年级语文电子教材 高一下学期语文电子版教案(大全5篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

年级语文电子教材篇一

【教学目标】

1、学会从文中筛选重要信息。

2、体味本文语言的准确与情趣诗意之美。

3、培养探索意识和科学精神。

【教学重点】深入挖掘探索过程中的怀疑和想象精神。

【教学难点】探讨标题的独特内涵。

【教学方法】合作探究式教学。

【教学时数】第二课时。

【教学工具】

多媒体。

【教学设计】

1、导入：茫茫宇宙，充满奥秘。仰望星空之时，会有许多遐思，有没有外星人存在呢?

(设计意图：激发学生的兴趣，引入文章的写作宗旨“探索宇宙的奥秘”。)(板书)

2、问题一：探索宇宙时，应该具有什么精神?

勇于怀疑富于想象(板书)

(设计意图：以两种精神作为文章的切入点，抓住文章的关键。)

3、问题二：文中的哪些段落体现着作者的怀疑和想象?

想象的内容“外形有无差别”“社会形态是否一样”“智能生命”“文明现象”(板书)

和我们儿时的好奇是一样的，我们常常说“人外有人，天外有天”，其实我们还可以说“

宇宙辽阔无垠，很可能天外有人”。

4、问题三：宇宙有边疆吗?宇宙有中心吗?

讨论两分钟：

一部分同学认为“宇宙没有中心，没有边疆”因为“宇宙辽阔无垠、茫无际涯，范围之大，难以想象”另一部分认为“宇宙有中心”因为“80亿光年是我们已知的宇宙中心”。还有一部分比较全面认为“宇宙有已知的中心也有一致的边疆”根据“80亿光年是我们已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之滨”。

小结：所谓边疆中心都是对宇宙探索已知范围之内，未来还要我们这一代继续探索，那么中心边疆也会随之变化。

5、问题四：分析文章某段落在文章中所起的作用及语言特色?

这样的段落虽然并没有体现怀疑和想象的精神，但它们为怀疑和想象提供了一种知识的背景，或是怀疑和想象的结果。同时运用准确而生动形象的语言使得科学知识离我们不再遥远。

6、问题五：统观全文，我们为什么要探索宇宙的奥秘?

继续开拓是职责，未来取决于对这个宇宙的了解程度，寻找我们更为美好的家园。

未来(板书)

让学生齐读最后一段，体会抒情和议论的语言，并和解说词的特点联系起来，采用这样的语言方式会更贴近关注的心理，引起共鸣。

7、总结文章写作的重要特色，领悟本文写作的深远意义。

8、布置作业：

任选一个你喜欢的题目，查阅资料，撰写一篇科学小品。

“宇宙群星知多少”“如果发现了生命星球”“地球的未来”

年级语文电子教材篇二

一、复习提问

二、问题研究

“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。

神态描写、语言描写、侧面描写，用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。

3、孙悟空变了哪些形象?

麻雀儿，大鹚老，鱼儿，水蛇，花鸨，土地庙

4、二郞神又变了哪些形象?

饿鹰儿，大海鹤，鱼鹰儿，灰鹤

5、它们有什么联系呢?

说明二人斗法，真君始终技高一筹，同时也表现出大圣的坚毅和无畏的反抗精神。

三、精读课文，体会妙处

1、想一想：课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象?为什么?

示例

(1)大圣变作大鹚老的情节最吸引人，它写出了大圣逃跑躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，这个情节给我留下了深刻的印象。

(2)大圣被追得一天无路，入地无门，变了个土地庙的情节给我们留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，让人忍俊不禁，增添了喜剧效果。

(3)大圣变作二郞神的情节写出了猴性的戏谑，在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓，让人记忆深刻。

四、畅所欲言，拓展延伸

喜欢孙悟空：神通广大、机敏、坚毅 、勇敢、无畏、有正义感和反抗性。

喜欢二郎真君：总能识破大圣的各种变化、本领高强、神通广大。

2、学了本文，你从中获得了哪些有益的启示?

