2023年行者读后感(精选9篇)

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

行者读后感篇一

果然还是借来的书读得更快，自己买的书却还有一堆没拆封。

余秋雨的序写得很好，基本揭示了本书的主旨，他说“旅人不同于常人，有一种独特的心境，他们在荒漠相遇，在街市邂逅，一抬眼就能彼此沟通。……不同的文化程度和人生基调，会使同样的旅途迈出不一样的脚步。……本书撷取了这些高贵灵魂与自己所遇环境的种种对话，特别是这些对话中徘徊于自己和社会、个人和大众、景物和精神之间的思考。正是这些对话，揭示了旅行的深层意义。对旅行的研究可以加深人们对幸福的体验，就是古希腊哲学家说的“由理性支配的积极生活所带来的幸福”。何谓积极生活？首先是踏访已知环境的热忱；其次是探测未知环境的勇敢；其三是从自己和环境的斡旋中找到乐趣。……多一些慢吞吞关注各地大量零星风味、琐碎世情的陶醉者和凝思者。”

“旅行中的一个危险是，我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光，而造成时机错误。”所以，在旅行之前做一些功课是有必要的，同时我也感受到焦虑，觉得自己文化水平太低，不能很好地去体会。

作者的观察非常细微具体，可知其感情非常细腻。比如从出发到目的地之间的这段时间，大部分人可能就直接忽略了，但作者却能将其中的感受写得细致入微。能从机场、旅馆这些不起眼的地方联想到知名诗人和画家的作品。这一点我还是能产生共鸣的。我也挺喜欢这些地方，特别是在机场等机的时候，感觉是人生最放松的时刻之一，但我肯定不会想到波德莱尔，更不知道塞珀的画作，所以我无法像作者一样得到这么深刻的体会。

置身大自然中，作者会联想到华兹华斯的生平和诗句，能跟伟大的思想灵魂产生共鸣和对话。这个层次是一般人难以达到的。大多数人会几句耳熟能详的诗句，比如到庐山瀑布能念出“飞流直下三千尺”，到黄鹤楼能想到“晴川历历汉阳树”，但少有人知道诗句的作者生平及为什么会创作出这样的诗句，更谈不上跟古人进行思想的交流。

欣赏壮阔的自然景观时，作者说：“这个世界对约伯而言可能缺乏逻辑性，但是这不表示世界本身缺乏逻辑。我们不能用自己的人生去衡量一切，而应该通过壮阔的景致提醒我们人类的渺小和脆弱。…从壮阔的山河中去了悟自身的局限是十分有效的，否则我们就有可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒。如果我们用更长的时间与它们相伴，它们会帮助我们心服口服地接受那些无法理解而又令人苦恼的事情，并接受我们最终将化为尘土这一事实。”

最后，作者将话题引到日常生活。“我们从旅行中获取的乐趣或许更多地取决于我们旅行时的心境，而不是目的地本身。”我们要把旅游的心境带到日常的生活中。“什么是旅行的心境？感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。”告诉我们要重新去发现身边的美好和有趣，从而更加热爱生活。

行者读后感篇二

这是我看的阿兰·德波顿的第二本书，初见此书的书名我还以为是一本旅行指南什么的。看了余秋雨给这本书写的序言才知道，阿兰·德波顿这本书实际上是一本以自己的旅行经历为主，以哲学的视角来描述旅行中个人的感受，旅行的心境。

余秋雨在序言中写道：“旅行是万众的权利，每个人都有权利选择适合自己的方式。但是不同的文化程度和人生基调，会使同样的旅途迈出不一样的脚步。”翻开此书，看到这句话的时候，我开始还不太明白，当我将这本书看完的时候，我想我有点明白了。阿兰·德波顿在该书中列举了大量波德莱尔、帕斯卡尔、华兹华斯等大师的'例子，阿兰·德波顿在书中的每个章节都为邀请一两位大师作为自己的导游，写下自己旅行的感受的同时也在叙述大师们出游的心境。这本书虽然带有哲学的思考，但是并不是很难懂，看到很多的地方也会有共鸣。

