ID：9459607
时间：2024-04-25 11:31:04
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也许住在城市里太久了，也许是一种自然的爱，也许是对大自然的爱。我站在交通的尽头。
人们厌倦了繁忙的生活，厌倦了肮脏的空气。我在找一种诗意的生活，所以我带着一个简单的行李独自去寻找梦想。从远处，我听到风吹过山顶上的松树，像枫树森林一样吹过山坡上的火焰，吹着我的头发，散发着淡淡的花朵的芬芳。突然回首身后的蝴蝶；仰望天蓝色的醉人是一种空虚的蓝色，是我笨拙的语言无法形容的。原来的纯真是蓝色的；低头。突然看到茂密的未知草在风中摇曳，迫使你的眼睛在阳光下闪烁；闭上你的眼睛，深深地吸一口满是草的芬芳。我只觉得一颗沉重的.心突然变得轻盈起来，仿佛它独自在天空中游泳，就像一朵流淌的云朵在涟漪中，一个袖子像蝴蝶在水墨中翩翩起舞。我静静地走在山路上，不想让我笨拙的声音干扰如此动人的自然声音。听鸟的声音，低声唱着群山的美景，或者打电话给老朋友，或者谈论昨晚的梦想。我不知道我只知道他们应该很开心。否则会发出如此动人的声音。落叶的声音在树枝的顶端静静地听着，仿佛山上的花在静静地绽放，静静地枯萎了。
它似乎也听到种子在呼吸中发芽，也许心与它产生共鸣，所以它忘记了现实和繁荣，独自享受着平静和宁静。品尝这种优雅的心情。风吹起一池春水，吹起芳菲。请闭上眼睛想：一座宁静的山孕育着各种各样的生命，散发着他独特生命的芬芳。难道不是理想的王国吗？在自由诗歌的空间中，在灵秀的景观中被净化。我在追求一个简单但不单调的世界诗歌，但它不是沉默和快乐。你可以在窗前听雨，听风，你可以欣赏山川，听大自然的声音；你可以在深夜独自品尝，平静地打开你的心。在我的生活中也是非常诗意的。汤安第一中学大二：严红。
采菊东篱南山下，悠悠哉，超脱凡世，处世外桃源，与斜射南坡的朝阳共舞，与夜暮初垂的皎月攀谈。如此恬淡、温馨、与世绝焉，垂鬓黄发，自乐怡然。悠哉?非也，所谓悠者乃“细雨湿衣皆有见，闲花落地听有声”。
固然，有“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的悠然心境，但望见“大江东去浪涛尽”的豪迈，有得只是那一颗潮涌的心。试与击拍的浪花比高低;拿起双箭，只想射大雕，阑听风吹雨兮，任凭刀革铁马入梦乡;挥斥犹方，到中流击水，要浪遏飞舟!
“对酒当歌，人生几何”悠闲自在的`畅饮阔论，又怎能解答人生的悲喜离合?还不只是敲着脑袋：“理还乱，剪不断，是离愁，举杯愁更愁。”理智的人生信条要求我们开开脑袋争大眼睛看“江山如此多娇”顿然醒悟后，不会再浑浑顿顿的只知道“悠”过于安逸。而是时刻谨记，“生于忧患，死于安乐”。我们要真正的“悠”悠得有价值，而不应该只是贪图享乐，大事小事悠悠哉，这样只能是“悠”得不知所从，不知己、不知所云，要“乘风破浪，行万里路”世事洞明，高呼：“爱拼才会赢”，彻底醒觉那些“悠者”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，事物是不断向前发展沿伸，新事物代替旧事物，我们的“悠哉”也要被替代，紧张快节奏的现代生活，迫使我们“悠哉不得”也“悠哉不了”若还是顽固的抱定青山，立根破岩，只会成为沦丧者。
“数风流人物，还看今朝”
有这样一个很有诗意的例子：
唐代长安城某日天降大雪，寒冷之极，有四个人来到一座古庙躲避风雨。一个是吃饱了饭出来消食的秀才，见到雪花飘飘，故而诗兴大发，脱口赞道：“大雪纷纷落地……”刚念了一句，恰逢有个升迁的官员经过，听到之后，因感念皇恩浩荡，一拱手接口道：“此乃皇家瑞气。”旁边一个靠卖防寒用品发了家的老财主心花怒放，也凑了一句：“再下三年何妨？”一语激怒了路边一位冻饿欲死的乞丐，他哆哆嗦嗦地大骂：“放你娘的臭屁！”
这四个人当中大概至少有三个是在诗意地生活。秀才考虑的是文学，“大雪纷纷落地”，很好看，有诗意。官员吃着俸禄，想的是皇家的恩典，念念不忘“皇家瑞气”，好一句诗意的颂扬！老财主衣食无忧，一副财大气粗的样子：“再下三年何妨？”也颇有点豪情万丈的诗意。要饭的寄居破庙，风雪无归，别说再下三年，就是再下三天，他也小命难保，所以只有骂娘了。这样的骂似乎是没有诗意的。
诗意地生活，要有物质的保障，我想那唐代的乞丐是断无物质的保障的，不然他也大可不必骂娘。倘若骂娘之后就改变了身份，没有了乞丐这一行当，那真可以称得上“贞观之治”或是“开元盛世”！
