诚信是什么4篇(实用)

诚信是什么4篇(实用)

ID:213047

时间:2023-06-05 16:14:20

上传者:曹czj

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

诚信手抄报篇一

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诚信手抄报篇二

当你背叛别人时,你也背叛了自己。 —— 辛格

甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 —— 米南德

没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 —— 培根

欺人只能一时,而诚信才是长久之策。 —— 约翰·雷

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 —— 孟子

当信用消失的时候,肉体就没有生命。 —— 大仲马

人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。 —— 高尔基

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

.你必须以诚待人,别人才会以诚相报。 —— 李嘉诚

没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 —— 莎士比亚

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林

失掉信用的人,在这个世界上已经死了。 —— 哈伯特

一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。 —— 德国谚语( 励志天

诚信手抄报篇三

在日复一日的学习、工作生活中,大家总免不了要接触或使用手抄报吧,手抄报具有相当强的可塑性和自由性。你所见过的手抄报是什么样的呢?以下是小编为大家收集的简单漂亮的诚信手抄报内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

小时候,爸爸妈妈就给我们讲过《狼来了》的故事,告诉我们要做诚实的好孩子。现在我们长大了,对城实的理解也更深刻了。可是伴随着成长,身边越来越多的不诚信的现象令我迷惑了,身边也越来越多的人在说做老实人多吃亏的例子了。但是,做一个诚实的人会吃亏吗?我疑惑了。

上了初中后,政治渐渐地为我解开了这个困惑。

当我们学习关于诚信的知识,一个个鲜活的例子展现在我面前:扬州大学附中中学生徐砺寒在骑车上学的途中不慎刮蹭路边宝马轿车。他在原地等了半小时没等到车主,就留下一张道歉及赔偿联系的小纸条。车主对此无比感动和极度震惊,做出了不让徐砺寒赔偿的决定;任庆河店铺被拆,却坚守原地数月,直到将已售出的最后一张鸡蛋票兑给顾客。他说:“人活一辈子,信誉和良心这两硬东西任何事都都不能丢。”这些例子,感动了无数人,也感动了我,为我解答了我的疑惑。

可见,诚实是我们人生中宝贵的财富。可同时,也有人把诚信丢弃,把自己的人生丢弃。

有一个在国外留学的青年,学习成绩非常优秀,也很精明能干。毕业后本以为可以找到一份好工作,但连续跑了好几家公司都被拒绝了。当他询问原因时,才知道在他的档案里记录着他曾经三次乘公共汽车逃票的经历。

古人有云:君子坦荡荡,小人长戚戚。所以,诚信是为人做事的基本原则。可见,做一个诚实的人不会吃亏。我们要传承中华民族“君子一言,驷马难追”古训。

1、诚信者,天下之结也。——《墨子》

2、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

3、不信不立,不诚不行。——晁说之

4、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

5、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥

6、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

7、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉

8、精诚所至,金石为开。——王充

9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

10、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒

11、人无忠信,不可立于世。——程颐

1、相信自己,我一定行!自信是成功的第一秘诀。

2、让父母的期待变成现实,让自己的理想展翅飞翔。

3、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

4、信心是力量的源泉,坚持是成功的保证。

5、成绩,要靠技巧与方法;成功,要靠辛勤与汗水。

6、自信是你成功的基石,沉着是你飞翔的翅膀。

7、冷静应对每一事,微笑面对每一天。

8、精神成人,知识成才,态度成全。

9、无才无以立足,不苦不能成才。

10、乐学实学,挑战中考;勤勉向上,成就自我。

11、山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦。

12、忘时,忘物,忘我。

13、诚实,朴实,踏实。

14、努力造就实力,态度决定高度。

15、再辛苦三年,会幸福一生。

16、我自信,我出色:我拼搏,我成功!

