ID：9473845
时间：2024-05-11 15:02:04
上传者：梦幻泡优秀作文是作者用文字表达自己内心世界的窗口，能够拉近人与人之间的距离。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能够给大家提供一些写作的启示和参考。这些范文涵盖了各个主题和领域，有的是描述文，有的是议论文，有的是记叙文。通过阅读这些优秀作文，我们可以学习到不同的写作技巧和方法，培养自己的写作风格，提升自己的写作水平。希望大家能够积极参考这些范文，不断探索和实践，创作出属于自己的优秀作品。
武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时，鼓声响起，武夷山市政协主席杨永华主持仪式，武夷山市代市长林旭阳恭读祭文，莘莘学子齐诵《朱子家训》。
来自福建省、南平市和武夷山市的代表，朱子后裔代表，朱子文化研究专家学者，韩国朱子文化交流代表团，以及武夷山社会各界代表，肩披绶带，手持金秋丹桂，分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝，并致鞠躬礼。
“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分，武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示，此次开展朱子祭祀典礼，不仅是对先贤的景仰和纪念，更是对朱子理学思想的继承与弘扬。
20xx年8月，朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。20xx年6月，南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来，来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动，朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。
台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示，朱子文化对台湾民间的影响很大，所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化，可以更好地推动两岸文化的交流。
目前，武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设，五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时，在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓，并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。
美德是一朵怒放的鲜花，这朵鲜花总是在人们的一念之中产生的，比如说董存瑞，董存瑞在碉堡的下面三番五次的安放炸药包，可都防不上，最终在他的一念之间产生了美德的鲜花和一个动作，手伸着，在碉堡的底部和手掌上面有一个东西——炸药包，只听“轰”的一声，董存瑞的躯体一同碉堡无存雨这个世界上，然而他心中的那多美丽而凄凉的花也化成无数的花瓣，飘然落下，但——却——，每一瓣花瓣都落在每一个人的心里，在当时——“冲啊~~为董存瑞报仇啊~~”……在现在“这是人们的英雄——董存瑞。”每个人都认识他，都怀念他，所以这也为什么只有他的躯体随这碉堡消失了，而他的精神也就是他的灵魂永远活在我们的心中。
还有前几年的“5?12”大地震中的种种感人事迹，种种美德相信大家都还记得吧，在地震中有一位善良?可爱的小英雄，我想——在他的心里也应该找得到美德的鲜花吧!——那时我们还在上课，接着我们就感觉脚下的地在抖，然后紧跟来的就是四处悲惨?无助的叫声。我和几个同学向操场的方向跑去。在快出门口的时候，一堵墙倒了下来。正好压倒了我的同学，当时，我也顾不得什么了，心想：救人要紧。我转过身去把一个同学拉了出来，并背到操场上去，然后，倒回来，又去拉另一个同学，正在拉时，另一块墙又垮掉了，但所幸没有压到我，只是把我的手臂挂到了，我的手臂上鲜血直流……有的人看了会说：“真是一个傻子，自己都保不住，还去管别人，真傻。”是的!这一点我不想否决，或者说无法否决，但我只是想说：“是的!他的确很傻，但他傻得高尚，傻得有意义……美德也因为他的‘傻’而赐与他美丽的鲜花…….
美德!是我们人类永远不可失去的灵魂，就让我们在自己的心房培养它，从你我做起，让中华美德发扬光大吧!
