ID：9193873
时间：2024-01-14 11:15:13
上传者：书香墨发言稿是在特定场合中即兴或预定的演讲文稿，能够有效传递信息和观点。通过阅读这些优秀的发言稿范文，你可以了解到不同主题和风格的演讲方式。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
每日劳动一点点，每日进步一点点。生活的原动力就是在一点一滴的劳动，一点一滴的进步中逐渐升华的！我始终坚信一句话，你今天的付出的劳动，必会在未来的某个日子给你惊喜！劳动在人成长、成才的过程中，必定具有着决定性的意义！
记得总听大人说：身体是革命的本钱！我们正处在一个青春年少，应当努力学习的年纪。我们唯有一个好的身体，方才能更好的学习。而想要一个好的身体，就要劳动。当然劳动分为体力劳动和脑力劳动。体力劳动可以锻炼我们的肺活量，增强我们的体质，使我们的身体更加强壮，从而拥有一个强健的身体。脑力劳动则可以增强的脑细胞、脑活量。脑力劳动和体力劳动相结合，才可以快速检验、促进科技成果。
毋庸置疑，我们生活在这个世上，仅仅拥有一个强健的体魄是远远不够的，我们还应拥有广阔的人脉，以至于当我们遇到困难的时候可以寻求他人的帮助，进而可以迎刃而解生活中的事情。想要拥有广阔的人脉，我们必须学会体谅他人。而体谅他人，便是要体谅他人的观点，认可他人的体力劳动或者脑力劳动。故，我们应多做劳动，以便我们可以站在别人的角度看问题，从而可以交到更多的朋友，更加流利地解决生活中的问题。
当然，光体谅别人，一味地想要通过帮助他人来换取他们的帮助，这对于短期的人际交往固然好，但对于长期的人际交往，断然是万万不行的！我们也应拥有自己的意识，发出自己的声音，拥有自立这一美好的品质。而这一切，离开劳动是万万不行的。据有关专家实验表明，多劳动的孩子可以更早的拥有健全的人格，可以更好地拥有自己的是非判别意识，可以更好地自力更生，原因便在于——当我们把脑力劳动和体力劳动相结合的时候，可以有效地分辨什么是累的工作，什么是不累的工作，怎么才能把累的工作做的轻松一些。久而久之，我们便能进适当的自我改变，总结出自己的经验，进而诞生出自己的意识，聚集同类思想和行为的人，拥有更加稳固，更加长久的人际关系！
当然，劳动也可以使我们清楚地意识到自己的长处是什么，自己的短处又是什么。对于别人谈起自己的长处，可以高傲的抬起自己的头颅；而对于别人论起自己的短处，自己也可以根据别人的议论，自己的判断来改正自己的缺点。进而自身便会变得愈来愈优秀，也变会生出属于自己的自信。可以说，劳动让我们收获自信。
劳动的好处千千万，远不是我这点支言片语便能说清的。同学们，青春正来，为何不劳。为此，我们要在今后的时光中积极把两种劳动相结合，只有这样，我们才能拥有更加辉煌的未来。
我们的演讲到此结束，谢谢大家！
亲爱的同学们：
生活的诗意无处不在，而这种诗意，也完全可以在劳动中得来，你看这个“劳”，多像是一个人和土地亲近，和花草对话的样子？用力的姿态，原本是美丽的样子，你再看着个“动”，天上有白云，人在白云下劳动，人和自然多么和谐融洽！
再退一步来讲，回到家中，我们是希望和家人团坐，一起包个饺子聊聊天，感受“家人在旁，灯火”可亲的温馨，然后带上家人的心意继续伏案，还是希望未来的自己，变成一个笤帚倒了都不扶的巨婴？倘若如此，当我们的父母垂垂老矣，我们又能否给予他们一丝温暖？世界上，总有一些东西，是高科技替代不了的。
“时间永远分叉，通向无数的未来。”亲爱的同学们，劳动是一词汇，但是它更是行动；这个行动里，有我们对生命的思考，有我们对世界的审美，劳动的我们很美，劳动的我们能让世界变得更美，未来，有更好的世界在前面等待着我们，我们要享用时代的福利，更要用自己智慧的结晶，劳动的汗水，为这个时代增添更多的光彩！
谢谢大家！
劳以成己，动以兴国。
周莎。
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《劳以成己，动以兴国》。
长此以往，我们新时代的青年会不会四体不勤、五谷不分？倘若放任自流，于个人，则会好逸恶劳，出现越来越多的“啃老族”“葛优瘫”；于国家，则会阻碍实现中国梦的进程，出现越来越多的“丧”文化，何谈“中国梦”的实现！
正所谓：无劳己难成，无动国难兴！
古人云：“不劳动，无以立。”斯言不谬！劳动既是立命之跟本，又是修身之途径。
热爱劳动是中华民族的优秀传统，“劳动光荣”的信念要深深地植入我们每一个中华儿女的血脉！我们正值风华正茂之时，宜如鹰隼之试翼，奇花之初绽，将劳动看作锤炼品格、通向成功的必经之路，主动参加劳动，去感受劳动的酸甜苦辣。正所谓：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”唯有如此，才能对劳动者心存敬意，对他人的劳动成果怀有感恩！
进入新时代，我们应当有新时代的劳动姿态：不以人工智能为借口，应传承“大国工匠”精神，脚踏实地，以劳树德，为劳动精神代言；不以劳动为耻，应以华为“鸿蒙”为榜样，积极进取，以劳创新，为劳动增添时代亮色；不以劳动为苦，应如“北斗女神”王淑芳、“两弹一星“”于敏等科研家一样，报国为民，以劳育美，升华劳动的价值和意义。
如此，方能劳以成己，动以兴国！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
唯有劳动能够带来真正的快乐。
亲爱的老师们，同学们：
大家好！今天演讲的题目是《唯有劳动能够带来真正的快乐》。
从小，我们就学过一首古诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗描绘了在烈日当空的正午，农民在田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，它提醒我们注意节约用度，珍惜劳动成果。除此之外，它还有更深远的意蕴：只有经历了“汗滴禾下土”的辛劳，才更能知晓“粒粒皆辛苦”的敬畏和满足，这是劳动的价值，也是劳动存在的意义。
高尔基曾说过：我知道什么是劳动，劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。热爱劳动是中华民族的传统美德。千百年来，我们的祖先从茹毛饮血的原始社会发展到如今拥有高度文明的现代化社会，这一切都离不开孜孜不倦的劳动。劳动不仅是一种行为，它更是一种勤劳的美德，是一种积极进取、努力付出的精神，是社会持续发展的精神支撑，也是最重要的一环。
我看过作家张德芬的《遇见心想事成的自己》一书，书里讲述的是一个神秘的传说，故事背景设置在一个不存在的时代和王国，但主人公阿南的追寻之旅却让带给了我很强烈的共鸣，它让我悟出了一个道理：人不可能经由一个没有喜悦的旅程，而达到一个喜悦的终点。诚然，在当代，劳动似乎变成了一种可以替代的事情，越过“劳动”，我们可以直接抵达收获的终点。那么让我们快乐的过程呢？很显然，并没有。
我们没有经过追寻，没有付出努力，一切像孙悟空的七十二变一样轻松。甚至，孙悟空还需要拔下猴毛吹一口气，而我们只想着坐享其成。这样轻易得来的快乐当然也能换来人们一时的兴奋，但这样的兴奋注定无法长久。没有意义的快乐往往来得也快、去得也快。英国作家王尔德说过，人生只有两种悲剧：一种是得不到我想要的；另一种呢？是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲，为什么“得到我想要的”也算是悲剧呢？最大的原因可能就是失去了劳动的过程，快乐也变得毫无意义。
习近平总书记告诉我们，幸福是奋斗出来的，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生；告诉我们，要撸起袖子加油干；还告诉我们，我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。而这一切，都需要我们付出实实在在的努力，通过脚踏实地的劳动来实现呀！所以说，每一位劳动者都值得我们尊重，也是我们学习的榜样。
同学们，让我们开始热爱劳动吧，从自身做起，从身边的每一件小事做起。唯有劳动能够带来真正的快乐。
来做神州躬耕人。
各位同学：
大家好！今天我演讲的题目是《来做神州躬耕人》。
劳动，是黄大发卅六春秋的筚路蓝缕，令绝巘危崖涓流淌；劳动，是沈克泉父子卌一寒暑的栉风沐雨，让渠塘田垄油菜茂；劳动，是塞罕坝林场三代工作者五十星霜的战天斗地，教瀚海黄沙密林幽。劳动是中华民族绵延至今的优秀传统，可如今，却有很多同学懈于劳动，甚至不尊重劳动。在此，请允许我谈一谈：劳动有益，让我们一起来做神州大地的躬耕之人。
首先，劳动可以助我们琢磨踏实品质。《诗经》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而劳动恰好便是可以切、磋、琢、磨我们踏实品质的有力硎石。正如台湾的道禾书院，秉持“求难，求拙，求慢，求少”的教学理念的校长曾国俊，坚持要求每位学生都必须参与到校园稻田的耕种中去。当漠漠水田中的同学们真的能够在插秧时明白“做事要一步一个脚印，不要好高骛远，而应专注于眼前”时，我们亦可知道，劳动，能够将我们的意志品质打磨得更加踏实沉稳，不急不躁。
