2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀

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时间:2023-07-06 08:51:18

上传者:曹czj

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇一

一个优秀的人,在家里,一定是有好的家风家训。

在我们家里,也有很多的好的家风家训。例如:第一条,诚实。诚实,是做人的基本原则。记得上四年级,我们学了一篇课文,叫《中彩那天》,父亲替库伯叔叔抽中了大奖,但是,父亲还是还给了库伯叔叔,顿时,我觉得,诚实比金钱更重要。

所以,我争取做一个诚实的好孩子。

第二条,勤俭节约。说到勤俭节约,我想到了一首诗,《悯农》李绅,锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗,让我体会到了,农民伯伯的辛苦,我们要勤俭节约,不要浪费粮食。

第三条,多读书,读好书。书,是全世界的营养品。——莎士比亚

在生活中,我们要多读书,读好书。要像《窃读记》里面的作者一样,多读书。那时候,她们想看,家长还不让看。而现在,家长逼着我们读,我们还不读。要记住,食物是物质上的需要,而书,是精神上的食粮!

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇二

>弘扬家风家教心得体会5

家风是什么?它是刻在老宅匾额上的“德泽源流远,家风世泽长”,更应是秉承先辈的德行。它就像一块上好的古董,历经时间的打磨和许多人的呵护。但它有形,家风无形,家风看不见,摸不到,却渗透到家族每一个后代的骨血中,是一家和一族世代相传的道德准则和处世方法。

在中国传统的封建家长制度下,中国人十分注重家教,大致可总结为“五常八德”。其实,也就是一些教会做人的道理,主要是以“孔子倡导的”仁礼为根基,总结为“修身、齐家、治国、平天下”。在古代农业社会比较重农桑,以“耕读作家”四字作为追求的理想生活方式,耕田可以养家糊口,读书可以修身养性;既学做人,又学谋生,至今也可看到许多古宅匾上也有这四字,证明它是中国人一直追求的信仰。

不论是古代还是现在,家庭教育仍然占重要地位,从一些细微之处,便能看出一个家庭拥有怎样的教育方式。有细心网友曾在地铁上看到一幕:一个7岁的小女孩背着书包,把空座位让给母亲坐,母亲坐下来之后,才把孩子的书包拿下来,放在自己腿上。这正体现了一个家庭的教育方式及风尚。这对母女都有着各自的品性,孩子有独立品格,尊重长辈,母亲对孩子在细微处体贴,但不是“保姆式关注”,众多网友评论:这个家庭肯定有一个充满爱、重德育的家风。可见,家庭教育可以反映出一个家庭的风貌,它成为家族成员之间的精神纽带,甚至可以影响一个人的性格乃至命运的一部分。

古人们也会有一些明智的教育方式,颇具意义,于我们受益匪浅。如写下四万多字的《颜氏家训》的思想家颜推,他谆谆教导子弟既要努力读书当学霸,也要关注农事、商业方面的知识,主张学习不做书呆子,要学习更扩展自己的知识储备,也有许多古人既教导子女们学习更多知识来提升自己的能力,也倡导学习礼节。比如在吃饭时,长辈不动筷,晚辈就不能动。吃饭不能剩,不能掉,不能吧唧嘴,不能露齿,不仅如此,对于礼教方面还要更加严格,一些最基本的晚辈向长辈的示出的礼节必须烂熟于心,形成一种习惯,这也体现了一个家庭教育对礼节方面的严格要求,于当代,是一种处世的大智慧。

古代生活和现代生活的教育方式都具有借鉴意义,不仅如此,时常在电影、电视剧也能见到许多新奇的具有借鉴意义的家庭教育方式。当家里的某个子女犯了错,长辈会教他背家训,用家法予以惩戒,在电影《无问西东》中,开场时母亲便让儿子跪下背家训,这不过是出自爱子本能,给他一种劝戒,接着,母亲说出了一些打动无数为人父母者的心的话,母亲只希望儿子可以追求自己喜欢的,享受生活,安静和美的过完一生。这种教育方式与一些家庭截然不同。有此家庭想让孩子遵从他们的一切,按照他们给定的目标去发展。这对孩子们来说,无非是给他们施加更沉重的压力,可能的结果会适得其反,所以,在一些电影中的家庭教育方式值得我们借鉴。

