ID：9468495
时间：2024-05-05 12:24:02
上传者：笔舞教师心得体会是教师对教育教学实践中遭遇问题和困惑的思考和探索，是对教育改革的反思和建议。在下面的范文中，我们可以看到不同教师对于教育教学的思考和心得的不同观点。
我从事教育工作九年时间，一直做班主任。虽然积累了个些工作经验，但是在工作中依然有许多困扰。在和同事的接触中，在和同行的交谈中，知道一本书叫《给教师的100条建议》，这本书就像是每一个教师心中的圣经，颇受推崇。今年假期我终于拜读了此书，从中我知道了很多的道理，也学到了很多的知识！在此我就其中一条谈谈我的感受。
苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》中谈到如何对待“后进生”的工作时说道：在我们的创造性的教育工作中，对“后进生”的工作是“最难啃的硬骨头”之一，这样说恐怕没有哪一位教师是不肯赞同的。有那么一些学生，他们理解和记住教材所花的时间，比大多数的普通学生多2、3倍；主要不是因为他们笨，只是他们把时间多数用在想其他的事情身上。头一天学过的东西，第二天就忘；为了防止遗忘，需要在教过教材后3、4个星期（而一般是3、4个月）就进行巩固性的练习。对比自己的班级工作，一学期以来，我发现后进生的问题确实是让我感到十分头疼的事情，于是我迫切的想从书中得到帮助和启迪。
我们知道，知识如果不能转化为能力，还不如不学。古人不是说，尽信书则不如无书吗？我们需要学生掌握的很多所谓的知识，除了应付考试，究竟有多少在生活中有用呢？为什么很多后进生过早地进入社会后，往往后面的发展比某些所谓学校里的高才生好得多？我一直在反思，后进生的学习兴趣究竟是如何一点一滴消失的，他们在学校中每天最感兴趣的到底是什么？特别是我们这样的技校学生。我们如何才能真正走近他们的内心，调动他们内心中的那些积极的因素，活跃他们身上积极的那些细胞。而不仅仅把发展的眼光局限在一些可怜的知识上面？我们应该更重视一些他们想要的东西上。
所以，面对我们今天的教育，如果有识之士和更多的老师们能在更长远的角度考虑问题，考虑现在的学生们全部教育的连贯性和阶段教育目标的一致性，那么，所谓的后进生应该是另有发展能力的一个可塑群体吧。
苏霍姆林斯基谈到在对“后进生”的教育工作中，他总是努力达到这一要求，并且也向所有的教师提出这个建议。用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。小学生伴随的智力、个性、思维、认知、知识结构、价值观等表现出幼稚、多变的特点。当他们面前出现某种使他惊奇和赞叹的东西时，他们的头脑里好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒着大脑，迫使它加强工作。所以我们就要从他们的心里触发到他们真正的灵魂。
苏霍姆林斯基谈到一个故事：说有一个叫费佳的学生。教过他5年——从三年级到七年级。费佳遇到的最大障碍是算术应用题和乘法表。所以当时会断定，这孩子简直是来不及记住应用题的条件，在他的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：当他的思想刚刚要转向另一件事物的时候，却又忘记了前一件事物。在其他年级里也有和费佳有某种相似之处的孩子，虽然他们的总数不算多。我给这些孩子编了一本特别的习题集。习题集里约有200道应用题，主要是从民间搜集来的。其中的每一道题就是一个引人入胜的小故事。它们的绝大多数并不需要进行算术运算；解答这种习题首先要求动脑筋思考。
到了五年级，费佳的学业成绩就赶上来了：他能和别的学生一样，解答同样的算术应用题。到六年级，这孩子突然对物理发生了兴趣。费佳成了“少年设计家小组”的积极成员之一。创造性劳动引起的兴趣越大，他读书就读得越多。他后来在学习上还遇到过困难，特别是历史和文学。但是，每一次困难都是靠阅读来克服的。七年级毕业后，费佳进了中等技术学校，后来成了一名高度熟练的专家——机床调整技师。
这个小故事虽然很短，看似也很平常，但是其中的知识却不是很轻易就会被看透的。我上初中、高中时都有过很多教师给学生补课，那种补课的目的就是让学生学会在正课上没有掌握的教材。但我认为倡导教师在学科教学的过程中以学科教育为主体，渗透心理健康教育，使各学科教师都能够自觉地在课堂上融入意志品质、思维方式、审美情趣、人际关系等方面的教育。教学生他们阅读和思考。因为阅读好比是使思维受到一种感应，激发它的觉醒。
书中给我们的建议是：请记住：学生们学习越困难，他们在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背（这是使人智慧迟钝的大敌）的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。
对于后进生的教育工作，可能我们有一个误区，就是只是从知识技能方面对学生提出要求，对规章制度方面一样的要求他们如何照着去做，而忽略了学生的情感培养，头疼治头，手疼治手，只是表面的康复。这样做只会让学生甚至是教师越来越疲惫，如果开发了学生的主动性，我想学生在逐步发现自己的价值后，就不再会产生一些影响学习的消极情绪，老师的讲解和督促始终是外部因素，学生主动要求进步，要求提高，这样的形势下，对后进生的转化或许不会成为教师们的大难题了。
使学生有意识地从平时的学习中积累那种成功、自信的感觉，使他们保持一种渴望、充实的心情接受高技能的挑战。打开孩子的思维空间，拓展孩子的思维视野，让孩子的思维活跃起来，这样，对于知识的渴求，对于新事物的好奇心，这是无论多少次老师面对面的补习也无法比拟的提高成绩的关键策略。这对于我们在教育第一线的教师无疑是一个很好的启迪。
我相信，只要我们从内心中唤醒那些所谓的、相对而言的“后进生”，那么他们将很可快成为人人夸奖的佼佼者！我会继续研读那些给教师的建议！从中找到适合自己的教育方法，能成为更多人心目中真正的教书育人者！
我最近阅读了苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基写的《给教师的建议》，书中共谈了一百条建议，每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。其中给我印象最深的是第二十七建议《让每一个学生都有喜欢做的事》，深切感受到在当前课改的大环境下，教师应该在教师职业道德、教师教学行为、教师教育教学等方面都要有全新的认识，提高了自己的业务水平。就此我谈谈自己的体会。
作为老师，我们应该给以学生适当的引导，毕竟他们的思维还不够深刻，思想还不够成熟。那么应该培养学生喜欢做哪些事呢？这里我有几点体会：
一是如何建立师生友谊。
苏霍姆林斯基写道：“建立师生之间的友谊，是要付出巨大的劳动，花费很多精力的。有些人认为，要建立师生之间的友谊，只要带领他们去参观旅行，跟他们一起分享欢乐就行了，我认为这些看法是错误的。建立跟学生的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系，而这对教育是一种危险的现象。”因此，要有良好和谐的师生关系，就需要一定的知识储备和情感交流。
二是平等、民主地与学生相处。
记得自己上学时，对老师必恭必敬，对老师说的话也是惟命是从，不敢有半点不敬和怀疑。可现在的学生却不同，他们和老师有说有笑，有时，老师不对的地方他们敢当面挑刺，和老师说话也总以一种同辈人的语气，似乎老师在他们眼里算不了什么。我刚参加工作时，有点接受不了学生的这种态度，但读了此书，受到启发：虽然有些学生是未成年人，认识问题有不可克服的局限，但发扬民主却是对学生权利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中体现对学生主体的尊重，在商量中实现学生的主体价值。教师在建立民主的氛围中，需要特别注意对话的平等，这是所谓商量的意义所在。民主作为现代社会的基本共识和基本追求，也是社会理性的重要标志。
三是阅读。
