ID：210520
时间：2023-06-06 14:26:58
上传者：曹czj在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
五老峰风景名胜区，位于山西省永济县，以五老峰、古蒲州为中心，包括黄河滩岸，王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区，总面积300平方公里。五老峰在中条山上，因五峰相倚，形同五位老人而得名。五老峰史称东华山，历史上为北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰险峻，需攀链而上，属丹霞地貌。山上岩洞幽深，庙宇甚多，双瀑飞流，昔为旅游胜地。
黄河滩岸有约6700公顷绿色林海，自然风光独具特色。湮没一千多年的古蒲津桥畔的4尊铁牛 和4尊铁人已于1988年8月重现于世。铁牛各重3万公斤，铁人各重2吨，铁人代表维吾尔、蒙古、藏、汉上个民族、象征民族团结，蒲津桥是我国古代最长的大桥，也是黄河上最早的大桥，公元720xx年，唐玄宗李隆基降旨，在今永济县境内将原有的竹索浮桥改为铁索链浮桥，并铸4尊大铁牛和4尊大铁人，分置黄河两岸。后因洪水泛滥，黄河改道，桥毁船腐，铁牛和铁人却抵挡了洪水冲击等灾难。不锈不腐，光洁完整。
《虞乡县志》记载：“王官峪，地名。在王官古城之侧，因以为名。”
它为历代游人所瞩目，主要还因为唐末著名诗人、诗论家司空图曾隐居于此，才使王官谷地以人传，名震河东，吸引着各方游客。《虞乡县志》记载，谷傍有其先人别墅一座，依山傍水，泉石林亭，绿树合围，风景独秀。当我们按照志书上的记载，寻找它的遗存时，却早已湮没在历史的变迁之中而沓无踪迹了。入谷有一石径小道，盘山而进，曲折回环，似有“曲径通幽”之感。谷内有天柱峰、东西瀑布、贻溪清流、奇峰珠帘、明镜映天、百二盘山、休休亭、三诏堂等自然胜景和古建遗存。
五老峰由玉柱峰、东锦屏峰、西锦屏峰、棋盘山和太乙峰组成，高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、灵峰，恰似一根 立地的玉柱直插云霄，又如亭亭玉立的天官玉女下凡，在全国的名山大川中，玉柱峰绝无仅有，称为天下奇峰。其它四峰罗 列四隅，远望犹如五位彬彬有礼的老人，列座厅堂，侃侃而谈，故 称“五老峰”。这里层层峰峦，森森古木，各种生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观庙宇，南在五老看风光”之说。
主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景点：南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。
以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰视，或如椽笔耸天，或若笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。
其间寺庙观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深造幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息。有明眼泉、玛瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。这里的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。
山上的古建筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。
龙头山有旧石器时代的古人类遗址。还有唐代柳宗元的故里，均较闻名。
“白日依山尽，黄河入海流;欲穷千目，更上一层楼”。鹳雀楼 是我国古代四大名楼之一。其故址位于永济市蒲州古城西郊的黄河岸畔，因时有鹳雀栖其上而得名。