诗意地生活，要有精神的追求。李白的诗意是一种积极的心态和自我独立的境界，好歹都是美丽的。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，全然是乐观和进取；“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，透露出自信而且颇有几分得意；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，流露出无奈与逍遥，却品不出多少颓废的意味。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，田园生活也是富有诗情画意的。莫名其妙的海子也曾经有他神圣的理想：“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”
然而，黑暗、丑恶、腐朽，藏着掖着见不得阳光。封建社会在愚民政策的无情打击和政治迫害的轮番夹击下，怎么能够诗意地生活呢？一旦失却了崇高的精神追求和信念，或是被黑暗的生活所逼迫，诗人也会寻短，也会杀人，或是在决斗中喋血。
诗意地生活，要有美好的感受。蓝天白云，高山大海，鲜花盛开，绿草如茵，令我们心旷神怡；明月皎皎，湖水悠悠，树影斑驳，夜气温馨，使人们浮想联翩。可是，当你走在大街上，乞丐伸着手向你追赶时，你也许觉得扫兴。尤其是高位截瘫的残疾人在地上爬着乞讨的惨相，更是目不忍睹。偶尔的也许有时是频发的车祸或火灾，跳楼或抢劫，那些都成为时代交响曲中极不和谐的音符。
现代人应该诗意地生活，和谐地生活。人们有了对和谐的珍重，才能诗意地生活。每个人都诗意地生活，就能达到全社会的和谐，个人内心的和谐，人与人之间的和谐，人与自然的和谐，世界的和谐。
诗意地生活，还要有共同的创造。人人创造诗意，才能诗意地生活；全社会创造和谐，才会出现和谐社会；全世界创造和谐，才会出现和谐世界。让我们一起努力，沿着民族复兴和人类进步的康庄大道携手前行吧！
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。
选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。
诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的`智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦•凯勒。
财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。
“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选择诗意地生活，选择精彩的人生。
点评：
文章通过美好的自然起兴，提出人们应该“选择诗意地生活”的观点，然后用海伦•凯勒、季羡林、吕燕等人的生活态度来阐发观点，最后以形象的议论深化“诗意地生活”的内涵并照应前文。例证涵括中外人士、名人与普通人、男性与女性，较有现实意义。语言表达流畅，有文采。
萌芽青草的春天，烈日林荫的夏天，落叶金实的秋天，寒风白雪的冬天。
我们都曾经这样踏过，生活过。
『走向枝头的季节』。
那一瞬间，阳光穿过封冻，芬芳弥漫大道，云朵开满蓝天。
一月，交织着喜庆的大红色与极致般的银白色。我的2019年的一月是属于城市的，寒气未尽，春日未归。垂直于钢筋混凝土的铁幕之上，啼叫的炮竹直入云霄，想以它最美丽的姿态绽放，直至漫天洒满烟花，最后充耀着流星的光华如此落下。火热被锁城的大雪再次吞没，纵使被期末考试所抑郁纵使脚一次又一次要落在面无表情的大雪之上，随后的日子，聆听过鸟鸣晾晒过心情，仍要希望地生活。
二月，青翠的绿色直逼而来。转瞬之间带着芳香披着绿芽的风悄然来袭。二月给我的唯一记忆，只是一个阳光格外明媚的下午。那天下楼后又再次来到了路口，2019年9月之前的日子，我曾经在这里左转，整个校园里充满了熟悉十多年的气息，9月以后的日子，我习惯了右行的下坡，然后宽阔的马路，拥挤的车站。当我再次选择往左，闻到春天的气息夹杂着塑胶球场的味道。就这样我在这里度过了回忆的一个下午，至此难忘。随后的日子，只要再听到球入网的声音，就是愉悦地生活。
三月，复杂的褐色绕来绕去。小时候有在颜料盘里乱搅，一旦红色和绿色浓浓地交织在一起就是这个三月的颜色，而小时候并未幻想过有这样的三月。寒假的结束，四处寻觅才买到的篮球鞋，第一次配的眼镜，还有还有夜空中为元霄节再次升起的焰火，此情此景已渐模糊，唯有生活要继续。
站在枝头翘首以盼的鸟儿，和站在路上的我们一样，在这个季节里诗意地生活着。
『爬满阳光的季节』。
那一瞬间，阳光无畏闪耀，绿叶涨满枝头，天空清澈见底。
四月，翠绿欲滴。这个是属于植物园的绿色，献给四月的郊游时光。找遍整个城市都不见踪影的林荫大道毫不保留地出现在那里，四周望不到底的树林里，动物总会有它们自己的快乐，蝉的合唱鸟的独奏，声声入耳。映入阳光透过绿叶的耀眼光线和我们疯狂的游玩深深映入心目，要轻松地生活。
五月，消沉迷乱的灰色。首先是燥热的7天假期，干净的天空，得寸进尺的太阳，和关在机房上课的苦闷心情，母亲节送给亲爱的妈妈那个笑不停的娃娃，最后，冲动之下的樱木花道头，感觉被太阳嘲笑，不过，要宣告苦闷地生活到此结束。
