数字化颠覆读后感(实用15篇)

数字化颠覆读后感(实用15篇)

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时间:2024-02-19 16:30:21

上传者:念青松

读后感的写作可以培养我们的写作能力和思考能力,通过总结和归纳,我们可以更好地理解和分析所读的书。小编为大家搜集了一些读后感范文,希望这些范文能够给大家一些写作的灵感。

《数字化生存》读后感

“新的媒介的交互界面已经傻瓜化到如此的地步,以至于“界面消失了”,但隐藏在界面背后的更加复杂的范式,正隐藏在数据分析、人工智能、智能代理服务等技术背后。复杂性被包裹起来,变成了隐身衣。”

“尼葛洛庞帝所说,预测未来的最好办法就是把它创造出来...而我们现在使用wifi,电子下单,移动支付,像水和空气一样自然,但这也只不过是数字化生活,而不是数字化生存——我们实现了尼葛洛庞帝在20年前的预言,但这不代表我们对“生存”的理解比之20年前有了更多的进步。如果尼葛洛庞帝不幸被平视,大概是在于使用多媒体和基于用户的数字定制已经被人们所熟识,在于我们的未来真的成为别人(或许是20世纪的mit媒体实验室的那些人们)所造出来的那个样子。”

“在西方对于“确定性寻求”的道路中,主义盛行的根由,在于理论与实践的两分。更重要的是,理论和观念占据形而上的位置,而实践和经验常常被贬低为粗糙的,不确定的,充满偶然和复杂性的形而下的事物。”

《数字化颠覆》读后感

三位英国人合著的这部《数字化颠覆》或许会对一些迷茫的读者产生指引的作用。当今社会急剧发展稍不留神便会遭遇时代无情的淘汰,个体的命运在时代的剧变下变得似乎无足轻重,微不足。而悲剧的避免在于个体主动去掌握时代发展的核心知识,顺应时代变化成功适应,成为必需。

这本《数字化颠覆》全书共分十章,节奏明快,语言如流水,将生存的残酷在字里行间消融,君子不立于危墙之下,这本书确实可以帮助读者看清未来的发展,并积极把握现在。一切的知识只在于是否运用得当,用正确的适合自己的知识,掌握自我的人生,每个人会成为独特的存在。

书里的故事不多,却发人深省,读者可以从他人的失败里反省自己的选择,毕竟生命只有一次,积极应对从来都优于被动退缩。善于挖掘自身潜力者,无论身处何地,都能如三位作者所言:立于不败之地。

数字化时代需要了解数字化时代的规律和常识。

《数字化颠覆》读后感字

“科技改变生活”这句话不仅仅是广告,也确实说明了科技在我们的生活中发挥了“改变”的作用,这些年来我们步入了信息时代、数字时代,说明信息处理、数字分析等方面的工作引领着我们生活发生重大的变化,而这背后的科技支撑同样重要。在如今的数字化时代,你可以不出门就知天下事,甚至不出门就可以购物、生活,完全“宅”在家里工作和生活成为了可能,更重要的是我们的工作和生活也因此发生了重大变化,那么我们的思维方式要不要跟进调整和适应?为了更好地利用科技、信息化和数字化,更好地适应变革时代,甚至在这个瞬息万变的时代中寻找更多的生存发展机会,我们有必要及时学习、调整思维和行为模式,在数字时代的错位中重新找到自己的工作和生活。那些需要在时代中寻找商机和发展,引领时代潮流的人则更需要了,看懂社会、读懂数字化,才能更好地调整思维,这就是我打开这本《数字化颠覆》的原因。

译者风君是资深翻译人,我也要在他面前班门弄斧一下。探讨一下书名翻译,原文直译为“技术引领数字时代的变化”,“数字化颠覆”则是用“颠覆”形容这个技术引发“数字化时代”的天翻地覆的变化,可谓是一语惊醒。为什么会是警醒呢?因为在如今数字化不断更新迭代的潮流中,很多人还是身体迈入新时代、思维还是老习惯(书中称之为“错位生存”),如果能用一些新的思想和观点来警醒他们,为什么不呢!

关于数字时代的称呼已经让大家很习惯了,这些年有很多新鲜的词语出现,大数据、智能机器人、智慧城市等等。科技技术就是从数字新时代中产生的一种通讯和交流沟通方式的更新,以新设备研发和应用为载体,由此引发的工作流程、行为方式和生活习惯的调整。但是很少人已经习惯于听听这些新鲜词语,而还是按部就班地开展自己的工作、夜以继日地延续自己的生活,没有想到怎么去拥抱新技术、融入新时代,如果说有的话,那就是在不得已情况下接受工作上的调整、生活中方式的变更,用一种消极的态度去面对新时代、新科技。

书中用“价格接受者”来形容“技术接受者”的状态,其实就是上述的被动接受的消极态度。因为没有创新和尝试的果敢,没有开拓和进取的眼光,因此只能被动地接受改变,或者到了实在不行的时候采取调整自己,最后慢吞吞地适应新的工作和生活节奏。

他们选择的是主动适应新时代,通过改变自己和组织的行为方式,优化组织流程和行为方式,同时引领时代的变化,从而为自己赢得先机和商机,在激烈竞争的市场中站稳脚跟,更重要的是闯出自己的品牌和名声,让自己和企业赢得更长久的发展和生存。

