最新学习周恩来精神心得免费优秀

周恩来同志两袖清风，一尘不染，鞠躬尽瘁，死而后已，其高风亮节，全世界景仰。下面是本站为大家带来的党员干部学习贯彻周恩来精神心得体会，希望可以帮助大家。

周恩来同志两袖清风，一尘不染，其高风亮节，全世界景仰。其制定的十条家规：晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;来者一律住国务院招待所;一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由代付伙食费;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化，是周恩来高尚人格的写照，也展示了共产党人处理家国关系的崇高境界。它不仅是周恩来的家规，也是加强干部作风建设的一面镜子。

周恩来同志的家规不仅定的严，而且身体力行，严格遵守，丝毫不松动。他曾说过：“只要我当一天，邓颖超就不能到政府里任职。”1974年筹组四届人大领导班子时，毛泽东曾批准提名邓颖超任全国人大会副委员长，被周恩来压下来。直到他去世后，邓颖超在1977年被选举为全国人大会副委员长时，才得知此事。1968年，周恩来的侄儿周秉和与侄女周秉建先后赴延安和内蒙古插队，由于表现好，经当地群众推荐，二人按照正常手续，分别应征参军。当周秉建穿着军装到北京看望伯父伯母时,周恩来说：“你参军虽然符合手续，但内蒙古那么多人，专挑上了你，还不是看在我们的面子上?我们不能搞特殊化，一点也不能搞。”周恩来还专门向总政和有关军区的负责同志提出：“你们再不把孩子退回去，我就下命令了。”周秉建最终脱下军装，返回内蒙古草原插队劳动。临行时，周恩来说：“我没有孩子，但要教育侄子、侄女走这条路。”在延安插队的周秉和也遇到了同样的情况。后来他也办了离队手续，从新疆回到延安插队劳动。

周恩来是国家的，管理着一个“大家”，他始终把自己当作人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家事做起，决不让亲属之事影响“大家”，决不让亲属沾自己的光。古人说：“以人为镜，可以知得失”。抚今追昔，周恩来的十条家规，不仅是对亲属的严格要求，更是现阶段加强干部作风建设的极好教材。它像一面镜子，告诫领导干部怎样掌好权、用好权，怎样过好权力关、亲情关、金钱关。

学习周恩来甘当公仆的精神，践行执政为民理念。党的报告指出“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。”我们党是坚定的马克思主义政党，代表着最广大人民群众的根本利益。周恩来是为人民服务的典范、楷模，是我们每一位共产党员永远学习的榜样。作为一名领导干部应当经常问问自己，是否像周恩来那样，与人民群众同甘苦、共命运，对群众的疾苦关怀备至、体贴入微。在新的历史时期，作为组织部长担负着建设和管理党员干部队伍的神圣使命，要牢固树立执政为民的理念，始终将人民的利益放到第一位。要拜人民为师，学习人民群众的优良品质，将维护人民的利益放到工作的出发点和落脚点，将人民满意不满意、人民幸福不幸福作为指引和检验工作开展情况的标准，深入基层、深入群众，不断了解民情、收集民意、温暖民心，拉近党群干群距离。要指导基层党组织把服务群众、做群众工作作为核心任务来抓，使其充分发挥推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的战斗堡垒作用。要知人善用，听取民意，同时加大基层干部和群众的评分比重，将群众是否满意作为选拔和考核党员干部的重要标准。要注重民生，将改善民生作为建设党员干部队伍的重要目标，为建成更高水平全面小康社会、提高人民幸福指数作出应有的贡献。

学习周恩来求真务实的精神，践行党的群众路线。群众路线是我们党治国理政的法宝。党的以后，经常、反复告诫全党，要始终践行党的群众路线，并部署在全党开展群众路线教育实践活动。当前，我国正处于社会转型期和矛盾凸显期，我们正经历着经济体制、社会结构、利益格局、思想观念上的深刻变革，面临着前所未有的挑战，更要学习周恩来求真务实的精神，以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头，抓好以为民务实清廉为内容的群众路线教育实践活动，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，进一步改进工作作风，以实际行动集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题。作为组织部门，一定要站稳群众立场谋划组织工作。要深入到改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿，用脚步丈量民情、用真情赢得民心。要真正把群众拥护和支持作为谋划组织工作的出发点，把群众的呼声和需求作为创新组织工作的着力点，把群众的满意和赞扬作为检验组织工作的落脚点，使组织工作与中心工作深度对接、深度融合、深度渗透，以务实的工作举措促进全区组织工作整体水平实现新提升。