六月，最闪耀的金色。被气球娃娃花朵玩具巧克力糖果包裹的六一儿童节告别了，充满幻想的金色总是会带来好运，时间一转却又是从前，2019年此时此刻，时间仍在追随着我埋头奋斗，为了现在。那个时候的太阳和现在一样年轻，因为，我们就是要奋斗地生活。
身披阳光的藤蔓，和绿荫下的我们一样，在这个季节里诗意地生活着。
『亲吻落叶的季节』。
那一瞬间，阳光披挂果实，红叶浸染山间，晚霞遮蔽蓝天。
七月，永远充满期待的青色。热火仍未褪去，秋风蓄势待发。2019年七月寄给大战刚过四处忙碌的我们，那个静待中考成绩的夜晚，那个欢呼雀跃的凌晨，和10a的毕业证书。而这个七月，掐指可数的日子，带着一丝临别的忧愁，不论如何，都应该满怀期待地生活。
八月，扬帆着喜庆的橘红色。游山玩水的时光，永远充斥着新奇的味道。2019年八月定格在天安门广场，长城脚下，清华园之前。2019年八月定格在在南京秦淮河畔，中华门城楼之上，中山陵石阶之下，定格在上海黄埔江上，科技馆前，东方明珠之下。行者无疆，也是生活。
九月，再次掀起波浪的蓝色。不知道什么时候已经开始习惯在假期期待开学，9月的伊始似乎更加特殊。2019年九月第一次正式在郡校生活，面对崭新的一切，开始习惯开始明白，高中是某种不经意地改变，也是某种不经意地成长，我要掀起更大狂潮，就要适应地生活。
舞着华尔兹的落叶，就像不断成长着的我们，在这个季节里诗意地生活着。
『摇落雪花的季节』。
那一瞬间，阳光躲回角落，雪花散落人间，天空银妆素裹。
十月，完全忘记的白色。这个时候回忆是空白的，为什么闪过那么多时间留不下十月的脚步，也许那时是在等候周杰伦《十一月的萧邦》又也许是在关注某些赛事，总之有时，漫无目的地，也是生活。
十一月，柔弱的浅紫色。雪花和天空在这个时候往往显得过于暧昧，迟迟不肯分离。突然想到有实习老师的生活，一声简单的极富搞笑色彩的“大家好，我姓王（w?n）”至今还留在心里，也许有些人路过自己的生活，留下的是总是影子或是回忆。开始试着习惯，这充满留恋地生活。
十二月，充斥着光彩的过渡色。阴沉的天空有细小的雪籽来访大地，玻璃又开始噼里啪啦乱叫，可是仍然庆幸这个时刻，铃儿闹响的圣诞节一旦过去，十二出悲欢离合的剧本也终于要落幕，日历的笔迹将和逝去的一起不复存在。而那时，谁又在眺望不远的春天？永无休止，这就是生活。
寒风中眺望着的枯枝，和张望着的我们一样，在这个季节里诗意地生活着。
春夏秋冬，无论花开，枝繁，叶落，雪舞，我们都曾诗意地生活着。
诗意地生活，自可“闲观好山当户碧云晚”；诗意地生活，自可“静赏古层贮月松风凉。”人生一世，草木一秋，存世在百年之间，生命之路惟有用一份清明与淡定去行走，诗意地生活，它可找等到自身真正的价值。
繁琐的俗世，人总是难以舒展最初的念意。纷扰的世事，迷乱的红尘，人们为俗务烦扰，让快乐的心蒙了尘，在成功的阶梯上摔了跤，才记起先哲们所说的“诗意”与淡定。
泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。
康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏，当我们选择诗意地去生活时，方能探寻到生命最初的敬畏。
穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉：纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本相与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。
现实的世界里一片狼籍，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。
——题记。
诗是中华民族的精神瑰宝，传承诗的文化是我们义不容辞的责任。诗意的生活，筑造一个诗韵的精神家园，在诗的海洋里自由的遨游，体会诗的真挚，用诗意的心灵，笑看花开花落。
还记得咿呀学语时的《静夜思》，纯真无邪的《春晓》，还有那花样年华的《沁园春》。诗造就了我们的生活，诗意也创造了我们绚丽的人生。或许人生也应该像元亮一样采菊东篱，或者去游山玩水感受飞流直下三千尺的壮丽。
从战国的《诗经》到唐代诗歌的`繁盛，有多少文人墨客用诗来抒发心中的喜悦或是苦闷，诗就是文人的载体。听，王维抚着那悠悠的古琴，在青青竹林间一遍遍地诠释着安逸；看，李白骑着那疲惫的毛驴，手执酒壶，一行行地挥舞着那散尽千金的潇洒。
传承诗的文化，用诗来筑造我们精神的家园，用诗来书写绚丽的人生。诗意像一泓清泉，音符般地从生活的山涧涓涓流淌、滑落，享受诗意的生活，让自己与诗融为一体，体会诗的魅力，永远诗意的歌唱。
