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时间：2023-06-04 16:14:47
上传者：曹czj在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
奥地利伟大的作家，根据远古的传说写出了一本《荆棘鸟》。
这本书的引子讲的是传说远古时期，有一只与，它一生只唱一次歌。他永远不知疲劳，永远的飞行，寻找那一棵荆棘树。
也许有人会问:"一本书怎么可以给我快乐呢?我要回答你的是书是人类进步的阶梯，”当我瑛那金庸笔下武侠英雄小说时，我们可以感受到，那一个个英雄侠客的爱恨情仇，英勇无畏，爱憎分明，当我们读那《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉那过程曲折，令人感动的儿女情长。
读王维的《人间闲话》中昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，又好像隔着时空与古人对话。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”和“众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”是古之成大事者所具备的三种境界。
古语有云:“非不能也，是不为也。”不“是你受不了痛苦，而是你不愿去忍受痛苦，所以你小能达到尽善尽美的境界。
是的人生就需要坚忍不拔之毅力，努力向上。去体验书中的“会当临绝顶，一览众山小的真正意义。
品一杯香茗，读一本好书，让我们与书为友。
一个人映现一个世界；一颗心搏动一缕思绪。喜怒哀乐互相交织，悲欢离合彼此参合，阴晴阳缺轮流交替，人生都曾经一一饱尝过。有时，寂寞袭上心头，一时间惶惶不安，无所事事；有时，也许空虚侵入生活，百无聊奈，不知如何打发时光，怎度流年？有时，也许孤独叩击心门，心灵渴望一股真情，盼望与人相交，可以倾诉心事，共度阴暗时光。
在时光里，一杯茶，一种人生。烧点开水，在悠闲里，你可以静观水气升腾，悠然自在，静听水声呢喃，响在耳边。一泡茶，一种观点，会苦上一阵子，但也会清香四溢，滞留齿间。品茶，浅尝人生，心静似止水。打发时间里，你何妨细细品尝温情的茶水，看水冒出气泡，观茶粒松散开来，也可详赏茶叶在翻腾，染绿清水。
一杯甘浓的茶水进入口里，润滑有余香，舌底生津，心情舒畅。这时，一个人虽然孤身只影，却因为与茶相伴，一种安心从心底升起，静美时光持续不慌张，恒久不心乱。人生安详且时光深浓，光阴生动有力，日子生机勃勃。
如果有几个人，相聚一起，可以闲聊家长里短，趣谈家事、国事和天下事，畅想不同的人生、异同的追求和坚持的理想，可以讲逆境之人成才不易，也可以论信念支撑坚持。你们可以谈论“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”几个人可以说艰难困苦铸就人才，不留退路才有出路，议论诸子百家，纵横天下焦点……人生不但抛走无奈而显得充实，生活撇开烦躁而变得宁静。
一杯酒，一份闲情。几个人一起，可以喝浓烈的白酒，细细品尝，慢慢斟酌，畅饮人生，畅叙日子，静享酒香，感受微妙之处。这时，心情如沐春风，感受温柔拂面，气氛温润而不干燥，心灵微暖而不寒冷；酣畅如赏夏绿，感受草木葱葱郁郁，触目皆是绿色的海洋，处处阳光充足，水分不缺；和美如享受秋之丰收，感受稻谷金黄，观硕果成熟，稻香果香，一片繁忙景象；温情如冬日之暖阳，感受冬天的别样之味，有萧瑟枯黄，有长青之树，也有风和日丽。在品酒时，也品四季，与一时光阴相互融合，赋闲情于青山绿水，举杯邀明月，把寂寞过滤，得到破茧成蝶，拥有灿烂的光景。
