浮躁的思想汇报(大全6篇)
ID：2763363
时间：2023-09-12 16:09:41
上传者：琴心月
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
浮躁的思想汇报篇一
迷糊而又纠结地改完所有表格和论文，除了闹心和不爽，再也找不到任何可以霸占我心情的理由。
原来有些东西，失去了就是失去了。对于人类来说，无关痛痒。
千万别当真，因为爱在失去后，会是一个人旅行，不管你是游荡，还是赏风景。
终于还是犯贱了，既然所有的好，既然所有过往，都不会因爱而退让，那就别再勉强。
该结束自己想念的时刻了，该让自己去做自己的梦了，该让这133天冲淡记忆了。终于你还是快乐的，那就把这一切留给时光吧。
感谢最美好的时光有你陪我度过，感谢这条单行道有你在我的记忆在里面，该去寻找各自幸福的时候了。
终于还是懒散的代替勤奋的。是我不够用心，太过勉强。不够耐心，太过着急。不够体贴，太过自以为是。
犹犹豫豫，晃晃荡荡。错过了，美好。经历了，浮躁。该做的没做，不该做的泛滥。
浮躁的思想汇报篇二
敬爱的党组织：
改革开放30年以来，我国在经济，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走来，我们收获的，不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训，还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示，找到我们现在还需继续改革，继续加强的方面，这就是在17大上提出的“以人为本，全面协调可持续发展的科学发展观”，其中，建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面，需要我们全面贯彻落实。
现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时，而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务，而是一个长久的过程，是不断地在建设中的一种社会状态，需要在共建中国共产党享，在共享中国共产党建。
在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。
当代世界并不平静，和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折，面临着种种严峻的挑战。诸如，强权政治在以不同方式干预、*别国政权，霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”，超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售，而它的理论家又以“言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此，我们不能简单地以冲突应对冲突，而应进入更高更新的思想层面，提出“和谐文化”的理念，尊重人类文化的多样性，推动不同文化之间的取长补短和创新发展。
和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。
现在作为建设祖国的生力军的一员，作为一个入党积极分子，我一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。
