两篇读后感(汇总6篇)

两篇读后感(汇总6篇)

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时间:2023-10-06 19:07:54

上传者:GZ才子 两篇读后感(汇总6篇)

当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

两篇读后感篇一

十问读后感两篇 十问读后感两篇 全书之始“我们为什么必须问大问题?”下面是小编和大家分享十问读后感文章,提供参考,欢迎大家阅读。

篇一 在这本书中我们可以看到,在最后的岁月里,这颗智慧的、虽饱受疾病折磨却“在这个星球上过着一种非凡的生活、利用奇思异想和物理定律穿越宇宙”的大脑仍然关心着宇宙的起源、时空的诞生、人类的过去与未来、走向和归宿,并给出一系列富有洞见的论断。

全书之始“我们为什么必须问大问题?”一章便是极好的范例。霍金用“回忆往事”的方式,通俗易懂而又逻辑清晰地陈述四个命题,表达了他写作此书的动力源:

1、对宇宙起源、外星文明等大问题的好奇与探求、尝试给出解释,是人类发展中的天性;2、相较于历史上尝试过的其他手段,科学为我们更好地回答大问题提供了便利;3、然而,科学由于自身的专业和复杂让公众感到望而生畏。从写作《时间简史》之时开始,霍金一直在思考如何让科学探索的进展以及对“大问题”的回应更好地为非研究者所知,本书体现了他最新的尝试。

4、科学探索和“人类命运共同体”有着相互促进的关系:太空的探索赋予人类有关自身统一而非分裂的视野;反过来,人类作为一个整体,也是继续推进科学发展以及增进对大问题的理解的前提。

在本书第八章中,霍金分享了他对于探索太空的思考,可以被概括为两部分内容:

1、重要性:为什么要探索太空,这有何积极影响? 2、可能性:我们如何将探索太空的计划转换成为可行的具体方案? 对于前一个问题,霍金首先承认探索太空或许“不会解决地球上的任何直接问题”,但却有两点理由使得“试一试”很有价值:

其一,继续人类历史上探索外部世界的光荣传统,“给我们一个新的视角”,为人类的未来增加一种可能;其二,使得人类团结起来,去面对共同的挑战。可以看出,霍金为太空探索意义所作辩护,正同构于上述他的四个命题(主要是 1 和4)。这从另一方面反映了霍金思维的缜密。

那么,倘使探索太空成为全球共识,会有何种影响呢?首先,这将是一场“持久战”。考虑到路途遥远和载人航天在探索事业中的重要地位,太空的探索将以数百年乃至上千年为单位。其次,进入太空需要不小的成本,需要占据全球 gdp 的一定的份额。然而,在霍金看来,探索甚至国际间“竞赛”也会带来一系列积极影响:

励更多的年轻人加入科学共同体。霍金警告说,我们生活在一个越来越受科学技术支配的社会,但越来越少的人想进入科学领域:这种局面是不可持续的。

于后一个问题,霍金亦给出了一些具体思考。想要探索并最终移居太空,有两大威胁必须克服:恶劣的宇宙环境,和遥远的星际距离。对于前者,一个比较可信的方案便是在星体上建立长期基地:月球、火星、泰坦等都是选项,太阳系外,发现时一度被调侃为“三体行星”的比邻星-b 也可以纳入考虑。对于后者,传统的化学火箭“排气的速度和加速时失去的质量比”不足以支撑恒星际(哪怕是前往比邻星)的旅行,需要探索新的驱动方式。霍金提及,他在 2016 年加入了“突破摄星”长期研发计划,希望基于小型化航天器、光推进和锁相激光器这样三个核心理念,创新宇宙探测方式。用他的话说,这一计划就好比“纳米飞船骑在光束上”:通过将探测器做小而减轻质量,通过激光器阵列提供集中的能量,期望达到五分之一光速,到达探测目标,再用另一束激光将信息返回到地球。

无疑,这些仅仅是构想。霍金坦承这一计划所面对的工程学上的挑战,但是他坚持认为,“发回一个环绕我们最近邻居公转的可居住行星的图像,可能对人类的未来有着极大的重要性”。一个浪漫的比喻是,百年前爱因斯坦从对光的思考出发建立了相对论的恢弘巨厦,那个 16 岁男孩在光束上触碰到梦想;而未来的人类群体,亦将骑着光束到达新恒星,前进到未曾开垦之地。在此章的结束,霍金与其说是劝告,不如说是对着宇宙、疾病和苦难,发出不屈的呐喊:

“我希望是好的。我不得不如此。我们别无选择。” 篇二 本书主要讲的是霍金对十个大问题的解答,以下是我对霍金的解答做简略的概要: 一.上帝存在吗? 答:上帝不存在。在宇宙的诞生的问题上,上帝无所作为,因此假设存在一个造物主是没有必要的。

二.一切如何开始? 答:宇宙并不是永恒不变的存在,它必定是有一个开端,在那里最初以一个奇点发生大爆炸,形成现在的宇宙。

三.宇宙中存在其他智慧生命吗? 答:存在其他智慧生命。但生命存在的条件非常苛刻且复杂,以至于想发现其他智慧生命的存在非常困难,至少是距离地球非常遥远的地方。

四.我们能预测未来吗? 答:不能。量子力学的发展推翻了自拉普拉斯以来的科学决定论,所有的证据都表明上帝是个上瘾的赌徒,他会在每一个可能的场合投掷骰子。

五.黑洞中是什么? 答:黑洞是时空极度扭曲所形成的。所有靠近它的物体都被吸进去,就连光也不例外,与此同时也向外吐出粒子,使黑洞慢慢收缩,最终消失,时空恢复平坦。

六.时间旅行可能吗? 答:可能。利用时空扭曲形成虫洞,宇宙飞船穿梭虫洞走捷径,就能回到过去或抵达未来。但是为什么我们从未发现任何来自未来的访客呢?由此看来,时间旅行可能会造成很大的逻辑问题。

七.我们能在地球上存活吗? 答:不能,地球未来发生毁灭性的灾难是无法避免的。霍金表达了对地球威胁的种种担忧:核战争、环境污染、资源掠夺、小行星碰撞。

八.我们应去太空殖民吗? 答:应该。一方面是如果我们不去太空殖民,人类就不会有未来;另一方面发展太空殖民可以激发人们对科学的兴趣。

九.人工智能会不会超过我们? 答:会。人工智能给我们带来巨大的好处同时存在着风险,ai 最终可能会在智力上超越我们,并不受我们的控制。

十.我们如何塑造未来? 答:未来科学和科技给我们带来的不容小视,我们需要具备科学素养,并积极参与科学和技术的发展。

我对霍金前六个问题的回答基本上算是满意的,作为顶尖的物理学家,霍金显然对物理学的专业性问题解答有自己独到的见解。然而我认为他从第七个问题开始,就有点言过其实了。

目前来看,还没有霍金说的那么严重,这些威胁依然在人类可控的范围内。

太空殖民就目前来说还不太实际。我们还没有发现完全适合人类居住的星球,即使是最适合人居住火星,也面临很多问题。在我们还没发现基本适合人类居住的地方之前,没有必要投资太多人力物力去太空殖民,因为它存在巨大的风险,执意这么做无疑是劳财伤民的。

人工智能确实会带来一些负面影响,但说它可以超越人类并不受控制在我看来是不可能的。ai 再强大又能怎么样,直接拔掉电源就可以了。它也不具备人类所拥有的情感,毕竟我们对意识是什么基本是一无所知,就算未来 ai 真的拥有情感,那时候我们对意识的研究已经巅峰造极,还怕控制不住 ai 吗? 最后,霍金对塑造未来完全归功于科学是片面的,他犯了对科学过渡依赖和盲目信仰。科学虽然可以解释很多问题,但科学也有它的局限性,不是所有的问题都可以用科学来解决的。或许未来宗教和哲学会占据较大的份额,又或许未来有全新的世界观和方法论来主导我们的准则,这些都是未知的。

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十问工作总结

党员十问对照检查材料

党员十问自查报告

问读后感

家问读后感

两篇读后感篇二

当我读完童年·在人间·我的大学这篇书时,我感到高尔基小时候的生活并不是非常快乐,但他却交到了许多朋友。

因为我从书中知道了高尔基在小的时候父亲就去世了,善良的母亲因为没有钱去养活他,所以只好把他送到外祖父的家里。然而,不幸的是他的母亲在他的外祖父家走了。高尔基只上过三年学,十一岁就去干各种各样的杂活,比如说:学徒工,洗碗工,面包工,守夜人等等。