不知所措时，你不妨出门走走，散步也好，骑车兜风也好。看流水潺潺，观云卷云舒，看日光绚丽，观波浪不绝，赏绿树顾盼生姿，观人群来来往往。你也可以看建筑物风格各异，淡雅的外观，高耸的大厦，林立的楼群。你也可以观看生活的角角落落，方方面面，把所观、所想和所感用笔记录生动的故事，用白纸黑字传达神韵，把握现在，憧憬未来，让心灵传达一种友好的信号，描写人生的真情实感，也可以一个人静静地幻想神游，走进虚幻的境地，许愿得以安心。
心烦意乱之时，你不妨静下心来，可以看书，阅读经典，欣赏名著，在思想上，与艺术家沟通，与作家交流。你可以看小说里扣人心弦的情节，令人百感交集的感情，理解令人感动的亲情、友情、爱情和乡情等，了解流连于笔端的精华；你可以看散文，知晓文章的内容，精彩迭出的句子，优美的词语，短小精悍的哲理，感悟人生，随笔书写生活，寻找心里的安慰，鼓励自己，树立信心，勇往直前，不落后，不单调，不墨守成规，不再忧愁苦恼，不再愁眉苦脸。
你也可以让思想穿越古今中外，神交灵感哲思，也让自己发现美，甚至创造美，由羞涩变为大方，由拘谨变为自在，也许人生有更光华的深情，有更闪光的柔情。书会充实自己，增长见识，扩大视野，提升人生的高度和广度，让自己的见识富有深度，富有情趣，富有火红的激情和热情。
人生，因为生活的多姿多彩而丰富，因为日子的五彩斑斓而幸福。生气的时候想想快乐的事情，调节心情；悲伤的时候，转移情感，思考人生事不如意者十有八九，把它看成一个小挫折，一个小失败，振奋自己，振作起来，排除路上的黑暗，驱除心里的阴影，重迎雨过天晴的安好，重温拨云见日的光彩，重感家的温馨、亲人的关怀和朋友的问寒问暖。
也许，你转移情感后，将会重塑美好的人生，让梦想飞扬，让理想一步一步实现。这样你就不会徘徊，不再犹豫，不再彷徨，而会打发如梭的日月，过上美好的生活，过上舒心的人生。
最近一位网友批评我的一篇散文为四不像，因为我散文中结尾牵涉到议论，说记叙文最忌讳议论，而议论文里又不允许记叙。不知道我是怎么乱写的，如果给他（她）打分，就是不及格。我分析这位网友一定是位小学作文老师，他（她）在把我的作品与他（她）教的学生作文对号入座。似乎我是在作文起步，所以说我的作品是“四不像”。
如果站在他（她）的角度，这句话是对的。这倒让我想起了读书时代，小学语文和作文，记得体裁有三种吧，一种是记叙文，一种是议论文（论说文），还有一种叫说明文。而到中学时代，对文体又多了认识，开始接触到小说、散文、故事、诗歌、通讯、特写等，当然还有杂文、论文、小品、报告文学、戏剧等，这大概就是我们学生时代对于文章体裁逐步升级的认识。
到大学应该就更具体了，因为专业不同，因此说法也就不同。文科里分文学系和新闻系，文学是向着文学创作而去指导，新闻系则是培养记者之类的新闻工作者，这样就有了经纬分明的楚河汉界，对文体的看法就不一致了。
记得学习魏巍的散文《谁是最可爱的人》和《年轻人让你的青春更美丽吧》，老师说这种文章的体裁叫通讯。大概当时魏巍的身份只是一名战地记者，属于新闻工作者，他还不是作家，所以这体裁才叫通讯的。而到我认识散文作家时，魏巍、杨朔、刘白羽他们都是当代一流的散文大家，而魏巍的这两篇文章又被界定为散文经典了。
我想在这里要谈的还是通讯与散文的区别。不知我的粗浅理解对不对。确实记者与散文作家是两种不同的职业概念。两下的看法还是会有点撞车的。记者办报纸搞新闻，讲究的是真实，靠真实人和事的精神鼓舞人和感动人。而散文作家呢，他则是靠文笔的色彩和文学形象感动人，让你受到作品的鼓舞和感动。所以通讯写作多是搞新闻的记者所为。当然散文作家你要规定他写通讯，也可以写出来，主要是局限真人真事的报道，像人物通讯。而散文作家就显得浪漫自由了，他在文章不一定描写一个真实姓名的人，他作品中的人物只是一个文学形象，他可以把几个人的优点集中表现到一个人身上，他可以把一个人物进行很个性化描写，形成一个有故事的人。所以，与作家熟悉的人会把作家作品对号入座，但又有点模糊，说他作品中的人既像张三又像李四。
