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时间：2023-12-25 19:14:14
上传者：书香墨在写读后感时，我们可以对书中的主题、情节、人物进行分析与评价。精选了一些优秀的读后感范文，希望对大家的写作有所帮助。
古典名著《水浒传》可谓家喻户晓、人尽皆知，它记述了以宋江、卢俊义为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，大破辽兵，却遭奸臣陷害可歌可泣的从辉煌到衰败的历史。读完全书，深深烙印在我脑海里挥之不去的只有一个字：义。
宋江在威逼利诱之下，依旧对麾下兄弟们保持着情谊和初心;鲁智深为金翠莲鸣不平，三拳打死镇关西;朱仝不顾军法惩治，义释宋公明……这都是义。梁山泊一百单八将结拜，为兄弟、为朋友赴汤蹈火、拔刀相助，只为一个“义”字;为百姓除暴安良、为朝庭奋不顾身、视死如归，也只为一个“义”字。义，是人最基本的品德。
“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”这首《好汉歌》如同为“花和尚”鲁智深量身定制的一般，粗犷豪放，血气方刚。鲁智深本性直率，如汽油一般易燃，却也侠骨柔情，劫富济贫，“路见不平，拔刀相助”，无论萍水相逢的路人，还是一面之缘的朋友，他都不假思索的地伸出援手。鲁智深大闹五台山、倒拔垂杨柳，这些冲动之举，虽彰显出他冲动、暴躁，却掩盖不住鲁达内心深处善良、打抱不平的品德。鲁智深是一位一身正气的真汉子，他一生看重“侠义”，视金钱为粪土，视名利为尘烟。
梁山泊有一位默默无闻，表面上开酒馆、实为打探消息的好汉——“旱地忽律”朱贵，除了打探消息，朱贵还是梁山当之无愧的“人事部经理”——深明大义、求贤若渴。但凡遇到好汉，他都用那“三寸不烂之舌”和一番诚意竭力招揽上梁山，从不妒贤嫉能，欺上瞒下。“豹子头”林冲、“智多星”吴用以及阮家三兄弟等好汉，都是被他举荐上山的，每招揽上山一位好汉，朱贵的座次就靠后一位，刚开始时，他还坐着梁山的第四把交椅，但到一百零八好汉聚义梁山泊时，他的座次已排到了九十二位。相比朱贵识才举才的博大胸襟，浪里白条王伦狭隘的胸怀显得微不足道。可以说，没有朱贵的举荐，就没有一百单八将的水泊梁山。
金圣叹先生说过：“天下之乐，第一莫若读书;读书之乐，第一莫若读《水浒传》。”而《水浒传》于我，那荡气回肠的文字，悲凉不甘的呐喊亦常在耳畔回响。其间的兄弟情、江湖义、报国忠更是让我醉在其中。
乐的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回头哇”。林冲与鲁智深，是不远千里相送相救的兄弟情;宋江与李逵，是出生入死义劫法场的兄弟情。梁山共十二位结拜兄弟，不论出身，不论富贵，八拜之下，皆为兄弟出生入死。时隔千年的我们，不用说结拜兄弟，几乎随处可见为了遗产、金钱，以命相博的骨肉兄弟。再一观武松，生的高大威猛不凡，不论身上有多少本事，有多大官职，与哥哥武大郎那是情深义重。众所周知：武大郎五短身材，样貌丑恶，但武松却不惜为了他，得罪官府，杀西门庆以告其在天之灵，定罪处罚历尽苦难毫无怨言。岂能与我们今天相互疏离、恶语相激、法庭相见的兄弟相提并论。我作为独生子女，真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水浒传》中与武松拜八拜，与宋江相言欢，想去定是人生第一快事。
乐的是那“该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇。”且说宋江率领一众英雄好汉归顺朝廷后，南征北战，摩下兄弟浴血奋战，报效朝廷，立下赫赫战功。擒田虎，捉王庆，征方腊，去时一百单八将，归来却余二七人。“十停去了七停。”但梁山好汉死而无憾，忠心天地可鉴!他们前有劫富济贫、替天行道、快意恩仇之义士壮举，后有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”之报国忠心。不必说东溪村七星小聚义智取生辰纲，不必说白龙庙英雄又聚义众好汉劫法场，不必说梁山一百零八好汉归顺大宋之盛鼎，单是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相报，多才多艺有勇有谋，就已经让我等小生钦佩不已，无限向往。这岂是国外机场买买买、向往美利坚众合国绿卡的当今俗人可比拟?!
手捧《水浒传》，快哉!乐哉!
