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2.改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》
3.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
4.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
5.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
7.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
8.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
9.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
10.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
11.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
12.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
13.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
14.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》
志不强者智不达。——《墨子-修身》
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》
人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
水至清则无鱼,人至察则无徒。
乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
满招损,谦受益。——《尚书》
不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
敏而好学,不耻下问。——《论语》
人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
见善则迁,见过则改。《周易》
过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
为善则预,为恶则去。——颜之推
岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》
石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
精诚所至,金石为开。——《后汉书》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
百闻不如一见。——《后汉书》
才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
民生在勤,勤则不匮。——《左传》
取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
天下兴亡,匹夫有责。
1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
4、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
7、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
8、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
9、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
11、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
14、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
15、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
17、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
18、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
20、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
21、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
22、志不强者智不达。——《墨子·修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
26、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
27、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
28、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
29、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
31、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
32、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
34、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
35、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
37、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
38、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
39、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
40、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
41、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
42、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
43、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
44、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
46、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
47、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
48、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
49、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
50、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
51、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
52、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
53、轻诺必寡信。——《老子》
55、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
56、言必信,行必果。——《论语·子路》
57、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
58、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
59、民无信不立。——《论语·颜渊》
60、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
61、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
63、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
64、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
65、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
66、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·lt;论语集注gt;卷一》
67、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
68、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
69、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
70、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
71、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
72、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
73、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
74、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
75、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
76、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
77、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
78、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
80、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
81、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
82、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
83、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
84、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yigrave;)》
85、仁者寿。——《论语·雍也》
86、宽则得众。——《论语·阳货》
87、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
88、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
89、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
90、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
91、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
92、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
93、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
94、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
96、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
97、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
98、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
100、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
101、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
102、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的.气节。
103、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
105、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
106、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
108、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
109、见利思义。——《论语·宪问》
110、见得思义。——《论语·季氏》
111、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
112、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
113、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
114、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
115、知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》
116、视死如归。——《管子·小匡》
117、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
119、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
121、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
122、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
123、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
124、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
125、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。——韩愈《师说》
127、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
128、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
129、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
130、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
131、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
132、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
135、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
136、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
137、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
138、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
139、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
140、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
141、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
143、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
144、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
146、君子以俭德辟难。——《周易·否》
147、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
148、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
150、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
151、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
153、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
154、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
155、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
156、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
157、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
不师者,废学之渐也。
意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
国将兴,必贵师而重傅。
意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
疾学在于尊师。
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。
若要好,问三老。
意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
师友贵隆亲,古学当自反。
意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
师哉!师哉!桐子之命也。
意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
师道立则善人多。
意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的'人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
2、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
3、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。学校是学习之所,文明是成功之本。
4、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。
5、“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”
6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
7、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
8、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。让文明的气息洋溢在学校的每个角落。花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!
9、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)
10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)
11、手边留情花似锦,脚下留情草如茵!让我们的素质及文明展现在一言一行中!
12、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
13、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)
14、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名
15、百善孝为先。——中国古代名言
16、礼者,人道之极也(荀子)
19、不学礼,无以立(论语)
20、让我们的素质及文明展现在一言一行中!
21、礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
23、父母在,不远游,游必有方。——孔子
24、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
25、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
26、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
27、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。告别陋习,健康文明。
28、安上治民,莫善于礼(孝经)
29、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
30、文明是快乐的源泉。让我们的心灵像花一样美丽。
31、文明是彼此沟通的桥梁。
32、讲究公共卫生,爱护公共设施,维护公共秩序,遵守公共道德。
33、文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。
34、子孝父心宽。——陈元靓
35、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
36、天空是温暖的摇篮,不要再向天空吐烟,让地球心酸;草地是美丽的地毯,不要再乱扔杂物,让地球难堪!
37、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。以滥用水为耻,以节约水为荣。讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。讲究社会公德,爱护公共环境。
39、让我们一起来:关心集体,爱护公物,保护环境!
40、道之以告德,齐之以礼(论语)
41、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)
42、关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。
44、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子
45、让我们一起来:关心集体,爱护公物,保护环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
46、手边留情花似锦,脚下留情草如茵!
47、人有礼则安,无礼则危(礼记)
48、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。——《论语里仁第四》
49、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
50、学校是学习之所,文明是成功之本。
51、让我们告别不文明的.行为。
52、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
53、慈母手中线,游子身上衣。——孟郊
54、礼,天之经也,民之行也(左传)
55、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
56、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——佚名
57、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)
58、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
59、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
60、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)
61、给我一片洁净的天空,我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋,我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园,我才能在知识的海洋中扬帆起航!
62、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!