ID：9224875
时间：2024-01-14 18:25:13
上传者：念青松在写学习心得的同时，我们也能够加深对学习内容的理解和记忆，从而提高学习效果。请大家仔细阅读下面这些学习心得范文，它们或许可以给您的写作带来一些新的思路和观点。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
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家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
“治理有效”是乡村振兴“二十字”总体要求中的重要内容，乡村治理有效是实现乡村振兴的社会基础，是广大农民有更多获得感、幸福感的制度保障，是实现乡村治理能力和治理体系现代化的必然要求。加强和改进乡村治理，离不开“家风”及“乡风”的培育。
培育优良“家风”，引导广大群众“向上向善”。“国是千万家，家是最小国。”重视家风建设，有利于使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，要开展好“家风”建设，传承传播优良家风。我国自古以来就注重家庭、家教、家风，历史上“孟母三迁”“岳母刺字”的典故世代相传，教化世人。培育优良“家风”，一方面要强化农村家庭精神文明建设，广泛开展诚信教育、孝敬教育、勤劳节俭教育，促进家庭和睦，亲人互爱，积极促使“幼有所爱、老有所养、弱有所扶”;另一方面，要弘扬“好家风好家训”，深入开展“好家风好家训”评选活动，讲好家风故事，传播治家格言，为群众树立学习榜样。
培育文明“乡风”，凝聚乡村振兴“精神动力”。培育优良“家风”，推动文明“乡风”建设，让社会主义核心价值观在农村“落地生根”。最终，使群众“内心有戒尺，行为有准则”。要弘扬崇德向善、扶危济困、扶弱助残等传统美德，培育淳朴民风。一方面，大力弘扬社会主义核心价值观，全面推进“移风易俗”工作，破除丧葬陋俗，强化村规民约建设，积极倡导“喜事新办、丧事简办、弘扬孝道、尊老爱幼、扶残助残、和谐敦睦”的良好社会风气。另一方面，结合当前扫黑除恶工作，下大力气整治农村“黄赌毒”、封建迷信、非法宗教等突出问题，严厉打击“村霸”“路霸”等黑恶势力及涉农犯罪，激浊扬清、抑恶扬善，树立清风正气。
以“家风”促“乡风”，乡村治理“和而不同”。在要把“乡村治理”与“家风”“乡风”建设有机结合，让“家风”促“乡风”，“乡风”促“治理”。更重要的是，在治理过程中，要坚持“和而不同”的原则。随着经济的发展，村(社区)人员流动性大，治理难。一个村(社区)，尤其是城中村(社区)聚集了来自四面八方的群众，如果政府在家风建设过程中，仍用统一的标准，以“一刀切”“一锅煮”的方式，则必然会“适得其反”，引起群众的排斥、反感、怨愤，甚至纷争不止。因此，要坚持“和而不同”的治理原则，精细化治理，包容共性，尊重差异性。唯有如此，方能以家风建设的“最大变量”引发乡风提升的“最大增量”，助推乡村振兴。
“中国要美，农村必须美，中国要富，农村必须富。”乡村振兴是党的十九大报告提出的重大决策，必须“一张蓝图绘到底”。“家风”与“乡风”的培育能为乡村“治理有效”注入强大的精神动力，切实为乡村振兴“保驾护航”。
古人云，修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴,不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。
随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，各自努力在职场打拼，从而忽视了家庭建设，减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。注重家教，首先要让家长们认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。当然，家教需要建立家校合作的良好教育生态，通过家校互动、亲子共读、父母学校、家校合作委员会等形式强化家校共育机制。
习近平总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”好家风引领社会和谐发展，对于农村发展和乡村治理，亦有着十分重要的作用。让好家风在广大农村地区“遍地开花”，不仅能够形成良好的乡村文明风气和淳朴民风，更能够积极助推当前正火热实施的乡村振兴战略，为乡村有效治理提供源源不断的内生动力。
那么，对于农村而言，什么样的家风才算得上好家风呢?笔者认为，尊老爱幼、邻里和睦、互帮互助、勤俭持家、诚实守信、遵纪守法……只要是社会倡导的，具有正能量的，都是好家风。要让好家风成为乡村文明的新风貌，离不开人人参与和人人助力。
好家风，应该是一种社会现象，应该是从大人到小孩的共识，要让好家风在农村这片天地蔚然成风，每一个人都必须从自身做起，从孩子抓起。作为父母，个人的言行举止对孩子今后的成长和为人处世影响深远，在孩子面前，必须要规范自己的一言一行，用实际行动教育孩子守规矩、走正道，帮助他们树立起正确的价值观和人生观，为国家社会发展培养出更多优秀的“接班人”。
当然，仅有少数人家有好家风还远远不够，要让更多农民群众参与到好家风建设中来，离不开农村党组织的带领和广大农村干部的共同努力。倡导好家风，作为农村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新风宣传力度，积极引导农民群众向铺张浪费、人情攀比等不良社会风气说“不”，通过组织开展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等评比活动，增强农民群众的参与感和获得感，让农民群众在相互“比拼”的过程中更加积极向上。另一方面，也要配合好公安部门加大对农村地区违法犯罪特别是黑恶势力的打击力度，让那些损害农民群众利益之人受到应有的惩罚，让农民群众生活在更加和谐、安宁的环境之下，进一步净化农村风气。
家是最小国，国是千万家。好家风不仅能影响一个孩子的成长，更能促进形成好的社会风气。有好家风的农村，必然是农民群众幸福生活的美好家园。让好家风永续传承，让坏家风销声匿迹，整个农村发展才能更加积极向前，农民群众的生活才会更加舒适，更加美满安康。
家风相连成民风，民风相融汇国风。不断努力让好家风成为广大农村地区的主流风气，才能为促进乡村振兴的实现铺好“奠基石”，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出更多积极力量。