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇三

很快就是“小年”,我家的年味愈发浓郁起来。年味在回望和期盼之中,反映出亿万普通人家之一的“小确幸”,我试着从悠悠岁月中采撷出“三句话”,可以反映家风中变与不变、革故鼎新的传承。

“洗的洗、浆的浆,得利利索索的,日子不能囫囵着过。”

这几天,母亲在家里每天忙得腰酸背痛,我劝她,年前还有时间,赶那么紧做什么?母亲说,要过年了,家里得收拾得利利索索,衣服鞋子该浆的浆、该晒的晒,被褥铺垫都要赶着天气全部晒一圈,全部收拾干净了,才叫正儿八经过次年。在母亲心目中,这是打小就有的规矩,不这么做压根不行。母亲的观念在我媳妇身上也有体现,就这样,娘俩个从早忙到晚,只为有一个干干净净的家,只为过一个整整齐齐的节,这或许就是生活的“仪式感”,也可以视为一种传承吧!这也提醒我,屋子要经常打扫,节前还要彻底清洁,初心也当时常擦拭,逢了春节更要一尘不染,要过个一尘不染的春节,走出一尘不染的人生!

“焚狼烟杀鞑子,贴对子放鞭炮,当父亲的要教会孩子怎么过节。”

每一年三十的早上,我都没能睡个十足觉。一度,我曾经对母亲表示质疑,怀疑她的坚持是不是已经不合时宜。我觉得过节就是乐呵就是放松,干嘛非要这么一板一眼的,尤其是我不得不在这一天,天不亮就披衣起床,去燃起狼烟,放上拦门棍,点上一挂鞭炮,才能返回被窝,在迷迷糊糊之中睡个囫囵觉。睡不多会儿,吃了早饭就得贴对子、挂灯笼,待里里外外装扮得喜气洋洋、红红火火,也就接上年三十的大餐,才算可以一门心思地喝酒吃饭。待到晚间还要打起精神头“守岁”,所以,年三十于我而言并不轻松,即便我当了父亲,打算说说我的“新观念”,却被母亲直接拒绝,并且上升到了教育孩子的高度,让我明白,我不要设想以自己的“新观念”去行“偷懒之实”,该干的活计,该走的步骤“一步也不可少”。这份坚守中的传承,一年一年过下来,便有了底蕴,有了一个普通中国家庭事关春节的底蕴与传承。我想,无论将来我的孩子走到哪里,他一定清楚记得他的家,记得有关春节的这份传承。

“一家人一桌饭,斟满酒、举起杯,这才叫三十,这才叫春节。”

春节期间,其实最忙碌的是母亲,她除了节前的浆洗,还负责一大家子的美食。在我们家,母亲的主厨地位一直稳如泰山,即便有些时候,我们不愿她累着,在饭店就餐,母亲还是要坚持三十亦或初一摆上一大桌。这是属于母亲的领地,也是她施展厨艺的舞台,或炒或炖,或凉调或热炸,不论时代发生多大变化,不论食材有多少不同,母亲总能用她的一双巧手,给我们全家提供一顿丰盛的大餐。在母亲看来,这做菜的过程,就是享受一大家齐心做一件事的过程,心思那么纯正而又真挚。母亲常要提早备齐食材,一大早就开始制作,这时间常要延续到正午的那最后一条鱼,在一挂长鞭炮声中,一场精彩从母亲的妙手中以一碟碟的形式摆满圆桌,这何尝不是一种幸福?这一刻的幸福离不开辛勤的付出,离不开母亲那双粗糙的手,幸福都是劳动者奋斗出来的,平凡人的获得感、幸福感,就在这份用劳动支撑起的和谐之中涵育、闪光。

