学会是一种美德范文(19篇)

学会是一种美德范文(19篇)

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时间:2024-01-28 19:29:05

上传者:翰墨

优秀作文不仅具有语言的美感,更重要的是它能够传递作者的思想和文化,让读者有所得。以下是小编为大家整理的一些优秀作文,供大家参考学习。

经典寓意短文:学会欣赏应该是一种做人的美德

爱默生说:“人生最美丽的补偿之一,就是人与人之间的相互欣赏。”

在平凡的现实生活中,每个人都渴望得到来自别人的真诚欣赏。因为欣赏是一种处世之道,是一朵心底盛开的花,能芬芳整个季节的美。欣赏是一股涓涓的暖流,给人带来鼓舞和动力。俗话说:好孩子是夸出来的,好文章是赞出来的。由此可见发自内心的欣赏,会让一切变得完美。

清晨,迎着朝霞走在上班路上,来自熟人的一句由衷赞美,会让情绪个性舒畅惬意,自信满满。听好友道:“看萍的文章是悦心的享受,已成为一种精神食粮。”深深感动的同时,更觉得是一种激励。它催发着我的写作热情和绵绵不断的灵思,从而让我乐于笔耕中一发不可收拾。

记得还在上小学时,第一次写周记便得到了语文老师的表扬,还作为范文贴在教室后面的板报上。那时,小小的心里乐开了花,且也由此喜欢上了文字。虽然写出的文字很稚嫩,但在老师的启蒙下,一点一滴加深了对文字的热爱,直至上中学。那时的作文与小学相比又上了一个层次,写作水平也在老师和同学的每一次阅赏和指点中得到了提高。当时班上很多同学都怕写文章,而我却是情有独钟,想来对写作的偏爱,与几位老师的欣赏和鼓励是分不开的。如今重拾丢掉了多年的.写作爱好,也是缘于在校时打下的基础罢。

培根说得好:“欣赏者心中有朝霞,露珠和常年盛开的花朵。漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”因此,一句发自内心的赞叹,会让心清澈成一面镜子,照亮别人也能照亮自已。每个人都有着各自不尽相同的优点,让我们用欣赏的心态去与之沟通,便会消除原有的偏见和心结,从而收获一份真诚的友情和信任。

欣赏是一种美德,所谓爱人者必爱之。能够真诚欣赏别人的人是善良和智慧的,因为懂得欣赏的人也同样会得到别人的欣赏。

朋友:请不要吝惜自己的赞美,要明白,你的欣赏给别人带来的是信赖和鼓励,是一种给予,更是一种理解的延伸。而留给自己的则是愉悦和自信,快乐与温暖。让我们摒弃所谓的嫉妒和漠视,让欣赏像小溪一样缓缓流淌,像春天的花儿一样馨香弥漫!

宽容是一种美德

五年级时张宇曦摔坏了我的一个削笔刀!我很伤心那一天,到家里,我就直奔房间哭了起来!因为那个削笔刀是爸爸在我生日的时候买给我的,是我最喜欢的一个削笔刀,我都气死那个张宇曦!

我一直哭知道老妈回来,老妈见我没写作业,躺在床上哭,就跑过来问我怎么了?我咽咽呜呜的说:“张宇曦把我最心爱的削笔刀摔坏了,他还强词夺理的骂我,你说呢?气死我了哼!”妈妈苦口婆心的对我说了一番话,让我受益匪浅!

“鋆,我知道你很生张宇曦的气,可是你也要学会宽容别人,你要把大事化小,小事化无!不要把一点点小事化大!而且你们是同学,抬头不见低头也是要见的,更何况你们还是同桌!你不能这么对她,你这么对她了以后他也会这样对你,对不对?你宽容了她自然别人也会宽容你!你们要好好相处不要把事情闹大哦!”“嗯,妈妈我找到了时时都要怀着一颗宽容得心!”

第二天早上一到校,我就对她说“不用赔了,我们以后要有好相处。“嗯”

经典寓意短文:学会欣赏应该是一种做人的美德

1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。

屠格涅夫四处打听的住处,最后得知是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了的姑母,表达他对的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的'作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说:‘这位如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!’”

收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫・托尔斯泰。

社会生活中,欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具有愉悦之心,仁爱之怀,成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心,奋进之力,向上之志。因此,学会欣赏应该是一种做人的美德。

宽容是一种美德

有一个星期天,妈妈带我去婆婆家。到了玉葛车站,车站上的人很多。

车来了,大家就蜂拥的向上挤。我和妈妈被人群挤散了。我被挤到了车门口,被人推着向上走。突然一个阿姨将我往下推。我一看,原来那个阿姨已经上了车,而她的孩子还没有上车。妈妈在后面看见了就大声的说:“你干什么!”那个阿姨赶紧收回了手,低着头把她的女儿拉上了车。

在车上妈妈问我:“你当时为什么不质问那个阿姨,’你有女儿,可我也是个孩子’。”妈妈生气地说:“太不像话了。”

我说:“妈妈你别生气,。而且生气会生病,快乐会健康.”