“爷爷泡的茶，有一种味道叫做家……”听着怀旧电台播放着周杰伦的那首《爷爷泡的茶》，感受着冬日阳光映着窗户暖暖洒进来的那份惬意，脑海里不禁浮现起从小爷爷在我身边，一边泡着龙井茶一边给我们讲起品味人生“茶”道的斑驳画面。
在中国人的家庭里，无论是“琴棋书画诗酒茶”的风雅门第，还是“柴米油盐酱醋茶”的平常人家，茶的气息早已散入各个门户，更悄悄地融进中国人的骨子和血脉里。步入公职队伍后，随着年龄的增长以及阅历的不断积累，我渐渐地明白了爷爷从小告诉我们“做人要如茶”的人生道理，也理解了爷爷以“茶道”治家的人生智慧，更读懂了这份蕴藏在茶香里的浓浓亲情。
塑造如茶般内敛低调、沉稳谦逊的人格品性是好家风之本。“落尽庭梅三日雨，香风闲对一瓯茶”，上好的龙井茶外形扁直平伏，光洁平滑，茶叶身骨重实，口感鲜爽，好似一谦谦君子，不愠不燥，风清淡然。做人做官亦是如此，我们作为公职人员，无论身处何种职位，手握多大权力，也依然要像茶叶一样不骄不躁、低调内敛，不论做任何事情、在任何情况下，都要保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、勤俭坦然的作风。在工作中要务实，要坚决反对形式主义、官僚主义，要真正把百姓的急事、难事看成自己的事。在生活中要实实在在做人，实实在在做事。要把家庭作为个人思想性格的塑造场，把好的家教作为人生价值的奠基石，从而以个人过硬的作风来涵养优良的家风，以点带面，带动良好的民风、社风形成。
打磨如茶般历经沉浮、洗尽铅华的奋斗姿态是好家风之要。一片香茗，不经沸水的洗礼，怎能“茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香”。浮生如茶，岁月如流，没有经历多次沸水的洗礼，几番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基层岗位上的年轻人，你们是改革发展的接棒人、也是国家未来经济社会建设的中流砥柱，你们要从强大内心、涵养家风做起，从自己做起，以从容之心对待工作中的“苦涩”与“寂寞”。要坚持三省吾身，永葆为民初心，保持端正的态度，以厚积薄发的志气去干事创业，像品茶一样，从一道茶的青涩甘苦、二道茶的醇香浓溢、三道茶的清香淡雅，来领略人生逆流而上、回味无穷的奋斗滋味。
涵养如茶般唇齿留香、回甘绵长的气节底蕴是好家风之基。“疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥”，茶初入口略苦涩，像熬了很久的中药，可等茶汤在口里多停留一会，就会有回甘，让人顿觉唇齿留香，就如同好的家风一样让人甘之如饴。“修身、齐家、治国、平天下”，家是最重要的纽带，家教也是最能融入我们血脉的东西。作为公职人员，我们更要以家庭为单位，从树立过硬的纪律意识和规矩意识做起，使每个家庭成员都能从小自觉承担起“慈、孝、廉、敬”的责任和义务，以涵养正气、厚植底蕴为丰富家文化的精髓，从家庭教育入手来扣好人生的“第一粒扣子”，真正形成家风正则作风正、律己严的双向互动。
如今，龙井茶已然成为我最喜爱的饮品之一，因为每次闻到那清爽浑厚的茶香，都不禁让我想起爷爷希望我们做人要如茶一样的深厚期望，也让我认识到良好家风传承的重要，这也将是我今后不断砥砺前行的不竭动力。
家风，是一个家庭里长期存在的习气与风尚，它既是长辈们举手投足间的真情流露，也是每一名家庭成员的重要精神印记。我的爷爷今年89岁，平时没什么喜好，却唯独痴迷于象棋。我家的家风，便被爷爷“刻”进了那棋盘的方寸之间。
爷爷的象棋里透着一股对生活的向往。爷爷一年四季都会去村头下棋。五六点钟的清晨，天边还有一轮月色，一大早，爷爷就拎着马扎出了门。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”爷爷边走边哼着歌，一路奔向他最热衷的“战场”。村头的小卖铺是爷爷和棋友们的“根据地”，一群老人围坐在棋盘前，噼里啪啦一顿“交火”。太阳快要落山时，我去喊爷爷回家吃饭。夕阳下，爷爷神采奕奕，目光如炬，完全看不出是个八十多岁的老人。爷爷常说，有乐趣的生活才有意义。对爷爷来说，下棋便是他生活中最大的乐趣。爷爷的家风里充满了对生活的向往，那种发自内心的执著深深地影响了我。我愈发地体会到，无论再忙再累，都要有一个积极向上的兴趣爱好，唯有如此，方能时刻对生活饱含热情与期待。
爷爷的象棋里透着一股对输赢的豁达。说到底，人生是一场自我博弈。于逆境中愈挫愈勇，于顺境中戒骄戒躁，这似乎都能在那小小的棋局里寻得见踪迹。下棋，输赢是常有的事。平日里，我经常与爷爷切磋棋艺。于是，爷爷会摆出各种残局让我解，“七星聚会”“野马操田”“大九连环”……明明看似于我有利的局势，总能在不经意间被爷爷翻了盘。见状，我也只能“缴械投降”。可爷爷却说：“下棋，要走一步看十步，就算只剩一兵一卒，也不能轻易弃局投降。”顺境中，稍有疏忽也会满盘皆输;逆境中，迎难而上方能扭转乾坤。输与赢，往往就在电光火石的一瞬间。爷爷的家风，便是面对挫折时的洒脱和迎难而上，也是面对成功时的谦虚和戒骄戒躁。
爷爷的象棋里透着一股对后辈的疼爱。窗外的夜空飘着雪花，屋内的灶台正咕嘟咕嘟地冒着热气。爷爷年纪大了，耳朵不好使，下棋便成了我们最好的“交流”方式。以前，每逢过年回老家，我都会和爷爷下上几盘象棋。向来刻板的爷爷一改往日的严肃，那被岁月布满的皱纹也平添了几丝笑容。还记得小时候，我常常因输了棋而大哭大闹，耍起赖时，我走两步，爷爷走一步......嬉笑中，我们便把象棋“玩”成了新花样。这两年，因为身体原因，爷爷很少下棋了。上次回去，我偶然间看到了窗台边斜放着的旧棋盘，上面落满了灰尘，似乎还能看到“车、马、炮”在上面叱咤，“兵、象、士”在上面交锋，但更多的，是一幕幕我和爷爷下棋时温馨的画面。爷爷的家风里，更有对后辈浓浓的爱与亲情。
最近一段时间以来，我认真学习了县委县政府和教育局有关文件精神，结合自己的思考：有偿家教有着极大的负面影响。
其一：教师开展有偿家教，在学生面前直言不讳开价，为人师表的形象尽失。其二：搞家教的目的是经济利益，因此家教过程根本谈不上质量。有例为证：教师布置几道难题，学生独立完成，1.5小时后未果。教师讲解0.5小时，学生“迎刃而解”了，学生纷纷讲，老师确有水平，他一讲，我们就懂了，补课确实好。
其三：影响正常教学秩序。学生在假期中通过补课，在课堂教学中自以为教材的内容都学过了，听课漫不经心，影响课堂纪律和听课效率。
其四：因为有偿家教有高额经济效益，教师的心思转移到假期补课上去了，导致课堂教学效果低下，毫无质量可言。教师无心教学，盼望假期早点到。其五：增加了学生的业余时间课业负担，不利于学生身心健康发展，同时使学生累积厌学情绪，影响学校的课堂教学。