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇四

2016年以来,余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动,积极开展“立家规、正家风,建设清廉余姚”活动,努力营造全市广大机关党员带头践行好家规,家庭、学校积极倡导培育好家风,全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚,让传统家规照进现实。

家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容,积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”,引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观,切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动,要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩,鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训,作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容,充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风,深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训,通过正面学习与反面警示结合的方式,引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。

家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体,在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”,在电视台开设“家风”访谈专题,组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页,通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭,全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事,截至目前,已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上,在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动,通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式,把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育,先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等,引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化,并以此带动家庭良好家风的培养。

家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作,收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等,编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书,收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训,近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏,在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料,向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设,“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅,重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作,融入家规家训的元素,打造廉政文化现场教学精品线路。同时,在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区,以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所,作为好家风建设示范点,全面推进村规、校规、厂规建设。

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇五

当今的社会已经进入了信息时代,社会信息渠道通畅、信息传递量非常大,可能我们的小孩子在一年内所摄取到的信息量相当于祖辈一生的获取。所以,家长单纯地依靠自己来的家庭指导教育是远远无法满足当今少年儿童的求知欲望的,他们所需要的是大量的社会实践活动和寓教于乐的亲子活动。他们希望离开学校以后开展的活动里有家长的身影,有家长的帮助。而一些家长由于时间和能力的限制,不能完全满足孩子的需求。网络化学习型家庭的形成就切实地解决了这个问题。

1.改变“四大一小”的家庭活动模式。

亲子沟通、其乐融融其实是每一个家长的愿望。随着城市居民住房条件的改善以及独生子女家庭的日渐增多,小太阳们总是在爷爷奶奶爸爸妈妈的呵护下长大。许多孩子在放学本资料原创网站更多文章后开展小队活动的可能性几乎是“零”。不可以!有危险!,以至于许多孩子养成了孤僻、内向、软弱等不良的性格特征。网络化的创建等于在不同的时段充分调动起家长的“工作之余”,“家庭”的范围大了、敞开了,孩子既拥有的走出家庭交友的活动权利,家长们原来的种种不放心也不复存在。

网络化的学习型家庭以帮助孩子们了解社会、走进社会开展丰富有意义的小队实践活动为根本目的,一般有学生、家长自发组织在一起。所以,家长在这个小集体中还是起着一定的。主导作用,许多活动的资源由家长提供。如,我为自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章鱼”网络,就根据家长的工作环境设计了一个系列的“跑深圳”活动:参观深圳城市建设规划馆——慰问地铁施工现场的叔叔们——到模型馆制作一组“我眼中的深圳”原木模型。

孩子们由在规划馆中面对巨型模型的惊叹到看到地铁建设者们后的感慨到自己动手制作模型时的憧憬,很全面地从不同的活动角度体会了“我爱深圳,我要为深圳做贡献”的思想感情。是一次非常好的活的“乡土地理课”。家长们在活动过程中非常尽心地以己所能为孩子们充当路线设计师、司机、讲解员、导游。家长们表示,平时在家庭教育中努力使孩子们明白一些做人的道理,但是收效甚微。可是在组织了这些活动以后,孩子们通过切身的感受从内心真正懂得了深圳在发展,我们在和城市一起进步,自己身上学习知识、学习做人的担子很重的道理,所以,每当孩子们参加完一次活动后,都会自发地在日记中写出自己的心得体会,给自己的“大朋友”——爸爸妈妈看,也会在网上通过邮件的方式发送给自己的小伙伴看。在交流中增进了亲子之间的亲情,也增进了孩子们之间的友情,使一些孩子的性格由此而开朗起来。这样一个快乐的大家庭,家长们乐在其中,孩子们更是收益在其中。