17、拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。

18、努力就能成功,坚持确保胜利。

19、回忆很美,尽管过程艰辛;结果也许遗憾,可以无愧于心。

20 、遇难心不慌,遇易心更细。

曾子杀猪

“曾子杀猪”的故事,在民间广为流传。

曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

“曾子杀猪”的故事告诉我们一个道理,父母就是孩子的一面镜子,所以在培养教育孩子的时候,父母应该以身作则。如果你欺骗孩子,那么孩子以后也会欺骗你,这样教育出来的孩子,一定是难以成才的。

身教重于言教,韩非子充分意识到诚信的重要性。在现实生活中,我们也要时刻提醒自己以诚立身,以信固本,做一个诚实守信的人。

济阴地方有个商人渡河时翻了船,攀附在浮动着的于枯树木上,大声哭叫。有个打鱼的人划船去救他,还没到跟前,商人急着喊:’‘我是济阴地方的富家大族,如果能救我,我将酬谢你百金。”打鱼的人救他上了岸,他只给了十金。打鱼的人说:‘,你原先答应给百金,而现在只给十金,恐怕不行吧?”商人发怒变脸,说:“你是个打鱼的人,一天能收入几个钱?现在,你突然得到十金,还不满足吗?”渔人默不作声,没精打采地走了。过了些日子,商人通过吕梁山的龙门而下,船撞在大石上,又翻了,而且又被那个打负的人碰见了。有人问打鱼人:“何不去救他呢?”渔人回答说:‘,这个家伙不守信用:次救他,他答应给我钱,完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观,结果商人被淹死了。

如果你在小事上经常失信于人,在大事上人们就会对你持怀疑态度。有个民间小故事,说的是有个小孩在山上放羊,他大概出于一种好奇心理,有一天突然大喊:“狼来了,狼来户’“山下的大人闻声赶来,才知道是个玩笑。后来他又如此再三,人们就有点生气了。有一天狼果真来了,孩子又拼命喊“狼来了,狼来了!……”可是这一次谁也没有来,孩子被狠吃掉了。

《史记》记载:晋国唐叔虞,是武王的儿子,成王的弟弟。武王死后成王继位,唐国发生了,周公灭掉唐国。成王同叔虞开玩笑,把桐叶削成圭形来送给弟弟,说道:“用这来封你。”史官于是请成王选个好日子封叔虞为诸侯。成王说:“我同他开玩笑罢了。”史官说:‘“夭子没有开玩笑的话,一说话就有史官记载它,用仪礼完成它,用乐章歌唱它。”于是,成王就把叔虞封到唐。

黄金百斤不如季布一诺

季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布说出的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,被刘邦通缉,不少人都出来掩护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信。还受到了汉王朝的重用。

东汉时,朱晖和张堪都是南阳人,张堪早就听说朱晖品德高尚,最讲信用,对他十分仰慕。有一次,两人在太学里结识,分手时,张堪对朱晖说:“我有一要事相托,我身体多病,恐怕不久干人世,希望我死后你能对我的妻子儿女多多照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官,资格比自己老,怎么敢受此重托呢?于是取笑着拱拱手就道别了。两人以后再也没有见过面。过了几年,张堪果然病逝。朱晖听说张堪的要子儿女生活得很贫困,便亲自前去探望,送给他们很多财物。以后的口子里也很关心他们,就像关心自己的妻子儿女一样二朱晖的儿子朱领对父亲的这一举动很不理解,便问道:“父亲过去和张堪没有太多的交往、他死之后怎么忽然对他家里人这样关怀备至呢?”朱晖回答说:“张堪生前曾经把妻子儿女托付给我,只有信得过我他才这样做,我必须讲信用,不能辜负他的嘱托啊!”朱晖对张堪的嘱托,在没有任何许诺的情况下,后来自觉地去履行了,这可以说是朋友之间守信用的一种更高的境界。所以,后来,“情同朱张”一词一直被人们视为朋友间感情执著、讲究信用的代称。

刘庭式字得之,齐州人,考取进士,苏轼做密州太守时,刘庭式做通判。当初刘庭式未中进士时,商议娶一个家乡人的女儿。约定婚姻后,还没有送彩礼。后来刘庭式中举了,那女孩因病而双目失明。女方家中自耕自种,非常贫穷,不敢再谈论结婚的事。有人劝刘庭式娶女家的小女儿为妻,刘庭式笑着说:“我心里已应允她了,怎么可以背弃我最初的心意呢竺”最终娶了那失明的女孩。

诚信手抄报篇四

如果要别人诚信,首先要自己诚信。小编今天为大家带来高中生诚信手抄报,一起来学习一下吧!

诚信手抄报

诚信手抄报

诚信手抄报

道德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

在《礼记·中庸》里, “诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界:“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”至诚如神,有了诚笃的品德和态度,就可以贯通多种仁义道德,成己成人,甚至能够尽人之性,尽物之性,赞天地只化育而与天地参,达到“天人合一”的境界。

《大学》把“诚意”作为八条目之一,格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。“诚”成为圣贤们体察天意,修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本,百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说:“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。

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