其次，劳动可以助我们纯净无私灵魂。尼采说：我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。我始终相信，在勇于承担、主动选择的劳动中流下的汗水，可以把我们的灵魂洗涤得更加无私。不由想到了新东方创始人俞敏洪，中学求学时代的他，将每日的劳动当做了必修功课，从未离开土地。在一锄一犁的辛劳中，他的性格也变得慷慨乐助，不锱铢必较。在后来的北大生涯中，他始终义务为舍友打水、整理卫生。而这一行动亦感动了所有同窗，当王强、徐小平在新东方成立后纷纷投奔时，我们可以悟得，经过劳动净化的灵魂，一定可以更加平静明亮，无私无愧。
揆诸现实，对于我们每一位新时代青年来说，又该如何践行劳动呢？我个人建议：从自身做起，从小事做起。其实家长、学校也并不需要我们真的满脚泥泞、下地耕作，只要我们不以学习太忙为借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校园值日，多承担一次家庭卫生，我们，便不是当今时代中的“精致的利己主义者”。
古语云：一屋不扫，何以扫天下？当大发老人的渠中再次涓流汩汩，当沈克泉父子的田中再次油菜花开，当塞罕坝的林中再次枝繁鸟鸣，我真诚地希望同学们能够明白：“民生在勤，勤则不匮”，愿我们每个人都能热爱劳动、拥抱劳动，让自己的品质与灵魂在劳动中琢磨踏实，纯净无私。
莫畏黄尘致胼手，来做神州躬耕人。
以上便是我演讲的全部内容，感谢大家！
劳动是人生的必修课。
——在复兴中学的演讲稿。
亲爱的同学们：
大家好！很高兴能在这里为大家演讲，我演讲的题目是《劳动是人生的必修课》。
一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。因为繁重的学习负担，有人抱怨劳动耽误时间；因为便捷的人工智能，有人会说劳动可有可无；因为充裕的经济条件，有人自以为金钱可以万能。其实不然，劳动是财富的源头，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修劳动。
“民生在勤，勤则不匮”，习主席如是说。劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜，我饥肠辘辘，遂决定出街觅食。走遍大街，跑遍小巷，毫无斩获，败兴至极。山重水复之时，一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐，暴食，满足，闲聊。店主说，别人太累而打烊，我坚持所以挣钱。现在，他早拥有了自己的店面，却还是营业到深夜。想必，他深知劳动乃财富之源头。民生在勤，勤则不匮，岂止不匮，且会丰裕。我们少年，亦当用自己的双手去赢得财富。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解，劳神非力，动来动去，有何幸福？人工智能、花钱省事，不好么？其实，投之以劳动，报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时，收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净；当你因为人际而闷闷不乐时，打扫完教室你会感到团结协作的温暖；当你因为家长唠叨而叛逆冲动时，整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我，她心情郁闷时，用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣，再思信然。劳动转移负能量，给人成就感，而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年，亦该知劳动中有幸福。
“只问耕耘，无问西东”，长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲，劳动是人的第一需要。试想，你是否可以无所事事？时间一久，必然疯掉。小孩摆弄玩具，学生研究模型，老人伺候菜园，都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说，他不想退休，工作已是一种习惯。我们少年，亦需劳动不止生命不息。
蓦然想起大仲马在《基督山伯爵》中的忠告，人类的全部智慧是等待和希望。我以为，还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课，请别选修！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
劳动，美好人生的底色！
亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《劳动，美好人生的底色》。
劳动是什么？是洒扫庭除，是洗衣烧饭，是挥汗如雨，是负重前行；
劳动还是什么？是态度，是实践，是脚踏实地，是梦想照进现实的那束光。
四体不勤、五谷不分是对生命的亵渎，衣来伸手、饭来张口是对生活的妥协，好吃懒做、无所事事是对人生的放弃。创造价值、获取成功才是我们永远不变的追求；伸出双手、付出劳动才是我们美好人生的底色！
古语云：“民生在勤，勤则不匮”。我们的祖先用勤劳的双手创造了泱泱华夏文明，开启了我们幸福美好的生活。女娲补天、精卫填海不仅是美丽的神话，也是我们与自然抗争的勇气；大禹治水、愚公移山不仅是不朽的传奇，也是我们钢铁意志的凝聚。他们用劳动开辟鸿蒙，用劳动改变世界，他们把不可能变为可能，他们是我们前行的不竭动力。
当今社会发展迅猛，科技进步神速，高科技产品如雨后春笋层出不穷，人工智能更是颠覆了我们的想象。我们不禁要思考：当人工智能可以在一些领域代替人时，我们还需要做什么？我们要清醒地意识到，我们是人工智能的创造者、支配者、操控者，人工智能并不能解决所有的问题。科技发达了，人与人之间更需要情感的交流互动，有一些事情更需要亲力亲为，我们必须付出劳动才能完成情感的输出，才能享受情感交流带给我们的快乐！
劳动最光荣，劳动最可贵。伸出双手，付出劳动，你会收获幸福与快乐，你会拥有完美的意志品质，你会摘得成功的桂冠。
当你用自己的劳动让环境清爽整洁时，当你用自己的劳动让饭菜芳香四溢时，当你用自己的劳动让亲人露出微笑时，当你用自己的劳动换来别人的感谢时，你会感受到劳动的快乐，你会爱上劳动，你会更深层次地懂得“给予”的快乐！
“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”劳动是成功路上的必需品，要想取得辉煌的成就，必须付出比常人更多更辛苦的努力和劳动。天上是不会掉馅饼的，只有辛勤的劳动才会让我们嗅到成功之花的芬芳，才会让我们品尝到成功之果的甘甜。
亲爱的同学们，热爱劳动吧，它是我们美好生命的底色！它会让你的生活更充实，让你拥有更多的快乐，让你创造更多的价值，让你的人生更加绚丽多彩！
我的演讲完毕，谢谢大家！
亲爱的同学们：
大家好，很荣幸在这里与大家分享我的劳动观，今天我演讲的题目是《尊重劳动，实现价值》。
《资治通鉴》有言曰：“作而不止，乃成君子”，阐释了劳动实践与品德修养的关系，告诉我们只有在不停的劳作中才能磨砺自身的品格，完善道德修养，实现人生价值。然而，现在有很多年轻人视劳动为草芥，这不仅是懒惰的表现，更有对劳动的误解。
揆诸现实，这是一个油瓶子倒了，孩子都不知道扶的时代，古有“黎明即起，洒扫庭除”，今有“睡到自然醒，饭来张口，衣来伸手”。我们迫切需要呼唤尊重劳动的意识，让劳动融入生活，让“劳动最光荣”这一再朴素不过的真理受到应有的膜拜。
投身劳动，是实现个人价值的必然途径。肝胆外科专家吴孟超九十多岁高龄仍坚守在手术第一线救死扶伤，他每多劳动一天，就为患者带去更多生的希望；塞罕坝沙漠变绿洲的奇迹背后，是五代人40多年艰苦卓绝的奋斗拼搏，他们用劳动谱写着“美丽中国，绿色中国”的新篇章。任何一个人，都是在劳动中实现自我价值的，三尺讲台上的老师，烈日炎炎下的交警，大街小巷中穿梭的快递小哥，实验室里的科学家，正是这些无数平凡的劳动者推动了社会的进步和发展。投身劳动，做个平凡的劳动者，高尔基曾说：“生活的价值在于创造”，而一切创造离不开劳动。
也许你要反驳我，现在都是人工智能时代了，很多劳动都可以被机器人取代。不得不说科技发达了，人们变懒了，科技把我们惯坏了。时代的进步，毋庸置疑，但并不代表劳动落伍了。劳动不仅仅指体力劳动，还有脑力劳动，我国现今需要的是知识型、技术型的复合型人才，时代赋予了劳动新的内涵，科技研发，自主创新，中国智造，哪一个能离开劳动？我们要努力学习，做新时代新型的劳动者，才能勇立潮头，搏击长空！
