2023年小说读后感 小说飘读后感(实用5篇)

2023年小说读后感 小说飘读后感(实用5篇)

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时间:2023-10-07 11:45:18

上传者:ZS文王 2023年小说读后感 小说飘读后感(实用5篇)

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

小说读后感篇一

《飘》是美国作家玛格丽特·米切尔所创作的长篇小说,它描绘了美国南方人在内战前后的生活,从而为我们展现了特定时代下特定人群的生活习俗、礼仪教养、宗教信仰、言行举止、精神观念、政治立场和生活态度,以此告诫我们活着就要做一个现实、务实、诚实、真实、扎实、充实、老实的人,只有这样才不会被尘世的诱惑、毒气所污染。而在这本书中我最喜欢的一个女性人物就是梅兰妮·汉密尔顿,因为她是一个彻彻底底的集女性众多良好品质于一身的独立女性,所以她值得世人的品鉴、赞美和宣扬。

梅兰妮虽然是一个矮小、消瘦的女子,但是她骨子里的顽强、坚定、执着、善良、气度和能量是无人可及的,所以尽管他没有斯嘉丽那样倾国倾城的美貌,她也依旧可以成为众人仰慕、欣赏、爱恋的对象。更何况梅兰妮绝对是一个温柔、自然、大方、内敛、沉稳的女性,所以即使在战乱时期她也没有因为困难、煎熬和苦难放弃自己的坚守、责任、担当和美德。相反,当战火纷飞的时候,梅兰妮选择成为了一个战地护士,然后用自己的善良、温情、热情、博爱去帮助、照顾、鼓励伤员,她这无私奉献、舍身忘记的高尚品质就像天使一样让人心动和着迷。

梅兰妮也是一个果敢、英勇、真诚、执着、重情的女子,所以她会不顾一切去保护自己想要守护的'人,尤其是当斯嘉丽杀死入室行凶的坏人之后,尽管梅兰妮自己也很虚弱、震惊、害怕和无助,但她也依旧会凭着顽强的意志和坚定的信念去保护、开导、帮助斯嘉丽,所以她会成为斯嘉丽最为强大的精神支柱也是无可厚非的。大家都说梅兰妮的美是从骨子里散发出来的,因为她的学识、教养、良心、品德不允许她成为一个自甘堕落、自暴自弃的女人,所以她就努力让自己成为一个有胸怀、有度量、有志气、有智慧的女性,她也竭力让自己蜕变成一个有傲气、有底线、有大爱、有大气的君子。

总之在我心目中,梅兰妮就是一个自尊自爱、自信自强、自立自傲的安美女性,所以我希望自己可以和她一样活得那么洒脱、那么知性、那么有价值、那么有意义。

小说读后感篇二

小说舍得读后感 这个月旅游回来,过了 2 周心境平静些了,回头再拿起《舍得》一书,静静品味起来,发觉还蛮有意思的,其中有些话讲得很有哲理。

一、认同的观点 1、人生不要光顾心外的生活,最重要的是必须建设内心的天堂,如果内心的天堂没有建好,把忧悲苦恼的地狱留在心里,就会带来苦不堪言的人生。因此,天堂地狱就在一念之间。2、内心的.石头,心外的石头,一定要靠自己拿开,靠别人帮忙是不可能的。佛说:“放下,就会自在。”放下与拿开,能够照见五蕴皆空,当然就会度一切苦厄,当然就能自在了。二、联系实际书中星云大师说道:“天堂地狱就在一念之间”。是的,一个人在一生当中,时而觉得自己幸福的生活如同天堂一般,如结婚时拍婚纱照、当酒席上的新娘等有时又感觉生活在地狱之中,如同病痛折磨苦不堪言时。时而开心时而郁郁寡欢,来回不知多少次。工作方面,有时因为一个学生的一句话,可能你就被气个半死,简直被下到十八层地狱一般。