我们可以看出，在书中众多的建议里，不止一次提到阅读，将阅读放在了非常重要的地位上。作者提到：“阅读应当成为吸引学生学好的重要发源地”，他还说：“你应当记住，无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。”因此，学生的第一件爱好就应当是喜爱读书。这种爱好应当终生保持下去。他的这一番话，可以看出他对学生喜欢上阅读是何等的重要。
四是应当引导每个学生去接近的学好的发源地。
我们每一位教师，能够对待差生像苏霍姆林斯基这样有耐心，像苏霍姆林斯基这样善于思考，相信学生在你的手下会越来越进步。
在20多年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。
最近一段期间，我有时间阅读了《给教师的一百条建议》，使我感受颇深。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。
有人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。
这几天抽空拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，这本书里面，谈了关于教育的方方面面的问题，有很多闪光的东西，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。书中有个十分精彩的比喻，我很喜欢，他说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱，一不小心露珠滚落，就会破碎不复存在。”我不禁想到那些后进生，他们就好象不小心丢失了翅膀的天使吗，那些学生的心灵，不是更需要教师和家长的加倍呵护吗？这对于我今后如何处理好和推优生的关系指明了方向。
其实，中学生的可塑性很强。从生理、心理的角度看，他们渴望被喜欢、被注意、被关爱。而问题的根本恰恰在我们为人之师的教育者身上。由于教师的所作所为使得其他学生对差生侧目而视，使得差生觉得自己一无是处，怎么做得到的总是批评、训斥，甚至嘲笑、讽刺、漫骂……，干脆将错就错，破罐子破摔，竭尽捣乱之能事，叫你头痛没商量。
有多年教育体验的老师都知道，当一届届的学生离开校园进入社会后，头脑活络、吃苦耐劳、善于合作、勇于创新的往往是你眼中曾经的“后进生”；阔路相遇，大老远跑过来叫声“老师好”的往往是你眼中曾经的“后进生”；逢年过节，跟你贴心地电话拜年或登门探望的还是这些你眼中曾经的“后进生”！
一旦懂得了这个道理，我们在面对这些受伤的天使时，怎能不顿生怜爱之情呢？要关注他们，并给他们更多的爱，甚至更多的偏爱。作为教师要善于与学生一起学习，做学生们的大朋友。在课堂上，还是在生活中，都要充分尊重学生的个性，尽可能地让他们感到老师的关爱。这样的次数多了，学生心里自然对教师积存着一份亲近，自然感受到了教师的一份关爱。
当我们教师用爱的心态去对待学生的每一次过失，用爱的心态去等待学生的每一次进步，用爱的目光去关注学生们的每一个闪光点，用爱的心情去赞许学生的每一份成功时，我们就赢得了学生们的心，就获得了教育的主动权。爱的情感可以温暖一颗冰冷的心，可以使浪子回头。当学生们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的！
对于后进生的教育工作，可能我们有一个误区，就是只是从知识技能方面对学生提出要求，对规章制度方面一样的要求他们如何照着去做，而忽略了学生的情感培养，头疼治头，手疼治手，只是表面的康复。这样做只会让学生甚至是教师越来越疲惫，如果开发了学生的主动性，我想学生在逐步发现自己的价值后，就不再会产生一些影响学习的消极情绪，老师的讲解和督促始终是外部因素，学生主动要求进步，要求提高，这样的形势下，对后进生的转化或许不会成为教师们的大难题了。
使学生有意识地从平时的学习中积累那种成功、自信的感觉，使他们保持一种渴望、充实的心情接受高技能的挑战。打开孩子的思维空间，拓展孩子的思维视野，让孩子的思维活跃起来，这样，对于知识的渴求，对于新事物的好奇心，这是无论多少次老师面对面的补习也无法比拟的提高成绩的关键策略。这对于我们在教育第一线的教师无疑是一个很好的启迪。
我相信，只要我们从内心中唤醒那些所谓的、相对而言的“后进生”，那么他们将很可快成为人人夸奖的佼佼者！我会继续研读那些给教师的建议！从中找到适合自己的教育方法，能成为更多人心目中真正的教书育人者！
愿教师那暖暖的爱会让我们的后进生再生羽翼，教师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起！！
除了后进生的关系处理，本书在教育教学的思想上也给了我很大的启发，下面我结合自身的教学实际谈几点对我触动最深的。
苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情应该是我们努力的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法我不敢妄言，只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。
在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话“‘批改作业本占去了全部业余时间。’……面对着一叠叠作业本要批改，不止一个教师会不寒而栗，这不仅是因为要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是，这是一种单调的非创造性劳动。”
这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，手足无措，幸好，这位老师一个熟悉的朋友较为镇静，扯起了嗓子喊道：“那个，某某某老师，快来改作文。”话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中可以看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。
苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：第一、在每堂语法课上抽出一定时间，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语；第二，为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作，以防出错；第三，定期抽查：教师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改所有学生的作业。
前两个方法是避免学生作业出现大量错误，教师批改起来才能健笔如飞，节省时间。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时间少了，等同于我们教师的生命就延长了。所以，可以这样说：“课堂质量是教师生命的延长线。”后一个方法的提出，我觉得可以稍作修改，采取平时分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。
在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时，书中还有这样一段话，非常诙谐有趣：“我不由得想起波兰的着名教育家亚努什科尔恰克的话：‘指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。’如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不要等待‘别的女人替你生产你怀胎的孩子’。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。”
