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时间：2024-01-14 11:09:09
上传者：碧墨高一教案能够帮助教师合理选择教材和教学手段，提高教学的针对性和有效性。这些优秀的高一教案范文，展示了不同教师的不同教学风格和特点，值得我们学习。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
《兰亭集序》语文教案。
一、说教材。
1、教材简析。
王羲之的〈〈兰亭集序〉〉是人教版全日制普通高级中学语文教材第二册第五单元的一篇自读课文。这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝，而且其文在思想、语言上也具有独特的价值，二者相得益彰，共同确立了它在中国文化的重要地位。作为一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。
2、本课所处的地位和作用。
《语文课程标准》中对语文学习有这样的要求“通过阅读和鉴赏，体会中国文化的博大精深、渊远流长，陶冶性情，全面提高语文素养”，此文入选新教材正体现了这一理念，学生若能很好的理解文章的内容，就能认识作者深沉的感叹中所蕴含的积极情绪，对树立积极的人生观很有帮助，同时又能感受我国书法艺术的博大精深，对提高语文素养大有益处。
3、教学目标。
第五单元的文言文学习魏晋散文，这一时期的散文抒情色彩浓郁，尤其是王羲之的文章文风清淡，这篇《兰亭集序》中的写景句子更是美不胜收，“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”，如此简洁雅净的语言是极好的诵读材料，所以我把背诵本文定为教学目标之一;另外，我所执教的是一个平行班，学生虽有一定的文言学习基础但仍很薄弱，且本学期文言文难度较之上学期有很大提升，学生还需要积累一定的文言知识，根据该课的特点和学生的实际情况，我制订了如下教学目标：
(1)知识目标：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等词的意义;背诵全文。
(3)情感目标：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
4、说教学重点与难点。
〈〈语文课程标准〉〉中对高中阶段的文言文教学只要求具有阅读浅易文言文的能力，而《兰亭集序》是一篇自读课文，文下有注释，学生可自己借助注释和工具，理解词句含义，教师只需对个别难句略做点拨即可，据此我将该课的教学重点定为：(1)了解课文中的词类活用以及归纳“修、期、致、临、次”等词的义项;(2)背诵全文。
课文二三自然段作者的感情由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生由于经历浅，多数未经历过生死，对其中表达的生死观不能很好理解，所以将理解作者在文章中由喜到悲的感情变化和认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪定为教学难点。
二、说教法。
教师要本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用诵读法、点拨法进行教学。
1、诵读法。在疏通文意的基础上反复诵读，从而更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。
2、点拨法。所谓“点”就是点击要害，抓重点;所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习本文中，我主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文内容。
三、说学法。
《语文课程标准》中指出“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。”据此我确定了以下学法及能力培养：
3、用归纳法归纳文中的特殊文言现象。从上学期开始，我一直让学生学会对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，既便于记忆，又便于运用。
四、教具准备。
1、录音机、课文朗诵带;2、有关兰亭和王羲之书法的图片、资料。
五、说教学程序。
第一课时。
(一)导入。
人们常说：“良好的开端是成功的一半”又说：“兴趣是的老师。”好的导入能营造适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，使学生对学习内容产生浓厚的兴趣。由于本课作者是位书法家，故以提问的方式导入：“大家是否喜爱中国的毛笔书法?你们最喜欢谁的书法?”根据学生的回答，引出作者;然后引导学生欣赏课本前页的插图，欣赏《兰亭集序》摹本，由此引出课题。
(二)作者简介。
欣赏完插图后，再出示王羲之的其他书法作品，让学生直观感受其书法“飘若游云，矫如惊龙”的特点，同时简介作者和文章体裁特点，扩充学生的相关知识，完成教学目标(1)中对序文特点的了解。
(三)整体感知，朗读全文。
通过播放课文朗诵带，让学生注意字音和语调、语气，初步感受〈〈兰亭集序〉〉的语言特色。听完录音后，再让学生齐声朗读一遍，教师相机作诵读指导，这一环节是教法和学法的落实。
(四)小组合作，逐段疏通文意。
由学生四人小组共同合作，结合课文解释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，比如第一段中的：
1、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”应掌握以下实词：
修：做。禊事：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。
2、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”
毕：都。咸：都。修：长、高。映带：映衬，围绕。
3、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
引以为流觞曲水：引，引导。引(之)，省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。(展示流觞曲水的图片资料)。
盛，盛大。觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。(名词作动词)。
咏，用诗词来赞颂或叙述,指作诗。以，来。
4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。”是，指示代词，这。惠风，和风。
5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
品类：指自然界的万物。所以，用来。极，穷尽。娱，乐趣。信，实在。
其余段落不一一赘述，此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解。如此，教师重在点拨省时省力，学生积极参与，手脑并用。此外，课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难，所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中自然美，并通过图文结合的形式，使原本枯燥的课变得生动有趣，使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中，学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标(1)(2)(3)，同时又突破了重点难点，也是对学法的落实。
(五)小结并布置作业。
对小组合作疏通文意的情况进行总结，布置作业：(1)熟读课文，找出作者感情变化的线索，(2)归纳文中文言知识，完成课后练习三。第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力;同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，为下节课鉴赏评价奠定基础。
第二课时。
(一)学生齐读课文，检查字音的掌握情况。
(二)分析课文，理清思路。
第二自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但当“欣于所遇”便“快然自足”，随着时间的推移，又都是“所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间仍然暗含对人生的眷恋和热爱之情。
第三自然段由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后批判当前士大夫阶层中“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的虚无主义思想，这在玄谈之风盛行的东晋时代是有积极意义的，体现了作者积极的人生观。接着文章以“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”的慨叹，将话题巧妙地引到诗集的编成及其意义上来，交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分，写宴集以后的感慨，这部分以一个“悲”字为基调。
同时，板书全篇思路，引导学生根据板书尝试背诵，这是对教学目标和教学重点的再落实。
(三)问题研讨(引导学生讨论以下问题)。
课文对老之将至、人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不暗含其中，你怎么看这一问题?学生可结合自己的人生观自由发言，各抒己见，以此突破难点即理解作者由喜到悲的感情变化，认识其中蕴涵的积极情绪。
(四)总结全文，布置作业。
对课文知识进行梳理，便于学生建立自己的知识结构。作业：(1)背诵全文(2)搜集有关王羲之和《兰亭集序》的资料，相互交流。第二课时的作业是对课文内容的延伸和拓展，让学生“得法于课内，得益于课外”。
五、板书设计。
板书应简洁美观，概括性强，故将板书设计为：
兰亭集序。
王羲之。
时间：暮春之初。
地点：兰亭。
事由：修褉事也。
人物：群贤必至，少长咸集。
(一)兰亭盛会。
环境：崇山峻岭，茂林修竹，
乐清流激湍，映带左右。
事件：流觞曲水，畅叙幽情。
天气：天朗气清，惠风和畅。
感受：信可乐也。
欣于所遇所之既倦。
向之所欣已为陈迹。
死生亦大矣修短随化。
终期于尽悲。
(二)会后感慨。
昔人兴感若合一契。
时人“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”
后之览者。
兰亭集序教学反思。
新课标对文言文教学提出了如下要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。
对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。
于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”:一读，读准字音，二读，读懂句意，三读，读出情感，四读，品味评价。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。
《兰亭集序》是一篇文言散文。文章写景语言简洁，议论语言深刻。作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。
在教学过程中让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史的情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。
可以说，诵读是学习文言文的一把钥匙，一把重要的钥匙，一把不可替代的钥匙。学生在诵读中就能够有所感知，就能够增加积累，就能够形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因为时间原因没有展开更充分的诵读活动。
在以后的文言文教学中，应该还尝试新的教学方法，最终的目的在于让学生学会如何学习文言文。
教学目的：
1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
教学重点：
目的2、3。
教学难点：
目的1、4。
教学设想：
1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
总课时：3课时。
第一课时。
教学要点：作者及课文简介，疏通文意。
教学步骤：
一、导入。
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)。
二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书)：褒冢华相谬窈父。
五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业。
1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2.熟读课文，体会叙议结合手法。
第二课时。
教学要点：体会叙议结合手法。
教学步骤：
一、检查上节的重点词语的用法。
二、积累词义。
指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。
三、齐读课文，理清思路。
由学生讨论，明确文章结构。
第三部分(1、2)：记游山所见及经过。
第二部分(3、4)：写游山的心得。
第三部分(5)：时间及同行者。
四、讨论叙议结合的手法。
1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的?
由学生讨论后明确：
(1)两部分间衔接过渡自然。
(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。
(3)强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。
2.作者通过记游，阐述了什么观点呢?