作为一本好的商业管理书籍,作者也介绍了如何去适应新技术和改变自己的方法。战术一是给出新主张,建立变革管理职能,帮助组织融入并利用数字时代的革新;战术二引入了公司治理,作为引导和塑造技术接受的基础,这个环节经常被忽视;战术三则是投身其中,摆脱对原有技术的依赖,同时支持倡导者增加对新技术的支持;战术四是培训,让全体员工都接纳新的技术;战术五则是对组织的接受能力加以衡量,确保管理者有能力胜任职位,并愿意接受新时代。作者在书中还有趣地提出“技术接受也是充满乐趣的”,让新技术变得不是那么敌对,而是充满了乐趣,让人与技术的融合变得更加融洽,在技术、流程和人的三角中,给技术留足了优先的空间。

《数字化生存》读后感

抱着“科学是人类智慧的结晶。数学则是科学的共同语言和最高表现形式,它可以点燃科学思想的火花,使科学理论更加精确”的心情,我阅读了给人类的生存与思考打上新时代烙印的《数字化生存》。这本书描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题,是跨入数字化新世界的最佳指南。它使那些为数字化而焦虑、担心跟不上技术发展步伐的人欢欣雀跃。

二十世纪末,美国麻省理工学院媒体实验室主任尼葛洛庞帝教授发现“美国许多十到十五岁的少年订阅《连线》作为送给父母的圣诞礼物”的现象,决意为这些家长写一本非技术的、关于数字化时代的书,描绘数字新世界的各种面貌。这就是《数字化生存》。

《数字化生存》共分三个部分,第一部分:比特的时代。从生活中的点滴入手,描述数字时代的到来为人类生活方式的变革带来的巨大影响。第二部分:人性化的世界。将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化,人们交往的变化使得人与人之间的关系变得“比特化”。最后一部分:数字化生存。在前两部分的铺垫下,这一部分引出了整本书要讨论的主要议题:数字化环境下,我们的生存观。作者通过对后信息时代,便捷的联系,从游戏中学习,无所不在的万事通,以及新电子保护主义等小节的描述,充分表现出作者所持的观点。

这本书既独具匠心而又引人入胜,通俗易懂而又深入浅出。他通过平易的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想,在书中开宗明义地写道“数字不再只和计算有关,它决定我们的生存”,贯穿全书的一个核心思想“比特(bit)作为‘信息的dna’,正迅速取代原子(atom)而成为人类社会的基本要素”,向人们昭示出数学既是必要工具,更是先进武器,尽管科技发展一日千里,但数学却永远是美妙无比的道理。表达了“科学是人类智慧的结晶。数学则是科学的共同语言和最高表现形式,它可以点燃科学思想的火花,使科学理论更加精确”的主题。

读完《数字化生存》,我受益匪浅,领悟到从生活的点滴到学习的种种。很多时候,生活中发生的一切都已经成为过去时的时候,我们却还在哀叹其利弊得失。殊不知变化与挑战已经一点一滴延伸至我们的生活学习,犹如趋势之至,不是任何人可以阻止的,倘若以悲观的情绪来面对数字化变革,其所遇的阻力会更多更大;倘若以专横而任性的抵触情绪来制定的发展策略只会逆时代潮流,有违发展趋势的对抗是不可能取胜的,更不会对自身发展有利,只会多走弯路而已。我们必须学会掌握并运用工具,才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地。

《数字化颠覆》读后感字

看到篇文章“2.5亿不会用二维码的人正在消失……”里面谈到很多老年人不会使用二维码,这直接导致疫情之下无法提供健康码,很多场所不能进。想不消失,就得学会新的技术,对个人来说是用微信、用支付宝、学会用二维码,对企业而言就是变身为“技术接受者”,如此才能面对已经到来的数字时代。这本《数字化颠覆》为我们提供了指南针和参考,非常值得一读。

要么通过技术所规定的流速来开展自身工作,要么通过改变自身行为模式来适应不断变化的技术。前者类似手工作坊里的帮工成为工厂里的工人,要适应大机器生产的方式,不适应只能失业,砸机器也没有用,也许个别工人能破坏几个工厂,但无法阻止潮流。后者像写作方式的改进。最早刻石头上,之后是写竹简上,继而是纸上,计算机之后的时代就是用键盘输入。身为写作者,我们应该让技术成为助力,而非障碍。我最近十年写作最多是先在纸上列出大纲,其余全在电脑上完成。

拒绝或者不接受变化是没有出路了,数字化时代技术不会偏袒谁。

三个要素分别是:技术、流程和人员。值得特别注意提是如果把要素组成金字塔,那么技术位是塔尖。不同于人员或者流程为主的朝代,如今围绕技术展开的变革才有前途。流程可以变、人员可以换,技术始终不断前进。

企业要将接受技术视为第一选择,将技术凌驾于人员和流程之上,同时通过数据进行管理。不夸张地说拒绝技术等于自我了断。

此时,组织调整的五种战术分别是:构建蓝图、治理技术与变革、倡导变革、培训员工、衡量管理者对变革的接受程度。本书就是围绕这五种战术展开论述的。

任何事情都有代价和风险,企业执行好以上五种战术未必100%保证数字化之下的变革成功,可是不做必然失败。当下的时代,个人与企业有个共同点,那就是竭尽全力才能留在原地,松口气马上会下滑。