学习周恩来无私无我的精神，践行公道正派要求。指出“组工干部特别是组织部长要把公道正派作为立身之本，以实际行动让干部群众感受到组织上的公道、公平、公正”。周恩来待人宽厚真诚，正派公道，广泛团结各方面的同志、朋友，虚心听取各方面的意见，努力处理好各方面的关系，调动各方面的积极性。他所体现的无私无畏、公道正派的品格值得我们认真学习。作为组织部长一定要坚持新时期好干部“20字”标准，把公道正派作为“第一操守”，内化于心、外用于行，在为人处事上体现公道正派，在选人用人上彰显公道正派。要坚持公道正派的党性原则。坚持用科学理论武装头脑，不断提高政治敏锐性和政治鉴别力，坚定政治立场，时刻保持清醒头脑。要着眼于党的事业发展需要选人用人，公道对待干部，公平评价干部，公正使用干部。要提高公道正派的能力素质。

坚持识辨干部看主流、看发展、看潜力，坚持多层次、多侧面、多角度看干部，全面掌握干部的德、能、勤、绩、廉情况，防止偏听偏信，看人失真;坚持实事求是，用好的作风选人，选作风好的人，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利;不断完善干部选拔任用的制度机制，使想干事的有机会、能干事的有岗位、干成事的有地位。要展现公道正派的决心勇气。邓小平说：“管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人。”作为组织部长，要弘扬正气，敢抓善管，要挺起腰杆，硬起手腕，敢为事业用人才，敢为干部说公道话，不做“老好人”，不当“和事佬”。

学习周恩来严于律己的精神，践行廉洁自律准则。在全国组织工作会议上明确指出“党的干部必须敬畏权力、管好权力、慎用权力，守住自己的政治生命，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色”。作为组工干部一定要学习周恩来严于律己、廉洁奉公的精神，做清正廉洁的好干部。要强党性，永葆思想纯洁。作为组织部长肩负着党和人民的重托，自身必须有最纯洁的党性，任何时候都要保持清醒的头脑，把党和人民利益放在首位，在大是大非面前不含糊、不动摇，不断提高政治敏锐性和洞察力。

要守规矩，永葆工作纯洁。组织部长处在选人用人的关键岗位，要把公道正派作为立身之本，严格遵守组织工作纪律，牢固树立严格按程序办事的意识，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通、遵守纪律不放松。把为党的事业选贤任能作为最高追求，不断提高知人善任水平，让想干事的人有机会、能干事的人有舞台、干成事的人有发展。要正人品，永葆作风纯洁。“公生廉,廉生威”，要严以律已，守住做人为官的底线，管住自己的小节，近君子，远小人，以善而交，择贤而处。自觉接受党纪政纪和国家法律法规的约束，认真执行中央、省市关于作风转变和廉政建设方面的各项规定。坚持“工作高标准，生活低要求”，凡是要求别人做的，自己首先要做到。“不为名所缚，不为利所惑，不为誉所喜，不为利所驱”，自觉把自己置于党和人民群众的监督之下，洁身自好，一身正气，树立组织部长坚持原则、清正廉洁的良好形象。

周恩来一向注意修身齐家，为了堵住后门，他为亲属制定了“十条家规”，详尽又细致，即：晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。“十条家规”既是周恩来对亲属的具体要求，更是严格自律的真实写照。

周恩来虽无子女，却有不少视如己出的侄子、侄女，而他从不利用职权为这些晚辈谋取私利，有时甚至合理的照顾也不接受。他的一个侄子在北京钢铁学院任教员，因两地分居，组织将其爱人从淮安调到北京。周恩来知道后，耐心地劝他们说：“我是负责城市人口精简工作的，这个政策不能带头违反，为什么不调回淮安，而要调到北京呢?”经过一番开导，侄子和侄媳收回已办好的手续，又一起调回了淮安。