2.网络化活动促进了家校同步

我们知道现代教育来自三个方面,学校、家庭和社会。而网络化的形成,对于学习型家庭而言,不但构建了家庭和家庭之本资料原创网站更多文章间的联系,更加深了学校和家庭之间的交流。我家小孩子的班主任老师就有深刻的体会。该班有一个家长共同参与建设的班级活动,在每一次的活动中,老师总是会非常积极地参与其中,成为这个快乐大家庭中的一份子。虽然,老师放弃了宝贵的休息时间,但是,教师、孩子、家长之间的这份融洽之情却是任何东西都取代不了的。记得,一个邻居的小孩性格倔强调皮,在学校里是个令各科老师头痛的人物。自从他和爸爸妈妈一起加入“班级活动”后,老师和其他的同学家长了解到,原来他的父母对他的要求非常高,每天回家后不是做作业就是拉小提琴,时间排得满满的,孩子得不到正常的发泄,脾气很坏。针对这个情况,老师邀请其他学生的家长、同学们和小孩子的家长进行了一次交流会,在会上共同“诊断”,为小孩子制定了一系列的措施,并一致推荐他加入学校的“读书俱乐部”,不久小孩子就因为其丰富的课外知识成为该俱乐部的小辅导员,在管理别人的同时,这个小孩子也在同学、老师、家长的共同帮助下学习了“自我管理”,犯错误了,尽量与他人多沟通交流,家长则在家庭中多给孩子一些活动的空间和时间,面对孩子的错误,他们也尽量以耐心说服为主。平时,小孩子的家长通过电子邮件与“班级活动”的其他家长、孩子多交流小孩的在家、在校表现。经过一个学期大家的共同努力,孩子的脾气变了,还被同学们一致选为中队体育委员。从这一事例中,我们可以看到,“集体的教育力量”在网络化学习型家庭的活动中一览无疑并充分展示了不同社会角色的大人小孩在帮助别人的过程所展现出的无穷的人格魅力。

二.网络化有利于孩子们社会交往能力的培养

社会交往是人的社会性当中最重要的内容之一。它指的是:人与人进行交往时所表现出来的运用口头语言,身体语言,情绪和认识等方面的技能。我们的孩子在学校上课,天天和老师、同学接;上街买东西或去公共场所活动,总要和社会上的某些人接触;回到家又要和亲人们接触。在这些过程中,我们的孩子往往不能很好的处理这一系列的问题。特别是我们现在的“独生太阳”,有家长在一旁呵护倍至,不知道如何与人交往。而在当今的社会中,“合作”与“实际”都是非常重要的,家长们在为孩子设计小队活动的过程中想了很多办法。尝试后感到:这种活动式的教育手段不是在“言传”,而是真正意义上的“身教”。

1.网络活动中的角色选择、目标设定。

?有一个活动组中的5个孩子来自不同类型的家庭。但相同的是,他们都是家庭条件比较优越的独生子女,在家中都是“小霸王”。在网络化的小队活动。

中,他们渐渐地感受到,我们组织的是一个大家庭,只有互相帮助才能获得成功。今年寒假,家长们发现孩子们热衷与上网交友,带有较大的盲目性。针对这一情况,家长们凑到了一起商量解决办法,如何既让孩子爱电脑、学电脑,又让孩子有的放矢?于是,家长们利用自己的社会关系请来大学中电脑课讲师为孩子们组织了一个“电脑小报”编辑组,教孩子们如何上网查询有关资料,进行合理的排版、美化,并提出了分工合作又必须独立完成的任务,然后合成小报。起先,孩子们各有各的主意,你争我抢不知道如何配合,如何把自己选中的资料与别人的融合,吵成一团。但经过一段时间的磨合及家长们的鼓励、支持,第一份小报纸顺利诞生了,孩子们热烈欢呼。此时,网络队伍中的任何一个家长都感受到教育成功的激动。

2.在角色活动中学会合作、目标递进

我们的家长们曾经带领孩子去动物园开展“认养小动物的活动”。在活动时,家长们还带了自制的队旗。旗子很重,孩子们起先还很兴高采烈地扛着,可是,活动要持续一个上午,一个孩子扛行吗?但孩子们处理得很好,每个半个小时,就会有男生主动替换扛旗子的同学,一旁的家长看了感慨万分:如果只让孩子们在课堂上听讲“集体的事情大家要抢着干”的道理,他们将本资料原创网站更多文章很难感受到在这种互相帮助的实际行动中得到的一些珍贵的体验和感受,现在,则不再需要有老师、家长向他们讲述“团队合作精神”了。