从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大提高,具体心得体会如下：
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待学生的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给学生做人的道理，相信每一个学生都是会取得成功的。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
学生是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
有偿家教不可取，我们教师应好自为之，多学习学习《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》，增强法律意识，全心全意服务于人民的教育事业；利用假期学习业务知识，提高自身水平，提高业务能力，尽心尽力打造人民满意的教育。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》在全国发行。“天下之本在家”。家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。好的家风对家庭成员具有春风化雨、润物无声的影响，倘若家风不良，必将殃及子孙，贻害社会。因此，家风不仅关乎个人品行，更关乎党风政风民风，建好家风受益无穷，应是我们常抓不懈的永恒课题。
激活文化因子，在以理导人中建好家风。中华民族历来注重家庭、家教、家风。优秀传统家风文化传承于各个时代，弘扬于社会各个层面，孔子的“诗礼庭训”、诸葛亮的“诫子格言”、范仲淹“自立、读书、清俭、行善”八字家风、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》，焦裕禄“焦门家风”等等。这些优秀家风文化是跨越时空的宝贵精神资源，在中华儿女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，为我们提供了安身立命、轨物范世的可贵镜鉴。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家风建设，提出了一系列重要论述，为新时代加强家风建设提供了重要指引，营造了廉洁从政、服务为民的良好社会大环境。站在新的历史起点上，党员干部要努力激活这些家风文化因子，真正把家风建设放在重要地位，带头树立良好家风，以良好家风推动党风政风清正、社风民风淳朴。
善讲家风故事，在以情感人中建好家风。家风故事是最好的营养剂。讲好家风故事，能够弘扬主旋律，传递正能量，引领新风尚。从孟母三迁、择邻而居，到岳母刺字、精忠报国，从朱子家训教育子孙“恒念物力维艰”，到周恩来“一片菜叶抹碗底”的简朴饮食，一个个家训故事、一句句家教箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。习近平总书记曾回忆，小时候母亲给他讲精忠报国、岳母刺字的故事，“精忠报国”四个字，从那个时候一直记到现在，是一生追求的目标。由此可见，“讲好一个故事，胜过一打道理”。因此，我们抓好家风建设，要善讲家风故事，将大道理讲成“小故事”，把陈情与说理结合起来，要注重把家风故事讲出质量、讲出水平，做到既有广度，又有深度，既有意义，又有意思。好的家风故事能涵品养心，能厚德明礼，总能让后辈在迷茫时坚定，在困顿时坚强，是我们干事创业、成事兴业的关键所在。
坚持细照笃行，在以境育人中建好家风。“将教天下，必定其家，必正其身。”要想良好家风春风化雨、温润人心，关键还是身体力行，不仅要注重中华优秀传统文化的言传，更要注重立足眼前当下的身教。一旦发现有不好的苗头出现时，不能放任自流，也不能围追堵截，而是要言传身教、以身作则，通过自身的一言一行、一举一动，帮助家庭成员明辨是非善恶，明确道德责任，纠正偏差行为。要自觉追求健康情趣，努力在家庭中营造向善向好的氛围，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好样子、树好标杆，给后辈留下管根本管长远的立身做人、为人处世的优秀品质。健康的家庭生活，可以涵养性情、滋养身心，有力于党员干部专心致志工作。因此，广大党员干部一定要在家风建设上做出表率、当好“主角”，牢记与其“磨破嘴皮子”不如“做出好样子”的道理，正心修身、律己持家，将全部心血和汗水倾注到实现中华民族伟大复兴的坚实步伐中。
我认为教师有偿家教不外乎两种情况：一是，教师想用课余时间为学生补课，真正想提高学生的成绩，顺便获得应有的劳动报酬；二是：以家教作为自己的第二职业，赚取外快。但不论是出去怎样的动机，我认为，长此以往教师有偿家教对学生，甚至对家庭，对社会都会产生不良影响。下面我将就以上两种情况谈谈教师有偿家教的不良影响：
苏霍姆林斯基说：想客服负担过重的现象，就得使学生有自由支配的时间，只有让学生不把全部的时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能够顺利的学习。如果学生的时间被日常学校的功课塞得越满，那么他自由思考的时间就越少。再加上额外的繁重的补课，那么他负担过重，学业落后的可能性就越大。照此来说，可能教师出去好的动机为学生家教，但结果可能事倍功半，甚至适得其反，不仅浪费了学生的时间，还浪费了家长的金钱，最严重的是使学生产生厌学情绪，对以后的学习产生不良后果。
我想：这个方面，我可以结合自身经历来谈。做为一名曾经的音乐学生，我也是经历过有偿家教的。可以说，每一个音乐学生在他的学习经历里几乎都经历过小班课程。不得不承认，音乐学习，特别是音乐技能学习有它的特殊性，不可能像语文，数学这些传统科目一样，四五十人一起上课。如果教师和学生能够一对一的教学，是最好的结果。但是，几乎没有哪一所学校能达到这样的师资水平。学生要想在短时间或者更有效率的提高自己的专业技能，就必须请家教上小班课程。特别是当面临升学的时候，这种家教似乎也是必要的！但这种必要却需要付出金钱代价，对一个家庭经济情况一般的孩子来说，这笔额外的费用是不容小觑的。
以特长生为例：请家教花费的费用一般是以时间为计算单位的。一节课四十五分钟下来，支付给家教的费用是大约从100—500元（可能更多）不等。我做过一点儿调查：一个小学生大概每个周末至少会参加一种特长培训，费用大概在100元左右，一个月下来就是400元左右；一个将要考大学的高中特长生在他考试前半年开始参加小班培训，一节课200元，按一周两节，一个月1600左右；一个将要考研究生的大学生特长生，一节课500元，按一周两节，一个月下来就是4000元。我要说的重点是：如果每个学生在他求学的时候复出了这么多，当他在参加工作以后就想加倍的补偿自己。