妈妈说:“宽容虽然是一种美德,但是如果他做的过分,你就不应该宽容了。如果你宽容的对待他,她就会更加的欺负你。”

我说:“不会的`,妈妈你说得太严重了。你看,你这么着急是因为非常的害怕我受到伤害。那个阿姨也是非常担心他的孩子,才会那样做的。”

妈妈听我这样一说,摸摸我的头,高兴地说:“圆圆,你长大了懂事了。如果世界上每一个人都宽容的对待事情那么我们的社会就会更加和谐。”

是啊,,如果每个人都拥有这个美德,我们的社会就会更加和谐。

学会欣赏应该是一种做人的美德名人故事

1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。

屠格涅夫四处打听作者的'住处,最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母,表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!’”

作者收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫·托尔斯泰。

社会生活中,欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具有愉悦之心,仁爱之怀,成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心,奋进之力,向上之志。因此,学会欣赏应该是一种做人的美德。

宽容是一种美德

我们的生活中不可能事事顺利,有时会与别人发生矛盾,发生争执。在那时需要用一句宽容的话语来化解。宽容是人们生活中至高无尚的美德。

以前,我的脾气很不好,遇到不顺心的事情总会大发脾气。有一次,表弟来我家住几天,当我写作业时,他总会发出一些噪音,我就会气急败坏的对他说:“你可不可以不要在我的房间,烦死人了!”表弟被我吓得愣住了,随后“哇哇”地哭了起来。每当这时,妈妈总是斥责我:“有你这么当姐姐的吗,你要学会宽容别人。”可是我听了总是不屑一顾。后来的一件事改变了我。那天刚下过雨,大大小小的土坑里积满了水,一位阿姨为避过一个大水坑而和边上的自行车碰上了,两人全都摔倒在地上了。我想:这次可有好戏看喽,这两个阿姨一定会发生一场“大战”的。可是出乎我的意料,两个阿姨迅速爬起来,关切地问着对方:“你没事吧?”便互相说起自己的不是。一位阿姨说:“对不起啊,我想躲过那个水坑,却撞到你了,真是抱歉呀。”另一位阿姨也说:“我应该说对不起的,都怪我跟得太紧了。”围观的人纷纷说:“这两位女同志素质真好啊。”原先的摩擦因为两位阿姨的宽容化解了,如果人人有这样宽阔的胸怀,人类就会多一份理解,多一份善美,多一份珍重,生活中的酸舔苦辣也将化作五彩的乐章。

以后表弟再在我旁边吵闹,我都不会再像以前那样凶他,而是细声细语地对他说:“姐姐现在在写作业,很重要的,你可以出去玩吗?”妈妈知道后,对我说:“我家女儿真是越来越淑女了。你要记住:‘忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空’。”以后,每当我与别人发生冲突时,我总会想起那一幕,妈妈说的那句话。于是,我便告诉自己:多宽容别人嘛,宽容别人,就是善待自己。

天空宽容了云雾,于是拥有了神韵;人生宽容了遗憾,我们便拥有了未来。宽容真是一种美德,它化解了矛盾,换来了发自内心的微笑,也让社会更美好,更和谐了。

2下一页。

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宽容是一种美德

宽容,是一种美德。看到这句话,我不禁想起了周总理的一个故事:一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了。理发师十分紧张,不知所措。周总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”这么一件小事,我们从周总理身上看到了一种美德——宽容。

在日常生活中,我们只要留心观察一下,就会看到,凡是能以一颗宽容之心待人的人,都会深受人们的欢迎与喜爱周总理也正是因为待人宽容,平易近人,才受到了人民的爱戴与敬重在人与人的交往过程中,往往也会发生一些小磨擦,只要是无意的,我们就应该设身处地为别人着想,宽容别人的过失,那么你就会获得一份快乐每个人都会犯错误,都会有过失,所以我们更应该以一颗宽容之心来待人古语云:“海纳百川,有容乃大”我们就应该有这样的胸襟,容忍别人无意的过失。

但有的人恰恰相反,他们会为了一件小事情而破口大骂,甚至大打出手,那么,他们是不具备宽容的美德的。他们只为一件小事情斤斤计较,耿耿于怀,不会设身处地为别人着想,那么或许就会失去一份真挚的友谊。

总之,,我们要本着“以和为贵”的原则,对别人持一颗宽容之心,不计较别人的过失,多替别人着想,就会创造良好的人际关系,就会营造和谐相处的良好氛围。

2下一页。

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谦让是一种美德

文明礼仪是自身的修养,它如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根、成长。在生活中离不开谦让。有些人认为只是表面上“纸上谈兵”,实际也不用去做,但他们想错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的上点一滴,你都能做。

记得有一次在公共汽车上,车上的人摩肩接踵,汽车停在了车道一旁,我也挤上了车,勉强能站稳。只见一位年过七旬的老奶奶左手提着一大包药品,右手拄着拐杖,她好不容易地上了车。车上没有空位了,老奶奶就只好站着,几个中学生视若无睹,坐在后面的一位白发苍苍的老爷爷却主动站起来给老奶奶让座。也许,那几位中学生是受到了老爷爷的影响吧,就主动站起来给老奶奶让座位。我认为,对于我们学生来说,让座只是我们应尽的义务。