诚信是其中一种美德，所谓“诚”主要是指“诚实”“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，也就是古人说的“诚于中”“形于外”。
助人为乐也是一种美德，俗话说：“助人为乐乃快乐之”，本事实也是如此，帮助别人，可以让我们的灵魂得到升华，让我们感觉到人生有价值让我们的人生更加精彩。看到别人有困难，能帮的尽量，帮帮助了别人，不仅能使自己快乐，被帮助的人更是快乐;且帮助别人不能图回报那么就没有意义了。
尊老爱幼更是美德，看到老爷爷、老奶奶过马路就要帮助他们，现在，虽然有人帮，但是大多数的人只是当“看客”总以为事不关紧这种是我们不提倡的，作为中华民族的其中一员，要继承中华民族的优良传统美德，所以弘扬它传承它，并且伴随我们将康成长。
弘扬中华美德，是每个公民的义务，所以我们要继承它。
中华民族有五千年的文明史，以礼仪之邦、文明古国而著称于世。在中华民族传统思想文化和道德的宝库中，有许多我们应该而且必须继承的有价值的精神文化成果和需弘扬的传统美德。它们是中国传统文化的精华，代表着中华民族的整体道德风貌和精神特征，体现着中华民族生存和发展的凝聚力和内聚力。
有一位"母亲"比母亲更母亲，那便是我们的祖国——中国。她，在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的孩子——中国人。
作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢。这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。
"勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。
我们中华民族在自己的发展历程中，形成中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！
中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽的爱国志士。
孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。
在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。
中华民族历史悠久，而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承，也是传承这越发闪耀的黄金。
中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。而中华民族的传统文化博大精深，传统美德的内容更可谓深不可测，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。
齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴，社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。
“治国”，是指处事应具备的美德，就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤都是治国的美德。
子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。
穿着传统美德的鞋子，一步一步，踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。
源远流长的中华美德就像一部书，内容不是浅显的青春文学，而是精深的文学名著。
那光鲜亮丽的封面多么引人注目，是岳飞的精忠报国，是孟郊笔下的“谁言寸草心，报得三春晖”，是《论语》里的“知之为知之，不知为不知，是知也”。再细细体会，哪怕是小到平时帮助父母做一次家务、取得好成绩不沾沾自喜，都一一纳入中华美德这本厚重的.书。
在现在，许许多多人都在为这部书谱写精彩的续集。记得有一次，我被老师请到了办公室。在办公室里我惊慌地等待挨批。
“唉，”我叹了一口长长的气，心想，“我在科学课上做美术作业，照例是要被没收的。”
老师与我眼神交汇的瞬间，我感到老师眼中深深的失望与无奈。静默了一会儿，老师兀地开了口：
“下次，上课要认真一点了。这次，我先原谅你吧。”
就这样，我那惴惴不安的心被老师宽容地安抚了，我绘制的美术作业也一直留着。我在宽容力量帮助下，再上科学课时或其它课时，更认真了。
中华美德在生活中时刻都有精彩的高潮体现，但高潮的到来并不意味着结尾。那些闪闪发光的美德将会从中华长长的五千年历史中过滤筛选出来，在纷乱复杂的人间流芳百世，就像一部精深的书，每时都有人在阅读、撰写着。
星期五，万里无云。温柔的风轻轻拂着我的脸颊。
转过身来，却发现了一处不和谐的情景——我的好朋友被一位男生追着打。不行！怎么能这样欺负女生？我一气之下就朝男生奔过去。
我伸开双手，把好朋友护在身后，“这是我的好朋友，你不能打她！”我出言阻止。没想到对方却义正言辞地说：“这是我自己的事，你不要管！”我心中随即燃起了一道火焰。看到他对我的话毫不在意的样子，火越烧越旺，真想马上冲出去把那个男生揍一顿。这时，我的好朋友也过来了，她看到我怒气冲冲的样子，轻轻摸着我的头，安慰道：“没事，他一向这样，我们也都习惯了。”听到这话，火不但没灭，还逐渐加大，让我心头直痒痒。我想了想：今天我就要像钟馗一般，替天行道一回！
拿着我的塑料笔盒，直冲上去，那男生也发现了我，随即转身想跑，可哪里跑得过我？我小手轻轻一甩，就把塑料笔盒砸在他脸上了。虽然力道不是太重，可也把他的脸刮出了一个小口子。
他忍受不了这种屈辱，一个飞腿就踢在我的腿上，我也不甘示弱，出了一记勾拳。最后，还是朋友出手阻拦，我们才放弃了对打。朋友说：“没什么事，双方道个歉就完了！”可我们都怒在火中烧，谁也不想放过谁。朋友又劝道：“可以控制住的矛盾就控制，不要再闹大了，再闹只会是两败俱伤呀！”我不甘心地道了歉。