我喜欢旅行，喜欢看美景，去没有去过的地方，可是到目前我也没有去过很多的地方。我是一个对一个将要达到的陌生地方在有一点点了解的基础上有无限的想象，想象着那个地方风景有多么的漂亮，那个地方的是多么的美味，就像于斯曼说的那样：“想象能使我们平凡的现实生活变得远比其本身丰富多彩。”可是，当我们达到那个地方的时候又会因为这样或那样的原因让我们失望。就像我去年清明节的时候去凤凰，都说凤凰是湘西古镇，可是当我到那的时候只是觉得整个古镇充斥着浓浓的商业气息，没有想象中的那种古色古香的古镇气息。所以我很同意，阿兰·德波顿在书中写到的“在任何地方实际经历往往是我们所见到的总是在我们所能见到的现实场景中变得平庸和黯淡，因为焦虑将来而不能专注于现在，而且我们对美的欣赏还受制于复杂的物质需要和心里欲求”，不过我觉得我在旅行的途中往往是我的心里欲求得不到满足。

一个人行进在路上，我想我会觉得我很孤独；当你身处一个你十分熟悉的环境的时候，我有时也会有这种感觉，甚至觉得自己很奇怪。因为自己的不清楚也把这两种孤独的感觉混为一谈，而我在这本书中找到了答案。阿兰·德波顿是这样解释的“地理意义上的孤独给餐厅以孤独隔离的氛围。而此时的孤独不是那种置身于欢笑和群闹中，让我意识到心境和环境之反差并觉得痛苦的那种孤独；它源于陌生的人群，在这里大家都明白，沟通障碍客观存在，对爱的渴求难以实现，而这里的建筑和灯火也无疑凸现了此时孤独的氛围”。陌生的环境，让我们逃离了家庭温馨的气息，我们熟悉的朋友，我们熟悉的事物的陈设，这个时候我们可以好好地思考我们自己的问题。因为这个时候不会有任何的思维来干扰你，当我们的思考的问题遇到阻碍时我们可以将我们的视线转移到我们周围的陌生风景，让我们的思维得以继续。

我觉得旅行是一件很幸福的事情，旅行会让我们看到很多的风景遇到不同的人，不同的事情。一个人的旅行是孤独的，但是很自由；多人的旅行中，随你不能随心而走，但是可以收获朋友间的快乐。旅行的过程中我们一直在向前，其实我们在向前的时候，也应该关注一下我们已经看到的，或许当你在一次看你看过的风景时，因为你心境的不同会有另一番感受。

行者读后感篇三

旅行是多么令人惬意的存在啊，约几个好友，奔上火车里，一下子就到了一个崭新的地方。在那里谈天说地，在那里遇见生活。

旅行和书籍在一定程度上发挥着相同的作用，正如马塞尔·普鲁斯特所说：“书籍及只不过是一种光学仪器，作者将其提供给读者，以便他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西”，书籍在扩大着我们的视野的同时让我们发现很多平时无法遇到的惊喜，旅行也是同样，旅行是向外的放大镜，放大每一寸不曾踏上过的土地，放大每一丝欣喜，放大思想。所以古人常说的“读万卷书，行万里路”也是不无道理的。

近来很流行的概念是“来一场说走就走的旅行”，放下生活中的压力负担，到外面走一走。在大众的影响下，向来很喜欢这种旅行，似乎是青春期对于更年期的一次大叛逆，或是对社会的自我反抗，旅行此时是一份慰藉，是逃离的港湾。但是阿兰·德波顿在众多个旅行片段里却没有透露出对这种类型的旅行的向往。我们似乎很容易被一些旅行照片迷失了心智，澄澈的天空，干净的海岸，椰子树和比基尼。这些通过网络手段被剪辑过的旅行片段完完全全地抓住了我们的内心，似乎只有那样诗意的旅行才叫做“旅行”。然而现实总是和想象背道而驰的，当我们一时兴起跑到遥远的海岸，语言、旅馆、拥挤的人潮将我们推到了现实的边缘，这一切，都无比真实。“现实的生活正像是缠绕在一起的长长的胶卷，我们的回忆和期待只不过是选择其中的精彩图片。”