在办事处的工作时间已经有一年了，时间过的很快，在这一年当中，我完成了从一个在校园 里无虑的学子到一个在单位里忙忙碌碌的工的转变。一年时间不长，但我学到了在 学校里学不到的业务知识，当然主要得益于领导的培养和同志们的热情帮助，静心回顾，我 也为广大人民群众做了不少有意义的工作。这一年来,在社会保障事务所里我主要负责社区就 业服务与、退休人员社会化和失业人员网络。在社区就业服务方面，能够及时的搜集并掌握 驻社区各个单位、居民家庭的用人需求信息，充分调动社会力量，限度的满足下岗职工、 失业人员的就业要求。而且根据社区就业岗位的要求和下岗职工、失业人员的职业素质特点、 求职意向，向用工单位、居民家庭及时推荐。在今年一月份，社保所召开了职业介绍洽谈会， 来参与洽谈会的失业人员有两百多名，达成求职意向的有八十多人，这是我第一次作为组织 者参与这次洽谈会，使我感受颇深，也让我深刻了解到了失业人员对工作的迫切要求。随着 下岗人员不断的增多，再就业工程也就成为了国家政策的一个重点，所以作为我自己来讲， 一定要更积极的为人民群众服务，把再就业的工作落到实处。在失业人员网络的使用上，我 能够严格的按照规章制度办事。同时维护、保养好计算机的设备。因为社保所的计算机是全 区联网，所以保护好计算机才能与区里更好的建立，才能更快捷、更方便的把报表从电 脑里传输上去。
在这一年中，计算机在网络上出现了一些问题，我也能及时的向有关单位反 映，让他们的工作人员来检查和维修。在退休人员社会化工作中，我主要负责企业退休人员 医疗保险方面的问题，医保这方面工作的内容很多，也关系到退休人员的切身利益，所以也 是很重要的，我能做到想为退休人员所想，做为退休人员所做，设身处地的为老人们的切身 利益着想，使他们免去后顾之忧，在晚年生活中能够得到保障。这是我主要负责的工作，但 是随着社保所任务量进一步增加，我也做过其他一些工作。在劳动监察工作中，由于七月份 培训，我拿到了劳动监察兼职证书，这项工作主要是对区域内的用人单位，规范他们的用工 行为，督促用工单位依法签订劳动合同和交纳社会保险，并向他们宣传劳动与社会保障法规 和有关政策的规定。在失业人员服务工作中，我能耐心的向失业人员解答一些基本的政策问 题，在专业人员的指导下也给失业人员办理过《求职证》和档案登记，当然这还是不够的， 我还要不断的增加自己的业务知识，这样才能更好的服务于基层群众。在与社区居委会的合 作中，社保所无疑是最紧密的科室之一，在我与各个社区劳动主任的接触中，他们帮我们做 了不少的基层工作，这使我们的工作效率大大提高，从而让下岗与失业人员的利益得到了进 一步的保障。在刚建立社保所的时候，一千六百多份档案要重新录入到新的电脑系统中，在 各个社区主任的帮助下使我们如期顺利的完成了工作，从而能够更加及时的为失业人员服务。 以上是我一年来的工作情况，下面我谈谈我个人这一年来的思想与学习的情况。
在思想上， 我坚持向党组织靠拢，六月份我递交了入党申请书，并以一名党员的标准来要求自己。自从 学习了xx大以来，“三个代表”的思想已深深的刻在了我的脑子里，只要我们确立和坚持“三 个代表”作为我们党的根本指导思想的地位，伟大的中国共产党就会始终保持蓬勃兴旺的活 力和生机，就一定能够团结和领导全党和全国各族人民，全面建设小康社会，加快推进社会 主义现代化的新的发展阶段，在建设有中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴， 高举邓-小-平理论伟大旗帜，坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进、开拓创新 的精神。无论是在战争年代还是在和平时期，党员冲锋在前，退却在后，吃苦在前，享受在 后，表率作用发挥得好，能凝聚、激发和感动广大群众跟着党前进。
作为我们基层干部，更 要从小处、细处为群众着想，把党的温暖送到人民群众的心里，体现出三个代表的精神，使 广大的人民群众更了解我们党、更了解我们党的精神，从而更加热爱我们的党，更加热爱我 们的国家。在今后的工作中，我要自觉的加强理论学习和业务知识的学习，多向老同志学习， 学习他们的经验、作风、接人待物、说话办事，加强意识，认真履行工作职责，不断用良好 的道德标准来要求自己，使自己在工作当中得到锻炼和提高，我们是国家的一级政府，发挥 好桥梁作用是我们执行好国家政策的必要前提，我会在我们温暖的集体当中团结同志、努力 工作，请大家给我提出宝贵意见。谢谢 谢!
预备党员学习和工作转正思想汇报
工作转正思想汇报（2） | 返回目录
敬爱的党组织：