启示一：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。

启示二：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。

启示三：作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。

五、分析矛盾冲突，理解中心思想，把握形象性格

1、课件出题

提示：孙悟空大闹天宫，不服管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在眼里，犯了天条，冒了天威，还自名为“齐天大圣”，所以二郎神奉命来到花果山降服孙悟空这只“妖猴”。

大战几百个回合，表明变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明孙悟空的本领高强，骁勇顽强、机智灵活，难以降服。这刻画了孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点，以及不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神。

孙悟空屡败屡战，总是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协助，人多势众，而且有比孙悟空更厉害的法术和法器，而孙悟空势单力薄。

二郎神是佛祖的卫道士(相当于军队和警察)，是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。

六、作业布置

1、课外阅读《西游记》的相关部分，了解这场战斗的结局。

2、完成课后研讨与练习。

年级语文电子教材篇三

教学目标

知识与能力：熟读诗歌，掌握其主要内容;体味诗歌的内涵以及外国诗歌的语言特色。

过程与方法：教师对创作背景稍加介绍，学生通过反复朗读来疏通文意，最后通过讨论，探讨诗歌的深层含义。 情感态度价值观：培养学生环保的意识。

教学重点1.让学生朗读作品，体味诗歌意境和语言风格以及诗人的感情。2.理解诗歌的独特表达手法。 教学难点：与诗人情感达到共鸣，体会作品深意。 教学突破：在教学过程中应对西方诗歌的特点加以介绍，突破东西方诗歌的理解隔阂，培养学生对诗歌的兴趣。

学生准备：预习课文，准确认读字词，标记疑难处。

教学流程

一、导入新课 在人类日益关注自己的生存环境的今天，我们不能忘记早在170多年前的美国记者、诗人乔治珀金斯莫里斯，他的《樵夫，别砍那棵树》这首诗中的“樵夫，别砍那棵树”这句话，就被现在的环境保护主义者作为宣传环保的口号而广泛运用，最初这首诗是想表达什么情感呢?我们一起来看看。

二、作者及背景简介

19世纪20年代，作者就当过《纽约镜报》的编辑，但他最著名的还是多愁善感的诗，其中最主要的就是这首诗。由于工业和城市的扩展取代了乡村的景象，人们便十分珍爱这首诗，它既唤起了人们对过去的怀念，又是对“进步”的一种有礼貌的抗议。甚至那些从未读过此诗的人也知道它的题目，并在环境保护主义成为_之前，把它作为环境保护主义态度的简便方法。

三、朗读课文 1、学生自由诵读诗歌，初步掌握诗的内容。 2、听朗读录音，注意节奏，领会诗的思想感情。 3、全班齐声读，理解诗人情感的过程。

四、赏析诗歌

1、有感情地朗读第一节，想一想，诗人为什么会发出“樵夫，别砍那棵树”的呼喊? 明确：因为诗人与老橡树有深厚的感情。

2、请找出诗中哪些句子表达了诗人与这棵老橡树之间的深厚感情? 学生回答。

3、本节诗写的是什么? 明确：写出了“樵夫，别砍那棵树”及其原因。可看出“我”和“那棵树”的关系密切。

4、第一节在全首诗起了什么作用? 明确：开篇入题。

5、第二节写了哪些原因呢? 明确：它的光荣和名声/已传遍各处”——贡献大;“它的根已在土里扎牢”——扎根牢; “它现在已是参天的大树”已成材。

6、此时，诗人对于樵夫的态度是怎样的? 明确：动情地责问。

7、指名学生朗读第三节。诗人对于樵夫的态度又起了什么变化?为何? 明确：苦苦地恳求;因为那有诗人美好的童年，有诗人美好的回忆。

8、小结：诗人一次又一次地要求樵夫别砍那棵树，由此诗人对老橡树的感情可见一斑。

9、朗读第四节。这节诗写的是什么? 明确：这一节，诗人先是对老橡树诉说衷情，表明自己对老橡树的深厚感情，然后转向樵夫，这时诗人的态度有所变化。随着感情的加强，语气也由最初的平和劝说，到后来的真诚恳求，再转为最后的严厉警告：“樵夫，离开那地方”，“你的斧子别伤着它”。