有时因为学生的一个举动,可能又被感动的半死,感觉升入了天堂一般。不管是天堂还是地狱,其实就是看自己的心态,看自己怎么对待周围发生的人和事。其实,面对着学校繁重的工作压力,时常也会抱怨,感觉生活单一,没有乐趣,偶尔周末回去似乎像狱中释放探亲的感觉。但是想想那群可爱单纯的学生,想想学校为我们教职员工提供的良好的生活学习设施条件,真的不该有太多的抱怨。因为心中的忧悲苦恼是地狱,心中的安乐幸福是天堂;感受的委屈不平是地狱,意会的平等和谐是天堂……我们为何不抛弃地狱,抛弃懒惰,走进勤劳。向往天堂?三、反思重构说白了,我们要学着书中那种心境,会舍才会得。有舍才有得的希望。

关键就是心要放下。放下来就会自在,说得多好啊。所以,我也常常反思自己,要放下心中的石头,多主动留在学校里工作,为学生也好,为学校也罢,不要去计较太多。付出也是种享受,是种幸福。我作为教师,更应该有一颗平静的心。这样才能心平气和对待每一位学生,才能踏踏实实地做好各项工作。

舍得读后感

小说读后感

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英文小说读后感

鲁迅小说读后感

小说读后感篇三

题记:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是年轻的时候.没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的.有些岔道口.譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活少的岔道口,你走错一步,可心影响人生的一个时期,也可以影响一生.(柳青)

这几天,儿子和奶奶回了乡下,老公也出差.家里只有我一个人,很久很久没有一个人在家听滴答滴答的钟表声,享受惬意的独处空间.下班推门进家,兴奋的我想在家里裸奔,想在阳台上吼叫,真是体会到内心的喜悦要用身体手舞足蹈的发泄出来啦.我最早看过的一本小说就是路遥的《平凡的世界》,这本书在人生的道路上也激励过我无数次.喜欢路遥的文笔,他很善于烘托,人的心境用环境来烘托出来,语言美感很强.读着勾勒着美好画面真美!

主人公高加林的生活经历2次大喜大悲,第一高中毕业没考上大学很幸运的当了代教老师,教了5年书却被村里有权势的高明楼用儿子把高加林顶替了,第二本来走后门去县城当了记者,却又被人告发了,才华横溢的孩子正是春风得意的时候卷着铺盖又一次回到农村.2次起起落落的经历再加上2次感情的分分合合,以乡村为背景, 点点滴滴都散发着黄土地上朴实的气息。

在《人生》中,高加林的人生从平凡处陡然拔高又重重跌下,慨叹之余,我却并不否认。水往低处流,人往高处走.欲望是一个难以填满的沟壑。从那个偏远农村走出来的加林,向往大都市,渴望被重视,希望见大世面,很正常。高加林赌了一把。为感情他也是选择了一条也许不属于他的路,选此路意味着从此一路扬帆远航,平步青云;可不他知道收益越大就风险越大.人在得意的时候要看得起别人,失意的时候看的起自己.如果是我,也同样会赌一把,有机会送上门为什么要放弃呢?人生难得几回博,此时不博,更待何时?书中也提到高加林的父亲平静的接受了儿子的命运,他们一辈子不相信别的,只相信命运.试问什么是命呢?命是你努力去做了,尽力了,但结果还不是你能料到的.尽力啦,你就算你服命啦,但命是可以改变的,用吸引力法则分析,你去过什么地方,结识了什么人,说过什么话都会时刻改变着你的命运.一个成天无所事事,挥霍时间的人一事无成的时候说我就这命,那不是可笑吗?但是小说中高加林2次工作上的大悲并不是他自己造成的,相反他在每个位子上都是用200分的热情去为事业奋斗,他掌握了自己能掌握的,所以结果我并不惋惜,那都不是他的错,如果一定要归结出错误的话那也是时代背景造就的.面对挫折,低谷的时候固然有短暂的低靡,但是他没有一蹶不振.我们是人而不是神,那些痛那些伤总需要时间,需要生活不断的触及才能慢慢愈合.第二次虽然作者没有去写具体的表现,但是第一次能做到,我想这样一个有丰富阅历的男人同样可以堂堂正正的再站起来.可惜的就是本来得到金子,[ 课件 ]但像土疙瘩一样轻易的给扔了.没关系的,只有人在,希望就在,美好就在.曾经爱过,哭过,笑过,甜蜜过,经历过,奋斗过…..这些经历千金难买呀.最起码可以拍胸膛骄傲的说我曾经努力过.人生是个说不尽的话题,《人生》是一部让人思考良多的书。之所以说不尽,之所以思考良多是因为这是每个人都要经历,是无法逃避的现实。只有面对,挺直了,去走。

啊!曾经的一切永别了,开怀拥抱美好的当下,创造五彩缤纷的未来.大地万物在一种自然柔和的光亮中脱去了夜的黑衣裳,黎明不知什么时候已经静悄悄地来临啦,此刻你是最美的,笑吧,珍惜当下你拥有的!!