我想起了17年底和好友b一头热跑到了南京，因为有另一个好友s在那给我们安排行程，于是一切便不用动任何脑子，只需享受。我们穿行过很多的博物馆，走在时而宽广时而狭小的街道上，夜里忙着赶作文和ddl，我开始怀疑自己，这次旅行穿越的各个著名景点是否有意义。

阿兰是这样解释的：“旅行的一个危险是，我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光，而造成时机错误。正如缺乏一条链子将珠子串成项链一样，我们所接纳的新讯息会变得毫无价值，并且散乱无章。”这可能就是博物馆让很多感到乏味的原因之一，南京是四朝古都，博物馆可谓是遍地开花，然而从一个博物馆到另一个博物馆，知识上的跳跃性是我们无法想象的，但我们只是一味的看一味的接受，在这里知识上的接收是无效的。我很赞赏每到一个城市就必到其博物馆走一圈的人，但是我毫无准备地迎头而上却让我不是很喜欢博物馆。

“旅行是万众的权利，每个人都可以选择适合自己的'方式。但是，不同的文化程度和人生基调，会使旅者迈出不一样的脚步。”不知道从什么时候开始，大家都纷纷跨出了旅行的步伐，从黄发到垂髫，无论男女，都陷入了对旅行的痴迷。但同时，“中国游客”的标签在全世界被深化，每一点不恰当的举动都变成了令国家蒙羞的大事，这是从大众的角度来讲的。当我们忽略这旅游大潮中的个体，着眼于大部分的游客时，却发现这脚步着实不太一样。被冠以“土豪”一称的中国大妈在美国疯买黄金，中国游客在日本抢购马桶盖，不知何时起，旅行成了消费的代名词。这可能是对乌合之众最佳的解释，也就是，当个体沦为群体，个体便丧失了原有的理性。阿兰所论文化基调的不同对旅行脚步不同的观点，实在是让人大为赞赏！

如果你有一个休闲的午后，希望你读一读阿兰·德波顿的这本《旅行的艺术》，那个时候，可能你会想来一场真正的旅行！

行者读后感篇四

执行力”无疑是当前世界企业所共同关心和研究的问题，有关于“执行力”的各种书籍也很多。记得保罗.托马斯和大卫.伯恩合著的执行力一书的封面写着两句话.分别是：“没有执行力，就没有竞争”;“企业管理的最大黑洞——没有执行力，执行力是一切的关键”，由此，“执行力”在企业运作过程当中的重要性可见一斑。此书当中更是列举了无数世界500强企业在经营过程中如何有效利用和加强自身的“执行力”而击败那些不注重执行力或执行力不够的企业而跻身于某个行业的前沿，成为世界级的企业。执行力不仅仅是企业的问题也是企业员工所要肩负的重任，因为企业的执行力说到底就是企业员工的工作执行力的问题。只有员工认识到执行力的重要性并把它认真、有效、准确地落实到自己的工作当中去，企业的执行力才不会是一句空话，才能真正体现“执行力”所能带给一个企业的长远发展和高效的业绩。

现在我仅就我所处的部门——客服部，以一个主管的角度结合“做一个有执行力的基层主管”一文展开阐述。

1.个人目标与团队的目标统一：客服部做为公司一个对外的窗口，不仅是肩负着货物和信息流的供给和传递，也是公司除了一线销售人员以外面对客户最多的一个部门，因此从某种意义上来讲是公司的另一个招牌，它的好坏直接影响到公司的形象，其重要性可见一斑;在提倡“服务营销”的今天，客服部也将要扮演的是一个越来越重要的角色，因此在本部门工作的我及我们的同事将要面对的是越来越高的要求，但其同时也是一种潜在的机遇。认清这一点有助于大家对自我工作的认识和认可，明确各自的.工作职责、提高工作效率和工作积极性、更好地完成任务。

