ID：135726
时间：2023-06-04 18:14:27
上传者：曹czj无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
回家的两天，雨也跟着下了两天。八月是北方的雨季，雨多是疾风骤雨式的，轰隆隆一阵，来得快，去得也快。这两天，天都灰蒙蒙的，霏霏细雨，淅淅沥沥地，倒像是南国的雨，雾似地雨在着雨织的雾帘里飘洒着。因为在屋内听着雨点打在雨搭上，叭嗒叭嗒地，觉得不够，就索性搬了凳子坐在院子下去亲近她，感受她的律动。
母亲喜欢养花，院子里摆放了好多大盆小盆的花草。大部分我是叫不上名字的，近处就有一盆绿色长叶子的，叶子从根部抽出，亭亭玉立，像优雅的舞者伴着雨的节奏翩翩然摇曳生姿；远处有一种碎花叶子的，拥着团满花盆，青翠盎然，像一群孩子在雨中欢呼雀跃着；我最喜欢这盆玻璃翠，有一米多高，缀着雨珠，一簇一簇的晶莹剔透，开了一树的玉翡翠似的，甚是喜人。
优秀的文章就像窖藏的好酒，初入口品味时，并未觉得特别，待下咽之后，甘醇向外透，犹如空山新雨，清泉泛石。“心因饱经忧患而愈益温厚”，老人用细腻敏感的笔触带给我们的，就像是恋人守候在你的床前，静静地望着你，当你不经意的醒来，发现相爱的人就在你的眼前，彼此的双眸凝视在一起，该是怎样的美不胜收和感动！“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠”，简单的一句话，却给了我美的感动。
这两段文字同样出自川端康成的作品。历经世事的老人就像一位禅师，深潭轻澜地告诉我们“美是邂逅所得，是亲近所得”。然而人必心中有美，才能看到美，进而去享受美。关于美是什么？我不想去繁琐地说明，那样太煞风景。宁可稚嫩地认为，美就是赏心悦目。如此，美也就分了境界，悦目的美是外在的美，而赏心的美是发乎于情的，是与心灵契合的美。所以悦目者未必赏心，赏心者未必悦目！我想这应该就是《海棠花未眠》的美不同于后两段文字的美的特别之处吧。
世间的美是无限的，对于心中有美的人而言，所能感受到的美也是有限的；至于心中没有美的人，再多的美也是空无一物！
美由心生，愿我们心中永远存在！
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间。虽然照片渐渐泛黄，日益模糊，但它能唤起许多永不褪色的记忆。这是为什么呢?因为那时侯的照片都是用心照的。
那时候，人们的物质生活还很贫乏，照相机还是属于奢侈品，照相便成了人们的精神追求。普通百姓往往只有在盛大节日，特殊日子，或者在特定是情况下才会去拍照留念。惟其少，所以珍贵，惟其用心，所以永不退色。
而现在，我们拥有了数码技术，可以在顷刻拍出成百上千的照片，我们还可以让照片永远如新，可以轻而易举地把生活的点点滴滴都记录下来。惟其如此，我们对拍照反而不再用心，我们甚至忘记了为什么要拍照。总是想着留待日后做纪念，而结果则是连静下来看看的心情都没有。正因为多，正因为容易得到，我们便缺少了涵咏和思考，缺少了展望和想念。
正如深阅读：逐字逐句认真揣摩，而且要联想，想象。仔细分析古人的见解、评论，体会作者的思想情感，触类旁通，举一反三。甚至是不动笔墨不读书，一篇文章读下来，笔记数页，感想弥多。孔夫子的韦编三绝，董仲舒的目不窥园，如此之类，都是深阅读。这种读书方式，读得慢，读得深，因为用心了，也就理解得透，收获也就越大。
而现实世界，谁还会像宋濂在《送东阳马生序》中写的那样：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”!大家读书也是浅尝辄止，都满足于做知道分子。不要说对传统文化，所知寥寥，甚至到了提笔忘字的地步。
手机使用，也是如此。从前家书抵万金，现在交通便利了，通讯更是方便，然而，围坐在一起的家人、朋友、同事，各人忙着聊qq，刷微博，做低头一族。新闻里甚至说有家老人因为孙子辈不理会他，不同他聊天拂袖而去!
社会进步，科技发展，目的是让人们生活得更加美好。数码技术的时代，可以记录日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。但仍需要我们珍惜这些点点滴滴，需要我们用心对待它们。我们一边生活，一边回味，一边体会，一边珍惜。就在这凝眸中泄露了真相，生活就在这咂摸中流溢出滋味。有了用心生活的态度，才能说我们真正地活过。生命的照片才会从不泛黄，永不模糊!
