ID：9258721
时间：2024-01-15 02:34:15
上传者：ZS文王读书心得是在阅读一本书后，对所读书籍的感悟、思考和体验的总结。以下是一些精选的读书心得范文，希望对大家写作有所启发和帮助。
今天，我读了《弟子规》中的一句话：置官服，有定位，勿乱顿，致污秽。我知道了回家后衣帽、鞋袜都要放到固定位置，避免造成脏乱或穿时找不到它们。
记得有一次妈妈让我上床睡觉，我脱了衣服，把衣服扔到地上，起床时找不到衣服了，妈妈说：“在地上。”我到了学校已经迟到了。从此以后，我立志要做个规范整洁的孩子。
最近老师发给每个同学一本叫《弟子规》的书，并叫大家在寒假期间认真阅读。读了这本书之后，我受到了启发，也认识到了自己的错误。
“弟子”指的就是学生，“规”是规范。《弟子规》是用圣先师孔子的教诲编成的道德行为规范。《弟子规》里面分别有《入则孝》、《出则弟、》《谨、》《信》、《泛爱众》、《亲仁》、《余力学文》这些内容。其中我感受最深的是《入则孝》这一篇，“入”是在家里，“孝”是善待父母，听从父母的教诲。“入则孝”是说在家里要善待父母，听从父母的`教诲。
记得有一次，妈妈叫我吃完早餐去晾衣服，我只是嘴上答应，一吃完早餐就跑去看小说。小说内容很精彩，我看得很入迷，完全把妈妈吩咐的事情当耳边风。过了一会儿，爸爸发现了，催了我好几次，我都是嘴巴上应付，心里想着看完这一篇再去也不迟，就又拖了好久。结果被妈妈发现了，她批评了我一顿。可是我非但不听话，还大声跟妈妈吵了起来。我学习了《弟子规》之后，看到里面有句叫“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这让我觉得很惭愧。后来我主动向妈妈道了歉。从此以后，父母交代我的事我都会按要求去做，再也不会拖拖拉拉了。
《弟子规》让我懂事，《弟子规》让我长大，《弟子规》就像一盏明灯，指引我往正确的方向前进！
所谓“弟子”，狭义指父母的孩子，老师的学生。广义上说，所有人都可成为弟子。首先，我们是孔夫子的弟子，因为即便你不学《弟子规》，我们也应该知道我们是有教育传承性的，孔子是万世师表，他第一次建立了教育机制，因材施教，故有弟子三千，七十二贤才的教育雏形。所以，我们不能绕开孔圣人的时空作用和影响，也不该觉得做孔夫子的弟子是尴尬的事情，因为我们继承了中国的文字和思想，就潜移默化的继承了我们中国古代先贤圣人的遗脉，比如今天用到的成语，百姓日用而不知的俗语、俚语等，都能从《易经》等文化元典中找到答案，而我们知道，为《易经》建立图符，著辞、立传的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”，所以说我们是古人的弟子，一点不为过。我们应该对自己本民族的文化有一种敬畏感。“规”就是行为规范，所以不管小孩大人，我们都该学习聆听圣人的教化，圣人的训指。圣人也好，古人也罢，首先都应该是老人，有句老话说的好，叫“不听老人言，吃亏在眼前。”老人是传承经验的人，所以，从老人处学得智慧，能够让我们少走弯路，少走错路。
弟子规总共从七个方面阐述问题，这个提纲让我们对所学的内容一目了然。
“首”，首先的意思“孝”，“孝”字与我们息息相关，我们最能直接去体会到它的含义，自古就有“百善孝为先”，“忠臣出孝门”的说法，一个人能否懂得孝顺老人，是会影响一个人做人做事层次的，所以说，“孝”能影响一个人的命运。中国的汉字其实很有意思，我们如果去思考这个问题，能悟到很多东西。“孝”和“老”字比较看，“老字头”下有“子”为孝，也就是老有所依，老有所养，膝下有“子”方能孝，“子女”理应该顶戴“老”人，才能承孝道；而“老字头”下怀揣“匕首”，就是一把刀，而这把刀像在雕琢我们的皱纹，它像摧残容貌的一把利器，人就在这把风霜逼迫的刻刀下衰老了。所以，我们把老字下面的“匕”扭转乾坤，换一个角度看，就是“孝”字，所以，老祖宗留下的文字很微妙。
“悌”字也很有意思，“悌”代表恭敬身边的人，“弟”字旁一个“心”字旁，引申来看，就是用心关爱兄弟姐妹，兄弟姐妹和睦相处，就是为孝之道，若是兄弟姐妹之间矛盾重重，对家人总归是一种伤害。“弟子规”把首要学习的内容，放在了“孝、悌”上，因为古圣先贤早就认识到，“孝悌”是一种体用关系，孝字为本，悌字为用，两者相互依存，又相互转化和影响，所以说，一个好的社会，要想健康良性的发展，本身离不开家庭氛围的教育和熏陶。