其实，人物通讯也要对人物形象进行细微地刻画，但他离不开一个具体人的真实形象。人物通讯可以发表在新闻版面上，而散文却不同，他不能做到贵宾席面上，只能发表在副刊版上，算是文学作品。所以记者和散文作家写的东西很容易撞车。既然是文学，就要讲究文采，而记者有时候却认为作家做事不诚实，会搞文学虚构。但各有各的道理。
在基层工作，为行政搞文字服务，有时候文学就行不通。记得我遇到一位党委书记，当时党委没有秘书，要我替他写报告，我是学文学的，就把他要讲的内容进行了文学思维罗列，进行由浅入深层层推进，哪知被他一狠狠批评，这东西酸不酸咸不咸的。而后来的党委书记看法就不同了，他认为我的写作路线很好，讲上去顺口成章，慢条斯理，把一些事情分析地透切，做报告人也看上去有修养和文化水平。这就叫萝卜白菜各有所爱。原来我有两个文学朋友都是乡镇的党委书记，一位在涟水县，一位在淮阴区，我同他们开玩笑，我要做你们的秘书就好做了。他们说得好，你做我们的秘书就清闲了，我们自己的讲话稿从来不要人写，自己画画就可以了。这倒是真的，笔勤的人，干嘛要找别人动手，别人的思路与自己总是不同，自己写自己有数，说什么写什么多自由。
大概也就是那些年无休止地应付公文写作，严重地影响了我创作思维的拓展，局限在公文写作的怪圈里，也挫伤了业余文学创作的积极性，所以那么多年没有出一篇好的散文作品。其实笔也没有闲住，那写出来的东西都是一些临时效应，为了形势和时政服务，尽管也经常在报纸上发一些豆腐块的新闻报道、新闻消息之类，现在把它拿出来却一点价值都没有，总感到自己对不起自己，把自己的文学青春给荒芜了，再等认识这一点已经迟暮了。就连现在再重操旧业，仍然显得力不从心，因为受那种时政写作的影响，显得谨小慎微，拓不开思路，灵动思维不敏捷，文采修养也差，要想写出有一点突出影响的力作难也。
眼下网络文学流行，我也经常参与友的交流，但网络文学毕竟不是作家文学，文学底线平面还是较低的，但我可以通过折射透视的眼光探索它的深层次，所以遇到一些初学者的责难我就感到不奇怪了。我不需要同他们顶针，但有一条就是要理清新闻写作与散文创作的关系，不能盲目地接受新闻写作的导向，尽量离开通讯和新闻，刻苦钻研我的乡土文学、民歌文学，认定方向，力争在有生之年取得较好的成绩，争取成为一名第三代“荷花淀”或“山药蛋”派乡土文学作家。
这几日城里改造供电线路，家里可供娱乐我们的电视、音响总算有了休息日。老妻拿出了充电照明灯，一家人大眼瞪小眼，呆坐在灯下，不知该干些什么才能打发这无聊的时光。日子好像被电给“断送”了内容。
这时我想起了自己没电的那一段童年时光，并不像如今这么寂寞难耐呀。上个世纪６０年代科尔沁草原上的半农半牧区还没有通电，家家用来照明的不过是一盏煤油灯，有的人家连煤油灯也舍不得用，而是在山上采来野蓖麻籽，用土法榨出油来，把蓖麻油倒进一个浅一点的瓷盘里，用棉花搓成一根黄香般粗细的捻子，在油里浸透一会儿，然后把其中的一个头儿探出盘沿儿，用火点燃，一豆火光影影绰绰让一屋子都有了暖洋洋的色调。条件稍好的人家还为这盏灯做一个高脚的大头儿灯台。于是就有姥姥的儿歌：“小耗子，上灯台，偷油吃，下不来，吱吱吱，叫奶奶，奶奶打它一烟袋，灯翻了，油洒了，耗子跑了，盘儿打了。”这是姥姥一生惟一会吟咏的“诗”。今天回忆起来倒觉得更像是姥姥自嘲自乐的现代“拉波”。
姥姥家那个自然村仅有六户人家，除了逢年过节，很少有点灯的日子，连起夜也是摸黑的。因为我与弟弟寒暑假常去姥姥家，所以是点灯次数最多的人家了。
庭院的窗棂下因为有了那束灯光，就漾出了一片桔黄色的亮儿，它是有诱惑力的，村子里的小伙伴们见到姥姥家点灯了，便拿着鸡毛扎的毽子来找我玩了。如今这孩子们的眼神你就是给他吊着电灯，他们也踢不上一个毽子吧。如今这家家的灯光都胜过皇宫里的灯火，可是孩子们的眼睛却近视的多，我兄妹五个，个个都是在昏昏暗暗的灯光下度过夜晚，却没一个近视的。