比喻生动形象，很能发人深省。确实，现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人眼花缭乱，我们不能盲目地跟从，一味模仿不是明智地选择，我想说：“克隆永远到达不了艺术的高峰。”别人好的东西应该吸收借鉴，但决不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教学方法呢？我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”，还应该有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生能力、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才应该是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不一定能到达顶峰，而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上面提到的这两个原则，才可事半功倍。
《给教师的一百条新建议》是上海市北郊学校的郑杰校长写的，这本书是站在现代化、信息化时代从教师的角色对教师的建议，而不是教育教学的某个领域。郑杰校长把他的“一百条新建议”分为四部分：“教师作为一个完整的人”、“教师作为一名称职的员工”、“教师作为一名理性的教育者”以及“教师作为一种自由职业”。
“做自己的主人”
书中提到“做自己的主人”，提倡我们做自己的主人绝不限于做自己肉身的主人，而是指以下一个完整的过程：一、认识自己；二、自己选择；三、按自己的方式教书；四、自己评价自己。在第三点“按自己的方式教书”中，我感触颇深。每个教师都有自己的教学风格，即使是同一个教案，不同老师来上都会给人不同的感觉，在完成教学大纲的前提下，你完全可以按照自己的方式来教。如今网络信息发达，有很多资料可以共享和借鉴，但借鉴归借鉴，不能全部照搬，你就是你，不要做别人的影子。“作品是历史，教材是传统，学生是时代人”，社会在发展，我们在传统教学上还应该多加入现代的元素，与时代接轨，这样学生在兴趣的引导下会学得更好，而对于我们也是一种学习，在准备和查找资料的过程中开阔我们的视野，不固步自封。
“学会赞美真的很难”
我们对学生总是挑剔、批评多于赞美，或者说我们很少甚至根本没有赞美过学生，我们对他们总是抱有审视的眼光，想在他们身上挖掘更深的潜力却不由自主地运用了高姿态的谈话语气。我们担心学生得到赞美会骄傲自满“翘尾巴”，增长虚荣心，而更多时候，是学生偶尔得到一两句好话就出现“受宠若惊”、“不知所措”的表情。书中说：“这种力量来自于深度的不信任……我们其实都希望获得别人的赞美。”赞美学生并不难，重要的是我们能放下心里的怀疑，对于孩子来说，你的一句话可能改变他的一生。
“为沉重的负担找到良好的理由”
现在都在提倡学生要减负，这是让老师给学生减负，而给自己减负也非常重要，关键在于为沉重的负担找到良好的`理由。做同样的事，有的人觉得是负担，有的人觉得是幸福，我们一是要培养学生对学习的兴趣，让学生心甘情愿地去学，这样就不会觉得负担沉重，有兴趣了，就不会觉得累了。二是让学生觉得自己学的东西是有用的，能运用到日常生活中或是和生活密切相关，而不是空洞乏味，只是一堆理论性的东西，只有这样有机地渗透到课堂教学中，才会让学生感到“学习是幸福的”。
“学会倾听不容易”
与“学会赞美真的很难”一样，学会倾听也很不容易，所谓倾听，就是入耳又入心的生命活动。试问，我们连朋友之间的倾听都很难时时做到，更何况是对着学生。老师也是人，也有七情六欲，有心情不好的时候，老师也真的很难，即使是有各种原因导致的状态不好，也不能表现在学生面前，必须压抑情绪，在这种情况下，很难做到静下来倾听学生的想法。还有碍于教育者与被教育者的位置，也有不愿意去倾听学生想法的老师，而倾听又恰恰是交流的第一技巧，如果做不好，就会在教学和班级的日常管理上出现问题。
在这一百条建议里，还有很多其他不错的内容，比如，“要有宽容精神”、“要学会做减法”、“把困难当做机会”等等等等，这本书给了我这个新教师一个新的角度来看问题，包括教育、学校、学生等各个方面，非常全面，是一本不可多得的，教师值得读的好书。
郑杰，上海市北郊学校校长，中学高级教师，上海市十佳青年校长，上海市优秀教育工作者，上海市十大读书成材标兵。近年来，他对社会转行期校长角色变迁、教师身份变化、学校生存与可持续发展、师生的生命质量与人生幸福等问题，进行了诸多有价值的思考和实践，因其观点新锐而独特，被戏称为“另类校长”。或许正是这段介绍成了我阅读这本书的最初原因，其实真正吸引我的还是书中的文字：没有枯涩难懂的理论，有的是作者对现代学校教育的独特见解，是娓娓道来的人生哲理，是一本会对读者产生影响的书。正如作者所说：“我认为真正的影响就是在偶然的不经意间的阅读过程中自动地产生的，尤其是我们当教师的在听惯了各种各样讲台上、主席台上滔滔不绝的说教后，在难得的清闲之中，对不经意间的一点心灵的萌动，会觉得是那么珍贵。”
一、读“登上人生幸福的三层楼”有感。
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，平时大家在一起诉苦的是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时作者告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
作者就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
二、读“顺乎人性是最美”有感。
在这条建议中作者想表达的思想是在教育民主化平民化的今天，不应再将教师的职业神圣化，也更应告诉所有人：每一个教师都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而对于我们教师来说，首先应摆正自己的位置：“当老师，首先是当回自己，不要刻意扮演，更不要老想着证明自己像个老师。其实你无须证明，你就是老师。如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么就尽情地在学生面前表现你自己吧。当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，也不漂亮潇洒，但是你最美。”这使我想起了爱因斯坦的那句话：当你把学校教给你的所有东西都忘记以后，剩下的就是教育。“幽默”是一种优美、健康的品质，一个老师能把他自身的优秀品质潜移默化地传给了学生，那是他最成功的教育。扪心自问，我留给了学生什么？我又为学生做了什么？在读了作者的另一条建议“为了孩子们当下的人生幸福服务”后，我深受启发。
三、读“为了孩子们当下的人生幸福服务”有感。
作为校长的作者不仅为他的教师搭建“幸福的三层楼”努力，而且提出教师应为孩子们当下的人生幸福服务。作者提出教育本身的意义并不是培养领袖、科学家、企业家等有身份的人，教育必须要为学生的人生幸福服务，尤其是为当前的人生幸福服务。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一个个阶段组成，童年和少年是人生的重要部分，任何一个阶段的缺憾都是一生的缺憾。许多人的一生不幸福源于他童年的不幸与受到的伤害。作为一名小学教师，我应该为我的学生童年时代的幸福服务。我想这种服务不仅仅是知识的传授，更要引导学生寻找到自己的正确的幸福源泉。对那些乐于学习、擅长学习的学生，要为他们创造各种学习更多知识的机会，让他们不断获得学习成功所带来的幸福感和自信心；对于学习困难的学生，就要分析他们学习差的真正原因：是学习态度的问题就要及时帮助他端正学习态度；是学习能力的问题，教师除了不厌其烦地提供帮助外，更应引导学生寻找另一条到达幸福的道路。譬如，有的学生在绿荫场上寻找到了幸福，有的学生在歌舞台上寻找到幸福，对于这样的学生我们为何还要在学习上苛求他们取得同样的成功呢。诚如作者所说：“我们要真正去感受每一名孩子的处境，了解每一个孩子的需求，成为孩子们学会把握自己追求幸福的权力的守望者”。