作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。
3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。)。
五、作业。
熟读课文，写一篇读书笔记。
第三课时。
教学要点：指导背诵。
教学步骤：
一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。
二、启迪思维，深入研究。
提示：1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。
2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。
三、指导背诵第三段。
第三段紧承上文，抒发自己的感想。
(1)用“叹”领起下文。
(2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，则游者众;险以远，则至者少”
(4)阐述志、力、物三者的内在联系。
(5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。
3、结合提示，争取当堂背诵。
教学过程：
一、导入。
今天我们就学习一篇寓意深刻的寓言------《鹬蚌相争》，《鹬蚌相争》出自《战国策》。西汉的刘向专门把战国时候谋士们劝说君王的高招编成一部书,叫《战国策》。因为面对的是掌握生杀大权的国君，所以这些谋士就不能横冲直撞地对君王提出反对意见，而是常常拐弯抹角地假托一个故事来达到说理的目的，《鹬蚌相争》就是这样被成功运用了。我们以前学过的成语《惊弓之鸟》《狐假虎威》《南辕北辙》都出自这部书。
有没有同学听说过或者看过《鹬蚌相争》这个故事的，或者比别的同学先行一步预习过课文的，能跟我们讲讲这是个怎样的故事呢？大致说一说就行。
二、学习寓言的方法。
对，讲得很好，你是怎么了解到的？是看书？懂得学习。看动画片，善于积累，看课外书，博览群书。
好。我们今年学的是文言文的寓言，大家想一想怎样才算学好了这则寓言？
（1）读通顺----（2）解文意-----（3）明寓理。
对，因为文言文的语言表达跟现在的白话文差别很大，所以要先读得清楚，意思也比较深奥，所以我们还要结合课文注释理清每个句子的意思，这就是解文意。那么对于寓言而言，故事本身不是目的，通过故事说明某个道理才是这个故事的目的所在。所以最后还要明寓理。现在我们就先来读一读这则寓言。
三、读通顺。
这则寓言虽然很短，但却出现了不少生字。来，我们先请一位同学来给我们读一读，看看在读音方面有没有完全读对。
好，刚才xx同学把这篇古文读得字正腔圆，不容易啊。现在我们也学着xx人的样子齐读一篇，注意读准字音，读对停顿。
三、解文意。
我们课文呢有原文，也有译文。《鹬蚌相争》的故事呢，同学们光看译文就可以知道了。可是如果没有译文呢？要看懂这个故事，字词的解释就显得特别重要的，对不对？现在，假如你是一个编辑，你要把这则寓言介绍给别的同学看，不能出现译文，但可以有注释，即对一些难解的或者重要的字词作解释，你认为哪些字需要作出注释呢？让别人根据你作的这些注释就可以读得准看得懂这则寓言呢？现在请大家结合课文背后的译文和你的同桌商量一下哪些地方需要注释。
鹬--一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
蚌--贝类，软体动物有两个椭圆形介壳，可以开闭。
方--正在。
曝-----晒太阳。
雨--这里用作动词，下雨。
箝--同“钳”，把东西夹住的意思。
喙--嘴，专指鸟兽的嘴。
相舍--互相放弃。
并--一起，一齐，一同。
禽--同“擒”，捕捉，抓住。
之-----指鹬蚌。
以上就是同学们的注释，同学们在这作注释的过程当中有没有什么发现？你看我们现在常常需要用几个字的意思来解释文言文一个字的意思，说明文言文比较？----简洁。如果字词的意思都明白，整句话的意思也基本能水落石出了。
现在我们自由朗读一遍课文，把它的意思弄懂。
四、明寓理。
“争”
（1）“争”的原因：鹬啄蚌,蚌夹鹬。（大家这时要注意在这里面，谁是进攻者）。
（2）“争”的过程：
那么它们是怎样争的呢？鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”
对，鹬知道蚌要喝水，如果蚌不张开双壳，只能期待下雨，一连两天不下雨，蚌就会被渴死，鹬是抓住了蚌的弱点了。
蚌是什么反应的？蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”
蚌也知道鹬挨上两天，它也会饿死，也抓住了鹬的弱点。
他们可都抓住了对方的弱点，好比针尖对麦芒，双方针锋相对互不相让毫不示弱。
有没有同学来来模仿一下怎么读这两句，找两位同学读一读鹬蚌相争的厉害劲儿。同学推荐两位灵牙利齿的同学来读一读这两句，语气要坚硬冲撞一些，读出气势汹汹，毫不退让的感觉。
同桌之间再读一读。
（3）“争”的结果：两者不肯相舍，渔翁得而并禽之。
鹬与蚌的争吵不休换来了什么结果？
对二者僵持不下，却被第三方渔翁轻而易举拣了个大便宜，对于鹬与蚌来说就叫两败俱伤啊。
（4）从两败俱伤的这个结果来看，你能从这个故事中受到什么启发？
在这个故事中，受到教训的是谁？鹬与蚌。
它们都怎样做的？僵持不下，互不相让。
从它们所受到的这个教训，我们可不可以总结出如果发生矛盾冲突时应该怎么做更妥当呢？
告诉人们做事要权衡得失，相互谦让，化解矛盾冲突。否则第三方得利。
蚌先退让二者同时----诚信。
还有没有第三种看法？
（1）在这个故事中，鹬与蚌谁是进攻者，是谁最先导致了可能出现的两败俱伤？
蚌是弱者，它若主动畅开双翼，无疑于送肉给鹬吃，而鹬是强者，它的退让并不会导致蚌趁机将它消灭。答案只有一种，只有鹬先作出退让的姿态。
校园学生间的冲突，委曲求全只有一个结果：弱小的孩子可能屡屡成为出气包，但是强者可以从容的退让，因为他的撤退并不足以让弱者趁机将它消灭，强壮的孩子即使再谦虚也不可能成为弱小孩子的“出气包。”
我们看一看《战国策》中《鹬蚌相争》原文是怎么样。
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。（《战国策》）。
当赵国要出兵攻打燕国时，苏代讲了《鹬蚌相争》的故事，可是在拐弯抹角地向赵王提出建议。同学们想想在这里面，谁是鹬？谁是蚌？谁是渔翁？从故事中能不能看出做了退让的是谁？赵。对，赵惠王是一只很聪明的鹬，他知道是他是强者，是主动制造事端的一方，所以当蚌即燕国托人来调解的时候他主动地作出了退让。鹬蚌相争，秦国这位渔翁自然也没有得利了。
五、小结。
乱世战国，群雄并起，风云变幻，国与国之间相互冲撞，有侵略就保卫，有进攻就有防御，有欺辱就有抗争，当双方陷入僵持状态之后就会出现两败俱伤的结果。制造事端者理应承担主要的责任。现在《鹬蚌相争》常常用在了我们的生活中，寓意也有所扩大，即鹬蚌相争》告诉我们在各种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者坐收渔利，因此要懂理权衡利弊，相互谦让这样才能有效地化解冲突。
六、谈一谈本节课的收获。
[鹬蚌相争教案(北师大版六年级教学设计)]。
现代的澳大利亚是由六个州和两大区组成的：西澳洲、南澳州、昆士州、新南威尔士州、维多利亚州、塔斯马尼亚州，澳大利亚首都区和北部区。澳大利亚有很多大洋环绕着：西边有印度洋，南边有南印度洋，东北部是太平洋。澳大利亚的最大城市是悉尼，但是首都是堪培拉，堪培拉位于悉尼和墨尔本之间。澳大利亚的国旗未英国国旗图案并带有一颗最大的七角星。七角星中的六个角象征组成澳大利亚联邦的六个州，第七个角代表联邦区（北部地区和首都直辖区）。国旗上其他小星代表南十字星座（是南天小星座之一，星座虽小，但明亮的星很多）--那是一组映在南方天空的星星，人们可以借助它们找到南极。
最初的澳大利亚人。
澳大利亚是一个古老大陆上的年轻的国家。澳大利亚最早的居民是土著居民和托雷斯海峡的岛上居民。这些人群的祖先早在五万年前就到了澳洲而且创造了复杂的社会。他们的文化发展很快，而且他们与非洲人及其他一些邻近地区有强大的连结。一些澳大利亚土著人仍然过着和他们的祖先一样的生活方式而其他的一些则生活在城市里、城镇上和农村。
一个罪犯的国家？
七世纪，欧洲探险者开始到达这块大陆。西班牙人、葡萄牙人、荷兰人和后来的英国船只到达了塔斯马尼亚州的北海岸和西海岸。1770连，詹姆斯。库克船长进行了一次科学考察旅行，声称这个大陆的东海岸属于不列颠王国。后来美国独立战争使得英国不能向北美输送囚犯，澳大利亚也就被选为一个新的囚犯和罪犯流放地。1788年，第一批流放犯人的11艘船到达澳大利亚。英国总督登陆的日期是1月26日，也就是现在的澳大利亚日。在随后的80年里，大约有16万囚犯被流放到澳大利亚。这些新来的移民改变了这里的管理方式，引进了对澳大利亚生态系统有害的动植物。结果，原始澳大利亚受到了伤害。很多土著人和岛上居民被剥夺了土地搬走了。
另一个新大陆：一个国家的诞生。
二十世纪早期，澳大利亚和十八世纪的美国一样：她是一个没有统治阶级的“新世界”。19，澳大利亚联邦组成了。这个机构管理着规定人都是平等自由的六个州，解释他们自己的人权，描述新的政府。当地的土著人和非欧洲人不能享有平等的权利。直到很多年后，澳大利亚才学会了尊重土著人并且承认一个不同社会的重要性。
第一次世界大战对澳大利亚有很大的影响。战后，这个国家经历了社会和经济的动荡不安局面，遭受了二十世纪三十年代的萧条。第二次世界大战以后，澳大利亚开始把自己变成了一个和今天一样的现代化国家。经济增长了，澳大利亚从移民中受益匪浅。在二次世界大战后的五十年里，大约200这个国家的人民迁到了澳大利亚。在二十世纪六十年代后期，这个国家也开始改变对待当地土著人的态度，政府通过了法律来加强当地土著人和岛上居民的权利并且改善他们的生活条件。
讲澳大利亚语言？一切良好！
英语是澳大利亚的官方语言。澳大利亚英语在发音与英国英语和美国英语不同，其中，在澳大利亚用的一些词汇与你在英语课堂上学的完全不同。澳大利亚人喜欢他们的语言并喜欢用它开玩笑。“noworries”在澳大利亚语中意为”everythingisok”.“mate”通常意为“friend”或”companion”,但可以跟任何人说。“sheila”是“女子”，“outback”是指“未开垦的土地”，“billabong”是干河道，uni是大学，而gowalkabout则指到灌木丛中闲逛。而一些土著人的语言已经不被人所知，人们正在努力去保护和记录他们说留下的。大概澳大利亚英语最著名的例子可能就是客人到澳大利亚一定会听到的友好的“g’daymate”.