有一天,高尔基去了“善良号”的轮船上,在那里,他认识了一个全身穿着白衣服,每个手指上都长着毛,两只大耳朵里也竖着毛,他的名字叫:斯穆雷。他经常让高尔基给他念书听,斯穆雷的那只黑铁皮箱里藏着许多书,比如:奥米尔训练、炮兵记事、论臭虫之危害及消灭方法等。高尔基在那,是一个洗碗工,每次斯穆雷都让高尔基放下手中的活,给他念书听。光替高尔基干活的人叫做:马克西姆。

等高尔基又回到家里时,高尔基已经改变了许多,比如说:他竟然喜欢上了吸烟!他的外祖父见到这样,就给高尔基的外祖母说,外祖母就阴阳怪气的说高尔基:“你怎么抽烟!”还装模作样的打了高尔基一下。高尔基就非常生气,跑到了一个角落里,他的外祖母悄悄地对高尔基说:“我只是做给你外祖父看的,他现在跟小孩子一样。”高尔基扭过头一看,他的外祖父像一个小孩子一样幸灾乐祸。

在高尔基上大学的时候,他已经长大了,他又认识了一个名字叫做:霍霍尔。霍霍尔是一个有胡子的一个老头。在那里,高尔基和霍霍尔发生了许多事情。我就不一一说了。最后,高尔基到了另一个渔场里找到了一份新的工作。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏,高尔基写的童年这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

在假期中我看了不少书,对童年这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我很幸福,因为我有一段美好的童年。

看了童年这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

两篇读后感篇三

花儿败了,有再开的时候;落叶掉了,有再长的时候;春天走了,有再来的时候;但时间溜了,就再也回不来了。

朱自清以通顺的句段,美丽的文笔,写了这篇散文。文章既活泼灵动,也有神秘的韵律。文章蕴含着朱自清内心的失意,自己不该虚度年华,对浪费时光充满了悔恨、焦躁、惋惜。

如果我早早的懂得不要浪费光阴就好了。以前,我不知道珍惜时间。只知道玩够了再去写作业,所以妈妈经常督促我快写作业。可是我总不听,把它当耳边风,从左耳朵进去再从右耳多出来。成绩也没有提高,反而倒退。为了成绩提高,妈妈经常找我来“问话”,我也天天接到“法院的传票”,回屋常常“伤痕累累”,痛哭流涕。但是依然死性不改,先玩再写,慢慢成了惯性。导致时光流逝,再也无法弥补我对浪费时间的愧疚。

刷牙的时候,慢慢地,时间从牙杯里溜走;吃晚饭的时候,慢腾腾,时间从饭碗里溜走;写作业的时候,慢吞吞,时间从懒、慢里溜走。我不珍惜时间,虚度光阴,浪费了太多太多宝贵的时间。时间流逝得快,并不是它短暂,而是你不懂得珍惜,不懂得利用。课堂上的每分每秒都要把它抓得牢牢的,千万不能有松懈之心。抓住宝贵的课堂时间,干些有利于学习的好事情。这样遇到老师讲过的题就可以不必抓耳挠腮,便可毫不犹豫、不假思索的写上答案。珍惜时间,这样你的名次就会名列前茅,成绩会有突飞猛进的变化,学习上就会更上一层楼。

每一秒有每一秒的价值!每一秒都值得我们去珍惜。

“少壮不努力,老大徒伤悲”这句话说得一点也不假,不论怎么样,时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了,只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后,我更是有这样的感受。

文章讲述了作者描述时光稍纵即逝的痕迹,时间无时无刻在我们身边,但很快就会像流水一样流去,抒发了作者对时光的留恋和惋惜。

对啊!时间是留不住的,是匆匆的,如流水般,一去不复返!谁能把时间留住呢?