我们在学校里,必然会有一些事情发生。但是,同学与同学之间,也是应该互相谦让的。

那天下午,我正坐在位置上专心致志地写作业。突然,一阵“哗哗”的声音打断了我的思路,我往窗户那边一看,玻璃正断断续续地掉下来,发出阵阵破裂的声音,窗户下面,小慧正在那里抱着头,而“捣蛋焰”却在那里大吼着。

我看着眼前的一幕,知道又出现了一场**,便问了同桌。原来事情是这样的:小慧坐在“捣蛋焰”的座位上,他看见了,便怒气冲天地说“滚开!”她听后连忙走了。可是“捣蛋焰”依然在那里责骂,小慧忍无可忍,与他吵了起来。当时他竟然拿起凳子砸了过去,这下,她更生气,也就推了一下,“捣蛋焰”更放肆,使劲一掀,她撞到了窗户上把玻璃打碎了。

此时,我耳边又回响起了老师的谆谆教诲:同学之间要和睦相处,不要因一些小事斤斤计较,多一点宽容。怎么办呢?我很无奈,只好向老师说明了情况。

不一会儿,他们居然主动找到老师,承认了自己的错误,并且还赔偿了玻璃。

同学们,我们应该把大事化小,小事化了。只有这样,同学之间才能变得更加和睦。

文明要传承,和谐要构建,这是每个人应尽的义务。只要每个人心中有一颗谦让的心,社会秩序才能更充分地体现,和谐社会才可能实现。让我们做一个文明的小学生,让文明和美德伴我们成长吧!

谦让是一种美德

谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现,而且是一种境界。它能拓宽人的视野,拓宽人生之路。在人生的道路上,你心有多宽,路就有多宽。

自古以来,我国人民就有谦虚的美德。

孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一个梨的大小,虽然微不足道,但它对于一个四五岁的孩子来说,是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事,孔融让梨的故事,从古至今都教育人保持谦和、礼让。

在现实中,做人境界的高低,常常体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有人善于化解矛盾发生。有人则往往会激化矛盾。

在日常生活中,大家同在一个班级里学习,或同在一个地方生活,难免会有一些矛盾的发生,而引发矛盾最多的,最常见的往往是因为利益关系,大家都希望自己得到的东西是最好的,是最有价值的。如:乘公交车让位,不斤斤计较等等。其实我们深省一下,人生短短几十载,相逢也是一种缘分,我们互相彼此谦让,留给世人的一定是一种良好的口碑,良好的口碑才是人一生最宝贵的财富。

所以,人与人之间相处贵在谦和礼让。

你谦让了对方,并非表明你不行或无理,而是一种做人的气度;一种情操!从而表现出你做人的高尚境界。反过来,你为了自己的某种利益,对别人恶语相加,拳脚相向。这恰恰表现出你做人的境界不高。一个人越是知识渊博,才华出众,成就非凡,那么,他的境界往往就越高,对事物的认识就越深刻,越能谦让他人。

谦让是一种美德

谦让是一种美德,是一种品质,也是做人的规范。在中国古代曾流传着许多有关谦让的故事。其中,“孔融让梨”的故事更是家喻户晓,人人皆知。

相传孔融小时候聪明好学,才思敏捷,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。一天,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“弟弟比我小,我也应该把大的让给他。”孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育孩子的好例子。后来,孔融成为东汉文学家。

做人要学会谦让。一个懂得谦让的人会受到他人的尊敬和赞扬。什么样的付出,就会有什么样的回报。

在家人面前要谦让。你可以把好吃的、好穿的让给自己的弟弟妹妹,不要跟他们争抢,因为父母不会亏待你。你可以把好吃的、好穿的让给自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈,因为他们是你的长辈,他们为了你付出的心血是你一辈子也无法报答的。对父母长辈谦让,是你做人的责任和义务,也是你孝心的体现。

在朋友面前要谦让。朋友之间不可以斤斤计较,要真诚相待,友谊才能长久。如果你对朋友好,朋友就一定会对你好,这就是以心换心。如果你对朋友不好,什么事情都计较,什么事情都不肯让步,那么你们的感情就不会长久。

在他人面前要谦让。每个人都是生活在社会这个大家庭中,人与人之间需要和谐,需要互助,一个人是孤立的,无助的,离开了他人,或许你什么事情也做不成。对别人谦让,同样会得到别人的回报。

现实社会是一个和谐的社会,如果我们每一个人都懂得谦让,那么我们的社会会更加和谐,我们的生活会更加幸福。

孝顺是一种美德

个是每一做儿女的责任更是我们这些孩子的责任。

孝顺不是用钱来买的,有一句古言叫:孝在于质实,不在于饰貌。意思是真正的孝是陪在父母身边,而不是天天在外面,只寄钱回家,不陪在父母身边。

一次,我看到电视上有一个不孝子,娶了媳妇忘了娘。媳妇是一个大户家的女儿,这个媳妇的父母觉得一个农村人配不上城市人,所以让这个男的到城里住,不能带任何农村人到他家来,包括他父母。男孩的父母连儿子结婚都不知道,这个男的不打电话给自己的父母,他的父母看见儿子一年没回来了,就打车去城市里找儿子,去城市的路上出车祸死了,这个儿子听到后,非常后悔,后悔当初没有打电话告诉给父母。

亲情是一个人善心和良心的综合表现:孝敬父母,尊敬长辈,这是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?所以长大后一定要孝顺自己的父母!