鹳雀楼始建于北周 (公元557--580)，废毁于元初。由北周大将军宇文护镇河外之地，筑为层楼。由于楼体壮观，结气势宏伟，风景秀丽，唐人留诗者甚多。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”即是唐代诗人王之涣登楼赏景留下得千古绝唱，流传于海内外。该楼历唐经宋，元初(公元1272年)毁于战火。
1997年12月，鹳雀楼复建工程在黄河岸畔破土动工，该工程历经几年建设，于220xx年9月26日主楼竣工，对游人开放，新建鹳雀楼系仿唐形制，四檐三层，总高73.9米，总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目，更上一层楼”的意境。
鹳雀楼景区位于永济市西南20公里处，景区规划面积3300亩，现有面积1640亩，景区内以鹳雀楼为中心，四周以古典园林式分布，形成“四区十二点”的空间结构，式一个国家级旅游景区。
鹳雀楼内部陈设于20xx年7月底完成，陈设内容以黄河文化和河东文化为主题，时代跨越中华上下五千年，采用各种形式说明黄河式人类文明最早的发祥地。在这里您不仅可以体会到登高望远的最高境界，也可以感悟华夏五千年的灿烂文明。在不久的将来，鹳雀楼将会成为一个弘扬民族文化的典范。
普救寺 坐落在永济县城西12.5公里处，始建于唐代武则天时期。原名“西永清院”。因我国古典戏剧《西厢记》而闻名遐迩。寺内的舍利塔，创建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毁于地震。七年后，明世宗诏令重建寺院，重建寺塔。到了1920xx年，寺院又不幸遭到一场大火。1986年山西省人民政府开始拨专款修复普济寺。莺莺塔在原基础上重修13层，高50米，时人有诗赞云“缤纷五彩似飞虹，八面凌空八面风。一十三层冲霄汉，琉璃宝塔冠寰中。由于人们对莺莺的爱情悲剧的同情，便顾不得佛门的规矩，口碑相传把它改称做了“莺莺塔”。舍利塔原名反不为后人所知了。
2、 塔檐上的复杂结构有反射作用;
3、 墙壁反射。而天坛回音壁主要是通过墙壁反射。所以在塔的 四周击石拍手，均可听到清晰的旺音回声;随着位置的变换， 这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。
五老峰风景名胜区，位于山西省永济县，以五老峰、古蒲州为中心，包括黄河滩岸，王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区，总面积300平方公里。五老峰在中条山上，因五峰相倚，形同五位老人而得名。五老峰史称东华山，历史上为北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰险峻，需攀链而上，属丹霞地貌。山上岩洞幽深，庙宇甚多，双瀑飞流，昔为旅游胜地。
黄河滩岸有约6700公顷绿色林海，自然风光独具特色。湮没一千多年的古蒲津桥畔的4尊铁牛 和4尊铁人已于1988年8月重现于世。铁牛各重3万公斤，铁人各重2吨，铁人代表维吾尔、蒙古、藏、汉上个民族、象征民族团结，蒲津桥是我国古代最长的大桥，也是黄河上最早的大桥，公元724年，唐玄宗李隆基降旨，在今永济县境内将原有的竹索浮桥改为铁索链浮桥，并铸4尊大铁牛和4尊大铁人，分置黄河两岸。后因洪水泛滥，黄河改道，桥毁船腐，铁牛和铁人却抵挡了洪水冲击等灾难。不锈不腐，光洁完整。
《虞乡县志》记载：“王官峪，地名。在王官古城之侧，因以为名。”
它为历代游人所瞩目，主要还因为唐末著名诗人、诗论家司空图曾隐居于此，才使王官谷地以人传，名震河东，吸引着各方游客。《虞乡县志》记载，谷傍有其先人别墅一座，依山傍水，泉石林亭，绿树合围，风景独秀。当我们按照志书上的记载，寻找它的遗存时，却早已湮没在历史的变迁之中而沓无踪迹了。入谷有一石径小道，盘山而进，曲折回环，似有“曲径通幽”之感。谷内有天柱峰、东西瀑布、贻溪清流、奇峰珠帘、明镜映天、百二盘山、休休亭、三诏堂等自然胜景和古建遗存。
