阅读小说烛心读后感 小说阅读和小说教学读后感(汇总5篇)

在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

阅读小说烛心读后感篇一

—— 《修真世界》读后感

我本来不爱看小说，尤其是现代的网络小说。之前，我一直认为现代网络小说没有什么可读之处，而且篇幅过长耗费的时间太多，实在是不可取。但大学之后，某次在回家的路上闲来无聊，看了部网络小说《战皇》后，遍开始偶尔会看些网络小说。我看的网络小说大多是修真，武侠类的小说，看了一些小说后发现，其实网络小说有那么多的人热衷其实也是有其可取之处的。而我最近正在看《修真世界》一书，就借以此书来分享下我对修真、武侠类网络小说阅读的体悟和感受。

异域空间，现代缩影

自古以来，所有的小说无论题材取自何处，情节何其不同，但在仔细阅读品位阅读后都能发现现实世界身影。古典小说《红楼梦》是一部百科全书，包容世界万千智慧，而《西游记》则反映了一个时代的社会生活。这些都有无数先贤文人讨论过，就不再班门弄斧。至于，现代网络小说又何尝不是呢。《修真世界》讲述的是一群修真们的生活纷争，相对于现实世界他们会各种法术，符阵，剑诀，他们需要面对妖魔和来至其他门派乃至自己门派的各种问题。但是，再怎么不同，在修真世界中仍旧处处可见现实世界的人文事故。

在文章伊始，主角不过是个小小的门外生产修者，任何门内弟子都可以欺负打压他。而主角也始终以赚取晶石（小说中的货币，可用作修炼及其他作用）为人生目标。但当主角在奇遇之后，快速的成长为一名灵植夫，以及后来被发现竟然练就剑气，大展雄风后便使众人彻底改变了对他的态度。在现实社会中，又何尝不是如此呢！在学校里，老师总是对学习成绩好的学生特别关照，在单位里，领导只关心有能力的人，至于弱者，生死有命，祸福由天罢了。在各种聚会上，所有的人也总是围绕着事业有成的成功人士，而失败者，估计自己都会躲得远远的。人们只相信强者才能帮助自己，认识强者才能帮助自己成功，而弱者，不但对自己毫无帮助，反而会拖累自己。不论是小说中的金钱观，人生观还是人际交往，无不透露着现实世界的影子。

卑微出生，引人深入

在现在的网络小说中有极大一部分的小说主人公的出生都是极其卑微的。而《修真世界》本文的主人公就是一个出生卑微的人物。主角出场时，是以一个失忆了的生产修者的身份，而且还是一个外门弟子。可以说没有任何的优点，乍一看，让人感觉主人公的人生灰暗不已。我看过得小说不多，另外《战皇》，《界皇》，《仙剑》（ps：仙剑应该不属于网络小说吧，不太清楚）主人公都有着卑微的出生。为什么所有的主人公都要有卑微的出生？我觉得有以下两个原因。

一、现代网络小说普遍篇幅较长，我认为短篇、中篇、长篇已经都不足以区分了，可称之超长篇小说。若主角出生富贵，强大，那么作者再有水准恐怕也难有太大的发挥。

二、符合读者的口味，增加文章悬念。主角由原来的弱小，经历磨砺，慢慢的成长强大，作者可以在其中加入各种悬疑因素，增强文章的可读性。尤其是现在网络小说的章节分明，只有尽可能的在每次更新时留以悬念，才会有人去乐意阅读，这也是为什么有那么多人等着小说更新（ps：还好我读的小说都是更完了的）。

路途坎坷，激励人生

涛中的成长，一波刚平一波又起，随时都要面对命运的挑战。当主角刚把小云雨诀精通，并修习其他四种法诀，看见了自己原本平静生活可以发达的一点希望时，却被命运戏弄一只妖进入其意识海。而当他得到自己师傅认可后，却又被门派无情的抛弃在一座小岛上。总之，每当旅途稍有平静便会有意外发生。一路的坎坷促使他快速成长，磨砺他的心智。同时，也给了读者在面对困难时的勇气和激励。

以弱胜强，战胜自我现代网络小说的另一个特点就是，主角的胜利往往都是以弱胜强，战胜的对手都是比自己强大的对象。《修真世界》一书从开始主角所面对的对手就要比自己强大，主角在练气期就要面对筑基期的高手，而到了筑基期就要面对凝脉期的对手，而且往往是以胜利结束战斗。而每次，战斗前的准备都是费尽精力，可以说是千召磨砺只为一战。当主角的能力提升后，面对的对手也会提升一个层次。就好像是在挑战自我，自我是每个人最难挑战的对象，自己永远是自己最大的对手，不论自己如何成长总是要面对自己的。自己越强大，挑战就越激烈。在现实社会中，不论是在学习中还是工作中，我们最大的对手都是自己，只有不断地客服自己的弱点，不断提升自己，才会有长足的进步。