五、深入探究 1、老橡树有怎样的象征意义? 明确：老橡树寄托了诗人所有美好的回忆，对先人的怀念、对手足亲情和纯真童年的向往、对往事的追忆…… 2、作为一首抒情诗，课文中作者的感情是怎样变化的? 明确并板书： 樵夫，别砍那棵树(一根树枝也别碰) ――平和劝说 樵夫，别砍了(让那棵老橡树留着)――真诚恳求 樵夫，离开那地方(你的斧子别伤着它)――严厉警告 作者对老橡树感情逐渐深入，对樵夫态度就愈加强硬。 3、作者对樵夫的态度越来越强硬，那是因为作者对老橡树的感情越来越深，那么，你能体会到作者对橡树怀着怎样的感情吗? 明确：喜爱，依恋，赞美。 4、诗歌中作者仅仅是表达对橡树的感情吗?你能否把主题想得更深远，更广阔吗? 明确：对自然的珍视，对往事的追忆，对先人的怀念，对手足亲情和无忧无虑的童年生活的向往等。主题不唯一，只要言之有理，即可。

年级语文电子教材篇四

一、教学环节及时间预设

环节一：导入新课——注重学生体验，直击主旨2分钟

环节二：文本探究

自主学习5分钟

合作探究20分钟

思辨深入7分钟

环节三：互动分享——价值引领10分钟

环节四：拓展延伸

二、板书设计

三、评价系统——《诸城一中高效课堂提问评价系统》

环节一 导入新课。

初步感知余秋雨《废墟》中“中国历史充满了悲剧，……鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。”为本节课解读这位“停在中国心脏上”的作家通过这篇“真正深沉的文学作品”中关于“民众心灵”的揭秘的铺垫。

以初中课文鲁迅文鲁迅先生的作品《藤野先生》和《药》中关于“看客”的文字描写导入新课，直击主题。

导入新课，注重学生的学习体验和生成，注重深和新。

学习方式：学生齐读，问题引领。

时间：2分钟左右

环节二 文本探究

第一步，自主学习

从分析语言角度入手，以讲述“看客”故事的角度进行文本的探究。

1.快速阅读课文，圈点勾画句中能准确揭示看客心态的用词。

2.概述这一“看客”与被看者之间的故事，分析其心态，剖析其在被看者生命历程所起的作用。

3.时间5分钟左右。

第二步，合作探究

以问题引入。鲁迅说：这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物。学生合作探究这“无主名无意识的杀人团”里都有哪些人物。学生自由分析，对其中的问题处进行当堂讨论探究，进行个性化解读。

重点探究的看客为：我、鲁镇的女人们、短工。探究方式为，老师引领，学生分析，老师补充，学生感悟。

以分析“短工”这一形象，分析本环节的学习探究过程：

重点分析下面片段：

“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐地说。

祥林嫂接着就说，“那么，也就有地狱了?”

“啊!地狱?”我很吃惊，只得支梧着。

“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”

“那么，死掉的一家的人，都能见面的?”祥林嫂不断地追问

我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，

“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”

我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中……

问题设计5个：

1、这一段文字的主要内容是?

2、短工在回答“我”的问题的时候，表情或动作怎样?

3、当“我”问“四老爷和谁生气”时，短工回答时用了一个反问句，说明什么?(试跟其它句式比较，例如，表推测的句子“可能是和祥林嫂吧”)

4、比较短工的回答“死了”与恩格斯《在马克思墓前的讲话》中“当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远的睡着了”中“睡着了”一词的使用，表达出人物什么样的心理心态。

5、祥林嫂的死与他有关系吗?

同为被雇佣者，“本是同根生，相煎何太急!”