同学们，让我们从此刻起，学会尊重劳动，塑造一个更优秀的自己；勇于投身劳动，实现自己的人生价值！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
美丽青春，奋力耕耘。
亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是“美丽青春，奋力耕耘”。
我要对你说，一个真正优秀的人才，他一定是“德智体美劳”全面发展的人。如果你这些还没有做到，那我可以明确的告诉你，你必须把劳动这一门重要的功课补上。因为劳动是智慧之树，劳动是创造之源，劳动是幸福之基，你只有真正地认识到劳动的艰辛，劳动成果的来之不易，才能自觉的履行对他人，对社会的义务，请记住“没有人自身的劳动，就没有人类本身”。所以同学们，热爱劳动，请从现在开始做起！
在这个世界上，除了阳光、空气、水分、山脉等大自然的馈赠以外，其余的一切都需要通过勤劳的双手去获得。不要相信“生活不只是眼前的苟且。还有诗和远方”这样的心灵鸡汤。因为“种豆南山，采菊东篱”的田园牧歌永远都是被陶渊明们诗化的劳作艰辛；“钢花飞溅，黑金欢歌”的工业美景也是王进喜们无数的挥汗如雨创造的盛世繁华；“坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘，看大地寒来暑往，四季消长分明，看种子播散信念，古树支起苍穹”那也只是梭罗式的烂漫，真正海上的渔夫是必须与风浪搏击与死神博弈的。军人站岗，教师传道，学生学习，医生救人都是需要付出艰辛的劳动和辛勤的汗水的。同学们，若你想成为一个卓越的人，就要记住这世界上哪一样优秀的东西的诞生不与劳动并肩同行呢？请你从此刻开始做热爱劳动吧！
苏联作家高尔基说：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”诚哉斯言！物质劳动，创造出丰硕的物质成果，使得我们丰衣足食；精神劳动，创造出丰富的精神成果，使得我们心旷神怡。无论哪一种劳动都需要付出晶莹的汗水，而我们在付出劳动的过程中也同样拥有了成功感、成就感和满足感。劳动是幸福的，它也能给人以幸福；劳动是崇高的，它也能使人变得崇高。同学们，让我们热爱劳动吧！
“筚路蓝缕，以启山林”。中华民族自古以来就是勤于劳动、善于创造的民族，五千多年的风霜雨雪中，我们用双手创造了灿烂的中华文明，书写了国家和民族发展的壮丽史诗。从万里绵延的长城到璀璨世界的四大发明；从迤逦千秋的唐诗宋词到光耀后世的四大名著；从穿越崇山峻岭的呼啸而来的复兴号，到跨过碧涛云海的雄奇飞渡的中国桥；从蓬勃崛起的新兴产业，到稻浪翻滚的万顷良田，我们凭借着着劳动和智慧，一步步地丈量大地和天空的距离，终于创造出了自己的星辰大海。劳动者在创造着世界，劳动者也在创造未来。同学们让我们热爱劳动吧，把我们的生命耕耘成一方丰饶而诗意的土壤，让劳动成为我们创造卓越人生的必修课！让劳动光荣、创造伟大，成为铿锵的时代强音！
福斯说：通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。而这个历程都需要我们用劳动去创造！同学们，青春的土壤是用双手来耕耘的，梦想拔节抽穗的声音注定要用汗水来做注脚；明天的圆满是靠劳动创造的，没有哪一种成功是坐在门墩上等待就可以来敲门的！
生命在勤，勤则不倦；民生在勤，勤则不匮；读书在勤，勤则不庸；同学们，让我们热爱劳动吧！无论你的理想的是什么，我都愿你能成为一位诚实正直的劳动者！在风雨来临前劈柴喂马，在春暖花开时耕耘不辍，当你在“草”木葱茏间，通过自己的“力”创造一个“家”；春“云”浩荡时，再用自己的“力”读完万卷书时，你一定能成为这世界上最幸福的人！
我的讲话完毕，谢谢大家！
劳动让你梦想成真。
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《劳动让你梦想成真》。左传曰：民生在勤，勤则不匮。高尔基说：劳动是世界上最伟大的力量，是人间一切欢乐和美好事情的源泉。马克思说：劳动创造世界。而我要说：劳动可以让你“吾辈不是蓬蒿人”，劳动可以让你“直挂云帆济沧海”，劳动可以让你“春风得意马蹄疾”，劳动可以让你的人生梦想成真、幸福花开。
劳动能让你成为栋梁之才。陶侃任职广州刺史时，公事之余，常常每天早上把一百块砖运到书房的外边，傍晚又把它们搬回书房里。别人不解，问他这样做的缘故。他回答道：“我正在致力于收复中原失地，过于悠闲安逸，恐怕难担大任啊。”工欲善其事，必先利其器。劳其筋骨，激励自己，后来陶侃出将入相，纵横四海，笑傲天下，成为东晋的擎天白玉柱，驾海紫金梁。天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。孟子之言真是永恒不灭的真理呀！
劳动能让你健康长寿。百丈禅师住持百丈寺时，倡导一日不做一日不食的农禅生活。他每日除了领众修行外，必亲执劳役，勤苦工作。渐渐地，百丈禅师年纪老了，但他依然每日随众上山砍柴，下田种地。弟子们不忍心让年迈的师傅做这些粗重的工作，恳请他不要再随众劳动，但百丈禅师以坚决的口吻说：“我无德劳人，人生在世，若不亲自劳动，岂不成废人。”弟子们阻止不了禅师劳动的决心，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来，不让他做工。禅师寻找工具不得，只好用不吃饭的绝食行为抗议。弟子们没办法，只好将工具还给他，让他随众生活。坚持劳动，百丈禅师不但成为丛林千古的楷模，而且得享高龄。坚持劳动能益忍寿延年，我还有一个铁证。在下祖母今年92岁，打小至今从未生过大病，从未住过一次医院。去年体检各项指标全部正常，医生连呼少见少见。察其长寿秘诀，热爱劳动而已。而今虽然眼患白内障，视物不清。但老人家仍每天坚持打扫庭院。
同学们，听了以上关于劳动的诸多好处，你们是不是已腊月里的萝卜--冻（动）了心。培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，这是党的教育目的；2015年8月教育部下发《加强中小学劳动教育的意见》；2016年至2018年，“工匠精神”三度写入政府工作报告。同学们，热爱劳动吧！这是党的号召，这是时代的呼唤，这是现实的需要。陶铸说：劳动是一切知识的源泉。牛顿说：天才就是长期劳动的结果。由此看来，劳动会耽误学习观点纯属无稽之谈。智能机器将成为人类的终结者，霍金如是说。要想人类不沦为人工智能的奴隶，热爱劳动是人类救赎自己的唯一法宝。高尔基说：谁劳动，谁就是主人。托尔斯泰说：劳动能唤起人的创造力。哥德说：劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。既然如此，同学们，从今天起，就让我们带着劳动上路，劈柴、喂马，周游世界吧。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
青年正当时，劳动最光荣。
——在复兴中学全校大会上的演讲稿。
同学们：
大家好。今天我们齐聚一堂，一起来探讨一个朴素的话题“热爱劳动，从我做起”。
士不可以不弘毅，任重而道远。青年正当时，劳动最光荣。
劳动，可以是体力上的用心。王仕花夫妇固守孤岛，守卫边疆。并不需要多强的军事技能，也不需要太高的智力情商。需要的只是日复一日、年复一年的改造孤岛、驻守孤岛。体力上的劳动，看似简单，却让全世界看到我们保卫祖国边疆的决心，让我们看到当代青年如何甘愿以自我的劳动践行祖辈的誓言、报效祖国的决心。
劳动，可以是智力上的用心。华为5g的系统建设，已经走在时代与世界的前列。“不遭人妒是庸才”，遭人嫉妒，往往是大才。华为人，无愧大才之名。他们用自己的智力劳动，创新发展、不断开拓，在5g领域已经领先世界、傲视群伦。正是他们的劳动，才创造了这样伟大辉煌的成绩。正是他们的劳动，才让“中国制造”逐渐变成“中国创造”。让更多人愿意相信中国，愿意重新认可中国，愿意与中国有更多更深的发展。
劳动，小智小聪在忘却。投机取巧，自以为是。方仲永父亲自恃儿子才高，不让其学习之劳动，泯然众人。汪精卫狂言“曲线救国”，不思艰苦奋斗之劳动，卖国求荣。翟天临渠道通畅，直升博士，不做切实论文，声名狼藉。翟天临如果能谨记“青春正当时，劳动最光荣”踏踏实实地做研究、搞学术，不负博士之名，还有重起之日。方仲永与汪精卫则因为他们的“不劳动”，永远被钉在历史的耻辱柱上了。
我们，是高三学生。我们，也是中国青年，是中华民族的新一代劳动者。孟子说：劳心者治人，劳力者治于人。虽有偏颇处，但已说明无论体力劳动还是脑力劳动，都必须劳动。
当此中华民族伟大复兴之际，我们要相信中国是大海，不是小池塘。贸易战在蔓延，狂风暴雨已兴起，但影响到的只能是小池塘，而不是大海。而一切，就在当代青年之劳动。当代青年，如你、如他、如我，从此刻做起，从小事做起，从我做起。作为学生，学好每一个知识点，是劳动。作为公民，完成好每一项社会任务，也是劳动。