2. 有效沟通并达成共识：在明了当前的实际情况之后，通过有效的沟通了解各基层员工的工作和困难，并根据目前的市场需要和公司的发展战略，制定有效的工作流程，明确各岗位职责，做好分工，使各岗位的工作流程有一个更加有效的衔接，同时互相合作和监督，以减少工作漏洞，使整个部门的运作更加流畅有序并完成既定的任务。

1.合理的分工及合作：确定部门的每一个员工的工作范围及权责，环环相扣，让每一个人都清晰了解自己所要肩负的任务及所要跟进和传达的对象是谁并监督自己所要传达的下一个任务人，是否有在规定的时间内完成既定的工作并及时报告部门主管，以防止出现工作漏洞。

2.有效的反馈：在工作过程中不断的听取部门员工的反馈意见并结合部门的实际情况不断改进工作流程，使每一个人都参与到工作中来，而不仅仅是驴子拉磨式的只会按要求转圈，给每个人发言的机会有助于培养工作的参与性与积极性，使整个团队焕发出朝气。

培养执行力的过程是员工自我认识、合理安排工作时间和工作任务的一个过程，不可能一蹴而就，需要在工作中培养，养成良好的工作习惯也是一种执行力的体现，培养部门员工良好的工作习惯也是我部门未来的工作目标之一。

行者读后感篇五

记得有一次看一档电视节目，节目中主持人秀出自己在爱琴海工作时拍的唯美照片。啊，爱琴海，多么浪漫的地方！并且那些照片是和一位女同事工作时拍得。有嘉宾调侃主持人当时是不是有过浪漫的想法，主持人打趣说，“实际上当时我们两个都在想，怎么会是她（他）！”虽然是开玩笑，但我非常理解主持人当时的心情，我自己也曾有过很多次类似的经历。在陌生的环境里，通常是在旅途中，总会看到一些孕育着诗意的美丽风景，总有那样一种难以言说的情绪涌上心头。怎么说呢，孤独时越孤独，悲伤时越悲伤。那种情绪有时如潮水般汹涌，很想与人分享。而所谓的“酒逢知己饮，诗向会人吟。”只有彼此心意相通，谈话才有默契。但“相识满天下，知心能几人。”知心的人儿在哪儿呢？如果这时有一个知心的人在身边，呵，那该是多么幸福的事。

当那潮水般的情绪渐渐消退时，我们不由得开始省察我们的生活，省察我们的心灵世界。

“两个人站在岩石边，俯瞰着河流及树木茂密的大山谷。这样的景色可能不仅改变了他们与自然的关系，也使得这两人之间的关系更不一样了。”虽然不是绝对的.，但极有可能触景生情，尤其在相对陌生的环境下，就像前面提到的“凝固的时间点”，也许在我们以后的日子，不经意间，当时那一幕会突然浮现在你眼前，同时出现在你面前的，还有那个和你在一起的人。

“省察我们的生活，省察我们的心灵世界。”并非随时随地可为，非得有一定的人生阅历，在特定的环境下。能够心无旁骛地思考人生，有利于我们理解生命的意义，帮助我们恢复心灵的和谐，促使我们更加积极向上地生活。

“凝固的时间点”，无疑是我们生命中很重要的时刻。

行者读后感篇六

梦是什么？梦是一份追求，追求着开满幸福花的道路；梦是一股力量，激励我们去不断奋斗；梦也是一盏灯，照亮通往未来的道路。

我就是一个梦的追求者。我的梦想特别多。

小时候，我的梦想是当一位至高无上的大领导。

因此，我把家里的绒布玩具当成员工，每天在它们面前把手背在背后，摇来晃去地走着，边走边对它们严肃地命令道：“我是你们的领导！所以从现在起，我说什么你们都要执行！听清楚了吗？”“听清楚了”它们回答。“你们都干活去吧！”我又补充道，“不许偷懒，听到了吗？！散吧！”不一会便听到门外传来一妈一一妈一的声音：“睿轩，该去上幼儿园了!”“哦！来了！”我扯着嗓子回答。“小熊助理，你先管理，我必须要去‘出差’了，等我回来把它们的表现都告诉我！”

