2023年雨中的树林读后感(大全7篇)

当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

雨中的树林读后感篇一

“我在他睡着的时候死去。两种睡眠可以为邻。”看到ethan的母亲死去的时候，脑海中闪出《悲惨世界》中的这句话。

在雨果眼中，死，只是永恒的睡眠。

我们很喜欢对别人说：不开心？去睡一觉就好啦……

ethan追求的其实也是睡眠。只是，他追求永恒的睡眠。但，人们对死远远不像，也不可能像对安稳的睡眠那样宽容。在一浪又一浪的反对声中，我们看到了人们对生命近乎偏执的执着。法官最后的判决显然是现代社会对安乐死的观点：absolutely not.

至于本人，当然也实在无法下定论。人类制造了许多规则：道德伦理，最后却一条条否定，让后建立新的观念。我们大多数人也只是随大流者。时间会给出人类的裁决，虽然这是个可变性很大的裁决。

但就现在而言，可以算是反对吧。

正如电影所说，他绝对是一个斗士。从魔术界巅峰的宝座上，被别人用如此卑劣的方式扭打到痛苦地无尽深渊。十多年间，用无法用语言或画面表现的毅力与意志，出书，创办电台节目，用自己残缺的生命体验他人生命的痛苦，拯救别人于心理崩溃而轻生的悬崖边缘。但他也是个有血有肉的人，他要思考，他要愤怒，他要发泄。他经历太多地痛苦他实在需要疯狂。当然这不是人人都能理解地，即使是日日陪在身边的sofia也不能。

他明白死亡在传统意义上是不道德的，也竭力避免了十多年，但活火山总有爆发的那一天，痛苦地积累让他实在无法忍受，无怨无悔地“自寻死路”。然而在他痛苦的时候，他仍充满生活的情趣，幽默而有点“坏”。不停地“挑逗”（当然是开玩笑）sofia，甚至在法庭上仍镇定幽默不减。他知道sofia对他的爱恋，却聪明地选择“装傻”，因为他明白，对有夫之妇sofia而言，原本的关系要比公开恋人好得多（当然这只是个人观点）。

这是整个片子中给我我印象最深的一个角色。作为母亲，在回答检察官“是否会亲自帮助儿子结束自己生命”的尖锐问题时，本以为她会有很长的停顿然后含糊地给出肯定回答。影片中她却出人意料地，直接明确而清晰地回答：是的。她早已想好有一天她要做出选择，而她知道她的选择无论是对法官还是自己儿子的选择都是决定性的。

儿子瘫痪那么多年来，从不让母亲和自己住在一起。儿子用心良苦为了不让母亲受罪是好事，但很少有母亲能如此体贴地毫无怨言地理解听从儿子的话。而在法庭上，看着一边痛苦的儿子，她流出了坚决的眼泪——我完全支持我的儿子。我想，ethan能如此心胸开阔，母亲起了极其重要的作用。

片中的法官，更多地代表了社会的普遍观念。对这个故事而言，他既不是正面也不是反面，只是一个严肃的答案——yes or not.他的判决左右着整个故事的走向，也是电影的主线。

最后法官的判决，如上文所言也折射了当代社会人们对安乐死普遍的否定看法。

个人认为，检察官的形象更多地象征着一些法律制定者、仲裁者。他们拘泥于法律，不愿创新。千方百计掩饰自己的疏漏却不顾百姓因这些不合理的法律而遭受痛苦。

刚从外面回来的老妈看到结尾ethan开告别晚会暨与sofia的婚礼的一幕，不明就里地说：“好啦看完啦大团圆结局。”“这个人快死了。”

代表他的事业的，魔术师服。代表他人生的价值所在。

雨中的树林读后感篇二

影片从中国人熟悉的乒乓球推打开始，一幕接一幕，一个故事接一个故事，紧凑而不繁琐，平淡却不单调，庄重并不矫情，比如，买解放鞋和打摩的时的还价、泡方便面、在小饭店就餐、追公共汽车、搭轮船、挤火车等，都是人们再熟悉不过的场景。这些故事，是每一个基层干部群众都会遇到的。

艺术来源于真实，也高于真实。将这么多真实的、平凡的、亲切的事串连在一起，展现出来的就不再平凡。面对生活境况和工作岗位的不断变化，李林森能始终保持着心底的崇高和真诚。这在现代社会难能可贵，也注定了李林森的平凡而卓越。如果每个人都能像李林森那样，在纷繁复杂的诱惑和困难面前保持淡定、从容，这个社会就会涌现更多的先进和优秀。如果每一位观赏过《雨中的树》的人，都能够更加慎重地面对自己的寻常，珍惜属于自己的平凡，整个社会通向美好未来的道路就会越走越宽。

