ID：9447617
时间：2024-04-12 23:55:02
上传者：曼珠读后感是读者与作者之间的对话，通过文字交流对作品的观点和主题进行探讨。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
我看过的唯一的一本郭敬明的书就是《爱与痛的边缘》。从与这本书接触到看完这本书持续了四年。之前有朋友劝我别看郭的书，说看了他书的人都会跟着抑郁。我对他的其他书倒没兴趣，但对他的自传性书籍倒很有兴趣。
这本书里的郭敬明以忧伤自居，演绎着很多人不敢面对的现实。
这本书里的一些东西似乎有人格分裂的现象，我还想做个正常人，所以我选择了跳过那些东西。
我想他的书之所以那么受欢迎，那么别具一格，也取决于他所喜爱的那些作者别具一格。
他在书里一次又一次的强调在一角寂寞的抬头仰望天空，想让人不跟着忧伤都难。
我读了郭敬明的小说《爱与痛的边缘》，心里萌生了一种说不出的感觉，是欢喜？是忧愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a说他：不要疯的像孩子。大多数的朋友都认为小四就是个没有忧伤的孩子，手中握着大把大把的幸福，甚至有时候不懂得珍惜而肆意的挥霍。其实不然，他们看到的只是小四明朗的一面，毕竟快乐是可以共享的，而忧伤则不。忧伤是嵌在心里的不可名状的灼热，不可言说。小四有多么忧伤，我们并不知道。
从《七天里的左右手》中，小四那些诙谐、幽默又带着几分积极的文字中，我看到了他的失落、孤单，看到了他心爱的写作，心爱的.中文系，最终化为一缕青烟。我何尝没有看到自己的未来？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊肠小道，哪怕是泥泞小路。
大人们总说：“你的生活比蜜都甜，那里吃过我们那个年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。”对。我们是没有经历过战乱、饥荒，但我们现在经历的是什么？高考的压力、血液的困惑、独生子女的孤单。你们从小就在兄弟姐妹的身边，你们知道一个人是什么感觉吗？知道家里父母只有你一个孩子对你望子成龙的期待吗？这种压力你们能体会吗？高考制度下孩子是什么感觉？你们不知道。
所以，大人么么看到的只是我们的幸福，而忧伤，她们真的看不见。青春是道明媚的忧伤――在大人看不见的地方。
这应该是一个流着蓝色血液的人吧。深邃的夜空下，几点星辰因为雾气变得凝重，寂寞的窗台，镶嵌着一个安静少年的轮廓，散发着香味的纸承载着墨香，划破冰冷的雾衣。于是这些文字的基调变得如此感伤。（中国作文网）。
那些记录了我们所有的纯真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有闪闪亮亮的时光的文字，是最能触动我心中最柔软的.地方。作为一个80后作家，青春与青春祭成了主要的笔调。风吹起如花般绚烂的流年，点缀着你我的命途，在陌生与熟悉的转换过程中，那些沿途的风景记录着曾经的我们。于是我们成长了，也在经历中感受青春的含义。
不知从多久开始，我喜欢用文字沉淀心中的感受。我不喜欢阅读中外的一些名着，那些对我来说如此遥远，乏味。郭敬明在消失的天堂中这样写到：“我们疯狂的迷恋文字带来的温暖感觉，就如同孔雀迷恋自己的羽毛，飞蛾迷恋灼热的火焰，水仙迷恋清澈的倒影，流星迷恋刹那间的坠落。我们以文字为生，以文字取暖，假如有一天，我们没有了文字，那么我们就彻彻底底死掉了。”当然，我对于文字的感受还未强烈到如此地步，仅限于一种爱好。可是文字的魅力是真切的，无法估量的。