青春正当时，劳动最光荣。复兴中学的同学们，请行动起来。为自己的成才，为社会的发展，为祖国的繁荣，为中华民族的伟大复兴。奋斗！奋斗！劳动！劳动！
谢谢大家。
复兴中学的各位同学：
大家上午好。我是来自高一8班的×××，今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。
“民生在勤，勤则不匮”，惟有劳动才能保民生、才能永续发展。“夙兴夜寐，洒扫庭院”，惟有把劳动当成一种习惯，从小事做起，才能“扫天下”。热爱劳动是我们中华民族的优秀传统，也是我们文明源远流长的内在因子。
习近平总书记强调，劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽，全社会尊重劳动模范、弘扬劳模精神、让诚实劳动、勤勉工作蔚然成风。反观我们现实生活，我们同学们在对到劳动上明显存在三种误区：不理解、不愿意、不尊重。
不理解者，闭门造车也。简单的认为，学习和劳动是两回事，孰不知二者乃知行合一也。学习的目的就是为了更好把书本理论运用到劳动实践中去，去解决现实的问题。“行是知之始，知是行之成。”没有劳动，就没有对课本知识的认识再提高，因为我们的知识就是来源于劳动的总结和提升。鲁班发明锯，正是他在劳动中被带有锯齿的草拉伤，才有了灵感，改进了锯，把锯设计成齿状；港珠澳大桥的修建者，也正是在现场的施工中，根据具体的气象和环境条件，创造出岛隧桥完美融合的新架构。唯有劳动实践，才是真正意义上的学习，否者就是闭门造车，贻误众生。
不愿意者，是心之懒惰者也。劳动是人类存在和基础和手段，德智体美劳全面发展才是我们成才的必由之路，我们的学习最终就是培养社会主义的建设者和接班人，建设者就是一个劳动者。试想，一个四体不勤，五谷不分者，怎会投入热火朝天的劳动中，恐怕只是一个纸上谈兵，坐而论道的夸夸其谈者。屠呦呦没有对古代医学杂志的反复推敲和实地的研究实验，青蒿素是不会凭空产生的；没有钟扬对青藏高原的植物家底盘清，怎会留下2000余种植物的详细资料。社会主义大厦，不是空中楼阁，是需要我们每个劳动者的添砖加瓦。
不尊重者，是本末倒者也。劳动带来成果和幸福是毋庸置疑的。万里长城、兵马俑、金字塔，这些世界不朽的建筑，无不凝聚着劳动者的辛勤和智慧；嫦娥奔月、蛟龙探海、飞速高铁，无不凝聚着劳动者的创造和努力；两个一百年的梦想，更是需要我们接续奋斗。唯有劳动才能换来幸福，天上不会掉馅饼，别国也不会高科技给我们送过来，只有我们每一个脚踏实地做一个扎实的劳动者，才能春种秋收。
在此，我呼吁大家：作为复兴中学的一员，要热爱劳动，从我做起。不负芳华，无问西东，用我们勤劳的双手，创造无愧于时代的伟业，在中华民族伟大复兴的征程上大步前行！
谢谢大家，我的演讲到此结束。
尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，我给大家带来的是一个非常“传统”但却与我们“进步”息息相关的演讲主题——热爱劳动，从我做起！
劳动，是我们自古以来生存的根本，也是我们发展和进步的动力！从原古至今，及时是学生和小孩，也必然存在着劳动的行为。那么，对于“劳动”的行为，各位都有什么样的认识呢？扫地、擦窗户、擦黑板……没错，这些是我们校园生活中最常见的劳动行为。但在此外，请大家看看窗外，想想在我们校园之外的地方，农民伯伯们辛苦的照顾农田，是劳动；建筑工人们一砖一瓦的建设了高楼大厦，是劳动；及时是哪些以脑力为主的科学家们，他们努力的实验和发现对人类有益的知识，这也同样是劳动！
劳动的方式和方法有很多，它没有边界，没有约束，但他们都有这唯一的核心——创造！
父母努力的劳动，为我们创造了良好的生活，老师们的努力劳动，为我们带来了知识，就算是我们如今在学校中的劳动，也一定会给身边的人带来收获和帮助！这就是劳动！
同学们，我们中华民族作为拥有五千年历史的文明古国，在这段漫长的岁月中，我们从生活中最常见的桌椅板凳，到闻名世界的四大发明。这些具有的价值和意义的东西，无不出自劳动人民之手，无不是我们中华民族智慧的结晶！
而我们现在，又来到了一个崭新的时代！在到这里，我们利用自己的力量和智慧，利用我们辛勤的劳动，创造了一个朝气蓬勃，不断崛起的家园。思考的劳动者们，用他们的智慧为我们画出了未来的蓝图。而体力的劳动者们，有用他们的汗水和努力去将这些蓝图变为现实！各位，我们正处于一个积极的时代，一个热情的时代！劳动对于每个人都是平等的，只要我们去劳动，就能在这个社会中，创造出属于自己的价值和收获！
也许，一些同学还是认为劳动是辛苦的，是“不划算”的，但我相信，真正参与过劳动的人，是不会有这样的想法的！体会过劳动，我们才能感受到其中的收获！才能体会到劳动的荣耀！劳动，在于动，而不在于犹豫。只要在劳动中真正的创造了积极的价值，那么谁也不能去否认你的创造，你的贡献！
同学们，让我们一起劳动，一起为祖国的未来而努力吧！
谢谢大家！
xxx中学的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。劳动是什么，劳动是一夫不耕或受之饥，一女不织或受之寒。劳动是锄禾日当午，汗滴禾下土。劳动是母亲额上用汗水冲刷出来的沟壑般交错的皱纹，劳动是父亲汗流浃背的古铜色的背影。劳动是拔地而起的万丈高楼，劳动是现代化的信息高速公路。劳动是浩瀚的荒原变成的亩亩良田，劳动是一带一路的风生水起。劳动是脱贫攻坚20xx年的全民奔小康。劳动是社会财富的唯一源泉。
热爱劳动吧，坐吃山空，只有辛勤劳动的人家庭才会富有。唯有劳动才能换来幸福的生活，人世间的`一切美好的生活都是劳动创造出来的。大家都知道马云有钱，却不知道马云曾经每天工作二十多个小时，吃过九个月的泡面。香港首富李嘉诚十七岁开始自己的“行街仔”的推销生涯，年轻时候的他从不眼高手低，从不高阔论坛。勤劳，创新是他一辈子的座右铭。美国有苹果，中国有华为。创业苦不苦，就看华为任正非。华为的崛起，有如民族的脊梁。那些默默奋斗的华为员工，又何尝不是每一个正在奋斗中的中国人的缩影。
凌晨清扫垃圾的环卫工人，救死扶伤的医生，教书育人的老师。拖地洗碗的伙计，昼夜营业的老板，流水线上忙碌的员工，不同的劳动相同的汗水，劳动不分贵贱。天道酬勤，劳动致富才是不变的真理。正是这些默默无闻的劳动者创造的这个繁荣昌盛，五彩缤纷的世界。
马云，李嘉诚，任正非都是当代个人奋斗成功的典范，也是后代个人奋斗的典范。与其临渊慕鱼，不如退而结网。一份耕耘一份收获。任何的成功都离不开劳动，人只有靠劳动才能过上幸福的生活，只有付出劳动才会受人尊敬。可是我们有的同学贪图享乐，好逸恶劳，急功近利，眼高手低，遇到困难就逃避。这都是非常可耻的。这世间哪有什么岁月安好，不过是有人在替你负重前行。当我们每天都是享受各行各业的劳动者提供的种种方便和服务的时候，我们有义务通过自己的劳动来为其他的劳动者提供我们力所能及的劳动。
少年强则国强，同学们肩负着复兴中华的重任，任重道远。我们不仅要读好书，不仅要有健康的体魄，不仅要有远大的理想，更要有艰苦奋斗，吃苦耐劳的精神，这精神外化为辛勤劳动。我们说，人有两宝，手和大脑。不怕人穷，就怕人懒。让我们的改变从热爱劳动开始吧。热爱劳动，从我做起，从小事开始，哪怕是扫地，做饭，整理房间，都会让你心生快乐。因为劳动是赏赐你心灵充实的恩赐。让我们一起努力，低下头，弯下腰，用勤劳的双手开创新时代的美好生活。
亲爱的各位同学：
大家好！
近日，我听到有同学说劳动是幸福的源泉与美德，但也有同学认为劳动纯粹是浪费时间的无意义之举，对此，我今天演讲的主题是“劳动为马，青春无涯”，愿与君共勉！
“劳动为马，青春无涯”，劳动是人类的本质活动，更是青年人幸福的根本源泉，“生命的长度取决于寿命，生命的宽度取决于价值”，我们青年一代人要想真正实现自己的价值，必须继承辛勤劳动这一优良美德！但在我们日常生活中还有许多同学不理解劳动，甚至不尊重劳动，对此我想说的是，唯有劳动才能使我们青年人真正实现价值，唯有以劳动为马，我们的青春才能真正无涯！
劳动是幸福的真正源泉，我们必须要理解劳动。正如伦赖德的所说“不付出劳动就不会有收获”，同样如此，如果我们不付出劳动，就无法获得真正的幸福生活。进山送医300次，医疗劳动的管延萍是幸福的；牧区扶贫30年，扶贫劳动的李志龙是幸福的……同样，唯有劳动才能使我们青年人获得真正的幸福。那些认为劳动浪费学习时间的，没有认识到学习植根于劳动；认为可以让别人替代劳动的.，更没有理解到劳动的本质，都无法获得真正幸福的生活。青年人真正的幸福来源于劳动，我们必须要理解劳动，愿与诸君共勉！
劳动是中华民族的传统美德，我们又有什么资格不尊重劳动？可见，中华民族早有辛勤劳动的传统。时至今日，劳动依旧是物质财富创造的根本源泉，依旧是中华民族的光荣传统，依旧需要我们去继承和弘扬，我们又有什么理由去不理解它，不尊重它呢？没有清洁工人每天的辛勤劳动，就没有城市的美丽与清洁；没有人民警察夜以继日的工作劳动，就没有社会的稳定与和谐……劳动是中华民族的优良传统，我们青年人没有理由不尊重劳动，愿与诸君共勉！