变革完全可以视为企业生存必备技能。

关于数据分析辅助决策,大家比较熟悉的是超市给未婚女孩推销婴儿产品的例子,事后证明超市是正确的。此处抛开隐私权不谈,至少此安排折射出技术的力量,及其在解决问题方面的精准性。通过技术利用好数据,它们就能为我们提供服务,否则我们只能变成别人的肉猪。

方向还需要企业管理者明确,在变革的过程中技术还可以提供有效建议。管理者有责任通过设立目标建立一种对未来的稳定预期,从而让员工愿意不断适应新的技术。组织的改变首先基于个体,当员工成为技术接受者时,组织也自然而然变成了转变。

进入数字化时代,我们每个人都被淹没在信息的洪流之中,书中提出此时需要培养的五种必备素养,也许可以让我们有效应对过多的迎面而来的信息,提供判断和决策的能力。

它们分别是:

a.图像直观读写素养:对数字的视觉呈现加以重新使用的能力。

b.复现素养:以创造性方式对现在材料加以重新使用的能力。

c.发散性素养:超媒体非线性思维方式。

d.信息素养:以怀疑的态度评估信息。

e.社会情绪素养:愿意与其他人分享信息和知识,能够进行信息评估和抽象思考,并能协同进行知识构建。

对“数字时代,不能衡量的就是不能掌握的”这句话加深理解,我们就有机会拿出适应性策略。书中还提到企业如何在赋能时代和数字时代中平盘,以及怎样在数字时代的错位中生存等问题的答案。整体而言精彩不断,值得一读。

数字时代,我们需要这样一本书作为指南针,以应对变化和无助。

《全数字化赋能》读后感

有天中午想起诺欧的论文题材是最近一直有所感触的数字化背景下下的技术风险管理,就去京东搜有关数字化企业转型的书籍,其中之一就是这本。源自思科与洛桑管理学院的学术合作,通过企业调研确定的数字化对企业的影响,模式和战略应对。虽然和想象中有所偏差,但从另外一个角度提供了框架性的思考方法。

首先是数字化对行业影响的判断,引入了数字化漩涡的概念,漩涡虽然会有中心和边缘的差距,但是其中的吸力和变化会带来不确定性,通过访谈近千家企业对行业所受到的数字化影响按照投资,时间,方法,影响四个维度对12个行业进行了排序,悖论在于数字化技术应用的越广泛,受到的影响越巨大,技术产品和服务行业,媒体娱乐业,零售业,金融服务业,电信,教育,依次受到影响,目前受影响不大的可能就是石油天然气和制药行业了,不过制药这个行业列入最后可能面临着巨大的争议。

数字化对商业模式的影响,从成本,体验,平台三个维度结合《商业模式新生代》理论,总结出15种商业模式。

从传统的价值链分析,数字化转型关注的是价值本身,价值主要是对客户的价值主张,作者通过数字化转型的价值调整与颠覆式创新之间的关系,引入了两个概念,价值吸血鬼与价值空白地带,价值吸血鬼是创新者通过对价值的成本,体验,平台三要素的利用,鲸吞成功企业的疆土,对百亿市场因百万利润就发起屠杀式攻击。当然,我们也逐渐发现,巨型数字化企业企业也在利用成本,体验,平台的组合优势发现价值空白地带,而开疆拓土,这一幕阿里,腾讯,华为无不彰显所过之地寸草不生的战略野心,没有反垄断的制约,中小企业生存空间会被无限挤压。

在给出的战略应对中,提出收割,撤退,颠覆,占领的模式,和波士顿矩阵的明星(占领)、金牛(收割)、瘦狗(撤退)、问题(颠覆),倒有似曾相识之感。只不过波士顿分析的是市场,本书分析的是数字化商业模式竞争应对而已。

做到数字化转型的价值吸血鬼和价值空地的战略应对,需要做到超强的感知能力,明智的决策能力,快速的执行能力,读到这里两个联想,一是和人的认知,思考,行为的关联性,另外一个是技术创新的方向,物联网与大数据、人工智能、机器人(自动化)。

作者逻辑自洽的从基于调研的方法问题发现,分析给出模型,针对性提出创新应对方案,并进一步给出实施指南的模式值得学习,倒是写论文的好方法。

《数字化生存》读后感

“要了解数字化生存的价值和影响,最好的办法就是思考‘比特’和‘原子’的差异。虽然我们毫无疑问地生活在信息时代,但大多数信息却是以原子的形式散发的,如报纸、杂志和书籍(像这本书)。我们的经济也许正在向信息经济转移,但在衡量贸易规模和记录财政收支时,我们脑海里浮现的仍然是一大堆原子。

比特究竟是什么?比特没有颜色、尺寸或重量,能以光速传播。它就好比人体内的dna一样,是信息的最小单位。比特是一种存在(being)的状态:开或关,真或伪,上或下,入或出,黑或白。”

这两段话虽然难懂了一点,但他告诉我们,我们的世界处处充满着数字的身影。我们的一切都变成数字化的表达方式,仔细想想,我们甚至可以发现,在今天的社会,一切都是数字化的,离开了它我们甚至无法生活。这是个很恐怖的事情,有一个东西,如一只无形的大手一般,在我们的.生活背后,掌控着我们的一切。

一般人都觉得自然界的的传输能力是没有止境的。但它我们经常可以感觉到一些,如空气、如风。可无线电波一经发现,科学家们无法找到它,人们也看不见它。它是如此的神秘。同步卫星在赤道上空22300英里的轨道上运行,这意味着地球到同步轨道之间充斥着34万亿立方英里的以太,这么多的以太一定能够传送许多比特,同时又能让这些比特不至于彼此碰撞。当你想到全球数以百万计的遥控器,同时间的利用和电视机及其他类似设备进行无线通信的操作,那种情形若可以看得见的话,绝对是不敢想象的。大自然在人类心目一直是如此的神秘。