五老峰由玉柱峰、东锦屏峰、西锦屏峰、棋盘山和太乙峰组成，高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、灵峰，恰似一根 立地的玉柱直插云霄，又如亭亭玉立的天官玉女下凡，在全国的名山大川中，玉柱峰绝无仅有，称为天下奇峰。其它四峰罗 列四隅，远望犹如五位彬彬有礼的老人，列座厅堂，侃侃而谈，故 称“五老峰”。这里层层峰峦，森森古木，各种生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观庙宇，南在五老看风光”之说。
主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景点：南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。
以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰视，或如椽笔耸天，或若笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。
其间寺庙观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深造幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息。有明眼泉、玛瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。这里的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。
山上的古建筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。
龙头山有旧石器时代的古人类遗址。还有唐代柳宗元的故里，均较闻名。
“白日依山尽，黄河入海流;欲穷千目，更上一层楼”。鹳雀楼 是我国古代四大名楼之一。其故址位于永济市蒲州古城西郊的黄河岸畔，因时有鹳雀栖其上而得名。
鹳雀楼始建于北周 (公元557--580)，废毁于元初。由北周大将军宇文护镇河外之地，筑为层楼。由于楼体壮观，结气势宏伟，风景秀丽，唐人留诗者甚多。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”即是唐代诗人王之涣登楼赏景留下得千古绝唱，流传于海内外。该楼历唐经宋，元初(公元1272年)毁于战火。
1997年12月，鹳雀楼复建工程在黄河岸畔破土动工，该工程历经几年建设，于202年9月26日主楼竣工，对游人开放，新建鹳雀楼系仿唐形制，四檐三层，总高73.9米，总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目，更上一层楼”的意境。
鹳雀楼景区位于永济市西南20公里处，景区规划面积3300亩，现有面积1640亩，景区内以鹳雀楼为中心，四周以古典园林式分布，形成“四区十二点”的空间结构，式一个国家级旅游景区。
鹳雀楼内部陈设于20xx年7月底完成，陈设内容以黄河文化和河东文化为主题，时代跨越中华上下五千年，采用各种形式说明黄河式人类文明最早的发祥地。在这里您不仅可以体会到登高望远的最高境界，也可以感悟华夏五千年的灿烂文明。在不久的将来，鹳雀楼将会成为一个弘扬民族文化的典范。
普救寺 坐落在永济县城西12.5公里处，始建于唐代武则天时期。原名“西永清院”。因我国古典戏剧《西厢记》而闻名遐迩。寺内的舍利塔，创建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毁于地震。七年后，明世宗诏令重建寺院，重建寺塔。到了1920年，寺院又不幸遭到一场大火。1986年山西省人民政府开始拨专款修复普济寺。莺莺塔在原基础上重修13层，高50米，时人有诗赞云“缤纷五彩似飞虹，八面凌空八面风。一十三层冲霄汉，琉璃宝塔冠寰中。由于人们对莺莺的爱情悲剧的同情，便顾不得佛门的规矩，口碑相传把它改称做了“莺莺塔”。舍利塔原名反不为后人所知了。