身边的同学好多都看过这本书，说一般，没怎么看懂到底将什么，越是他们看不懂的觉得没意思的我就想去看看，于是宿舍角落里的这本《爱与痛的边缘》被我拿起开始品读起来。这是郭敬明的第一本散文集，记录了他以前的些许事情。从高中开始到参加新概念作文的路程。同时也从文字中流露出他的真情实感。
现在，他自主创办的《最小说》也成立了大约三周年。在这几年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走过来了。现在的他是一个成功人士，是一个了不起出色成功的80后作家。在这本书中有介绍写作他的父母、朋友、老师等等，也有他的小说，无不体现他的个人才华。高中阶段时期的他，为了家人选择了理科不惜代价的放弃了自己最喜爱的文科。他那种为写文章而无昼夜之分的精神令人倾佩。
从这本书中，我们难免不会发现他是一个热爱生活的人，他孝顺自己的父母，珍爱朋友。既而也让我清楚了：如果是自己喜欢的事就不要轻言放弃，否则半途而废，迎来更多的是得到自己内心的遣责却不是别人。正如但丁所说的：“走自己的路，让别人说去吧!”是啊，处于现在的现实社会中，没有人不戴着面具生活，谁能想的到，在某一天，别人会突然摘下那个和善可亲的真实面目，而露出一副狰狞的面孔，那是深不可测，带有阴谋的将你无情的推入好似无底洞的万丈深渊。因此，我认为只有自己的笔最可靠，它不会背叛你，它也不会终日戴着一副假面具来面对你，它任劳任怨，它是自己最贴心最真诚相伴的好朋友。它会将你自己内心的真实想法想说却又难以说出口的事情写下来。
似称之为秘密写下来后填进秘密本里，容不得侵犯他人隐私权的小偷窥视。它仍不会在你无奈之时将你抛弃。虽然它不会说话，只能无语，但是它自己知道它的心。做笔的它当之无。
《爱与痛的边缘》是郭敬明的一部散文、短篇作品集。作品初版时分为《白昼明媚》与《暗夜未央》两辑，意指青春时光的明朗与阴郁。作者修订时又重新调整作品顺序、增添篇目，分为三部分，添加《夜页》一辑。
这本书同时也是郭敬明的第一本出版的单行本，9月由上海东方出版中心作为“大都市青春丛书”的一种出版，印数为1万册。20，郭敬明重新修订了该书，并改名为《守岁白驹》。
我读了郭敬明的小说《爱与痛的边缘》，心里萌生了一种说不出的感觉，是欢喜？是忧愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a说他：不要疯的像孩子。大多数的朋友都认为小四就是个没有忧伤的孩子，手中握着大把大把的幸福，甚至有时候不懂得珍惜而肆意的挥霍。其实不然，他们看到的只是小四明朗的一面，毕竟快乐是可以共享的，而忧伤则不。忧伤是嵌在心里的不可名状的灼热，不可言说。小四有多么忧伤，我们并不知道。
我何尝没有看到自己的未来？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊肠小道，哪怕是泥泞小路。
大人们总说：你的生活比蜜都甜，那里吃过我们那个年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
对。我们是没有经历过战乱、饥荒，但我们现在经历的是什么？高考的压力、血液的困惑、独生子女的孤单……你们从小就在兄弟姐妹的身边，你们知道一个人是什么感觉吗？知道家里父母只有你一个孩子对你望子成龙的期待吗？这种压力你们能体会吗？高考制度下孩子是什么感觉？你们不知道。（小四原话）。
所以，大人么么看到的只是我们的幸福，而忧伤，她们真的看不见。
郭敬明，一个普通的不能再普通的现代作家，《爱与痛的边缘》，一本郭敬明写的所有的书中普通的不能再普通的书，可就是这样普通的一个人、一本书，却带给我一次又一次灵魂上的共鸣，每一次读，每一次不同的感动。书评，别人写的都是徐志摩、郭沫若、席慕容、冰心，或者是朱自清、沈从文、余光中，亦或是名着之类的。可我，写的就是这么一平凡的书，平凡的不易入人法眼。也许，我的欣赏深度不够，也许，是个人喜好不同，不过我觉得，总之，借用盼盼的个性签名来说，“我就是一俗人”。