数字化生存读后感

尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书既独具匠心而又引人入胜,通俗易懂而又深入浅出。他通过优美的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想,同时向人们昭示出数学既是必要工具,更是先进武器,尽管科技发展一日千里,但数学却永远是美妙无比的道理。

“数字不再只和计算有关,它决定我们的生存”,尼教授在书中开宗明义地写道。贯穿全书的一个核心思想是,比特(bit)作为“信息的dna”,正迅速取代原子(atom)而成为人类社会的基本要素。尼氏认为,相比较而言,工业时代是原子的时代,它带来的是机器化大生产的观念,以及在任何一个特定的时空以统一的标准化方式重复生产的经济形态,即“机械复制”时代。信息时代,即电脑时代,显示了相同的经济规模,但时空与经济的相关性减弱了。无论何时何地,人们都能制造比特。可见,信息技术革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够相互交谈、共同旅行、能够抚摸甚至能够穿戴的对象。这些发展必将改变我们的生存方式。

这一变化的确意味深长。自从麦克卢汉的经典之作《理解媒介:人的延伸》诞生以来,公众就竭力试图理解电子时代信息产业的发展,然而,这么多年来,还没有哪部著作像《数字化生存》这样,在如此宽广的层面上启发我们对今日世界和它的奇妙未来的.认识。今天的孩子已经不像我们过去那样对书籍情有独钟,他们完全可以通过光盘或电脑去“借阅”。阅读也不再是一种不可逆的线性历史过程,而变为交互指涉的快乐游戏。这种阅读所具备的非时间性的意识流结构,仿佛电影里的蒙太奇镜头,使孩子们陶醉、流连忘返。这样,我们便会发问:书法会不会越来越成为一门“手艺”?名著是否只剩下“简写本”值得阅读?情书是否已经开始消失?——影视、流行音乐等是否成了人们业余精神生活享用的“膨化食品”?因为好看、过瘾、轻松、刺激,更显出了读书的寂寞和平淡。

在数字化的世界里,人只是一个个维护节点的“工程师”。知识的进步变成了节点的新增、嵌入、蔓延和复制。知识体系变成了网络数据库。奇妙的是,当网络与人脑进行“嫁接”之后,一个个从不愿读书的凡夫俗子也能够瞬间与世界知识宝库合二为一。电脑网络成为人脑的直接延伸,变为虚拟的人脑,于是人们眨眼间成为饱学之士。他们“拥有”的知识足以令文艺复兴时代的巨人们羞愧。然而,这种“拥有”具有多少内在化的成分?虚拟的人脑能产生新的智慧、美好情感和价值观吗?看来,在数字化时代,人越是“拥有”(拥有=检索+复制)知识,知识就越外在于他。人越来越不需要也无力对知识进行消化。

阿西莫夫写过一篇有趣的科幻小说,叫做《他们曾有过的乐趣》。小姑娘梅姬闷闷不乐地走进教室。教室就在她卧房的隔壁。一个电子味道的声音让她把作业放到一个机器凹槽里。小姑娘想着她爷爷的爷爷曾有过的乐趣:小朋友们一起在学校嬉戏、打闹、念书,然后戴上小黄帽手拉手回家。啊,多好!

数字化生存读后感

之前在本科阶段就听说过《数字化生存》这本书,之前也看一位学姐在复试的时候拿着它。怀着一颗好奇心,找到了它,本以为它是比较破旧的,因为我觉得离我们比较久远。可拿到这本书时,看它很新,是20周年的纪念版。对于我来说,作者的名字比较难记,尼古拉.尼葛洛庞帝,我弄不清后三个字的顺序,所以经常记错。

先来说说《数字化生存》的作者,尼葛洛庞帝,他在1966年取得麻省理工学院的建筑系学士与硕士学位,同年加入麻省理工学院的系所任教。1968年,他创办了麻省理工学院的architecturemachinegroup,结合实验室与智囊团以学习研究新的人机互动(human-computerinterface)接口方式。1985年,他为麻省理工学院的媒体实验室催生,此是针对新媒体进行钻研的前瞻计算机科学实验室,同时也是个高科技练功房,专门在人机互动接口上的研发投入。因为长期以来一直在倡导利用数字化技术促进社会生活转型,被西方媒体推崇为电脑和传播科技领域最具影响力的大师之一。(来源网络)。

第一部分:比特的时代。之前听说过有比特币的存在。那么比特是什么?以我现在对它的认知,比特应该是网络世界的信息单位,而且是最小的信息单位。而原子则指物质或现实世界的信息单位,例如报纸,杂志和书籍。比特的时代,主要讲了技术及其组成部分,光纤,宽带,高清电视等,这一部分虽然看的有点稀里糊涂。

第二部分:个性化的界面。看到个性化,我渐渐看到的尼葛洛庞帝的预测,在今天几乎变成了现实。由原子时代的`大众传播,到比特时代的窄播,窄播延伸形成个性化的信息定制,个人画像更好地满足了私人的需求。