回家的路上，我看见一位路人的手机被另一位路人撞掉了，手机膜碎了一点儿。可那位路人却没有纠缠不清，而是让一步，听另一位路人道了歉，两人相视一笑，云淡风轻。此时，我作为一个旁观者，我好像懂了：或许当时我们各让一步，心平气和，就能很好地解决矛盾了。
让，是一种美德。“退一步海阔天空”，这又有何不好呢？
中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一，有着悠久而光辉的历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科书。我们的祖国，在困苦中她变得更加美丽、更加坚强，同时，她的民族精神也光照千秋。
作为礼仪乐园的中国，尊老爱幼是一代代的传统美德。文明礼仪是我们生活的基础，是我们成长道路上的依靠。人如果没有文明，就也失去了最基本的道德底线，那我们即使拥有再高深的知识文化，对社会又有什么用呢？我们的祖国，是一个拥有着五千年文化的文明国家，文明礼仪的风尚源远流长。如果是一个高素质，有道德，懂礼仪的人，必定会得到很多人的赞许。文明不仅是尊重别人，更重要的是尊重自己，所以文明礼仪是一种不可挑剔的美。
文明礼仪，不是一天两天能做好的，我们不仅要自己做到文明礼仪，也要感染到身边的人，只要人人懂礼仪，讲礼貌，那么社会才会变得更加美好。大家对于《孔融让梨》这个故事肯定不陌生吧，四岁的孔融之所以得到大家的敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得使别人快乐，孔融身所散发的爱心正是大部分人没有的，我们一定要弘扬中华美德，只要有人需要帮助，一定要伸出援助之手，做一个心中永远装有他人的好人。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临着严重的挑战，迎接着跨世纪的挑战，这关键就在于我们每个人的素质。21世纪，我国科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却在一点点的往后退，那么以后的以后，流传下来的礼仪之道就会渐渐地在社会上消失不见。有时候，人们面对着需要帮助的人，只是袖手旁观，冷嘲热讽；面对着自己的亲生父母，甚至会大打出手。人与人之间再也没有心平气和的交谈，只有互相的辱骂。这些，真的是我们想要的吗？所以，让我们一起行动起来吧，尊老爱幼，礼貌待人。用一声问候，一个微笑，一次点头，把文明礼仪的种子播撒在每一个人的心中。
尊老爱幼是我们中华民族的美德，只要你用心对待别人，别人就会加倍的对你好。文明礼仪会让你的生活变得多姿多彩，生命也会更加绚丽璀璨。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
各位领导，青年团干们，大家好!
我今天演讲的题目是《弘扬传统美德建设和谐社会》
建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国人民自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如，《管子形势》中也说到，“人主”即国君，“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚，也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范，用它来称赞许多贤达君子的处世态度。
今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之;敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你;你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊?即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。
相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢?得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的，它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远;只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的'高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手;不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。俗话说，诚于中则发于外。
只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。
尊敬的领导、老师：
大家好!今天我演讲的题目《传承中华美德，做文明少年》
时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记!
无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。
忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。
君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。
君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。
君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀!
……
然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。
同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家上午好!