诚然如此，但在我们日常生活中仍旧存在许多不愿意劳动，不尊重劳动的现象。以学习为理由不愿劳动者，有之；花钱请别人替自己劳动者，有之；不尊重普通劳动者，亦有之……但我相信，随着我们青年人的逐渐成长，随着我们对劳动认识的不断加深，随着我们更加主动的投入劳动实践之中，我们终究能实现以劳动为马，实现真正的青春无涯！
我的演讲结束了，谢谢大家。
亲爱的同学们：
大家好，今天，我为大家演讲的主题是“勤劳与爱”。作为复兴中学高三年级的学生，北宋“神童”诗人汪洙的《神童诗》，想必在座的同学们均有所闻。其中我对“少小须勤学，文章可立身”与“学问勤中得，萤窗万卷书”这两句的印象尤为深刻。
也许有些同学会说，这首诗最有名的应该是：朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。你说的也没错，但我认为它们之间还在存着因果递进关系。若非经过少小的勤劳、勤学、勤问，十年寒窗，读书万卷，何来日后的安身，立业？即使可以安身，立业，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成为将相，这是于勤劳、自强分不开的。
《左传》有云，“民生在勤，勤则不匮”。于古代劳动人民来说，只要勤勤恳恳地去劳动，生活就有了保障。换言之，劳动即是财富的源泉，幸福的源泉。可见，勤劳，一直以来都是我们中华民族的优秀传统。于我们学生而言，勤劳同样重要。
在我们所处的这个时代，无需像匡衡那样靠凿壁偷光才可学习的勤奋，无需像鲁迅那样靠嚼辣椒驱寒才可学习的勤奋，无需像侯宝林那样靠去图书馆抄书才可学习的勤奋，但却要有齐白石、鲁迅、李四光那样珍惜时间，节约时间，挤出时间的精神。并且要在勤奋、刻苦学习的脑力劳动的同时，也让我们的身体得到充分的劳动锻炼。
也许有的同学说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能！”有的同学还会说：“劳动这么苦，这么累，干吧非得自己干？花点钱让别人去做好了！”我承认，我们生长在这个网络时代，信息时代，科技时代。在我们的生活当中，的确已经有很多的劳动被机器取代，被人工智能取代，随着科技的进一步发展，我们的生活将会融入更多的机械化，智能化。但还是有很多的劳动无法被人工智能或者由他人“代劳”的。比如，当今社会的两大热点：陪伴父母（老人），教育子女（儿童）。
如果你有这个能力，你可以请机器人或请人给予你父母陪伴，并且为其做诸多你不愿或不宵去做的任何劳动，但你请来的人或者机器人，能够给予你父母亲情与爱吗？于后者亦是如此，你可以请来最知名最权威的教育专家，育儿专家，但他们却无法取代父母所给予的爱。
最后，我用一句话对今天的演讲做个总结：学生，当以学业为重，而人，唯勤劳与爱不可缺。
共勉，谢谢大家。
一叶浮萍。
于2019年6月7日。
亲爱的老师同学们：
大家好，很高兴来到复兴中学做一次演讲，我要演讲的内容是“劳动的重要性”。
有许多同学认为，劳动在这个科技发达的社会没有太多的用处。但是我认为，劳动在人类社会的发展史上是有非常重要的作用的。人们如果不劳动，如何耕种出粮食？如果不劳动，如何去发明，去创造？现在的科技是由无数的科技人员动脑，用他们的智慧凝聚而成的。科技人员的思考也是一种劳动，劳动不拘于形式，也不是意义上的农民的耕种才是劳动。
如果自己不劳动，如何雇佣别人去劳动呢？没有劳动，何来的科技呢？劳动并不能使人变聪明，但是你连劳动都不做了，那你如何改变自己呢？科技的力量虽然强大，但如果没有人类的劳动，如何创造出科技？所以，我认为劳动是重要的。
古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。
或许有的同学会说，学习劳碌，占了许多时间，所以不去劳动。古人云：一屋不扫，何以扫天下？在学习的闲暇时间里，可以去劳动。并不需要去打工，只需要偶尔打扫一下自己的宿舍的卫生，也算得上是劳动了。
有的同学会说：劳动这么苦，这么累，为什么要自己去做？因为，如果你不去做，他也不去，每个人都不去做，那世界会变成怎么样？对于让别人帮忙做事，我很赞成。因为人多力量大，但是自己不劳动，这种行为我不赞成。你可以让别人帮你做事，但是你自己也要劳动，不然别人凭什么帮你？如果你开一家公司，你身为老板，不去上班，不去谈客户，整日待在家里，这样的公司，工资再高待遇再好，也没有员工有积极性。因为你身为老板并没有给他们带好头。很简单的道理，但不是每个人都懂。
我的演讲结束。谢谢大家。
以劳动之精神，担时代之责任。
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！
我是xxx。今天我演讲的题目是《以劳动之精神，担时代之责任》。自古以来，劳动成为中华民族的优秀传统，勤劳智慧造就了中华民族的辉煌历史。中国人民付出汗水与艰辛的努力，支持着民族的步步前进。劳动是深深刻进人们骨肉之中的执念。当今社会，随着科技的进步与时代的变迁，社会飞速发展，越来越多的人开始忽略劳动的意义，这是时代造成我们对于美德的遗忘。
人生因劳动而精彩，生命因劳动而美丽。热爱劳动、踏实劳动的过程，既是造福他人与社会，也是实现自身价值的过程。全国劳动模范王树明，因一次意外事故不幸高位截瘫，但是他没有因此而放弃自己劳动的机会。他谢绝了别人的帮助，坚持独立上岗工作，平均每年要擦拭修复电缆线三千多条，累计参加科研项目二十余个，直接或间接创造的经济价值已超四百万元，被誉为“轮椅上的雷锋”。面对挫折，他没有找理由，更没有求助，而是选择用自己的劳动实现人生价值，创造幸福生活。
同学们，正如习近平总书记说的：“中华民族是勤于劳动，善于创造的民族。正是因为劳动，我们拥有了辉煌的历史；也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。”新时代的中国早已走出了屈辱的历史，迎来大发展的时期，必将更加重视劳动的意义和价值。努力建设知识性、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神与工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气是国家的战略要求，也同样给我们新时代的青年提出了更高的要求。从帮父母做一次家务，到学校的一次值日，再到社区的义工活动，好好完成生活中的每一次劳动，努力提升自己的劳动素养，培养自身对于劳动的热爱，是每位青年学子的必修课。
历尽天华成此景，人间万事出艰辛。同学们，请让我们热爱劳动、歌颂劳动、参与劳动，在劳动中提升自我，发扬劳动精神，担负起新时代青年应有的责任，成为国家的栋梁，民族的希望，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
请坚信，劳动是人类的积极姿态。努力开创未来，奋斗成就梦想。新时代的你们必将扬劳动之风帆，驶向成功的彼岸！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
刘蔚一。
亲爱的各位同学们：
大家好！
我是xxx，今天我演讲的题目是《扬劳动精神，谱青春赞歌》。
美国哲学家弗兰克林曾说过：“劳动是幸福之父。”校园里盛开的花朵，如果没有同学们的细心呵护，必不会如此娇艳。食堂里的就餐环境，若没有同学们自觉清理，必不会干净整洁。除了园丁的修剪与清洁工人的打扫，我们在其中付出的小小劳动同样不可忽视。作为新时代的新青年，我们应用双手创造价值，用自己的劳动给他人带来幸福与快乐。
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我们在享受优质生活条件的同时，对高科技甚至是对身边人的依赖度不断加大，对自主劳动十分懈怠。青年一代缺乏劳动激情的现状同样能够影射到我们的日常生活中。家中家务，父母一手包揽，却少有孩子主动帮忙；校园中组织打扫卫生，同学之间踊跃报名者寥寥无几……这些种种，无一不暗示着青少年在劳动教育方面的缺失。
劳动是幸福之源，劳动是时代之光。真正的美好生活应由劳动来成就。作为最具活力的青年一代，我们应热爱劳动，欣赏劳动的独特之美，尊重劳动。苏霍姆林斯基有言：“一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技术，对事业的无私热爱和自己的荣誉、自尊，能为自己的劳动成果而自豪。”作为新时代的劳动者，我们首先应树立劳动意识，培养对劳动的热爱。著名大学教授，林学家李保国在教书之余，扎根山林之间，研究林业栽培，培育出多个全国知名农产品品牌，以自己对劳动的热爱探索生态扶贫新路，并带动自己的学生，共同用劳动创造价值。