人机互动,界面代理人,虚拟现实,数据乐园,智能语音,个人日报等等,读完这一部分,我开始感觉有点惊讶。20年前的预测,20年后的现在,离得如此之近甚至超乎了之前的想象。如果说在这20年间,有人把它当做科幻小说来看,惊讶于未来的世界,现在的我们似乎在将它与现实做对照,惊讶于预言如此贴近现实。

第三部分:数字化生活。我感觉才是全文的重点,也是我最容易理解的地方。从工业时代到信息时代再到后信息时代,信息变得越来越极端个人化。看看今天的淘宝首页商品推荐,今日头条,抖音等app,就比较容易理解了。

数字化的生活,离不开数字管家,正如书中所说:将来的任何器具都将是简单化或复杂化的个人计算机,并且各个微处理器之间可以互相交流。如果有数字管家的存在,他将会为你打点好生活和工作中的很多事情,早上起床就能吃到新鲜的早餐,教你使用各种机器,送你去上班,导航系统为你提供有声服务和信息服务,甚至连你手机或车子被盗,也会打电话给你,告知其所在位置。听起来可能有点神奇,不过我认为未来应该可以实现,希望可以早日实现,毕竟之前我丢过两部手机。

结语:乐观的年代。数字化生存四个强有力的特质:分散权力、全球化、追求和谐和赋予权力。同时作者也对数字化生活中,存在的问题作了预测:知识侵权,数字遗忘权,机器人代替人工。计算机只是一种技术工具,帮助我们更好的适应数字化的生活,拥有良好的数字体验,小到个人幸福,大到世界和平。计算机是人的创造物,计算机没有道德观念,重要的是人或社会组织如何使用计算机,生产和传播信息内容。

计算不再只和计算机有关,它决定我们的生存。我的这里的“决定”应该是指计算机将会融入我们的生活,成为生活的一部分,随时随地都在影响着我们的生活,并且潜移默化中影响我们的思维和行为。

预测未来的最好办法就是把它创造出来......

《课堂教学的颠覆与重建》读后感

现实中存在的社会失序问题,究其深层原因,是社会转型期社会诚信伦理的混乱所引起的。而要实现社会秩序的重建,必须使社会秩序有一个形而上的依托――诚信伦理。诚信伦理的基础是人性与理性。人性具有建立社会规范、准则的能力;理性具有自发地产生解决、调适合作问题的能力。信任危机给社会生活造成了非常严重的影响,要恢复信任,必须要守住社会的底线。

改革开放以来,我国的经济和社会发展取得了举世瞩目的成就,人们的物质生活水平和科学文化水平都有了很大的提高,我国已经进入全面建设小康社会和加快现代化建设的新时期。然而,伴随着经济的发展,诚信缺失在整个社会内恶性蔓延,诚信危机已成为一个十分严重的社会问题,涉及政治、经济、人际交往等领域,严重扰乱了整个社会的和谐,影响了我国的现代化建设。

诚信伦理是社会秩序有机系统的价值基础。

社会秩序作为结构性存在是由各要素按照一定的内在联系有机构成的系统整体,其基本要素是价值核心、社会规则和社会权威。其中,价值核心即诚信伦理渗透于其他要素中,作为统摄性的因素发挥作用。诚信伦理之所以是社会秩序有机系统的价值核心,是因为诚信伦理是维系人们各种交往关系的重要链条。缺少了诚信伦理这一链条,各种交往关系便会散架,影响社会秩序的稳定。儒家认为,讲诚信是一个社会健康的标志,只有人人讲诚信,才能消除人与人之间的怀疑、欺骗、戒备,最终建立起相互信赖的人际关系。子曰:“朋友信之”(《论语・公治长》)。子夏也曾说:“与朋友交言而有信”(《论语・学而》)。曾子也提到:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语・学而》)。守信用、诚实是交朋友的基本原则。孟子在“五伦”中,也特别强调“朋友有信”(《孟子・滕文公上》)。

诚信是社会交往的基本要求,是实现人际关系和谐的前提。诚信伦理之所以是社会秩序有机系统的价值核心,是由生物学基础上的人性所决定的。社会秩序作为人类的一种本能的东西被创造出来,是由人的生物性的本能――“信”所规定的。比如,在古代,人们在祭天和祭祖时要言语真实、说话算话。于是,产生了“人言”――信。“信”最初有两方面的解释,言语真实和说话算数,即不说假话,不欺骗人,言语真实要求客观、真实地反映事物的本真状态,传递信息的真实性。说话算数要求如实的反映事物的本真状态,要求说话的人言行一致,说到做到。因此,凡人与人交往,都应该说话算话,信守承诺,不欺诈、不虚伪、不掩饰,以达到人际关系的融洽与和谐。《礼记・礼运》篇中记载:“讲信修睦而固人肌肤之会,筋骸之束也。”就是说,讲信修睦对社会的作用就如同“肌肤”和“筋骸”对人的作用一样重要。否则,如果人与人的'交往不讲信用,那么欺诈之风盛行,人们将生活在一个尔虞我诈的社会中。因此,诚信是社会安定和发展的基础。