自古，茶就是我国的一大标志。茶分很多种，我印象较深的有龙井茶、黑茶、普洱茶和铁观音。其实我不大懂茶，更不知道什么茶经、茶道，从无两腋之下习习生风的经验。
爸爸很喜欢品茶，家里也有三、四套茶具，通常晚上八、九点一家三口坐在一起品茶。大多时候都是爸爸在讲他的“人无贵贱，谁都有分，上焉者细啜各种，下焉者牛饮茶汤。茶是开门七件事之一，乃人生必需品……”而我只是把这些大道理听一点记一点，从未认真思考过。
今天，领悟到洱海的苍茫，云朵的缭绕后，便去了白族那儿品了三道茶。
茶，最喜欢的还是龙井。这龙井茶还是再游西湖的时候品尝的，开水现冲，风味绝佳。更有名人说过，龙井过后进藕粉一碗，四美具矣。有“穿牖而来，夏日清风冬日日；卷帘相见，前山明月后山山”之感。
而今天所品的三道茶，不同以往自己所喝的。这三道分别是“苦茶、甜茶、回味。”就是俗话说的“一苦二甜三回味。”这当中有自己爱喝的，也有只喝了一口的。苦茶喝起来确实如它的名字般很苦，印象中的黑茶也是这般苦，但二者喝起来还是有区别的。最后一道“回味”，只喝了一口，便放下茶杯，不再拿起。也说不上来，哪里不喜欢，只是不惯那味道。
古代也有很多文人墨客爱喝茶，也留下了很多有关茶的名句，唐代诗人郑愚的`“茶诗”将品茶的过程描写的唯美、富有意境。那句“惟忧碧粉散，尝见绿生花。”更是诗中的妙处。还有唐代钱起的那句“尘心洗尽心难尽，一树蝉声片影斜。”让我受益很深。
茶浮心生，品茶时，能让自己的心慢慢静下来，不再浮躁，也正如家中一套茶具上的回文诗：可以清心亦，亦可以清心，心亦可以清，清心亦可以，以清心亦可。
六七步百万雄兵，方寸间千里山河。
莫说小小棋盘一副，贴近端详：那红与黑相隔楚河汉界，纵横间弥漫起狼烟。战角打破深秋的死寂，将帅独居轴心，羽扇纶巾；八方的车马滚滚向前，长嘶疾蹄；前阵的士兵披盔戴甲，一往无前；远方那如墨的山河闪烁着如星的烽台，深陷的城关，还有黎民百姓颠沛的生命，流淌的鲜血与泪水。
士卒奋勇向前的样子何不让人心生敬意？那是赴汤蹈火的医疗工作者，起早贪黑守在病患身旁，却依然坚毅永恒的眼神；那是在无人的清晨奔流的民工，用一砖一瓦搭建起国家的事业，平凡而明亮的眼神。那是轻捧的一手沙，一不小心便散落天涯，渺小却总是坚守在最前端的人。
车直捣黄龙自信潇洒的样子何不让入心生敬意？那是科研工作者潜心研究十载，在国际舞台响亮喊出自己国家名字的微笑，那是木兰替父从军，周旋死敌后得胜的讽爽。那是自信迈出的一段直线，也是果敢的少年气在方寸的棋盘里的一步登天，曲惊四座的霸气。
那远筹帷幄的将领高踞战台，冷静缜密的样子何不令人心生敬意？那是在风云涌动的国际大局中临危不乱的外交官，决策着接下来的每一步；那是钟南山院士施号发令，步步为营细致的指挥，才迎来久违的春天，决胜征场的凌厉。
凝望木棋一副，棋局的风雨总是不休。人生如棋，你亦是永不退却的无名小卒，亦是豪迈飞弛的长车，亦是久经沙场的稳健老马，亦是羽扇纶中的将军元帅。
又回到与朋友的棋局，触摸棋子沉香的表面，我感受到一股温度，向心底传来那便是生而为人的温度。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
一直都认为，作家笔下的世界都是内心的写照。近来重读张爱玲，我更坚定了这种想法。
张爱玲是著名的才女，其名声之响亮比之同时代的陆小曼、林徽因也是不遑多让的，其才情也怕是有过之而无不及。她的那句“出名要趁早”更是被意气风发、踌躇满志的少年们奉为经典，经久流传。
《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》、《小团圆》，她笔下的感情总是淡薄而又浓烈，那些爱刻骨铭心，那些恨惊天动地。主人公们在她笔下的世界里艰难地活，执着地爱，痛并快乐着。
平淡无奇的字眼在她的笔下排列着，透出浓浓的沧桑来，我好奇，那样不起眼的小小身板下是有着一颗怎样的七窍玲珑心，用几十年短短的光阴看穿几百世纪里轮回的悲欢爱恨。她看世情那么的冷静而清晰，她对爱情的解释一针见血，她的文字仿佛一根根细小的银针，批进你的心脏，表面不会留下显眼的疤痕印记，却能让人骨子里疼得死去活来。每每看她的文字，我见到那样一个穿着旗袍、神情冷漠倨傲的女子盯着镜头，洞悉人心的目光让人胆战心惊。嘴角噙着一丝讥讽的笑容，一边残忍地告诉你：天长地久是谎言，至死不渝是幻想，山盟海誓、海枯石烂是传说，执子之手、与子偕老只是可望而不可及的蜃楼。可即便她给人们以无尽的绝望，这个冷漠的女子自己还是想要相信真爱的。因此，她总想要在完全黑暗的世界里给你一点点光明，于是有了白流苏，有了花柳原，有了《倾城之恋》。
她当众将那些古老的誓言掷在脚下，讥讽、嘲笑、践踏给我们看，而转过身去却又慌乱地捡起拥在胸口失声痛哭。她比谁都爱这个世界的真、善、美，却又比谁都痛恨这个世界的冷漠与欺骗。在爱恨之间茫然无措的心，在纸面上幻化为另外一个世界。
“遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。”这是怎样细腻而执着的感情，再没有比这样的表白打动人心，这些文字，是那颗玲珑心对冷漠的世界的抗议，对真爱的深切的呼唤。翻阅书页，细细审视张爱玲笔下的世界，毫无疑问，这是她的'内心，是她坦露的灵魂。