今天我演讲的题目是《弘扬时代新风，传承中华美德》。
最美司机吴斌。在2012年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。
面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。
和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。
同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的珍贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质，优秀的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪等方面。正因为如此，中国也被称为“文明古国”“礼仪之帮”。而我们当代学子的任务就是在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德。
说到继承、弘扬中华民族的传统美德，很多人可能以为这是一个虚空的概念，也有人认为只有“最美……”才是弘扬中华民族的传统美德。其实不是那么极端，中华美德处处可见，这些美德处处体现在我们生活中，但往往被我们所忽略。
其实中华美德是从日常生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾等。这些中华美德体现在小事中也体现在我们自身的修养中。我们的自身修养像一棵树，从小时候的一颗种子到长大后成为一棵参天大树都需要浇水施肥。我重点想说作为学生一要学会谦让，二要学会坦然，三要知错就改。
孔融四岁就会让梨，将又大又好的梨分别送给长辈和兄弟，而自己吃比较小的。我们也应该从小培养自己谦让的品德，懂得谦让的礼仪。因为这些本是幼年时候就应该懂得的礼仪，在现实生活中却不乏因为鸡毛蒜皮的小事争吵甚至大打出手的人和事。如果在小事中做一些让步，使自己的生活更加美好，多么有意义啊。学会谦让也一定会让我们走得更远。
诸葛恪是诸葛亮的侄子。其父诸葛瑾因去向诸葛亮索要荆州不得，而在一次宴会上被吴王孙权用驴子侮辱。诸葛恪则用驴子耿直的特点替父化解尴尬，而且从此得到了吴王的赏识。我们也应该像诸葛恪一样用知识武装自己的头脑，用智慧去应对危机，而且更应该学习他面对困难心平气和地去解决问题的坦然态度。坦然也是中华民族传统美德的组成部分，就像项羽面对彰邯的几十万大军依然安详入睡。我们也应该像他们一样坦然面对困难挫折，然后心平气和地解决问题。而不是像有的考生那样因一个题不会做，而撕碎考卷愤然离开考场。坦然可以让我们活得更潇洒，我们应该坦然面对困难，让我们走得更远。
曹操幼年的时候很调皮。有一次站在客栈楼上撒尿。被淋到的人惧怕他父亲的权威，只留下一句：“看，那就是夏侯曹的儿子。”曹操因为被人揭了父亲是养子的伤疤而觉醒。他认为自己丢了父亲的脸而下功苦读，立志成才，最终成为一代枭雄。而今我们也应该具有知错就改的品质，知错就改能让我们走向更远方。“浪子回头金不换”作为中华传统美德的一部分，挽救了多少英雄人物啊。
中华美德如一泓清泉，不断的源远流长，不断被丰富着，不断地慰藉着我们的心灵。从小事做起，践行中华美德，不让陋习沾染我们如花的青春，让我们的校园从此美丽绽放，让我们拥抱文明和美德手拉手，从小事做起，结伴同行。
中国是一个具有悠久历史的文明古国。在漫长的历史进程中，无数炎黄子孙世代相传，形成了博大精深的传统美德。留取丹心的文天祥，秃笔成冢的怀素，热爱科学的华罗庚，为中华之崛起而读书的周恩来……一个个响亮的名字就是中华美德最生动的诠释。这些光辉灿烂的中华美德在新世纪谱写着一首首和谐的乐章。
当别的孩子还在撒娇的时候，年仅12岁的洪战辉哥哥，用一副稚嫩的肩膀，挑起了照顾家人的重担。当别的孩子还在任性的时候，年仅12岁的洪战辉哥哥，一边勤工俭学，一边照顾患病的父亲和捡来的小妹妹。纯朴的洪战辉哥哥坚忍而平静地走着自己的人生之路。那种在困境中不言放弃的韧性，那份乐观向上努力不懈的执著，支持着洪战辉哥哥考上了大学，还把“拣来”的妹妹养大成人，送进学校读书。正是源自于几千年来熠熠生辉的中华美德，少年用自强不息谱写了一曲和谐的乐章。
20xx年11月30日上午，孟祥斌叔叔带着妻子和可爱的女儿去购物。在经过附近一座大桥时，一名女青年从10余米高的桥上跳下。孟祥斌叔叔一边冲向桥边，一边脱掉身上的衣服，不顾江水寒冷，跳水救人。当前来救援的摩托艇渐渐靠近了他们时，孟祥斌叔叔已经用尽了最后一丝力气将女青年托出水面，交到救援人员的手中，自己却沉入了江水中。同样是生命，同样有亲人，孟祥斌叔叔用一次辉煌的陨落，挽回了另一个生命。一个年仅28岁的军人为中华美德作了最生动的注解，青年用舍己救人谱写了又一曲和谐乐章。
林秀贞奶奶，是河北省一位普普通通的农民。可是她干的事情却一点也不普通。30年来，她克服了各种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。她给智障老人喂饭；给大小便失禁的老人换洗尿布；为去世的老人送终……被她赡养悉心照料的孤寡老人，都度过了幸福的晚年。几十年如一日默默无闻，老人用敬老爱老谱写了另一首和谐的乐章。
中华美德代代相传，在祖国大地上这样的故事数不胜数，拥有传统美德的中华儿女正在用美德谱写着和谐的赞歌。我们少先队队员也积极加入到这个行列当中，从身边的小事做起。在家做个好孩子，勤俭节约、尊老爱幼；在校做个好学生，奋发图强、团结友爱。我们要把从书本上学到的知识、懂得的道理运用于实际生活，做一个美德好少年，用美德谱写更多的和谐乐章。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候，直到程颐醒来，这时雪已经下了一尺多深，这就是流传至今的"程门立雪"的故事。
一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。20xx年5月15日，一名网友在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人用中文刻上“丁锦昊到此一游。”为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。后来，这名孩子的父母对孩子破坏埃及古文物的做法公开道歉：“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育得不好，我们和孩子向关注此事的人道歉，也向埃及方面道歉。”孩子的母亲说，刻字发生在孩子年龄比较小时，请求大家原谅孩子，给他一个改错的机会。
文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备一个学生的美德，具备我们中华民族的美德。别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午，我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音舞诗《中华神韵》，这是一场演绎了中华上下五千年历史的音乐舞蹈盛宴，很完美的阐述了中华传统美德。
从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的'造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。
如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。
看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!