其次，作为新时代的劳动者，我们应积极投身社会实践，在劳动中实现自身价值，收获别样的风景。针对当前青年人劳动意识淡薄的现状，政府及相关企业采取了一系列措施，分别对学生在初中、高中应掌握的劳动技能作了具体规定，并倡议在中小学每周开设劳动实践课程，从小培养学生劳动的习惯。近年来，许多大学也将劳动课作为必修课程，并计入学分。政府政策实施，社会倡议推动，热爱劳动的精神必将蔚然成风。作为中学生的我们，应积极响应学校老师号召，参与社会实践，在劳动中积累社会经验，提高自身素质。
习近平总书记在五一劳动节时的发言中曾指出：“劳动最光荣，劳动最崇高，劳动最伟大，劳动最美丽。”同学们，新时代的壮丽画卷将在我们这一代人手中徐徐展开。让我们做好日常生活中的小事，继承先辈优良传统，弘扬劳动精神，谱写出属于我们的青春赞歌，开创出属于我们的新时代！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
乔翰。
劳动：于无声处炼精神。
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！
我是××。今天，我演讲的题目是《劳动，于无声处炼精神》。众所周知，劳动是我国千百年来传承的精神力量，驱动着国人奋力向前。然而就在最近，许多轻视劳动的言论甚嚣尘上，掩盖了劳动的光辉。今天，就让我们拨开迷雾，看清劳动和它炼就的民族精神。
或许有人坚持认为，劳动只是最基础的体力活动，于学习无益，更被科技发展所抛弃。更有甚者，希望通过花钱雇人的方式，推卸劳动义务。诚然，劳动不能直接提高学习成绩，它的工作效率或许比不上现代科技，但真正宝贵的，是它炼就的精神，是它磨炼出的心灵力量。
勤于劳动者，意炼神凝，艰难亦从容。恩格斯有言：劳动是人类与动物的根本区别。如果说学习为人的生活铺平了道路，那么劳动则为人生铸就了脊梁。那些以学习忙为由推卸劳动责任的人，可曾想起过北大学霸与父母的“万言断交书”？作为学习的精英，他却被心理问题折磨，可见没有劳动打下的心理基础，学习再精也经不起社会的考验。
勤于劳动者，成熟稳重，为社会谋幸福。社会是由人关联而成的，人工智能可以辅助社会运行，却不能决定一切。作为社会真正的主人，我们放弃磨炼的机会而乞灵于机械，又何尝不是一种倒退？“圣人不以所用害所养”。在日渐复杂的社会中，是劳动让我们扎根于现实的土壤，清楚认知自己的责任，从而做出贡献。倘若有了科技而高枕无忧，那科技也必将止步。
勤于劳动者，艰苦奋斗，为民族铸国魂。从古至今，发展、统一这条荆棘路，总是在劳动者脚下变为坦途。论古，“禹、文王躬耕而有天下”，劳动者成为中华民族的祖先；论今，袁隆平，屠呦呦所取得的辉煌成就，同样离不开田间地头的坚守。
与此同时，我们也不能忘记，耽于享乐之人最终被命运抛弃。白居易“今我何功德，曾不事农桑”之呼犹在耳，“唐皇重色思轻国”导致开元盛世的中断，令人触目惊心。究其根本，是推卸责任的侥幸心理作祟，而忽略了劳动凝聚的民族精神。
同学们，时至今日，历史的辉煌与教训仍在我们耳边回响，作为青少年，劳动炼就的精神，看似离我们很远，但它们正在我们心中发挥着作用。试想，如果不曾参加过值日，如果没有在卫生扫除中出过一份力，如果在家没有洗过衣服、做过饭……我们又怎么理解“责任”，“亲情”这些词语的真谛？我们又如何担当建设现代化国家的重任呢？因此，劳动并不是浪费时间，它是生活中必不可少的一环，是我们应当补齐的必修课程。
同学们，我们不必等到走入社会，也不必在学习与劳动间抉择。从日常小事做起，开始力所能及的劳动吧。从家务到校园卫生，从整理宿舍到扫清积雪，这些都是生活这本大书的精彩片段，足以让我们强壮体魄，磨炼意志，走向更辉煌的明天！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
某年某月某日。
韦子昂。
劳有所得，劳有素养。
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自高三一班的xxx，很高兴能站在这里做这样一篇演讲——《劳有所得，劳有素养》。
你们或是刚从四天的五一假期中恋恋不舍地走出来，或是刚放下书香沁人的传统文化课本，嘴里还念念有词“夙兴夜寐，洒扫庭内”。劳动一词对于我们并不陌生，热爱劳动从我做起的观念又是我们每个人在课堂上所熏陶的，但我们真的把“热爱劳动”内化于心了吗？对于新时代的我们来说，劳动不仅仅只为了生存，为了生活，更是一种美德，是一种素养。“劳有所得，劳有素养”必将在改革开放的道路上闪烁光芒，在科技发展的潮流中熠熠生辉。
劳动是为了生存，但它更是一种乐趣。《四时田园杂兴》中“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”一副农家劳作图跃然纸上；劳动是为了清扫门面，实际上也是为了良好家风的传承。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”很好的印证了这一点。文人墨客的劳动，总是带着一种旷达。陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的美好生活令人神往；《乡村四月》中“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”则是一份恬静。
伴随时代发展的，还有层出不穷的“代”，可我们毕竟还要为了自己而生活。劳动过程虽苦，但我们得到的不仅仅是劳动后的经验，还有成功后的喜悦。当然，还要劳有素养，做一个文明人，丰衣足食的同时，把代代相传的家风和良好习惯传承下去。
同学们，让我们把“劳动”这一传统美德内化于心，内化于行并不断发扬光大吧。“人生在勤，不劳何获。”听吧！新时代的号角已经吹响，让我们解放出双手，身体力行地为自己为国家不懈劳动，贡献自己的一份绵薄之力吧！
谢谢大家，我的演讲到此结束。
高三一班。
xxx。
以劳动之精神，担时代之责任。
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！
我是xxx。今天我演讲的题目是《以劳动之精神，担时代之责任》。自古以来，劳动成为中华民族的优秀传统，勤劳智慧造就了中华民族的辉煌历史。中国人民付出汗水与艰辛的努力，支持着民族的步步前进。劳动是深深刻进人们骨肉之中的执念。当今社会，随着科技的进步与时代的变迁，社会飞速发展，越来越多的人开始忽略劳动的意义，这是时代造成我们对于美德的遗忘。
人生因劳动而精彩，生命因劳动而美丽。热爱劳动、踏实劳动的过程，既是造福他人与社会，也是实现自身价值的过程。全国劳动模范王树明，因一次意外事故不幸高位截瘫，但是他没有因此而放弃自己劳动的机会。他谢绝了别人的帮助，坚持独立上岗工作，平均每年要擦拭修复电缆线三千多条，累计参加科研项目二十余个，直接或间接创造的经济价值已超四百万元，被誉为“轮椅上的雷锋”。面对挫折，他没有找理由，更没有求助，而是选择用自己的劳动实现人生价值，创造幸福生活。
同学们，正如习近平总书记说的：“中华民族是勤于劳动，善于创造的民族。正是因为劳动，我们拥有了辉煌的历史；也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。”新时代的中国早已走出了屈辱的历史，迎来大发展的时期，必将更加重视劳动的意义和价值。努力建设知识性、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神与工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气是国家的战略要求，也同样给我们新时代的青年提出了更高的要求。从帮父母做一次家务，到学校的一次值日，再到社区的义工活动，好好完成生活中的每一次劳动，努力提升自己的劳动素养，培养自身对于劳动的热爱，是每位青年学子的必修课。
历尽天华成此景，人间万事出艰辛。同学们，请让我们热爱劳动、歌颂劳动、参与劳动，在劳动中提升自我，发扬劳动精神，担负起新时代青年应有的责任，成为国家的栋梁，民族的希望，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
请坚信，劳动是人类的积极姿态。努力开创未来，奋斗成就梦想。新时代的你们必将扬劳动之风帆，驶向成功的彼岸！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
韦子昂：
劳有所得，劳有素养。
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自高三一班的xxx，很高兴能站在这里做这样一篇演讲——《劳有所得，劳有素养》。
你们或是刚从四天的五一假期中恋恋不舍地走出来，或是刚放下书香沁人的传统文化课本，嘴里还念念有词“夙兴夜寐，洒扫庭内”。劳动一词对于我们并不陌生，热爱劳动从我做起的观念又是我们每个人在课堂上所熏陶的，但我们真的把“热爱劳动”内化于心了吗？对于新时代的我们来说，劳动不仅仅只为了生存，为了生活，更是一种美德，是一种素养。“劳有所得，劳有素养”必将在改革开放的道路上闪烁光芒，在科技发展的潮流中熠熠生辉。