分析“我”这一形象，学生需能从“说不清”“然而也未必”等人物语言，分析“我”作为祥林嫂人生见证者叙述者的小资产阶级知识分子人性中的弱点，不敢正视现实，需求自我解脱;从我“匆匆”“逃”回家中，分析其逃避者和彷徨者。

学习方式：学生自主学习，并在小组内讨论，解疑;老师巡回指导，并个别答疑。

时间：约20分钟

第三步，思辨深入——作者创作意图和主旨探究

在自由分析和重点探究的基础上，老师总结，抛出一个问题深入，让学生思考到底是什么思想使这些善意的不善意的人容不下一个祥林嫂：祥林嫂是一个( )的女人。

设计此问题旨在引领学生从看文中“看客”的角度，探究祥林嫂的死因，进而把握本文作者的创作意图和主旨。

主旨探究补充2则材料：一是，封建礼教对女人的要求，如民国初年政府颁布的“褒扬条例”中“表彰节烈”的条款等;二是，展示《新青年》上的文章《一个十四岁的望门寡》。

通过学生探究和和老师补充，让学生了解“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒 ，荷戟独彷徨”鲁迅题名《彷徨》的来由，及鲁迅题写在《彷徨》扉页上“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的创作主旨。

学习方式：学生自由回答，合作讨论，板书讲解。

时间：约7分钟

环节三：互动分享——价值引领

对学生进行价值观的引领，是本节课重要的情感态度价值观目标。

环节主要有两个：一是，以“找找你身边的看客”为主题，通过合作讨论，让学生将目光引向现实，进而关注社会，关照自我，在鞭笞社会冷漠看客的过程中，树立正确的互助意识。二是，看路一鸣的《道德观察》，在分享热心热情的看客的过程，感受社会的正能量，从而完成对价值观的构建。

学习方式：互动分享展示。

时间：约10分钟

环节四：拓展延伸

以“围观”为题，写一则微小说。要求：有精确的心态刻画，明确的表达主旨，字数不超过200字。

板书设计

永远新的旧故事

祝福 鲁迅

一群“看客”与一位“被看者”之间的故事

祥林嫂是一个( 再嫁 )的女人。

年级语文电子教材篇五

一、揭题导入

1.同学们，今天王老师要带大家去钱塘江边观观潮，齐读课题《观潮》。

2.钱塘江就在我们浙江省，每年的农历八月十八，总有很多人慕名来观潮。钱塘江大潮自古以来被称为“天下奇观”。(板书：天下奇观)

“观潮”和“天下奇观”，两个词语中都有一个“观”字，这两个“观”字意思一样吗?

生：“观潮”的“观”是“看”的意思。

生：“奇观”的“观”是“景象”的意思。

师：那么“奇观”的意思呢?

生：“奇观”就是奇特的景象。

生：“奇观”就是奇异的景象。

4.课文已经预习过了，请拿出练习纸，我们来听写几个词语。王老师听说( )班的孩子写字写得特漂亮，我来看看是不是名不虚传。(笼罩、薄雾、沸腾、横贯江面、依旧、恢复)

5.反馈：都写对了吗?检查一下，把写错的马上订正在边上。这位同学的字也写得十分工整漂亮。

二、整体感知

(作者去钱塘江边观潮。看，课题能帮助我们很好地归纳课文主要内容呢!)

(时间顺序)

那课文先写什么，再写什么，最后写什么?

(潮来前、潮来时、潮头过后)你怎么知道的?(你在预习的时候关注了课后习题，可真会学习!)

2.作者就是按照潮来前、潮来时、潮头过后的时间顺序写出了钱塘江大潮的奇特壮观。

三、研读3、4自然段，感受“奇”

1.这三个部分，哪个部分给你的印象最深刻?(潮来时)这节课我们就一起去看看潮来时的景象。课文哪几个自然段在写潮来时的景象?(3、4自然段)

2.默读3、4自然段，哪些词语和句子能让你感受到钱塘江大潮的奇特壮观呢?把它们找出来，自己读一读。

预设：(1)浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

哪里能让你感受到奇?