无聊、郁闷、烦燥、疲乏，种种情绪都积压在心头，连太阳都收起了最后一抹夕阳，躲开了我，将我丢弃在无尽的灰暗中。结束了一天的学校生活，我很累，很累。无精打采地垂着头，拍打着门，迎上了妈妈蓄满爱意的目光，笑语盈盈地说道：“乖女儿，放学啦！”我心里冷冷地想到，既然我已经回家，不是放学了，又是什么？懒懒地回了一声“嗯”后，随即一甩身，躲过了她要替我卸书包的动作，又顺势一弯腰，避开了她想要摸我头的另一个动作，然而还是难逃她端着水杯的右手横在我的脸前。我无奈地叹了一口气，就着妈妈的手呡了一口水，摆了摆手，摇了摇头，向她低语了一声：“我写作业去了。”
刚坐到椅子上，还没来得及拿出课本，便又听到了那“吱吱”的推门声和着“啪啪”的拖鞋声越来越近。一回首，果然又是那张熟悉的笑脸。“来，女儿，妈妈一会儿就做好饭了，你饿了吧，先来点点心垫垫吧！”说完放下一盒香气四溢的小泡芙，又推门出去了。
我烦燥的火气无处可发，眉头紧锁，怒气全部冲向了那几个泡芙。我对它们怒目而视，恶狠狠地瞪圆了眼睛。过了一会儿，又觉得它们似乎无罪，况且我也确实饿了，便拈起一个放到嘴巴里，真香呀！一闻就知道是我特别喜爱的水果味的。妈妈对我真的是上心了。我静静地吃了几个，摔了摔头，心里似乎平静了许多。便开始认真地写作业，静静地与手中的那道难题展开了斗争。
怎么会这么难呢？我重新翻开了一张打草纸，又换了一个切入点，希望能解开吧。不行……，也不行……，怎么还是不行呢？！一个我说“要不，把它空过去算了吧”！另一个我说“不可以，我能、一定能解出来的”！时间一分一秒地过去了……好，好的，就是它，终于做出来了！那道题目在我面前终于展示出了它的真实面目。我长长地舒了一口气，这时才觉得十分地口干舌燥，现在是多么需要一杯水呀。我转转脑袋，活动活动一下脖子，扭头时才发觉身后站着的她——我的妈妈。
身体倚在墙上微微前倾，脸上那恬静的永远的微笑，在我看来一瞬间似乎都凝固了。她是那样的高大，以至于我有了几分仰慕。妈妈似乎刚刚清醒，她伸了伸酸麻的双腿，向我走来，递过来那杯端了很久的水。
“水热吗？刚刚还有些烫呢？”我接过杯子，比体温稍高的温度，刚刚好。把水一口气喝干，那温暖的水顺着我的喉管，向心田一点点地流淌，一点点地弥漫开来，一点点，一点点地滋润着我的心灵。
那是怎样一种至深至真细微的母爱呀！请原谅您那不懂世事的孩子吧，妈妈！
目前，全国正在开展“中华魂”主题教育，我们学校给我们推荐了一本《中华美德颂》。这本书从我们小学生的年龄特征与心理需求出发，讲述了数十个彰显中华美德的小故事。故事中的主人公有享誉世界的专家学者，有我们时代的先锋模范。书中一个个生动的故事向我们讲述了他们的成长经历，讲述了他们身上所体现的中华美德，这本书中最让我感动的还是孟佩杰照顾养母的故事。
孟佩杰五岁那年，父亲被车祸夺去了生命，迫于生活压力，母亲不得不把他送给其他家庭收养。养母很疼爱她。不幸的是，在他八岁那年养母突然患病瘫痪，生活不能自理，不堪重负的养父选择了离开，留下了孟佩杰和瘫痪在床的养母。接下来的日子过得很辛苦，孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担，每天除了包揽家务以外，还要用真情温暖养母的心，同时还要自己搞好学习，数十年如一日，孟佩杰在20xx年考上了大学后，还要带着养母去上学，为了补贴家用，还要在外打零工。