我作为一名中国共产党的预备党员已经近一年了，这一年来，我不断注意提高自身修养，在各方面以一名正式党员的标准严格要求自己，审视自己。 成为一名中国共产党党员是我人生理想与信念的追求。入党作为我学习、工作和生活的一种志向，作为自己实现人生价值取向与理想信念的目标，是一项无比神圣而光荣的事。
这一年来，我认真学习了《中国共产党章程》和有关“三个代表”的文献。“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的理想和最终目标是实现共产主义。”党章中的这段话揭示了我党的性质、纲领、任务、思想行动指导原则和为之奋斗的目标与理想境界。对照《党章》和党的“三个代表”的要求，使我再一次清醒地认识到我为什么要入党这个负有极其深刻内涵的问题。虽然，我已经是党组织的一员了，但还要继续努力，切实争取在思想上进一步完全入党，更加明确地知道自己入党是为了什么。我认为：入党就意味着责任与使命，意味着拼搏与奋斗。入党决不是为了捞取个人的某种政治资本，也不是为了达到升官发财、贪图金钱与名利的目的。入党为的是能比别人多吃苦、吃得亏、吃大苦、耐大劳;为的是不图名不图利，不计个人的得与失;为的是任劳任怨，踏踏实实，抛弃个人私利。作为一个党员来说，就是无论何时何地，在任何条件下都要以党的事业为重，事事当先锋、处处作表率，充分发挥好共产党员的模范带头作用，通过自己的先锋模范作用，来体现党的先进性。
这一年来，我注意从平时做起，从小事做起，不怕苦不怕累，脚踏实地，认真工作，经常向老党员和同事学习经验、交流心得，认真关心国家大事，在日常生活中处处以一名党员的标准来严格要求自己和激励自己。但自己也存在着诸多的不足，如和党支部思想交流不够;自己的业务素质还很薄弱，有待进一步的提高等等。
我决心在今后的工作和学习中，注意克服自己的缺点和不足，争取在思想、工作、学习等方面有更大的进步。正确地看待自己的长与短、得与失、名与利，做一个无论在组织上还是思想上都入党的人。坚定共产主义的理想与信念，不辱一个党员的名誉，对得起共产党员这一光荣称号，为实现党的崇高理想共产主义而奋斗。
汇报人：
xx.10.20
浮躁的思想汇报篇三
我一直在寻找城市冷漠的理由，城市之巅无法融化的冰雪究竟是什么？浮躁，蒙昧了城市的天真和纯洁。
当城市还不名曰为“城市”时，当浮躁还没有开始吞噬城市时，那美得飘渺的景色我都不敢去想象，只怕一想便沉醉了。从如今一些少数民族的聚居处中，那些还没有被现代文明侵蚀的地方中我们仍可窥得那令人心醉的没。
大片大片的绿色，一簇一簇的胭红，一团一团的洁白。雁掠过平静的灰暗，留下微微漾起的波纹，可爱的野鸭成群结队地摆动着胖胖的身躯，黄鹂也为这迷色奏歌一曲，轻快悦耳。这样的美丽是连冬天的白雪都难以掩盖的灼灼其华。人们的笑容也淡然美丽。
当轰隆隆的列车驶来，当高楼大厦竖起，当钢筋混凝土为城市开始武装，他貌似百孔不入，冷酷坚硬，可是内心却千疮百孔。城市开始躁动，开始不安。眼见着自己的土地从庄稼变成建筑物，他怕自己的本性也会泯灭。没有流水潺潺的悦耳音乐，没有风草起舞的动人画面，没有五彩斑斓的争奇斗艳，城市的心终究浮躁起来。
生活中充满了重金属的摇滚，歇斯底里的吼叫，刺耳张扬的喇叭声，匆忙错杂的脚步声。城市像是一辆永远驶在隧道里的车，一路无尽的黑暗，彷徨地等待着那明媚的曙光。
春夏秋冬，这样的轮回不知经历了多少，大抵是等到沧海桑田，海枯石烂也洗不尽城市的浮躁了吧。漫天飞舞的大雪都掩盖不了他的污垢，都洗不尽铅华满身。我终究是哭了，在听着萨顶顶的《万物生》时，想象这万物一齐绽放，那样的光华似乎要灼伤我的眼睛。可惜置身于这座城市中，蒙住眼睛，堵住耳朵，也感受得到城市浮躁的粘稠的气息。
生活在城市中的人们啊，为何行色匆匆，面露冷漠。那小女孩哀恸的呼喊阻止不了你的脚步吗？那老婆婆跌倒的无助阻止不了你的脚步吗？你究竟要走向何方？是那名利的天堂还是道德的地狱呢？请把手放在你的左胸膛上，听听你浮躁的心声。请停下脚步，看看这繁华背后的苍凉。请你感受城市的无助，还他一个初始的家。