“一直以来，我希望自己是个心如止水的人，不以物喜，不以己悲，就像白纸一样，忘记悲伤的姿态。可是我不得不承认自己是面太大的湖，些许的风就可以让我波澜起伏。很多时候，毫无先兆的悲喜在一瞬间就可以将我淹没。”这是我最喜欢的一句话，毫不犹豫的喜欢。不得不承认我是个心乱如麻的人，因为总想太多，于是总觉得自己干什么都是错的，跟萧何一样，对也是错，错也是错，成也萧何，败也萧何。按理说头脑简单、反射弧长的我应该是一根筋，可如今莫名其妙的让大脑神经编一个中国结，我想我是无可救药了，还是茅塞顿开，突然开窍了。事实证明，前者的可能性比较大，因为我还是对以前不会的个别微积分作业无从下手。
不习惯太过无聊的生活，当整个人无事可做的时候，静静的听着指针“滴答滴答”的声音，好像在倒数自己的寿命一样，每一个“滴答”声让我觉得自己又离死亡近了一步，这种感觉真的有些恐怖，于是我习惯让文字来填满这些空虚的“滴答”声，不再让我倒计时。趁我们年起，还能写一些文字、干一些事情的时候，千万不要吝啬，也许某一天，当那些本能做的事情也离你远去的时候，你想挽回也不可能了。
郭敬明说“我们疯狂的迷恋文字带来的温暖感觉，就如同孔雀迷恋自己的羽毛，飞蛾迷恋灼热的火焰，水仙迷恋清澈的倒影，流星迷恋刹那间的坠落。我们以文字为生，以文字取暖，假如有天我们没有了文字，那我们就彻彻底底的死掉了。”如果，真有那么一天，我们没有了文字，那我还会是现在的我么？我认识的你们，还会是现在的你们么？我想，可能不是。
因为文字，我们遇见很多人，因为文字，也许会有更多的人记住我们，就算成功了，风光也只能算是一时，因为终有一天，我们都会被这座城市遗忘，会被这个世界遗忘。这，就是现实。
1、欢乐的角色在剧终时总会悲伤，而悲伤的角色在剧终时不是疯了便是死了。寂寞是王家卫的杀手锏，而失落是他夜行时的锦衣。
2、那些热闹的风啊，那些寂寞的人。
3、每个伤口都像是一朵黑色的曼陀罗，一边妖艳一边疼痛，并且涌动无穷无尽的黑色暗香。
4、梦中我是个爱走路的人，我走过了所有书中写到的村庄以及城市，甚至花朵开遍但空无一人的庞大草原。走过我的泱泱四季，走过我的悲悲戚戚。
5、我喜欢找一条漂亮的马路，然后在上面气定神闲地走，走过斑斑树阴的时候我像是走过了自己心中明明灭灭的悲喜。
6、我写的东西很可能只有我自己鼓掌，而在别人眼中就只是个狗屁。
7、要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。
8、外面还在下雨，从昨天晚上一直下到现在，缠绵悱恻得没有一点夏季暴雨的味。
9、天气热得简直不像话。温度越高物质越不稳定，化学如此，思维如此，心情如此，此原理放诸四海而皆准。
10、大街上的霓虹已经升起来，整个城市显出一份与白天截然相反的味道，地面仍然发烫，空气却开始降温。
11、黑色是收敛的，沉郁的，难以琢磨的。很多有伤口的人，只穿黑色的衣服，因为这样不容易让别人看到疼痛。
12、真的，很多时候细小的幸福都可以轻而易举地淹没我们，只是我们常常出于麻木而忽略。
13、平静而安宁，这是我们可以用来抚慰伤口的东西。
14、很多人在城市的夹缝里营营役役，他们不知道生命有非常多的苦难和甜美，值得我们坚持，宽容和珍惜。
15、一年一年地活着，叶落归根，一层又一层，最后埋在自己一生的落叶里，死和活都是一番境界。
16、我真的期待有一场大雪可以覆盖整个大地，然后就只剩下白茫茫的一片。然后一切重新开始。
17、我的生活曾经五彩斑斓，但它没能和我一起长大一起穿过时间缓缓向前。它在锁定的时间里看着我越走越远。