诚信伦理之所以是社会秩序有机系统的价值核心,是由人的理性所决定的。人类从本质上说是社会动物,而社会动物最基本的欲望和本能使他们创立能使其结合成共同体的道德规则。他们从本质上说也是理性的,而其理性使他们能自然而然地开创彼此合作的途径。人类社会秩序天然的先决条件是通过大量道德准则的存在有序地创立文明社会。霍布斯认为,国家及其代表的社会秩序都是人经由理性审慎思考并通过社会契约设计出来的,国家本身就是“人造物体”,它不是神造的,而是建立在人的理性设计基础上的。一定意义上,社会秩序是文化塑造的结果。人类拥有以理性的方式自发产生解决、调适合作问题的能力。即人类通过协商、讨价、还价拥有自下而上自发建构社会秩序的能力。古人认为,诚信道德的实践是为了实现其社会价值和内在精神价值,既能满足人的精神需要也能促进人的物质需要的满足。在此层面上,可以说诚信道德是利己利人的理性活动。古人提倡“己所不欲,勿施于人”,如果自己做不到诚信道德而要求别人对自己诚信是没有道理的,只有自己首先做到诚信,才能希望别人也对自己诚信。诚实守信是人格的核心。

当代诚信危机是社会失序的深层次原因。

秩序是社会存在与发展的基本条件之一,良好的社会秩序是人们追求的目标。良好运行的社会秩序,不仅是法律、制度、规范等强制性的结果,而且是价值思想内在黏合的结果。诚信作为价值体系的核心内容之一,对社会秩序的维持具有重要的黏合作用。诚信危机必然引起社会的失序。社会转型期,由于法律规范的有限性和道德行为的失范,特别是社会价值观对人们思想观念的引领作用未能完全得到有效的发挥,因而社会失序时常发生。

比如,食品安全事件时有发生,自从20xx年“苏丹红”事件,20xx年“毒桂圆”、“染色虾米”、“瘦肉精”、“地沟油”等食品安全丑闻仍层出不穷。尤其是20xx年,问题食品接二连三地被曝光。

比如,有些地方片面追求gdp,环境污染严重;有些地方行政权力以产业振兴为由配置资源、投入土地,大量营造政绩工程。重建泛滥成灾,浪费了资源,导致了政绩过剩;一些青少年道德存在的问题等。

社会失序令人缺乏安全感,让人充满忧虑,严重影响到国家的软实力并制约经济的发展。

社会失序有经济方面的原因,也有制度安排方面的原因,还有社会转型期道德观念的混乱方面的原因。道德是调整不同个体之间、不同群体之间、个体和社会之间以及群体与社会之间关系的行为规范的总和,这种规范不是由国家强制力强迫制定和执行的,而是依靠社会的舆论力量、社会传统、习惯、人的观念、信念以及教育的力量来推行并维持的。道德作为社会秩序的软的维护力量,它的指定、推行和传播不是依靠国家的强制力量而是依靠社会舆论、传统文化、习俗、教育等途径来维持。道德的内容是经过历史积淀与演化而逐渐形成的观念、品质等,如,好与坏、善良与邪恶、荣耀与耻辱等。

社会转型期,社会从乡村熟人社会进入城市陌生社会,人们之间的信任降低了。在一个开放的现代社会,由于流动性增加和信息的不对称性加大,道德对诚信的约束力变得越来越小。违约者的违约成本在不断降低。传统的主导价值观和社会道德规范被解构,而新的价值观、社会道德规范却未建立起来。生活的现实性逼使人们的价值取向趋于功利,价值观缺失、理想信任失落、道德行为失范。

数字化生存读后感

这本书描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题,是跨入数字化新世界的最佳指南。它使那些为数字化而焦虑、担心跟不上技术发展步伐的人欢欣雀跃。

二十世纪末,美国麻省理工学院媒体实验室主任尼葛洛庞帝教授发现“美国许多十到十五岁的少年订阅《连线》作为送给父母的圣诞礼物”的现象,决意为这些家长写一本非技术的、关于数字化时代的书,描绘数字新世界的各种面貌。这就是《数字化生存》。

《数字化生存》共分三个部分,第一部分:比特的时代。从生活中的点滴入手,描述数字时代的到来为人类生活方式的变革带来的巨大影响。

第二部分:人性化的世界。将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化,人们交往的变化使得人与人之间的关系变得“比特化”

最后一部分:数字化生存。在前两部分的铺垫下,这一部分引出了整本书要讨论的主要议题:数字化环境下,我们的生存观。

作者通过对后信息时代,便捷的联系,从游戏中学习,无所不在的万事通,以及新电子保护主义等小节的描述,充分表现出作者所持的观点。

当人们用计算机、多媒体、互联网等数字化元素重新构建我们的生存环境时,数字化生存与人性化思考就成了人们所必须经历的共同主题。尼葛洛庞帝,早已预见及以乐观积极应对的态度还在继续判断下一个时间段内,数字技术的路途。

在人类已经步入信息化时代的今天,信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够与之交谈,与之一道旅行,能够抚摸甚至能够穿戴的对象,已经渗透到了社会的方方面面,计算机的广泛运用和网络技术的飞速发展,带来的变革是多方面的,深层次的,成为推动社会发展的重要因素。。

这本书既独具匠心而又引人入胜,通俗易懂而又深入浅出。

他通过平易的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想,在书中开宗明义地写道“数字不再只和计算有关,它决定我们的生存”,贯穿全书的一个核心思想“比特(bit)作为‘信息的dna’,正迅速取代原子(atom)而成为人类社会的基本要素”,向人们昭示出数学既是必要工具,更是先进武器,尽管科技发展一日千里,但数学却永远是美妙无比的道理。