近几年，随着素质教育的逐步开展，各学校开始关注学生除基础知识外素质的培养，也相应的推出了各种特长加分政策。很多家长“望子成龙”的愿望泛滥成灾，不论有用没用，也不管自己的经济状况是否承担这笔不小的培训费用，盲目的为学孩子报了各种特长班。在这样的大环境下，有偿家教更是呈现风声水起的势头。其中，也不乏鱼龙混杂的情况，更有甚者，也不管自己是不是有真才实学，举起一块招生大旗就能开班赚钱。难以想象，长此以往有偿家教会给学生，给家庭，给社会造成怎样的恶性循环后果。
禁止在职教师进行有偿补习，我举双手赞成。不仅是对学生，就是对自己来说，也意义非凡。教师，作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，作为在职教师更要从自身做起，做到“廉洁从教”，无论面对怎样迷离的尘世，都应始终坚持一面廉洁的大旗，遵守职业道德，坚守高尚情操。相信，随着我们不懈的努力会换来教育之路的一片晴空万里。
写在前面的话：孩子刚踏进校园学期过半有余，应班主老师的要求，家长要提交教育意见建议和心得体会。作为家长，深感当前孩子学习的压力，每天都在完成作业中度过，而课堂甚少专门开设或教会孩子如何学会做人处事，注重德行的修为和品格的健全等知识课程，又谈何全面发展能应对未来复杂环境竞争和挑战的高素质人才。对当前教育存在的不足，甚为忧虑。故而即兴略谈点滴，以之共勉。
小学教育是一个人一生中最早接受到的正规教育。搞好小学教育，对于孩子从小培养形成健康地品格和良好地学习情趣具有重要的作用。如何开好“头”至关重要，它有时可以决定一个人的人生以后走什么样的道路，决定一个人今后的品行如何。小学生像春天的花朵，天真烂漫，活泼可爱，纯真无瑕，而分辩是非能力差，同时具有极强的好奇心及模仿接受能力。因此，应根据小学生的特征“对症下药”，因材施教，善于引导，想方设法激发小学生的学习兴趣，促进小学生茁壮成长。
如何教育和培养自己小学阶段的子女是每个家长共同期盼解决的问题，在此我愿把教育孩子过程中的一点心得体会与大家交流和分享，抛砖引玉，以便共同探讨教育孩子的方法。
教育家陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。父母作为孩子的第一任老师，是孩子崇拜和模仿的对象，是影响孩子行为习惯最重要的信息来源。孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。家长在日常生活中的行为习惯、是非标准、待人处事的态度、道德观念等诸多方面都在潜移默化地影响着孩子人生观和世界观的形成，对孩子今后人生道路的成长影响深远。“当父母不容易，当好父母更不容易”。因此，作为家长应以身作则，自觉加强修养，言传身教地将有关尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人以诚等优良传统道德品质的实践活动示范于孩子。正如孔子所说：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。要培养和塑造孩子良好个性品质，家长自己还必须言行一致，表里如一，为孩子树立最好的学习榜样，使孩子从小树立起远大的理想，从而激起心灵深处无穷的动力。只有这样，才能为孩子的健康成长发挥自己独特的教育作用。
大学者胡适曾经这样说：“一个人小的时候，最是要紧，将来成就大圣大贤大英豪大豪杰，或者是成就一个大奸大盗小窃偷儿，都在这家庭教育四个字上分别出来”。如今社会独生子女多了，家庭条件好了，而在孩子成长过程中，很多家长往往忽略了对孩子的严格教育。无形中造就了孩子这种“娇生惯养”、“自私”、“以我为中心”的性格特征。小学时期，孩子还比较听话，好管教，容易养成良好行为习惯，这个阶段是教育的关键期，这时我对孩子采用以严为主。教育孩子知道理，明德行，诚实守信，不染恶习，从要求孩子不说谎话、不乱丢垃圾这样的小事做起，在家尽量让孩子做些力所能及的事，比如给大人盛饭、洗碗筷、扫地等家务。出现问题时，要因势利导，及时对孩子给予严格指正，使孩子在明白道理中产生深刻印象，在挫折磨练中会慢慢体味人生并不是一帆风顺的哲理，更能够明确目标，端正态度，树立方向。同时，要注重跟孩子进行交流，对孩子采取爱而不娇，严格而又宽容民主的态度，孩子的性格情操大多会表现为热情、直率、活泼、独立、大胆、自信，既不屈服权威、又尊重别人。这个阶段培养孩子的各种良好习惯最易见效，抓住这个环节就等于抓住了孩子的以后。
作为刚踏进校园的孩子，要教育孩子立大志。志向是一个人的奋斗目标。只有树立正确的学习目标，明确方向，才有不断的进取精神。因此，培养孩子形成良好的学习习惯尤为重要。而贪玩是孩子的本性，需要家长督促和引导，让孩子养成严格遵守学校的规章制度，上课专心听讲，课后及时复习，认真完成作业，独立思考，勤学好问等良好的学习品质，牢固掌握所学知识。同时，配合学校的要求，根据孩子的特性，制订计划，同步抓好孩子德、智、体等方面的教育。老师要求家长每天签字是很有道理的，这是督促和了解孩子的有效方式，是联系学校和家庭的一个互动的平台。家长可以及时了解掌握学校的教学安排、学习内容、学习进度，孩子在校的表现等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。与孩子一同分享老师的表扬，告诉孩子要再接再厉；与孩子一起分析表现不好的地方，告诉孩子为什么那样做不好，以后该怎么做。在实际生活中要随时随地注意磨练孩子的意志品质，培养独立意识，善于观察自然，观察生活，鼓励孩子克服困难，努力实现目标，不断增强孩子的自尊心和自信心，帮助孩子全面、真实地认识自己，形成良好的持之以恒的学习、生活习惯。
兴趣是孩子成才的动力。小学阶段孩子的理想、信念尚未形成，因而学习的动力，多靠已形成的兴趣左右。小学时期的学习，要有伴随愉悦的体验。要告诉孩子“学习真快乐”。其实人生最大的乐趣就是求知，心理学家研究发现，知识的获得对未知世界的了解构成了人类最大的精神享受。在福建的一所奥林匹克学校，学校的校训不是我们常见的“好好学习，天天向上”，而是“数学好玩”。这就抓住了孩子好玩的心理，让孩子觉得学习数学不是一件难事，而是一件好玩又令人开心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引导，创造条件，尽量把学习的内容应用到生活和游戏中去，让孩子感到学习的乐趣。如孩子的每一个小小的进步，我们都会表扬她：表现不错！很有进步！这个主意太好了！想像力真棒！你可以当爸爸妈妈的老师了！等等，让孩子感到高兴，觉得很有成就感。做得不够好时，我们会殷切鼓励她说：相信下次会做得更好。孩子的学习情趣在无形中得到充分激发。积极的学习兴趣能丰富人的知识，开发智力和内在潜能，在人才的成长过程中，有着不可估量的作用。达尔文曾说过：“我之所以能在科学上成功，最重要的就是我对科学的热爱，对长期探索的坚韧，对观察的搜索，加上对事业的勤奋”。孩子有了兴趣，有了信心，学什么都会变得容易起来。