为何那曾经的恬静成为海市蜃楼，成为我们无法触及的存在？人生如抄袭，潮涨潮落间，总有那荣耀的光辉。何必为此而冷漠，让城市浮躁，让自己浮躁，让养育我们的打的彷徨。
此时，只愿岁月静好，现世安稳。如此，足矣。
浮躁的思想汇报篇四
可是，那总归是徒劳的想象。凭着意念，我终究不可能逃离身处的纷乱尘世。
于是，逃离不了，那就让心远离。
要活得安静，要宠辱无意波澜不惊地活着。那是一种淡泊忘我的境界。一个智慧的人，从来心无杂念，活得游刃有余。他们可以闲看门前花开花落，淡看天上云卷云舒。像一株空谷幽兰，勇敢地伫立于凡尘，盛开得超凡脱俗。
保持一颗平静而淡然的心，让心在思索中沉静，在沉静中反省，在反省中发现，在发现中找到自我，找到灵魂与信念的归宿。会因为一片湖的平静而安详地微笑，会因为一棵树的沉默倔强而感动，会因为大自然无丝毫虚伪与虚华的最本真最亲切的生命而向往，他们沉默不语，你亦不暴躁，反而让心在沉默中得到洗涤，获得那份洒脱与超然。
生命是在沉静中觅得真谛的，美，是在寻觅与感动中诞生的。如果心变得浮躁，世界也无法安静。
你可以闭上眼睛，让风带你去你想去的地方，去大海，去深林，去莱茵河畔，去阿尔卑斯山，去没有烦扰与喧嚣的地方。只有你的心安静，这个世界才会安静。
一颗安静而执著的心，怀抱诗与旋律的透明的灵魂，戒掉浮躁，让心远离喧嚣。
这样，该寻得到命运女神栖息的花园了吧？
浮躁的思想汇报篇五
在学校日益炎热的温度下，那些知识多半左耳进右耳出，还没能在记忆中留痕，便被那颗不稳定的心排斥于外。
但是浮躁心产生的原因，不仅来源于天气，或许更与我们潜存的定力有关，大学中有句话，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。当我们拥有了十足强大的支撑力，便能够在何处境遇中同样保持了一颗沉静的心。
继而，心中有静，便能生出思虑，便能得出思考的结果，一系列知识运输过程像极了严密的审核，每一步都是收获知识的步骤之一，把每一步做好，相信无论身边种种因素，我们都能学会沉下心去思考问题。
当周围的因素影响了一个人的定力，定力不稳，扰乱了思绪，一种火热繁杂的浮躁干涌上心头，我们已应当向榜样看齐，将自己的内心努力做到平和，不被外界那些浮杂所干扰，当真正的将自己的定力稳固在知识上，我们一定能够在学习当中获得强大的意志力，更拥有了一种掌控力。
生活当中，因为心中毫无杂念，撇去了外界所有的干扰，似乎自己的心灵也就变得更加的纯粹，愈来愈将外界的混乱化为进一步的学习动力，那便是真正的舍去了浮躁，找到了最舒适的学习状态。
浮躁的思想汇报篇六
《浮躁》为贾平凹老先生创作第一阶段“商州”系列的代表性作品，讲述了商州静虚村军队复原青年金狗的个人奋斗和感纠葛。浮躁这一情绪普遍存在于这一小说中，或者说这是八十年代，中国改革开放进程中乡村普遍普遍具有的那种躁动不安，但又具有生命的活力，改革的激情。
金狗作为小说的主人公，无疑是时代的英雄，或者以乡民的口吻说是神鸟“看山狗”托生的。他的一生拥有三个女人，小水，英英，石华。小水幼年失去父母，青年新婚当日丈夫暴毙，委身福运却又在怀孕临盆之际，丈夫曝尸野外，一生可谓不幸，然而她犹如菩萨一般，一直保持着勤劳，朴实，善良。小水是金狗的信仰，是其坚持奋斗，抗争的动力。英英作为田中正的侄女，善于玩弄手段，企图收服金狗。金狗浮躁的情绪便在英英的计谋下开始发泄。金狗不断与田家势力的斗争反抗，也牺牲退让，最终成为记者，获得走出大山进入城里的机会。离开白石寨，在州城做记者的时间中给了他冷静反思的机会和时间，在报社的平台中他不断提升自己，让他有机会去整理反思白石寨所发生的一切。期间他认识了与小水相似的石华，靓丽热情开放的石华，使他难以抑制与之结合。金狗一面放纵自己，一面又懊悔与有夫之妇的结合，不仅是道德伦常带来的矛盾痛苦，在于石华的交往中，耳濡目染的城市生活和质朴的山民品质的冲撞，也让金狗产生危机感，他的头脑中正滋生着另外一种可怕的东西。他是画匠的儿子，提醒了他，他的事业是为家乡的人民谋福祉，他决定回到白石寨做驻地记者解决与英英不该继续的关系。州城的经历是其浮躁情绪的消燃，让他渐渐认清，并坚定了自己作为山民儿子要走的路，回到白石寨记者站的金狗更显一份成熟与稳重。