如今这孩子们不光眼睛不好，连记忆也不好，在我的感觉中他们好像没了童年的记忆。让他们说说小时候的事儿，他们几乎是一片空白。可我们那个年代的人，为什么连一豆灯光，一顿饺子，一次郊游妈妈给煮了两个鸡蛋都还那么鲜活地储存在记忆中。
看来不是如今的这一代人没记忆，而是我们那一代可记忆的事儿真的太少了，除了苦难，就是贫穷，一盏麻油灯，就是整个童年的一个亮点，一个毽子，几个玻璃弹子，就是男孩子的全部的玩具了。如今还被我时常怀旧到了审美的层面上，看来是自己太可怜了。但这可怜也正是我们这个民族的历史进程中的一页。
珍珠的美丽，是珠蚌用血和肉磨成的结果。爱情，有的时候也是如此。这当中也许会有疼痛，甚至血与肉的分离。但是，最终一个珠蚌的忍受，会成就珍珠的璀璨。
——题记
她总是觉得自己应该是所有男子视线的关注，却又总是觉得自己总是会和幸福擦肩而去。她乖巧的耳垂上，带着一对小小的白金的耳环，那是她对他唯一的爱情的记忆。他，一个很普通的上班族，用心地去爱她，用全部的努力希望她过得开心，他积攒了很久的钱，为她买了这对耳环，作为他们相识100天的礼物。她当时是喜欢的，人啊！只要有心，总是可以找到理由去赠送爱的礼物的。
那个时候，她一直认为自己是骄傲的公主，在微博里发自己的照片，炫自己的青春，还有那些略带叛逆的文字。那时候，她认为自己是不需要爱情的，用微博和人生旅途中无限的风景，就可以弥补她对爱的缺失所需要的心安。
四十五度角仰视天空发呆，是她对幸福生活的一种惬意，她从来不曾想到，原来有一个人去爱，去呵护，那种激情也是会带给她无比的向往与带有挑战性的刺激的美好。
他是一个很懂她的人，可以发现她那内心之中不被觉察的温柔与美好。他对她的爱就像这小小的耳环，在暗夜闪耀着夺目的美丽的光芒。
他带着她去他所在的城市，那个她魂绕梦牵的大唐古都，站在骊山的山顶，他们一起看夕阳落下。他也会带她，去吃当地最有特色的小吃，虽然有些小吃她是吃不来的，但是那种用心的爱，她是可以感受到的。
为了她，他来到她的城市，一开始两个人相处的很融洽。那时，她是那么的也爱着他，可是走着走着，她却还是把他丢了，用她那一贯骄傲任性的方式。其实，仅仅就是一个琐碎的不能再琐碎的小事，她却就那么用自己犀利的语言和行动，像一把刀子似的，撕裂了他的心，就那么的不计后果，只为了一时的情绪。
她的恶语相加，他没有发火。无奈又伤心地对她说：做了你最爱吃的'尖椒牛柳，在锅里热着呢？说完，就进了卧室。
而她，就在他进入卧室后，从厨房里把他辛苦做的她爱吃的菜倒进了垃圾桶。
可以想象，第二天，他带着对爱的屈辱，离开了这个有她的城市。
他离去之后，她独自一个人习惯了晚睡，一个人在网上写字、发微博、读别人的文字，浅浅地她那颗任性的心慢慢的沉淀下来。就像一粒沙粒在经历磨砺，会慢慢变成美丽的珍珠。
会依偎着他留下的衣物，埋首在带着他气息的衣物里，长久地呼吸，是想借此忘记他？可是，当想遗忘的时候，却发现永远无法遗忘的是彼此爱的时候带给对方那份爱与温暖。
就这样，用一个个漫长的黑夜，去丈量他对她的所有的好，就那么把珍藏在自己的内心里他的好，一点点地放大。
这些美丽的过往，让她对他的爱有了新的认识。虽然，她现在还没有勇气去找寻那份曾经的爱。但是，现在她已经开始懂得了爱是要宽容与理解的。浮华落尽，心情疲惫的时候，她也会静坐在窗前，看云卷云舒。
那天，她出差去他所在的城市，去商场闲逛的时候，看见了柜台里的耳环，泪水竟然就那么不争气的落下。女子留恋一件物件，其实往往是留恋这个物件背后那个与之相关的人。想念耳环，想念的是如那个耳环在她生命里闪闪发光的男子。而那以后，她便与耳环绝缘。
他是成就了她，带走了她的任性和过往。而她却只带着一份被爱磨砺过后的温暖的光彩，黯然神伤。