“谨”指的就是小心翼翼，谨小慎微的做事，认真对待每一件事，不放逸怠惰，不任意妄为，敷衍塞责。“谨”字涵盖的是一个人态度，我们做人做事的方式，都应该有一个正确的姿态，做人的姿态就是做事的姿态，有了这个姿态，我们才可以把握尺度，不超越人伦这个大的范围。“谨”作为一个章节，有必要让我们从中悟到文字背后的东西。
“信”就是诚实，守信用，做什么事，说什么话，乃至起心动念，都应该保持高度自警，不能虚与委蛇，善伪巧诈，应该学会老老实实做事。现在人看到孩子聪明，都说孩子很尖（奸），似乎是在夸奖孩子，但是我认为一个人用到了“奸”字，终归不是什么好词。这也恰是需要我们警惕的小聪明，善信力量的培养，实在需要我们认真思考的。所以“信”字独立成章，有其重要的现实意义。现如今经济社会物质文明高度发达，但是若没有良好的信誉作为根基，一切都是浮萍，一切所求，都会变得虚妄。在后面，我会结合中国传统文化和现实社会的现状，深入并展开谈这些内容。
秦东魁老师把这包《精讲弟子规》送给我的时候，我特别激动。对秦老师，我始终仰视崇敬，因为他神奇，也因为他的言行，堪称楷模，让我感动。
我和东魁老师认识得很早，深入交往也有七月之余，他无私奉献、敢于担当，对社会那种深沉的热爱和强烈的责任感，在我认识的周围人群当中，无人能及。“菩萨心肠、雷锋精神”是秦老师在我心底的写照，我为拥有这样的良师益友感到骄傲，也为能够与秦老师深交而荣幸。
现今社会，各种丑陋现象通过网络媒体等各种途径扑面而来，层出不穷，有些可称之谓奇闻。现今的人们到底怎么了?困惑迷茫、善恶界限模糊，我们不仅在听，有时也在随波逐流地跟着做。其实，人的良心都有，缺的是智者、一个有大智慧的贤达仁者去醍醐灌顶，去帮助这些迷糊颠倒的人们拂去思想当中的那层尘垢。
当我翻阅这本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一体的《精讲弟子规》时，我彻底被征服了。畅游之余，我特别欣喜，因为愚下曾有的一些粗浅想法，这本书中都有深刻的阐释，我深刻地感受到与秦老师在思想底蕴和水平上的差距，但也为能与秦老师思想趋同而异常振奋。秦老师总是勉励我说我是一个很优秀的人，后学非常惭愧，我是想得多做得少，而秦老师是行胜于言。我幸运能够得到秦老师的言传亲教，我会努力做一个优秀的人。
《精讲弟子规》不单单是一本书，也是秦老师多年言行阅历的实录，是对人性最深处探寻的发现和总结，也是中华优秀传统文化的新叶绿芽，更是一种伟大的社会责任感使然，读后受益匪浅。
我是一个不太喜欢读书的人，以前曾迷恋过武侠小说，对其它类书籍耐不住性子。特别是说教性类的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，认为一是枯燥乏味，二是理说不清、意释不透，三是对个人行为指导和规劝约束作用也不大。上述问题对《精讲弟子规》来说并不存在。
秦老师的书，引人入胜，发人深省，沁人心脾，催人泪下，其理其义为广大读者接受，我曾反复听到不少陌生人、长者、年轻人、普通人对这本书的赞叹，他们说，这本书是他们过上幸福生活最需要的。我是基层一名党政干部，认为这本书也是中国当今社会最需要的。
工作当中，我遇到的很多家庭矛盾、社会纠纷，法律解决不了，村委会也调解不了，但在这本书却可以找到解决方法和答案。在社会矛盾凸显、大力加强社会道德建设的今天，这本《精讲弟子规》对社会和谐、家庭幸福将起到重大作用，理应成为中国道德讲堂的必备教材。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常说的“道德”。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的'确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的理论大道当中。
百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
小事做细、做好，这些事就是大事。
出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去___家玩去了”，回家的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。
当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到“亲有过”，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。
