ID：218422
时间：2023-06-06 18:13:44
上传者：曹czj人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
庙会，是我国传统的民众节日形式之一。它是由宗教节日的宗教活动并包括这些内容在内的，在寺庙内或其附近举行酬神、娱神、娱乐等活动的群众集会。这种庙会可以称之为节日型庙会。虽然有的时候在其他规定的时间内到庙内或是其附近举行的集会也成庙会，但是一般的人们更加看重的是节日型的庙会，那才是人们所承认的庙会。庙会继承了我国古老的社祭，吸收了儒释道三教的某些思想和礼仪，表现出传统的民众节日活动。同时它也是我国的传统文化、传统民俗的一部分，体现了地域民族的不同的性格，也从中反映出了该地域人们的思想和习惯，这对于人们的生活起到了娱乐的作用，使得群众生活更加丰富多彩。
社祭是中国庙会产生的主源。在《老北京庙会》中提到周代，王为群姓立社，称之为太社；自立为社，称为王社。诸侯为百姓立社，称为国社；自立为社，称为诸侯社。百姓二十五家为里，里各立社，称为民社或里社。而社神是土地神，为民社的精神支柱，民众向社神祈求风调雨顺，就要进行社祭。社祭时伴随着的是舞蹈和音乐，《周礼.春宫》有云：“若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣；若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣；若乐九变，则人鬼可得而礼矣。”中国的庙会从古代严肃的宗庙祭祀和社祭以及民间信仰中孕育而生的。汉、唐、宋时期，随着儒家和道家等的思想的发展，庙会中加入了佛、道等的宗教信仰和娱乐的方式，在经历了明清时期后，逐渐成为人们精神生活和文化生活的重要组成部分，并且影响着人们的生活的方方面面。
庙会大体上可以分为四种：第一种以进香敬神为主的庙会。这种庙会主要是在特殊的节日如年初一或年初十，以进香为主，商业的活动成为附属。第二种是游春形式的庙会。此庙会借游春之际以游玩为主。第三种则是以商业活动为主的庙会。在庙宇中可进行自由的买卖，故也称之“庙市”，规模较小。第四种庙会已经脱离了庙宇的范围，以市场的买卖为中心，什么娱乐和宗教都没有的，故又称“市集”。
我的家乡的庙会则是属于第一种庙会类型。在年初十的时候，整个镇上的老老少少集中在庙会进香敬神，附近则有着商业的活动。家乡封开县境内的庙宇、神坛，经考证多建于明清，少数在民国时期重建。知名的神庙有：封川附城的北帝庙、东狱庙、华光庙、关帝庙，渔涝河儿口锣鼓岗的华伦庙，莲都清水的圣堂庙，杏花斑石山下的圣妃宫，都平的永胜宫等等。各个庙寺神社有各自的诞辰，其诞辰日就是庙会期，庙会活动，按庙而异，有每年一次的，也有相隔2—3年或4—5年一次的。家乡都平的永胜宫的则是一年一次的，炮会是民间在各个神庙诞期举行的带传统的群众性活动，四乡群众云集。炮会设有头炮、二炮，还有三炮和四炮的，各炮获得者则负责庙会事宜，包括动员组织一方群众筹款、祈祷神灵保佑诸事如意吉祥。炮会放炮期，先由上届承办单位(或个人)将炮屏(称之谓菩萨的象征、化身)由八音鼓乐队、醒狮队、彩旗罗伞仗仪队护送到放炮地点，称之“还炮”。在炮地用竹木材料搭起高台，安设一门六七厘米口径的火药钢炮筒，炮口上放上一只“炮圈”(直径五六厘米，周边用红线或红绸布条缠绕着)。各村寨为得到炮，均事先组织好一帮青壮年上阵，放炮开始，炮圈坠落，即时你抢我夺，热闹非常。得炮者就成为炮首和下届炮会的承办者，还可获得炮会奖金。在庙会期间还会有舞蹈和音乐。舞蹈则由上届得炮者组织，有各自的舞狮和舞龙队供群众们观看。“还炮”的途中要由得炮者出四人一起抬起步行到庙会以示对于神灵的敬意，途中路过的人家要出来进香，所以“还炮”是一段漫长的路程。