“大河向东流哇，天上的星星朝北斗哇……”这是电视剧《水浒传》的主题曲。《水浒传》主要讲述的是梁山一百零八位好汉劫富济贫、替天行道的行为，作者是施耐庵。
这一百零八位好汉个个都是有血有肉的英雄，他们干过许许多多正义的壮举，都值得一提。但由于篇幅限制，我只能介绍其中的几位：
呼保义宋江，素有“及时雨”之称，在江湖上声名远扬。他为人豪爽仗义，经常资助一些贫困潦倒、迫切需要帮助的人，赢得了很好的口碑，这也是后来他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他还喜欢结交义士，朋友很多。宋江虽做了梁山的首领，却时时心向朝廷，最终率领一百零八好汉接受了政府的招安，为国家效力。
“智多星”吴用，原来是一名教书先生，后加入晁盖等人劫“生辰纲”的团队，再后来上了梁山。虽说名字谐音是“无用”，但我们的吴用先生作为梁山的头号军师，足智多谋，运筹帷幄，决胜千里，对梁山的发展壮大起到了很大的作用，是非常“有用”的。吴用也很讲兄弟情分，宋江死后，他也自尽。
“花和尚”鲁智深，原名鲁达，很讲义气，有侠客的风范，曾三拳打死欺负金氏父女的“镇关西”郑屠，并因此而被迫出家为僧。出家后，他醉酒闹事，砸坏了山门，被逐下山，奉住持之命到大相国寺修行。在这里，他倒拔垂杨柳，制伏了当地一群混混。后来，他离开了相国寺，在野猪林救过林冲，在九华山当过山大王，上了梁山，最后在寺里圆寂，结束了这充满传奇和侠客色彩的一生。
除了好汉们，《水浒传》里也有一些恶贯满盈、奸诈狡猾的人，如蔡京、童贯、阎婆惜、西门庆等。作者在他们身上也花了很多笔墨，把他们的丑恶刻画得淋漓尽致。
《水浒传》作者的笔法生动，一个个或善或恶的形象被他塑造得栩栩如生，跃然纸上。梁山好汉们团结一心、效忠朝廷、讲兄弟情义，这些连同作者的写作手法，都是值得我们学习的。
读完了《水浒传》，我觉得它的主旨是团结、效忠国家、讲义气这三点。好汉们的身上虽然有很多优点，但也有一些东西不值得我们学习：如把本无反心的卢俊义逼上梁山，或李逵太过冲动，不问青红皂白便认定宋江强抢民女，并因此而砍断了梁山上的旗等。
“为了我的中国梦，我必须要有行动，做一只勤劳的小蜜蜂，幸福才能揽入怀中，我活得越快乐，我就越爱我的祖国，我们一起向前冲，这就是我的中国梦。”
以前，除了《西游记》之外，我没有接触过四大名著，这个暑假没有作业，我就用这些时间攻读了四大名著。让我深有感触的一册是《水浒传》。
没有接触这部书的时候，我只淡淡的了解到《水浒传》中有一百零八位好汉，并没有什么感受。
读过这本书之后，我终于有了自己对《水浒传》独有的见解。
一开始读的时候，我对它并没有什么兴趣，因为这是一部古书，有些词不大理解，读起来枯燥无味，就因为这本书中不认识的字太多，翻字典就翻了无数遍，以至于一些常用部首的页码都记得滚瓜烂熟了。
但后来，我逐渐对它有了兴趣。那些好汉当中，我最喜欢李逵。李逵粗心大意，直爽豪迈，只要一出去就必定惹祸，但我反而喜欢李逵这样的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗时，折了一名助手，虽是一个悲惨的场面，但是在描述李逵时有一个词—“哭奔回来”，让我哈哈大笑。我在前文之中，从来都没见过李逵哭过，在这里李逵却洒下了对他来说极为罕见的泪水，也可见其重情重义的性格。
其次，这一百零八位好汉宁死不屈，大义凛然的英雄品质，也使我为之动容。每次有一位好汉落难，宋江必会竭尽全力，救其还寨。而每次，有哪个好汉被抓，都是始终不屈，求其一死，这种对宋公明的忠诚，我想，也是宋公明的义气所换来的吧。
书至末尾，也带上了“悲剧色彩”。本来百战百胜的宋江带好汉们去讨方腊时，却每每折将，读到这里时，我流过不止一次泪。
但最感动的章节，当属小说的结局—第一百二十回。卢俊义被奸臣用水银毒死，让我十分气愤。宋江最后也没逃过这一死。后来，李逵、吴用、花荣随宋江而去，更是让我潸然泪下。
故事的情节跌宕起伏，扣人心弦，催人泪下，描述得当。
而从作者的角度来看，一百零八个人，各有各的性格，难度很大，但是，作者施耐庵却把这一百零八位好汉形象塑造得活灵活现、栩栩如生，令我佩服之极。
《水浒传》，彻彻底底的把我折服了。
你知道我最喜欢《水浒传》的那一则故事吗?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰纲》。话说杨志在大名府充军，因为武艺高强，受到梁中书的器重，被派去押送生辰纲，前往东京。着生辰纲是梁中树搜刮百姓得来的不义之财，给他的岳父蔡太师祝寿的。
郓城县的吴用、晁盖、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好汉得知消息后，便想劫取这不义之财送给老百姓。他们设了一个圈套，专等杨志上钩。
这一天，他们到了黄泥冈，军士们扔了担子都奔到树阴下歇凉。杨志说：“过了冈字，七八里路也看不见人，在这里歇，非出事不可。”任凭杨志又打又骂，军士们就是不起来。杨志没办发也插了朴刀，找了棵树阴坐了下来。一会儿，一个汉子挑着一副铜桶走过来一个军士问：“挑的什么?”“酒。”“多少钱一桶?”五贯。“军士们商量着凑钱买酒吃。杨志骂道：”不许买，多少英雄好汉被蒙汉药麻反了，你们还敢买?“汉子说：”我又没非卖给你。“一个枣贩子走过来说：”你们在吵什么?“他说我的酒里有蒙汗药。那你卖给我们吧那汉子同意了。贩子趁汉子不在时，要了一瓢，正想喝，被汉子夺了过来，盖上桶盖。说：”你们想占便宜啊?“杨志他们忍不住，也买了一桶。杨志本来不想喝，见军士们喝了都没事，也喝了起来。一会儿，都倒了。其实两桶都是好酒，要在瓢里，汉子一把夺过倒入桶内。药就下去了。
吴用他们实在是太聪明了，想出了这样的好计策。他们事先想到了杨志怕有蒙汗药，一定不会买，把药下到瓢里，让汉子夺过去，下到酒里。我以后一定好好读书，比他们还要聪明。
《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写，它确实是一本非常耐人寻味的好书。下面是由小编为大家整理的“初三水浒传。
读后感。
600字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《水浒传》中所记一百零八人，人人有性格。他们豪侠仗义，深受人们的喜爱。
小说前四十四回，先讲述单个英雄的故事。后来逐步发展为梁山大聚义，七十回以后，写他们归顺朝廷走向失败。整部小说环环相扣，线索分明。
《水浒传》情节生动曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰纲”。作者施耐庵选取两条线索，一条明线是杨志押运生辰纲，另一条暗线则是晁吴智取生辰纲。文章通过对环境的描写，将人物形象刻画的生动形象，如其中的“此时，正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”，这处环境描写突出了当时天气的炎热，杨志又急功近利，粗暴蛮横，使其与厢禁军发生冲突。作者又通过对杨志及押送人员的语言描写，在矛盾冲突中推进情节，快速转换场景，达到引人入胜的效果。
后来吴用等人又运用心理战，让众人先吃好酒，使杨志等人误认为酒中无毒，是好酒，让人放下顾虑，这个便是计策。
《水浒传》中人物形象鲜明，深入刻画了人物的性格以及他们命运的发展史。这些梁山好汉号称“一百单八将”，宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松……无不有血有肉，个性鲜明。
武松是下层侠义之士的典型人物，有仇必复，有恩必报。为兄报仇，不惜斗杀西门庆，血溅鸳鸯楼。林冲是上层人物的代表，他是被迫造。他一直安分守己，却因被陷害误入白虎堂，在发配期间，被董超和薛霸陷害，幸得鲁智深相救，最后被逼上了梁山。
《水浒传》是一部不朽的传奇，它记叙了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程，表达了作者对平等社会的向往。
正如胡适所说的“重兴《水浒》，再造梁山，画出十来个不会磨灭的英雄人物，造出一副永不磨灭的奇书。我想，这也正是从古至今，人们都爱《水浒传》的原因吧!