诗意的生活，诗意的人生。寻找诗意，等待花开的声音。在喧嚣的生活中，找到一份安静与快乐，净化我们的心灵。诗意地生活着，心在自由诗意的空间遨游，情在灵秀的山水间得到净化。我在追寻着人间的诗意，简单却不单调，宁静但不是死寂，淡然而且快乐着。可以临窗听雨，且听风吟；可以怡情山水，耳听天籁；可以深夜独处，品味淡然，启开了自己的心扉。
平凡中蕴含着诗意，诗意也在生活的点点滴滴之中，
懂得诗意地生活，那么孤独也会是一种深刻而丰富的享受，闲暇也将卓有成效，幽静也将变得灿漫多彩，嘈杂也可以宁静和谐。诗意地生活，我们那天真的梦想也一定会在我们的正确的心灵追求方向中得到实现，我们的生活也将会更加充实、更加美好，定将会充满了真实的幸福与快乐。
人生充满诗意，诗意的人生更加的绚丽多姿。
我若安好，便是晴天。坚守自我，孔子周游列国处处碰壁却没有放弃；坚守自我，丰富的薪水没有阻拦住钱学森回国的步伐；坚守自我，哥白尼实现了天文学中的根本变革“日心说”。面对生活的种种诱惑与种种挫折，有的人迷失自我，失去生活的价值与意义；有人坚信“我若安好，便是晴天”，终。
面朝大海，春暖花开。远足的.旅人不畏惧路上的艰难险阻，因为他的目标是路途的风景；音乐家不畏惧枯燥的练习，因为他的目标是弹出美妙的音符；成功者不畏惧风吹雨打，因为他的目标是“会当临绝顶，一览众山小”。西晋文学家左思少年时读了张衡的《二京赋》，受到很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。而当时的大文学家陆机却认为这简直是个笑话，但左思却矢志不渝，花费整整十年的心血，终于完成了这鸿篇巨制。面朝大海，春暖花开，，需要树立崇高的理想，认准行动目标，不为外物所动。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。海明威笔下的桑地亚哥，尽管在人生的角斗场上失败了，面对着不可逆转的厄运，但他仍热爱生活，独自一人驾船出海，捕到了一条大马林鱼。这位孤独的捕鱼老人在艰难的环境中步履蹒跚，可他仍未放弃希望，仍一如既往的热爱生活，成为生活的主宰者。热爱生活，你才能感受到人间的四月天，体会到生活的美好，才能。
如果可以，请坚守自我；如果可以，请为理想而奋斗；如果可以，请热爱生活。这样你才能一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，。
或许是在都市生活得太久了，又或许是天生热爱闲云野鹤的生活，再或许是对大自然的一往情深，我在车水马龙间伫立，任凭车的喧杂，人的匆匆，厌倦了繁忙的生活，厌倦了污浊的空气，我在寻找一种诗意的心情，一份诗意的生活……下面是小编为大家精心整理的文章，希望能够帮助到你们。
磬钟敲响，香烟缕缕，淡雅的诗意飘忽于幽静的寺庙，茗香阵阵，琴声悠扬，脱俗的诗意栖息于喧嚣的一隅。诗意，貌似高雅而无可寻，实则近在眼前，驻足皆是。
茶室清雅，室中人却焦躁，何则?心躁也。拥有诗意的态度，方可诗意地生活，至于环境、外物，不过是外物罢了。问，物之于心，孰重也?诗意存于物还是存于心?答曰：存于心者也。
有人认为，着僧衣，住寺院，喝冷水，当苦行僧就可以诗意地生活，但在我看来，物质的“诗意”，只是通向“诗意地生活”一状态的途径，归根结到底，诗意是发自于心的。《水浒外传》中少林和尚广恩、广惠，屠杀好汉，用武艺扰民伤财。于物，二者戒荤食素，于心，二者却骄狂暴恶。屠杀好汉后，僧人嘴念“阿弥陀佛，我佛在上”，内心险恶却强装淡雅，低俗小人也。相反，陶渊明却身处闹市，仍诗意地生活。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”即为先生于喧嚣中留住清心的态度。诗意，并不一定需要外物的极度脱俗，让人在诗意中生活的是一颗静雅之心，一份坚守的态度。诗意地生活，远乎?非也。
在我看来，诗意蕴藏在拼搏的汗水中。海子曾说，“有梦想，谁都了不起，即使要风吹雨淋的奔波，也要保持对生活的热爱，对诗意的追求。”运动员在极度疲倦时，心中想着不放弃，毅然再次站起，坚毅的背后，是激昂的诗意;就算摔倒一万次，在第一万零一次也要站起来，勇敢的背后，是生命生生不息的诗意;在崩溃边缘，退一步，以微笑面对坎坷的道路，积极的背后，是重生的诗意。
在实现梦想的路上，诗意与我们相伴，无数人在诗意地生活。可悲的是，许多人认为：拼搏路上只有困苦，只有荆棘，其实放慢步伐，拼搏之后回味艰辛中的诗意，何曾不美?怀着善于发现诗意的心，即使在最困难之时，我们也能欣赏到生命的一方美丽净土。不忘初心方得始终，初心易得始终难守，诗意地生活，其蕴之美皆若此矣。
漫步于古老驿道，细品千年的沧桑风雨;放眼于茫茫宇宙，畅想未来之诗情画意。驻足当下，品味身边点滴诗蕴，放下满心沉重负荷，欣赏身边真情实感，感悟人生悲欢离合，此乃诗意地生活。
生活是充满诗意的，你发现了吗?如果你还没有发现那就太遗憾了。下面就请你与我一起分享我生活中的几个小片断吧!