共产党人和共产党的干部，首先是芸芸众生中的一员，都要为人子、女，也会为人父、母，为人夫、妻，都有普通人的情感，普通人的职责，普通人的乐趣，但作为党的干部，肩负着更大的责任与担当，有的时候必须在公与私、个人与集体之间作出“二选一”的抉择。一个优秀的党的干部，必然多多少少要减少与家人团聚的乐趣，压缩本该属于自己的时间和享受，为党和人民的事业义无反顾地无私奉献。影片中，当洪水来临时，李林森选择的是冲锋在前;当道路塌方时，李林森二话没说就迎灾而上。

正如李林森说的，人生是一条河。在干部、党员、人才个人成长中，组织部就是一条船、一把梯，他会在党的事业需要的时候，把大家送达彼岸、送往高处。但组织部也仅此而已，能走多远、能飞多高，那全由干部、党员、人才自己的表现决定。组织部和组织部长需做的是，既要不让老实人吃亏、不让投机钻营者得利，也要帮助所有需要关心照顾的干部，特别是要避免有缺点但本质尚好的干部走向歧途、滑向深渊;既要坚持原则、不讲情面，尽量让干部用当其时、不受委屈，也要让各类能人有用武之地，让普通党员、群众有归属感，保持对党的向心力。李林森的思想和精神必定不朽，他诠释的不仅是组织部长的风范，也浓缩和展现了当代中国党员干部的形象。

典型来自身边，所以真实、可信;典型就在你身边，只要坚持不懈地履职尽责，人生即使平凡也不会平淡。

雨中的树林读后感篇三

本片中主人公伊森向法院申请安乐死，但是宪法中明确规定不允许安乐死。我觉得伊森是代表广大有安乐死意愿的人在奋斗在抗争，他是一个代表，典型代表，有巨大影响力的代表。他曾是世界上最伟大的魔术师，被朋友陷害脊椎出问题，幸存下来，写书、主持广博电台，在精神上帮助像他一样的，真正的名人，广大民众心中的偶像。如果主人公是一个普普通通的民众，恐怕唯一的直接的最后的选择是，在“索菲亚”的帮助下安乐死了，因为他甚至连杀死自己的能力都没有。

很遗憾法院最后宣判没有同意伊森的请求，不过伊森和索菲亚的选择做出了无言的抗争。其实最后有些像大团圆结局，伊森和索菲亚结婚了，好像找到了生活希望，不会安乐死了，觉得应该明确表现伊森在索菲亚的帮助下自杀了。

最严是第一位的理由，再者是能够给亲朋好友减轻负担，安乐死后他们都轻松，能够有时间和精力去做自己的事，不必那么累，还心力憔悴。钱也是个问题，许多人，患了绝症后，或者遇到事故瘫痪了什么的，没有几个家庭可以承担昂贵的医疗费直到病人死亡（电影中伊森那样的人都没有足够的钱）。既然根本治不好，何苦在让病人在人生的最后阶段花去一辈子中90%的医疗费，留下一个千疮百孔的家，自己难过，家人痛苦？还不如在青春美好的时候多享受！

雨中的树林读后感篇四

《雨中的树》是是一部向党的十八大献礼的重点影片，它真实的再现了李林森同志的光辉形象，反映了李林森同志的先进事迹，讴歌了李林森同志的精神风貌，为我们每一位党员干部提供了生动的学习教材，树立了学习的榜样和典范。

李林森的故事，并不陌生，在书本、报纸、网络上阅读过他的故事不止一遍，但是当所有的细节换化成具体的影像呈于眼前，这种震撼和感动是直抵心灵的。影片的对白很有特点，朴实真诚。当李林森面对生死考验，他是幽默的:“咱活着呢，活得好好的”;当碰到苦干在第一线的乡党委书记，他情真意切:“是骡子是马拉出来溜溜”，对于前来巴结他的干部，他立场坚定，但是评价客观:“他不掩饰自己，官场的老油条不这样”。与一味塑造高大全的英雄形象不同，《雨中的树》里的李林森真实、亲切、可信，一位朴实、平凡而又卓越的新时期基层优秀组织部长形象跃然于屏幕之上。