18、记忆中的童年被我主观美化了，天永远都是蓝的，不许变成别的颜色;草永远都是嫩的，不许变黄变干;花永远就是开的，不许败不许谢。柏拉图是我心目中尊贵的神，童年是我无法企及的乌托邦。
19、我现在看我的童年都是以一种仰视的目光，像一个满身肮脏的浪人不敢靠近他心目中圣洁的女神一样。童年缩成一粒沙子，陷在我的眼睛里面，逼迫我不停地流泪。明明就在眼前却看不到，明明已随时间走得很远，但疼痛感却异常清晰犹如切肤。
20、我喜欢在黄昏的时候坐在空荡荡的大巴士上，看窗外的淡蓝色天空一点一点逝去，逐渐沉淀出一些铅灰的颜色。空气中开始布满一粒一粒白色的斑点，像是很老很老的胶片电影的画面。然后亮起车灯，亮起万家灯火，霓虹从地面升起来，在整个城市间隐隐浮动。
21、这个世界上有种天气叫阴天，阴天里有种感受叫寂寞，阴天的寂寞里，总会有个听话的好孩子痴痴地仰望天空，那铅灰色的长满寂寞云朵的天空。
22、我告诉别人我讨厌晴天，讨厌眩目的阳光，因为每个人都在狼狈地流汗，空气的味道像发霉的饼干。
23、我常常做一个梦，梦中我要乘地铁去一个很远的地方取回一样东西，而最终当我走出车厢的时候，发现地铁站一个人也没有，只有头顶明明暗暗的灯光。我回不去了。
24、我突然就觉得自己像个华丽的木偶，演尽了所有的悲欢离合，可是背上却总是有无数闪亮的银色丝线，操纵我的哪怕是一举手一投足。
25、偶尔回家，在地板上静静坐着的时候，在我喝下一大杯清水，喉咙里发出寂寞声响的时候，我才会看见眼前那条恍恍惚惚的忧伤，可是它已经被时光的流水洗涤得淡淡的，不着痕迹了，就像用橡皮在大幅素描上擦出一大块模糊的空白，是种隐隐约约的措手不及。愤怒的状态已经从画纸上褪去了，留下这样一块空白，给我一个可以纪念的地方。
26、遗忘是我们不可更改的宿命。
27、忧伤是嵌在心里的不可名状的灼热，不可言说。能说出来的就不叫忧伤了。
28、寂寞会逐渐从皮肤渗透出来，直至填满每到骨头的裂缝，直到溶进所有的血液。这是一场华丽的放逐。
29、天冷的时候鱼缸外会凝结一颗一颗的水滴，越凝越大，然后沿着紊乱的轨迹下滑。固执的相信那是鱼的眼泪。
30、青春是到明媚的忧伤。
16、每个人的故事都是在自己的眼泪中开始在别人的眼泪中结束。
17、我说的是事实,别人却说我夸张,而真正夸张的东西却被人们当做事实一样接受。这个世界就是如此可笑。
18、我只是不善于把内心的感情拿到脸上来展示而已。所以我注定不是一个好的戏子,戏子需要能在脸上展示出别人想要的感情的本事,而我没有。
19、记忆中的童年被我主观美化了,天永远都是蓝的,不许变成别的颜色;草永远是嫩绿的,不许变黄变干;花永远就是开的,不许败不许谢。童年是我无法企及的乌托邦。
20、小a说:让我死吧!让爱情留下而我要说:让爱死吧!我要卑贱的活着!
21、遗忘是我们不可更改的宿命。
22、再退一步讲,古人说:“金钱如粪土,朋友值千金。”从这句话不难得出“朋友如一千堆粪土”这个概念,这就正如数学上的a=b,b=c,从而推出a=c的结论一样。
23、我发现不是每次努力都会有收获,但每次收获都必须要努力。
24、我知道天上有个大月亮,可我一辈子也别想上去,人类那伟大的一脚注定轮不到我去踩。
25、学校复印室如果对外公开的话其工作速度足以令外面的复印公司全部倒闭。
27、某某老师戴一顶假发就会成为一级新闻,并且二中里的传播速度足以推翻爱因斯坦的光速不可超越学说,且中途变异之快,类似于遭到强烈污染的生物。举个例子,a君无意间说的一件芝麻屁事在经过一个上午之后再由c君传回a君的耳朵时已变得面目全非,以至于a君难以置信地问:真的吗真的吗?然后c君就信誓旦旦地说:你放心,消息来源绝对可靠。
28、见着哪个国家不顺眼的第一句话就是:给我打!