从今天起，我也要把这部奇书从书架上取下，再次品味。
暑假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》是施耐庵所写，讲述了梁山泊一百零八将的故事，其中情节曲折，充满了荡气回肠的英雄气概。梁山泊一直劫富济贫，同时也为朝廷作出了贡献，但最后却被奸臣所害，以悲剧收场，让人可歌可泣。
我最喜欢的人物是宋江。他是众好汉的头领，绰号及时雨。他忠肝义胆，为救其他好汉，赴汤蹈火，在所不辞。他为人低调，总能率领众好汉打胜仗，是一位不可多得的好元帅。
我最喜欢的故事是《宋江大闹少华山》，这里讲述了宋江等人为了救出史进和鲁智深，想尽办法大闹了华州，终于救出了鲁智深和史进。这里体现了宋江为兄弟两肋插刀的侠义衷肠。
宋江不仅看重兄弟情义，而且还谦虚谨慎，对兄弟们从不吝啬。有一回，宋江得了彭玘和凌振两员大将，在山寨里用大炮打到了山寨外，获了全胜。而宋江却没有沾沾自喜，只是摆了庆功宴，犒赏了众好汉后，就立即像战斗时那样认真。这就是为什么宋江能有李逵等对他忠心耿耿的将士，为什么梁山泊总能打胜仗。再想想我，虽不惜财，却很骄傲。优一次，我考试得了100分，便十分得意，到处“宣传”，结果到第二次考试，一败涂地。我要向宋江学习他谦虚谨慎的态度。
“路见不平一声吼，该出手时就出手……”这一百零八将给了我太多的感悟。
看完水浒，我泪流满面，纸巾一张一张的抽我看影视不是那么容易哭的啊，怎么搞的刚看时，看着豪情满天的，可喜欢了，可好看了看到最后三集时，真是。难过死了兄弟们死的死，伤的伤，散的散想想无论是是梁山，还是自己，还是世间的人们都是这样，千里搭敞篷，没有不散的宴席看着一个个都就这样残了，死了真是伤心啊。
刚开始喜欢晁天王，想想他上梁山，就是想和兄弟们在一起，王伦想拆散时，醉酒后，却死也要在一处待着大家一起一起做事，智取生辰纲，生死与共看了水浒，我更了解了点——义气男子汉义气，有时并不为女子所理解。就拿高中说，不知道他们为什么兄弟一句话，就去群殴了，不知道为什么兄弟不开心，就陪着喝酒翘课了，虽然做法不一定正确，但那原来是义气种兄弟之间的信任，兄弟之间的帮助，很让我羡慕梁山兄弟们并不稀罕什么封赏!!!他们都是些有本事的人，有侠义心肠的人，淡泊名利大家就是想在一起在一起替天行道逍遥自在那时行侠仗义何等痛快人心，那时在水泊梁山划船吃酒放歌，何等欢畅，最喜欢的就是这个场面了大声歌唱，放荡不羁!多么痛快人心啊!!
可是，好景不常在啊最后，还是凄凄惨惨戚戚可是梁山英雄依旧在——。
喜欢鲁智深，武松，华龙，林冲，顾大嫂，扈三娘，沅小七，百里浪条，吴用，青面兽杨志等等。
我喜欢燕青，也喜欢李师师李逵刚开始不喜欢的，后面觉得也是条汉子，还是个孝子，人物很典型还有很多很多但是有一点，我很不满意就是宋江，宋江放走高俅一事我并不是说宋江为兄弟们谋出人，朝廷招安不好，他也是个忠义之士，也知道很兄弟们肝胆相照可是他不该!!不该!!那次不该放走高俅，放走高俅，我最恨的就是这个，明知是奸臣小人还放虎归山，还害死了林冲，那个恨呀，杀了高俅林冲不是这个死法，想杀杀不了我真想像智深把马都打死打翻还导致最后的重英雄屡步为坚，宋江华荣之死这点真够败的。
读完这本书，我也对中国的古代历史文化有了一些了解，同时也让我从书中认识了许多的历史人物，明白了一些道理。他们说，戏就是要这样演的，不然后面就没故事了可我还是难受，就是不想这样，不想这样就好了。
当我读完《水浒传》后，我为一百零八好汉的传奇故事而惊讶，同时也深深地被施耐庵的小说的艺术所感染。
《水浒传》讲述了一百零八位敢做敢当的英雄好汉从初遇，到相识，直到最后歃血为盟，生死相托的过程。作者以优美的语言描绘了一个个引人入胜的故事，每一个故事中，都能体现出梁山好汉的英雄气概，同时，这些也是我国古代勇敢智慧，敢于斗争的劳动人民的伟大形象的体现。
这本书中有许许多多的英雄壮士，其中给我印象最深的是宋江，宋江看起来武功并不很高强，那他为何能当上梁山之主呢?因为宋江是一个十分乐善好施的人，虽家里很富有，但他为人谦虚，疏财仗义;虽是郓城镇的押司，但他对待谁都满腔热忱，文质彬彬……因此，在他被清风寨知寨刘高捉去时，副知寨花荣宁可舍弃官职也要和刘高争个长短;在他因醉酒写诗被判死刑时，戴宗和梁山好汉都竭尽全力救他;一百零八好汉同坐一堂时，众人都要宋江当头领，坐第一把交椅。宋江用自己的真诚与善良换来了大家的认可，从这里我也看出了众头领不去争权夺利，勾心斗角的真诚。看看那些官人，很少有人不想争夺更高的官职，人与人之间有的只是冷漠，相互排挤，相互争夺。《水浒传》中的每一位梁山好汉都是敢作敢当，英雄仗义的人。他们济贫扶弱，惩恶扬善，这种高尚情怀是无价的，京城的每个争权夺利的人都永远无法理解这种情怀，这才是真正的正义。
读完全书，我敬佩《水浒传》中的每一位英雄，当梁山好汉出兵进攻时，往往都是朝廷或是做官的人挑起的战争，他们透露出人性的丑恶的一面，抓住一位梁山头领，想的是将它押到朝廷请赏;而梁山泊抓住一位将领，则用心劝他入伙，共同抵抗官兵的攻打。这样下来，几乎每一位被俘的将士都成了梁山头领，并真心诚意为梁山做贡献。
《水浒传》不仅仅带给我艺术上的优美，还带给了我心灵上的震撼;敢作敢当的人永远都是最后的胜者。
与其说水浒传是四大名著中的一本，不如说它是最为真实的，最为残酷的历史重演。农民起义是这本书的主线，而其反映的，便是实实在在的明末局面，也是所谓社会，以及人心的争斗。
108个好汉，仅有寥寥数几位安然离世，其余的要么战死，要么被暗算、被谋杀，深刻揭露出来一种无官不贪的丑恶朝政。正是因为这种现实，才生出种.种“好汉”，却是源自于官逼民反，从而直上梁山。明末则与其同之，甚至是愈加黑暗。
但真正受苦的是谁?自然是那些平民百姓们了。