表达了“科学是人类智慧的结晶。数学则是科学的.共同语言和最高表现形式,它可以点燃科学思想的火花,使科学理论更加精确”的主题。

读完《数字化生存》,我受益匪浅,领悟到从生活的点滴到学习的种种。

很多时候,生活中发生的一切都已经成为过去时的时候,我们却还在哀叹其利弊得失。殊不知变化与挑战已经一点一滴延伸至我们的生活学习,犹如趋势之至,不是任何人可以阻止的,倘若以悲观的情绪来面对数字化变革,其所遇的阻力会更多更大;倘若以专横而任性的抵触情绪来制定的发展策略只会逆时代潮流,有违发展趋势的对抗是不可能取胜的,更不会对自身发展有利,只会多走弯路而已。

我们必须学会掌握并运用工具,才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地,

数字化生存读后感

在此次的必读书计划中指导老师让我们读了三本书并选择其中的一本完成一篇读书笔记于是我便选择了《数字化生存》一书。

该书的作者是尼葛洛庞帝,他是美国麻省理工学院教授及媒体实验室的创办人,同时也是《连线》杂志的专栏作家。那么《数字化生存》一书呢分为三个部分,第一部分:比特的时代,从生活中点滴入手,描述数字时代的到来,为人类生活方式的变革带来的巨大影响。第二部分:人性化的世界,将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化,人们交往的变化使得人与人之间的关系变得“比特化”。最后一部分:数字化生存。在这一部分引出了整个书要讨论的主要议题:数字化环境下,我们的生存观。本书通过对后信息时代,便捷的关系,从游戏中学习,无所不在的万事通,以及新电子保护主义等小节的描述,充分表现出作者所持的观点,他在对数字化的生存方式的悄然到来是有所预料以及乐观积极应对的态度的同时,也相信“每一种科技或科学的馈赠都有其黑暗面,数字化生存也不例外”。

该书向人们昭示出数学既是必要工具更是先进武器,尽管科技发展一日千里,但数学却永远是美妙无比的道理。看完这本书,我也就有了很大的启示。在生活中的点滴到学习的种种。很多时候生活中发生的一切都已经成为过去式的时候,我们却还在哀叹气利弊得失。却不知变化与挑战已经一点一滴延伸至我们的生活学习。

当阅读变成了蒙太奇般的随风飘荡,“拥有”的知识变成电脑网络上的节点时,当我们的记忆脑细胞纯粹用于记录信息地址而非处理的信息时,当我们的脑容量仅作为信息的索引而存在时,知识只能作为分子的形式而存在,是不是命中注定要慢慢消逝?我们的大脑还能容纳它们吗?它们还有生存的空间吗?读完这本书,我大概看到了他们的出路,它们虽然眼前看来像是后时代的存在,然而,在比特的世界里,既然数学可以分解为比特,那么比特重构成分子,也同样不会困难,知识也将随之而生。

而这部著作反复的告诉人们的是:人们即将遭遇的比特世界与传统的原子世界具有哪些重大差异。作者认为,数字化生存必将出现四个改变人类生活结构的特征:分散权力,全球化,追求和谐与赋予权力。显而易见,这四个特征更为投合尼葛洛庞帝的政治思想。

作者希望网络有助于填平贫富悬殊的巨大鸿沟。在他看来,传统的阶级范畴开始过时了。新的一代将从数字化的环境中脱颖而出,网络的特殊结构可能使他们摆脱传统的偏见而产生某种新型的亲善关系。尼葛洛庞帝本是一个悲观主义者,但却给发展中国家的数字化生存给予了乐观的描绘。

信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够与之交谈,与之一到旅行,能够抚摸甚至能够穿越的对象。这些发展将变革我们的学习方式,工作方式,娱乐方式—一句话,我们的生活方式。

在人类已经步入信息时代化的今天,计算机多媒体技术渗透到了社会的方方面面,计算机的广泛运用和网络技术的飞速发展,带来的变革是多方面的,深层次的,成为推动社会发展的重要因素。我们正处在数字化的社会,学会掌握并运用工具,才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地。这就是《数字化生存》给我的最大启迪。

数字化生存读后感

抱着“科学是人类智慧的结晶。数学则是科学的共同语言和最高表现形式,它可以点燃科学思想的火花,使科学理论更加精确”的心情,我阅读了给人类的生存与思考打上新时代烙印的《数字化生存》。这本书描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题,是跨入数字化新世界的最佳指南。它使那些为数字化而焦虑、担心跟不上技术发展步伐的人欢欣雀跃。

二十世纪末,美国麻省理工学院媒体实验室主任尼葛洛庞帝教授发现“美国许多十到十五岁的少年订阅《连线》作为送给父母的圣诞礼物”的现象,决意为这些家长写一本非技术的、关于数字化时代的书,描绘数字新世界的各种面貌。这就是《数字化生存》。数字化生存读书笔记《数字化生存》共分三个部分,第一部分:比特的时代。从生活中的点滴入手,描述数字时代的到来为人类生活方式的变革带来的巨大影响。第二部分:人性化的世界。将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化,人们交往的变化使得人与人之间的关系变得“比特化”。最后一部分:数字化生存。在前两部分的铺垫下,这一部分引出了整本书要讨论的主要议题:数字化环境下,我们的生存观。作者通过对后信息时代,便捷的联系,从游戏中学习,无所不在的万事通,以及新电子保护主义等小节的描述,充分表现出作者所持的观点。