知识是需要不断积累的，古人云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。除在学校汲取知识外，我们还为孩子在课余制订了学习、锻炼计划，让孩子参加兴趣班培训。如练习口算、背诗词、阅读文章、演奏古筝、绘画、声乐、武术等内容，按学期、周末交替进行，不断扩大学习视野，增长了不少知识。特别是引导孩子把兴趣触角伸向艺术领域，接受艺术教育的熏陶。美国教育专家曾指出：没有艺术教育的教育是不完全的教育。正如前国家副总理李岚清在畅谈古典音乐对人生的积极影响时说到：音乐的魅力在于它能使生活更有情趣，思维更有创意，学习更有效率，人生更加丰厚；真正具有德智体美全面发展的高素质人才，是既要具有专业知识，又要具有审美和包括音乐在内的文化艺术修养。因此，注重对孩子的艺术教育有助于智力开发，通过调节左右脑功能，促进发育，提高孩子的思维能力和想象能力，增强记忆力和注意力，激发孩子的学习情感，提升鉴赏、审美能力，陶冶情操，为孩子智力发展和完善型人格的形成打下基础。
我们家庭和睦、幸福，为孩子健康成长提供了良好的家庭环境。在工作过程中，我们也需要不断学习，获取新知识。作为父母，应起到表率作用。我们在家都喜欢学习并能长期坚持，不管书本知识还是网络知识，我们有意识地在家中营造一种浓厚的学习氛围，如多读书多看报，这样对孩子起到了潜移默化地作用。并努力给孩子创造一个学习小天地，使孩子感受到读书是种享受。同时，我们注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了错误时，及时与孩子沟通，予以正确引导，调整好孩子的心态。帮助孩子从容应对挫折和挑战，培养孩子的乐观精神，使孩子将来在逆境中能够保持良好的心态和意志，能从顽强不屈的斗志中对抗挫折，百折不挠。俗话说：宝剑锋利，从磨砺出；梅花清香，自苦寒来。一切创造与发明以及事业的成功，绝不是一帆风顺的，要经历千辛万苦，克服重重困难，才能实现。让孩子用良好的心态面对现实，真正去创造属于自己的美好未来。
中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。
彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。
不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”
不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训，500年间不曾断续，教化早已超出本家族人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。
何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名，对子女的教育也很严格，他在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人“但为天子官，勿为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”
何以尚中举后，乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时，何以尚建议拟些村规民约，以改变村风，弘扬正气。于是在其父的主持下，拟定了《乡约十条》挂于亭中，并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年，“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风，在其告老还乡时，朝廷封赐玺书称其“承家节操，澡行诗书;宏猷末试，终养归休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起，人才辈出，簪缨继美，登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善，正心修身，弘扬文章报国，忠孝传家风。崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤……”这10条乡约与何氏家训一起，成为传承何氏家风的精神纽带，从此该乡中秀才、举人的，在兴业县居榜首，自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有12人中举。纵观历朝历代何氏族人，不论文治武功，始终遵法纪守规矩，为民者鲜有违法犯罪，为官者均清廉正义。
看完了大型廉洁纪录片《守望家风》后，让我觉得自己的灵魂经过了一次干净彻底的洗礼，每一集都让我内心深受感动，深受启发。对于我来说，《守望家风》是让我如何成为一个认真负责的铁建人并兢兢业业完成我的工作的方向标，是让我如何成为一个顶天立地的男人，上对的起父母的养育之恩，下做好一个好父亲的指路灯。
正如成龙唱的《国家》这首歌里：一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家一心装满国，一手撑起家家是最小国，国是千万家，在世界的国，在天地的家有了强的国，才有富的家。我们的国家日益富强，国际地位越来越高。成为现代中国人，我感到自豪骄傲，我爱我的国，我愿意为她奋斗终身，愿意尽自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式为祖国做贡献。家国一体，我祝福我的祖国，我感谢那些为人民做贡献的人，感恩那些为了千万家的时光静好而忍重前行的人。希望我们的中国梦早日实现，盼望我的国家在每一个中国人的努力下成为世界第一强国。
家是人生的“第一所学校”，是人生系上品性的“第一粒扣子”，是“国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”，“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”。天下将兴,其积必有源。家国情怀世代流淌，绵延不绝，凝聚成岿然不动的民族精神。大江流日夜，慷慨梦未央。中华民族伟大复兴的中国梦是“国家富强、民族振兴、人民幸福”的有机统一，是“家国天下”情怀的集中体现。中国梦顺应并推动家、国、天下内涵的发展，把国家、民族和个人凝结成为一个共同体，以国家富强支撑民族振兴，为每个人提供人生出彩的动力。我们在外奋斗的最大心愿就是希望家里的亲人能够过上幸福安康的生活。