少先队的活动该怎样搞——放了学出了校门是不是就偃旗息鼓了?活动沾了“少先队”的边是否和家庭的关系就无足轻重了?这些都一直是辅导员费心的问题。从素质教育、体验型活动理论的方面去思考,快乐队建的概念应打开校门,走向社区,依靠社会、家长资源构成帮助学生衡量自我、发现自我、改变自我,尝试以建立“快乐小队社区行”为切入口,充分寻求学习型家庭的资源优化组合,在良好的网络环境中求真、求善、求美。

快乐为先导,资源来共享。在这样的思想指导下,孩子们发掘着自己的潜能,张扬着自己的个性,使学习型家庭与快乐小队的建设共同成长。

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇六

“诚朴、向上,尊老爱幼;勤劳、调和,家和万事兴”――走进马鞍山乡民张龙兴的家,案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年,杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法,已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导,家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏,可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人,也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈,也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说,可是在每自己的心里,家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看,家风起源于农耕社会的古代文明,是传统文化的重要组成部分。在中国古代,家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法,“齐家”在这里即是治家的意思,而治家就必须得有好家风,家风的重要性便显而易见。

年代在开展,家风的内在也在不断改写,变得愈加丰厚,多了些现代元素,少了些封建颜色,这也是前史的前进。可是咱们也大概看到,在产品经济年代,大家的价值观日趋多样化,再加上因为遭到不良风气的影响,一些人无视品德,不讲诚信,或为了一己私益逼上梁山,或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象,但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看,家风仅仅一个家庭的事,与社会无关,也与国家无关,其实不然。在人的生长过程中,家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气,家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民,而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说,家风不只仅具有宗族特点,还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位,所以作为一种积极向上的精力力气,家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是,好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌,一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正,才干民俗正,结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”为原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传,推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

1.家教家风征文

5.家风家训征文好题目

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇七

看到“家风”这个主题,我便回想起父亲在多年前发给我的一则短信,内容如下:“臭小子,跑早操了。没别的,只想给你说:天行健,君子以自强不息!记得吃早饭哈。”多年后的今天,回想起那个遥远的早晨,仍能记起当时热泪盈眶的感觉,让我受到巨大的鼓舞。作为一名基层干部,带着父亲传给我的家风,我正奋力在工作和生活中“前行”。

力学笃行,不负韶华。受父亲爱看书的影响,我也养成了读书的习惯。读书时,感叹于《说岳全传》里岳飞的精忠报国,感动于《活着》里生命的力量,感悟于《资本论》里对资本主义必将消亡的分析。但父亲常教导我,不要死读书、读死书,多走出去看看。正如习近平总书记所言,“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”。带着书上的问题,我下到村组中去,更深刻体会到思考应和实践紧密结合。在工作中,遇到老百姓的难题,不仅要坐在办公室思考解决问题的办法,也要站在更宽广的角度体会老百姓的困难与处境,既学会使用辩证唯物主义看待问题的方法,更考虑到解决方案接不接地气、有没有可操作性。把知识理论从书本上带来,把解决办法给群众带去。

谨言慎行,严于律己。父亲从小便教导我做人要严于律己,在任何场合都要注意言行举止。在基层工作中,我更是深有体会。在工作中要高标准、严要求,群众事无小事,讲话前三思,不该说的话坚决不说;做事前谋定,该做的事尽职尽责地去做。同时更要“八小时外”保持良好的作风,遵守党章党规,不断强化底线意识,守好纪律红线;保持谨慎态度,不断强化政治意识,筑牢理想信念;把握细节标准,不断强化危机意识,做好防微杜渐。不管在工作还是生活中,都能“三省吾身”,时刻保持谨言慎行,这样才是严于律己的党员,清正廉洁的干部。