2、 塔檐上的复杂结构有反射作用;
3、 墙壁反射。而天坛回音壁主要是通过墙壁反射。所以在塔的 四周击石拍手，均可听到清晰的旺音回声;随着位置的变换， 这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。
在教育第六幼儿园大家经常会看到这样一个忙碌的身影，她时常在后勤指导幼儿营养膳食工作；时常在园所后院组织同事一起美化绿化环境；时常在班级帮助教师维修物品；为减轻教职工职业倦怠让大家舒心工作她会精心筹备、组织同事们开展丰富多彩的文体活动。她被孩子们亲切的称之为“园长妈妈”，同事们亲切的称之为丁园长、玉莹姐，她就是教育第六幼儿园的行政副园长、工会主席丁玉莹。
丁玉莹同志自担任六园行政副园长以来，工作中时时处处起到示范引领作用，以一名党员领导干部的标准严格要求自己，紧紧围绕幼儿园的中心工作务实创新，承担着幼儿园全体师幼的食品、安全等后勤保障工作，努力做到了搞好园荣园貌建设，开源节流，真正做到了服务于教师，服务于幼儿，服务于家长，服务于社会，推动了幼儿园整体工作的进展，使幼儿园的服务品牌效应稳步提升。
后勤工作琐碎而繁杂，没有甘于奉献，务实敬业的精神是难以胜任的，作为分管后勤工作的副园长，她总是有做不完的工作，忙不完的事情，大到幼儿园校舍维修、保教用品的购置、园所的安全整治，小到定期核对设备用具，定期检查，无论是分内还是分外的事情，她都能认真完成。为提高幼儿安全意识，她会组织教师共同制作安全宣传展板以便利用图文形式让幼儿逐步树立安全及自我保护意识，定期开展安全会议，增强全园教职工的安全知识，组织师幼进行消防逃生演练等。
在膳食管理方面，她严格执行食堂工作制度和卫生制度，从饮食安全、饮食卫生、膳食质量、餐具消毒、食品卫生监测等方面进行科学化管理，把好食品采购、加工、分发的每一个环节，把幼儿的健康安全放在首位，坚决杜绝伪劣变质食品进入幼儿园。为保证幼儿合理膳食，与保健员共同精心制定幼儿食谱，做到配餐营养、科学化、菜品合理多样化，以便更好促进幼儿进餐。每日幼儿进餐时她都会深入班级查看幼儿进餐情况，询问幼儿饭菜是否可口，如有不妥及时记录改进。
在丁园长的带领下，幼儿园的卫生保健工作开展的也扎实有效，晨检工作细致无遗漏，疾病预防知识宣传及时有效，做到了早预防、早发现、早治疗，不断地完善各项保健制度，积极发挥保健教师的作用，与班级保教工作紧密结合，更好的服务于幼儿。同时组织教师利用飞信、微信网络平台向家长宣传保健知识与家长沟通，邀请儿科专家来园向教师及家长开展每学期一次的保健知识讲座。对于园所卫生检查制度，实行大环境卫生包干制度，分工明确，责任到人，随时随地对园所内环境卫生及安全工作进行检查。
在创安工作上，她以努力提高幼儿生活学习环境的安全系数为目标，勤俭建园，物尽其用，财尽其效，做好供求维修工作，并进行定期、不定期检查，发现问题及时处理。同时注意对设备设施的保养维修，并要求全园教职工勤俭节约和爱护公物，避免浪费和无意义的损耗。园内人员及自己解决不了的就请专业人员检修，及时对户外的中大型玩具器械进行保养，避免了意外事故的发生，有效消除安全隐患维护了校园安全。
在园资园产管理上，努力发挥有限资产的效益，合理的使用各类经费，不断改善和优化办园条件。始终坚持勤俭办园的原则，积极倡导节约水、电、采油、材料等，减少浪费，竭尽所能节约维修经费。为不断完善幼儿园环境建设，打造安全、舒适、温馨的园所环境，给孩子们提供与大自然对话的平台，她精心挑选育苗种子，找到木工师傅为每一个班级定制了专属植物角，组织党员教师与幼儿一起共同播种幼苗，同时创设户外小动物饲养园，增添幼儿户外活动器械，大大的满足了幼儿活动的需求，有效的促进了幼儿个性发展。
作为一名党员领导干部，孩子们的好“妈妈”，同事们的好大姐，丁玉莹同志在工作岗位上始终如一，严谨求实，兢兢业业，以她独有的个人魅力，饱满的工作热情，扎实的工作作风，得到了广大干部、群众的一致好评。
欢迎大家来到庐山五老峰!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