感恩是一种美德

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!我是初一(1)班的蔡佳恩。

在丰富多姿的现代社会生活中,西方文化已经渗透到了我们身边的每一个角落,各种与众不同的西方节日也逐渐被我们所熟知:浪漫的圣诞节,热闹的狂欢节,神秘的万圣节……然而,在这些琳琅满目的节日里,我却对感恩节情有独钟。

这个世界有些东西是共同的,那就是感恩。感恩是一种处世哲学,也是生活中的大智慧。感恩是一种美德,人的一生,无论成败,都会得到太多人的帮助。父母的养育、老师的教导、朋友的帮助、大自然的恩赐、时代的赋予。在我们前进的道路上,有人为我们指引方向;在我们伤心失落的时候,也有人给我们向上的勇气。正因为这样,我们才能够度过一个个难关,从而一步步走向成功,创造并享受美好的生活。因此,我们应该学会感恩,拥有一颗感恩的心,在曾经帮助过我们的人的身边,站成一棵树,开满一树感恩的花,花叶不败,感恩无终。

曾有一首很流行的歌叫《感恩的心》,歌词的创作背景讲的是一个聋哑小女孩与妈妈的故事。这个小女孩从小失去了爸爸,与妈妈相依为命。妈妈靠打零工养家糊口,每天早出晚归。小女孩每天在门口久久地盼着妈妈回来,因为能见到妈妈并能吃到妈妈给她带回的小年糕是他一天最大的幸福。在一个雨天,妈妈终于累倒在回家的路上,永远地离开了她。看着妈妈睁着的双眼,她知道这是妈妈不放心把她一个人留在世上。于是,她擦干眼泪,一遍又一遍用手语唱着:“感恩的心,感谢有你,让我有勇气做我自己…….感恩的心,感谢有你,花开花落,我一样会珍惜”多么感人的故事,多么伟大的母爱,多么懂事的小女孩!正是这首《感恩的心》,牵动了多少人的感恩情怀!

卢梭曾经说过一句话:“没有感恩就没有真正的美德。”学会感恩,感谢生活给你的赠予,这样你才会有一个积极的人生观,健康的心态。“送人玫瑰,手留余香。”人生在世,要学会分享给予,养成互爱互助的行为。给予越多,人生就越丰富;奉献越多,生命才更有意义。

感恩,是一条人生基本的准则,是一种人生质量的体现,是一切生命美好的基础。常怀感恩之情,对别人、对环境就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。感恩将使你对生活、对一切美好事物充满信念,从而一生被美好的事物包围。我们每个人都应当学会感恩,甚至感恩对我们冷漠的人,感恩他们对自己的看轻,才激发起自己的斗志,生命因此绽放出永开不败的花朵。

同学们,感恩是一束金色的阳光,能融化冰雪,让我们学会感恩,感恩我们身边的一切。让温暖的阳光照耀在我们大家的心底!谢谢大家,我的演讲完毕!

节俭是一种美德

节俭,是中华五千年来流传下来的光荣品德,也是我们祖先留传给我们的一笔宝贵的财富。诸葛亮说过:“静以修身,俭以养德。”翻开岁月的史书,有一个又一个的人用行动来诠释:。

列宁是一位无产阶级革命导师和领袖,但俭朴却伴随他的一生。1918年,列宁穿着一件旧大衣去工厂演说,遭到反对势力的刺杀,在大衣上留下了三个弹孔。他伤愈出院后,谢绝更换大衣,将旧大衣补了再穿,一直穿到他1924年逝世。那件已经被穿的褪色的大衣,还留有三个弹孔的大衣,仿佛用一种厚重的声音静静向我们讲述一位伟大人物的勤劳与俭朴。

徐特立,曾是稻田师范的校长,他在每天巡视学校时总是把别人抛弃的粉笔捡起装在自己的口袋里,留给自己上课用。有些学生不理解,觉得他太“小气”,于是,他写下了一首诗来教育学生:

半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反为余是算细人。

小小的一截粉笔,不正提醒我们吗?

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”如今我们从小就会背诵的诗却不理解其中诗人的良苦用心。

我们生活在高速发展的时代,琳琅满目的商品令人目不暇接。手机、电脑基本半年就被人们“更新换代”,我们讲究新潮,追求舒适,享受生活。“在马路边捡到一分钱”早已成为绝唱。有人说,钱是他们通过劳动赚来的,想怎么支配是他们的自由。但是,我们用自由支配的钱去浪费够六亿多人吃一年的粮食,去消耗他们的辛苦劳动,实是令人悲哀。

不!我们不应该这样!我们应该举臂高呼“节俭是我们的责任!”在我们随意大吃大喝时,谁曾想过那些贫困孩子为一顿饭而唉声叹气;在我们享受生活时,谁曾想过那些灾区人民为重建家园而努力奋斗;在我们玩着电脑看着手机时,谁曾想过那些无钱上学的孩子紧握书本在迷惘彷徨。对于这些人,我们应减少一点攀比,节约一点粮食,伸出自己的手,绽放友爱的花朵。

从魏禧的“凡不能检于己者,必妄取于人。”到司马光的“有德者皆有检来也”再到李商隐的“历览前贤国与家,成由勤俭败由惰”等,都义正言辞的向我们提醒,。

是一种高尚品质是民族的精魂。让我们携手共进谨记前人的提醒把节俭继续发扬下去发扬光大!