砥砺前行,坚韧不拔。习近平总书记说:“‘天行健,君子以自强不息’。一个民族之所以伟大,根本就在于在任何困难和风险面前都从来不放弃、不退缩、不止步,百折不挠为自己的前途命运而奋斗。”我们当立志高远,并为了目标努力奋斗,这也正是父亲的那则短信所教给我的,面对生活中的困难要敢于拼搏、勇于奋斗。作为一名共产党员,我深知奋斗是我们的底色,在平凡的岗位上要为国家贡献出自己的力量,有国泰,才能民安。在疫情期间我感受尤为深刻,无数普通人付出巨大牺牲,无数家庭团结一心,面对任何困难,我们都有坚韧不拔的意志、自强不息的精神,这便是我们民族的“家风”,也是我们赢得这场抗疫战争的原因。

在漫长的人生中,父亲传给我的“家风”注定对我影响深远,鞭策我在生命旅途中更稳健地奋楫扬帆、砥砺前行!

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇八

参加“好家风促廉洁”道德讲堂活动,使我久久不能忘记,她们讲的廉洁故事和做人的道理,已印在我的脑海。

她们讲到了要诚信第一,崇尚节俭,言而有信,端正思想和明辨是非的中华美德,我觉得这是一个在现在这个社会我们也必须要做到的。作为一个企业的主人,要经常想一想什么是“诚信”,要经常反思自己的一言一行,树立服务意识,把“立言”和“立行”统一起来。树立正确的荣辱观,在历史的传承性上,要体现传统美德的价值提升。

中华民族是一个有着深厚道德文化基础的民族,历史上形成了许多博大精深的文化,成为民族精神、民族魂魄、民族文化得以永续的基础。树立正确的荣辱观,在道德判断上,我们才能不迷失自己,才能树立良好的社会风气和正确的道德行为。才能在做人做事方面严于律己,不做有损于社会的人。

现阶段很多的人,没有崇尚节俭的道德观,他们腐败,堕落成为犯罪分子,成为阶下囚,成为人民的罪人,他们的行为可耻,他们的下场可悲。深挖根源,他们主要是没有正确的人生观和价值观,他们把流传了千年的中华美德抛之脑后,最后等待他们的就是铁窗内的声声忏悔,痛哭流涕。

我们的毛主席,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,这正是我们现在很多人缺失的中华崇尚节俭的道德美德。而毛主席把这种美德传承一生,最后得到了全世界的尊重。这是一种多么鲜明的对比。

在新的历史条件下,我们要传承我们的优良的道德文化,廉洁奉公,诚实守信,不断的规范和约束我们的思想与行为,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。使廉洁成为一种习惯,成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面,让中华民族的美德得以代代相传,生生不息。

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇九

良好的“家教”之于良好的“家风”至关重要,良好的“家风”之于一个家庭乃至整个社会的和睦、和谐、文明、进步也是不可或缺,这个绵延了几千年的优良传统,说它是中华民族的一条根,也毫不为过。

中国传统文化的资源是很丰富的,家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”,“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问,良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行,乃至生活习惯的形成,有着无可替代的重要性。社会由个人组成,家风是社会风气的基础。

良好家风的形成必须靠家教。不幸的是,我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”,以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下,“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗?曾国藩晚年在《与弟书》中写道:“子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教。”我们真应该三思其言。

在传统中国,几乎每家、每族、每姓都有自己的家训,通常在汇聚族人祭祀祖先时,由族中长老领诵,敬谨恭读,这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是,这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是,近年来,它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫,又重新在子孙后代的耳畔响起,滋润着他们的心田,培育着良善的种子。

“家训”不仅是每个家族的财富,也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟,也关乎社会整体。良好的“家风”,非常有助于构建和谐社会。

今天,我们应该认识到,教育不等同于教养,文化不等同于文明。教育必须体现为教养,文化必须落实为文明,才有真实的价值与意义,否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁,都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看,家训、家教、家风的地位和作用,就更加不言自明、毋庸置疑了。