影片选择了从李林森儿子李东阳的视角出发，追寻父亲的一生，其实也是探求父亲人生之路的动机。毅然折返，冒着生命危险救出水灾被困的群众，是因为坚信“老百姓的命就是我们的命”，这是一名共产党员的责任感;提拔重用多少年如一日坚守在偏远乡镇的'乡党委书记，是因为坚信“不能让老实人吃亏”，这是组工干部的职业操守;关心大学生村官的个人问题，耐心做老村长的思想工作，是因为坚信要“把服务作为一种责任”，这是他正确对待手中权力的最有力诠释。表面上，是李东阳在追寻父辈的人生足迹，其实每一位共产党员都是李林森所坚持、所奉献事业的继承人，影片希望观众能够感受模范人物走过的人生道路，感受他带来的奋斗不息的精神力量和价值源泉。

李林森深入基层的“树根精神”让我动容。“求木之长者，必固其根本”，李林森扎根基层、真情融入,他带领群众修桥铺路、重建“新五宝”;他无私资助贫困女孩上学，弥留之际仍然牵挂着帮扶对象;他总是穿梭在抗洪救灾第一线，迷彩服、黄胶鞋、扩音器是他不变的行头。学习李林森，就是要学习他一心为民、扎实深入的“树根精神”。

李林森坚毅正直的“树干精神”让我动容。李林森以一种坚持原则、公道正派的形象，集中展示了一名组工干部高尚的职业风范。他任人唯贤、唯能，大批优秀基层干部被选拔到合适岗位，干群信服、社会满意。学习李林森，就是要学习他公道正派、刚正不阿的“树干精神”。

李林森无私奉献的“树叶精神”让我动容。“落红不是无情物、化作春泥更护花”，燃尽生命写忠诚--从乡村教师到组织部长，无论在什么岗位，李林森始终 以党和人民的事业为重。面对病魔挑衅，顽强斗争到最后一刻，把有限的生命献给了无限的事业。学习李林森，就是要学习他不求所取、但求奉献的“树叶精神”。

电影《雨中的树》将老百姓的组织部长——原中共四川省万源市委组织部长李林森平凡、短暂而又卓越的一生事迹搬上荧幕。一个李林森，能让全国人民为之感动，不仅仅是因为他本身的优秀，也从另一个方面反映出，很多党员干部恰恰缺乏李林森这种精神。《雨中的树》作为一部为十八大献礼的影片，它的意义不仅仅是让我们知道一个李林森，更多是为了教育党员干部。

向李林森学习，就是要学习他对党忠诚、信念坚定的政治品格。信仰对于共产党员来说，就是忠于党忠于人民，就是忠于共产主义事业。在经济社会飞速发展的今天，要抵制各种物质诱惑、抵制安逸享乐不思进取的思想，就必须坚定信仰，在广大党员干部心中筑起一道思想屏障。学习他公道正派、坚持原则的职业操守，学习他与时俱进、开拓有为的进取精神，学习他奋斗不息、无私奉献的崇高品德，学习他胸怀大爱、一心为民的公仆情怀。

组织部门在有些人眼里是一个权利大无边的“肥差”。李林森，用短短42个春秋谱写了生命的华章，诠释着组工干部最美的情怀——坚定、执著、广袤、无私，像树一样的坚守。“组织部是一个渡人的梯子，组织部长就是要把人才选准用好，为跨越发展配班子、强队伍、聚人才。”这是他对于自己的工作定位。李林森担任组织部长以来，万源市先后有18名优秀乡镇党委书记被提拔重用，11名长期坚守边远高寒山区乡镇的党委书记被交流回万源市级部门，18名家庭困难、需要照顾的干部被安排到机关工作。在全国、全省组织工作满意度调查中，万源市连续3年各项指标位居第一。他始终保持对名的超然、对利的淡然、对权力的敬畏，一生严格要求自己和家人，清正廉洁，无私奉献，从不用手中的权力徇私情、谋私利。作为党员干部，在为官从政的道路上，李林森无疑树起了一面丰碑。每一位党员干部都应该像李林森那样坚持党的信仰不动摇，爱岗敬业不懈怠，清正廉洁不放松，真心为民不自满。只有这样，才不愧为一名党的领导干部称号。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，李林森用平凡的故事抒写了卓越的一生，用生命诠释了什么是最坚强的党性。向李林森学习，就是要使自己在党性上有新历炼，素质上有新增强，形象上有新变化，增强做好工作的责任感和使命感，做一名组织放心、领导信任、群众满意的党员干部。