庐山五老峰《圣斗士星矢》中，天秤座圣斗士童虎的修业地。
这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱阳湖，峰尖触天，海拔1436米，虽高度略低于大汉阳峰，但其雄奇却有过之而无不及，为全山形势最雄伟奇险之胜景。古代研经传道的五老，在史话被称为天神或天尊，在星象卦说之中，他们分别是青灵始老天尊，代表东方、木、黑色;丹灵真老天尊，代表南方、火、红色;黄灵元老天尊，代表中方、土、黄色;浩灵素老天尊，代表西方、金、白色;一灵玄老天尊，代表北方、水、兰色。五老祠所祭的正是这五老天神。由此而知五老山，是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所，研卦修行，传经布道的地方，是易学文化创元时期的传播之地，河洛文化的摇篮之地。此乃五老山的由来。
从各个角度去观察，山姿不一，有象诗人吟咏，有象武士高歌，有象鱼翁垂钓，有象老僧盘坐。在庐山区海会镇海会寺上看五老峰最为真切。五峰中以第三峰最险，奇岩怪石千姿百态，雄奇秀丽蔚为大观;第四峰最高，峰顶云松弯曲如虬，下有五小峰，即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰，往下为观音崖，狮子崖，背后山谷有青莲寺。
五老峰第三峰最险，峰顶有“日近云低”、“俯视大千”等石刻;第四峰最高，峰顶云松姿态如弯曲的虬龙。
xxx，现年76岁，中共党员，退休老干部，1953年参加工作，1990年3月退休于县政协，曾担任过元谋县委副书记、政协主席等领导职务。退休后，邹老“老骥伏枥，志在千里”，仍以强烈的事业心、责任感和乐于奉献的精神，致力于全县关心下一代工作，在县关工委健全组织机构、壮大工作队伍、抓好督促检查等工作中做出了显著成绩。
一、勤于学习，深入调研
学习可以使人保持年轻。邹老从领导岗位上退下来以后，并没有因此停止和放松学习，而是树立主动学、终身学的理念，始终坚持参加党的组织生活，坚持老干部学习制度，牺牲了大量的休息时间来认真学习邓小平理论、“xxxx”和“科学发展观”重要思想、党和国家的方针政策和法律法规等，密切关注县委政府作出的重大工作决策和部署，时常把地方经济社会的发展和群众的冷暖放在心上。担任县关工委副主任以后，他尤其注意有关关心下一代方面知识的学习，经常到县关工委办公室学xxx省、州关工委的重要文件和会议精神，认真阅读《中国火炬》杂志，写读书笔记。另外，邹老还坚持理论联系实践的学风，加强工作调研，他经常深入学校、机关、基层，深入到家长和青少年中间，全面了解全县青少年的思想状况、生活和学习情况，掌握第一手材料，并主动与教育、妇联、共青团等相关部门人员座谈，共同探讨有关未成年人健康成长的新问题，不断积累和总结新形势下开展好关心下一代工作的新举措和新办法。通过不断地学习和深入地调研，进一步增强了他做好关心下一代工作的责任感和使命感，为有效开展好关心下一代工作打下了较好的基础。
二、甘于奉献，务实工作
邹老年事已高，本该在家颐养天年，享受儿孙绕膝之福。xx年县关工委成立，县委领导邀请邹老担任县关工委副主任之职，邹老本着对党的事业的热爱和对下一代成长的关爱之情，欣然接受这一重任，积极发挥好余热，全身心投入到县关工委各项工作中去。一是积极争取支持，健全关工委机构。县关工委成立之初，一直存在着组织机（更多精彩文章来自“秘书不求人”）构不健全、人财物不到位等困难，导致关心下一代各项工作很难顺利开展。邹老看在眼里、急在心里，他积极同关工委其他几位老同志向县委政府汇报情况，争取支持，在有关领导的关心支持下，县关工委组织机构进一步健全，办公设备、工作经费得到保障，为全面开展好关工委工作打下了较好的物质基础。二是积极动员老同志，壮大关工队伍。按照上级关工委的要求，要建一支以“五老”为主体、人数较多、覆盖面较广的一支未成年人思想道德建设队伍。但关工委成立后，许多离退休老同志由于不了解关心下一代工作或其他原因，没有或不愿意加入关工队伍，造成“老人才”队伍的闲置和浪费，形成关工委队伍中在职人员多、老同志少、力量薄弱的状况。