2013.3.28写

现我摘录文章中的一些话:

小说读后感篇四

后感

我非常喜欢《天道》这部电视剧,而这部优秀的电视剧就是改编自作家豆豆的同名小说《遥远的救世主》,读了这本书,感触颇深!

我非常喜欢《天道》这部电视剧,而这部优秀的电视剧就是改编自作家豆豆的同名小说《遥远的救世主》,读了这本书,感触颇深!

最近特别流行一篇文章,里面称90后都开始入佛了,各种各样的佛系角色层出不穷,比如佛系员工、佛系室友、佛系买家等等。小伙伴们纷纷表示这说的不就是我么,厌倦了快节奏的环境,厌倦了无休止的撕逼,在短短的人生中,就应该及时行乐,安安静静的做一名美男/女子多好啊。

现在的80、90后的确压力山大,用这种方式来调侃自己也属于被逼无奈。一个多月前我看了一部小说,叫《遥远的救世主》,里面的男主丁元英可以说也是一个佛系的人,但与我们调侃的佛系差别很大。这本小说我前前后后看了至少看了三遍,里面很多的对白以及人物的举止非常值得深入的思考,趁现在脑袋还能记得起许多的情节,赶紧把自己的一些想法和感悟记录下来,便于日后慢慢再品味。

这本书简单来说讲的是男主用制作音箱的方式帮助一个落后的村子脱贫致富的故事。主线看起来很简单,但背景是非常复杂的。首先,男主是一个厉害的人,具有海外留学的背景,在金融市场上通过运作赚取了千万的利润。在德国开了一个基金公司,赚钱后想退出市场,结果股东都不同意,把他的资金冻结了。身上没有过多分文的男主选择了接受这一现状,搬到一个小镇上生活了,生活中只有古典音乐陪伴着他。男主具有很强的思辨能力以及看透事物本质的能力,对于文化、心里、制度的思考非常深入。接下来讲下女主,芮小丹。按照书里的话说女主是一个完全人格独立的美女,她的现在以及她所设想的将来完全是她自己的生存支点,丝毫没有给“从属”与“依赖”留有空间。虽然在做警察,但后续的生活已经规划好,警察生涯结束后就去出国留学,前途也一片光明。

小说的前半部有两处非常精彩的对白,第一处是女主工作中遇到了一个死刑犯,知道自己死罪难逃之后就不愿意说更多的口供了,最后女主在男主的帮助下,成功得到的更多的口供。这个死刑犯也不简单,对于文化及信仰也有一定的思考。让我影响最深的是他们对于《圣经》的思考。死刑犯首先提出了《圣经》里面好人上天堂、坏人下地狱这种恐吓的方式来迎合大众怕死、贪婪的一面,毫无价值可言。女主认为首先基督教不参与利益的交换,不参与利益的分配,能适应不同的生存空间,是具有一定的社会价值的。同时呢,人的觉悟要达到很高境界的话是很困难的,基督里便有了神与人的约定,让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约,最后达到的境界是不会纠结于上天堂和下地狱,达到这个境界后,你自己就已经是神了。神的存在只是为了让你的精神世界更加丰富、行为更加高尚。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上,是肉身的地域,是灵魂的天堂。上面一段话,我的个人理解来说就是信仰的存在是具有价值的,可以约束自我,提升自我。当信仰正真的融入自身之后,融入品性之后,自我的境界就已经很高了。做事情不再是通过信仰来指导,而是通过习惯来指导,因为习惯已经包含了信仰。以上只是我印象最深的一部分,他们的对话还提到了关于人性、强盗、背叛等等,每一段对话都能品味出不同的味道,这里就不细写了。