影片虽短，但却给了我们内心深深的感动。李林森对党和人民无限忠诚，他的事迹感人至深，催人奋进，他的精神使我们深深地感受到了一股强大的力量。让我们感动之后行动起来，在干事创业中比贡献、在行使权力中扬正气、在淡泊名利中写人生、在创先争优中争标兵，为学院的发展和建设多做贡献。

雨中的树林读后感篇五

“雨中的树，平常得如同森林中的一草一木;雨中的树，把人间最美的画卷颂读……”李林森，一心为公的共产党员，一切唯实的领导干部，一身正气的组织部长。“燃烧了自己，照亮了别人”，这是李林森同志一生的光辉写照。今天，我在观看电影《雨中的树》之后，心灵受到震撼，思想再次洗礼，党性得到升华。作为一名党员干部，要以李林森同志为榜样，学习他的“蜡烛”精神，把党和人民放在心中最高位置。

学习李林森“蜡烛”精神，就是要讲奉献。奉献是党员干部对于人生价值的一种偏好，也是党员干部满足群众需求、实现自身价值的必然选择。党员干部应该讲奉献，这种奉献来源于对工作认真负责的态度，来源于对品质坚持不懈的追求，来源于对岗位无怨无悔的选择，来源于对事业忠贞不二的信仰。

讲奉献就要有一腔热血。“把工作当命，把事业当命，把命令当命”，这就是李林森的工作状态和工作宗旨。作为党员干部，要有工作激情和热情，把自己有限的精力投入到无限的为民服务中去，更好地服务基层、服务群众、服务发展，为地方经济和社会的发展进步履职尽责、贡献力量。

讲奉献就要心中有大爱。李林森同志始终严于律己，却能处处宽以待人。“把群众当父母，视乡亲为爹娘”，这是他不变的诺言。党员干部要心里装着群众，时刻想着群众，心存百姓事，冷暖知民心，做一个对百姓“有情有义”的党员干部。

讲奉献要不忘讲原则。原则来源于政策，来源于职责，来源于信任。孔夫人曾云，“乡愿，德之贼也”。作为党员干部，要敢于担当、敢向前冲、敢动真格。任何时候，都要大事讲原则、小事讲规矩，做到责任不往下推、困难不往后甩、问题不往上交。

有奉献就会有收获。李林森用他年仅42岁的短暂人生，换来党员的信服，换来干部的信赖，换来群众的信任，换来生命中最绚丽的篇章。在这个物欲横流、人情味浓的市场经济时代，李林森这样的干部最可珍贵。作为党员干部，要向李林森那样，学会奉献汗水、奉献青春、奉献智慧，在奉献中收获宝贵的财富，在收获中赢得百姓的认可，在认可中彰显人生的价值，做“让党放心、让人民满意”的好干部。

电影《雨中的树》生动再现了四川省万源市委原常委、组织部长李林森同志对党忠诚、爱岗敬业、为民尽责的感人故事，观看后我们深刻感受到了一个共产党人的光辉本色，他燃尽生命写忠诚，巴山蜀水为之垂泪;他呕心沥血铸党魂，赢得万民敬仰。在他短暂的42年人生中，以对党忠诚、干事尽心、为民热心铸就了“公道正派、甘为人梯、忠于职守、清正廉洁”的组工之魂，是新时期组工干部带头“讲党性、重品行、作表率”的典范，我们要以李林森同志为榜样，努力做一个“有情”人。

做一个对党的事业有“痴情”的人。李林森同志把党的事业当作生命，他说“万源条件艰苦，只有苦干实干，事业才会兴旺，干部才有前途”，他是这样说的，更用生命这样做了。面对病魔，他与死神赛跑，以常人难以想象的毅力同病魔作斗争，鞠躬尽瘁，死而后已。李林森对党的事业赤胆忠心，他始终严以律己、清正廉洁，从不利用职权为自己牟利，甚至在病重期间，为了不给党和政府添麻烦而隐瞒自己的病情。作为党员干部，我们要将李林森同志当做“一面镜子”，学习他始终保持坚定的理想信念和良好的心理素质，不断加强党性锤炼，把忠诚体现在干事创业的行动上，体现在为民造福的成效上。学习他从严律己，不断增强拒腐防变能力，时刻保持清醒头脑，自筑“防火墙”，自设“高压线”，以谨慎之心对待权力，以淡泊之心对待名利，以警惕之心对待诱惑，做一个让党放心，让百姓满意的人民公仆。