在最近的阅读中，网络小说同样让我有所获益。只要是文学作品，既然有人会乐意去阅读，那么自然是有其可取之处。闲暇时，偶尔读几章小说解解闷未尝不是件好事。

阅读小说烛心读后感篇二

书中呈现了「阅读浪漫小说」和「浪漫小说」本身的数种悖论：浪漫小说中的女性形象（女主角）总是打破了社会性别道德对于女性的桎梏，具有才情/幽默/果断干练等正面的性格特质，往往在事业或家庭外的领域中有所成就，这种女性形象是读者（大多数为女性）自己对理想的女性形象的投射，是一种对成为多元的、勇敢的、独立的女性个体的向往和赞扬。

然而，另一方面，浪漫小说中的女性形象全部都貌美如花，满足男性视角下对女性外貌的要求，这一点几乎是所有浪漫小说的基本前提，而书中的男性也皆会被女主角的外表所吸引，从而引出后续剧情；此外，浪漫小说读者对于「女主角在和男主角相知相遇前是处女」的强调和期待也是男权社会道德的典型特征，读者/作者/书中其他角色在社会观念的驯化下甚至会用一种更加严苛的道德观去要求书中女性角色的贞洁和性行为；无论女性在和男主角坠入爱河之前有哪些建树和成就，女主角在结婚/确定恋爱关系之后是否呈现了「贤妻良母」的行为和承担了公众默认女性应该承担的家庭事务会变成读者和其他角色评判女主角的重要指标。

总而言之，即便浪漫小说中的女性角色塑造不断地在尝试打破男性凝视和genderrole，树立更加丰富、不同的女性形象，但在这些鲜活的女性角色跳脱出一个男权社会的道德框架之后，她们最终还是回归到众人传统的道德性的期待，成为「对男性没有威胁」的女性。当浪漫小说没有形成根本上的对道德的挑战，文本本身即不难消化、仍然保持其娱乐性，读者也都能够接受其中对道德不足为道的小冲击，大家便相安无事。

阅读小说烛心读后感篇三

这本书比想象中难读，但是考验阅读人的专注力，尤其是里面的长句子，偶尔需要反复阅读，但是阅读之后的酣畅淋漓之感，扑面而来，让人感觉既有阅读文字本身带给你的成就感，又有对于作者细致入微的考察的认同感。当然今天的社会女性已经鲜少阅读这样的浪漫小说，但是对于这样的阅读背景引申出来的各种网剧以及购物的心理特性，我觉得是一脉相承的。

作为一个普通的母亲，如何应对自己的焦虑，我相信各人有各招，尤其是现在许多职场妈妈的困境与全职妈妈的困境，表现形式不同，却如出一辙，仍然符合本书最主要的背景，就是即使我们已经身处在育儿爱儿的境地，我们仍然渴望得到成年人的关爱。寻找这样的关爱的形式，不仅仅需要社会学家不同人群不同维度的田野调查，也是各大商机显现的时刻。女性仍然作为消费的主力，在拉动着社会的消费指数，这背后对于爱的诉求，我相信无论如何，都蕴育其中。

这本书中所描摹美好的女性形象，包括独立，有魅力，能够将硬汉形象的男性感化出专一温柔的一面，是女性逃遁日常生活的代入，跟现在许多消费之后所塑造的女性形象，或者说给予我们普通女性的代入想象，隔空的一致。

当然，好的一面是，无论女性是否沉沦在消费主义的浪潮中，我跟作者一样乐观的认为，这算是一种女性主义的萌芽，安全范围内的试探。从这一点上来说，也是这本书于今天这个世界，值得我们阅读与感悟的目的。

阅读小说烛心读后感篇四

王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的好处，而且能体现出多方面的好处和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。

段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的比较。贾母趁此机会极大的满足了自我的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅以前指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描述，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。

《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描述。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻杯具的同时，展开广阔的社会环境描述，从而写出了产生这一杯具的社会根源。

其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自我阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，循循善诱，多多指教，吴达自当感激不尽。

阅读小说烛心读后感篇五

京派小说和海派小说（2学时）

一、京派小说的审美追求

“京派”的名称只是一种沿用，指的是20年代末到30年代，当文学的中心南移上海之后，继续留在北京或其他北方城市的一个自由主义作家群；当时也称“北方作家”派。他们是“左联”（包括“北平左联”）之外最重要的文学派别。“京派”没有正式的结社，主要是由几个大学的师生松散组合而成的；但他们有自己的阵地，如《文学月刊》、《骆驼草》、《水星》、《大公报•文艺副刊》、《文学杂志》等。