若是把水浒传的眼光投入当今社会，放入高层之中，不曾想过这一片炽明的土地下，却埋藏着一团团黑暗。如今，似乎没有人在追求往世的淳朴、纯洁，取而代之的是麻木与贪婪。物质吞没了血汗，曲色蛊惑了人心，科技反倒把壮志颓然。不得不说上一种老生常谈的危害，毒品。它存于阴暗面，滋生于暗流中，却至今仍未断绝。百姓们吸食它，却使自己一蹶不振，逐渐从尝试到上瘾，从一开始的单纯到疯狂，那些制作的人，就是所谓的丑恶之面。只顾贪利，浑然不顾他人，便是你们的法则吗?愈来愈多的人开始进行所谓的“尝试”，却无一不坠入深渊。有一些官员，内心早已麻木，不知毒品好坏，倒是连自己都带起了坏模样，逐渐堕落、扭曲，终逃不出法网，终身遇挫。的确，人们总会不希望把自己最丑恶的一面拿出来展现，而社会不同，社会是虚的，你可以清楚地看见所谓丑恶的藏身之处，但你无能为力，因为人们明明看得见，却仍是不闻不问，甚至一丝思考都没能激生，酿造了什么?便是这愈多的迷茫与阴暗。
明末则更是一言难尽，社会充溢了迂腐与残暴，甚至四处的勾心斗角，如同乱麻，永生拂捋不清。作为水浒传的原生剧本，数百人的表里尽收于此文之中。
或许所谓名笔，不仅映出黑暗，更是反映人心。但它又不同于红楼梦一般，却将一种本质，一个起义的全程，转化成艺术的形式，应当也是作者渴望更多人理解他的原因之一吧。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的，还有《红楼梦》《三国演义》和《西游记》，号称中国的四大名著。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义发生发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶层的罪恶。
在书中奸臣当道，贪官横行的北宋，108位好汉，各有不同的原因和情况，先后聚义，纷纷被逼上梁山，扯起替天行道的杏黄大旗，劫富济贫，走上反抗的道路：豹子头林冲是一位生性耿直，爱交好汉，武艺高强，惯使丈八蛇矛，却被佞臣陷害，不得不“风雪上梁山”;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去;武松出身平民，他武艺高强，有勇有谋，重情义是下层英雄好汉中最富有血性和传奇的人物，但生活的步步紧逼，让他一步步走向了谋反的道路。
水浒108将中，我最敬佩的一位英雄是鲁智深，在“鲁提辖拳打镇关西”中，鲁智深对待金家父女和郑屠的态度是截然不同的，他听了金家父女的控诉后，非常同情他们，主动赠送银两，帮助他们逃离虎口。对郑屠他却以买肉为名，当众戏弄，挫杀他的威风。他拳打郑屠时采取应口要打，讨饶也要打的态度，三拳便将他打死，为民除害。这这个故事告诉我们，遇到不合乎正义时，就要勇敢地伸出援助之手，不要过多的去考虑个人得失在关键时刻，挺身而出，为坚持正义而舍弃个人的利益，是真正的勇敢，也是真正有爱与担当的表现。
读了这本书，我了解了水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面这的确是一本非常耐人寻味的书。
每我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
《水浒传》向我们描写了以宋江为首的农民起义发展至失败的整个过程，这失败令人惋惜，108位好汉，聚在梁山，何等意气风发，可是在宋朝政府的一再要求下上了战场，死的死，伤的伤，令人惋惜。
我认为在《水浒传》中，“官逼民反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后，水泊梁山达到了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈，大家大碗的喝酒，大块的吃肉，那是何等的畅快，何等的豪迈!可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安，并带领梁山的英雄好汉远征辽国，随后去征王庆、田虎，最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死，伤的伤，离得离，散的散，最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽，回朝后，等待他的只有死路一条，到此，一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。
水浒传教会了我在现实社会中不能一味的靠别人，而是要自己去奋斗，最值得信赖的只有自己。
大家好！读好书就是与一位高尚的人交谈。让我们来读《水浒传》吧！每一次阅读总会获得一些新的体验与感受。
《水浒传》是讲108位好汉集结农民起义,最后却以失败告终的故事，看到这，我不由自主地叹了口气，为这108位英雄好汉起义失败而伤心失望。
但一想到武松英勇打虎的场面，我又不由自主赞叹起来。只见武松喝得酩酊大醉，摇摇晃晃地上岗去，我心里正着急呢，一只斑斓猛虎就饥肠碌碌地扑向了武松，我心里大喊：“武松！小心啊！”武松一跃身就跳了过去，那只猛虎转过身来，武松举起哨棒，朝老虎打去，没想到打到枯木上，猛虎趁势就扑了过来，武松一闪身躲了过去，拿着断了一截的哨棒朝猛虎扑去，打了五六十拳，那老虎全身都迸出鲜血来，武松怕老虎不死，又用被打折的哨棒，猛打一阵。
《水浒传》里面还有许许多多像武松一样的英雄好汉，为人仗义疏财，经常施舍鈛财物品给穷人的“及时雨”宋江；喜欢收留英雄好汉的“小旋风”柴进；武功高强的“九纹龙”史进；忠孝两全的“黑旋风”李逵，真是引人入胜。