所以,大家想一想,在生活中,我们有没有珍惜时间?我们有没有把握好我们人生的每一分每一秒?我们在已经生活的日子里是不是体现出了自己的价值?没有。这几点,我们都没有做到。

看电视的时候,时间从我们的眼前过去;玩电脑的时候,时间从我们的鼠标前划过;做游戏的时候,时间从我们的欢笑声中飞去。时间过得多么快呀!我们的生命多么短暂呀!只有利用好时间,才能不会头涔涔而泪潸潸,才能对得起生命,对得起我们自己。

让我们赶快觉悟起来吧!从现在开始,从下一秒开始,不要再浪费时间了,不要在做没有意义的事情了。时间是有限的,所以,我们要在有限的时间里,体现自己无限的价值,对这个社会有所贡献。

两篇读后感篇四

边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

边城读后感(2)

两篇读后感篇五

前一段时间,老师引导我们学习了《穷人》这篇课文。这篇课文主要讲了渔夫和妻子桑娜知道邻居西蒙死了,不顾自己生活艰难,主动收养了西蒙的两个孩子这件事。表现了桑娜和渔夫勤劳、善良,宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质。学了《穷人》一文,我懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样,具备救人之难的善良品质,看到别人有困难时,要伸出援助之手。这样,既帮助别人度过了难关,又养成了自己助人为乐的品质。要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质,我们人与人之间的关系才会更和谐,社会风气才会更美好。做人应像《穷人》一文中的桑娜那样,具备救人之难的善良品质,看到别人有困难时,要伸出援助之手。这样,既帮助别人度过了难关,又养成了自己助人为乐的品质。要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质,我们人与人之间的关系才会更和谐,社会风气才会更美好。

这篇文章是列夫·托尔斯泰在沙皇的统治下完成的。这篇文章讲的是:渔夫的妻子桑娜自己已有五个孩子,日子过得紧巴巴的,当她看到邻居西蒙死了,而且身旁还有两个熟睡的孩子时,就毫不犹豫地把他们抱回家。经过丈夫的同意,他们打算把这两个孩子抚养成人。

课文中给我印象最深的是桑娜想的一句话:"那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好!"桑娜宁可自己挨揍,也不愿让西蒙的两个孩子饿死,充分地表现了她善良的心灵。渔夫说的一句话也使我感动:"得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!哦,我们,我们总能熬过去的!"这几句话是那么坚定,也表现了渔夫助人为乐的品质。虽然这些话都很朴素,但能体现他们的善良和伟大。

渔夫一家的生活那么困难,还去帮助那些更需要帮助的人,而我们呢?有些人有很多钱却不为那些有困难的人着想,渔夫和桑娜是我们的好榜样,他们善良的心感动着我。

我们的生活富裕了,但还是有许多失学儿童上不了学,我们应该像桑娜和渔夫一样,伸出援助之手,让他们也能学到知识、文化,希望所有的人都充满爱心,去帮助他们,让世界更美好。

两篇读后感篇六

夜读《前赤壁赋》,反复咀嚼,不能入睡,叹服于苏子的见解和境界。古往今来,人们追求“大、久、美”的精神境界而不可得,无奈于生命的短暂,哀叹于人生的虚无,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,昔曹孟德横槊赋诗,何其慷慨?一战败于孔明周郎,何其惨烈?一世之雄,而今安在?想到这里,心中不免生出一股沮丧和凄凉,“知不可乎骤得,托遗响于悲风”。

苏子认为,万物都有表象和实质,如水,“逝者如斯,而未尝往也”;又如月,“盈虚者如彼,而卒莫消长也”。表象虽千变万化,而其背后作为本质的“道”却是是永恒无尽的。“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”。

人生寿命的长短、功名、富贵也都是相对的,因而短暂虚无,唯有道是绝对的,遵从道、顺应道、享受道才能达到“大、久、美”;另外“天地之间,物各有主”,不可强求,亦不可贪得,即使强求而苟得,也不可能长久,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而有声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也”,故而人生只有淡薄名利,化解执著,顺其自然,天人合一,才可享受生命“大、久、美”之至高境界。

道不孤,必有朋,明人杨慎在《临江仙。滚滚长江东逝水》中这样写道:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中!”,与苏子这篇《前赤壁赋》所见略同,可谓异曲同工,遥相辉映,虽历经千古,苏子之道亦不寂寞矣!

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