片断一之“柳暗花明又一村”
“妈!”随着我的一声大吼，整幢房子都开始摇晃起来。走出房间，却发现整幢屋子只剩下我一个人了。一看手表，分针和时针很残酷的呈一直角，已经九点了。我妈应该上班去了吧。怎么也不叫我一声呢!惨了，彻底完了，这下要迟到了。算一算，应该已经上课两个小时多了吧!
片断二之“众里寻他千百度”
前几天认识了一个网友。她的名字叫做“千百度”，一个很奇怪的名字。我和她是在一个城市聊天室中第一次“见面”的。她与我年龄相仿，兴趣相投，我们聊得十分投机。我们在电脑面前互相诉说着自己的心事，聊着自己的朋友，还有自己的学习和生活。
我们生活在同一个城市。有一天，她忽然说要见面。我想了一下，就答应了。我们约好了下午两点在kfc见面。下午，我早早地坐在一个靠窗的位置，望着来往的行人，思考着哪个会是她。过了一会儿，进来一个熟人，是我的一个远房表姐，大概有一年多没见面了。我向她打了个招呼，她看到我也非常惊讶。她说，她是来见一个网友的。我被手中的可乐呛着了，抬起头问她：“你不会是‘千百度’吧?”
……。
我们很吃惊地看着对方，又同时扑哧一声笑了出来。这真不愧是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
片断三之“为伊消得人憔悴”
“考试了!”随着寝室长大人的大喊，灯一下子暗了下去，整个寝室有恢复了它原有的宁静。明天真的要考试了吗?我准备好了吗?我默默地问自己，却找不到任何答案。看着自己的体重在高中里一天天减了下去，还是有点心疼。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我在心中默念。
怎样，这就是生活中的诗意，它在我们身边无处不在。也许，你也可以像我一样，用。
诗词。
的形式将生活精彩的片断记录下来。
我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。
姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病!其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。
我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼;打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”
我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐;在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”
我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。
我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。
小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。
或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。
也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。
诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——。
我正诗意地活着。
诗，在我的理解中分为两种：古诗和现代诗。不管古诗也好，现代诗也好，每一首诗，都有自己的意境，自己的意义。
人生亦如此，人生没有了灵魂还是人生吗?古诗讲究练字练意，人生亦讲究练“字”练“意”。古诗中的练字就是一个字要当几个用，而人生中的“练字”就是知识，是能量。古诗中的`练意，练的是意境，是思想。人生中也应有“练意”，人生中的“意”好比人生的理想，人生有理想，有目标，就可以冲出一切困难，勇往直前，为自己的理想目标而加油，诗亦是如此，诗没有了意，就没有了方向，不知何从。
现代诗，虽然没有古诗要求那么严格，但它表现出来的意，却比古诗重要，古诗要一个字当几个字用，而现代诗却可以用多个字来写一个字，所以现代诗的意要比古诗的意更好，更美。现代诗讲的是一种美，一种烂漫，一种感觉，就好比我们现在的年轻人，要的就是烂漫，要的就是感觉。
人生亦是如现代诗，人们希望如“现代诗”那样，不喜严格，单调的生活，喜欢多姿多彩的生活，喜欢自由地生活。现代诗可以没有目的没有意义地写，但人生不能这样。
我喜欢诗意般地生活，喜欢古诗那样的理想，有目标的生活，我喜欢现代那样的生活，没有压力，只有自由，像现代诗童话般地生活，美，烂漫。
但人生不可能始终，人生是有失败的。
如一朵绽放的花，傲慢而坚强;。
若情怀是诗，生活亦可，
总有雄鹰悠闲地翱翔;。
洗涤着人们的心灵;。
你虽没走出过江河，
但绿的波浪，使你见到了大海;。
娇艳的花，使你嗅到了文明的芬芳;。
绿叶的光，融成了你满怀希望的等待;。
蝉儿高亢的诗，是你在阳光下激情的伴奏。
撒下一片希望的种子，
嫩绿的春，陪伴你左右;。
浇灌那茁壮的树，
热情的夏，与你歌唱;。
摘下那沉甸甸的果，
金色的秋，凝望你深情的笑;。
凋零的叶带着你的思绪游荡在远方，
多愁的冬，同你一声哀叹。
纯洁的雪啊，
化作温暖的怀抱，拥抱初生的苗吧!