本模块题材为童话故事，主要是关于goldilocks的故事，另外增加了精卫填海的故事。内容和情节很容易引发学生的兴趣，语言简单易懂，描写细致生动，非常有利于开展听、说、读、写方面的语言实践活动，让学生在使用语言的过程中学习语言，促使学生更有意识地自觉学习英语。
二、教学目标。
1.知识目标:。
语音：规则动词的一般过去时的发音。
语法：规则动词的一般过去式。
功能：按时间顺序描述事情。
话题：以“童话故事”(fairytales)为话题。
2.能力目标：
听：能听懂简单故事中的主要人和事。
说：运用一般过去时表述事件，讲简单的故事。
读：能读懂简单的故事，明白主要的人物、事件以及情节。进行简单的技能训练。
写：运用一般过去时写简单的事情。
3.情感目标：通过阅读童话故事提高对英语的学习兴趣、感受学习的乐趣。
三、学习策略、文化意识。
1.学习策略：形成自主学习、有效交际、信息处理、英语思维能力。
认知:联系，归纳，推测等技能。观察并归纳规则动词的一般过去式、提高自学能力。
调控：从同伴处得到反馈，对自己在叙述及作文中的错误进行修改。
交际：学习运用恰当词语讲解童话故事。
资源：通过其他资源获取更多简单英语的“童话故事”
自学策略：能够尝试阅读一些简写的英文童话故事。能注意发现语言现象背后的规律、并能运用规律举一反三。
合作学习策略：互相学习，取长补短，注意从他人的演示中汲取经验、注意学习策略共享。
2.文化意识：比较中国童话与外国童话的异同、通过外国童话了解世界不同地方的风俗习惯、从而拓展视野、激发学习英语的兴趣。
四、教学重点与难点。
重点：通过童话故事训练学生的听、说、读、写能力，掌握规则动词的一般过去式。
难点：掌握规则动词的一般过去式的形式和逐步形成正确使用一般过去时的意识。
五、模块任务(moduletask)。
能够运用规则动词的一般过去式讲述简单的故事。
我们把本模块划分为3课时：
period2:readingandvocabulary。
有很多不同种类的蜂，有些群居，像蜜蜂，它们在树上或岩洞里筑巢，另一些则在地下的洞里居住，也有一些根本就不群居。在不同种类的蜂中，只有蜜蜂最能引起科学家的兴趣，这在于它们相互交流所用的语言。1851年现代蜂箱的出现使设计研究蜜蜂语言的实验成为可能。
卡尔.冯.弗里士教授是一位奥地利科学家，他一生中花费了多年研究蜜蜂在黑暗的蜂房里是怎样以很巧妙的方式传递信息的。从事多年的蜜蜂研究之后，卡尔.冯.弗里士教授对一再观察到的某一现象感到很纳闷。当他把一小叠一小叠的蜜放在桌上后，蜜蜂不一会儿就来了。一旦有一只蜜蜂发现了蜜，没多久便飞来了许多蜜蜂。看来一只（发现了食物的）蜜蜂能把食物的信息传递给蜂箱里的其他蜜蜂。这是怎样做到的呢？为了弄清情况，冯.弗里士制作了几个特殊的蜂箱，每个蜂箱里面只放一个蜂窝，蜂箱的一面是透明的，他可以透过透明的墙观察蜜蜂在里面的活动情况，为了便于区别，他在一些蜂的身上点上颜色。
冯.弗里士设想这种舞传递了更多的信息。为了查明这一设想正确与否，他设了两个喂食点，一个靠近蜂箱，另一个在很远之外，相隔树林。他给所有来到近处喂食点的蜜蜂都点上蓝色，给所有飞到远处喂食点的蜜蜂都点上红色。当蜜蜂返回蜂箱时，冯.弗里士看到了一种奇妙的景象，所有到过近处喂食点的蜜蜂都跳着圆圈舞，所有到过远处喂食点的蜜蜂都跳着一种完全不同的舞--摆尾舞。跳舞的蜜蜂沿着一条直线跑，腹部左右摆动，然后它转半个圈，再沿直线跑，又向另一边转半个圈。它一遍一遍得重复着这些“舞步”。现在事情很明白了，很明显圆圈舞告诉蜜蜂喂食点的位置。也很明显蜜蜂移到一侧的摆尾舞含有关于喂食点另外的信息。
接着，冯.弗里士和他的同事们在靠近蜂箱的地方设置了一个喂食点，然后他们把喂食点慢慢往远处移动。回到蜂箱处，他们便仔细观察摆尾舞。他们用跑表计算蜜蜂在一分钟内重复舞蹈的次数。他们发现喂食点越远，舞就跳得越慢。于是另一个惊人的事实是显露出来，每分钟摆尾舞的次数说明了到喂食点的准确距离。他们还发现蜜蜂从蜂箱到喂食点的最大飞行距离是3.2公里。
对于冯.弗里士教授和他的同伴来说下一步的问题就是查出蜜蜂是否能彼此告诉喂食点的精确位置。例如蜜蜂是否有可能交流一些像方位北、南、西南、东南等精确的细节呢？为了回答这个问题，冯.弗里士教授和他的同伴们将必须获取足够的数据去提供一份有关蜜蜂行为的充分的资料。设计了更多的实验后，他们便能弄清蜜蜂互传寻找食物信息的过程了。
当蜜蜂发现了一个喂食点，他们从蜂箱直接飞去，片刻后一群蜜蜂就像一条溪流一样来回于喂食点和蜂箱之间。几个世纪之前就出现了“bee-line”这个词，现在”tomakeabeelineforsomeoneorsomething”这种表达的意思是沿着直线迅速地去某处。
他一生的时间都花在了研究动物的交际上，包括蜜蜂在内。1973年，卡尔.冯.弗里士与另外两位科学家共同活动了诺贝尔奖。他死于1982年。
贸易和好奇常常构成了人类巨大努力的基础。对于早起文明的人们来说，世界地图是一个困惑。马可波罗的故事激励了可里斯托弗.哥伦布和其他的欧洲探险家去探索能到达遥远、富饶的亚洲大陆的海上航线。然而，之前很久，勇敢的商人是真正的西部海洋的探险者。
众所周知，很早很早以前，非洲就与印度和红海文明有联系。中国的丝绸沿丝绸之路运往印度、中东和罗马去交换香料和玻璃--这些在中国根本没人知道的东西。沿印度洋海岸也有丝绸贸易。锡兰，凭借其中心位置，成为中国商人会见阿拉伯商人和了解西方先进科技文化的地方。因此，汉朝人了解非洲并且有书籍描述了红海和非洲沿岸国家。公元，甘英，一位中国大使，从陆路到东罗马并且把一位非洲国王所赠的礼物--犀牛角带回到洛阳。在以后的几百年间，索马里王国以及非洲沿海的岛屿发展成为世界贸易中心，主要经营象牙、香料、犀牛角、贝壳、动物皮毛和糖。这些物品远销到阿拉伯国家、埃及、希腊、罗马、印度、锡兰和中国的商人手中。这些阿拉伯人与非洲海岸国家的接触未后来一位中国人和黑人的会谈准备了条件。公元751年，中国的旅行家--杜环被阿拉伯军队所俘虏。他逃跑了，在经历了阿拉伯国家的长途跋涉之后，于公元762年乘小船回到祖国。回国后，他写了《经行记》，讲诉了中亚、阿拉伯以及非洲国家的情况。在十一世纪，非洲人曾几次通过海路到达宋朝王宫。这是非洲人开始了解中国的一次大发展。在非洲发现的最早亚洲文化遗产也是从这一时期开始的。一个小青铜狮子塑像已经在尚加的索马里城发现了。还没有类似的东西在东非被发现。中国和非洲几个世纪的接触让双方知道了彼此的存在，但当时还没有精确的地图描述印度洋周围的国家。到了15世纪除，召开了一次大型会议的时机已经成熟。东非沿岸城市正鼎盛时期。而在东方，中国在一个新的朝代的统治下也繁荣起来了。明朝政府拥有一只强大的海军并且也有发挥这只海军作用的想法。从14到1433年，7艘大型的珠宝商船到东方进行贸易和探险航行。在郑和的带领下，这个船队从中国南海出发，跨越印度洋到达红海口，然后继续向南，结果发现了非洲东海岸。郑和常常被成为“中国的哥伦布”。郑和增进了和非洲东部海岸国家的联系。非洲国王送给明朝皇帝一个皇室的礼物：两只长颈鹿。这个精美的礼物和与非洲王室的接触令中国人对非洲如此好奇，以至于郑和给那个国王和别的非洲国家送信，邀请他们派大使并在明朝首都--北京开办大使馆。这些非洲国王很慷慨，他们给明朝皇帝送来了斑马、长颈鹿、贝壳、大象象牙和犀牛角药品。作为往来，明朝皇帝给他们送去了金子、香料、丝绸和各种别的礼物。这种礼物的交换的象征意义远远重于这些物品价值本身。通过和这个船队的贸易，非洲国王开始表示对中国皇帝的友谊。这个船队在结束探险之前或许是为了经济原因进行了几次远征。短期内，中国成为海上霸主。1433年以后，明朝意识到国内存在着巨大的机遇和挑战。
作者：李振lizhen@作者单位：江苏省前黄高级中学简介：根据内容特点，本堂课的教学策略是引导学生自主学习的探索研究式。运用时先提出问题，结合演示实验，让学生们通过组内协作，解决老师提出的问题，以此发展学生思维能力的独立性与创造性，使学生真正成为学习的主体，从“被动学会”变成“主动会学”。同时也培养了学生在搞研究时要注意科学性和严密性。
相关课件：