赚钱是一种美德

多数企业成功扩张到全国市场,其基本步骤不外乎有两个:先进入一个细分市场,然后站稳脚跟后进一步拓展市场范围。

进入细分市场的方法有很多,就中国大部分行业而言,区域细分往往是首选。很多成功的企业,甚至成功的跨国公司,都是从一个区域市场先做起来的。比如,蒙牛牛奶刚上市的时候,先打游击战,偷袭伊利和光明相对弱的市场,然后慢慢渗透到其它城市,开始和他们针锋相对;美赞臣婴儿奶粉刚进入中国市场时,也先做一级城市及南方二级城市,然后慢慢再向北方市场延伸。

这就是一种商业规则,一种稳妥的市场扩张方式,我把它形容为“得寸进尺”。也就是说,一家企业要想成功进入市场,必须要一步一个脚印的向前走,先“得寸”后“进尺”,而不是全面撒网,遍地开花。

“得寸进尺”是被动选择。

多年的企业经验表明,非理性的遍地开花,往往都会遍体鳞伤。因为任何一个企业都不能回避以下三大问题。

企业里普遍存在着一个合情而不合理的现象就是过分溺爱自己的品牌。认为自己所创造的品牌是至高无上的,所向披靡的。他们经常会有离奇的幻想:“顾客像我们一样宠爱我们的品牌”。所以,把业绩做得稍有规模的企业员工,一般都牛气冲天,目中无人,觉得自己可以改变一切。

然而,现实和幻想往往会是背道而驰的,很多品牌难以逾越顾客认同的屏障,在“异国他乡”屡屡遭遇被人“拒之门外”,最后的结果,不得不隐退这个市场。蒙牛奶粉的半死不活、卡夫牛奶的退出中国,以及中国品牌的海外苦旅,都是鲜活的证明。

所以,企业做市场一定要先“得寸”后“进尺”。如果违背这个规则,轻则带来致命创伤,重则葬送企业命运。

2、资源限制。

如果我们假设“资源无限”,企业就可以做任何事情,任何规则也就瞬间失效。但可惜的是,这只是假设。在现实运作中,任何一家企业都不可能获得无限的资源,所以也不可能随心所欲,一步登天。再说,绝大部分企业都处在十分残酷的竞争环境,在一个细分市场上,如果你的力量不如竞争对手大,你就会陷入困境,甚至遭遇失败。所以,企业要想在竞争中取胜,必须把有限的资源用到最合适的地方去。

人们常说,太阳光大却不能透过一张白纸;激光虽小却能穿透人的躯体。这就是集中的力量。对于勉强能生存的诸多中国企业而言,集中无疑是一种最有效而稳妥的选择。这十几年生存下来的企业,其实都是集中力量专注于一个行业或一个细分市场的企业,而跨掉的恰恰都是走多元化的企业。这就充分证明,要想保持企业可持续发展,必须先“得寸”,然后再考虑“进尺”。

3、渠道障碍。

很多厂家对渠道开发有种近乎错误的认识,即:只要有钱就能打开渠道。其实不然。没有在经验上得到充分验证的产品(品牌),扣点再高,经销商和零售商是不会轻易答应的。尤其,退换货政策比较刻薄的产品,自然会遇到渠道的阻拦。

我曾经帮助一家客户(区域强势品牌)做过全国招商会。当时提出一个“零风险”概念,可以说从产品的功能、包装、价格到中间商的扣点、奖励政策以及退换货政策等做足了文章。另外,招商现场的有形展示也可谓国际标准。会后还拉那些经销商游山玩水,歌舞升平。然而,令人心酸的事情却发生了。招商会结束后的一个月,那些会上签订合作意向,甚至签订经销合同的经销商都纷纷表示不合作。问为什么?主要原因是对品牌的未来发展表示担忧。

因此我深知,中间商永远是终极消费者的代言人,也是厂家潜在实力及信任度的晴雨表,终极消费者不能完全接受你的品牌、你又没有给他们一个确定的未来预期,你的产品再好、政策再优,也不会被接受的。因为,他们也会算代理一个产品失败而导致的潜在损失。

“得寸进尺”亦是主动意识。

不过,虽说“得寸进尺”是被动选择,但“得寸”后的“进尺”却是主动意识。因为不难想像,如果一家企业“得寸”而不“进尺”,要么在战略上有特殊的设计,要么经营者的脑子有问题。

那么,企业为什么一定要扩张?其核心的驱动因素有哪些呢?我认为至少有以下三点:

1、规模与风险的关系。

任何企业在一个区域市场站稳脚跟后,都喜欢把这个成功的模式复制到属性相近的周边市场。甚至进而复制到全国市场。这是很正常的经营思路。

因为,对企业而言,规模越大,其实越容易生存。曾经有人把这个比喻为交通工具,说火车比汽车更安全,是因为承载量大。虽然类似比喻缺乏一些内在的逻辑关系,但大体还能说明问题。