一般从早上出发，到中午炮才能到，在进入庙宇附近的几百米首先要燃起几百米的炮竹，伴随着得炮者的呼喊“头炮到了”。人们为了进香也是辛苦的，先要进香庙宇的里面，再到门外两边，然后到楼梯下的鼎上，再到走到外面的大树下，再来是各个炮。往往我们完成了这一系列的进香过程，眼中是常含泪水呀！被烟雾熏的。有时不小心衣服还会被旁边的人烫出个大洞。但是人们往往不会退缩，因为这象征来年的好运气。音乐往往是一些佛家的真经的，还会伴随着木鱼的响声，给人一种神圣的感觉。
在庙会中最让人期待的除了是揭晓那村的那家能抽到炮的就属中间的舞狮或是舞龙环节了，舞狮或舞龙在庙会中是必不可少的环节，中国的舞狮是中华民族传统的文化体育运动项目。相传中国南方在远古时代经常发生瘟疫，死人无数，但幸而每次瘟疫发生不久，便有一只神兽出现。这种神兽叫作“年”，行动如雷鸣电闪，它一出现，瘟疫很快就消失了。由于这种“年”对人有很大的帮助，因此人们在农闲时节，边用竹篾和彩布扎成想象中的“年”的样子，并涂上鲜艳的色彩，配以雄壮的鼓乐，到各家门前舞动，借以镇妖驱邪，讨个吉利。因“年”兽喜食蔬菜，于是家家户户均在门前放置蔬菜一盘，以备“年”兽采食。日久天长，人们发现扎制的“年”兽的形状很像狮子，便把它称为“醒狮”，而采食则称为“采青”。从此，就形成了舞狮避邪的风俗，狮子采青就变成了一种表演。舞狮时将青菜用竹竿挂的高高的，并附有一个红包一封，以酬谢狮队舞狮辛苦。发展到今天，狮子的造型的各部的装饰和点缀都趋向于夸张。舞狮时有两个人蒙上布制的狮皮进行表演，雄狮威武而稳重，刚劲而有力、形象生动而配合默契，而后配上节奏鲜明、跌倒起伏、欢快热闹的锣鼓伴奏，十分活跃气氛是为人们喜闻乐见的。舞龙，龙是中国的象征，象征着吉祥和威力。表演舞龙的人首先要身着统一的表演服装，手持龙杆将龙托举腾空起来，前面的有一个人拿着龙珠，龙头的表演者追着龙珠跑意为游龙戏珠，变化着方式展示出龙的游弋、蹿腾、翻转的优美形态。音乐与舞狮的一样以锣鼓打击乐为主。
庙会越来越反映出当地的风土人情，同时庙会发展到今天是与中国的历史一起发展的，庙会所反映的思想逐渐也成为了人们的信仰。庙会给予人们良性的影响固然是好的，庙会的信仰但并不是迷信，不能把庙会与迷信等同。国家对于各地方的庙会风俗有的是支持保留的，庙会的信仰可以把当地的群众团结起来形成一种精神力，那么这样的地方能够更好地发展。
在我的印象里，城隍庙应该是一个善男信女祭拜的地方。可是，今天的城隍庙截然不同，在这里聚集了民间艺术，让我大吃一惊。
正月十一我们全家去了城隍庙游玩。跨过高有一尺的门槛，有一只划旱船的队伍在迎接我们，抬头仰望这座古老的建筑，妈妈对我说：“这个建筑建于明代年初，距今有五百多年的历史了，弘治十四年(1501年)重修。坐北朝南，有南门，前殿，乐楼，大殿，寝宫等。城隍原本不是神，“城隍”二字，从字面上解释，城是城墙，煌是护城河。城隍是居民祭祀祈祷城市平安的地方。”眼前的乐楼，屋顶都是琉璃瓦覆盖，房檐四周翘起，造型精致，结构紧凑。戏楼又称月楼高达15米，市举行歌舞，戏曲，杂技演出的地方。我们来到月楼前，这里正在进行舞狮子表演。狮子一会挠痒，一会跳跃，这是鼓声停止了，狮子就趴在一个木桌子上眨眼睛，节奏的声音越来越快，舞狮越舞越精彩，连连称好。
舞狮的表演刚刚结束，川剧变脸大师丁东杰的弟子就上了台，他一个转身白脸就变成了黑脸，或惊恐，或绝望，或愤怒，或阴险等变得我眼花缭乱。没看完表演我们就离开啦。
到捏面人大师摊位面前请他给我捏一条蛇，面团在大师的手中几经捏，搓，揉，掀，顷刻间一条栩栩如生的蛇就诞生了。
时间过得可真快呀!我在这里感受到民间艺术的魅力。还体会到了一些传统文化的博大精神，和深刻的内涵。