第二处精彩的对白是男主在实行扶贫的计划前,上山与寺庙里的大师探讨了一下他的做法,想求个心安,两人的论道可以说是本书的核心了。男主的观点其实比较容易理解的,就是他认为中国几千年积累下来的传统文化太弱了,是一种弱者的文化。传统的观念死结就在一个“靠”字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩。把希望寄托在其他的人或事物上,而不是通过自己的努力去争取,去创造。大师并没有反驳男主的话,而是说出了这么一句:“弱势得救之道,也有也没有。没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。无弱,强焉在?一个‘强’字,弱已经在其中了。故而,佛度心苦,修的是一颗平常心。”其实男主在上山前,对于整个扶贫计划和后续的影响已经成竹在胸了,这次的上山可以看出男主的苦恼,他意识到这个扶贫计划只能短暂的带来财富,但是对于村民来说仍然是不够的,不用多久又会回到贫穷的圈子里,这是文化属性在发挥作用,影响了人的眼界和格局。后续事情的发展也并没有超出男主的预期,同时这也是小说标题的由来。遥远的救世主中遥远两字用的极其精确,并非无法达到,而是远而无法接近。

从上面两个片段可以看出来,男主的境界其实是非常高的,对于传统文化怒其不争,但却又无力改变现状,只好躲起来自我逍遥快活。借用书里男主前妻对男主的评价来说:他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗、自卑,当你快要憋死、快要疯掉的时候,你能想到的就只有一个字,逃!

整个扶贫计划可以说是比较顺利,但有几个剧情还是值得单独拎出来说说的。第一个就是利用村里的劳动力来制造音箱,可以说人工成本极低,所以制造出来的音箱价格也较低,同时音色还不错。进入市场后自然获得了较多的关注,其中也包含一家叫乐圣的国产音箱公司。男主开发的音箱对于乐圣的市场来说有较大的冲击,然后乐圣也不肯示弱,通过调查,男主的音箱成本不可能这么低,最后一纸诉状把男主的公司告上法庭,乐圣的老板还放出话来,这官司不赢他就去跳崖。男主公司里有几个创始人村民就不淡定了,认为自己公司肯定要输掉官司,到时还面临着巨额的赔款,所以赶紧把自己手上的股权卖掉了。最后乐圣才发现,男主竟然是以扶贫的名义占用着低廉的劳动力,这是符合法律的,毕竟制造音箱的确给村民带来了财富。最终男主赢得了官司,官司结束后乐圣老板与男主的对话也令人印象深刻。男主与乐圣老板坦言他明白这种扶贫最后还是难以拯救村民的,乐圣老板知道后大怒,指责男主毁掉了一个国产的自主研发品牌,最后跳崖自尽。其实到了这里,自然就会明白男主之前为什么要上山求个心安了。

还有一个重要的剧情是女主的死亡。女主在执行任务的时候一不小心被罪犯打伤了腿,同时还毁容了。在控制住了罪犯后,女主选择了自杀。看到这个情节的时候,我是非常震惊的,因为上一秒男主女主还在甜蜜的恋爱中,下一秒便阴阳相隔,年纪大了看这样虐的情节还是很难受的。后来仔细想想,其实一切在小说的前面已经暗示和铺垫好了。女主是如此的独立,明白自己在残疾和毁容后就已经无法带给社会价值了,与其拖累他人不如自我了断,不给他人增加一丝的负担。虽然想法很偏颇,但通过之前内容的阅读是可以理解女主做出这个决定的理由的。从某些程度上来说,男女主是非常般配的,一个看破红尘,一个聪明独立,一个美好的家庭就这样逝去了。

这篇小说第一次读的时候花费了我几个星期的时间,其实它的字数并不多。很难想象能写出这种极富思考意义小说的作者是有着怎样的生活经历。小说里面人物的命运无一不和他们自己所处的阶层、所拥有的眼界相关。所以作为一个年轻人来说,还是要多开拓自己的眼界,多去接触外面的世界,从大的格局上来进行问题的思考,来寻求正确的解决方式。至于男主的这种性格和思维,我一方面觉得男主很厉害,厉害在能一针见血的看到事物的本质,这是多种能力结合在一起才能具有的;另一方面又觉得男主似乎有一点可怜,世间万物,爱恨情仇,早早的看破了一切似乎也太乏味了一些。