"忠厚传家久，诗书继世长"。这也许应该就是我的家风。我出生陕北农村，从小就看着父母面朝黄土背朝天勤劳的耕耘，与其说父母省吃俭用扶养我们长大不如说勤俭节约是他们最美的品德。父母为人忠厚实诚，绝不亏欠别人，村里有什么困难，父母也是尽力去帮忙。学生时代，父母就经常告诉我为人要朴实，学习要认真。工作了，父母时刻提醒我做事要用心，家里不是特别紧要的事都不会告诉我，就怕影响我工作。父母这些淳淳教诲让我受益终身。现在有了孩子，成为父亲，我更要以身作则，为孩子树立榜样。在工作中不断学习，不断进取，工作的同时也要多关怀家人，尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层"。在这个快速发展物欲横流的社会，很容易迷失自我。很让人只顾眼前的物质享受而忽略了长久之计，总有很多人很赞同“今朝有酒今朝醉”的观念。看了《守望家风》孝忠和传承后，一本《颜氏家训》让我铭记在心，这本书里的修身、治家、处世都是我们这一代年轻人应该借鉴的。父母之爱子则为之计深远，我们留给孩子最好的礼物不是富贵荣华而是好的家风，一代传一代。清朝名臣曾国藩的家训中写道“家俭则兴、人勤则健;能勤能俭，永不贫贱”。这不正是我父母对我的要求吗，无论处在多么好的时代，无论自己的生活水平提高多少，这一句家训我将受用一生并教导我的孩子。
亘古中华，滔滔黄河，在这热土上奔腾千年。
家之风骨，凌霜傲雪，是中华儿女的不变的品行。
感谢《守望家风》这么好的纪录片，让我受益匪浅。
家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出反哺个人、黏合家庭、软化社会的强大魅力。
小时候牵妈妈的手，只因这双手是遮风挡雨的坚定倚靠;长大后牵妈妈的手，则是为了表达寸草春晖的无尽感恩。时间在爸妈身上过得很慢，他们并不在意岁月易逝、容颜易老，对子女的满心牵挂仿若他们依然是不懂事的孩子。时间过得又很快，总能在不经意间发现爸妈鬓角白了，背变驼了，手上的老茧又厚了。年虽然过完了，但我们不应该忘记家庭给予我们的精神涵养：“妈妈的手”所牵动的，是远方游子对温暖家乡的深情凝望;“妈妈的手”所托举的，是亿万中国人骨肉团圆的精神原乡。
一杯茶放在桌上还没来得及喝，老父亲忍不住唠叨“茶凉了不能喝”;跨上车去走亲戚，老妈跟出门外连说了三遍“慢着点”;一饭桌的美味，恨不得让孩子全部吃完……“有妈在就是孩子”，回家过年，多少人被来自爸妈的温情关怀所包围。他们大多并不存在生计难题，但却缺少子女膝下承欢的欢愉，成了实实在在的“亲情无依式父母”。正是在春节团聚中，奔波的游子深切体会到“临行密密缝，意恐迟迟归”的焦灼情愫，体会到“尊前慈母在，浪子不觉寒”的精神倚赖，体会到“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”的深刻含义。“多想让时光逝去得慢一些，多想把时光分享给父母一些”，网络上暖心的话语，正代表着无数游子的心声。
牵起妈妈的手，牵起的也是孝亲敬老的好家风。每逢佳节倍思亲，思念发自眷恋亲朋的心灵感触，也源自注重孝亲、注重家庭的文化自觉。家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出反哺个人、黏合家庭、软化社会的强大魅力。“团聚最喜悦，团圆最幸福，团结最有力”，习近平总书记在春节团拜会上的这句话，被无数人转发分享。让“你陪我长大、我陪你变老”的家风传承不竭，让重视家庭、重视家风成为现代社会文明风尚的标配，千家万户定会更加和美幸福，国家和民族定会更加和谐安定。
那个叫做“家”的人生开始的地方，始终是让我们倍感欣慰的温暖港湾;那双“妈妈的手”，永远是给我们力量的精神支撑。心中的亲情迎着春天动情绽放，所到之处必定满是沁人芬芳。
教育部印发的《中小学教师职业道德规范》明确提出，教师要坚守高尚情操，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便牟取私利。
教师的工作不可能在八小时之内完成，或多或少地都要占用八小时以外时间。如果允许教师给自己的学生做有偿家教，势必会在一定程度上影响教师的精力，教师就不能全身心的投入到正常的教育教学工作中。对每一个教师而言，辅导学生，包括在课余时间为后进生补课，这是教师职业范围内的事情，有偿家教使一些师德低下的教师在正常教学时间内不太关注后进生，然后在课后通过有偿家教对他们进行个别辅导。有些学生也可能会依赖家教，丧失学习的主动性，课前不做预习，不去主动发现问题，课后也懒得钻研。利用职务之便开设有偿家教，完全违背了教师的职业道德和职业操守，严重扰乱正常的教学秩序。
我们还应看到，补课不过是应试教育的衍生产品。只有教育摆脱应试的怪圈，真正步入素质教育的良性轨道，违规补课才会失去需求。“有偿家教”是老师将授课内容作为一种商品进行出售的商业化模式，在这个“卖方”占主导地位的市场中，极容易造成学生受教育的不平等。然而，严令禁止教师从事课堂之外的授课活动，又是对教育公共资源的浪费。教育关系到整个民族的持续发展，是国家义不容辞的责任和义务，是政府的基本职能，必须得到极大关注和极大投入。教育体制改革的发展必须从教育投资经费、教师队伍建设、教育设施管理三个方面同时着力。素质教育、公平教育才会为政府所重视，并被纳入了法律视野。
作为教师，我们要深刻认识到有偿家教的负面影响，无微不至地关心学生的健康成长，爱岗敬业，乐于奉献。我们应该自觉抵制有偿家教，依法执教，自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表，廉洁从教。
教师，担负着教育下一代的重任。做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。下面是本人的一些个人看法：
第二，献身教育，为人师表;教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。教师们两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三，自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法律法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是?草?挤出来的是?牛奶?。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