培根说：“读书使人充实；人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使人顺畅。”《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。
在假期阅读了郑杰老师的《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。里面提到了给老师的100条建议，今天我和大家分享几条自己触动比较大的几条：
教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的。教师坚守人类精神家园的责任巨大，既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者。
教师应以自己广博的学识，严谨的治学态度谆谆教导学子，用自己人格的无限魅力熏染学生，无限相信书的魅力，多读书以滋养深信，多经事以历练处人。
教师实在是一种很好的职业，因为所面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵，诚实的态度，自然的感情，善良的祈愿，如果不能捕捉到这些美，那你就糟踏了造化的赐予。
一个现世的人，一个享受现世幸福的人，就要对美好事物保持高度的敏锐。这样你才会发自内心地爱孩子，而且因为爱而满心欢喜。
对教师而言，享受生活有着天生的有利条件。只要我们打开自己的感官，每天给自己一小段闲暇，平素里再平凡不过的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。妨碍教师享受生活的，是教师自己。如果不能阻止自己卷入纷争之中，如果不能时时去寻求生活的真谛，如果不能训练自己的感官以发现生活的美，那么我们只能被生活抛弃。一旦我们作为教师被生活抛弃，那么，我们也必将被我们所教的孩子们鄙视。
我们其实都希望获得别人的赞美，如果我们每个人都学会赞美别人，我们便可能看到有一天，不信任的阴霾被赞美声渐渐驱散，每个人的心中都有阳光。所以在即将开启的新学期，告诉自己在面对的孩子时，多去赞美孩子，发现孩子的闪光点，每个孩子都有自己的特点，用优点去带动整个人，让孩子更加有自信，尤其是成绩比较差的同学，在以后教学中对他们更要去学会赞美他们，这些孩子心理上来说已经因为成绩差，心里比较自卑，更需要我去发现他们的优点，给予肯定，让他们扬起自信的笑容。
倾听不仅是一种交往技术，倾听更是一种美德。善于倾听的人身上有一种善良的天性和善解人意的特质，这种力量超出你对别人的道德说教而非常自然地就能赢得人们对你的尊敬和爱戴。
倾听还是一种你个人能力的综合表现，是对你个人的注意力、记忆力、理解力、想像力、思考力等等这类因素的挑战和训练。
倾听还是一种丰富情感的表现，很难想象，一个感情麻木、心灵冷漠的人居然会倾听！倾听是一个逻辑的归纳、综合、演绎的过程，更是一个情感投入的过程。
倾听可以使你的心与智两方面越来越发达。
作为教师，每天用倾听花开的心态来面对我们的学生，关注我们的学生，让我们自己的每一天都美好的进行着；这是做幸福教师的开始！
如果我们正视困难，自主选择适合于自己的解决之道，用积极的心态每天来鼓励一下自己，并坚定地走自己的路，那么，每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。
而一个真正优秀的教师，其之所以会成为名师，都是将困难视为机会的，他不仅从克服困难中获得事业的成功感，更从中发现了那个“伟大”的自我，收获了作为一个人的尊严。
最后以郑杰老师的一段话与大家共勉：当老师，首先是当回自己，不要刻意扮演，更不要老想着证明自己，证明自己像个老师；你无须证明的，你就是老师，如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么尽情地在学生面前表现你自己吧，当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，也不漂亮潇洒，但是你最美。
当我手捧这本专著细细品读之时，就好像苏霍姆林斯基站在我的面前和我轻声交谈;当我放下书细细回味时，就好像看见他风尘仆仆地奔走于师生中间。听着他柔和的话语，看着他忙碌的背影，我不禁被他杰出的业绩和高尚的人格所感动，更多的是收获和对自己工作的反思。
《给教师的一百条建议》是一本看时“爱不释手”，看后“百读不厌”的好书。书中用大量的教育实践阐述出了相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的教育思想，主张个性和谐发展的教育建议。通读一遍后，最令我震惊和佩服的不是苏霍姆林斯基所写的那些有价值的教育原则和方法，而是苏霍姆林斯基对教育事业持之以恒的追求，几十年如一日的工作热情。这种“力所能及，耕耘不息”的工作热情和“只要功夫深，铁杵磨成针”的坚韧品质才是走向成功不可或缺的瑰宝。所以我认为，要想教育出好学生，就必须先锤炼自己的素质。教育学生要从改变自己开始!
在苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书中有一条建议——《谈谈教师的教育素养》，关于“教师的教育素养”在这里谈到了多个方面，其中谈到每一位教师要懂得一点教学的常识，而且要深知所教学科的知识。那么如何获得这些知识?苏氏建议要“读书，读书，再读书”、“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物，要有读书的兴趣，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。
书中还有另一条建议——《给刚参加学校工作的教师的几点建议》，他说年轻人要建立起自己的藏书，让书成为自己的老师，每天去向他们请教。苏氏建议我们每个月买三本书：(1)关于你所教的那门学科方面的科学问题的书;(2)关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书;(3)关于人(特别是儿童、少年、男女青年)的心灵的书(即心理学方面的书)。
作为一名教师，很可能会平庸一世，但是如果我们能努力追求，也照样能够成为名师和专家，创造自己的事业。很多优秀教师或教育专家，他们成功的经验就是成为了一个真正的读书人。这里很重要的一点就是让自己成为真正的读书爱好者。
苏霍姆林斯基之所以成功，正源于他广泛地阅读，渊博的知识，他说：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板知道天花板都摆上了书架，有成千上万册书，我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的。”所以才有了他的四十多本理论专著和几百篇论文，才有了“学校生活的百科全书”。因此，只要我们对教育工作感兴趣，只要我们坚持读书学习，勤奋实践，我们一定可以走出平庸，走向成功。
对一个教师来说最危险的是自己在智力上的空虚，缺乏精神财富的储备。”因此，《给》这部书中曾多次写到教师们为了给孩子更多的启迪，自己做的大量繁杂的准备工作。如，为了让孩子加强对词的敏感性，开设“思维课”。带孩子到大自然中去的时候，教师先自己多次去观察感受，买相关的书籍研究，努力做到用准确生动丰富的语言更好的描述自然的细微变化。写口头作文千余篇。再如，为了给各种类型的学生提供适合的阅读书籍，教师们自己大量阅读、写读书笔记，编排习题集，设置读书角，创办各类“特长小组”。每个教师都拥有属于自己的一群孩子。……所谓“世上无难事，只怕有心人。”这些看似简单，说来容易的教育方法要实施非常困难，要长期坚持不懈的落实更是难上加难。但是他们做到了，而且做得非常好。书中提到的每一个教师都是一把万能的钥匙，用自己丰富的精神宝库，伟大的人格魅力，教育出一批批优秀的有用的快乐的人!