29、财神说要是有来生我就死命地学,他妈的不就是把自己弄得只会做题弄得傻掉吗,谁不会啊。我说如果来生还要这么学的话我就不要来生了。说完之后我们几个就傻掉了,没人说话。后来财神对我说:你小子以后想我了就呼我,他妈的我就是在火车上我也跳下来找你。我说你放心好了我专等你上了火车之后呼你。
30、渐渐地人也变得有些麻木,只记得有天化学老师说拿出我们这个星期发的第二十四张试卷。听了让人想自杀。
31、千军万马挤独木桥的美好时代过去了,我们都是走钢索的人。
32、试卷好像一夜之间变多了,如雪花一样一片一片在教室飞舞。开始还有人问哪来的那么多试卷啊,后来也没人问了,习惯性的抓过来就做。
33、与其研究什么dna我不如去做法医,可以再死人身上左拉一道口子右刺几个洞,最后让坏人得到惩罚还好人一个清白,但无辜的是死者。
34、南半球的蝴蝶扇动一下翅膀就可能在北半球引起一场台风。可是任我挥断了胳膊踢断了双腿楼房也不会掉下一块砖来。掉下一块砖多好啊,砸在我头上多好啊,那我就可以顺顺利利的去见马克思了。
35、天底下写文章的人不是一个也不是两个。广告牌掉下来砸死十个人,九个都会写文章。
“不幸和幸运一样，都需要有人去承担”，对于作者程浩，他将自己的病痛称之为不幸，也就是比我们早些离开这悲喜交杂的世间而已。
在这本书里，几乎看不到他因病痛缠身而发牢骚。你读到的，是他面对生死问题的淡然，他调侃自己是职业病人，你丝毫看不到他的绝望。一个阳光、积极的二十岁的他，在无数个煎熬的日子里，仍然保持着一个坚强求生的灵魂，以及强烈的自尊心。你是如何能够想象到一位六个月大就被查出“脑瘫”，多年来只靠在家自学的人，仍顽强地在屏幕前靠鼠标字字斟酌。
站在两个世界的边缘，是对生命死亡的体悟和深度，文字里的沧桑，记录了他一生的印记。学历的高低牵制不住他思想的深浅，他的病痛压不住一颗乐观积极的心。以读书、写字来救赎自己生命的价值，质朴、温暖的文字下是一个少年炙热的心。
程浩在文章里说“从小到大，我最讨厌别人给我贴什么身残志坚、自强不息的标签，看似表扬，实则歧视。活着是每个人的希望，获得是每个人的欲望。”赋予残弱者们太多标签，怜悯地去看待他们，其实是对他们自尊心的冲击，他们也只想在世上有正常人应有的尊严。亦如“每年的感动中国十大人物”，感动着无数中国人，但他们都有自己的独立信念，每个人都有自己的存在价值。程浩只想用昨天的自己感动今天的自己，而无需向任何人博取同情与一时的感动。
“幸福就是一觉醒来，窗外依旧阳光灿烂。”
对命运不幸的包容与对人生的理解，与那些在网上无病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年诠释了什么叫“生命之残酷，在于其短暂；生命之可贵，亦在于其短暂”。让人触动的同时，也时人体会到：你的一个举动，是多少人趴在窗前的奢望；你的一个态度，又是如何改变人的思想。
一个生命的消逝对于世界可能微不足道，但对我们自己却是沉重且值得深思的事。对于你，人生中最宝贵的东西，你曾遗失的精彩，在有生之年，静下来去寻找。也许，那是你度过漫长岁月的……信仰。
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我们作为教师，不能把学生停留在有望升学的学生身上，应关心爱护每一个学生，让每一个学生都能得到自由、健康的发展。要用自己的爱教学生学会爱。老师的职责不仅仅是传授知识，还要育人，即帮助学生树立正确的人生观、价值观，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最终使他们以健全的人格在社会上安居乐业，成为国家和社会的有用人才。新课改也要求教师要面向全体学生，不让一个学生掉队。关注本身就是最好的教育。
在课堂上，每一位学生都是教师应该关注的对象，因为每一位学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人。关注的实质就是真爱、平等和公正。身为人师，应该拥有一个满浸着人间大爱的灵魂，真正地爱着自己的学生，关心他们，牵挂他们。没有爱的教学是苍白的，不懂得爱的教师是贫乏的，因为爱是教育的真谛。同时关注学生，就要平等地善待学生，尊重他们。公正地对待学生，是我们教师人格的体现，是现代教育的理念。我们要让每个学生看到一生的希望，要把爱洒向每个学生;爱，一个都不能少。偏爱一小部分学生，往往会伤害一大部分学生的心，严重影响孩子心灵的健康成长。要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗。对学习有困难的学生和意志品质方面较差的学生，作为教师，不要歧视他们，相反给他们以格外的关照。而且，对于这些学生，激励永远比批评更奏效，让他们找回自尊和自信是至关重要的。公正地善待每个同学将会赢得学生的尊重与爱戴，也将会对学生的世界观、人生观及价值观的形成产生重要的、积极的影响。那么，就让我们都来关注每一位学生吧!