初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，倒不是真的觉得对方是“流俗”，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，“啪”，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句“事勿忙，忙多乱”，同时还安慰自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
这真是印证了“余力学文”这一节，“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真”。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。
今年，我们按学校的要求亲子一起学习《弟子规》。《弟子规》的确是一本家庭教育的好教材，同时也是开启学生心灵的金钥匙。它走进孩子的日常生活，走进我们的家庭，规范着日常行为，成为孩子们成长路上的”指南针“。
为了使学习落到实处，取得实效，我们逐字逐句诵读、理解、背诵。将《弟子规》的行为规范与生活实际结合起来，切实从行为习惯上抓好孩子的基本道德品质的培养，努力使传统道德精华渗透到孩子的心田，让润育中华民族几千年的经典文化和启蒙读物提升孩子的生命质量，熏陶气质，从而学会为人处世，懂得尊敬师长。
”亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
俗话说得好：百善孝为先，读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。我发现其实什么是”孝“我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦。我实在是太不应该了。
记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上的饭菜已经凉了。于是妈妈急匆匆的又为我去热饭菜……现在回想起来我真是太不应该了。
《弟子规》是清朝秀才李毓，她根据《论语》里的《学而篇》改篇的，《弟子规》原名为《训蒙文》，后来又让贾存仁改名为《弟子规》。它是三字一句，两句一韵的形式写的，它分为：总叙、入则孝、出则悌、谨、言、泛爱众、亲仁、余力学文、八个部分，它是一本如何孝顺父母，如何待人接物的`书。它以朴实的语言，潜移默化的影响着我们。
我国是一个有着五千年历史的古国，百事孝为先，"谁言寸草心，报得三春晕"。这是我们为人子女应尽的本份，为人子女首先要做到孝顺，通过"入则孝"这一章的讲解，它像一面镜子折射出人生百态，它也是我们做人的前提条件。对比我过去的种种做法，我不禁感到汗颜，对照着《入则孝》里的一条条，过去由于我的懵懂无知，给父母带来了太多的麻烦，看着父母日渐苍老的容颜，我的心为知一颤，在这十年的光阴里，父母付出了太多太多，他们付出的太多的金钱、时间和精力。对比我以前对父母种种不孝的行为，我羞愧万分。这本书是我的良师谊友，它给我太大的启发，在它的鼓舞下，我会用实际行动从小事做起来回报爱我的父母。
起先，我们非常不耐烦，每日所诵的东西太多了，一下子文言文一下子语文书的，绝对容不得再加一个弟子规了。周老师好像看出了我们的不情愿，信誓旦旦地和我们解释道：“弟子规读了好的，你们可以从中悟得一些道理。现在可能接受不了，但我相信，没过多久，你们绝对会迷上弟子规的。”
周老师的话让我们对弟子规有了些兴趣，便认真的读了起来。嘿!的确，周老师说的一点都没错，我们真的对弟子产生了浓厚的兴趣。每天上课前同学们都会认真的诵读。
弟子规也确确实实地让我们懂得了许多道理，让同学们举止都变得文文雅雅的。比如，弟子规中有一句是：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才答应，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。我感到非常惭愧。因为平常喜欢玩电脑，即便是爸爸妈妈在喊也懒得动身。学了这一句之后，我开始改变了这种坏习惯，爸爸妈妈每次一喊我，我就马上过去，一点都不拖延时间，爸爸妈妈连连夸我是好孩子呐!我脸红了。我不能心安理得地接受这个赞誉——这都是因为受了弟子规的影响啊!