做一个对本职工作的有“激情”的人。李林森同志时刻将工作放在第一位，推进工作，他敢于创新。在任万源市委常委、组织部长期间，带领组工干部探索出“四评村官”模式，有效地加强了村级组织带头人队伍建设;开展“五议社区党组织”活动，激发了社区组织的活力;实施“千名大学生进万源”工程，缓解了人才紧缺的问题，在全省乃至全国都产生了深远影响。面对死亡，他视死如归。罹患肝癌晚期两年来，他始终以常人难以想象的毅力坚守岗位，任务不减、标准不降、作风不变，直至燃尽生命。作为一名党员干部，就要像李林森那样，不断解放思想、更新观念，以无私无畏的韧劲和敢为人先的闯劲，努力创造一流的工作业绩。就要切实增强责任与奉献意识，努力克服困难，把工作岗位看作是实现个人价值、为民建功立业的平台，努力在平凡的岗位上做好每一件平凡的事。

做一个对人民群众有“挚情”的人。“我们只有把群众放在心上，群众才会把我们放在心上;我们只有把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。人民群众是我们不竭的力量源泉!”“把群众当父母，视乡亲为爹娘”，这些是李林森经常挂在嘴边的话，他是这样说的，也是这样做的，他怀着对群众十分深厚的感情，用微薄的收入，资助贫困学生，帮助困难群众。他时刻把群众的冷暖疾苦记挂在心上，切实解决组织工作和群众的现实问题，做群众的知心人、贴心人;对反映诉求的群众，他总是耐心细致地做工作;遇到生活困难的群众，他总是主动伸出援助之手;面对滚滚的洪水，他身先士卒，抢救被困的百姓，不那么强壮的身躯背着群众在洪水中的.身影却显得那样高大……作为新时期的组工干部，我们要像李林森同志那样，将人民群众置于心中最高地位，始终保持同人民群众的血肉联系，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

走了一个林森，留下一片森林，新时期的组工干部要以李林森同志为楷模，坚守理想信念不动摇，忠诚党的事业不懈怠，牢记党的宗旨不淡化，严于律己不褪色，艰苦奋斗、忘我工作，鞠躬尽瘁、造福百姓，让“雨中的树”根植心中，让李林森精神在神州大地生根发芽，根深叶茂。

《雨中的树》讲述的是全国优秀组织工作干部李林森的故事，影片主要从李林森的儿子李东阳的角度出发，把李林森的工作热情、无私忘我表现得淋漓尽致，一个新时期优秀基层组织部长的形象跃然于屏幕之上。作为一名基层工作者，我看完影片之后心灵深受触动。

李林森身上有着扎根基层的毅力和信念。李林森从检察院下派到梨耳村当村支部书记，简单的行李纸箱、一捆棉絮组成了他下村的全部，不当检察官当村官。到村之后，他带领群众修路，重建“新五宝”;田间地头始终能够看到他的身影，耐穿的黄布解放胶鞋和随身携带的记事本是他离不开的“两件宝”;村中受灾，他总是一个人坚持奋战在第一线，偷偷拔掉自己的点滴液到最艰苦的一线和群众共同面对洪灾;有时候，老乡的一句玩笑话，都能扎到他内心最柔软的地方，他始终把干部群众当成是自己的亲人。

李林森身上有着清正廉洁的品质和美德。在检察院的时候，李林森的常说的一句话就是：如果情况属实，我们肯定会依法办理，这种正气始终存在;在他做完肝脏移植手术急需钱的情况下，毅然决然拒绝了别人的公关，“钱，我不会要;事，按政策办”，简单朴实的话语触动了我的整个心灵;在手握人事调动大权的时候，他没有在各种利益驱动下动摇，是他用实际行动重新诠释了“近水楼台先得月”;当自己的家人需要帮助时，他没有以权谋私，更没有给自己人开后门，他的清正铿锵有力：“我这个组织部长不是给家里人当的”!