弘扬家庭美德，树立良好家风，是我们每一个家庭的责任担当，更是我们党员干部的责任担当。党员干部树立良好家风，要以自己的思想道德情操，给家人一个榜样。
在x省永兴县，至今流传着大将黄克诚的家风故事。说黄老奔走革命，40多岁才有了孩子，舐犊情深较之常人更甚，但是他对子女要求却十分严格，曾给子女们立过许多家规：“你们要学革命，不要学世故。千万不可不学革命，却把世故学会了。”“你们要靠自己的努力奋斗成才，不要靠我的什么关系、后门，我黄克诚是没有什么后门可走的。”“小汽车是国家配给我办公用的，不能私用。”
何谓家风？《辞海》中解释：“家风，犹门风。指一家的传统作风、风尚。”我国是一个有着5000多年历史的文明古国，崇尚操守廉洁之风。在丰富的传统文化中有许多关于治家的经典语言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”“治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。”等等，讲的都是家风对一个人的影响。由此看来，良好的家风，犹如一棵小树成长时所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材。
有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法，作为党员领导干部来说，家风还连着作风，影响着党风、政风。家风正则作风优、党风清、政风淳，家风不正，就容易滋生腐败。纵观领导干部贪腐的案例，大多数背后都是家风不好，妻子儿女品德不端，有人将会利用家庭的弱点作为攻击的突破口，如向党员干部家人行贿，拽其迈入贪腐之门，走上贪腐之路。
古人云：修身齐家治国平天下。讲的就是一个人把家庭经营好了，才能把国家治理好，社会才会和谐，天下才会太平。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部树立良好家风，要常修家风之课。
一方面要言行一致，做好子女的榜样。家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。不论时代在发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。作为党的`领导干部要以自己的实际行动做家人的榜样，从自身做起，从小事做起，“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”，经常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一个样，要“立言立行”，做好子女的榜样。
另一方面要从严治家，在亲情中升华。家事不是小事，“一室不扫，何以扫天下？”对领导干部来说，在干好本职工作的同时，应注意抓好家风，对自己的配偶子女，经常进行政治思想与理想信念教育，一旦发现有不好的苗头出现时，要及时制止，给予批评指正，如果家人确实出现了违背党纪国法的情况时，决不包庇袒护，在生活、工作中，时时处处，带头树立好榜样。
只有这样，才能使自己的亲属树立正确价值观，也才能端正家风，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。
本学期以来，我认真学习了有关文件精神，从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大提高,具体心得体会如下：
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
有偿家教不可取，我们教师应好自为之，多学习学习《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》，增强法律意识，全心全意服务于人民的教育事业；利用假期学习业务知识，提高自身水平，提高业务能力，尽心尽力打造人民满意的教育。
孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
2020年10月，我考入了组织部门，成为了“组织部新来的年轻人”，在启程前往新单位报到的前夕，家人们开了一场小型“围炉夜话”，在祝福和鼓励过后，祖孙三代谈起了咱家这一路走来的“心路历程”。我的家庭是千千万万个普通平凡家庭中的“沧海一粟”，生活就像圆桌上的几杯清茶，平淡不失火热，清净不失芬芳，每一位家庭成员都在“积极地活着”，为工作尽心尽力、为生活脚踏实地，每一天都是那么有意义，而支撑起这一切的，其实正是勤勉敬业的家风。
勤勉敬业，为了更好地生存下来。老人年轻时为了生计，也曾四处奔波，吉林省的长春、双辽、长岭，内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼中旗的保康镇、额伦索克苏木、敖包苏木……都留下了老人辛勤劳动的身影和滴满汗水的足迹。无论身处“爆土狼烟”的矿山、飞沙走石的盐碱地还是人烟稀少的牧场，工作再重再苦再累再陌生，老人都始终如一兢兢业业、辛勤劳作，从未叫半声苦、偷半分懒。老人说：“勤勉敬业不是表演给别人看的，在艰难的日子里，本本分分做人、勤勤恳恳干活、兢兢业业卖力才能维持生计，偷懒耍滑或者撂挑子不干也就是欺骗自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老党员，性格坚韧正直，“做个梦‘咔’就过上好日子了那是不可能的，谁生存容易呢?你得有多少劲使多少劲呀”是老人常挂在嘴边的，从小就喜欢跟老人“唠嗑”的我受老人影响很深，并不算“聪明过人”的我，一直坚信勤能补拙，在学习和工作中怀着敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以职位第一名的总成绩通过公职考试之后的短暂休整期，我坐上了“k7527”次火车，前往科尔沁草原深处重走老人“来时的路”，蓝蓝的天空白云飘，哼着蒙古族民歌《正月玛》，走在草滩上，风声回响在耳旁，远处的牧民辛勤地放养着牛羊牲畜、储备着越冬草料、讨论着市场行情，画面太美。不由感慨，勤勉敬业真是一种幸福，“谋生”也可以很充实。