她突然想起一句话：珍珠的美丽，是珠蚌用血和肉磨成的结果。爱情，有的时候也是如此。这当中也许会有疼痛，甚至血与肉的分离。但是，最终一个珠蚌的忍受，会成就珍珠的璀璨。
情感的最高境界是“不占有”
我们先看看什么是占有，占有不仅有得到的含义，还有获得最大利益的一面。就像是把一个物件占为己有，可以任由自己摆布。
情感不是物品，是一种精神的随想。情感不可能会被任何人占有，也不会成为任何人摆布的对象。
一般人们都习惯于得到，不习惯于失去。失去使人是一种悲哀，但是如果我们都是得到，没有失去，那么你不觉得也是一种悲哀吗？有得就会有失去，没有失去就不会有真正的得到。
占有就是不愿意失去一切，但是不愿意只是你的一厢情愿。人的得到和失去是平衡的，不会是偏失的。
情感也是一样，不能说一旦得到情感，我们就想得到物品一样，把这个情感藏起来，加上无数把锁。那是不现实的，也是枉然的。
人们往往把情感具体化为一个人，认为看住一个人就可以看住情感。占有了一个人的身体就等于占有了一个人的情感，那就错了。人的身体看得住，别忘记了，人的情感是存于人的思想里的，你是看不住的，也不可能占有的。认为的占有是不现实的。
那么怎么样才是对情感的真正的得到呢？我们首先讲：得到不是占有，占有并非就能够得到。得到不是暂时的得到，而是永远的得到。
情感的真正得到，用的是一种真正的情感交流，是用真心的复出，真心地交换得到的。不是靠外力得到，甚至占有的。
情感需要沟通，需要呵护，需要更新，需要我们彼此之间的在乎。当你需要的情感开始向太阳一样，每天都会像圆周一样，按时的起落。倾心的为你的付出回报所有的爱心，那么你不仅得到了，而且还有了一个使你走向幸福的路引。
不要强行的占有，要用得你的魅力折服，吸引这才是情感的最高境界。
就像我们民间所说的那个样子，求是求不来的，靠的是你的缘分。一旦你将感情变为了一种缘分，那么你成功了，情感就是你的幸福了，这个时候你就可以说，这个情感是你的了，你得到了。
强扭的瓜不甜，就是这个道理。
一切都是靠你的魅力和内在的感应，都是靠你心灵的呼应，你成功了。这个时候我极具可以说你真正的拥有了那个你日夜期盼的那个情感，你会欣喜若狂，你可以大声地说：我得到了，不仅是得到了，而且是你真正的将你的心和你的情感的附着合在了一起。你占据了情感世界的美丽，不是占有。
占据美丽的幸福，你是最勇敢的，也是幸福的，更是美好的。
不要占有，这是最高的境界，我是那么地认为，你呢？
今天又路过那里，突然听到喇叭里传出那熟悉的歌谣——《父亲》
我的眼眶蓦地模糊起来，那埋藏在心里的波涛汹涌终于蓄势待发了，这是从前从来没有过的感觉，就算是第一次寄宿学校都没有这么强烈的感觉，我想我快要决堤了，可是我还是努力着使眼前模糊的世界一点一点变的清晰。
原来，我一直在那里，原地没动，没有长大！
流离异乡，世态炎凉。
今儿是中秋，月没书上写的那么圆满，人也未回到家乡共食一块月饼。只是随着一批“同是天涯沦落人”的'狐朋去喝了点闲酒，顺便听听人们谈及的天方夜谭。
倚着窗户，街边一片繁华大道。老人、孩子拥挤一块，黑压压的望不到边。而心中的死水不起半点波澜，我深知眼前的繁花似锦与我毫无瓜葛，我不过是一个旁观者。于这个“时代”更像一团云雾，终究被遗忘，直至吞没。我曾试图挣扎、逃避，也试着反抗一切的不公和腐朽，但有光的地方便会有黑暗。
天边的一轮新月正冉冉升起，若隐若现的月辉照亮大地。东边一片明亮，西边陷入黑暗。我不禁一颤，再也抑制不住愤怒握紧手中的酒杯砸向天空。
“你也是势力的狗吗！”说出此话的我已泪流满面。
“光明就在远方！”
我忽然记起自己的一句话，若善不存，我独傲雪中。接着跟着轻声附和，转着弱小的声音突然变的及大，肯定，光明“砰”丑恶的脸像破碎的镜子消失在风中，月辉携着光明照耀在脸上。不知何时我又重新带上了白莲花，只是这次旁边多出了一束光。