2023年弘扬好家教好家风心得体会优秀篇十

当今的社会已经进入了信息时代,社会信息渠道通畅、信息传递量非常大,可能我们的小孩子在一年内所摄取到的信息量相当于祖辈一生的获取。所以,家长单纯地依靠自己来的家庭指导教育是远远无法满足当今少年儿童的求知欲望的,他们所需要的是大量的社会实践活动和寓教于乐的亲子活动。他们希望离开学校以后开展的活动里有家长的身影,有家长的帮助。而一些家长由于时间和能力的限制,不能完全满足孩子的需求。网络化学习型家庭的形成就切实地解决了这个问题。

1.改变“四大一小”的家庭活动模式。

亲子沟通、其乐融融其实是每一个家长的愿望。随着城市居民住房条件的改善以及独生子女家庭的日渐增多,小太阳们总是在爷爷奶奶爸爸妈妈的呵护下长大。许多孩子在放学本资料原创网站更多文章后开展小队活动的可能性几乎是“零”。不可以!有危险!,以至于许多孩子养成了孤僻、内向、软弱等不良的性格特征。网络化的创建等于在不同的时段充分调动起家长的“工作之余”,“家庭”的范围大了、敞开了,孩子既拥有的走出家庭交友的活动权利,家长们原来的种种不放心也不复存在。

网络化的学习型家庭以帮助孩子们了解社会、走进社会开展丰富有意义的小队实践活动为根本目的,一般有学生、家长自发组织在一起。所以,家长在这个小集体中还是起着一定的。主导作用,许多活动的资源由家长提供。如,我为自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章鱼”网络,就根据家长的工作环境设计了一个系列的“跑深圳”活动:参观深圳城市建设规划馆——慰问地铁施工现场的叔叔们——到模型馆制作一组“我眼中的深圳”原木模型。

孩子们由在规划馆中面对巨型模型的惊叹到看到地铁建设者们后的感慨到自己动手制作模型时的憧憬,很全面地从不同的活动角度体会了“我爱深圳,我要为深圳做贡献”的思想感情。是一次非常好的活的“乡土地理课”。家长们在活动过程中非常尽心地以己所能为孩子们充当路线设计师、司机、讲解员、导游。家长们表示,平时在家庭教育中努力使孩子们明白一些做人的道理,但是收效甚微。可是在组织了这些活动以后,孩子们通过切身的感受从内心真正懂得了深圳在发展,我们在和城市一起进步,自己身上学习知识、学习做人的担子很重的道理,所以,每当孩子们参加完一次活动后,都会自发地在日记中写出自己的心得体会,给自己的“大朋友”——爸爸妈妈看,也会在网上通过邮件的方式发送给自己的小伙伴看。在交流中增进了亲子之间的亲情,也增进了孩子们之间的友情,使一些孩子的性格由此而开朗起来。这样一个快乐的大家庭,家长们乐在其中,孩子们更是收益在其中。

2.网络化活动促进了家校同步

我们知道现代教育来自三个方面,学校、家庭和社会。而网络化的形成,对于学习型家庭而言,不但构建了家庭和家庭之本资料原创网站更多文章间的联系,更加深了学校和家庭之间的交流。我家小孩子的班主任老师就有深刻的体会。该班有一个家长共同参与建设的班级活动,在每一次的活动中,老师总是会非常积极地参与其中,成为这个快乐大家庭中的一份子。虽然,老师放弃了宝贵的休息时间,但是,教师、孩子、家长之间的这份融洽之情却是任何东西都取代不了的。记得,一个邻居的小孩性格倔强调皮,在学校里是个令各科老师头痛的人物。自从他和爸爸妈妈一起加入“班级活动”后,老师和其他的同学家长了解到,原来他的父母对他的要求非常高,每天回家后不是做作业就是拉小提琴,时间排得满满的,孩子得不到正常的发泄,脾气很坏。针对这个情况,老师邀请其他学生的家长、同学们和小孩子的家长进行了一次交流会,在会上共同“诊断”,为小孩子制定了一系列的措施,并一致推荐他加入学校的“读书俱乐部”,不久小孩子就因为其丰富的课外知识成为该俱乐部的小辅导员,在管理别人的同时,这个小孩子也在同学、老师、家长的共同帮助下学习了“自我管理”,犯错误了,尽量与他人多沟通交流,家长则在家庭中多给孩子一些活动的空间和时间,面对孩子的错误,他们也尽量以耐心说服为主。平时,小孩子的家长通过电子邮件与“班级活动”的其他家长、孩子多交流小孩的在家、在校表现。经过一个学期大家的共同努力,孩子的脾气变了,还被同学们一致选为中队体育委员。从这一事例中,我们可以看到,“集体的教育力量”在网络化学习型家庭的活动中一览无疑并充分展示了不同社会角色的大人小孩在帮助别人的过程所展现出的无穷的人格魅力。