他们能做到的，我也能!我对自己说：我的学生就是我的孩子。我现在带给他们的是什么呢?安常习故，抱残守缺!我想给他们什么呢?健康快乐，聪明伶俐，宽容豁达，乐观向上。那么，《给》这部书中已经有了这么多好的教育方法，就从现在开始去实践吧!让学生读书，我多读!读教育名著，读文艺作品，读唐诗宋词。让学生写作，我多写!写读书心得，写已背诗词和成语。让学生行动，我多行!看中央十台的节目，看新闻报纸。让学生思考，我多思考!让学生表达，我多表达!让学生观察，我多观察!总之，让学生做到的我先做到，对自己的要求永远高于对学生的。
“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要坚持实施，有了目标就要不懈进取。今天的我将会以更激情飞扬的精神面貌去面对工作和生活，象苏霍姆林斯基那样对自己的教育事业永远力所能及，耕耘不息!
读书与实践紧密结合这才是学以致用，才能真正成为学习的典范，我将以教育家为榜样反思自己的言行，激励自己今后的工作。将教育家的思想、精神与现行的新课程改革结合起来，为教育事业的发展做出自己的贡献!
郑杰，上海市北郊学校校长，中学高级教师，上海市十佳青年校长，上海市优秀教育工作者，他对社会转型期校长角色变迁、教师身份变化、学校生存和可持续发张、师生的生命质量与人生幸福等问题，进行了诸多有价值的思考和实践，因其观点新锐而独特，被戏剧性成为“另类校长”。
暑期我为职称面试做准备，在网上搜索资料遇到这样一个题目：你最敬佩的教育家是谁？为什么敬佩他？我把认识的国外的、国内的、古代的、近代的教育家，放我面前一一欣赏，印象最深的是苏霍姆林斯基，我感动于他高尚的人品，感动于他给我工作的具体指导。苏霍姆林斯基是苏联杰出的教育理论家和实践家。他一生的大部分时间都工作在教育基层，将23年的心血投注在一所学校，他提出的理论来自于他对学校日常管理和教学的长年观察和思考。苏霍姆林斯基热爱农村教育事业，二十年甘当一名普普通通的农村中学校长，拒绝功名利禄的诱惑，主动辞去教育局长的职务，谢绝到大学当教授的邀请。苏联各地的许多师范院校都邀请他去工作，都被他婉言谢绝。
苏霍姆林斯基热爱自己的学生，与学生朝夕相处，对学生了如指掌。他了解他们的欢乐与痛苦，关心他们的成功与失败。学生在校期间的全部生活，都是他研究的对象。经他长期观察的学生达3700多人，他对每个学生都写了观察日记。
他白天从事教学和行政工作，晚上进行科学研究。他一生撰写了41部专著、600多篇论文、1000多篇供儿童阅读的童话和短篇小说。他的著作是对学校教育的真实情况的反思和归纳，对教育现实具有实实在在的指导意义，他的教育理论被誉为“活的教育学”、“学校生活的百科全书”，他本人也被誉为“教育思想的泰斗”。
苏霍姆林斯基更注重教育在适应社会发展的同时还应有利于人个性的发展，十分注重在教育中尽可能的注入更多的人情、人道和人性，而这恰恰是长期以来的中国教育所最缺乏的。所以，读苏霍姆林斯基的书，很容易感受到感情的力量，感到一种对心灵的抚慰。读苏霍姆林斯基的书与其他经典著作相比，苏霍姆林斯基将理论熔铸与一个个生动感人的教育故事中，在夹叙夹议中娓娓诉说自己的教育个例，并自然而然地以及其精辟凝练的语言表达自己的教育见解，既给我形象的感染，有给我思想的冲撞。比起许多充斥着晦涩生僻术语的理论著作，苏霍姆林斯基的书是我的最爱。
苏霍姆林斯基的教育故事对我很有启发，例如有这样一个故事，有一位小学教师认为是讲解应用题的高手。为了使学生容易“领会”应用题的条件，她准备了许多图片和表格，有时甚至把应用题里谈到的实物拿到课堂上来。看起来，她的学生解决应用题很顺利。但是，当这些学生升入五年级以后，却使教师们深为吃惊：原来那位女教师教出来的学生根本不会解算术应用题。事实的确如此，因为那位女教师在整整4年里小心翼翼的保护学生，不让他们碰到困难，所以他们事实上学生并没有学会思考。无论对学生还是对自己的孩子，让他们学会动脑思考是关键。
怎样让孩子学会思考呢？苏霍姆林斯基的这两点做法对我很有启发：
一、知识的概括、总结和巩固交给学生来完成。
孩子们喜欢进行抽象思维和事实进行深入的思考，为了满足这种精神需要，教师在讲课过程中要慷慨地提供事实而吝啬地给予概括。例如，教师在提供了丰富的事实描述或例题讲解之后，对知识的总结或对解题方法的概括就可以交给学生来完成，在讲述事实的时候，教师要给学生提供让他们在头脑分析和比较这些事实的余地。“由事实过渡到概括性的结论——这是一个激动人心的充满情感的时刻，就好比是学生攀上了一个高峰，为取得胜利而满怀喜悦。”学生要识记和保持在记忆里德东西越多，就越有必要由学生通过思考进行概括，越有必要帮助学生从具体材料中将知识加以抽象。这样也能消除学生对于繁杂的知识内容的疲劳感，激发学生对知识和事实的新兴趣。知识过于简单也会让学生懒于思考和记忆，这时候，更要让学生感到自己是一个研究者、思考者，而不是消极的知识“掌握者”。
二、引导学生产生和解决疑问。
怎样引导学生产生疑问呢？要做到这一点教师就必须知道：那些东西要讲，而那些东西则留着不要讲完。没有讲的东西，就好比是给学生的思维埋下一段“引火线”。一旦学生产生了疑问，教师还要引导学生抽取和获得以前学习的知识来解决现在的疑问。
三、让孩子体会脑力劳动的快乐，是我追求的教学目标！
当我因为学生的调皮生气的时候，苏霍姆林斯基会告诉我：当你看到学生性格执拗、爱发脾气的时候应该感到高兴，应当容许学生对你的思想似乎抱着不信任的态度。每一个儿童都带着好好学习的愿望来上学的。他以无比信任的心情把这把火星交给我们，要是我们教师在心里也像儿童对待我们那样，把无限的信任给予他们就好了！当我为学困生犯愁的时候，苏霍姆林斯基会告诉我：儿童学习越困难，他就应当更多的阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。学生思考的越多，他在周围世界中看到的不懂得东西就越多，他对知识的感受性就越敏锐。苏霍姆林斯基让我找到了方法，让我看到了方向。我感谢让我结识苏霍姆林斯基的朋友们！
我们应该怎么做教师?这是我们以及社会上经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。潜心阅读《给教师的一百条建议》使我受益匪浅。
总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：
一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。
无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。学生常常会认为老师无所不知，但是孩子们现在接触的事情我们却不见得理解，不见得会。比如孩子们跳皮筋跳得特别棒，但是我就不会。于是在孩子们跳的时候，偶尔我也会虚心地向他们求教，兴致高的时候，还会上去笨手笨脚地跳几下。在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的动画片，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!