“路见不平一声吼，该出手时就出手”在古代是英雄。在现代社会是见义勇为，前提是尊从法律，不违法，才能更好的发扬中华传统美德。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!但是，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏才，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种意愿，为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他的相貌，也不是因为他有那么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。
我清楚的记得，在我依依呀呀学日语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐此刻和我还是和原先一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一齐聊天，但是我们开始装上一扇木门。
此刻当我明白为了未来奋斗的时候，我家的门也转成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的;“金大道即稳，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑，不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
这个暑假我阅读了《水浒传》，作者是元末明初小说家施耐庵。这本书讲的是北宋末期歌颂农民起义的章回体小说，全书共一百二十回，主要讲述以宋江、晁盖为首的四方豪杰聚义梁山“替天行道”，反抗当时的封建腐朽统治而发生的可歌可泣的故事。
《水浒传》这本小说在国内外的影响力非常大。赛珍珠：《水浒传》是古中国生活伟大的社会文献;博尔赫斯：《水浒传》的情节有史诗般的广阔，与西班牙17世纪的流浪汉小说有异曲同工之妙;勒·克莱齐奥：《水浒传》记录了那个遥远年代人的基本生存状态。
《水浒传》里的古人讲重侠义之气，能为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火，在所不辞，最吸引我的是书中一百零八个好汉个个身怀绝技，飞檐走壁，武艺高强。象宋江的仗义疏财、武松单拳打死老虎、吴用的足智多谋。印象最深的是天真烂漫的李逵，虽说他行事野气，容易冲动闯祸，但爱憎分明，敢做敢为，而且孝敬长辈，让我们鲜活感受到了一个有血有肉的草根英雄气息。
放到当代社会，《水浒传》中的“义”告诉我们对身边的人多一份理解和关爱，力所能及下要积极帮助弱小，对别人的不幸要有同理之心，让爱时时围绕在我们的身边，让社会变得更加阳光和谐。《水浒传》中的“侠”告诉我们现代社会虽然科技发达，但同时让我们身体素质远不如古人，为了将来更好地学习工作，报效祖国，我们要从小加强户外运动，强身健体。
以上就是我阅读《水浒传》的感想，希望将来也能象书中的英雄好汉一样，积极学好书本上的知识，将来成就一身的本领，报效伟大的祖国，为社会的发展做出应有的贡献!
灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我，而我轻轻地翻动着面前书本，静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我，让我倍受成长，印象深刻。
其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察，不要中了敌人的奸计;“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时，要勇敢面对;“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时，都不要凭借蛮力，要懂得智取……总之，《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西，这是异常可贵的。
还记得那次，我一个人正在做作业，突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看，原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道：“你是谁啊?”只见他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同时，他忘带图纸了，让我来帮他拿。你可以让我进去吗?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都见过，可唯独没见过他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水浒传》中的武松，他面对可怕的大老虎时，不但没有退缩，反而勇敢地与它搏斗，最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对，为什么我不可以呢?于是，我对那个人说：“你等一下，我给老爸打个电话问问。”然后，便假装打通了电话给老爸：“喂，老爸。你是不是图纸丢在家里了啊?没有?没有!”一说着，一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话，一溜烟跑了。“如果不是坏人，干嘛要跑?真是‘做贼心虚’呀!”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。
还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险，而在于认清危险，战胜危险。”是啊，今天我通过《水浒传》给我的启发，终于战胜了危险，勇敢了一次!耶，我要“坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践”!