只是教师的活动更主要的是学生的活动；强调学生发展，包括知识与技能，过程与方法以及情感态度价值观三个层面的综合发展。而基于pwp模式的“热身准备--文本感知--任务阅读--任务延伸--思维拓展--长期以来，由于受到教学观念、硬件设施以及生源特征的影响，农村高中英语阅读教学主要以语法翻译和巩固练习为主。这种教学模式与新课标的要求相距甚远。《普通高中英语课程标准(实验)》要求学生具备综合阅读的能力，包括语篇领悟能力和语言解码能力；强调多学科知识的贯通；注重培养学生的语篇分析能力、判断能力以及根据寓意进行逻辑推理的能力，提高其阅读速度增加其阅读量和扩大其词汇量等。高中英语阅读教学中的pwp模式，就是把英语阅读教学的全过程划分为三个阶段，即读前（pre-reading）、阅读中（while-reading）、读后（post-reading）。这种教学模式是在以学为中心的教学过程中，强调“问题的导入、问题的呈现、问题的学习、问题的训练和问题的应用”。
1.pre-reading（阅读前）。在pre-reading部分主要目的是做一些准备活动，包括知识的准备和文化背景的准备，为后面的阅读活动做铺垫。pre-reading的活动设计应根据学习内容的不同，采取不同的方式。比如问答、讨论、小测验、游戏等，复习相关的词汇和语言结构，或从标题和图片入手，猜测故事的主题，使学生适度了解文章内容等。pre-reading在活动设计的时候，要注意学生的年龄特点。
3.post-reading（阅读后）。post-reading是读后理解性的检测环节。通过对阅读任务的拓展，延伸学生的思维空间，内化学生的语言知识，发展学生的语言技能。
为了适应农村高中学生特点以及农村英语教学的需要，创造性的运用pwp教学模式，提高课堂效率，本文将每个阶段进行细化与整合，形成了具有农村特色的高中英语阅读教学模式，共分六个教学步骤。
一、热身准备。
这是pre-reading阶段的一个重要内容，也是关系整个阅读教学效率的重要一环。其作用在于培养学生的兴趣，引起学生的注意，激发学生的认知图式；同时通过有效的导入能丰富和激活学生的背景知识。农村学生普遍存在的一个问题是知识面相对狭窄，受主客观条件制约，对阅读材料的相关背景知识了解甚少。为此，在教学中，教师可根据不同阅读材料和学生的认知实际，通过不同形式导入新课。如借助每单元“warmingup”部分的图片等素材介绍文化背景；或通过课文标题和插图等预测课文内容；或使用网络视频和图片资料，其优点是可以创设真实情境，可以直观地激活背景，对农村中学的学生来说，这样激活背景的效果更佳。
二、文本感知。
在阅读教学中，要注意让学生从整体感知入手，通过快速阅读对语篇的语言和结构有个总体的把握。在农村中学，由于受传统的语法翻译教学法的影响，学生习惯于逐字逐句阅读文章，而后将其转换为母语后再加以理解，一旦遇到生词，便会即刻查词典或者停滞；遇到难句时马上回读等。这样，阅读的结果只是语言碎片的印象，难以形成对阅读材料的整体把握。教师在教学中，要指导学生快速浏览全文，目的是让学生在阅读中快速捕捉相关信息，找出文章的主题，理解故事情节，根据上下文线索推理与预测故事情节的发展和可能的结局。具体地可以引导学生先从语篇的标题切入，再着重理解段落的第一句和最后一句，进而形成对课文基本框架和基本内容的把握。在问题设计中，教师应充分考虑农村中学学生的实际，主要以判断正误题型引导他们从整体上把握课文内容。
三、任务阅读。
这是阅读的核心环节，也是阅读任务完成的重要步骤。主要包括细读领悟、文化渗透、语言知识学习等三个方面的内容：
1.细读领悟。
通过略读，学生对阅读材料的大意和思想有了整体的了解的基础上，教师就要对学生进行细致的指导。在阅读时教师可指导学生根据不同题材、体裁的阅读材料采取不同的归纳形式去归纳材料内容,快速、准确地猎取文章信息,培养学生良好的阅读习惯。为了培养学生通过已有的知识进行创造性的思维，让学生理解语言的意义、段落及段落之间的联系，促进对篇章结构及更深层次意义的理解。
教师在指导细读的过程中，应设计一些具有推理性、概括性、评价性、启发性的问题，或者制作图表，引导学生理解细节内容。给学生充分的时间进行阅读理解，充分发挥学生的想象力。通过细读，找到文章的主旨大意以后要逐句阅读，特别对关键词、句要仔细琢磨，以便对其有较深刻、较准确的理解和掌握。不仅要理解其字面意思，而且要通过推理、判断、弄清文章中潜在的意思。
在细读时，对没有学过的生词，可根据上下文或自己的背景知识等来推测其意义;对难以看懂的长句，可借助语法手段，对其加以分析，以达到透彻理解。为了更好地达到这一目标，一定要设计适当的任务。针对农村中学生的特点，可以设计如下任务:1）把相关图片和文章的各个部分配对；2）把打乱顺序的词语句子和段落正确排序；3）完成不完整的句子和完型练习；4）通过完成清单、制表格等方式重新组织所读内容；5）完成能反映阅读内容的活动：绘图、配对、识别、选择、分类等。
2.文化渗透。
美国外语教学专家winstonbrembeck说：“采用只教语言不教文化的教学法，只能培养出语言流利的大傻瓜。”英语教师应充分认识到文化对语言学习的重要性，在教学中重视培养学生的跨文化交际意识和能力。只有这样，才能使学生真正学好英语，享受到英语学习的乐趣，并且在交际中正确使用英语现行的新人教版高中英语教材，其鲜明特点之一就是“文学文化渗入”，即教材在逐步介绍中、西社会交际文化以及知识文化，如交友态度的差异、英语语言的发展历程、自然灾害中的防护、西方绘画艺术流派的介绍、中西诗歌的鉴赏等。教学内容贴近现实生活，富有较强的时代气息。在每个单元中都会安排一个话题以及一个交际功能项目，特别是每个单元workbook中的阅读课文，就是围绕这个话题展开并加以深化的。这就为学生细致、深入学习西方文学文化知识和教师在阅读教学中渗透文学性提供了可能。高中英语的阅读教学不应仅仅停留于语言知识层面的教学，而需要深入文本，挖掘语言文字背后所蕴含的情感与文化因素。同时，在学习英语时，要注意引导学生对比中西文化，培养跨文化交际能力，以增强对中国文化的了解与热爱。
3.语言知识学习。
能力是知识的内化，只有掌握了语言知识，才能促进学生对课文更好的理解。因此，教师在阅读教学中，不能忽略语言知识学习。在整体感知课文内容的基础上，要指导学生学习课文中出现的关键词汇，帮助理解长难句等。
四、任务延伸。
任务延伸是指对课文的深层理解。这个过程是对学生阅读技能的培养，也是课文理解的升华。在学生有了充分的表层理解的基础上，通过分析、总结和概括，使学生能够深入到课文的内部结构中去，理解课文结构，揣测作者的立场、态度和写作目的，掌握文章的中心思想。在农村高中英语阅读教学中，这一策略往往被省略或打折。深层理解是高层次的理解，学生已经从阅读文章上升到了欣赏文章的层次，是学生自己得出结论的过程，也只有在学生清楚了作者的观点和意图之后，思想教育、德育渗透才有可能得以实施。
五、思维拓展。
1.讨论。
在农村中学，尤其是高中英语教学中，学生普遍倾向于“埋头苦读”，很少与同伴讨论交流。因而通过阅读得到的知识是粗浅的，获取的信息是有限的，只是为读而读，思维能力和阅读能力很难得到提高。通过分组讨论来发展语言的应用能力，发表学生自己对作者所表达的内容的观点、看法，实现知识向能力的迁移，对篇章进行评价性的理解。
在讨论中，不仅可以活跃课堂气氛，同时还能锻炼学生的思维，拓展学生的知识。在农村高中英语阅读教学中，可以充分发挥小组合作学习的优势，把学生分成若干小组，明确讨论任务，让学生用自己的语言表达自己的观点、看法，并在组内集中，然后由各组的代表在全班发布，引导全班共同讨论，提升对阅读课文的深层理解；也可以让学生联系所读的故事，结合自己的生活经验和情感做一些讨论和思考，如讲述类似的个人经历等。
2.复述课文。
复述是指学生在理解和记忆的基础上，把阅读的内容加以整理，用自己的话，有重点、有条理、有感情地叙述出来。这既是语言深加工的过程，也是思维拓展的过程。复述课文这一训练本身就要求学生必须认真阅读课文、熟悉课文内容，达到阅读的认知层次。复述课文是一种创造性的活动，而这种创造活动又是有据可依的。课文的语言已为复述者提供了一个榜样，或者说一种模式，所以，可以说复述课文就成了提高学生特别是基础较差的学生说话能力的阶梯。通过这个阶梯，可以使学生慢慢地醒悟到“这样的语言”能表达什么样的思想；“这种思想”应用什么样的语言来表达。长此以往，在潜移默化中，学生的说话能力就会有一个飞跃的发展。