李林森身上有着爱才吸才的眼光和能力。李林森一生的经历不复杂但是很真实，他在最基层干过，知道什么样的干部才是党最需要的干部。在做组织部长期间，他始终任人唯贤、任人唯才。赵星江从偏远地区调到中心镇区、徐世和没有“近水楼台先得月”，大批的优秀基层干部被选拔到合适的岗位上，干群信服、社会满意，最终都证明他用人的眼光。“四评村官”、“千名大学生进万源工程”不仅体现的是政策，我个人看来，更多地体现的是李林森的个人魅力，他的惜才爱才让大学生对基层事业充满信心。

李林森用他的一生诠释了自己的价值，没有太多的浓墨重彩，没有太多的歌功颂德，有的是实实在在的道路桥梁，干部群众的赞口不绝。学习，就要学习李林森这种精神，在生命的最后一刻都不忘记自己的工作，这带给我们的不仅仅是震撼，更多的是前进的动力。让更多的干部，成为李林森式的好干部，成为始终把人民放在第一位的干部。全心全意为人民服务，李林森用生命践行了这句共产党永恒的誓言。

静静地欣赏完了这部电影，那一幕幕震撼人心的画面萦绕在我的脑海中，久久不能散去。电影主人公李林森的一言一行，就像歌里唱的那样“雨中的树，平常得如同森林中的一草一木。雨中的树，把人间最美的画卷诵读……”

没有语言，却是本读不完的书。工作中他兢兢业业，勤勤恳恳，想群众所想，急群众所急，明明白白做人，堂堂正正做事，虽没有惊天动地的壮举，但都事关人民群众生活的点点滴滴。面对急剧上涨的洪水，他义无反顾，毅然决然地扑向最危险的地方，因为他知道那儿有等待他的小豆子和鲁奶奶，他是在践行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的古训;面对会上反对的声音，他据理力争，提拔扎根偏远乡镇十几年如一日的党委书记，他在用实际行动证明组织部门遵循的原则“不能让老实人吃亏”;面对基层干部的走穴贿赂，他严词拒绝，不被利益驱使，就像他自己说的那样“水可以不干净，空气可以不干净，但人不能不干净。”

不是音乐，却拥有动人的音符。有人说李林森不是一个好儿子，不是一个好大哥，不是一个好父亲，更不是一个好丈夫。对，他“六亲不认”，面对亲妹妹的工作请求，在别人看来他只是举手之劳，但他硬是以一句“现在不都是一年一签么，先干着再说吧”把她打发了;对，他“抛妻弃子”，在年幼的儿子最需要呵护的时候，没有守在他们身边，而是夜以继日地扑在工作上，为千千万万个家庭谋福祉，却忘却了最亲的亲人，把家庭生活的重担全都丢给了单薄瘦弱的妻子;最后，他似乎知道自己“错了”，看见翩翩起舞的妻子，他微微地笑了，那笑中带着无尽的愧疚;脑海掠过儿子的身影，他不能自已地哭了，任凭泪水肆意流淌，倾诉着绵绵的不舍。

拒绝挺拔，却在平凡中被人们仰望。病情日益恶化，李林森的脸色愈加苍白，形容愈加枯槁，但他还在伏案工作，修改文件，布置会议，甚至叫办公室主任去找来年的台历，为下一年的工作做准备。诚然，每个人都是平凡的，在亘古不变的生老病死面前任何生命都是苍白无力的，李林森是平凡的人，但平凡中见出了伟大，他的伟大是在他不懈追求生命意义中体现出来的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他始终保持善良、真诚的本性，直至燃尽生命最后一刻。范仲淹曾曰：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’” ，我想这流芳千古的古训就是对李林森短暂一生的最好诠释。

落红不是无情物，化作春泥更护花。李林森，这棵“雨中的树”，正在滋养着脚下的大地，抚慰着身边的树林，你将永远和千千万万个组工干部一起书写出最美的画卷。

名如其人，还未观看十八大献礼片《雨中的树》，主人公原四川省万源市委常委、组织部长李林森的形象便扑面而来，愈加清晰：坚韧，挺拔，繁茂，高大!当影片行云流水般倾泻而出，画面最终定格在那片雨中的树上时，盘根错节的树干似乎伸展开来，在茂密的森林中汇聚成6个大字：致敬，雨中的树!