阳光跳跃在陈旧的古屋，
在《云南看云》一文中，沈从文先生对当时的社会风气感到了深深的忧虑，“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性。”他们计较着毫厘之间的金钱利害，而不曾抬头看一眼晴空万里多彩的云朵。
不止眼前的苟且，还有诗和远方。城市的经济热浪翻滚着，在巨大的物质利益引诱下，大多数的人们或主动或被迫卷入金钱的洪流中，被裹挟着不断向前翻滚着。在忙碌与疲惫中苦苦挣扎着，却因捆绑过紧密而无法脱身。怪不得索罗会主动舍弃财富，在瓦尔登湖畔听虫鸣而愉悦万分，所以沈从文先生宁愿在湘西吊脚楼上看碧溪水流淌，因为，在他们眼中，生活是自然而生的生命状态，绝非被命运束缚而活着的行尸走肉。
回归感性，诗意化生活，将是一剂良药，平衡经济生活的乏味与枯燥，给我们的小日子添上几朵多彩的云。
——当然可以！
只需一本《归去来兮辞》。夜幕降临悄悄地关上窗远离街市的喧嚣轻轻打开桌上的台灯让柔和的光线洒满心灵沏一杯清茶慢慢品读前人的文字。亘古的悠悠山风吹拂心房千年的艳丽桃花在心田绽放。满室花香诗意流淌。置身于喧嚣嘈杂的都市生活之外让自己的心沉淀、沉淀静听诗意的文字在心田流淌惬意地收获那一份世外桃源般的宁静。
只需一场不在乎输赢的足球比赛。下课铃声一响一天劳累的学习终于结束了邀上三五知己穿上潇洒漂亮的球衣带上心爱的足球到球场大战一场尽情地“爽”上一把。忘情地在球场上狂奔任由汗水流过脸颊打湿衣襟。凶狠地拼抢、断球、铲球任由杂草弄脏衣服布满头发。无论输赢心情都好。出一身臭汗随意地躺在草坪上拿瓶冰爽可口的饮料直往口里灌让它渗透到身体的每一处神经。仰望天空渐渐显现的盈盈好奇的眼睛尽情地享受着周末快乐的时光生活真的很有诗意。
尽享生活的美好，品味生活的真谛。
不需刻意模仿古人；无需强调时光回溯；只需一颗富有诗意的心……。
没有蓝天的旷远，能够有白云的飘逸;没有江海的奔腾，能够有溪流的秀美;没有红花的耀眼，能够有绿叶的悠然。
选取壮阔?选取显贵?选取平静?或是选取隐退?不如选取。
是李白“仰天大笑出门去我辈岂是篷蒿人”的桀骜是王维既知“都护来燕然”还有心品玩“大漠孤烟直长河落日圆”的旷达还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都能够像诗人一样记录完美的生活但每个人都有权。
黑暗选取了她，她却选取，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还能够笑着写出《假如给我三天光明》，她着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦凯勒。
财富选取了他，他却选取，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。
“丑陋”选取了她，她却选取了，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
让人们体验自由无拘无束地遨游于纷繁的世界。
是对自己的肯定是看遍人生的大起大落处变不惊的`淡定与从容。
是对自己精神的负责是在纷繁的物质生活的刺激下坚持心灵的准则是“举世皆浊我独清”的清醒。
是对自己的褒奖是在疲劳的奔波后选取悠闲的方式体验简单与自在。
更是勇敢的体现不为利禄所羁绊只为寻得心灵的享受超然世外。
选取，选取精彩的人生。
凝神，苦思……。
夜风拂动，
我展羽翼，
在历史高空，
携憧憬飞翔。
是谁，
是谁，
舞姿凌乱，
洋溢洒脱；
是谁，
才华横溢，
学富五车。
是你!