1.朝阳公园庙会-第十届北京朝阳国际风情节
为了让游客朋友们和风情节共同见证十年成长，提早参与风情节的互动活动，主办方特意在活动开始前期联合风情节独家网络媒体新浪娱乐频道、新浪微博征集前九届中“我与风情节”的精彩瞬间，并将1台ipad2作为征集活动结束后抽取的终极大奖，同时还赠送2012年风情节门票作为幸运奖品。
本届风情节邀请了从英国、法国、荷兰、俄罗斯、希腊等近百名艺术家、9个艺术团体参加风情节的演出。在大年初一至初六每天上午11点由近百名艺术家组成的花车巡游中，荷兰的“白翼精灵”将魅影优雅地跨过人群；法国“气炮特工队”和“迪厅房车”将现身街头；英国“苏格兰风笛乐队”将展现完美和声；而法国4只“跳跳奇鸟兽”则搞笑演绎迷路后的滑稽境遇。本届风情节还延续了往年备受大家喜爱的k歌打擂台，为了使游客乐此不疲的参与k歌互动，风情节组委会特此改变k歌形式，结合现在最流行的方式，推出“影视金曲猜猜听”“我爱记歌词”等游艺项目。
2.长阳镇冰雪迎春庙会
在长阳万亩滨河公园举办京西南重要的新年庙会，推出民俗、小吃、百货、工艺品展售等丰富多彩的活动。
3.2012第27届地坛春节庙会
地坛庙会始办于1985年，至今已成功举办了22届，一届胜似一届，以较高的艺术品位和鲜明的民族特色享誉中外，其胜景被誉为现代的《清明上河图》和中国的狂欢节。春节逛地坛庙会是京城老百姓沿袭多年的习俗。作为京城恢复最早的庙会，地坛春节文化庙会以地道民俗、传统民间特色闻名于京城。每届庙会都要吸引游客百万余人次。
4.前门大街，首届台湾庙会
北京传统的春节庙会还没开始招商，前门大街台湾街的首届台湾庙会就已经挂起灯笼，摆开花车开门迎客了。庙会将一直持续到2012年的2月8日，不但成为在北京举办的最早的庙会，也将成为时间跨度最长的庙会。
与老北京传统的庙会一样，各式美食都是绝对的主角。游客不但可以选购例如牛轧糖、凤梨酥、琉璃饰品等台湾特产，还可以边欣赏“电音三太子”的舞蹈，边品尝超大鸡排、大肠包小肠、牛肉面、卤肉饭等台湾小吃。与北京的庙会不同的是，台湾庙会沿街的花车基本上都是下午3点左右才“出摊”，这也和台湾当地的习惯保持了一致。庙会期间将在大江胡同、南晓顺胡同等处设立花车和棚屋，台湾文创产品、生活用品以及节庆旅游纪念品等将现场展卖。庙会上，游客还可以品尝到享誉中外的台湾小吃。此外，阿里山广场的“淘宝馆”里，还有众多创意产品，没有任何装置连接便能通过手柄操控悬浮于空中的“宇宙鱼”，深受“潮人”喜爱；“海洋灯”的神秘柔光，让人在漆黑的夜晚仿若置身深海碧波的柔情中；仿真“小盆栽”，造型让人爱不释手。
5.2012第29届龙潭文化庙会
龙潭庙会有10档民间花会表演。各种美食、工艺美术等老北京的非物质文化遗产，也将继续在庙会上展示。
地铁、龙潭庙会新闻发言人、东城区园林局张劲松介绍，龙年春节，庙会将设立公交一卡通入园通道，避免高峰时段游客在门口扎堆排队买票、检票，同时减少纸质票消耗及乱丢弃现象，更加低碳、环保。
龙潭庙会主办方称，龙潭公园每个门区届时都增设2条“一卡通”入园通道，游客刷公交卡即可快速入园。为鼓励环保出行，龙年龙潭庙会仍将在地铁5号线天坛东门站东南出口和公园西北门之间，开通免费庙会班车。
6.北京大观园红楼庙会 北京大观园红楼庙会主题
非遗项目展示--版画、脸谱、皮影、剪纸等被列为国家非物质文化遗产的众多项目将齐聚大观园，艺术家们现场为游客表演其精湛的手工技艺，游客可以亲身体验参与互动活动。同时还有各种文化展览在省亲别墅内展出。
北京大观园地址：北京市宣武区南菜园街12号
乘车路线：122、351、395、56、59、744支线、800、819、922、939、423、721、特3（大观园站）
7.莲花池庙会