勤勉敬业，为了更好地履职尽责。父亲是一名平凡的基层公务员，从“小李”到儿子成了“小李”，勤勉敬业却一如既往。在我小时候，父亲常常加班到很晚，很多周末也都是在单位度过，有一次我忍不住问：“你为什么总是这么忙?”父亲只是淡淡的回答我：“岗位需要我，这是我的职责，你长大了一定会懂的。”现在，我长大了，通过了竞争残酷的公职考试考入了组织部门，成为了一名“组织部新来的年轻人”，当我逐渐适应了“面对任务要令行禁止、不打折扣地完成”的加班节奏，当“逐字逐句反复斟酌”成为了一种习惯，当周末一早就蹦起来驱车到“部里”收尾复盘紧急业务成为了一种自觉，当在元旦假期值班不仅没觉得“不得劲儿”反倒乐在其中反而感到很有意义，我终于明白了父亲的那句话。父亲从没有主动标榜自己勤勉敬业，上周末回家，我对父亲说：“我现在能体会到您年轻时状态和干劲了。”父亲仍旧淡淡地说：“其实你们‘小朋友’比我们年轻时候各方面条件好多了，能在这样的环境中工作加班，还喊啥苦啊你。”童年模糊的记忆慢慢浮现在眼前，90年代的基层乡镇，电脑和打印机还不甚普及，很多材料和稿子往往需要手写，有一处语法错误或者思虑不周，整页甚至后续其他页就都得从头再来一遍，所以要慎之又慎，“所见即所得，想改马上改”是一种奢想，此外还须写得一手好字，如果字迹潦草随意，稿子根本没法用。而且在没有网络的年代，根本没有“不懂就问不会就搜”的便利条件，动笔之前必须下大力气把原文和理论悟透吃透，在头脑中对如何运用如何解读如何阐述形成清楚的框架，写出的材料才叫材料，仓促上马、缝缝补补、东拼西凑，大概只能叫剪报吧。90年代，空调尚属奢侈品，暖气也不如现在“火力旺”，通讯工具也只有座机和“bp机”，在冬季严寒堪比东北的“雪窝子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能离办公室半步，“冷冬数九”身上穿两件棉袄脚上套两双袜子往往都会感到“风呼呼的”，想想现在“进屋脱棉袄都有点热”，我们真的幸福太多，履职尽责的勤勉敬业精神，我要学习的地方也还有太多。
勤勉敬业，为了更好地教书育人。母亲是一名“道德与法制”教师，这门课，在我的学生时代还叫做“思想政治”。孩提时代父亲忙于工作，母亲周末往往也忙着备课和编刻试卷，还要多留意寄宿在学校宿舍的学生，赶上家中无人的时候，只好把我带到学校，嘱咐我不要添乱。同在学校加班的老师们很喜欢小孩子，数学组的老师忙完了手头的工作，会教我两道数学题算算，英语组的老师加完了班，会教我两个单词“apple”“banana”，如果赶上音乐组的老师值完班，会“露一手”弹唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有时下班路上遇到学生，学生会亲切地喊一声“老师好”。正因如此，小小的我对老师这门职业向往极了，我对母亲说：“长大了我也想当老师，工作和生活每一天都多姿多彩，而且还能在学生们围绕的讲台上侃侃而谈，多有成就感!”母亲严肃地说：“如果你是因为这些才想当一名老师的话，劝你先搞清楚老师的职责所在再说话!教书育人是一件非常严肃的事儿，不是嘻嘻哈哈说说笑笑就能教好学生育好人才的，从你走上讲台的那一刻起，你就要为学生负责到底了，从讲台下到讲台上只有几步，但就是这几步，我从读师范起到现在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢马虎。”这是我第一次见到母亲如此严肃甚至严厉。上了中学之后，母亲没有教我所在的班级，但一次偶然的合堂上课机会，我终于听了一次母亲的课，母亲讲课很耐心，语速平稳、娓娓道来，针对重难点知识还会专门细讲精讲，母亲眼袋比较重，但是站上讲台之后，眼睛却格外有神，不带丝毫敷衍和应付的专注讲授让学生们不由自主地更加认真起来，我在学生时代有点懒，始终觉得记笔记很累，但这堂课我手中的笔一直没停过。高考结束的那个夏天，母亲陪我到大学报到，在踏上返途的火车前，母亲对我说：“我的师范母校可能没有这所大学这么多的光环和荣誉，而且以我一名中学教师的知识层次，已无法再对你提出什么建议了，但请你记住不要辜负老师们的四年奉献和对你的培养，放手去闯吧。”四年大学时光虽然短暂，但是每一位认真负责的老师都会给我留下深刻的印象，都会让我想到同样勤勉敬业的母亲。今年元旦回家，母亲说要趁着现在理发店人少赶紧去捯饬捯饬头发，不能耽误接着备课，学生要期末考试了。我才发现母亲原本很精神的“自来卷儿”已经开始有白发出现，黑眼圈也越来越重了，让天生就比较深的眼窝更加明显。我说：“妈，别太累了。”母亲笑道：“瞅你这话说的，我离退休还早，这是我的职责所在，必须干的像样。”母亲写“勤勉敬业”四个字用了三十年，尚且觉得没有写完，我作为一名刚参加工作的“组工新兵”，更没有任何理由懈怠。
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。习近平总书记在多个场合都谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”，要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。一个人为人处世、待人及物的原则和干事创业的态度，都受到家风潜移默化的影响。好的家风能促进形成良好的党风政风，对社会风气也有一定的示范效应。
中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。
好家风是一个家庭最宝贵的财富，是家庭凝聚力的根源，是每个人工作、生活、学习的助推器。在“爱国、务实、上进、勤俭”的家风润泽下，梁启超自幼就立下了报国之志，也以言传身教的方式给子女树立了好榜样，子女们沿袭了他的爱国思想和治学态度，从而有了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。好家风是对中华民族传统美德的传承和发扬，是社会中个体立德修身、立言立行的“温床”，在好家风的熏陶下，个人才能在良好的家庭环境中自幼养成好习惯、涵养好品性、催生好志气，自觉系好人生“第一粒扣子”，在进入社会后才能保持良好的品德修养。千万个“小家”把爱国、勤俭、节约、忠孝的美德融入家风，国家这个“大家”必能和谐稳定、繁荣昌盛。
对党员干部来说，好家风犹如一道坚不可摧的屏障，能抵御各种不良风气的影响。纵观近年来被查处官员的报道消息，因为家风家教不严而落马的不在少数，很多官员因为忽视家风家教的重要性，没有管好“身边人”，最终落得凄惨下场。家风紧紧连着党风政风，随着党和国家对家风的愈发重视，领导干部的家风建设已经成为检验其能力作风的重要参考。涵养好家风，能让“身边人”筑起拒腐防变的坚实基础，主动远离“围猎”陷阱，抵御各种诱惑，也能提升个人及家庭在社会中的影响力和美誉度，获得群众的支持和认可。好的家风，更时刻提醒着每名党员干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事创业道路上行稳致远。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。如果说家庭是每个人背后的“港湾”，那么好的家风就是干事创业扬帆起航的有力“牵引”，家风相伴，斗志满怀。