我还买了一本弟子规的书，上面不仅有释义还有典故，使我很受启发。我印象最深的就是“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。”这一句的典故。就是在东汉有个孩子才九岁，他叫黄香，因为母亲很早就去世了，他跟父亲相依为命。父亲的身体又不是很好，所以冬天的时候他怕父亲太冷，他都先钻到被窝里把棉被先弄暖和了，才叫他的父亲上床睡觉;夏天天气太热，他就先拿着扇子把床搧凉，再请父亲上床睡觉。看了这个典故，我非常感动，也懂了黄香念念在观察父母的需要，相信黄香是不是只有做冬温夏凊?当他有时时去关怀父母的心，相信父母的整个生活起居，他都会尽心尽力去付出。我也要学习黄香，关心父母。
啊，弟子规，你教我了做人做事，感谢你。
我读了《弟子规》中的两句话是：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定们，勿乱顿，致污移”。让我懂得了一个道理：要注重服装仪容的整齐清洁，回家后衣、帽、鞋袜都要放在一个固定的位置，不要乱放乱摆，以免把衣帽弄脏。
说到这里我想起了一个人，他就是王安石，他还有一个故事呢，我给大家讲一讲吧：王安石是宋朝有名的宰相。据说，他一个很大的缺点，就是不太讲究卫生，极少洗澡，整天弄得脏兮兮的。有一天，皇帝召见王安石和几位大臣商议国家大事。谈话时，一只虱子从王安石的衣领爬到了他的脸上，皇帝看见后偷偷的笑了，可王安石却一点儿也不知道。后来这件事成了朝中大臣们的笑料。
王安石虽然是有名的大政治家、大文学家，但他确实太不注重仪表了，我们可千万不要有他这种毛病哦!
今天爸爸又叫我读《弟子规》。我可是读了n遍了，曾经背都背得滚瓜烂熟，现在还读，岂不是浪费时间?如果用来玩悠悠球该多好啊!因此我老大的不愿意，可是又没办法，谁叫他是我老爸呢!
于是我无奈地拿着书，有气无力地哼着："弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信……"哼着哼着，几年前第一次学《弟子规》的情景又浮现出来：和蔼可亲的蔡礼旭老师笑眯眯地问我们，《弟子规》是用来干什么的呀?有同学回答是用来读的，也有同学回答是用来背的……蔡老师伸出一个手指头坚定地说《弟子规》是用来"做"的!这句话给我留下了深刻地印象。
对照《弟子规》我发现我有不少地方还没做到。"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。"我有时只顾自己玩，对父母、老师的话当作耳边风，父母、老师没有打我是对我的爱护，我应该体谅他们的良苦用心，从现在起要认真做到"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒"。
我赶紧坐好，认真的读起来。"朝起早，夜眠迟。老易至。惜此时"，爸妈叫我早点起床，要么锻炼身体，要么诵读经典，因为一日之计在于晨，一生之计在于勤!最近一段时间我发现我有点懒散，有点拖拉，这其实是浪费时间，看来，这又得改了。爸爸教我"坐如钟，站如松，卧如弓，走如风!"又说"静如处子，动如脱兔"良好的学习习惯无疑会提高学习效率，爸爸说这也是珍惜生命的表现。
而"勿畏难，勿轻略。"则是鼓励我在学习中要知难而上，不要轻易言放弃，要刻苦钻研，在钻研中获得乐趣。当读到"非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。"时，自我感觉良好，因为我读的就是圣贤的书，有些同学看一些不适合的书，读这些书，不但蔽聪明，坏心志，而且浪费了读好书的时间，损失可大了。
感谢爸爸又让我读《弟子规》，从中我发现了自己的不足，也看到了自己的优点。我要把《弟子规》当作我的良师益友，让它作为我生活学习的指南。
在开学典礼那天，卓校长给我们讲了《弟子规》的一些内容。当时，我对《弟子规》的第一感受就是这本书是一本好书，这本书可以教会我们如何做人、如何做一个好人。那天的古诗文课，刘老师让我们每人都要买一本《弟子规》，买了书，回到家后，我便兴致勃勃地读了起来。《弟子规》里的每一页上都有一段短小精练的小故事和一个只有12个字的小道理。我觉得，这一页里不止只有这一段话和12个字，而是还有一把金子、一把能让人成功的金子。可能一个人能否成功就把握在这几个字间。初读《弟子规》，我就受益匪浅，我懂得了许多道理：人应该孝敬父母;应该勤学、善问;有勇气承担自己该承担的责任，时刻都不能放松自己等等。
我想，对于《弟子规》这样一本好书，我决不会轻视它，我会认真地将它读完，把它背好。在《弟子规》中学做一个好人。
在这么多道理中，凡出言，信为先这句话给我印象最深。它的意思是:人与人之间，只要说出来，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说的一句话：以信待人，不信思信；不信待人，信不信。意思是:对人真诚，原本不相信，也会相信；但对人虚伪无信，原本相信，也不敢再相信。看，他说得多有道理啊！
为了得到别人的尊重，我们应该谈论信用。记得思品书里有一篇写宋庆龄的文章。宋庆龄小时候，折纸折得很好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸上了。她的同学小珍看到了，羡慕地说：你的折纸真漂亮。明天我去你家。你教我折纸，好吗？宋庆龄一口了没问题。第二天，宋庆龄的家人本来要去奶奶家，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的'事，所以他没有去奶奶家。他一个人在家里准备了很多纸等小珍。然而，小珍没有来。她不诚实。但宋庆龄一点也不后悔，她说：小珍虽然没来，但我做了一个讲信用的人！宋庆龄从小就有着优秀的品质，长大后成为一代伟人，的喜爱。