1968年，周最疼爱的侄女周秉建到内蒙古插队。临走时，周亲切地握着侄女的手说：“你到内蒙古牧区去，一定要和蒙古族的同志搞好团结，虚心向他们学习，做贫下中牧的好儿女。”到草原后，秉建牢记伯伯的教导，吃苦耐劳，很快得到了群众的信任。1970年冬天，她报名应征入伍，得到了批准。1971年元旦那天，秉建穿着军装高高兴兴地去见伯伯和伯母。不料，一进门，周恩来就冲着她说：“你能不能脱下军装回到内蒙古草原上去，你不是说内蒙古天地广阔吗?”他见孩子有些想不通，又亲切而严肃地说：“你参军虽然符合手续，但内蒙古这么多人里面挑上了你，还不是看在我的面子上?我们不能搞特殊……”秉建想通后，经部队领导同意，重新回到了草原。后来她又被推荐上了大学，周恩来坚持让她学蒙文，毕业后继续回草原为牧民服务，长期在那里扎根。

周恩来精神涵盖了中华民族全部传统美德的精髓，涵盖了与社会主义市场经济相适应的全部道德内容。接下来就跟本站小编一起去了解一下关于学习周恩来精神心得吧!

很感谢学校能够给我一次上党课的机会，回顾来路，发现我在激情与向往的海洋里，经历了太多太多，记忆犹新的是最后一次党课，即王家云老师对周恩来精神的阐述。

那次是我第一次见到王家云老师，他步履毅然地走到讲台上，浓浓的眉毛，很有一种人文气息，顿时给人一种可亲可敬的感觉，就像周一样，是个可爱的人。开始上课时，王老师就提出了这节课的学习目标，一是，周恩来精神的概念;二是，周恩来精神的提出;三是，周恩来精神的内涵;最后，也是至关重要的即周恩来精神的核心。随后，王老师开始讲述周恩来精神，他大手一挥，拿着粉笔，非常大气的在黑板上写下了周恩来的人格风范，看着王老师的字，遒劲自然，笔锋到位，笔势矫若惊龙，所谓字如其人，不禁联想到王老师年轻的时候也是位让人敬佩的翩翩君子，如同让人敬爱的周一样。

王老师对周恩来精神的研究很到位，很深刻，从他的教述中，让我看到周身上凝聚的思想，美德，品格，情操很精神，具有崇高的人格风范。同时也看到了王老师一直在沿着周恩来精神的这条道路上不断努力。王老师概括了周恩来精神：积极进取，刻苦钻研，甘当公仆，团结协作，唯物辩证，严于律己，宽厚平等，勇于创新，无私奉献，严真务实。其中，甘当公仆是核心，这种精神让我想到了我校精神——坚守朴实，追求崇高。淮师精神是周恩来精神的延续，我们在坚守我校精神的同时也是在学习周恩来精神。周恩来是中国人民的骄傲，他把自己的一生都融入“为中华之崛起”的理想和实践中。他没有自己的荣辱得失，连同他的骨灰都撒进了祖国的大地江河，他一生抚养了无数个孩子，但没有一处是他自己的亲身儿女，他的品格是至高无上的，他是几千年来中华民族美德的集合，智慧的结晶。周恩来精神，是道德情操和中国传统美德的完美结合。大力弘扬周恩来精神，对于大学生良好情操的培养是有这极为重要的意义的。

巴金说：“一个人的生命是容易毁灭的，群体的生命就会永生，把自己的生命寄托在群体的生命上，换句话说，把个人的生命联系在全民族(再进一步则是人类)的生命上面，民族一日存在，个人也不会灭亡。”而民族的存在更重要的是靠着民族精神的支撑。庄子说:“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”我们应该在这忽然之间好好学习周恩来精神，坚守淮师精神，这样我们的人生才会变得郁郁葱葱，油油翠翠，十三亿同胞繁花似锦的人生就能集聚成一个繁星闪烁的民族，熠熠生辉。