“京派”作家在思想和艺术倾向上较为复杂；大体上，他们是一面揭露社会的不平，一面又惧怕革命与破坏。他们把人生理想寓于自然美、人性美，尤其是乡土的人情美之中，来与现实的丑相对抗。他们强调文学是作者感受的强烈表现，并有意识地让它与政治保持一定距离。他们，文风自然诚朴，对人生有一种执着的追求，文学修养也比较深厚，并接近人民的生活，有的则直接来自底层。他们反对脱离社会的唯美派文学，但与革命现实主义文学也不相容。

“京派”在小说、散文、诗歌、戏剧、理论、批评方面均颇有建树，且成员众多、人材济济。其中的小说家，除前期的老舍以外，主要是沈从文、废名、凌叔华、萧乾、林徽音及稍后的汪曾祺等。

1、废名早期的短篇集《竹林的故事》，多写乡土，尝试多种手法，具有田园牧歌风味。后转向诗化小说，用唐人写绝句的方法来做小说。多写自然风物，蕴涵禅趣，追求平淡古奥、朴讷静美的审美意境。他往往直接从古代抒情诗文中获得诗意的灵感，构成小说意蕴的核心。文字简省，富于弹性，能够表现较为丰富的内容。他精心锤炼每一单句的完美，联想和想象瞬息多变，却不指示抒情意象之间的联络路径，语言跳荡，趋向生辣晦涩。短篇《桃园》、《菱荡》，长篇《桥》可为代表。

2、凌叔华早年作品《酒后》、《绣枕》等多写绅士家庭的生活情趣和中等人家女儿的梦，长于心理描写。其后的《小哥儿俩》、《花之寺》、《疯了的诗人》、《倪云林》等小说，礼赞童心，吟咏自然风物，神往于古代的高人雅士，融诗、画艺术于小说之中，具备传统写意画的神韵。

3、萧乾以忧郁的儿童的眼光，描写人间的不平和世态炎凉（《篱下》、《放逐》、《雨夕》）；以“乡下人”的眼光，发现劳动者的苦难和人性的美（《印子车的命运》、《花子与老黄》、《邓山东》）；从民族意识揭露宗教、教会的虚伪（《栗子》、《皈依》、《鹏程》）等等，都带有人生、人性忧郁的色彩。长篇《梦之谷》通过爱情悲剧控诉金钱社会和黑暗势力；抑郁缠绵的情感抒发，笼罩了南国山光水色的明丽，成为感伤的抒情诗。

1、初期海派：接续鸳蝴派的文学商业性传统。

以感伤恋情小说为起点，中国心理分析小说最早的推行者之一。31年后转向对都会女性的动态刻画。最现代的文体，狂放颓丧背后潜藏着旧式的温婉。《朱古律的回忆》《七颗心的人》。还创作过通俗长篇小说。

2、新感觉派

最完整的一支现代派小说。海派承上启下极重要的一个阶段。

现代人的眼光，新异的现代形式，是西方现代主义文学在中国的引入。

（1）施蛰存早年的短篇集《上元灯》中的小说，颇有诗的意味，但并不采用现代主义方法。《将军底头》、《梅雨之夕》、《善女人行品》等短篇集，运用弗洛伊德学说，转向较为典型的心理分析，有时略带神怪、魔幻色彩（《将军底头》、《魔道》等篇）。写城镇中青年女性性苦闷的《春阳》、《雾》，折射着性爱意识与封建主义、资本主义文明的冲突。其后的《小珍集》、用心理分析方法写社会现实生活的怪现状，则有回归现实主义的趋向。（2）穆时英早期的短篇集《南北极》，写到阶级对立、又宣泄破坏、占有一切的情绪，具有流氓无产者气味。此后转向感觉主义、印象主义方法，表现爱情和死亡（《公墓》），都市的战栗和肉的沉醉（《夜总会里的五个人》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》），展览“十里洋场”的畸形“风景”。写出人物在“快乐面具”后的悲哀，是穆的一大成就。（3）刘呐鸥短篇集《都市风景线》，多写大都市病态和糜烂。

“现代派”的特色与倾向：表现半殖民地都市的畸形与病态，提供了另一类型的都市文学；引进多种现代派手法，在小说结构、形式、方法、技巧等方面有所创新；对人的“精神内海”的表现，有新的开掘。醉心于表现二重人格；有某种悲观绝望、颓废色情的倾向。作业：

1、三十年代小说的多元化发展

2、京派小说与海派小说