雨中的树，因扎根大地而不倒。求木之长者,必固其根;欲流之远者,必浚其源，李林森是一棵固根基层的树。从乡镇党委书记任上穿坏一打胶鞋到荣升组织部长后亲自到离市区100多公里、海拔接近3000米的紫雾乡住一夜，从抢险救灾中安慰鲁奶奶、小豆子“活的好着呢”到关心青年人工作生活，李林森一步也没有离开过基层。回顾整部影片，李林森在车上、路上的时间比在办公室多，在群众中的时间比与家人相处多，心中对百姓的惦念比对自己多，他的状态定格为在基层。基层是力量之源，基层是国之根本，参天的雨中树再次告示我们只有保持党同人民群众的血肉联系，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，才能在人民的支持下踏上民族复兴新征程。

雨中的树，因搏击风雨而屹立。千难万难，不如基层工作难。经济发展、民生幸福、自然灾害、基建配套，哪项都是对基层干部的一大考验。李林森知难不难，迎难而上，坚信“只要思想不滑坡，办法总比困难多”。洪水滔天之间，他声嘶力竭、指挥救灾，体力不支依然不下一线，实现了全乡人员零伤亡。病重之后，他一年当做两年干，透支生命、透支时间，只为干点为民服务的“破事”，实现一位党员干部的人生价值。岂不罹凌寒，松柏有本性。同为血肉之躯，李林森不想死。为人夫、为人父、为人子、为人兄，他有太多的牵挂与不舍，但他更是人民群众的公仆，人性、党性、纯洁性支撑着他在为人民服务的道路上一往无前，映照我们的是一片树的绿茵。

雨中的树，因无私奉献而永存。树，刚正不阿，正气凛然。饥，可为食;病，可入药;寒，可燃烧;居，可堪栋梁之职，即便寿终入地，也可化腐朽为矿藏，没有一丝多余，树之喻于李林森可谓精妙。下基层本是一些领导干部改善生活的好机会，但李林森赶上饭点也不让基层单位招待，总是以一碗面条充饥。组织部长主管人事，却因坚持原则而拒绝了妹妹由临时工转为正式工的请求。“空气可以不干净，水可以不干净，但人心一定要干净”。李林森以对家人和自己近乎刻薄的无私洗刷出一颗干净的心。对待群众，他是热忱的。老同志的危房改造，青年同志的牵线搭桥，老实干部的提拔重用，每件工作他都牢记在心，用全部心血一一兑现。落红不是无情物，化作春泥更护花。李林森走了，他的离去无关乎生命、无关乎生死，已然超越时间与空间而存在。正如诗中所说的那样：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。他活在那碗面里，群众吃了，暖暖身子继续赶路;他活在那片雨中，飘飘洒洒，润物无声;他活在那棵树上，巍然屹立，化身为共产党人的精神坐标。

雨中的树，

平常得如同森林中的一草一木;

雨中的树，

把人间最美的画卷颂读;

雨中的树，

我们要一同追逐。

雨中的树林读后感篇六

这几年东南亚的电影开始有了热度，以前泰国只有一个泰拳拳王拍功夫片，现在走同性暧昧小清新风格，一年总有一到两部让人心好感的片子出现。印度也是。这几天顺着看了好几部片子，其中《请求》这部堪称综合水准水平最高。高到什么程度呢？高到简直不像是宝莱坞的片子。

首先，这个片子虽然有歌舞，但是完全没有群舞，最多就是双人舞。然后歌唱部分很克制，几乎都是独唱。宝莱坞最重要的歌舞特征被大大削弱。它没有像一般的宝莱坞片子演着演着突然唱起来挑起来，歌舞部分几乎都给了梦中与回忆。而回忆里，主角作为伟大的魔术师，用舞蹈语言来表达魔术的梦幻与神奇，简直堪称最完美匹配。而且扮相极尽华美之能事，简直各种开外挂，还开得理直气壮。

现实部分的歌舞则有很实际的切入点，最美丽一段舞蹈是女主角为了宽慰男主角在歌厅里和女歌手一起跳的那一段，活泼富丽，明艳动人。而最感人的，当然是为了烘托母子情而设置的母子之歌。这种设置让写实的更写实，写虚的更写虚，这种设置本身就非常的高于“宝莱坞”。

其次，演员选择上，两位主角绝对是典型的最高种姓的人种，几乎看不出一般我们认知里印度人的长相特征。高鼻深目，棕褐色头发，颜色极淡的眼睛，还有白皙的皮肤。典型的白种人长相。

在片子开头，男主角在晨曦中醒来，女主角为他收拾屋子，换洗衣服。阳光照亮屋子，落在男主角那宛如希腊雕像一样的脸上，还有女主角那曳地的长裙，以及棕褐的长发，我真以为我在看一部意大利片子。直到那惨不忍听的英印混杂的印地语出来，我才发现我看的是部印度片。这让我忍不住在男主角妈妈出来以后吐槽：你长得这么印度化，儿子长这样，还真变异。