劳动是为了生存，但它更是一种乐趣。《四时田园杂兴》中“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”一副农家劳作图跃然纸上；劳动是为了清扫门面，实际上也是为了良好家风的传承。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”很好的印证了这一点。文人墨客的劳动，总是带着一种旷达。陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的美好生活令人神往；《乡村四月》中“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”则是一份恬静。
伴随时代发展的，还有层出不穷的“代”，可我们毕竟还要为了自己而生活。劳动过程虽苦，但我们得到的不仅仅是劳动后的经验，还有成功后的喜悦。当然，还要劳有素养，做一个文明人，丰衣足食的同时，把代代相传的家风和良好习惯传承下去。
同学们，让我们把“劳动”这一传统美德内化于心，内化于行并不断发扬光大吧。“人生在勤，不劳何获。”听吧！新时代的号角已经吹响，让我们解放出双手，身体力行地为自己为国家不懈劳动，贡献自己的一份绵薄之力吧！
谢谢大家，我的演讲到此结束。
高三一班。
xxx。
刘蔚一。
亲爱的各位同学们：
大家好！
我是xxx，今天我演讲的题目是《扬劳动精神，谱青春赞歌》。
美国哲学家弗兰克林曾说过：“劳动是幸福之父。”校园里盛开的花朵，如果没有同学们的细心呵护，必不会如此娇艳。食堂里的就餐环境，若没有同学们自觉清理，必不会干净整洁。除了园丁的修剪与清洁工人的打扫，我们在其中付出的小小劳动同样不可忽视。作为新时代的新青年，我们应用双手创造价值，用自己的劳动给他人带来幸福与快乐。
“人生在勤，不劳何获”，张衡的名言发人深思。在这个科技不断发展，生活水平不断提高的时代，我们在享受优质生活条件的同时，对高科技甚至是对身边人的依赖度不断加大，对自主劳动十分懈怠。青年一代缺乏劳动激情的现状同样能够影射到我们的日常生活中。家中家务，父母一手包揽，却少有孩子主动帮忙；校园中组织打扫卫生，同学之间踊跃报名者寥寥无几……这些种种，无一不暗示着青少年在劳动教育方面的缺失。
劳动是幸福之源，劳动是时代之光。真正的美好生活应由劳动来成就。作为最具活力的青年一代，我们应热爱劳动，欣赏劳动的独特之美，尊重劳动。苏霍姆林斯基有言：“一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技术，对事业的无私热爱和自己的荣誉、自尊，能为自己的劳动成果而自豪。”作为新时代的劳动者，我们首先应树立劳动意识，培养对劳动的热爱。著名大学教授，林学家李保国在教书之余，扎根山林之间，研究林业栽培，培育出多个全国知名农产品品牌，以自己对劳动的热爱探索生态扶贫新路，并带动自己的学生，共同用劳动创造价值。
其次，作为新时代的劳动者，我们应积极投身社会实践，在劳动中实现自身价值，收获别样的风景。针对当前青年人劳动意识淡薄的现状，政府及相关企业采取了一系列措施，分别对学生在初中、高中应掌握的劳动技能作了具体规定，并倡议在中小学每周开设劳动实践课程，从小培养学生劳动的习惯。近年来，许多大学也将劳动课作为必修课程，并计入学分。政府政策实施，社会倡议推动，热爱劳动的精神必将蔚然成风。作为中学生的我们，应积极响应学校老师号召，参与社会实践，在劳动中积累社会经验，提高自身素质。
习近平总书记在五一劳动节时的发言中曾指出：“劳动最光荣，劳动最崇高，劳动最伟大，劳动最美丽。”同学们，新时代的壮丽画卷将在我们这一代人手中徐徐展开。让我们做好日常生活中的小事，继承先辈优良传统，弘扬劳动精神，谱写出属于我们的青春赞歌，开创出属于我们的新时代！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
乔翰。
劳动：于无声处炼精神。
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！
我是××。今天，我演讲的题目是《劳动，于无声处炼精神》。众所周知，劳动是我国千百年来传承的精神力量，驱动着国人奋力向前。然而就在最近，许多轻视劳动的言论甚嚣尘上，掩盖了劳动的光辉。今天，就让我们拨开迷雾，看清劳动和它炼就的民族精神。
或许有人坚持认为，劳动只是最基础的体力活动，于学习无益，更被科技发展所抛弃。更有甚者，希望通过花钱雇人的方式，推卸劳动义务。诚然，劳动不能直接提高学习成绩，它的工作效率或许比不上现代科技，但真正宝贵的，是它炼就的精神，是它磨炼出的心灵力量。
勤于劳动者，意炼神凝，艰难亦从容。恩格斯有言：劳动是人类与动物的根本区别。如果说学习为人的生活铺平了道路，那么劳动则为人生铸就了脊梁。那些以学习忙为由推卸劳动责任的人，可曾想起过北大学霸与父母的“万言断交书”？作为学习的精英，他却被心理问题折磨，可见没有劳动打下的心理基础，学习再精也经不起社会的考验。
勤于劳动者，成熟稳重，为社会谋幸福。社会是由人关联而成的，人工智能可以辅助社会运行，却不能决定一切。作为社会真正的主人，我们放弃磨炼的机会而乞灵于机械，又何尝不是一种倒退？“圣人不以所用害所养”。在日渐复杂的社会中，是劳动让我们扎根于现实的土壤，清楚认知自己的责任，从而做出贡献。倘若有了科技而高枕无忧，那科技也必将止步。
勤于劳动者，艰苦奋斗，为民族铸国魂。从古至今，发展、统一这条荆棘路，总是在劳动者脚下变为坦途。论古，“禹、文王躬耕而有天下”，劳动者成为中华民族的祖先；论今，袁隆平，屠呦呦所取得的辉煌成就，同样离不开田间地头的坚守。
与此同时，我们也不能忘记，耽于享乐之人最终被命运抛弃。白居易“今我何功德，曾不事农桑”之呼犹在耳，“唐皇重色思轻国”导致开元盛世的中断，令人触目惊心。究其根本，是推卸责任的侥幸心理作祟，而忽略了劳动凝聚的民族精神。
同学们，时至今日，历史的辉煌与教训仍在我们耳边回响，作为青少年，劳动炼就的精神，看似离我们很远，但它们正在我们心中发挥着作用。试想，如果不曾参加过值日，如果没有在卫生扫除中出过一份力，如果在家没有洗过衣服、做过饭……我们又怎么理解“责任”，“亲情”这些词语的真谛？我们又如何担当建设现代化国家的重任呢？因此，劳动并不是浪费时间，它是生活中必不可少的一环，是我们应当补齐的必修课程。
同学们，我们不必等到走入社会，也不必在学习与劳动间抉择。从日常小事做起，开始力所能及的劳动吧。从家务到校园卫生，从整理宿舍到扫清积雪，这些都是生活这本大书的精彩片段，足以让我们强壮体魄，磨炼意志，走向更辉煌的明天！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
某年某月某日。
亲爱的同学们：
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四时田园杂兴》诗云“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”毛泽东与毛岸英的谈话中也曾说过：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”可见，不管是古代还是现在，不管是诗人还是政治家，都很重视劳动。
我们学习的是科学文化知识，而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯，现有杂交水稻。现代科技，再也不是“四体不勤，五谷不分”的人闭门造车的产物，你看袁隆平，为了研究杂交水稻，吃住在田间地头，才解决了几亿人的温饱问题，现在又研究出了海水稻，离开一线劳动，这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动?劳动是最好的学校!
有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”那现在呢?人工智能就不需要人工操作了吗?可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕!
也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这也是为自己的懒惰找借口!别人能干，你为什么就不能干?今天你坐办公室，明天你就保证不去送外卖?不要歧视劳动，更不要歧视劳动者。劳动者最光荣!人类的进化，固然是出于大脑的发达，但也有赖于肢体的完善。“头脑简单，四肢发达”固然偏颇，但“头脑发达，四肢萎缩”也不可取，那跟一台座机有何分别?我想没有人会要那样的人生，你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。
当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福!