复述课文是以课文为基本依据的，理解课文中的单词、短语、句子就成了起码的要求。因为单词、短语、句子读不通，课文就读不懂，更谈不上复述了。同时，学生为了复述时生动、流畅，就必须注意用词准确、语句通顺。因而，复述课文就要求学生对单词、短语、句子等英语知识不能只停留在理解上，还必须能正确地运用；不仅能运用新学的英语知识，还必须调动以往所学的英语知识。
复述课文是了解学生的一个很好的途径。通过复述，我们可以了解哪些知识学生已经基本掌握，哪些根本不理解。针对农村高中学生英语基础较薄弱的现象，教师在设计复述任务时，可先采用这样的方法：1）在图片或关键词语的提示下复述故事，主要是为了巩固语言知识，提高语言表达能力；2）填空补充的形式，先让学生练习和运用课文中出现的重点短语，进而练习让学生用自己的语言表述课文的核心内容。这些方式降低了复述的门槛，减小了难度，有利于增强农村学生参与语言表达的自信心和积极性。
六、技能内化。
在理解了课文内容及结构后，教师要有意识地培养学生的阅读技能，将对课文的理解内化为自己的阅读技能。这就要求教师指导学生从课文入手疏理结构、提炼要点，总结同类体裁或题材文章的阅读方法，真正学会自主阅读，达到“授之以渔”的目标。
总之，pwp教学过程强调学习过程，把知识与技能传授过程转变为学生建构知识和技能的过程；强调学生参与，在教学过程中不技能内化”阅读教学模式是针对农村高中英语阅读教学的有效模式，它是对pwp模式的细化与发展，也是其在农村高中英语阅读教学中的具体运用。这一教学模式可以优化农村高中英语阅读教学，提高课堂教学效率，发展学生阅读技能，拓展他们的逻辑思维能力，为自主学习奠定基础。。
1.解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3.积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师;有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师;世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学习这篇的文章《师说》。
二、作者介绍。
韩愈(768-824)，字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、解题。
“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
四、研习课文。
1.整体把握，理清思路。
(1)学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。
(2)请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。
2.具体研习，突出重点难点。
(1)请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。
(2)学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论，请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。
(3)学生朗读课文。
(4)教师范读课文。
(说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读也是学习语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。)。
五、布置作业。
完成课后练习第一题。
对一名数学教师而言教学反思可以从以下几个方面展开：对数学概念的反思、对学数学的反思、对教数学的反思。
1、对数学概念的反思——学会数学的思考。
对于学生来说，学习数学的一个重要目的是要学会数学的思考，用数学的眼光去看世界。而对于教师来说，他还要从“教”的角度去看数学，他不仅要能“做”，还应当能够教会别人去“做”，因此教师对教学概念的反思应当从逻辑的、历史的、关系的等方面去展开。
以函数为例：
从逻辑的角度看，函数概念包含定义域、值域、对应法则等，以及单调性、奇偶性、周期性、对称性等性质和一些具体的函数，这些内容是函数教学的基础，但不是全部。
从关系的角度来看，不仅函数的主要内容之间存在着种.种实质性的联系，函数与其他中学数学内容也有着密切的联系。
方程的根可以作为函数的图象与轴交点的横坐标;。
不等式的解就是函数的图象在轴上方的那一部分所对应的横坐标的集合;。
数列也就是定义在自然数集合上的函数;。
……。
同样的几何内容也与函数有着密切的联系。
……。
2、对学数学的反思。
当学生走进数学课堂时，他们的头脑并不是一张白纸——对数学有着自己的认识和感受。教师不能把他们看着“空的容器”，按照自己的意思往这些“空的容器”里“灌输数学”这样常常会进入误区，因为师生之间在数学知识、数学活动经验、兴趣爱好、社会生活阅历等方面存在很大的差异，这些差异使得他们对同一个教学活动的感觉通常是不一样的。
要想多“制造”一些供课后反思的数学学习素材，一个比较有效的方式就是在教学过程中尽可能多的把学生头脑中问题“挤”出来，使他们解决问题的思维过程暴露出来。
3、对教数学的反思。
教得好本质上是为了促进学得好。但在实际教学过程中是否能够合乎我们的意愿呢?
我们在上课、评卷、答疑解难时，我们自以为讲清楚明白了，学生受到了一定的启发，但反思后发现，自己的讲解并没有很好的针对学生原有的知识水平，从根本上解决学生存在的问题，只是一味的想要他们按照某个固定的程序去解决某一类问题，学生当时也许明白了，但并没有理解问题的本质性的东西。
重点：点、线、面之间的相互关系，以及文字语言、符号语言、图示语言之间的相互转化。
难点：从集合的角度理解点、线、面之间的相互关系。
三、教学方法和教学手段。
四、教学过程。
教学环节教学内容师生互动设计意图。
新课讲解。
基础知识。
能力拓展。
探索研究一、构成几何体的基本元素。
点、线、面。
二、从集合的角度解释点、线、面、体之间的相互关系。
点是元素，直线是点的集合，平面是点的集合，直线是平面的子集。
三、从运动学的角度解释点、线、面、体之间的相互关系。
1、点运动成直线和曲线。
2、直线有两种运动方式：平行移动和绕点转动。
3、平行移动形成平面和曲面。
4、绕点转动形成平面和曲面。
5、注意直线的两种运动方式形成的曲面的区别。
6、面运动成体。
四、点、线、面、之间的相互位置关系。
1、点和线的位置关系。
点a。
2、点和面的位置关系。
3、直线和直线的位置关系。
4、直线和平面的位置关系。
5、平面和平面的位置关系。通过对几何体的观察、讨论由学生自己总结。
引领学生回忆元素、集合的相互关系，讨论、归纳点、线、面之间的相互关系。
通过课件演示及学生的讨论，得出从运动学的角度发现点、线、面之间的相互关系。
引导学生由生活中的实际例子总结出点、线、面之间的相互位置关系，让学生有个感性认识。培养学生的观察能力。
培养学生将所学知识建立相互联系的能力。
让学生在观察中发现点、线、面之间的相互运动规律，为以后学习几何体奠定基础。
培养学生将学习联系实际的习惯，锻炼学生由感性认识上升为理性知识的能力。
课堂小结1、学习了构成几何体的基本元素。
2、掌握了点、线、面之间的相互关系。
3、了解了点、线、面之间的相互的位置关系。由学生总结归纳。培养学生总结、归纳、反思的学习习惯。
课后作业试着画出点、线、面之间的几种位置关系。学生课后研究完成。检验学生上课的听课效果及观察能力。
附：1.1.1构成空间几何体的基本元素学案。
(一)、基础知识。
7、你能说出构成几何体的几个基本元素之间的关系吗?
(二)、能力拓展。
(三)、探索与研究。
1、构成几何体的基本元素是_________,__________,____________.