青莲居士——李白。
太白，
你胸有大志，
却怀才不遇，
饮酒千樽，
你对月倾诉:。
抽刀断水水更流，
举杯消愁愁更愁。
太白，
你漫拂衣袖，
斗酒千樽，
挥毫成章，
你临海高呼：
长江破浪会有时，
直挂云帆济沧海。
壮志未酬，
你依然风度翩翩；
官场失意，
你依然志在四方。
我明白了，
生活宁静淡如水，
不能给人以志傲，
几经风雨洗礼的波澜，
生活才孕育着诗意盎然的情调。
采菊东篱下，
悠然见南山。
的隐士。
悦亲戚之情话，
乐琴书以消忧。
的雅人。
晨兴理荒秽，
的农夫。
……。
你，
享誉文坛千百年的陶渊明。
厌倦官场几十载，
尽管不能衣锦还乡，
但依然风尘仆仆。
“乃瞻横宇”你竟，
“载兴载奔”
轻飏之舟遥遥，
吹衣之风飘飘，
欣欣向荣之木，
涓涓始流之泉。
你怡然自得，
你欣然自足。
你登东皋舒啸，
你临清流赋诗。
你将自己的情给予田园，
你将自己的志溶于隐居。
我明白了，
生活宁静淡雅如风，
才能吹散迷离思绪，
才能荡尽绞乱心愁，
步迷茫，
舞彷徨，
南唐后主李煜。
在寂寞冷秋凋碧树时吟唱：
春花秋月何时了，
往事知多少？
心凄凉，
情亦伤，
楚国大臣屈原。
在滚滚而逝汨罗江畔叹息：
岂余身之禅殃兮，
悲皇舆之败绩。
昨日李煜，
是历史匆匆过客，
虽一生光荣，
亦有耻辱，
昔日屈原，
是沧海桑田一束，
此生活有韵味，
彼生活有诗意。
静静流淌，
沁有香茗；
蒙蒙弥漫，
透有清凉，
今天的我，
那种生活有股淡淡的诗意。
如今的社会是个充满竞争的社会，如果我们不能自我调节，不能以平和的心态看待事物，那样会活的很累很累的。
为了生存，就要不断强化自己的生存能力，不断地自我完善。其实有很多放松的方式，只要能适当的放松自己，不要给自己太多的压力和压抑，这样就不会觉得累了！我一直觉得，生活就应该诗意些。应该有“采菊东篱下，悠然见南山”般的怡然自得。如果你有两块面包，你应当用其中的一块去换一朵水仙花——柏拉图。我非常喜欢他的这句话，，或许应如白安居士“知否，知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约，我向往那种诗意般的生活。清晨起来，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香萦绕，此时，我会放飞思绪，让自己的心沉淀，沉淀在现代都市的躁动之中，收获一份世外般的宁静，我认为这就是。偶尔不顺心时，我就选择在博客上书写自己的烦心琐事，犹如对花草倾吐自己的愁绪一样，我相信总会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！在安恬的午后，我不喜欢午睡，只爱敲打着键盘。呷着花茶，移动着鼠标，书写心情，书写我的喜怒哀乐，书写人生中的无数个春夏秋冬。而笔下的春呢，我觉得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映红”的顾盼流转；夏呢，是热烈的灵魂，那是“老骥伏枥，志在千里”的豪情与壮志；秋呢，是愁人的思绪，那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然；冬呢，那是“零落成泥展作尘”的义无反顾。说到四季，我唯独喜欢秋天。并非欣赏她的萧瑟与惆怅，只因那是收获的季节。秋，让我想起宋朝女子李清照，也只有这秋天才能配合她凄冷的心情。其实，“雁字回时，月满西楼”便是她内心奔赴家园的温暖回音。我心中的秋呢？并不是一片落叶的终结，亦不是一朵残花的最后姿态。她就是一个蜇伏，孕育下一个季节的辉煌。谁说秋是凄苦惆怅的呢？只是你还没有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美丽的图画，是一首最美的诗。我认为她不是在诉说挣扎的痛苦，而是在吟唱生命最后的赞歌。秋，其实是季节平衡的一种需要，比如海涅的诗。在四季的时光里，我边跑边仰望着。
有，是靠我们自己去发现，创造，寻求…………。
自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细的理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。小巷人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子，家家户户都有着“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢，洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然的体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。他们会的，只是在院里的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。
下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。
在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去蕴酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，在这里，以终余年。