二、做一个有情趣的人。
不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。其实一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。我的业余爱好是偶尔跳跳舞，很奇怪，在我心情郁闷的时候，我会在舞曲中净化心灵，所以在跳舞的时候我总会不说话，让情绪静静地宣泄，几曲舞跳下来，总觉得快乐已在我心中。一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。
三、做一个善于反省的人。
文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗?我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗?叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。反思强调“学以致用，学用结合”。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。
读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。
苏霍姆林斯基在他的建议中不止一次地论述过“手”对于一个人思维的促进关系，给教师的一百条建议读后感(朱育文)。在第28条建议中，苏霍姆林斯基即给我们指出：儿童的智慧是在手指尖上的。在第40条“动手和智慧”中，苏霍姆林斯基进一步阐述了他关于劳动促进智育的观点。
在这一条建议里，他又一次提出了要让孩子多从事一些动手的劳动，培养他们的动手能力。当然，他在这里的动手可不是一般的、随便的劳动，就像体力劳动不能代替体育锻炼一样，那些不需要任何技巧与动脑的动手劳动，对思维的促进是没有什么帮助的“他们的`双手只不过是一种发出体力劳动能量的器官，而远非一种创造的工具”针对许多老师(包括家长)总担心孩子从事劳动而耽误了宝贵学习时间的情况，他说：双手无所事事，像不假思索地随便找点体力负担给学生让他有事可干一样，这两种做法对于少年的智力发展是同样有害的。他说，在人的大脑里，有一些特殊的、最积极的、最富创造性的区域，依靠把抽象思维跟双手的精细的、灵巧的动作结合起来，就能激发这些区域积极活跃起来。如果没有这种结合，那么大离的这些区域就处理沉睡状态。在间年和少年时期，如果没有把这些区域的活力激发起来，那么它们就永远不会觉醒了。为此，他主张从一年级开始，就要求学生的双手能做出准确的、有成效的动作。手能教给思维以精确性、工整性和明确性。通过孩子们动手，使他们了解了各种事物之间的关系，锻炼了他们的思维，发展了他们的观察能力和推测能力。
学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处;另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点：
一、教师惩戒学生应具有教育性;。
二、尊重学生人格;。
三、惩戒应合理并公正;。
四、惩戒要符合相关程序。
在新的教育理念下，教师要学会培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体“，汇入茫茫的失业大军。
总之，通过这一个阶段的学习，自己的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。
多少位普普通通的教师都是在《给教师的100条建议》一书的陪伴下成长起来的，又有多少位名师在谈及自己的成长之路时，会讲述从这位大师身上汲取的教育智慧。他就是——苏霍姆林斯基。
苏霍姆林斯基是苏联当代最有名望的教育家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著，立志从教。
苏霍姆林斯基认为，一个好的学校管理者，一定要有科学而明确的教育思想。校长不应该是“行政干部”，而应该成为教育思想家和教学论研究家，是全校教师的“教育科学和教育实践之间的中介人”。他认为，教育思想应该以“如何促进人的发展”为核心，任何教育思想都应该来源于实践，在充分吸收的基础上再次加工创造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教师集体智慧的结晶，一个优秀的学校领导必须是先进教育思想的创造者和教学工作的榜样。他在学校管理上坚持民主的原则，采取从群众中来，到群众中去的工作方法，将在教学和教务实践中遇到的问题汇集到一起，召集全校工作者共同讨论，将结果凝练成学校的意志，再推广到每一个学校工作者身上，成为他们身体力行的向导和学校认同感的一部分。恰如他所倡导的那样，“领导普通学校的艺术就在于：用统一的教育信念把低、中、高年级的教师团结在一起，使他们共同关心学生的学习，使每个教师的个人创造像一条条永不枯竭的溪流，汇集成集体技巧、集体经验的巨流。”
每每细读书中的段落，大师的教育智慧，都给我以深刻的启迪。苏霍姆林斯基曾说：人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
教育最终的目的是唤醒人，赋予人自我学习的能力。真正合格的大学生，不是从学校里学了多少知识，而是掌握了持续学习的有效方法。富兰克林发现，培养一个人的自我学习能力。基本能力与知识的训练至关重要。这些能力与知识，包括五个方面：
一是语言表达能力，能够于公众场合，大大方方站出来，口齿伶俐而清晰，表达自己的观点。还能够不插话不打岔，精确捕捉住对方话语的要点。
二是阅读能力，会读书而不死读书。富兰克林认为，书本上的文字，并不能够表达撰写者的思想，真正具有阅读能力的人，要能够读出文字背后的人性逻辑。
三是娴熟的写作能力，能够敏捷的组织文字，疏理自我，表达自己的思考及智慧。
四是认知世界抽象法则的能力，具体来说就是数学能力。能够把现实的问题数学化、数字化，发现日常思维无法看到的真相。
五是掌握现实的物理法则，人类社会的发展，是不确定的，但不确定中却隐含着确定性，把握住这种确定性，人才能够获得自由。综上五点，构成大学学习的基础。
构成一个人基本的能力，构成一个人知识结构的广度。正如苏霍姆林斯基所说：“不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。”
书中还有一句话令我印象深刻——“没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。”人常说：一个人没有知识是次品，身体不好是废品，品德不好是危险品。可见，作为一个人，这三样哪样也不能够缺，但其中首当其冲的就是道德行为了。因为纵使一个人有很渊博的知识，很强壮的体魄，但如果德行败坏，那他只会给国家社会带来更大的危害。
现在的社会，由于正处于经济转型时期，各种思想潮流的侵袭，以及电视网络等多种媒体的影响，在很大程度上影响着青少年的身心发育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力还没形成，极易受到暴力、金钱等不良思想的诱惑和侵蚀。再加上现在的孩子不比我们小时侯了，大部分是独生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他们在物质上都得到了充分的满足，但精神世界却极度空虚——没有理想、目标，缺少责任感，自私、任性、惟我独尊，尤为突出的是在道德行为上的严重缺失，既少尊师重教的意识，也缺少爱父母、友同学的心理。青少年是祖国的未来。他们的思想道德状况关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。所以，道德教育刻不容缓，责任重大。
教育要做的，就是给教师和学生一种幸福完整的教育生活，一个开阔无垠的精神视野，让他们对人的内心复杂性有更为深切的体验，不但要了解生命的伟大和宇宙的博大，而且要感受生活的丰富与人性的丰厚。感谢经典，感谢大师，正是在与经典的对话中我找到了身为教师的发展方向，在与大师的交流中找到了适合学生发展的特色之路。