二.网络化有利于孩子们社会交往能力的培养

社会交往是人的社会性当中最重要的内容之一。它指的是:人与人进行交往时所表现出来的运用口头语言,身体语言,情绪和认识等方面的技能。我们的孩子在学校上课,天天和老师、同学接;上街买东西或去公共场所活动,总要和社会上的某些人接触;回到家又要和亲人们接触。在这些过程中,我们的孩子往往不能很好的处理这一系列的问题。特别是我们现在的“独生太阳”,有家长在一旁呵护倍至,不知道如何与人交往。而在当今的社会中,“合作”与“实际”都是非常重要的,家长们在为孩子设计小队活动的过程中想了很多办法。尝试后感到:这种活动式的教育手段不是在“言传”,而是真正意义上的“身教”。

1.网络活动中的角色选择、目标设定。

?有一个活动组中的5个孩子来自不同类型的家庭。但相同的是,他们都是家庭条件比较优越的独生子女,在家中都是“小霸王”。在网络化的小队活动。

中,他们渐渐地感受到,我们组织的是一个大家庭,只有互相帮助才能获得成功。今年寒假,家长们发现孩子们热衷与上网交友,带有较大的盲目性。针对这一情况,家长们凑到了一起商量解决办法,如何既让孩子爱电脑、学电脑,又让孩子有的放矢?于是,家长们利用自己的社会关系请来大学中电脑课讲师为孩子们组织了一个“电脑小报”编辑组,教孩子们如何上网查询有关资料,进行合理的排版、美化,并提出了分工合作又必须独立完成的任务,然后合成小报。起先,孩子们各有各的主意,你争我抢不知道如何配合,如何把自己选中的资料与别人的融合,吵成一团。但经过一段时间的磨合及家长们的鼓励、支持,第一份小报纸顺利诞生了,孩子们热烈欢呼。此时,网络队伍中的任何一个家长都感受到教育成功的激动。

2.在角色活动中学会合作、目标递进

我们的家长们曾经带领孩子去动物园开展“认养小动物的活动”。在活动时,家长们还带了自制的队旗。旗子很重,孩子们起先还很兴高采烈地扛着,可是,活动要持续一个上午,一个孩子扛行吗?但孩子们处理得很好,每个半个小时,就会有男生主动替换扛旗子的同学,一旁的家长看了感慨万分:如果只让孩子们在课堂上听讲“集体的事情大家要抢着干”的道理,他们将本资料原创网站更多文章很难感受到在这种互相帮助的实际行动中得到的一些珍贵的体验和感受,现在,则不再需要有老师、家长向他们讲述“团队合作精神”了。

少先队的活动该怎样搞——放了学出了校门是不是就偃旗息鼓了?活动沾了“少先队”的边是否和家庭的关系就无足轻重了?这些都一直是辅导员费心的问题。从素质教育、体验型活动理论的方面去思考,快乐队建的概念应打开校门,走向社区,依靠社会、家长资源构成帮助学生衡量自我、发现自我、改变自我,尝试以建立“快乐小队社区行”为切入口,充分寻求学习型家庭的资源优化组合,在良好的网络环境中求真、求善、求美。

快乐为先导,资源来共享。在这样的思想指导下,孩子们发掘着自己的潜能,张扬着自己的个性,使学习型家庭与快乐小队的建设共同成长。

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