“龙舞莲池过大年，盛世园林迎新春”。由丰台区人民政府、丰台区园林绿化局主办，丰台区园林绿化局莲花池公园管理处承办的2012年第十二届北京莲花池庙会，将于1月22日-1月28日在莲花池公园举办。每日上午9：00开园，下午16：30闭园。
本届庙会将与北京民俗学会合作为公众奉献出一场京味浓郁的庙会盛宴。在庙会中您将感受到老北京传统的过年习俗，五显财神像前将举行传统的祭祀仪式。老北京传统的幡鼓齐动十三档民间花会表演加外二档也将首次全面展示。精彩的撂地相声及丰富的传统小吃将为庙会带来欢乐祥和的氛围。另外老北京网将首次在庙会展出100余幅以《peking1920 老北京典藏老照片展》为主题的老照片展，其中许多老照片将首次展出。
组委会表示为更加突出传统，本届庙会从招商开始就严把商户文化质量关，侧重对传统类商户的吸引，力争全面在莲花池公园恢复老北京广安门外五显财神庙的昔日胜景。
8.东岳庙庙会
庙会门票： 预售、团体价8元；庙会期间一律10元。乘车线路：乘101、109、110、112、750、846、813路到神路街下车；乘地铁到朝阳门站下车往东600米。自驾车路线：朝阳门桥往东600米即到；三环路京广桥向西，经东大桥路口西行500米。
东岳庙庙会雏形于元，鼎盛于明清，作为历史悠久的多内涵型庙会，在北京地方民众信仰体系中具有独特地位。它以东岳泰山信仰为核心，体现了东岳文化的精髓，同时它也是中国祈福文化的集中展示空间。自元朝以来，北京东岳庙庙会以东岳庙为依托，逐渐形成了包含信仰、商贸、娱乐等多方面内容的民俗景观，庙会期间，东岳庙内外商贩云集，百货杂陈，形成了规模极大的庙市。
北京东岳庙庙会祈福活动(1)子时祈福活动
游客请福牌，系挂于甬路两侧及寿槐前，表达祈福心愿。(4)画福布
为游客提供红色福布，表达祈福心愿。(5)绕福树
游客在寿槐前系挂福牌，绕树三圈，祈求健康长寿。(6)摸铜特、玉马
游客们摸铜特、玉马，求健康，祛疾病。(7)挂福牌、打金钟
后罩楼院“状元槐”处设祈福活动。(8)打“金钱眼”
该活动设在康熙御碑楼西侧。(9)请财神 游客、信众可在阜财殿及工字廊两处地点请财神像。
9.圆明园皇家庙会
圆明园在清代历史上有着举足轻重的地位，皇室在年节期间举办丰富多彩的活动，主要包括：“放生”活动、“庆丰图”、灯戏、火戏表演、举办宫市、演唱大戏及各种表演等。圆明园第二届皇家庙会将通过圆明园的历史文化与清代皇家年节文化的全面展示，让游客体验“皇家”过年习俗，成为北京独具一格的“皇家”风格庙会。庙会将以“较高的艺术品位和鲜明的皇家特色”为基本定位；以“展示海淀区非物质文化遗产和圆明园皇家园林历史文化”为主线；以丰富市民春节期间的娱乐活动为目的；努力打造“时间最长、规模最大、特色最鲜明、影响力最广”的庙会之一。塑造海淀春节文化活动经典品牌，为海淀的文化发展注入新的内涵，成为海淀春节旅游的新亮点。
庙会主要活动区域：绮春园宫门广场、小花园、绿化队院、管理处多功能厅、涵秋馆、三园交界展览馆、九间房、圆明园墙北路、洞天深处广场。
4、运通105、运通205路；
南门：公交319、320、331、432、438、498、628、690、697、696、801、826、特6路。
10.陶然亭厂甸庙会
乘车线路：乘40、102、106路公交车太平街站或乘603路公交车至游泳池站下车即到。
时间：2012年1月23日-29日（大年初一至初七）摊位数：106个，包括餐饮、百货等 地点：石景山游乐园票价：10元 三大主题点亮庙会: 将民俗花会与琉璃厂士人文化完美融合，隆重推出“金榜题名状元游”特色花会活动： 届时状元御赐游街，前呼后拥，旗鼓开路，题字作画，妙笔生花，遍街张灯结彩气势非凡，热闹异常。活动包括状元作画、金榜题字、花会表演、新春对歌，每场演员人数40余人，预计每场观众2000余人。