《滕王阁序》历来脍炙人口，是一篇文质兼美的奇文、妙文，但同时又是教学中的难文硬文。它是骈文的优秀篇章，但用典多。以前的教学多停留在对文章骈体句形式的欣赏和对典故的理解上，很难走进《滕王阁序》的思想高地。今年再次教学本文，刚好在“512”汶川特大地震周年之际，我试图冲破以往教学思路的束缚，企盼在思想高地有所收获。
二、教学设计。
文章第一段主要介绍滕王阁的地理位置和参加宴会的宾客，第二、三段描写滕王阁的景观和周围万千气象及登上楼阁所见之景，第四、五段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，归结到本事上来。
在教学中，我把对文章思想主旨的探索与挖掘放到第五段。
三、过程描述。
第五段作者情感起伏的脉络是先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。冯后易老，李广难对。”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。
下边同学纷纷回答。有的说命“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，有的说命“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，有的说命“东隅已逝，桑榆非晚”。
我问他们为什么命这些句子，有同学脱口而答“喜欢”，我就让他们说说理由。
有同学回答：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”几句写出了作者对信念、理想的执著追求。作者年少而才高，渴望一展才华，然而却屡屡失意。在这样一种状态下，作者仍能不放弃信念，抱着执着的心态，的确令我们敬佩。相比之下，我们青年学生却心高气盛，人生稍有不如意，就感觉前途一片黑暗，经不起一点点的打击，显得十分脆弱。王勃是我们的榜样。
有的同学回答：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”道出了王勃对生活乐观的态度。这让我想起了“可乐男孩”薛枭，被救出来后的第一句话是“叔叔，我要喝可乐，要冰冻的”。这一句话，“逗乐了悲伤的中国”，而他的经历却不是那么乐观，被困废墟下80个小时，右臂不得不被截肢，告别爱好的篮球，开始练习运用左臂操作……仍能达观地接受一切的生活态度，不能不让人敬佩。生活中遇到挫折时，学习中处于迷茫时，我们没理由说“老天不睁眼”，“命运不公平”。
有的同学回答：“东隅已逝，桑榆非晚”体现的是一种永不言弃的精神，汶川地震中，正是温总理的“……只要有一线希望，就要用百倍的努力，绝不轻言放弃”指示，所以有被埋废墟下几天几夜的人不断地被救出。也正是因为在这些人的心中有一种永不放弃的信念，对生命的深切渴求，才得以使生命延存下来。我们健康地活着的人，也应懂得生命的珍贵，对生活、对理想抱一种永不放弃的态度，让生命大放光彩。
同学的这些精彩回答，震动了全班学生，全班学生都神情严肃，似乎在沉思，似乎在暗下决心，似乎在暗暗带劲。
教师总结：“没有经历过巨大苦难、灾难的人，对苦难、灾难的体会又会有多深呢？看看救灾中拍摄的图片，让我们最揪心的是失去了儿女的父母那种撕心裂肺地绝望。儿女是父母的生命支柱，是父母生活的动力，没有了儿女，他们又将怎样活着？反过来想想，我们对父母苦心的体会，又有多深呢？直面眼前的困境，做好眼前的工作就是对父母的最好回报。
一堂课在学生的激奋情绪中结束。
四、反思。
再次教学《滕王阁序》，我感到学生的学习积极性强多了，对课文的体悟也深刻了，从形式到内容，由现象到本质，层层深入。最重要的是学生把课本所学知识和生活实际联系起来，使得语文课堂生动起来。
语文是现实生活的集中反映，语文课堂的生动性在于把艺术的现实与真实的现实联系在一起，用艺术的现实去指导真实的现实，让学生走进去，又从中走出来，从而实现语文的熏陶作用。
《鸿门宴》教学详案教案教学设计(人教版高一上册)。
一、教学目标。
1、积累重要文言字词等文言知识，培养文言文理解能力；
2、结合背景分析人物形象，吸取历史教训。
4、分析项羽悲剧的原因，站在历史的高度，个性化的人物分析。
二、教学重点：学习重要的词语及句子，学会一分为二的人物形象分析。
三、教学难点：学习创造性阅读，进行创造性思维训练。
四、教学方法：朗读、引导、讲授、讨论。
第一课时。
1、导入。
生：项羽：少年英雄，力拔山兮气盖世，巨鹿之战，破釜沉舟，名扬天下。刘邦：登高一呼，天下云集而景从，发兵沛县。
师：但是，同学们有没有想过，同样的两个英雄人物，为什么一个被围垓下，枭雄末路，悲歌别姬，最后乌江自刎。而另一个却能成就千秋霸业，建立大汉王朝呢？让我们一起走进《鸿门宴》，解决我们心中的疑惑。
2、作者简介。
司马迁（前145-前90？）：字子长，西汉夏阳人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创造了中国第一部纪传体通史《史记》，包括：本纪、世家、列传、书、表五个部分，被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
3、写作背景。
“鸿门宴”这个故事发生在陈涉起义后的第三年(公元前2)。陈胜起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出自身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫心的作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前2，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国，同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。项羽在巨鹿(今在河北)大败秦军，消灭了秦军的主力。同时，刘邦从黄河以南打进武关，攻下咸阳，秦王子婴投降刘邦与当地父老约法三章，废除秦苛法，准备在关中称王，后来在谋士劝说下，退出咸阳，还军霸上，派兵把守函谷关，以防诸侯军入境。项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王，项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦，刘邦面临危急的情况，在纷纭频仍的战斗中，产生了这一次酒宴上的斗争。
4、情节脉络。
全文故事可分为三段：宴会前、宴会中、宴会后。
宴会前（第一、二段）：这是故事的开端、发展部分。第一件事是沛公左司马曹无伤告密激怒项羽；第二件事是相遇的主要谋士范增进言，使矛盾激化，祈祷推波助澜的作用情节迅速发展；第三件事是项伯夜告张良被利用；第四件事是张良献计，使项羽中计，为后文埋下伏笔。
宴会中（第三、四段）：这是故事的高潮部分，也是全文的主体。写了刘项双方的明争暗斗，剑拔弩张的紧张局面。作者写了刘邦谢罪、范增举i，项庄舞剑、樊哙闯宴四件事。其中樊哙闯宴，气慑项王，是故事情节发展的高潮点。这部分显示了项羽内部的意见分歧和情势急转直下，项羽走向被动的形势。
宴会后（第五-七段）：这是故事的结局，写刘邦安然脱身的经过。刘邦回霸上“立诛杀曹无伤”，消除隐患，是故事的尾声。
5、归纳知识点。
a、朗读课文，正音：
王关中（wang4）说项羽（shui4）。
好美姬（hao4）为击破沛公军（wei4）。
b、解释重点字词句。
（1）词类活用。
沛公军霸上，军：名词作动词，驻军。
沛公欲王关中，王：名词作动词，称王。
旦日飨士卒，飨：名词作动词，犒劳。
素善留侯张良，善：形容词作动词，与、、、、、、交好。
臣活之，活：使动用法，使、、、、、、活。
吾得兄事之，兄：名词作状语，像对待兄长一样。
籍吏民，封府库，籍：名词作动词，编造名册。
不义也，义：名词作动词，合于义。
（2）古今异义。
“当时是”“是”：古，这；今，判断词。
“沛公居山东”“山东”：古，崤山以东；今，山东省。
“欲呼张良与俱去”“去”：古，离开；今，到、、、、、、去。
“亡去不义”“亡”：古，逃跑；今，死亡。
“备他盗之出入与非常也”“非常”：古，意外的变故；今，程度副词，作状语。
（3）通假字。
“距关，毋内诸侯”“距”通“拒”；“内”通“纳”
“要项伯”“要”通“邀”
“愿伯具言臣之不敢倍德也”“倍”通“背”
“旦日不可不蚤自来谢项王”“蚤”通“早”
（4）特殊句式。
“具告以事”即“以事具告”，状语后置；
“与俱去”、“毋毋从俱死也”，介词“与”、“从”后面的宾语省略；
“谁为大王此计者”疑问句，即“为大王此计者谁”，主语跟谓语倒置；
“孰与君少长”疑问句，宾语疑问代词前置；
“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”，判断句，“者、、、、、、也”
6、课文讨论。
a、项羽决定进攻刘邦的原因是什么？项羽的主要谋士范增对此持什么态度？
提示：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之”；“此其志不在小”、“急击勿失”
b、刘邦是怎么样得知这件事的？又采取了什么对策？项伯给他提出了怎样的建议？
提示：“良乃入，具告沛公”、“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也”、“旦日不可不蚤自来谢项王”
c、课文第2段写了那几件事？对故事的发展有什么作用？
提示：第一件事“项伯夜访”。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，但被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。第二件事“张良献策”。张良要刘邦“往见项伯，言沛公不敢倍项王也”，刘邦则一点就通，不但“兄事之”更“奉之卮酒为寿，约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，由联络感情进而自我辩解，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。
“张良献计”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等，都有此而生。
提示：项羽优柔寡断，缺乏政治远见；项伯重义而不分敌我，迂腐。
提示：古人认为“义”就是“宜”。《礼记*中庸》说：“义者宜也”。韩愈在《原道》中则进一步解释：“行而宜之谓之义也”。也就是说，认得言行符合一定的道德规范就可以称之为“义”，反之则“不义”。