从竞争规则看上也能说得通。那些规模大的企业,尤其是行业的老大、老二,抗风险的能力往往大于那些中小企业。遇到价格战这样的恶性竞争,也不会轻易陷入财务困境。因为把规模做大了,可以大幅降低固定成本,从而可以弥补或低档价格战带来的经营损失。

所以,企业要“得寸进尺”是正确的选择,是可以理解的发展趋势。

2、规模与商业生物链的关系。

在中国,乃至在全世界,似乎所有的商业伙伴都会青睐大企业,都非常愿意和大企业合作。为什么呢?很简单。规模大了,企业的信誉就会高;规模大了,其资金周转率也会快。对供应商也好,经销商也罢,这两点恰恰是求之不得的。信誉高,对他们而言风险更低;资金周转率快,赚钱就赚得快,而且不必投入太多精力。这就是宝洁这样的企业为什么深受广大经销商欢迎的主要原因。

此外,企业把规模做大了,社会的其它优势资源也很容易向你集中。比如:获取政府机构的支持及优惠政策的可能性会提高;获取人才的成本会下降;获取高新技术的途径会变多;甚至融资渠道都会一路绿灯,十分畅通。

在这么多好处面前,哪家企业还能无动于衷呢?所以,只要可行,任何企业都会采取“得寸进尺”的扩张方式。

3、规模与利润的关系。

企业作为一个经营主体,必须要赚钱,这是生存和发展的最基本条件。但赚钱必须要有足够的规模。

就在一个相对狭窄的区域市场上运作,有时候难以确保合理的利润。原因是,市场占有率做到一定程度时,会遇到瓶颈,也就是说,再做也就那样了,不太可能再提高。

这就说明你的销售额达到了暂时的顶点,不会再增长。但企业的原材料成本和运营成本却不会轻易下降,甚至逐步上升。于是你唯一能维持利润的手段是缩减营销费用(管理费用也可以缩减,但其比例不大,故暂且忽略)。但在现实运作中,缩减营销费用会给竞争对手的进攻提供机会,引来更多的市场隐患。所以,事实上缩减营销费用也是不太可能的。假如这三个前提都成立,那利润的减少就是必然趋势了。

所以,“得寸”以后必须要“进尺”,这样才能获得更加有效的经营规模,以避免经营利润的持续下降。当然了,没有好的战略、战术的扩张,也可能使利润更加下降或亏损。

“得寸进尺”不会影响企业发展速度。

从前面的分析,我们不难看出,无论是被动选择,还是主动出击,“得寸进尺”是必须要遵循的商业规则。“得寸”前“进尺”,不行;“得寸”而不“进尺”,也不行。这就是“稳健”和“发展”辩证统一关系。

对绝大多数中国企业而言,速度是十分信奉的制胜法宝。于是也不少企业家和职业经理人提出所谓的“飞船定律”、“兔子理论”等。

在他们的眼里,“得寸进尺”的精神可能倍受欢迎,但“先得寸后进尺”的做法可能遭到质疑。关键是他们怕影响其发展速度。

其实,先“得寸”后“进尺”的做法不会影响企业的发展速度。因为,先“得寸”对后面的“进尺”不仅会提供方便,更会铺平道路,让你企业的发展速度得到更加可靠的保障。

1、获得足够的经验。

尤其在产品开发方面,在一个区域市场把产品维护工作做到位了,扩张的时候,就减少很多麻烦,会让你更加顺利的进入外地市场。

所以我们一定要相信,“先慢后快”的威力,它不仅会带来更大的商机,而且更大程度上降低了企业的经营风险。

2、获取足够的资讯。

就中国市场而言,我们必须承认区域市场属性的差异性。在“不同区域”、“不同民族习惯”、“不同的经济发展水平”等很多纬度上都存在着巨大的差异性。

所以你在做一个区域市场的同时可以拿出足够的时间来研究你将要进入的市场,牢牢掌握其目标顾客的消费模式及购买行为,清晰了解其渠道特征和媒介环境。这不仅不会影响你的发展速度,还可以对你下一步的扩张铺平道路。

3、样板市场的作用。

先做好一个区域市场,其实还有一个好出,即:树立模范。中国是推崇模范、追捧明星的国家,只要你有成功的经验,他就会相信你,进而追捧你。这也是那些策划人为什么那么喜欢写案例的主要原因。

很多企业召开全国招商会议时,往往把经销商请到自己“家门口”,也就是自己成长最好的区域。主要原因就是容易说服经销商。因为,经销商和你合作的标准往往是看你是不是把家“门口”的市场做得足够好。

有一种美德鼓励

有位理发师傅带了个徒弟。徒弟给第一位顾客理完发,顾客照照镜子说:“头发留得太长。”徒弟不语。师傅在一旁笑着解释:“头发长使您显得含蓄,这叫深藏不露。”顾客高兴而去。徒弟给第二位顾客理完发,顾客照照镜子说:“头发剪得太短。”徒弟无语。师傅笑着解释:“头发短使您显得精神、朴实、厚道。”顾客听了欣喜而去。徒弟给第三位顾客理完发,顾客笑道:“花时间挺长的。”徒弟无言。师傅笑着解释:“为‘首脑’多花点时间很有必要,您没听说:进门苍头秀士,出门白面书生?”顾客大笑而去。徒弟给第四位顾客理完发,顾客笑道:“20分钟就解决问题。”徒弟不知所措。师傅抢答:“如今时间就是金钱,‘顶上功夫’速战速决,为您赢得了时间和金钱。”顾客欢笑告辞。

晚上打烊。徒弟怯怯地问师傅:“我没一次做对,您为什么每次都替我说话?”