周恩来精神作为国家工作人员的价值取向和精神追求，应该使之熔铸在机关工作作风之中。

第一，修身律己、慎独自省。周恩来严于律己，勇于自我改造，自我批评，自我约束，自我控制，"活到老，学到老，改造到老。"这一名言，就是周恩来修身自律的真实写照。从学生时代起，他就逐步培养起注重实际、言行一致、实事求是的优良品质，他认为"发于言，著于行，无丝毫假借，无智力相拢。"周恩来在南开学校读书时对自己的要求："面必净，发必理，衣必整，纽必结，头宜正，肩宜平，胸宜宽，背宜直，气象勿傲勿暴勿怠，颜色宜和宜静宜庄"等等。："靡不有初，鲜克有终"。意思是说，没有人不肯善始，但能够持之以恒，做到善终的人却不多。而周恩来同志却能够毕其一生来严格要求自己，始终克己奉公，以他严于律己的实际行动，既给党的各级干部树立了光辉榜样，也在人民心中立起了不朽丰碑，真正达到了思想道德修养中一个很高的境界-慎独自省。

第二，敢于负责勇于担当。70年代初，连续20多个月没有下过一场透雨，群众不缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自宋平同志汇报了灾情。周听完汇报，神色十分严峻。他说，"解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院，工作是失职的，对不起那里的人民。"周的敢于担当，不仅仅发扬了中华民族的传统美德，更是提现了一个共产党人在大事面前敢于承担的胸襟，也体现了一个大国的伟人风范。敢于负责、勇于担当，更要敢担责任。大事难事看担当。在现实工作中，风险、责任无处不在，任何地方、任何部门、任何岗位、任何时候，都会有责任和风险，都会有困难和艰辛。如果前怕狼、后怕虎，这也怕，那也怕，畏首畏尾，是谈不上"担当"的。责任心、事业感必不可少，在工作中，不可避免地会遇到这样那样的困难和问题，解决这些困难和问题，需要我们拿出勇于担当的精神和勇气，不以任何理由延误工作，不以任何借口服务缺位，勇敢地承担该担的责任，做好该做的工作，真正做到责任上身、工作上心，不讲困难、不讲条件，迎难而上，全力以赴往前赶。

第三，艰苦奋斗勤俭节约。周恩来一生保持勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，是世人公认的楷模、典范。周恩来的少年因家道败落，经济一直非常窘迫，常要靠亲戚、好友、学校的接济才能得以维持。但少年周恩来，志存高远，更加勤勉，坚持努力地学做一些力所能及的事情，为家庭分忧，报答接济自己的亲朋和同学。在日本留学期间，他竟过着"废止朝食，日食两餐，不食荤食"的生活。他曾说：就是到了共产主义社会，我们还是要勤俭节约，总不能铺张浪费地建设共产主义吧!他勤俭节约、艰苦奋斗的生活习惯，一直影响着他的一生。"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。"历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的民族，难以自立自强;一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的国家，难以发展进步;一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的政党，难以兴旺发达。在继往开来的伟大事业中，大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，我们就能够不断克服克服一个又一个的困难，获得一个又一个的胜利。

第四，崇尚节操，浩然正气。周恩来身居一国的高位，从不谋私。他平时外出开会或到基层视察工作，喝茶、吃饭、洗衣都是自己付钱。周恩来是党内透明度很高的领导人，他光明磊落，襟怀坦白。他多次讲过自己亲属中有劳改分子，这是指与他一同长大，小时候交情很深的一位堂兄。抗战时此人帮助我们建过电台，解放后仍留在铁路系统工作。20xx年因历史问题和经济问题被判刑劳改。这个堂兄的孩子因家庭关系，入党后一直没能转正，20xx年来找周恩来。周恩来帮助他正确认识家庭问题，鼓励他接受党组织考验，说"不能因为你是的亲属就去干涉"你的转正问题。这个堂兄的孩子后来终于靠自己的努力转为正式党员。正气，指的是一个群体、社会所形成的正派作风和良好风气。历史的经验告诉我们，一个群体、一个党、一个国家、一种社会制度，是正气浩然，还是邪气猖獗，往往是走向进步和兴旺，还是走向衰落和腐败的重要标志。浩然正气是一种崇高的精神境界，是一种顶天立地的人格和节操。新世纪新阶段的党员干部要严于律己，做廉洁从政的模范。廉洁从政，必须弘扬浩然正气。