最后，我给大家一句话：
人而无信，万事皆虚。
妈妈说，我们可以清楚地知道弟子指的是学生，也就是父母的孩子；一般来说，弟子可以说是每个人。为什么？我们说活到老，学到老，人，可以说子都在学习；既然都在学习，自然是学生。不管老少，每个人都应该学会看什么是弟子规？规则是什么意思？是规范，道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。从这三个字，我们可以知道这本书的意思是什么？教我们如何做一个好人，做一个孝顺父母的人，做一个有礼貌的人。
我轻轻地翻开书，仔细地读了一遍又一遍，心里是无比的赞叹。
《弟子规》教会了我很多道理。在弟子规则中，我懂得孝敬父母和老人；与朋友相处要团结友爱；我也知道生活中一些必要的常识。以前和弟弟分苹果的时候，从不谦虚。读完《弟子规》后，我开始了兄道友弟道恭兄弟睦孝在中这首诗，于是把大苹果给了弟弟。在过去，在爷爷面前，他夸耀自己的学习。读完《弟子规》，我会想起称尊长勿呼名对尊长这首诗不见能。所以，静静地听爷爷的`教育。以前头发不整就想出去玩。读完《弟子规》，我会想起冠必正纽必结袜子与履，俱紧这首诗，于是，我红着脸跑回家，头发理好了才出来。以前不洗漱就想上学。但是读了《弟子规》之后，我想起了晨必洗漱兼漱口便溺回这首诗《净手》。当我挑食时，我想到了饮食勿拣择食适可不要过则这首诗。当我粗心大意的时候，我想起了不要忙忙多错勿畏难不要轻视这首诗……《弟子规》是教我们如何做人的基本规范。每个人都能理解你应该如何做人，这将提高你的个人修养。从长远来看，社会会会有很大的进步，我们的国家会繁荣昌盛。
《弟子规》反映了中国文化的博大精深。让它和我一起成长。
最近，我读了一本书叫《弟子规》，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代十分流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的.：
“父母教、需敬听、父母责、须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲要恭敬认真地听个明白;父母的责备、批评，应当虚心、顺从地理解。此刻生活条件好了，很多同龄孩子学习不肯用功，十分贪玩，教师布置的作业不及时完成，甚至不听教师和父母的话，学习成绩就不能提高。
“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说。粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不礼貌也不礼貌，俗话说：习惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏习惯。
“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。
《弟子规》这本书上的好句很多，意义也十分深刻，值得我学习一辈子。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学习;《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫"敦复斋"，当时非常受欢迎，被人们尊称为"李夫子"。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。
一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢?就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。
众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。
现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学习了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学习《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。
同学们，让我们一起学习《弟子规》吧!我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人!
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。作为学生的我们，应当认真遵守《弟子规》中的每一条。
首先，我们应做到孝敬父母。现在，父母们都把我们捧在手心里，无比的疼爱我们，可有的孩子却不知道感恩，目无尊长。
“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，意思是：我们照顾父母时，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要帮他们铺好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我们要体谅父母，尊敬父母。
不能给父母丢脸，照顾好父母，好好孝顺他们。平时我们可以帮父母倒杯水，为他们捶捶背，做些力所能及的家务，如洗菜、洗碗，扫地……关键是不能一时兴起，而要长期坚持，每天都把关爱像父母那样回报给我们的亲人。
父母给了我们生命，他们对我们的恩情比天高，比海深，我们应怀着一颗感恩的心，去孝顺父母，用最优异的成绩去报答父母对我们的养育之恩！