师傅宽厚地笑道:“不错,每一件事都包含了两重性,有对有错,有利有弊。我之所以在顾客面前鼓励你,原因有二:对顾客来说,是讨人家喜欢,因为谁都爱听吉言。对你而言,既是鼓励又是鞭策,万事开头难,我希望你以后把活儿做得更加漂亮。”徒弟很受感动,从此,他越发刻苦学艺,技艺日益精湛。

鼓励出效果。老师鼓励学生,学生更加奋发。长辈鼓励晚辈,晚辈越发孝顺。上司鼓励下属,下属加倍尽职。老板鼓励员工,员工格外敬业。夫妻互相鼓励,家庭和睦、婚姻美满……人是在鼓励中扬起生活的风帆,在鼓励中享受成功的喜悦,在鼓励中创造奇迹的。鼓励他人既是处世的艺术又是做人的美德。被鼓励的人心怀感激,恰是对鼓励者最好的回报。

宽容是一种美德

学会宽容别人你的心灵也会得到一丝慰藉一丝愉悦。

还记得那年秋季,妈妈给我买了一条新的白色运动裤,我高兴极了,晚上辗转反侧,难以入睡,终于第二天到了,我匆匆吃完早饭,兴高采烈地去上学。到了学校,好多同学都夸我这条白色运动裤真好看,到处都是羡慕的目光,我心里得意洋洋的,觉得今天神气极了。那天下午,正好有体育课,也许是我过于兴奋,早已把自己的白色裤子抛之脑后,便和同学玩儿了起来。那时,我和几个男生正在打篮球,突然,一个身影不知从哪窜了出来,一时着急,我还没有看清楚人的面貌,就把球传了过去。说时迟,那时快,那个球却不偏不倚地砸在了他的衣服上,等我回过神一看,那位同学的浅蓝色衬衫上,一个大大的黑印格外引人注目。我急忙道歉,可是他根本不听我的解释,越来越生气,最后他火冒三丈,朝我的腿上就踹了两脚,我低头看了看我的白裤子,两个深深的脚印一览无遗,在阳光下显得格外刺眼,黑白两色瞬间形成了鲜明的对比,如果换做以前的我,我早就回敬他了,我们肯定会吵得不可开交,最后打起来,我想了想后果,于是抑制住了我内心的气愤,渐渐的冷静下来,开始和同学继续玩球……不知不觉,下课铃声已经响起,同学们一个个都欢呼着,跳跃着冲出教室,准备回家。这时,我发现班级里还有一位同学没有离开,他好像在心急火燎地找东西。我慢慢的走过去,一看,正是体育课上踢脏我裤子的同学,我本来想转身离开,可又一想:大家都是同学嘛。于是,我就开始帮他一起找。当我热情地帮助他的时候,迎来的是那位同学感激的笑容,还有一份来之不易的友情,我的心里也荡漾着温暖和快乐。

当一个人学会了宽容,即使在寒风凛冽的冬季,也会感受到一丝温暖。当一个人学会了宽容,即使他看到满树落叶飘零,他也不会触景生情,感到一丝悲伤。这时候的你,如果抬头仰望天空,你会发现一切是那么的美好,那么的温暖,这就是宽容的力量。

谦让是一种美德

是一个人素质高低的体现。退一步海阔天空。它可以使我们的心胸变得开阔让我们更具包容性同时也让我们的社会生活更美好。

谦让,可以赢得他人的喜爱。我们只有具有谦让的良好品质,才能够更好地与他人相处,进而赢得他人的喜爱。东汉时的孔融,在他四岁时,一天,母亲让他把梨分了,于是他按长幼,使每人分得一个,而自己的却是最小的。父亲问为什么,他说:“我年纪小应吃小梨,而弟弟比我小,更应让着他。”使父母更喜爱他,在当时广为流传。他的谦让,让所有人深思,给我们做了榜样。假如他小时没有谦让的品德,长大之后怎么会这么受重用?我们应有谦让的品德,才能赢得他人的喜爱。

谦让,可以走得正确的道路。只有肯谦让,才会正确得向前探索。我们敬爱的周总理,曾经三次谦让于毛泽东,让毛泽东三次东山再起,把他推到党的重要领导岗位乃至最高领导岗位,从而化解了军内的次次危机,保存了革命力量,最终取得了胜利。周恩来的谦让,让革命的道路正确地进行下去,是一种积极的协助与扶持,是一种对革命道路持续下去的重要的谦让。他使毛泽东又站了起来,走了正确的探索道路,最终取得胜利。只有具有谦让的品德,我们才能做出正确的决定。

谦让,可以建设和谐的社会。只有我们做到谦让,我们的社会才会更和谐。郑州公交上,老人因让座问题与一小伙争吵,老人打了小伙四耳光,小伙没还手,下车后老人猝死。另一公交行至真如西村站时,上来一位八十多岁老太太,坐在专座上的女青年不但不让座,反而说自己是领导不好让座。这些不谦让的行为就在我们身边,让座是一个很简单的事,为什么闹得这么沸沸扬扬呢?这些现象暴露了社会的弊端,使我们的社会不和谐发展。这些人没有传承中华民族的优良传统,实在是悲哀!社会上人人谦让一点,我们的社会就会变得和谐与温暖。

无论在什么时候,我们都不能丢失我们的优良传统,或许我们一个谦让的行为就会避免许多事情的发生,让我们的社会更和谐得发展与进步。,我们应从自身做起,将这种美德发扬和传承下去!