当人们用计算机、多媒体、互联网等数字化元素重新构建我们的生存环境时,数字化生存与人性化思考就成了人们所必须经历的共同主题。尼葛洛庞帝,早已预见及以乐观积极应对的态度还在继续判断下一个时间段内,数字技术的路途。在人类已经步入信息化时代的今天,信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够与之交谈,与之一道旅行,能够抚摸甚至能够穿戴的对象,已经渗透到了社会的方方面面,计算机的广泛运用和网络技术的飞速发展,带来的变革是多方面的,深层次的,成为推动社会发展的重要因素。

《课堂教学的颠覆与重建》读后感

读了本书之后,留在心底这样一句话:学习源于生活,服务于生活,学生能力的培养,绝不是课堂上分析、研究、做题练出来的,必须回归于生活。正所谓“汝果欲学诗,功夫在诗外。”只有这样才会有“横看成岭侧成峰”的.奇观,这样才会青出于蓝而胜于蓝。

从问题中来,到理想中去,深刻而精辟;周目标教学,让自主学习有章可循;让每位老师、每个学生心中有目标,知道应该怎样付出才会达成这些目标;即使是潜能生也能“笨鸟先飞”有据可依、有步可跟;这样就算是大班额又有何惧!心中不由得又明亮了不少。

想的总是很美好,但要实现也非朝夕,需费一番心思,在每天正课之前要做足,备足,方可。用时间为孩子建立“场”,这个场需要一定的时间和相应的空间,这是一个长期、艰苦、缓慢的过程,在这个过程中,仅仅依靠外力是不行的,必须创建一种自主学习的文化氛围,让每个孩子在场的作用下良好发展。

想到这里,深感肩上担子的沉重,教学改革路还很长,摸索与实践相揉和,对学生放手放手再放手,放心放心再放心,从课内到课外都有小组的“捆绑、跟踪”。让每个学生都发现自己特别重要,发现自己既是管理者又是被管理者,既提高自信心又自我监督。

这样的课堂模式,其教学效果切合周目标,达到了优质与高效,孩子得到了全面发展,这不正是我们所要寻找的课堂吗?胸中有丘壑,课堂任我行。以后我更要加强学习,教研。尽快的让每个孩子在幸福的学习过程中不断进步,超越自我。

楼主回

数字化生存读后感

在此次的必读书计划中指导老师让我们读了三本书并选择其中的一本完成一篇读后感于是我便选择了《数字化生存》一书。

该书的作者是尼葛洛庞帝,他是美国麻省理工学院教授及媒体实验室的创办人,同时也是《连线》杂志的专栏作家。那么《数字化生存》一书呢分为三个部分,第一部分:比特的时代,从生活中点滴入手,描述数字时代的到来,为人类生活方式的变革带来的巨大影响。第二部分:人性化的世界,将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化,人们交往的变化使得人与人之间的关系变得“比特化”。最后一部分:数字化生存。在这一部分引出了整个书要讨论的主要议题:数字化环境下,我们的生存观。本书通过对后信息时代,便捷的关系,从游戏中学习,无所不在的万事通,以及新电子保护主义等小节的描述,充分表现出作者所持的观点,他在对数字化的生存方式的悄然到来是有所预料以及乐观积极应对的态度的同时,也相信“每一种科技或科学的馈赠都有其黑暗面,数字化生存也不例外”。

该书向人们昭示出数学既是必要工具更是先进武器,尽管科技发展一日千里,但数学却永远是美妙无比的道理。看完这本书,我也就有了很大的启示。在生活中的点滴到学习的种种。很多时候生活中发生的一切都已经成为过去式的时候,我们却还在哀叹气利弊得失。却不知变化与挑战已经一点一滴延伸至我们的生活学习。

当阅读变成了蒙太奇般的随风飘荡,“拥有”的知识变成电脑网络上的节点时,当我们的记忆脑细胞纯粹用于记录信息地址而非处理的信息时,当我们的脑容量仅作为信息的索引而存在时,知识只能作为分子的形式而存在,是不是命中注定要慢慢消逝?我们的大脑还能容纳它们吗?它们还有生存的空间吗?读完这本书,我大概看到了他们的出路,它们虽然眼前看来像是后时代的存在,然而,在比特的世界里,既然数学可以分解为比特,那么比特重构成分子,也同样不会困难,知识也将随之而生。

而这部着作反复的告诉人们的是:人们即将遭遇的比特世界与传统的原子世界具有哪些重大差异。作者认为,数字化生存必将出现四个改变人类生活结构的特征:分散权力,全球化,追求和谐与赋予权力。显而易见,这四个特征更为投合尼葛洛庞帝的政治思想。

作者希望网络有助于填平贫富悬殊的巨大鸿沟。在他看来,传统的阶级范畴开始过时了。新的一代将从数字化的环境中脱颖而出,网络的特殊结构可能使他们摆脱传统的偏见而产生某种新型的亲善关系。尼葛洛庞帝本是一个悲观主义者,但却给发展中国家的数字化生存给予了乐观的描绘。

信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够与之交谈,与之一到旅行,能够抚摸甚至能够穿越的对象。这些发展将变革我们的学习方式,工作方式,娱乐方式—一句话,我们的生活方式。

在人类已经步入信息时代化的今天,计算机多媒体技术渗透到了社会的方方面面,计算机的广泛运用和网络技术的飞速发展,带来的变革是多方面的,深层次的,成为推动社会发展的重要因素。我们正处在数字化的社会,学会掌握并运用工具,才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地。这就是《数字化生存》给我的最大启迪。

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