犹如，这是个什么句?(比喻句)把什么比作什么?我们来看一看，比喻得多形象啊!请你来读一读这个句子。

还有谁找到了这个句子?从“浩浩荡荡”中体会气势大

“山崩地裂”山崩塌了，地也裂开了，这声音真是震耳欲聋啊!请你读一读。

指导朗读

(2)过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。

你为什么找到了这个句子?(因为响声越来越大，响声越来越大，就说明潮水离我们越来越近了。)请你读一读这个句子。

这句话还有哪里能让你感受到大潮的奇特壮观?

“一条白线”，请看，这就是著名的一线潮。出示图片。看了之后你又什么感觉?请你读一读吧!

指导朗读：

师：人群又沸腾起来。看到那条白线，人们怎么沸腾的咱们来演演看，好吗?

生：好!

师：准备，开始!

生：(跳着，叫着，挥舞着手，有的喊：“噢!”有的喊：“快看，潮来啦!”)

师：沸腾了!刚才这场面还可以用一个词形容，就在这个自然段里。

生：(齐答)人声鼎沸。

师：来，我们读出这种沸腾的感觉来。

(3)那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。

“横贯江面”是怎样的?我们一起来看一看。

指导朗读：

师：白线“拉长，变粗，横贯江面”，气势越来越大，你的心情越来越……

生：激动。

师：读出这种感觉来。

(4)再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的水墙

师：一丈约3.33米，两丈相当于两层楼房那么高呢!多么奇特，多么壮观啊!我们一起闭上眼睛，边想象画面边读一读吧!

(5)午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。

你为什么找到这个句子?

师：作者把大潮的声音比作什么?

生：闷雷滚动。

师：课文中用这个词语来形容潮水的声音，用得多形象啊!男生一块儿来读读这个句子。

3.这两个自然段学完了，现在你知道作者是从哪几个方面在描写潮水的变化的吗?是的，作者就是从声音、形状、颜色三个方面写钱塘江大潮的奇特壮观的。

四、体会顺序，背诵3、4段

1.刚才我们再学习这些描写潮水的语句是。不小心把“观潮”的顺序给打乱了。其实，作者写得可有顺序了。

2.填一填。我们班哪位同学读书特别棒，我请他来填一填，读一读。

出示：午后一点左右，(从远处)传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。(过了一会儿)，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长、变粗，横贯江面。(再近些)，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的水墙。(浪潮越来越近)，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

3.观察一下括号里的词，想想作者是按什么顺序来描写潮水的?(从远到近)

4.作者不仅按照时间顺序写清楚了观潮的整个过程，还运用从远到近的方位顺序把潮来时的奇特壮观形象地展现在了我们面前。

5.现在老师带大家一起去看看钱江潮!(播放视频，教师解说)

6.欣赏完了，你想说什么?

7.从古至今，有很多人被他的奇特壮观所折服。早在一千多年前，诗人苏轼就发出这样的感叹：八月十八潮，壮观天下无。(苏轼)。

五百多年前，王在晋也写下了这样的诗句：海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。(王在晋)。

连我们伟大领袖毛泽东也这样说：千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。(毛泽东)

8.让我们把这种种的感叹，再化为优美的文字，一起来读读这段话吧!(齐读、背诵)

9.同学们真能干，才读了几遍就会背了呢!

五、结课

1.写话：你们知道吗?海宁市一直在向联合国教科文组织遗产委员会申请，要求将天下奇观钱塘江大潮列为世界遗产。为了帮助钱塘江大潮提升知名度，我们来给钱塘江大潮写写广告语吧!

2.交流。生在练习纸上写广告语

师：可以交流了吗?谁来把你的广告语与我们分享

生：八月十八钱江潮，壮观天下谁不知

师：有个词语叫“知晓”晓也是知的意思，建议你把知改为晓，你读读

生：

师：读起来押韵，就更朗朗上口了。

(通过改字，使表达效果更好。指向运用语言)

生：此潮只应天上有，人间能得几回看?

师：你真了不起，活用古诗词的句子，写出了这么有水平的广告语。

生：你若不观钱江潮，枉在人间走一趟。

师：建议把趟改为遭，能说说为什么吗?

生:押韵

生：钱江大潮，让心潮和浪潮一同起伏!

师：多好的广告语呀，如果你能读好，就更好了