2下一页。

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诚信是一种美德

今天,老师给我们讲百花园四的读书名言时,我不禁回想起一件事。

我和我的好朋友诗晴约定在周末到琴行练琴。周末,我来到琴行,东张西望,也没有看见诗晴的身影。我想,她一定还没来到吧!我走进琴房,边弹边等。可时间一分一分钟的过去了,我也等得不耐烦了,便拿出手机,拨通了她家的电话,但是没有人接。我开始抱怨了,怎么这么久还没来。我走到门口,又等了十几分钟,还是不见她的身影,我生气了,决定回家去。我的脚刚要往前踏,一个声音叫住了我,原来是诗晴。她从门外跑来,气喘吁吁地跟我说:“对不起,昨天晚上我回乡下去了,今天才回来,所以迟到了,还让你等了这么久。”我听了她的话,心情才平静下来,微笑着说:“没关系,不过下次你得提前告诉我,好吗?”“嗯。”诗晴高兴地点了点头。

之后,我们又渡过了愉快的一天。也因此,让我们的友谊加深了。通过这件事,让我有了很大的感触:做人一定要信守诺言,就像巴尔扎克说的——遵守诺言就像保卫你荣誉一样。

诚信,是春天里的迎春花,给人一种温馨的感觉;诚信,是夏日里的一个冰激凌,使人凉在嘴上,甜在心里;诚信,是秋日里的田野,令人意识到收获之喜;诚信,是冬天里的一缕阳光,给人温暖。翻开历史的画卷,在历史的长河中,我们看见了诚信的力量,推动着人与人之间的交往,就是因为有了它,使多少英雄好汉,名留史册,永不磨灭。孔子说过:“人而无信,无知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。”可见孔子对诚信的评价是多么的高啊!

三国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投靠他。当时很多大臣都说不放,怕太史慈去而不复返,结果孙策说太史慈必不负他。过几天后太史慈果然带着部队回来了,就是因为太史慈有了诚信,而在历史的天空更加闪烁。还有赵子龙长坂坡杀进杀出,为救少主。这也是诚信的表现。可是同样生活在一个时代的名将——吕布,却因为失去了诚信而留下了千古骂名,吕布杀了干爹丁原,又杀了二干爹董卓,认干爹的时候肯定要赌咒发誓孝敬老爹吧,回头就捅刀子了,大大的.不诚信啊!最终留下了千古骂名。

言而有信、一诺千金是我们祖先代代的美德,难道我们不应该把这个美德传递下去吗?如果没有了诚信,哪有人类的存在和发展。诚信是中华民族的传统美德;诚信是成功的源泉;诚信是人品的表现。诚信,成就了多少的优秀儿女,只有选择了诚信才能成功。

诚信是一种责任,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自己。

高尔基曾经说过:“人类最不道德处,是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信,诚信对待别人,诚信对待自己。

英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司,经营不善倒闭,朋友因觉司各特有才,让他可以不必还钱,但司各特执意不肯,更加努力去还钱,靠自己的劳动还清了债务。

诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自己的劳动还清了债务,司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去换那债,轻松地搞自己的创作,但是他没有,没有在贫穷下失去自己的原则,让自己遗憾。诚信待人,诚实面对自己、他人。诚信,一种美德。

商鞅立木取信,商鞅为表明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,人无信不立。

一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。任务诚信更不可能会有很大的成就,诚信是一种美德。

谦虚是一种美德

莫言是2019年诺贝尔文学奖的获得者,当他得知获奖的第一反应不是被巨大的荣耀冲昏头脑,而是非常冷静的坦言:“惊喜而惶恐”。直面荣耀,不骄傲不虚伪,莫言,真的做到古人所说“不以物喜,不以己悲”。

而我,一名普普通通的青少年,骄傲却常常成为我成功路上的绊脚石。初二上学期,凭借我认真努力的学习,我的成绩在年级里名列前茅。可从此以后,我就像那骄傲的大公鸡一样,再也不肯认真学习。结果期末考试的时候,我的成绩一落千丈。后悔的泪水换不回失去的时光。现在,我上初三,这将是我人生的第一个转折点,这将决定我今后人生的方向。我得更加努力,争取考上阜宁中学。通过暑假中的自学和开学以来的刻苦勤奋,在刚刚结束的月考中,我的成绩有了巨大的进步。但这一次我再骄傲,我要谦虚,这样才能在学习的道路上走得更远。正所谓:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”

谦虚,不仅仅是一种学习的态度,更应该成为一种做人的原则。我们读莫言的作品,不仅应该学习文学知识,更应该学做人。所谓“谦谦君子,温润如玉”即如莫言,谦虚,是不可战胜的,而如果把谦虚作为做人的一种原则,肯定也是战无不胜的。

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