在寒假里，妈妈给我买了一套《四大名著》，其中《水浒传》是我首选的，我结合了电视一起看。这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的一百单八将梁山好汉的故事。其中，宋江是这部小说中的核心人物，人称“及时雨。”他待身边的人亲如兄弟，更是不顾自身安危助晁盖等人截取生辰纲。他仗义疏财，孝顺父亲，所以又称“孝义黑三郎。”带领众多的梁山好汉从聚义到最后被朝廷招安的一系列事迹。
宋江仗义疏财、扶危济贫，而我有一位太姥姥——妈妈的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位乐善好施的人，说起我的这位太姥姥啊，就要从她的父亲说起，他是早些年间附近有名的赤脚医生，他教给我的太姥姥(他的女儿)一门生存的手艺——收惊。这门手艺可不得了，无论大人、孩子只要被惊吓的哭闹不止或者吓到精神恍惚的人，我的`这位太姥姥用对方的一件衣服、一碗米在对方的头、手心、还有脚掌部位一边安抚，一边嘴里念着我们听不懂的词，最后，通过小碗里面米的纹路就能够准确无误的告诉对方被惊吓的原因而破，一收一个准。后来我太姥姥的这门手艺名气越来越大，甚至很多人都从很远的地方赶来。求助的人们当中也有不少经济条件贫困的，我太姥姥不但不收他们的钱，还会把家里的粮食分给他们，有些孩子带来看的也会送点钱给孩子，还会经常帮助村里的孤寡老人买一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圆十几里有名的大善人。她的善举也影响了她的子孙后代，并把这门手艺传承了下来，而且也在做一些力所能及的善事。
宋江vs我的太姥姥都是乐善好施、心的善良的人。我为我有这样一位了不起的长辈而感到自豪。
在茫茫的文学之海里，《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出，迸发出不一样的色彩，熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物，为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景，塑造出了梁山108位好汉的形象。
在《水浒传》中，让我印象深刻的是那武艺高超，谦虚忍让的林冲，他让我深深的体会到了“英雄”二字。
在教头时期，他忠君爱国，原本过着幸福的生活。可美好时光易逝，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲比较开始忍气吞声，不愿背叛朝廷，触怒上司，但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情下，他才免于一死，比较后被发配沧州。但到了沧州，却因为拿银子稍慢，被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声，一直在忍耐。原本是一个武艺高强，受人尊敬的八十万禁军教头，现在竟在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可悲啊，真是造化弄人。
同时林冲也有宽容的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超万般欺凌，差点被吊在树上被一棒打死，所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。
在林冲的身上有值得学习的地方，也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受，忍气吞声，不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点，而将他的缺点引以为戒。
新《水浒传》正在热播当中，以前除了《西游记》看了一点，《三国》的重要片段之外，四大名著几乎是看着小人书或删节版才知道的，这次搬完家后，竟然找到了母亲在上世纪80年代买的四大名著，泛黄的书页，母亲清秀的字体，还有如同蚂蚁般的文字，都说明他就是真正的名著，至少在我家里来说。
虽然电视剧的开头和原著《水浒传》的开头有所不同，但书中的“36天罡，72地煞，星宿，魔君”是真还是假？公孙胜的道法，戴宗的神行法也让我产生怀疑，世上好像根本没有什么魔法。连电视剧中的宋江也笑着和戴宗道：“也许你的神行法和公孙胜的道法是一个老师交出来的徒弟”
水浒共108将，都是有志之士，都有忠君报国之意，可是高俅、蔡京、童惯等人大权在握，当朝圣上也昏庸无能，也只能被逼上梁山，杀富济贫虽为草寇，但因为有了如宋江、吴用这样的文降派，水浒才不会走向灭亡之路，虽然出发点是好的，想要众兄弟有一个好声誉，但朝中奸佞当道，蒙蔽了圣上的双眼，才本末倒置，读《水浒》我看到李逵的粗暴，关胜的义气，鲁智深的嫉恶如仇等等，“梁山上的人，个个都是忠义之士”，不错，当初，梁山泊只有林冲、朱贵、阮氏三雄、公孙胜、刘唐、吴用、以及宋万、晁盖，这些仗义的人，但后来，随着宋江的入伙，声势浩大，众人都想推宋江做这梁山第一把交椅，宋江太重义气了，非要把史文恭抓住才坐，估计心里也想那把梁山第一把交椅吧。
虽然读到招安后，宋江攻打方腊，每当一个个头领战死沙场时，都为什么不阻止他呢？为什么还要继续走下去？也许当他们都战死时宋江已经想到了但也得错误地走下去。如果不招安，可能中国的历史进程将会改变，也许南宋可能就是他们的。
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《水浒传》这这本书大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
这这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生，发展直至失败的全过程，作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。
在《水浒传》中，塑造了许多英雄好汉的形象，如：及时雨—宋江，智多星—吴用，花和尚—鲁智深，豹子头—林冲等108个英雄好汉。
在这这本书中，我最喜欢的人物是花和尚，鲁智深。他原名鲁达，本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲，他三拳将镇关西打死，被官府追捕，无奈之下，他被介绍到五台山当和尚，智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处，但他难守清规，于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身，于是他在大相寺看守菜园，收服了泼皮，又倒拔垂杨柳，与林冲结拜为兄弟，后来在野猪林救了刺配沧州的林冲，最后上了梁山。
鲁智深的容貌和他的性格完全不同，他长的凶神恶煞，但是却有着爱憎分明，见义勇为、扶危济困，嫉恶如仇，胆大心细的性格特点，这些特点，说明了鲁智深充满了正义感，让人在黑的封建社会中看到了光明。
金圣叹曾经这样评价过鲁智深，鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁，论精细处，他赤是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。说了鲁达许多的好处，让人敬佩鲁达。
鲁智深是我最敬佩的人物，他充满了正义和能量，是照亮了封建社会的一盏明灯。
灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我，而我轻轻地翻动着面前书本，静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我，让我倍受成长，印象深刻。
其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察，不要中了敌人的奸计;“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时，要勇敢面对;“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时，都不要凭借蛮力，要懂得智取……总之，《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西，这是异常可贵的。
还记得那次，我一个人正在做作业，突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看，原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道：“你是谁啊?”只见他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同时，他忘带图纸了，让我来帮他拿。你可以让我进去吗?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都见过，可唯独没见过他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水浒传》中的武松，他面对可怕的大老虎时，不但没有退缩，反而勇敢地与它搏斗，最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对，为什么我不可以呢?于是，我对那个人说：“你等一下，我给老爸打个电话问问。”然后，便假装打通了电话给老爸：“喂，老爸。你是不是图纸丢在家里了啊?没有?没有!”一说着，一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话，一溜烟跑了。“如果不是坏人，干嘛要跑?真是‘做贼心虚’呀!”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。
还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险，而在于认清危险，战胜危险。”是啊，今天我通过《水浒传》给我的启发，终于战胜了危险，勇敢了一次!耶，我要“坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践”!