后期，金狗的认识，人生际遇提升到了一个更为广阔的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然决然的与其解除了婚约关系。专心于事业，为乡民的经济发展出力，力图改变农村落后的面貌，然而现实迫使他违心去和田家，巩家交涉说一些恶势力爱听的话，违心的以记者的身份去恫吓，威胁公安局长，违心的企图告到州里去压制田有善，机智，油滑的周旋使他违背了一个农民儿子，一个正派人的作风。在官比事重要，人比理权威的体制下，金狗也怀疑自己凭着这样的方式，凭着这样几个人单薄的力量可以制服田家的恶势力吗?可以完成对官僚主义的斗争吗?然而他这样做又是必然。
小说中的大空突出表现了浮躁的情绪，不甘再受贫穷，官僚主义的压迫，爱好悲壮，犹如冲锋的战士，大空行非常之事走非常之路，在价值观上，金狗不能与之达成一致，遂分道扬镳，以各自的方式，去实现自己的改革理想。然而这种不成熟，不和时宜的做法，注定导致失败，随着大空公司的不断发展壮大，便不可遏制的卷入了巩家更大的阴谋中，面对官员的裙带关系，钱权两钻营的局面，金狗又一次陷入了反思，生活就是这么大的网，大空，石华都逃不出。。
在我们今天的时代里，是浮动着这种特有的时代心态的。说的更远些，五十年代，我们国家处于苦战胜利后的高度兴奋中，那是的心态是积极的，完全可以成为我们前进的动力。但我们的民族它自身的先天不足，正常的兴奋转化为病态亢奋，自信便化为无知的狂热。现在一旦睁开眼睛，看看世界，人家早已把我们甩下整整一个世纪，心灵的觉醒就转化为心灵的失重，虚妄的自尊逆转为沉重的自卑，因此狂躁不安，烦乱不已，莫衷一是，一切像是堕入五里雾中，一切都不信任，一切怀疑，人人都要强烈地表现自己的主体意识，强调自我的存在，觉得怎么也不合适，怎么也不舒服，虚妄的理想主义摇身一变成最近视的实用主义。民族价值的贬值，导致了对个人“自我价值的呐喊，追求，但对个性的追求是有个临界点的，如果超过了这个临界点，以强烈自卑为为基础的对自我价值的强调和追求，推到极致便是自我价值的完全丧失。疏导这种社会心态需要发扬民族可贵品质——韧性精神。对于这种残酷的现状，我们必须扛得住，在这种沉重的压力下，亦懂得深刻反思，不懈斗争，努力进步。
分析小说中的最高领导人许飞豹，对其描述为廉洁做人，清心寡欲修身，严肃为官，废寝忘食地济世，这何尝不讽刺。面对满桌和山珍海味以及福运用生命换来的熊掌，谈论这过去艰苦的岁月，实则吃的满嘴流油。树富丽堂皇的烈士碑，却对园外谋生计的，喊冤的百姓毫无所知，这位人民清官是否真的深入到群众中了。人民是否可以信任中央的领导人，然而我却认为对于这样的最高领导人尤为要保持严肃和警惕。在当时的时代，中国的事情是离不开高干子弟的，即使在今天的中国也是如此。贫富在一代一代的复制，阶级固化，让多少青年人失去了心劲，而金狗作为最低最无能为力的农民的儿子，在地图上找不到的地方，坚持做着自己该做的事。
大空，就如他的名字一般纵有千般浮华，终成空，在皮包公司的败露中牵扯着大大小小不同官员的腐败，大空被杀人灭口，金狗成为攻击的对象，正如石华预测在中国办事情离不开高干子弟，石华牺牲自己，换取了案件的公正审理，也救回了金狗。大空英勇牺牲自己换取田，巩两家受贿腐败的证据，使得金狗一举瓦解几十年来在州河的腐败势力，然而其所造成的后遗症也令人唏嘘，民风不再那样淳朴，人人自危。
金狗也在经历了这一系列大起大落的事情后明白官僚主义不是仅仅靠几篇文章能够根绝的，只有全体人民富裕起来的基础上，来发展文化教育，富起来的过程也便是提高文明的水平的过程，到那时，全体人民的文明水平提高了，官僚主义的基础才能崩溃。金狗改革靠智慧，兴实干，重教育。提高人民的文明水平，只能保持基本政治格局，一步步发展生产，同时一步步改革政治格局，逐步提高生产，文明。小说在大洪水爆发前夕戛然而止。怀着对人物命运的猜测，对改革的期望，联想到20xx年的现在，经济是发展了，生产力也提高了，然而文官抱团腐败还在，阶级固化还在，文化提高了，道德也宣扬了，但是否常常成为欲望的障眼法呢。规则不能缺失，也不能软弱，制度必须被完善。