孟佩杰的孝心感动了很多人，也获得了很多荣誉。现在的我们，生活条件比较优越，我们要学会帮扶他人，我们也要孝敬老人。我现在马上十一岁了，我也要帮家长做做家务，照顾他们，做一些力所能及的事，使自己尽快成长起来，做一个好的道德标兵。
什么是中华美德？中华美德指的是我们中华儿女的优良品德。读了《甜甜的桑椹》一文，我对中华美德有了更深的理解，并决心做一个有美德的人。
文中的小男孩蔡顺就是一个有美德的'好孩子。他非常孝顺父母。蔡顺的父亲去世了，母亲又生病，家里一点儿吃的也没有了，于是，蔡顺提着篮子上山采桑椹，好给他们充饥。蔡顺把果子尝了一下，黑果子甜，红果子酸，于是蔡顺决定把黑果子给母亲吃。可在蔡顺回家的时候，遇到了两个强盗。强盗让蔡顺把果子给他们吃。蔡顺把红果子给了强盗，而黑果子却紧紧抱在怀里。强盗看到蔡顺的行为，感到很奇怪，就问蔡顺。蔡顺把原因告诉了强盗。强盗听了，把果子还给了蔡顺，还送了一袋大米给蔡顺，让他给母亲熬粥喝。就这样，蔡顺的一片爱心，感动了素不相识的强盗。
以前我常常向父母发脾气，还对父母提一些无理要求。可我现在都改正了，也成了一个孝顺父母的好孩子。爸爸妈妈都直夸我呢。
我不单只是孝顺父母，以后我还要努力做一个品学兼优的好孩子。
中国古代有个寓言故事，叫做：“愚公移山”。说的是有一位老人，住在北山，名叫北山愚公。他家的南面有两座大山挡住了他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们用锄头挖去这两座大山。有一个名叫智叟的老头子看了发笑，说：“你们这样子未免也太愚蠢了，你们父子数人要挖点这两座大山是完全不可能的。”愚公回答说：“我死了，以后又我的儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座扇虽高，却不会在升高的，挖一点就会少一点，为什么会挖不玩呢？”愚公就这样毫不动摇，每天坚持挖山。这件事感动了上帝，他派了两位神仙下凡把这两座山背走了。
千百年来，人们之所以传颂“愚公移山”锁住中的吧是移山的行为，而是这一行为所表现出来的精神，即为了实现自己的目标而顽强拼搏的意志品质。不管是在手提肩挑的古代，还是在机械化程度很高的现代，愚公移山的精神，都是不可缺少的。
墨子说：“志不强者智不达。”苏轼说：“古往今来立大事者，部位有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”晚清学者梁启超也生有感触地说：“有毅力者成，反者败。”可以说意志是成人，成才成学，成业的重要条件，无论从事什么活动，没有良好的意志品质，都是难以成功的，具有意志的人，能克服一切困难，无论经历的时间有多长，付出的代价有多大，他都能坚持下去，最终能取得成功。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。