学习讲究一个“静”字，我们现在遇到困难，一定要冷静。
在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。
武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点，他们一生气就杀人，十分不理智，没有想过冷静。当然，那是奸臣当道、时代所趋。可是现在不同了，时代在变化，我们是二十一世纪的青少年，不可能你一生气就杀人，所以我们要学会冷静。
这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言秽语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳!”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。
所以说：“冲动是魔鬼”。现在我们遇到困难时，一定要冷静。等到我们长大以后，才发现以前的困难，根本算不上什么。
《水浒传》是我国四大名著之一，它以生动的故事情节和真实的人物形象受到人们广泛喜爱。假期里，我就读了这本书。
文学家金圣叹曾说过：“《水浒传》所叙，叙一百零八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”是啊，梁山一百单八将都有自己的个性：“智多星”吴用神机妙算，“霹雳火”秦明有勇有谋，“花和尚”鲁智深洒脱豪爽，“黑旋风”李逵鲁莽急躁……但不管怎样，他们都有一个共性——忠义双全。
忠，就是对上忠心不二，对友尽心竭力。“忠义”，有“忠”必有“义”。这个“义”字包涵很多：讲义气、大义凛然、正义、见义勇为……梁山一百零八个好汉，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为了这个“义”字，兄弟今生两家姓，来生一个妈。“打虎将”李忠、“小霸王”周通统领的桃花山寨将面临被官军歼灭的危险，他们向“花和尚”鲁智深的二龙山寨求援。而鲁智深与周通、李忠二人曾有一段恩怨，可鲁智深没有想到这些，一接到求援信号，二话不说率兵救援桃花寨。“黑旋风”李逵对宋江忠心耿耿，但他一听到假宋江调戏妇女，盛怒之下赶到梁山泊忠义堂，大骂宋公明，还砍了那杆“替天行道”的杏黄旗，这是一种正义的表现。鲁智深听到金翠莲被镇关西霸占，他一怒之下三拳打死了镇关西，这是真正的见义勇为。
可是这个忠义说起来容易做起来难。多少忠义的革命战士为祖国牺牲了生命：董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用胸膛堵住了敌人的枪眼……他们对祖国忠心耿耿，大义凛然，这是对“忠义”二字最好的诠释。
《水浒传》是一本好书，它是当时社会的真实写照，它深刻地反映出哪里有欺压哪里就会有反抗。
《水浒传》是我国古代四大名著之一，以农民战争为主要题材，生动描绘出一百零八个好汉，非常值得一读。
在这本书里，像及时雨宋江、花和尚鲁智深，都人如其名，心怀正义，常常劫富济贫。书中的描写生动细致，每个人都个性鲜明，善、忠、谋、勇都清晰展现在了读者面前，一下子让我和这些好汉成了好朋友。这本书让我看到了正义、勇敢、阴险和狡猾，并明白了许许多多的道理。在这么多故事中，我最喜欢的就要数“鲁提辖拳打镇关西”了。
《拳打镇关西》讲的是鲁达在喝酒时，听到一个女子在哭泣，询问后得知郑屠仗势欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力丰富，生动形象的细节描写，让人身临其境，就像是在旁边围观的其中一人一样。就拿第一拳来说吧，“只打得鲜血迸流，鼻子歪在一边，却便似开了个酱铺：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去。”单单这一段描写，鲁达的武艺高强、冲动便一下子跃然纸上，打出的鲜血，经这么一描写，也生动传神，好像真的各有味道似的。加上整篇描写，显现出了他正义的为人，真是“如闻其声、如见其人”。
《武松景阳冈打猛虎》也很引人入胜，武松在“三碗不过冈”酒店喝醉了酒，上山时遇到了猛虎。那老虎又饥又渴，又是抽又是扑，虽没打中武松，但武松的哨棒却在乱斗中打在树干上，断了。武松跳到它身后，抓住它头顶的皮，一顿乱打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留着鲜血。武松杀死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一连串的动作很传神，武松在那种危急的情况下，冷静地将自己化被动为主动，最终杀死老虎的精神也很值得学习。
《水浒传》不愧是我国四大名著之一，看完后，我真想成为一百零八将中的一员，同他们一起并肩作战!
《水浒传》，想必大家都知道吧。它是中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。
在《水浒传》中，有着一百零八位古代英雄，他们都有着相同的气概和不同的性格。书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的名声，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的本性。
至于他为什么会上梁山呢?是因为他先前杀了西门庆和潘金莲，他主动到衙门自首。后来又杀了蒋门神、张都监和张国练十几口人之后，甚至在墙上用血写下了：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。这就是武松一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。
宋江是梁山好汉们的“头头”，他的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，所以兄弟们非常信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，一百零八名好汉被派出压制农民起义，只剩下了三十六位好汉，朝廷就趁机灭掉了大部分的好汉。是宋江壮大了梁山，也是他亲手毁掉了梁山。
梁山好汉聚集在一起是因为官逼民反，他们只想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。《水浒传》使我更加深入地认识当时社会的复杂和老百姓生活的艰难。
夏日抱病闲居久，数日粗通《水浒传》，唯古昔以怀今，因为文，尽怀中之忧愤。《水浒》之侠肝义胆，颇合胃口，书生初生牛犊不怕虎，此概乃勇于献丑、贻笑大方之作。
纵观全书，裂破古今，慷慨悲歌；长吟天下，从容阔步，引来读者唏嘘无数。
余读水浒，第一眼所见即是好汉之多，多是直爽率直之辈，情节环环相扣，简单爽利，读来手不释卷。呼保义宋江三打祝家庄、两赢童贯、三败高太尉，不妒排卢俊义，远胜王伦；战略上高屋建瓴，可贵是仍虚怀若谷，着实坐得第一把交椅。智多星吴用，智取生辰纲、双掌连环计，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗杀西门庆、威镇安平寨、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭，可见其有恩必报，有仇必复。黑旋风李逵，斗浪里白条、沂岭杀四虎、打死殷天锡、探穴救柴进、斧劈罗真人、元夜闹东京、扯诏骂钦差，可见其嫉恶如仇、侠肝义胆。
作者奇才，书中好汉之多、性格之鲜明，的确是令人眼花缭乱。更看调兵遣将名单，马军五虎将，马军八骠骑，马军小彪将，梁山泊四寨水军……一百单八好汉各司其职，行阵和睦，优劣得所。故事情节环环相扣，十分有可读性，也颇有趣味，能令人大声叫好。此乃水浒第一意。