课文中曹无伤背叛刘邦向项羽告密，项羽置怀王之约于不顾而欲“击破沛公军”，范增以下犯上可以说都是“不义”。项伯给张良通风报信，“常以身翼蔽沛公”，樊哙闯帐护主等，都可以称之为义。项伯救护刘邦可以称之为义，这一行为却违背了楚王的根本利益，则又可以称之为不义。可见义是相对的，如同“骨气”一样，不同的时代，不同哦阶级，道德标准不同，义的内涵也不一样，我们不能以抽象的义作为评判是非的尺度和立身处世的准则。
7、课堂总结。
课文第一、二段记叙了“鸿门宴”发生前的几件事，由矛盾的挑起，形势一触即发到出现转机，游项羽“大怒”到项伯言之产生效果，故事情节逐步展开，并为后来事态的演变做了必要的铺垫，留下了必要的伏笔。那么刘邦到底是怎样去赴项羽的宴的，事态又是怎样发展的呢？我们下节课再接着讨论。
第二课时。
1、导入。
我们上节课讲了鸿门宴发生前的一系列事情，并且为接下来的宴会打下了基础，那宴会中究竟事态是怎样发展的呢？我们接着往下看。
2、课文解析。
（1）朗读课文，正音。
s（xi4）数目项王（shuo4）玉i（jue2）不者（fou4）。
目眦（zi4）跽（ji4）参乘（sheng4）刀俎（zu3）。
（2）解释重点字词。
a、古今异义。
河北/南：古，黄河以北/南；今，河北/南省。
b、通假字。
s：通隙，隔阂。
c、词类活用。
沛公旦日从百余骑来见项王：动词的使动用法，使、、、、、、跟从。
数目：名词做动词，使眼色、瞪。
翼：名词作状语，像翅膀一样。
刑人如恐不胜：名词作动词，施加肉刑道芷阳：名词作动词，取道。
头发上指：名词作状语，向上。
d、特殊句式。
判断句：亚父者，范增也。
夺项王天下者必沛公也。
被动句：不者，若属皆且为所虏。
吾属今为之虏。
e、固定搭配。
奈何：奈，动词，何，疑问代词，译为“如何”，“怎样”如“为之奈何”孰与：与……相比，谁……表示比较，如“孰与君少长”所以：“……的原因”或“……的方法”，如“所以遣将守关者”“事知所以距子也”为……所：被……，表被动，如“若属皆且为所虏”无以(无……以……)没有会么东西拿来……如“军中无以为乐”何……为：表反问，为：用在反问句尾的语气词，如“何辞为”。
（3）古代座次问题。
宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。鸿门宴上，项王、项伯东向座，亚父南向座，沛公北向座，张良西向座。项王、项伯是首席，范增是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。
官职：古代以右为尊，“位在廉颇之右”车骑：由以左为尊，“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左”室内：西为宾，长，贵；东为主，幼，贱。堂上座位：北为帝(尊)，南为臣(卑)，左为贵，右为轻。
（4）艺术特色：运用对照手法烘托人物形象人物结构：两峰并峙，双水分流。项羽集团：项羽范增项伯项庄刘邦集团：刘邦张良曹无伤樊哙对比照应，互相辉映，相得益彰，孰是孰非，孰胜孰负，不问自明。
3、课堂总结。
我们这节课将课文进行了整体的翻译和梳理，也体会了宴会中的杀机重重、惊心动魄的场面，请同学们下去好好的整理笔记，理解课文中重点字词句知识。
第三课时。
1、导入。
生：不是。
师：那好，我们就来分析一下项羽、刘邦还有他们身边人物的性格特征，看看究竟是什么造成了他们不同的命运、不同的结局。
2、结合文章分析人物形象。
（1）项羽。
有“力拔山兮气盖世“的英雄气概，骄矜自负,听到“沛公欲王关中”的密报，大怒曰“旦日飨士卒，为击破沛公军！”项伯斡旋泄露军机，项羽麻痹不问，项伯说项羽“今人有大功而击之，不义也”，项羽又在“义”字上思虑不定。鸿门宴上刘邦一席花言巧语，竟使项羽不好意思，暴露了曹无伤，说明他无知而愚蠢。范增多次目示，举i，“项王默然不应”，“项庄拔剑起舞”，项伯“翼蔽沛公”，听之任之，说明项羽不听人言，犹豫不决，举棋不定，优柔寡断，坐失良机。樊哙闯宴，威慑项羽，慷慨陈词，指斥项羽，项羽沽名钓誉，不但不怒，反而大加赞赏，赐坐。刘邦逃跑，项羽受璧，无可奈何，缺乏深谋远虑。听曹无伤言(大怒)决意伐刘--受项伯说(许诺)答应善遇--受刘谢罪(留饮)自愧设宴--见增举佩(默然)纵容刘邦--见项伯护刘(不应)继续纵容--樊哙闯斥(称赞)赐坐赐酒--张良留谢(不追)安然受璧性格特点：唯我独尊，光明磊落，宽宏大量，“仁义”皆施，直率鲁莽，沽名钓誉，轻敌自大，寡谋轻信，优柔寡断，眼见不远，不善用人。
（2）刘邦。
根据刘邦入关前后的变化，透过现象看到了本质，提出了策略，“急击勿失”。鸿门宴上，数次目示，举i击杀刘邦，项王不应.出召项庄，说“君王为人不忍”，说明范增对项羽的思想还不甚了解。刘邦跑后，范增指桑骂槐说：“唉！竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”尔后的历史证实了这一点。可见范增有远见卓识，老谋深算，但处事浮躁，不该把矛盾暴露给敌方，其后果被刘邦利用，他不能准确把握项羽的思想动态，一味将自己的意见强加于他，一方面由于他年龄地位，一方面由于他对时事观察和对项羽的忠心。老谋深算：夺天下者必沛公也！洞察敏锐：力促击刘，举佩示意，出召项王。骄横浮躁：拔剑击斗，斥骂项羽。
（4）张良。
（5）项伯讲哥们义气，为救友不顾失节。禁不住刘邦的拉拢，竟然做了刘邦的内奸。“沛公不先破关中，公岂敢入乎”这有什么不敢的呢，简直是长刘邦的志气，灭项羽的威风，这完全是替刘邦说话。“今人有大功而击之，不义也。”更是对刘邦歌功颂德，对项羽进行指责。难怪在项庄舞剑的时候，项伯“常以身翼蔽沛公”，使“庄不得击”。谋略周密：夜访张良，极力劝羽，翼蔽沛公，宴上东向坐。
（6）曹无伤项强刘弱，密报项王，暗中投托，“欲以求封”，投机未成丢了小命。鲁莽、草率：使人告密，激化矛盾，宴后被诛。（7）项庄没有头脑，剑术不佳，刺杀刘邦未成，笨拙无能。有勇无谋，被动。（8）樊哙忠诚：知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣！臣请入，与之同命”。勇武：“哙即带剑拥盾入军门，交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，目真目视项王，头发上指，目眦尽裂。”一个威风凛凛的武士。难怪项王都得“按剑而跽”，惊呼：“壮士！”大斗饮酒，大块吃肉，粗犷，真乃英雄本色。
有勇有谋：能言善辩，慷慨陈词，痛责项王，说来头头是道。骂得项羽,，“未有以应”，只好赐坐；有勇有谋，粗中有细，主动请战。
3、课堂讨论。
赏析不同人物对项羽的不同看法：
夏日绝句（李清照）。
生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
题乌江亭（杜牧）。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭（王安石）。
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来！
赏析这几首诗，请同学们谈谈你们对项羽、刘邦的性格特点的看法，从中学到了什么？
4、课后作业。
（1）、发挥想象，描写《鸿门宴》中范增的心里活动（300字）。
（2）、以“我最喜欢-----”或“我最讨厌-----”为题，写一篇议论文。
要求：
a、标题横线上填写《鸿门宴》中的人物名字。
b、论点鲜明，论据充足，自圆其说。
c、800字左右。
5、板书设计。
人物结构两峰并峙、双水分流。
项羽集团项羽、范增、项伯、项庄。
刘邦集团刘邦、张良、曹无伤、樊哙。
人物。
项羽。
刘邦。
人物性格特点。
结局。
悲歌别姬、乌江自刎。
建立汉朝、成就霸业。
朱静。
3、体会词人前后期作品中的别样“愁”情。
［教学重点］。
1、知人论世，结合词人生平及词作背景理解作品；
2、分析词作如何以意象传“愁”。
［教学难点］。
通过比较鉴赏体会词人“一般愁字别样情”
［教学时数］一课时。
［教具准备］多媒体课件。
［教学过程］。
一、导入。
（课前播放由李清照《一剪梅》改编的歌曲《月满西楼》，引出词人的“愁”）。
好，歌曲听完了，知道这首歌的词作者是谁吗？对了，是李清照。词作当中，给大家留下深刻印象的是哪些句子呢？如“一种相思，两处闲愁”“才下眉头，却上心头”。也就是说，这首词传达的是词人怎样的情感--愁，而且是相思之愁。初中时候，我们学过李清照一首词，也是写相思之愁的--《醉花阴》。一起把它背一下。李清照的相当多作品都涉及到了“愁”，那么，她的愁是不是都是相思之愁呢？她又是不是由始至终都是以愁的形象来出现在世人面前呢？要知道这一些，我们就要了解词人的生平，以及词作的创作背景，也就是我们所说的知人论世。接下来，请一位同学简单介绍一下他所认识的李清照。
二、知人论世。
（学生简单介绍李清照生平，教师相机补充并出示幻灯片）。
李清照是婉约派的代表，创作以南渡为界分为前后两个时期。
南渡前：内容--闺怨离愁。
词风--清丽柔媚。
南渡后：内容--怀旧悼亡。
词风--凄婉哀怨。
三、因声求气，吟咏诗韵。
1、生齐读《声声慢》；
2、请两三位学生个别朗读；
3、师范读，学生在听的过程中跟读，并结合以下内容品味词作情感--。
a、联系词人的生活遭遇来品读；
b、抓住词中直接抒情的句子来品读；
c、抓住词中选择的意象来品读。
四、置身诗境，缘景明情。
1、整体感知。
在情感上，与《醉花阴》相同，词人表达的是一种“愁”绪。通过描写在残秋的所见所闻所感来充分展示她所处的冷清悲凉的环境气氛，以及她饱经国破家亡夫死的巨大悲痛的内心世界（或孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪）。
2、找出词中直接抒情的句子。
a、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
b、“这次第，怎一个愁字了得”
点拨：首句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”直接抒情，表达的感情哀婉凄切，为全词奠定了凄清的基调。尾句“这次第，怎一个愁字了得”与之相呼应，使全文都笼罩在一种凄凉、低沉的氛围中，体现了女词人晚年寡居时凄清孤独的生活感受。
详析首句：“寻寻觅觅”写词人的神情、动作，反映了她内心若有所失的精神状态。这丢失的东西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或别的什么。“冷冷清清”写的是环境的“冷清”，更衬托出词人心境的“清冷”。这般的寻觅不仅没找回失去的东西，不但没减轻词人内心的伤痛，反而让她在这冷清的环境中产生一种凄凉、惨淡、悲戚的情感来，“凄凄惨惨戚戚”三组叠词反映出了词人内心世界的巨大伤痛。这七组叠字的使用虽后有来者，却绝对是前无古人的。使用叠字，一方面可使词作读来琅琅上口，增加作品的音乐美，另一方面也使词人的悲凄感情进一步增强。