刘铁芳先生对于目前教育改革现状并不乐观。他认为，世纪之交轰轰烈烈的课程改革，更注重形式层面的改革，而不是教育内涵本身的深化。深度体制化之中的教育日 渐成为一种越来越精致的技术，而不关心这种实践样式本身的教育价值与意义，教育缺少了内在的灵魂。认为，在一个话语时尚、口号迭出的时代，应更多地关注教 育的基本问题，如，为什么教?教什么?怎么教?应关注每一个教育行为的价值意义，以期在观念层次面逐步超越教育的工具主义和技术主义，从而努力提升教育的 品格。同时，他还主张，教育改革步子要稳，脚踏实地，反对过于理想化、急功近利，应以平和的心态审视教育。虽然刘铁芳先生被世人称作“现代教育家”，但他 并不认为自己是教育改革的弄潮儿，喜欢在时下流行的教育观点之中来一点反向的思考，是个“独守在寂寞的书橱边，秉持心中那一脉细细燃烧的理想之火踯躅而 行”的人。
以上是我对此书作者观点和心态的一个大致的理解。结合成人高校教育，我有言想发的有三点：
作者首先在《“靠”教育生存与“为”教育生存》一文中提出了教师教育创新的三个内容：
第一，教育观念的创新。教师一方面立足自身生活经验积累的`同时，要积极接纳外在优秀教育理念，保持个人教育思想空间的源头活水，在个人教育经验与外在教育知 识的不断交流碰撞之中，获得个人鲜活的教育理念的生长生成。第二，个人知识的创新。包括知识的更新，知识结构的更新。第三，教育行为的创新。教师的教育创 新最终要落实到教师的教育行为之中，落实到教师的教育方式方法之中。
这三个创新内容是有机联系在一起的，有理论有实践。教育观念的创新与个人知识的创新，需要教师以开放的胸怀随着时代的发展不断学习，“吐故纳新”。缺少这方面 的创新，教师可以一时稳稳地站在讲台上，但缺少后劲，他的教育生命只能是昙花一现。真正难的还是教育行为的创新，即如何把“鲜活的教育理念”付诸实践，取 得有效的教育成果。
教育创新不是一蹴而就的，而是一个漫长的过程，需要在深厚积累的基础上勇于开拓，也需要理性思考和脚踏实地的精神。有时候，我们的一种创新似乎很“时尚”， 但往往忽略了传统教学的某些合理的成分，似乎反传统的就是创新，这是一个思想误区。例如，我们讲，教师不能“满堂贯”，要把学生看成是社会独立的个体，强 调尊重、民主、平等、交流、教学相长，有些教师就不顾课型一味地“师生互动”，一问一答，把个课堂搞成聊天室，表面上看，课堂很活跃，但是否真正达到了教学目的就很难说了。其实，“互动式”教学，主要是通过教师课前对所教内容、教法的精心设计，课上通过引 导、提问与倾听等方式提高学生的学习热情、引导学生主动学习和思维。“以教师为主导、学生为主体”，这是不能变的。被实践证明好的传统教学经验是不能丢 的，知识还是要通过教师系统的传递，只不过在在讲述、提问、倾听等环节更强调技巧和灵活运用。课堂该“热闹”的时候就“热闹”，该“安静”的时候也要安 静。课型不同，考试方式也是有区别的，如果是“史”、“概论”等类课程，原理、概念、基础知识是主要内容，闭卷考试是传统的也是比较好的一种考试方式，通 过客观题与主观题、难易程度的合理配置，可以达到督促学生全面复习、检查、提高所学课程的目的。如果一味地强调考试制度的创新，一定要做反传统的创新，把 个闭卷考试改为开卷或是“答辩”式的考试，似乎不如此就不是创新，我想这是不符合实际的，也反映了某些教学管理干部改革内涵认识的浅薄。
总之，教育创新是时代的要求，固守旧的教育传统，停滞不前，是不可取的，因为教育亦如“逆水行舟”，“不进则退”;同时，教育要有符合教学实际的创新，任何 激进的、反传统的未必就是好的、对的。正如作者在《质疑创新教育》一文所说的，“任何教学都是一定历史传统中的教学，尽管现实中的教学有许多不足，但它们 也是在教育的历史进程中逐渐积淀起来的……要想通过我们的理想设计，构造一套完全取代现实教学的方案，实际上是不可能的。”“缺乏冷静、客观、辨证的心 态，一味地强调创新，很容易导致走极端，导致对历史传统价值的漠视。过多地渲染创新，也不利于在年轻一代教师培养审慎的历史观和对教学传统历应有的尊 重。”而“在教育与现实之间，审慎是一种十分必要美德。”