"周恩来精神"是镜子，是旗帜，更是修身养性的榜样，弘扬周恩来博大精深、感人至深的崇高品质，具有丰富的内涵和时代价值，他蕴涵的这些精神都是教育引导广大干部群众学习如何做人、提升人格境界的重要内容。

1、积极进取、勇于创新精神。

周恩来的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奋斗不止、不断进取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩来少小求真之心极盛，目睹患难之中国，年仅13岁的他就庄重地确立了“为了中华之崛起而读书”的坚定信念。为了追求真理，虽几经反复，但毫不气馁。他东渡日本、远赴欧洲考察，在彷徨中决意另辟“新思想”，最终选择了共产主义这个拯救中国的良方。从此，对共产主义坚信不疑。为了实现共产主义这一崇高理想，周恩来在中国革命的各个历史阶段都站在斗争的最前列。我们作为一名安监人，要努力做到敢为人先，努力进取，拿出干事业的胆气，真抓实干，敢作敢为，敢于动真碰硬，不空谈，讲求实效，要敢于冒险，勇于创新，不屈不挠。

2、善于学习的精神。

周恩来一生酷爱学习，且善于学习，学以致用，不断丰富自己，改造自己，进而改造社会。首先，是好学。周恩来自幼酷爱读书。投身革命后虽肩负重任，但一刻也不放松学习，无论是革命战备的戎马岁月，还是社会主义建设的繁忙时期，他都千方百计挤时间读书，哪怕是在飞机上、火车上，也是手不释卷。其次，是善学。周恩来读书学习不仅善思好问，善推求比较，还善于向社会学习。他远涉重洋，赴欧洲勤工俭学时，除在学校读书外，还利用假期进行社会考察。周恩来世界观的确立，乃至革命建设中诸多重大思想的形成，除了得益于他博览群书、涉猎各种知识外，还得益于他向社会学习、向实践学习的求知方法。第三，是学以致用。周恩来“面壁十年图破壁”的诗句，集中地表现了他对学习与运用、知与行、认识与实践的辩证关系的深刻理解和一生践履。年轻的周恩来即深刻地认识到，求学并非是为了个人名利，而是为了中华之崛起、腾飞。学以致用，成为周恩来一生的思维“定势”，不仅为他提供了学习的方法，而且为他提供了孜孜以求的动力，激励着他活到老、学到老。这种精神对我们安监干部有巨大的促进和激励作用。

3、为人民服务的公仆精神。

周恩来的一生是为人民服务的一生，他视自己为人民的公仆，视为人民服务为自己工作的出发点、毕生的追求。首先，视人民为国家的主人，自己为人民的公仆。把人民群众置于国家主人之地位，是他乐于做人民公仆的思想基础。他想到的是衣食住行都是人民给的，没有捞取个人财富的权利，只有给人民做勤务员的义务。他始终以人民公仆的形象出现在人民面前，虔诚地向群众学习，真诚地为群众服务，最典型地表现了共产党人所倡导的主仆之间的关系。这也是他永远赢得人民爱戴的重要原因。其次，是视为人民服务为自己工作的出发点。他强调，我们的一切工作都是为人民服务的，视为人民服务为自己的义务，把“为人民服务”的徽章佩戴在胸前，时刻警示着自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意为人民服务的一生。他是为人民服务的典范、楷模。这种精神激励着我们每一名安监人，我们应该经常思考这样一个问题，就是如何经过我们的努力工作，达到生产安全平稳，职工安全健康，社会和谐稳定的目标。实现了这个目标，就是我们安监人价值的最大体现，也是社会对我们最大的回报，这就是我们安监工作最大的成功!为此，我们要在平凡的工作岗位上，任劳任怨，用我们辛勤的汗水，换来千万个家庭的幸福，换来生产的平稳运行，换来企业的经济效益，换来社会的和谐。