总而言之,这是一本好的小说,能引起人的思考,推动着读者的思想进步。希望这本小说能让更多的人看到,最后分享一句我最近看到并且很喜欢的话:德不配位,必有灾殃。

小说读后感篇五

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小说读后感3000字

本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

小说读后感3000字

——《漂亮朋友》读后感

《漂亮朋友》是法国作家莫泊桑的代表作品之一,小说讲述了一个名叫杜洛瓦的穷困潦倒的退伍军人,在一次偶遇他的老战友弗雷斯蒂埃之后,逐步吸引、利用数位上层贵妇人,并借助于法国政坛的昏暗腐败,最终获得骑士勋章、迎娶犹太富商之女,成为整个巴黎的焦点的看似荒诞的故事。作者在作品中通过夸张却又令人信服的描述,辛辣地讽刺了当时法国上层社会中弥漫的虚伪、欺骗之风和男女之间在爱情的甜言蜜语的糖衣包裹下的利益和情欲之实。作品中尤其是在对于主人公一次次的欺骗、利用女性的方式上和女性在坠入陷阱后的心理和行为上的反映刻画地尤为入骨传神,令人不禁唏嘘,而其他诸如对所谓“民主政治”的揭露、新闻行业和政、商集团的勾结等也都下了适当的笔墨,使我们对整个法国社会得以管中窥豹可见一斑。值得注意的是,在全文荒诞而带有轻喜剧色彩的故事框架中,作者从始至终都带入了对死亡的意识和思考,似是为了说明人生如同绝色美人一般,花容月貌终究只能暂时掩盖其下的皑皑白骨。

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我认为他的所作所为可以分为吸引和维持两种,其中前者明显占有更大的比重,一旦女性落入了他的甜蜜陷阱就再无挣脱的可能。

两性之间的吸引向来是相互的,对于主人公来说,妇人们对她的吸引在于她们美丽的外表以及她们的身份、能力能给他带来的帮助。而对于他来说,显然后者更具有吸引力,因为文章也提及他认为与其为女人痴迷不如去追求金钱和声名的想法。对于妇人们来说,这些被社会道德和婚姻绑架的女人们心中都潜藏着对出轨的冲动,她们最渴望得到的是情欲上的满足。对此主人公杜洛瓦拥有俊美挺拔的外观,因此在全篇小说中都有“漂亮朋友”的绰号。但是仅此一点是远远不够的,主人公长于满足不同女性的需要、以及通过欺骗、夸张等手段在女性心中形成诸如很强的自尊、勇敢、专一等形象无疑是使得她们甘愿付出肉体和灵魂的重要因素。

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抛弃过两个女人,但是这二人却依旧彼此怀有深情,可见这也许是全篇中男女关系里最接近我们所理解的“爱情”。综上所述,主人公满足了她所需要的一切,那么成功的最后一步准备就是一次煽动,对情欲和出轨的煽动。这场煽动发生于那次四人的聚餐,席间谈及到了一场新闻中的被曝光的外遇。两位女士均对泄密者表示鄙视,主人公对此表达了一番极为感同身受的赞同,说明女人若不是因为社会和道德的束缚,不知道有多少人会为一时欢快的欲念所驱使。这番话无疑对在场的两位女士起到了强烈的挑逗作用,之后四人的对话越来越暧昧,欲火已经燃烧地足够旺盛了。之后在送德。马莱尔夫人回家的路上,主人公成功的获得了她的芳心。

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后主人公就发现原有套路行不通然后立刻改变了方式,先是答应成为愿意为她付出一切的朋友。弗雷斯蒂埃夫人因这种可靠而受了感动,恐怕此时她或许已经相信如果将来她和主人公结婚主人公会像现任丈夫查理一样对她百依百顺(可惜她失算了),所以增加了好感。于是在查理病危之际只邀请了主人公一人,主人公见此独处和丧夫之良机又一次向她表明心意,我们可以看见此次表白不再是那种依靠挑动情欲的煽情而是一开场就想着证明自己的能力。说明自己即使是目前无所成就但是有着强大的潜力,这可以说明主人公已经完全看明白了弗雷斯蒂埃夫人的为人。二人在确定关系后的日子顺风顺水,弗雷斯蒂埃夫人如愿以偿地从丈夫那里获得了贵族姓氏,她的文笔加上丈夫的职位和天资,写出的文章立刻得到了轰动。而利用丈夫的名声大噪,她也得以接触更多的政商人士。