第二眼着眼于“义”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”此语加于水浒豪杰身上然矣。鲁智深与翠莲非亲非故，却大意挥杖相助，可恶郑屠，以假契骗娶翠莲，终被打的打得眼睖缝裂，乌珠进出，死不足惜。
宋江于清风山，被五花大绑，已是将死之期，可奈燕顺听闻“宋江”二字，登时喝退了喽啰，亲自松绑，让作上位。宋江闻名，即是因及时雨一个“义”字；如今锦毛虎也因此义释宋江。可见行走此江湖，乃义字当头。
鲁智深拳打镇关西、梁山泊好汉劫法场、朱仝义释宋江……此番种种，皆为义也。更有宋江于国之义，亲递毒酒与李逵；李逵亦有义，毫不眨眼服下。只一《水浒》，全系于义。
第三眼着眼于社会风气与民主。琵琶铁板，高唱大江东去；寻常巷陌，追效金戈铁马。本以华夏族人总温婉和顺、文质彬彬、老实如黄牛，忽闻《水浒》方知，咱华夏男儿也有众多英雄好汉，提枪舞棍样样在行，更有绿林好汉如云，英雄如雨，实是志与日月齐明，意共天堑长流。风气不再是忍气吞声，而是敢作敢为、敢作敢当。
皇权社会，常是只许州官放火不许百姓点灯，百姓常是被百般压榨奴役，大气也不敢喘一声。水浒中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主赏识。水泊汉子，多蔑视官府，从不买账。这一百单八好汉一出，即有民主先声之意，梁启超曾这样评价本书：“《水浒》一书，为中国小说中铮铮者，道武侠之模范，使社会受其余赐，实施耐庵之功也。”诚然杀人放火、扰乱法度的行为是略有矫枉过正之意，但是仍有其进步意义。它使闷声劳作的清朝百姓得以知道还可有这一种活法。
对水浒也只是粗读，细节也未曾细细体会。但也有好处，便是全局观强。文尾，略写几字以记心得。
举薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鹏飞梁山泊，冰心铁骨伴取山间磐石；云凌蓼儿洼，青山绿水留的风中豪气！
春节我读完了《水浒传》。我被它所塑造的鲜活的人物，形象所慑服，他们的赤胆忠心的，豪爽气概，总是令人热血沸腾。
《水浒传》以北宋领导的农民起义为题材，深刻揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的罪恶，指出造成农民起义的根本原因就是“官逼民反”。在这样的创作思想的指导下，小说热情歌颂了绿林好汉们的英雄事迹，一百零八位好汉，个个顶天立地，他们逼上梁山，从而走上了对抗腐败的朝廷，劫富济贫、除暴安良的起义之路。
其中，我最欣赏的就是嫉恶如仇的行者武松。武松身高八尺，相貌堂堂，是个顶天立地的男子汉。在景阳冈前，武松连喝15碗酒，显示出他的豪爽。而到了景阳冈上，醉酒的他遇到一只吊睛白额的老虎，但他临危不乱，先灵活躲过老虎的进攻，然后瞅准机会进行反击，揪住老虎的顶花皮，赤手空拳就将老虎打死。这一壮举，充分展示了他的作文机智勇敢和武艺高强。
对于杀害哥哥武大郎的仇人，武松也毫不手软，斩杀了西门庆和潘金莲，这对可恶可憎的奸夫淫妇。而对于横行霸道的蒋门神，武松同样运用他的智慧和高强的武艺，把蒋门神打跑。在杀了陷害他的张都监、张团练等人后，武松还留下自己的名字，这说明他敢作敢当，光明磊落。
另外，对于鲁智深这个人物，我也很佩服。他慷慨大方，侠肝义胆，见到落难的金老汉妇女，他把自己身上的钱都拿给对方，还向史进借了钱，凑够金老汉妇女的旅费。他虽然个性粗鲁莽撞，却与李逵的直来直去不同。比如在安排金老汉妇女，他才去找郑屠算账；再打郑屠时，他可说出原因，证明自己打得有理。这些都说明了鲁智深不但侠肝义胆，而且做事粗中有细，令人敬佩。
《水浒传》中还有林冲、石秀、花束等非常讲义气的好汉，他们的事迹也同样值得我们认真阅读和思考。
作者：敖润蓉。
水浒传是中国四大名著之一，在中国国学起到了重要的作用。
这本书主要讲述了以宋江、林冲等代表的一百零八位英雄好汉齐聚梁山，劫富济贫、保国安民的故事。也是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象的描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。其中，最为出名的是及时雨宋江、豹子头林冲、黑旋风李逵和花和尚鲁智深。
我最喜欢的是豹子头林冲，他武功高强、勇而有谋，为人安分守己、循规蹈矩。他在梁山伯英雄中排行第六，马俊五虎将中第二员，初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅的儿子调戏，自己又被高俅陷害，在被发配沧州时，幸亏花和尚鲁智深在野猪林相救，才保住性命。
就想把他请上梁山攻打曾头市。可卢俊义有万贯家产，他愿意上梁山当强盗吗？宋江就找军师吴用，让他想一个办法他扮成一位算命先生，让李逵扮成一个哑巴道童。两人来到了大名府，到了市中心，一群小孩觉得很好玩，就跟在他们后面。这时，他们已经到了卢俊义家门前，卢俊义听到了声音，便叫仆人把他们带进来，
吴用假装算了算，说卢俊义有血光之灾，让他到梁山去。后来，卢俊义信以为真，只好进了梁山泊。
还有一个人令我印象深刻，就是武松。一次，武松去看多年未见的哥哥，半路上喝了十八碗酒，路过景阳冈，打死了一只老虎，当上了都头。武松当上了都头没多久，就听说哥哥被人杀死了，武松为了给哥哥报仇，杀了人，被发配到孟州充军。
水浒传也是汉语文学最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东南亚的叙事文学都有极其深远的影响。
今日读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，之后受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最终收方腊只剩三十六个，最终面见皇上的也仅有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最终个个都死了，神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最终得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都欢乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，明白当前局势，明白该退时就退，明白退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，可是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最终被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。
而适时的退却却能让自我获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(。
传说。
中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的杯具。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。
可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅仅不会对个人的利益有影响还会让自我的生活更完美。
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