3、间接抒情--抓意象分析愁情。
（学生找出词中主要意象，师详析一二，余者由学生自行分析，当作业处理）。
明确：主要意象--淡酒、急风、过雁、黄花、梧桐、细雨。
a、酒--“愁”的象征。
“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操曾发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的感慨，但这种功业难就的苦痛并不是几杯酒可以消融的，以致于“忧从中来，不可断绝”。这也正如“斗酒而出百篇”的“诗仙”李白所言“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。之所以说是淡酒，则更突出了词人愁情太重，酒力压不住心愁。一个“淡”字，表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。
b、雁--象征“离愁”
雁声凄惨，本就容易勾起人的愁绪，成群的归雁更显出词人的形单影只来；此时的大雁向南飞来，而词人当时也正在南方避难，不禁让词人有“同是天涯沦落人”之感。并且，雁属候鸟，可随季节变化而南来北往，而词人却无法再次北归，这更勾起了她的国破之痛、怀乡之情；在《一剪梅》中，词人写道：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，可见，赵明诚生前，李清照与他经常鸿雁传情，而此时，斯人已逝，这“旧时相识”的大雁反而勾起了词人的丧夫之痛。
4、结句分析。
“乍暖还寒”、“晚来风急”、“旧时雁过”、“满地黄花”等情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止这些呢？颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之苦等等，仅用一个愁字又如何概括得尽呢？！过雁、黄花、梧桐细雨……眼前这一切使词人的哀愁重重叠加，直至无以复加，不知怎样形容，也难以形容，于是词人也不再铺垫、渲染或对比，而是直截了当地说“这次第，怎一个愁字了得！”简单直白，反而更具神韵。
五、拓展延伸：比较《醉花阴》与《声声慢》两种不同愁情。
（机动处理，若时间不够，则处理成课后作业）。
六、小结。
通过对比，我们清晰地看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。由此可见，个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。同时，抓住词中所选择的意象，在这些意象背后，我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”；晚年的“愁”则是在经历了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的深沉的愁。
七、作业。
1、分析“淡酒”、“过雁”以外的其他意象；
2、以“初识愁滋味”为主题，搜集古人写愁的名句。
一、强调教法、学法、教学内容以及教学媒介的有机整合。教学设计的难点在于教师把学术形态的知识转化为适合学生探究的认知形态的知识。学生的认知结构具有个性化特点，教学内容具有普遍性要求。如何在一节课中把二者较好地结合起来，是提高课堂教学效率的关键。
二、质疑反思的培养。
通过现状调查，看出在目前的数学教学中缺乏有目的、有意识，具有针对性的培养学生对问题的质疑与解决问题、认识问题后的反思。学生的质疑反思能力是可以培养的，要有目的设计、训练。因此要培养质疑反思能力必须做到：(1)明确教学目标。要使学生由“学会”转化为“学会——会学——创新”。(2)在教学过程中要形成学生主动参与、积极探索、自觉建构的教学过程。(3)改善教学环境。(4)优化教学方法。
三、反思教育教学是否让不同的学生得到了不同的发展。
应该怎样对学生进行教学，教师会说要因材施教。可实际教学中，又用一样的标准去衡量每一位学生，要求每一位学生都应该掌握哪些知识，要求每一位学生完成同样难度的作业等等。每一位学生固有的素质，学习态度，学习能力都不一样，对学习有余力的学生要帮助他们向更高层次迈进。平时布置作业时，让优生做完书上的习题后，再加上两三道有难度的题目，让学生多多思考，提高思含量。对于学习有困难的学生，则要降低学习要求，努力达到基本要求。布置作业时，让学困生，尽量完成书上的习题，课后习题不在家做，对于书上个别特别难的题目可以不做练习。
语言专家有不同的答案。有些专家认为我们有学习语言的特殊能力，而且我们的大脑会自动调节，去接受我们出生地的语言文化。还有人认为我们学习语言正如我们学习其他技能，例如走路、解决问题等，我们天生具有学习和适应的能力，而不是大脑中有学习语言的专门区域。不管他们的理论怎样，这些语言专家确实同意现实生活就是一所非常成功的语言学校：事实上每个人都学会了使用一种并且在5岁以前已经掌握学校使用一种语言的基础了。
学校一门外语不同于学习一个人的母语。外语学习通常在学校进行，很少有机会和讲这门语言的人进行交流。我们学习一门外语比我们学习我们的母语要快得多。对你来说这可能不真实--想到学习英语你已经花费的长时间的艰苦努力！一旦你更进一步考虑这种情况，你将意识到情况的确如此：当你学习你的母语时，你花费你所有不睡觉的时间来和周围的人进行交流；换句话说，你整日学习它！你这样学习了五年，那是相当长的时间。如果你花费一样的时间来学习英语，你将取得很大的进步。当我们学习一门外语时，我们也得到许多帮助。在学习过程中，有教科书、教师和同班同学来指导和帮助我们，并且我们能更多地了解学习方法和技能。那表明我们能够学得更好。
那么为什么一些人比其他人擅长学习外语呢？研究已经表明成功的语言学习者确实有相当多的特性。此外，数据表明成功的语言学习者的共同点就是他们明确自己的思想、对世界充满好奇、有冒险的愿望和对自己的能力充满信心。为了处理学术难题，成功的语言学习者也会使用不同的学习方法。
因为他们善于计划和评价他们的学习，所以成功的语言学习者能获得信心并且能轻松愉快地学习。随着对成功的渴望日益强烈，积极的学习者能更快地获得新技能并且更充分地利用他们所学的知识。因此，他们在阅读理解、词汇学习、写和说等领域做得较好。学习者越不紧张，越能放松自己，学习语言的效果越好。自信、有把握的学生往往是更成功的语言学习者。他们更愿意冒险并且把自己放在新的学习环境中。如果不是这样，他们将不愿做新的试验而犯错误，所有这些将有助于他们增强学习的能力。
学习的目的也是重要的。不是我们所有人都想要当翻译或者口译人员。大多数人学英语只是为了日常应用。与其他人相比较，一些人或许有更多的兴趣和更高的能力，但是那不意味着我们不能发现更好的方法。学习一种语言需要耐心。如果我们想要成为成功的语言学习者，我们应采用如上所述的一些学习习惯和特点。如果我们改进我们的学习技能，我们可能会发现学习一门外语不必付出学习我们母语双倍的努力，而实际上是双倍的容易并且有很多乐趣。
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知识与技能：
了解有关的极光只是培养学生的自主学习的能力理清课文层次结构。
过程与方法：
自读--研究--讨论，学生通过自主研究分析讨论的过程完成对知识的理解与掌握。
情感态度与价值观：
培养学生热爱科学探索自然奥秘的兴趣。
创新素质与创新人格：
培养学生对大自然的热爱之情以及了解探索自然奥秘的兴趣。
教材分析：
本文是说明文且思路清晰，内容富于科学性与趣味性。
学生分析：
学生对自然界的奥秘有好奇心有学习文化的兴趣。
重点：
整体把握课文内容，学习本文说明方法；
难点：
如何整体把握筛选信息。
创新点：
跳读法找出文中的说明方法。
德育点：
培养学生勤于探索，勇于钻研的科学精神。
空白点：
假设自己是不同的身份阅读此文时会关注什么？
教学方法：自读预习--研究--讨论。
教学手段：多媒体课件。
附板书：神奇的极光。
曹冲。
古老的神话传说。
极光一瞥。
极光的来龙去脉。
一、导入：
大自然中的许多自然现象都以它特有的魅力吸引了我们的注意力，如：日食、月食、彗星、流星雨等等，然而今天我们要关注的则是另一独具魅力的自然现象--极光。
二、播放多媒体课件。
三、问看图片的感受，引出课题《神奇的极光》。
四、学生在预习的基础上复述文章大意。
五、六章由三个小题目组成，依次分析每一部分。
《古老的神话传说》。
提问：这一部分是如何体现极光的“神奇”的？
《极光一瞥》。
提问：从这一部分中你看到了极光的哪些“神秘”之处？
《极光的来龙去脉》。
提问：这样神奇的极光是如何“神奇”般的产生的？
六、总结。
七、提升自身（以不同身份来阅读此文）。
1、假如你是一位旅行家，阅读此文是你会有哪些感受？你又会写下怎样的旅行日记呢？
2、假如你是一位浪漫的诗人阅读此文是你会产生怎样的联想和想象，写下怎样的诗句呢？
3、假如你是一位科研工作者，此文会激发你怎样的联想和想象，你又会有哪些想法呢？
4、假如你想学习写说明文，你会关注什么？又有哪些收获呢？
八、布置作业：
缩写本文，字数300字左右。
史丽宏。
有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。
爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题是不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，好，今天我来给大家推荐一首我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。
诗歌是文学宝库中的瑰宝，是语言的精华，是智慧的结晶，是思想的花朵，是人性之美的灵光，是人类最纯粹的精神家园。古今中外的诗人们，以其妙笔生花的精彩写下了无数优美的诗歌，经过时间的磨砺，已成为超越民族、超越国别、超越时空的不朽文明，扣击着一代又一代人的心灵，给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。
这是一首经典的爱情诗，语言清丽活泼，读起来朗朗上口。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵--“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。