至于瓦尔特夫人和她的女儿,一个是半辈子压抑情欲的半老徐娘,一个是涉世未深的天真少女,对于情场老手杜洛瓦来说实在是小菜一碟,前者对之以难以抗拒的热情,后者则是寻找共同话题成为知己,很快这对母女就对“漂亮朋友”神魂颠倒了。

阅读的过程中我发现了一个有趣的地方,看到杜洛瓦和德。马莱尔夫人去逛下层人民的酒吧等事件让我想起了杰克和露丝,而杜洛瓦和年轻的、叛逆的苏珊的互为知己又隐约让我看到了贾宝玉和林黛玉的影子,只能说作者在杜洛瓦这个人物的塑造上与对女性和爱情的了解上实在是下了功夫,当然说不定也是法国人天生的浪漫基因所致。

如果说感情的吸引的阶段是杜洛瓦不断地迎合对方的需要,那么

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到了感情的维持阶段就是杜洛瓦适当地满足女性然后尽全力地去从她们身上获得利益。德。马莱尔夫人满足了他的情欲并且使他脱离了生机的窘迫,弗雷斯蒂埃夫人让他获得了显赫的声名、骑士勋章以及伯爵的一半遗产,瓦尔特夫人让他成功接触并最终娶走了她的女儿,赢得了瓦尔特先生的一半的巨额财富。随着情妇的变换杜洛瓦也不断青云直上最终到达了顶峰。值得注意的是每次杜洛瓦抛弃一个情妇后那位情妇的反应,全部都是忍气吞声即使已经看穿了杜洛瓦是一个彻头彻尾的小人。我想这归根结底还是整个男权社会的道德评判标准所致,无论是德。马莱尔夫人还是瓦尔特夫人都不能承担揭穿杜洛瓦对自己带来的严重后果。我们也许会觉得女人如果悲愤至极什么傻事都会干得出,但是这又显然不会发生在这两位拥有良好教养的贵妇人身上,她们不敢舍弃自己的家庭与名声去和杜洛瓦鱼死网破,只能打碎了牙往肚子里吞,这恰恰给了杜洛瓦的肆意妄为以可乘之机。还有弗雷斯蒂埃夫人,她才能出众却只能嫁给平庸的弗雷斯蒂埃先生正是因为社会并没有给予一位女子独当一面的可能,她必须附属于某个男人正如她写的文章署名是她的丈夫、她的姓氏是她丈夫的姓氏一样。当她发现自己已经被现任丈夫所出卖时一切已经为时已晚,因为声名扫地外加失去丈夫依靠的她已经根本没有能力与如日中天的杜洛瓦相抗衡,只得默默接受。

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变得合理,我想这才是小说讽刺的精妙之处吧。

最后我想说的就是为什么作者一直将死贯穿这篇以情爱为主线的小说。不由地想到了《红楼梦》与《雪国》这两本讲爱情的书也同样地被死亡所统摄。爱情和死亡究竟有何联系,我的第一种想法是爱情是为了繁衍生息,而生的唯一终点就是死亡,因此在爱情产生的那一刻起就已经被死亡的阴影所覆盖。这一点可以在老诗人对主人公的对话中看出端倪。第二种想法是在男权社会下情爱不过是男方对女方的占有,这种占有和占有金钱名声并无大的不同,一旦男人死去就代表着这种占有关系的不复存在,如《红楼梦》中著名的《好了歌》所说“世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。”弗雷斯蒂埃先生和沃德雷克伯爵正是这样。作者之所以在主人公蒸蒸日上时引入这两个人的死并大加描述显然不仅仅是为了推进剧情,也似乎是为了说明这生活中一切欢愉的短暂与徒劳。看破红尘与及时行乐往往是同一种想法的两面性。,希望能帮助您!

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