北大教授钱理群的书中提到“”；哲学家海德格尔也曾说过“人应当诗意地安居”。快速发展年代令人怦然心动的情景，以无以复加的姿势充分展示在人的面前，这里有物质方面的流光溢彩，有思想观念的更迭撞击。如何在生活里荡涤浑浊留下纯净、写给属于自己的“诗意”，确确实实在拷问着我们每个人的价值取向和生活态度。
在人生道上行走，我们有必要对宽泛的诗意展开联想，思想之鸟禁锢在金丝笼里只能产生呆滞，只有以蓝天白云为依托才会有怡然自得的清鸣，那种俯瞰大地的感觉才是诗意。
诗意是直面环境的适应。不要指望我们都行走在铺满鲜花的“星光大道”上，周围有无数双手冲你鼓掌喝彩。竞争激烈是当今时代最显着的特征，这是时代进步的重要标志。时代鼓励“弄潮儿”，但更需要许许多多平平凡凡的建设者。广大建设者的工作决定了的是默默奉献与“弄潮儿”一样伟大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建设者的态度。已辞世的谢晋导演是伟大的，他导演的电影《芙蓉镇》虽然有的记忆模糊了，但男主人公在逆境里每日用大扫帚扫街道、扫出生命舞者的风范及对生存积极面对的态度，仍然印象深刻。
诗意是一种内心的坦然。内心也有大千世界。有的很阳光，很单纯，那就是办好自己的事，办好能办的事，把自己的事尽量办得完美；以“幸福一分钟、快乐六十秒”的态度来对待每一天、充实每一天，不让一日虚度，使快乐着的工作取得应有的价值。不容否认，有的内心是复杂的、甚至于阴霾满天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天担心下雨，雨后怕起波澜。
内心的坦然也是一种历练的过程，舍小就大，学会取舍，这样的态度不也是“贫贱是苦事，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦”，先人的话谈的是道理，更多强调的是心态。，是海阔天空胸怀下坚定的步伐。
或许应该如陶潜“开荒南野际守拙归园田”“采菊东蓠下悠然见南山”般的悠然自得。
或许应该如李白“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
其实，要，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般。
我们的初中生活丰富多彩，各不相同，也各有滋味。但我觉得最让我兴奋的生活是包含着诗意的。
有诗意生活，能培养你高尚的情趣与节操，还能培养你高尚的品德。你的生活将变得丰富多彩，会给你结识许多志同道合的好友。你能在离别后独自一人在床头感叹：举头望明月，低头思故乡，当看见优美景色时惊叹：“无限江山别时容易见时难”，当你想要隐居山林时，你会想起“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，当你帮政府工作受表扬后会说出“国耻未血，何由成名？”的豪言！你会对自己的生活很满意，感觉自己过得有意义且充实，会对一切事物有两面不同的理解，会考虑做某事的得失，懂得权衡利弊，不会一时脑热而不考虑后果地去做某件事，你还会懂得怎样与他人相处，懂得原谅他人的过错，忘怀自己的得失，珍惜自己与朋友们这份珍贵的友谊。不会因种种小事斤斤计较，不会有出口成章的脏话，而且会遵守各种国家制定的归责，而且会遵守各种国家制定的规则，不会轻易做错事，也有各种不同的兴趣爱好。很多人都愿意与你做朋友，这不只是你魅力有多大，而且还是因为你心胸宽广，你很会照顾人，跟家人一样亲近。
而生活中没有诗意的人，会不安于现状，极力追求心中想要的那一大份功名利禄。你的心会太过火躁与浮躁。都是因为你没有接受文学知识的洗礼，没有为自己的灵魂升华，也只让你留在这一无法发展的阶层。
只有当我们的生活充满诗意时，我们才能做最好的自我！
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在高楼耸立。科技发达的21世纪中，人们似乎都处在高科技不断带来惊喜的生活中，没有人再愿意坐下来饮一杯酒。吟一首诗。品味一下人生。因为，都被那接连不断的惊喜与好奇所埋没。那种品一口酒。品人生的诗意生活，几乎不复存在。所以，我提倡：躁动的我们，偶尔停下来，一下吧！
说到，不得不提到我国古代那些文人雅客们的诗意地生活。
例如，陶渊明，他放弃了做官的机会，他放弃了达官贵族的生活，他选择了回到他的家乡——作隐士，远离官场。他过着田园。逍遥。自在。现实的生活，开心时作诗记叙，难过时饮酒发泄，着。陶潜不被现实的利益所诱惑，不用被现实所束缚，坚持自我，过着自由自在的生活。
而如今的我们……。
现在的我们，太容易被外界所谓的新事物以及各种利益所诱惑，甚至失去自我。因为太过急功近利而放弃了本心，因此自己的生活完全被现实的利益所禁锢。束缚，思想失去了自由，导致我们生活也失去了自由。生活开始变得枯燥无味甚至甚至使人厌烦，而我们却无法调节和改善，环境所致吧！当我们静下来时，思考和回味一下匆匆忙忙走过的这几年，会发现自己的生活原是这样的无味啊！
可是，怎样使我们的生活有滋有味呢？
请吧！在日复一日的工作与学习中，增添些颜色，使其炫彩起来。当你打开电脑时，不知道要做些什么时，请你打开记事本，敲打键盘创造一首你自己的诗，不用多么深奥和华丽的辞藻，只需要你的心，编撰出你的精彩。这样一来，在你近乎黑白的生活中，添加一下眼色。放轻松。饮杯酒。银首饰，这就是。
请。它会使你生活的更加快乐更加放松，更加有信心。诗，会让你的人生更加充实，让你的品性更加端庄；会让你的生活更加有意义。
诸位，请吧！！！