再次，电影手法和表现上，非常非常的好莱坞。不管是镜头语言、场景切换还是叙事方式，包括故事的推进，都非常非常的西式化。有着缓慢悠长又情绪生动的魅力。

故事推进很缓慢，有大量的枝节和情绪的铺垫，在表现冲突的时候又非常不吝惜狗血，节奏非常快。我很喜欢故事里男主角和女主角一起去法庭开庭坐在车上的那一段，主观镜头、客观镜头以及镜头背后的指示，都非常清晰明了，却又藏在一个很缓慢的情绪和节奏里。而最后也是最重要的一点是，它的内核完完全全的是西式化的。

抛开这个设定，就说意指的生存与死亡的自由，宗教与法律的悖论。据我看过的不多的资料都说，虽然印度的确经济突飞猛进，人们的生活大大改善，但是文盲率、识字率、甚至最最罪恶的种姓阶级制度都没有废除。

其实片子里男女主角的长相就暗指了他们是最高种姓的人，而这种人本身就是金字塔尖，完全的和印度金字塔地下的人民没什么关系。所以片子的内核完全是西式的，而非“印度片”里暗含的印度式的。

说句不太好听的话，这片子甚至比不过有“猎奇”嫌疑的，西方人视角下拍的《贫民窟里的百万富翁》。但是考虑到像导演这种行业本身也不太可能由低种姓的人来干，所以什么样的阶层决定什么样的社会属性，这片子的属性大概就是“高级印度人”属性。

本来想套用人家给我说的一个梗“美则美矣，全无灵魂”来做最终的评论。但是仔细想想，这片子并非全无灵魂。苛责导演不够关心印度本国人民，这种强迫别人做普照社会的圣父显然不行，就是甘地都到不了那个思想境界，何况一个商业片导演。

但是对国外的观众，如我，来说，又会觉得这样的导演不够真诚，不够忧国忧民心怀天下，不够犀利睿智，反应社会真相。至少让我觉得它的忧愁太过局限，太过狭窄，太过好莱坞。这个国家这块土地上的特性除了宗教与法律的冲突以外，特质展现的太少。而换句话说，宗教和法律的冲突，又并非只有印度一个国家才有。这也是一个西方早就写烂和写滥了的主题。

这部片子整整两个多小时，也是少有我没有快进没有勉强也能看完的片子。的确是一部非常美的片子，在艺术上在思想上技术上，它都尽量在它的格局内做到完善，甚至有些地方堪称完美。可看完的遗憾就是，这么美的美人，却没有长了一颗合我胃口的心。

雨中的树林读后感篇七

不要向一个绝望的人单向输送积极鼓励的话，这可能更多的是出于你的需要，希望他作为一个精神象征站起来，可他已经浑身湿透。

今天看了一部片子《雨中的请求》，主人公ethan曾经是全国最负盛名的魔术师，但十四年前的一次意外使他脊椎受损而全身瘫痪，十几年来他出书、开电台、演讲，用他的幽默和积极鼓励别人，很多人从他身上得到力量积极地生活。在外人看来是精神领袖的他，却突然决定向法院申请安乐死，这毫无疑问地失败了，因为印度宪法规定不允许安乐死。主人公的律师朋友坚持为他上诉，想利用舆论引起法院关注。

可是，全国都是反对的声音，新闻主播讽刺他是“虚伪的懦夫”；残疾人希望他不要逃避，作为他们俱乐部的主席带领他们战斗；高中生们希望他继续带来鼓舞和感动；牧师反对他丢弃神恩赐的生命……他难道是一个对生命不负责任的人吗？他只是想保留生而为人最后的尊严。

莱昂纳德·科恩的一句话让我印象深刻，他说“悲观主义者总是在等待下雨，而我已经浑身湿透。”

ethan早已是一个浑身湿透的人，但他愿意积极努力地去尝试新生活，可是身体的残废和麻木并不是靠精神就可以打败的，他甚至不知道自己什么时候大小便，也不知道什么时候护士帮他清理干净了。在一个下雨的夜晚，无数的小水珠从漏雨的房顶拍打他的额头，他甚至不能自动一寸一毫，任凭水珠滴了一宿，浸湿大半张床。他热爱生命，热爱一切美好的事物，热爱自然辽阔生机的风景，热爱明艳动人的弗朗明哥舞，热爱一直在身边照顾他的护士，所以他选择死亡。

电影的最后他也没能胜诉，幸运的是，他有愿意帮他得到幸福的人，即使心里不舍，也鼓起勇气成全的可爱的人。