和着夜晚的徐徐轻风，伴着雄浑的嗓音传入耳膜，轻快地拉开两侧的黑板，白色屏幕仿佛在向我们低声耳语，一副神奇的画面映入眼帘，是的，我们将要去旅行，直到宇宙边缘！
茫茫宇宙，渺无边际。亿万星辰，交响辉映。今天，我们将在解说员的引导下，带着自己的思绪和好奇，去广袤的宇宙之间穿梭，去领略天外星空的深邃与博美。
若要说这部影片的主要内容，那便是解说员领着我们，一步一步地慢慢地走出地球，走向月球，最终穿梭在浩瀚的无边无际的宇宙中。从离我们最近的月球开始，到检阅太阳系，再到星云，黑洞。从我们的银河系，一直讲到目前人类所了解到的.宇宙的边缘。若说给我印象最深刻的便是各颗星的不同点吧。
首先，便是外表和内部。比如说水星，从远处“打望”，无疑是温婉娴淑的古希腊女神，瀑布般的长发点缀着些白花，一泻千里，淡雅的连衣裙包裹着柔美的风姿，使人艳羡。看他倚坐在宇宙这颗石块上，笑着，笑着。走近一点，再走近一点，温婉女神霎时变了样，似乎成了一个心狠手辣的白雪公主的后母。她的表面到处都是坑洼、褶皱和裂缝，彼此错综复杂。水星表面有着大大小小的山脉，还有令人胆寒的悬崖峭壁和万丈深渊，这着实吓了我一跳！
其次，便是作用。比如说太阳，太阳是除地球外较为熟悉的天体。它是一个炽热的气球体。白天，仰望蓝天，就能领略到它那浑身散发光芒的圆气体。往前走，再往前走，随着探测器的向前推进和解说员的讲解，我看到了彗星，那一条长长的尾巴，仿佛是天空中耀眼的冰雪之剑，所到之处，天崩地裂，所经之处，海枯石烂。
从一个很远的角度，从一个鸟瞰的角度，或许我们才能意识到，这漆黑的无边无际的浩瀚宇宙中，我们现在仅有的蓝色家园，是那么的脆弱和珍贵！
《站在两个世界的边缘》单看书名是如此赋予诗意，我迫不及待的看完了此书，书本里有很多诸如“生命之残酷，在于其短暂；生命之可贵，亦在其短暂”这样的格言警句式的程氏语录。其中有一句让我感受颇深：“我想说，真正牛逼的，不是那些可以随口拿来夸耀的事迹，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人”。
作者程浩只活了20岁，没上过学，妈妈教他读书认字，10岁起阅读，每天平均阅读量10万字。17岁左右开始写作，两三年间，他用变形的身体，写下了44万字的作品。他说，“上帝给了我太多的理想，却没有给我完成理想的时间。”他坦言自己是一个职业病人，也曾迷惘，沉迷游戏。而后来读书写作，也只不过“做了自己该做的，能做的”。
人的一生，无论是谁，多多少少都会遭遇挫折。可是再大的'挫折也不及作者从一生下来就带着疾病，与病魔抗争到死的挫折大。
不禁让我想起那句“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野……”
人生有种种的艰难和灰暗。有些人一味地抱怨，硬生生的把本有希望的生活过成了苟且，而有些人即使在最难挨的日子里，也不失风度，照样在生活的夹缝中诗意的活着。
对“活着”作过深深思考的作家史铁生，曾说过这样一段话：“发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？等到生出褥疮，一连七八日只能歪七竖八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光。终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难前面都可能再加一个‘更’字”。
微笑面对人生是一种境界，是一种豁达。微笑面对人生逆境，就如司马迁以微笑的乐观心态完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;蒲松龄用微笑面对落榜的不如意，以微笑的淡然心态著就《聊斋》。是他们让微笑得以流传后世，是他们让人们明白其实面对逆境未尝不是一件美事。