在琉璃厂东、西街开阔地铺上芝麻秸，让游客重温老北京的过节风情。与踩街活动配合，会设置摸福墙和祈福树活动，让游客在文市区“踩秸秆、写福愿、挂福袋、摸福气”，体验中国传统福文化的独特魅力。
首次完整恢复十三档花会同场演出。荟萃全国非遗手工技艺精品，免费提供给非遗手工技艺传承人商位进行展示、制作、互动销售；在非遗大舞台集中展示民俗演艺精品，包括中幡、天桥摔跤、舞狮、硬气功、琴书、等项目；首次恢复撂地相声，完整呈现天桥民俗演艺文化。
大年初三，我们一家去逛庙会。一路上，我在想，庙会是表演节目还是吃饭，或是购物？……我迫不及待地想知道什么是庙会。
到了庙会现场，哇！人山人海，彩旗招展，四周全是小摊，我置身于一片喜庆之红中。叫卖声，讨价还价是滔滔不绝，舞台上五颜六色，真热闹！摊子五彩缤纷，有卖玩具的、卖烧烤的、卖饮料的；还有许多小吃，天津狗不理包子、十八街麻花、老北京冰糖葫芦等等，随着人流而动，那场面真叫一个壮观！
“呼——呼——”循着声音我扭头看去，哇，是做棉花糖的。瞧！一根细竹签子，随着主人手的转动，裹上了一层层像棉花一样洁白松软的糖絮，就像变魔术一样，不一会就鼓出了一个棉花包。而且这棉花糖变幻莫测，不吃的时候像一棵小树，咬上几口又变成秃顶老人……我把脸埋上去，好甜呀！这棉花糖不仅是魔术师，还是糖中的另 类代表啊！
在棉花塘边，是一幅幅精美绝伦的剪纸，有连年有鱼（余）、陕西八大怪，还有很多有趣的历史人物的皮影。
庙会中看的便是玩杂耍了。“啪！啪！”这声音比放鞭炮还响。快看！原来是一老一少两位表演者，各拿着大约十几米长的皮鞭子在地上抽着、抡着，我吓得赶紧后退几步，生怕被抽着。爸爸笑着说：“别怕，他们手上有准。没个几年时间练不出来！”妈妈告诉我，打响鞭预示着新年红红火火。
下一个节目是玩风火轮。一个老人拿着线轴，一边是一个大碗，另一边是一个小碗，碗里燃着火，只见老人镇定自若的抖着，风火轮在他的手中潇洒地上下翻飞，火苗子呼呼的冒着，真是技艺高超啊！怪不得爸爸说：高手隐藏在民间！
我的表妹只有三岁，她被声音吓得捂着耳朵迟迟不肯放下，真搞笑。
这就是西安的庙会。既有民族特色，又丰富多彩，让大家玩的很开心，真好！
今天是农历五月初五，是中国传统的节日--“端午节”。
这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐，屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。
他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》，他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。
当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—粽子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。
今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的粽子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了粽子。我想：为什么象屈原这样的忠臣要被放逐，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃粽子的好胃口。
我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献的人。