诗歌以一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪；末章以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》的艺术特色。末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。下面是关于诗经采薇赏析，请参考！
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
赏析：
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的`旅人的心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。
我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。
大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载饥载渴。
我心伤悲，莫知我哀。
翻译。
回想当初我走的时候，杨柳依依随风飘扬;。
如今在我回来路途中，大雪纷纷满天飞扬。
这道路泥泞难以行走，又渴又饥疲劳又辛苦。
满心伤感满腔悲痛。可是我的哀痛谁能体会。
赏析。
《采薇》是《诗经·小雅》中的`一篇。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗分6章，前3章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已!4、5两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫。
《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇，这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
【注释】：
薇：野豌豆苗，可食。
作：生，指初生。止，语末助词。
曰：言、说。一说为语首助词，无实意。
莫：即今“暮”字。
靡室靡家：无有家室生活。意指男旷女怨。
猃(xian，上声)狁(yun，上声)：即北狄，匈奴。
不遑：不暇。启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐(跪)时腰部伸直，臀部同足离开;安坐时则将臀部贴在足跟上。
柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。
烈烈：犹炽烈。
载饥载渴：则饥则渴;即又饥又渴。
戍：防守。定，止。
聘：问，谓问候。
刚：坚硬。
阳：十月为阳。今犹言“十月小阳春”。
靡(gu，上声)，王引之释为无止息。
启处：犹言启居。
孔：甚，很。疚，病，苦痛。
常：常棣，既扶移，植物名。
路：假作“辂”，大车。斯何，犹言维何。
君子：指将帅。
戎车：兵车。
牡：雄马。业业，壮大貌。
定居：犹言安居。
捷：接。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。
騤(kui，阳平)：雄强，威武。
腓(fei，阳平)：庇，掩护。
翼翼：安闲貌。谓马训练有素。
弭(mi，上声)：弓的一种，其两端饰以骨角。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鱼皮制的箭袋。
日戒：日日警惕戒备。
棘：急。孔棘，很紧急。
昔：指出征时。
依依：茂盛貌。一说，依恋貌。
思：语末助词。
霏霏：雪大貌。
迟迟：迟缓。
【赏析一】：
《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。诗人一开始就交待了回家的时节，正是岁暮，而从与玁狁作战的战场上归来，又是何等的有幸。自然会在战后的归途中回忆当时戍边作战的艰苦，忍饥挨饿，不遑启处，战事频繁，形势危急。抚今追昔，诗人借景写情，感时伤事，表现深沉的行役之思，而诗人善于以物写时令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“刚”交待时节的变化，叙述战时的生活，又隐寓戍边之久远。尤其是“以乐景写哀，以哀景写乐”，更增强了哀乐的情感表达，增加了诗的艺术感染力。末尾与首间照应，使通篇结构完整，严谨统一，又见出诗人构思的精巧。
【赏析二】：
战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当，被迫卷入其中的个人，无法把握自己的命运，犹如随风飘动的落叶，随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄，疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。
凭了这点权利唱一曲忧伤的歌，总不至于得罪了大人君子们吧!无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。
倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了，那便彻底麻木了，物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说，艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。
对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。
能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。
整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。