阅读《给教师的一百条建议》一书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。感受颇深，启发非浅。教师的语言素养是上好课的关键，苏霍姆林斯基指出:"教育的艺术首先包括谈话的术。"教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高?相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出:"对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性是人类文明的一个源泉所在。"因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领;分析鞭辟入里，丝丝入扣;描绘画龙点晴，入木三分;见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的'知识一道带进去。
教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。教师如果言语丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是一门艺术。教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟通教育对象心灵最佳效益的语言;教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭;教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。在研究中，勤于采集大量语言材料，善于分析综合语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。教师的语言修炼是无止境的，一个成功的教师，重要的标志是超强的语言表达能力，这个能力除了发音准确表述清楚明白外，就是怎么样表述的更生动形象，幽默睿智，恰到好处.我想，这是一名教师在教学活动中，自始自终要研究和雕琢的，有人说，身为教师不知道苏霍姆林斯基，无异于学音乐却不知道贝多芬。说来惭愧，虽然早就对苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这本著作有渴读的欲望，但却因自身的散漫，生活琐事，对阅读此书一拖再拖。直到近日拾卷细读，才恍悟苏霍姆林斯基能成为世界上最有影响的教育大师的原因。
认真研读苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，会使人受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。
首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。为什么呢?当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。
我要毫不犹豫地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有讨厌上课的经历，这往往是因为我讨厌这个老师。为什么会讨厌呢?——上课枯燥呆板，布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学习积极性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。
我要学会研究教学——怎样让自己在课堂四十分钟内最有效的发挥——我的学生能有的收获——不仅仅是知识的接受，还要有学习的热情、有主动学习的渴望、有探究学习的能力以及有提升内心世界的愿望。
课堂的四十分钟之前，我应该怎样做呢?以下这些问题——“这节课我要教给学生什么?最重要的是什么?最难教的是什么?学生最易接受的是什么?最难接受的是什么?”“我应该如何限度地调动学生的积极性、主动性?限度地激起学生求知的渴望?”
在课堂上如何有效地渗透积极的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受?”“如果发生突发事件，我有什么应变措施呢?”……我都应该认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费大量的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的开始是成功的一半。
课堂的四十分钟之间，是我开始展示自己才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展现在学生面前，不仅给自己带来信心，也可以鼓舞士气。当我开始进入角色时，依据教学设计进行讲学，那是必须的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来判断自己的讲本情况和学生的接受能力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，及时适当地调整我的教学设计。学生是否专心上课，精神状态是否良好，直接影响到我的教学效果，所以，当学生士气低迷时，我应怎样鼓励他们;当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来;当学生情绪高涨时，我又应怎样正确引导他们;当学生提出了奇怪的问题，我又难以解答时，我又应该怎样做;当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改进;当个别同学故意捣乱时，我又应该怎样做呢;当学生犯错时，我又能否轻松有效地教育好这一学生;我应该怎样提升我的人格魅力呢?……总之，我的课堂应该有一种协调、融洽、轻松、互动的气氛，在这种氛围下，给我自己、我的学生的空间——教学的、学习的、思考的、创造的、自由的——以达到一种共同的进步。
我要爱我的同事们，我要虚心地向他们学习，我要主动地与他们交流探讨合作，我要始终有团队精神。集体的力量与智慧是伟大的。课堂的四十五分钟之后，我还要适时的从学生那里得到反馈，而且，我自己还要不断地反省思索课堂上遇到的问题。教学当中，遇到的事件很多，但可以分为常发事件和偶发事件，常发事件的解决，更多的是依靠一种经验积累;偶发事件的解决，更多的是取决于我的智慧、机智、应变能力的高低。所以，在不断总结经验之后，还要进行教学的研究。教学水平的提高，是在不断的问题解决中提高。围绕问题的解决而进行研究，把普遍的问题、个别的问题进行分类总结，并且把一些值得研究的问题上升为课题，把问题做大、做细、做真，眼光高远、与时俱进地看待问题。在一边教学的同时，一边搞教研，不断的学习，坚持不懈地钻研。
《给教师的一百条新建议》中提到了学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格；赞美他人体现了一种美德。
教育中，总有这样一些画面，幼儿的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，幼儿贪淘气，教师坚持笑对，培养习惯；总有这样一些画面，幼儿心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！
我们的幼儿年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿幼儿在教师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。
读着郑杰的这一百条新建议，我对自己的这一职业有了更新的认识，“完整的人”、“称职的.员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。
读《苏霍姆林斯基给教师的一百条建议》这本书，最大的印象就是读书，不仅学生要读书，作为教师的我们更应该读书。
莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”高尔基也说过：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”……书籍帮助许许多多的人获得了智慧，走向了成功。是书给了我们知识，给了我们乐趣、文雅和能力。
现代社会生活节奏如此之快，没有不断的学习就没有扎实的知识和开阔的`思维。在信息飞速发展的今天，孩子们的视野越来越宽阔，知识面越来越丰富，求知欲也越来越强烈，不学习是不行的，那就跟不上时代的步伐。仅仅靠课前准备几个小时已经不足以自如地驾驭课堂。我们说教师是文化的传播者，我们的阅读也不仅仅是为了上好一节课，更重要的是要把人类几千年积累的生活经验和思想精髓传播下去。读书不仅是教师的一种喜好，我觉得更是一种责任。我们只有通过不断的读书，使自己所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟，这样在教学生活中你才能应付面对一切而左右逢源，游刃有余，不会将工作当成一种负担。使得读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
一个优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。因此，我们教师除了自身刻苦读书外，更重要的是指导学生读书，要给学生充足的阅读时间。作为教师，要经常告诉学生知识有很大一部分来自于课外的阅读积累。
我算是个爱读书的人，我读的书很杂，但最爱读历史类的书，也爱读杂文，专业书籍从不敢丢，虽然也有很多是为了读而读，但是常常是一旦拿起，也难以释手，读书改变了我内心的宽度，改变了我对世界认识的深度，它让我变得自信成熟，苏霍姆林斯基的著述非常丰富，我没能够一一拜读，即使是他的《给教师的一百条建议》，我也只是初识皮毛。不过即使如此，该书对我的影响也是震撼的，原来，教师可以这样当的，书，是可以这样教的！
此书给我的感触确实很多，这里，我仅就他的百条建议中的第一条“请记住，没有也不可能有抽象的学生”谈谈自己的粗浅体会，即使借此机会与大家分享，更是抛砖引玉。希望能从别人那里学到更多精彩的东西。
以人为本“请记住，没有也不可能有抽象的学生”是百条建议中的第一条，苏霍姆林斯基将它作为100条建议中的第一条，我想是一定有他的深意的，苏霍姆林斯基把对人——认同（也就是学生）的关注作为第一条，引导并要求我们应如何去善待每一位学生。他觉得最为重要的不应该是分数，而是去关注每位学生学习的过程。
在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来，就像书中那位成功的历史教师说的：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”读到这里，我突然之间明白了，为什么有的特级教师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余，让那个人觉得听课是一种享受，而自己上课时尽管精心准备，教学环节的设计可谓精心，但在课堂上却往往感到语言贫乏，缺乏感染力。真是“书到用时方恨少”啊，原来，这是因为用一辈子来备课和用课前的几个小时来备课的不用，得出的效果也不一样。
这些建议给予了我很大帮助，让我在课堂实际操作中更熟练，我还发现了这本书中讲的最多的不是理论知识，而是真正传授给我们一种正能量，一种动力，而这些正是来源于苏霍姆林斯基给我们举出的真实案例，基本都能让我对号入座，从根本中找出病因。
愿我们每位教师都能记住：一个月，一本书，让阅读成为我们行走的方式；一辈子，一节课，让课堂成为展示你我生命价值的舞台！
教师是人类灵魂的工程师。如今的教师已不仅仅是简单的“传道授业解惑者”更是学生完美灵魂的塑造者培养有道德有思想有才能有潜力的学生是我孜孜以求的理想。从教二十余年所教学生逾千看着他们学习成长感受他们的欢笑泪水体味他们的成功挫折我深深地体会到肩头的责任：教师是一项神圣的职业它能成就学生梦想国家的未来人类的进步。读罢《给教师的一百条新建议》犹如醍醐灌顶要塑造学生首先要塑造教师自己的灵魂。
塑造自己的灵魂教师要正确定位职业。首先要把教育作为享受把奉献作为乐趣。用乐观无私的心态看待我们职业便会从中发现无尽的快乐汲取工作的热情收获成功的喜悦。“甘心服务众生如同令人敬仰的人他们用服务获得价值来提升自己。”这就是教师无私而高尚的人格。“心手同一神色坦然带着那些感人的喜气他们把阳光带给所有人因而他们的心中也是阳光。”这就是教师平和而真实的快乐。
其次要把教师演变成领袖畏惧转变成爱戴。时代在进步学生的思想更成熟见识更丰富观念也更超前仅仅用严格的管教难以使他们心悦诚服。毕竟教师与学生之间“猫捉老鼠”的关系早已过时了。面对更有主见的现代学生亦师亦友的关系才更利于对他们的指导。要让学生们心甘情愿地接受领导只有不断提升教师自身的学识与人格魅力赢取学生们的钦佩以领袖的身份指引学生踏上正确的方向用人性化的方式进入学生内心“引导心灵与精神的提升”。不怒而威师生融洽。“人性化的教师是温暖的如同阳光；人性化的教师是灵动的如同甘露。”这样美好的教师足以征服每一个学生。
此外要把教师看作服务者把师生看作平等的个体。中国自古尊师重教学生对老师有敬畏之情有些教师便自以为高高在上。学生固然该尊敬教师教师也该体恤学生二者于人格上是平等的。“教育是一种特殊的服务是一种精神性的服务。”如此看来师生间早该建立起平等的关系。“每个人在不同的岗位上为他人提供服务没有一个人有理由利用手中的职权对他人吆五喝六指手画脚只有这样学校才能完成服务转型教育才能获得更好的'声誉。”也只有这样才能真正地融洽师生关系建设和谐的校园发展“以人为本”的新型教育。
塑造自己的灵魂教师要真诚关爱学生。学生是教师呕心沥血培养的对象也是教师最伟大的成就。然而只有真心实意地关爱学生才能培养出真正优秀的人才。素质教育下优秀学生的评判标准已不仅仅局限于成绩各方面的人才都是未来的国之栋梁。因此顺应学生的个性显得十分重要。“而我们的思维方式却总要使丰富多姿的生命体凝固在统一的模子里似乎只有这样才算完成了用于衡量每个人的尺度我们才安心。”这才是教育的大忌啊！把性格各异的孩子放进一个模子里培养既扼杀了学生的天赋也造成了人才的损失。允许多样化的存在才能创造出绚丽的图景。
关爱学生就要让他们幸福。“也许教育的本来意义并不是培养建设者科学家接班人领袖企业家或是别的什么身份的人教育必须要为学生的人生幸福服务……如果成为伟大的人物却不能为他的人生增添幸福那么这是对他的不尊重。”这是有责任心的教师对于教育本意的定位也是对学生最人文的关怀。学生时代是每个人一生中最纯洁最充满回忆的时光作为教师我们理应为学生打造一段幸福的记忆。正如书中所说“我们搞教育的没有理由也没有权力为了看不见的所谓未来的幸福而剥夺学生的童年和少年时期的幸福。”不将痛苦施与学生帮助学生把握和追寻幸福将心比心把学生的幸福作为自己的幸福。这才是对学生真正的关爱。
塑造自己的灵魂教师要积极面对生活。教师是学生行为的引导者教师的人品言行生活态度都深深地影响着学生要成为一名合格的教育工作者教师必须珍视自己的形象在潜移默化中教育学生。教师要爱惜自己的每一根羽毛教导学生正直做人。坚持公正善良热情真诚与宽容才能赢得好的口碑。“金杯银杯不如口碑”“金或银都会随时光流逝而褪尽当时的光华只有’口碑’却屹立不倒。”良好的道德品格是教师传授给学生的最珍贵的财富。
世界上并不缺少美只是缺少发现美的眼睛。“教师实在是一个很好的职业因为你面对的孩子就是最美好的事物”教师应该始终保持对美好事物的敏锐深入生活积极地发现美追寻美创造美并把美引入课堂引入学生的心灵。“一个享受现世幸福的人就要对美好事物保持高度的敏锐。这样你才会发自内心地爱孩子并因为爱而满心欢喜。”更重要的是带着追寻美的眼睛看世界看人生这样乐观的态度就会影响学生把美与爱传播开来。
教师是一个光荣而神圣职业肩负着孩子国家全人类的未来选择作教师就是选择了奉献关爱与责任。为自己塑造一个公正博爱真诚的灵魂做一个合格的灵魂工程师！