复兴中学。
20xx年6月7日星期五。
今天下午我和涵涵、丁丁、莉莉一起打扫卫生，大家决定分工，有的扫地，有的擦窗户，有的擦黑板，还有的抹桌子。
我准备擦黑板。我三下两下把黑板下面的字擦干净，又端来一把凳子，想踩在上面擦黑板高处的粉笔字，莉莉说：“东东小心点，别摔下来了。”我说：“好的，谢谢你的提醒。”我就一手拿着黑板擦，另外一只手扶着黑板使劲的擦了起来。擦完之后，我从凳子上下来，退几步抬头检查擦得怎么样，望着干干净净的黑板心里美滋滋的，就像喝了蜂蜜一样甜。
涵涵在擦桌子。她先用餐巾纸把所有的桌子上的灰擦了一遍，再用清水把抹布洗干净，然后仔细地把每张桌子都擦的一尘不染，桌角都闪闪发光。她对大家说：“看我擦的干净吧！”大家齐声说：“啊，好干净。”又继续忙碌起来。
莉莉在扫地。她把地上的纸屑呀、饭粒呀、橡皮呀、还有菜粒什么的从各个角落扫到一块儿，用簸箕把垃圾一次次地倒道垃圾桶里，地面一下子整洁起来。
丁丁在擦玻璃。他站在高高的椅子上，小心翼翼地一点点地擦着玻璃，过了一会儿，丁丁满头大汗地从椅子上下来，大家看着亮闪闪的玻璃，都说：“丁丁你好棒啊！今天的玻璃就像没有似的。”丁丁听到大家夸奖，得意地笑了。
大家看着窗明几净的教室，高兴地背着书包回家了……。
“什么！又叫我扫地。”每当妈妈叫我时，我都会这么说，我觉得劳动挺辛苦的，可我总是都会去做。
人们都说：民生在勤，勤则不匮。可又有几个可以做到？有一些人，遇到困难，转头就跑，而有一些人，遇到困难，就迎难而上，真是区别太大了。我们每个人都要劳动，比如说：我妈妈每天从早到晚都要工作，还要照顾我跟妹妹，她让我们家人生活得暖暖的，这都是用一双勤劳的双手换来的。从这里我感受到，只有劳动才能带来财富，劳动是幸福的源泉。
所以，我们要热爱劳动，让我们把劳动当初是一种任务，把劳动带进我们的内心，让我们一起参加劳动。热爱劳动，从我做起。
在生活中，劳动者无处不在：在拥挤的道路上，是警察叔叔指挥交通，使交通井井有条；在繁华的人行道上，是城市的清洁工来打扫道路，使道路干净、美观；在安静的教室里，是老师孜孜不倦地给我们传授知识，让我们成为祖国未来的栋梁！
在这个世界上，有一些人把体力劳动者身份看低了。记得有一天，我走在大街上，听到了一位母亲对儿子的“教导”，说：“儿子啊！你要好好学习，长大了当一个有出息的人。不然的话，你就会像他们一样在街上打扫街道，多丢人！”我听了十分惊讶，竟然用这样的话来教育自己的孩子。难道你认为打扫街道的清洁工就是下等人？劳动是不分贵贱的，劳动者都是平等的。如果没有这些清洁工，街道将会变成怎么样？美丽的环境没有人来保洁，将会变得肮脏。在别人扫过的街道上扔一块垃圾；在别人清理过的地方吐一口痰；在干净的墙壁上涂鸦。将会给世界带来多大的“污染”？就因为有了他们的劳动，城市才这么干净。
只有清洁工在那辛辛苦苦地工作，没有人来保持，就会给清洁工带来莫大的无奈和痛苦。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这一种人知识也是不全面的，要想当一个好公民，首先就应该要热爱劳动，从劳动中感受快乐。做到以身作则。让更多的人爱上劳动，喜欢劳动，热爱劳动！
在学校z，老师把打扫教室的卫生的任务交给我们同学，我们通过扫地、拖地、擦黑板，把教室打扫得干干净净、一尘不染，让同学们能在一个干净的学习环境中学习。
国际歌中有这一句歌词：“劳动者是新世界的主人。”是劳动人民创造了世界。劳动最光荣！
我们小的时候都被教育过“五讲四美三热爱”，其中有一条就是“爱劳动”，但是我们应该想一想，人为什么要热爱劳动呢？，“劳动产生财富”，这个答案没有错，但是不深入人心人性，显苍白（中国文化习惯于“大而空”，缺少的是“小而实”，这或许也就是某些人说的“立意的膨胀和细节的缺失”，现在媒体上流行的各种晚会、电视剧、电影其实多是这样，这又将设计另外的一个话题）。其实，劳动就是发挥生命力量投入进行创造的一个过程，这个过程中有着生命的显现和存在方式，也是个体生命相知现时、融入历史的有效途径，同时，这个过程也可以让人获取的信息得以消化吸收，从而让外在的信息成为了自己的生命营养。
我每次打开电脑，都要写自己的一些文字，这样我才高兴，这也是我意识到的劳动。在今天的这个社会中，快乐祝福的言语满天飞，好多商家这样做，其实也只是看到了你的钱包（包括许多编辑很好的短信），但是生命真正的快乐只在付出生命力量投入劳动的过程中，这也是生命能动性的体现，不调动生命内在的感觉和力量，“快乐”的内涵就不可能充实。有人说，生活的实质就是不断体验的过程，只有有了这样的体验，外在的东西经过了自己的劳动才能属于了自己，这是自己对自己的负责和爱。
追求快乐并没有错，今天诸多的媒体营造的正是这样的氛围，但是在单调的“快乐呼声”中忽视了取得快乐的方式，便是欺人了，突然营造一种嘈杂的环境。
在我们的日常意识中，一说到了“劳动”马上反映出的就是大汗淋淋的疲累身躯。我想说的是，这的确是劳动，而且是一种在快乐体验基础上而有的更为美好的劳动，一个不能体验汗水的可贵的生命是可怜的。家乡的岳父还种着庄稼，每到夏秋两季收获的时候，我都会回家去帮忙，虽然那个时候会汗流满面，但是在亲近泥土的劳动，我更加体验到了平时享有安静中的精神愉悦的万分幸福，在汗水和灵魂的和谐中，在一种臭臭的汗息中的确可以感到了灵魂的香，这样的劳动体验最为可贵的是有着精神的充实为基础，所以我在此的体验是，流汗劳动是对精神快乐的再次回味和表达。
今天各个城市盖大楼的民工们，他们也是从事着这样的劳动，但是为什么好多城市人瞧不起他们呢？我感觉这样的瞧不起本身说明了“瞧人者”素质的低下，另外这些为了生存而有的流汗劳动者，与“流汗劳动”本身还是有区别的。我相信在生命体验了精神的快乐以后，都会真诚地对待流汗劳动，这是我自己真实的生命体验，我也写过一篇随笔，当好多古人在清高中采取“终南捷径”的时候，我感觉我能理解陶渊明在诗文中表达的快乐，那是一种在有了诸多生命碰撞以后的自我选择，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，我感觉陶渊明就是一个在精神快乐的基础上真正喜欢流汗劳动的生命者。
今天是一个信息爆炸的时代，在好多人都成为了“信息垃圾桶”的时候，我更加体验到了劳动的美丽。劳动是一个人和外在信息进行交融的最好的方式。“喝水水不到血里，吃肉肉不到骨里”，只有经过了自己的思考劳动、反复咀嚼，外在的信息才可能成为了有益于自己。平时自己有一个习惯，每次自己从图书馆里借看一本书以后，自己都会在小纸片上写了读后感，夹在书中，我感觉这样的书写方式就是自己真正的看书的过程，同时我也觉得从“存在”的意义上而说，这样的书写也让这本书成为了自己生命的一部分，这样的读后感，也将是这本书的有效组成部分，作为公共的图书，别人在阅读的时候，也将在我的读后感中有所交流。我也将这些文字整理在一个小本子上，成为了自己阅读生活的见证。
有时候自己走在繁华的大街上，看着各色行人和五颜六色的商品，我不由得思考一个问题：一个生命一生中到底需要多少？在满足了基本的物质需求以后，诸多的生命痛苦其实都与缺少灵魂中充实的爱意有关。我今天这样从现实出发的思考“人为什么要热爱劳动”，其实就是为了丰富生命的灵魂之爱。当以爱之阳光投射到诸多的现实生活行为中时，一种有趣的生活就会呈现了出来，中国的传统文化中对此有着很好的例证，比如对诸多甲骨文字构型的理解，多许多俗语的理解，你会发现文化和历史的身影其实就在我们的身边，一个有趣有爱的生活现实并不需要我们多少金钱。
当我们通过劳动在自己的生命力量与外在的逐渐融合和丰富中，其实我们也正在接近这我们的先辈，用充实的灵魂和带有爱光的现实行为和历史相容，这样的过程，也会给了我们的快乐更加丰盈而深沉的内容，在这样的融合中，你会更加理解了用泪水来表达欢乐的真意，这样的融合是个体生命有益的成长、美丽的破茧化蛾，而这些都是通过我们手脑结合中的劳动实现的，热爱劳动，其实就是热爱生命本身。
有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”那现在呢？人工智能就不需要人工操作了吗？可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕！
当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福！