针对这种状况，邹老充分利用人缘好、威望高、善交际的优势，走街串巷，主动上门，与离退休老同志交心谈心，宣传加强和改进未成年人思想道德建设的重要性、必要性和紧迫性，深入分析老同志做好此项工作的“五大优势”，鼓励并动员“五老”按照“就近就地、发挥特长、量力而行”的原则，当好“十大员”。对部分思想上有顾虑，未加入到关工队伍行列的老同志，邹老以“三顾茅庐”的精神积极做好思想动员工作，在邹老等老同志的极力邀请和感动下，有大批老同志纷纷加入各级关工委组织，进一步壮大了关工队伍。三是不辞辛劳、深入基层检查调研工作。为了深入了解全县各级各部门关工委（小组）工作开展情况，督促检查县关工委安排布置的工作任务，县关工委以“走出去”的工作方式深入县级部门、乡（镇）、村（社区）、学校等地检查调研关心下一代工作。今年10月下旬，县关工委组织人员到全县10个乡（镇）传达全州农村关心下一代工作现场会会议精神，并检查一年来的工作。当时天阴下雨等情况，请邹老在家休息，但邹老说：“机会难得，自己身体还撑得住”，执意参与此次检查工作，最后检查组同意了邹老的请求。邹老与关工委其它4位同志一道连续5天共到10个乡镇传达会议精神、检查工作，并与乡（镇）党政领导、乡（镇）关工委成员座谈，在听取乡（镇）关工工作汇报后，邹老按照分类指导的原则，对各乡（镇）关工委下步工作讲了指导意见，并对各乡（镇）经济社会发展谈了自己的意见建议。每到一处，邹老都要求节俭接待，尽量不给乡（镇）增添麻烦和负担，深受当地干部群众的敬重和爱戴。邹老放眼未来，情系下一代，为了青少年的健康成长默默地奉献着力量，以夕阳之躯托起祖国的朝阳，用自己的行动践行着“xxxx”，时时影响激励着周围的人。
金华社区五老人员唐韧的先进事迹。唐韧老人对待邻居向对待自己的亲人一样，因为他在这是老住户了。对周围的邻居非常熟悉。谁家有老人，小孩需要照顾，他都知道，邻居要是有个大事小情的求到他，他更是义不容辞。邻居王老师因年岁大，身体不好，腿脚不灵便，他经常帮助买一些日常生活用品，并送到楼上。由于他的热心和正直，取得了居民们的信任，邻居家中有个矛盾纠纷的也都要找他上门调解。如邻居李大爷家的儿子和儿媳因家庭锁事闹离婚，他知道后，多次上门劝说，分析问题的根源，开家庭会议，最终解决了家庭矛盾，使他们夫妻又和好如初。为了维护社区居民的安全，创造良好的治安环境，他还充分发挥其楼栋长的作用，在社区义务巡逻。平时，他还特别注意防火、防爆、防盗。经常告诉和提醒邻居们出门之前要检查煤气，电源、水龙头等都关好了没有。在迎接文明指数测评的日子，他更是不甘落后，积极加入到志愿者队伍中。带头涮洗墙上的野广告。打扫社区的环境卫生，捡拾塑料袋，每天都能在社区看到他忙碌的身影，他在用实际行动为包头迎接文明指数测评做着自己该做的事情，他还特别热心居委会的工作，有事没事总要进来问问有什么事情没有。平时，他总是把自己发现的情况及时向居委会汇报。如谁家生孩子了，谁家搬走了，谁家搬来了，哪家的屋子出租了，如遇上居委会搞活动，他更是忙得不亦乐乎。
肖彩琴，75岁，金华社区关工委老党员，老干部，自从退休后，她热心于社区的公益事业，发挥余热积极参与到社区关心下一代工作中队伍中。作为一名社区老党员、老干部，肖彩琴同志坚决执行党的方针、路线政策，以科学发展观为指导，以未成年人思想道德教育为根本，关心着未成年人健康成长。
她勤于学习，乐于奉献，默默无闻地为关心教育下一代的健康成长奉献自己的力量，尽心尽力发挥“五老”人员的主阵地作用。辅佐社区未成年人正确人生观、道德观的形成。
一、关注着孩子们道德品质的培养
正如我们常说“一个未成年人是一个家庭希望，成千上万个未成年人是一个民族的希望”，现在家庭多数是衣来张手饭来张口的独生子女，—孩子们自立能力差，自私心重，肖彩琴同志清楚看到这一点，决不能让当今独生子女成为不自强的下一代，她在关注孩子们身体成长同时，更注重孩子们思想品德培培养教育，从教孩子系鞋带到帮助父母做家务培养孩子们自立能力，从学做家务，到教会孩子们学会感恩。为以后更好走入社会，服务社会形成了良好的道德基础。
2012年全国文明城市测评活动中，肖彩琴主任带领孩子们在辖区不止一次进行非法小广告清除，社区杂草清除等环境美化活动，在以热爱劳动为荣的荣辱观教育中，肖彩琴主任灌输孩子们社区是我家，为家为国乐于奉献精神。
每年暑假，在取得家长和社区同意后，她都带领孩子们出去，或去博物馆参观，路途不远，家长们也都放心，胡主任精心组织假期活动为未成年人健康成长提供有益的精神食粮，开阔孩子们的视野，陶冶情操，增长了见识。
三、竭力帮助社区弱势儿童
俗话说：“远亲不如近邻，邻领不如对门”，肖彩琴隔壁邻居，年仅12岁孩子李xx，父亲去世，母亲改嫁，随祖父母生活，望着这个苦命的孩子，肖彩琴把他接到自己家里，照顾饮食起居，与孩子谈心，开导孩子。为孩子创造良好的生活空间。
社区单亲家庭郭瑶，又要上班，又要照顾孩子，忙不过来，几来如一日，都是肖彩琴主任帮助接送，如今孩子读高中，每星期回来，一回来都先来看看肖奶奶，这就是我们常说的“以心换心”吧！肖彩琴用她慈爱的笑容和真诚的为人得到居民的交口称赞。
谢恭，男，是一名优秀的五老志愿者，优秀的网吧义务监督员，主要服务于辖区内的青少年。
他是一位退休教师，本着退休不退色的精神始终教书育人。他一直义务为社区未成年授课，不管夏天酷热难耐，不管冰天雪地，都挡不住她对学生一片炙热的心。从安全健康知识、文化、思想道德观和心理健康等多方面，让孩子们受到了安全健康理念的熏陶，及许多新的思想与事物，让他们感受到了安全，感受到了自己也能和城里的孩子一样，享受平等的待遇，在人生观上有新的认识。为他们以后踏入社会提高自信心，养成良好习惯打下了坚实的基础，受到了外来务工家庭的欢迎和赞誉。
其次，他是一名优秀的五老网吧义务监督员，每逢周六日及寒暑假是青少年外出上网的高发期，他看在眼里记在心上，主动放弃了自己的双休日在网吧轮流监管，记得有一次，他在监管是发现一个十一二岁模样的男孩，始终徘徊在网吧的周围，经过询问小男孩是第一次想尝试上网吧玩还在犹豫，得知情况后他一番劝阻，孩子放弃了去网吧的念头。
在社区的其他活动中，他也十分积极参与，对社区的事务全力支持，随叫随到。他还在社区承担了大量的组织、宣传、发动工作，帮助社区顺利完成各项活动。在文明城市测评的几个月中，他也是带头参加，不计个人得失，在巡逻过程中认真负责，一丝不苟。为社区平安、稳定作出了大量贡献。
峰从天外立，
人向画中行。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
诗人留恋五老峰，竟打算在附近建宅隐居。唐代天宝十五年(756年)，他偕夫人在五老峰下的九叠屏筑草堂读书，了其“巢云松”夙愿。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水师顺江东下，多次派人上山招他为僚佐，才迫不得已离开了庐山。
请大家继续攀登。现在我们到了第一峰，请看，峰下有各种奇形怪状的石块，是一派怪石景象。那边似乎是石块叠成的桥，是的，那叫“仙人桥”。这座桥没有任何人为加工的痕迹，完全是天然造就，恐怕造物主真是为仙人搭建的。请各位抬头朝前看，有一个亭子巍然耸立，那是第二峰的标志。
人们建这个亭子的初衷并不是为游人提供一个休息的地方，而是在云雾浓重的时候，让游人在这里等待，等到云开雾散，雨停太阳出来，好一睹庐山的真面目。所以这个亭子名叫“待晴亭”。眼前的这个亭子是福建的一位名叫林尔嘉的文人在1933年建造的。就在这亭子的山谷中有一个洞穴，这个洞穴也是天然的，是由冈峦风化而成，它的名字也与“五老”相连，称“五老洞”。洞口处有一巨型卧石，上面刻有“五老洞”、“万古云霄”等字样。
削壁千丈，下临深壑，深不可测，这就是第三峰的特点，以险称奇。各位请看，哪里有一棵古松，它在悬岩绝壁上，不畏风霜雨雪，顽强的生长着，人们还是以“五老”命名，称为“五老松”，也称“庐山松”。
现在我们就要向第四峰进发。第四峰离此有一段较长的陆，通常有不少游客走到这里就掉头下山。常言道：“行百步，半九十。”对五老峰的游程而言，我们大约仅仅走了一半，所以离成功还有不短的距离，不能半途而废!恰年还有无限风光!