现在想想，都觉得当时的自己太可一爱一了，这么好玩的想法和行为都会“执行”。

后来，我的梦想变成了一位画家，我想把祖国的大好河山都给描绘在我的画本里。

因此，我又把小熊助理和那些员工们抛在了脑后，一心一意在本子上装模作样起来。一会儿拿起水笔，粗一粗地勾画着大致轮廓，一会儿拿起蜡笔，细心涂着一个色块……不久后，我的本子里从洁白无瑕变成了一幅幅“佳作”，如同群魔正在乱舞一般，粗糙豪放的画，在这个本子上显而易见，这好像是全世界最豪迈的涂鸦了。

可是，花费了这么大力气“潜心创作”的我发现，这种事情对于我这么一个活泼、好动的女孩来讲，安安静静地坐在那里画画实在太难了！

现在，我的梦想是做一名老师。

一个人只有有了梦想才会成长；一个人只有有了梦想才会不断去改过、去自新；一个人只有有了梦想才会不断努力。同学们，让我们与梦同行，时时刻刻激励自己，为了自己的梦想而奋斗！

行者读后感篇七

《与梦同行》是一本浙一江一省青少年一爱一国主义读书教育活动用书，介绍了我们美丽浙一江一的有山水之美、人文之美、发展之美。我认真地阅读了这本书，为浙一江一的美丽而赞叹，也为污染的严重而震惊！

我的家乡诸暨也是浙一江一一个美丽的地方，这里有天下闻名的五泄山水、有山高林密的东白山、有安闲宁静的白塔湖、还有流传千年的香榧林。

可是，这些美丽的地方，大多是远离了城市，躲藏在深山之中的一方净土。

如今，有人的地方就有污染，道路上汽车飞驰，喷一发着黑色的尾气；工地上车水马龙，卷起的尘土遮天敝日；工厂里日夜开工，排放着阵阵废气废水；就连美丽的景区，也到处可见随手丢弃的垃圾。发展经济的代价，是人类自身的健康。曾经空气清新的早晨，晨雾中有了阵阵异味；曾经抬头可见的蓝天白云，也变成了稀罕之物。

这几年，我不断听到一个新名词，那就是雾霾，雾霾已经严重影响到了人们的生活健康，特别是我国的北方，连出行都要戴口罩。我难以想像，那是怎样的情景。

世界只有一个地球，地球是我们的母亲。我们要尽我们的一切力量保持我们的母亲干净、清爽、美丽。

保护环境，我们可以从身边做起，从小事做起。我还是一个小学生，在保护环境上，我做不了大事，但我可以从最简单的事做起，那就是：不乱扔垃圾、不乱踩草地、不一浪一费纸张。我一个人的力量虽然微弱，但我从自身做起，就可以影响身边的人，如我的爸爸一妈一一妈一、我的小伙伴们，用小手拉大手，一连十，十连百，我们可以不停地影响我们各自身边的人，我们的力量就会越来越大。如果每一个人都能自觉的遵守社会公德，在平时的生活中，少一一抽一一一根烟、少开一天车、多种一棵树，文明出行、绿色出行、绿色办公，每个工厂企业，都能绿色生产，不乱排废气废水，我们的环境就会越来越好。

这个社会是大家的，环境也是大家的，谁会希望自己住在一个垃圾堆里，住在一片废水废气中呢，谁不希望自己每天呼吸的都是清新的空气？每一个绿色家园，都是我们心中的梦想。

一爱一护我们的地球，保护我们的母亲，是我们每一个人都应尽的义务！让我们一起努力，保护环境、减少污染，我们就能预见，在不久的将来，鸟儿又能尽情欢唱，花儿又会尽情绽放，鱼儿又会尽情嬉戏，人们又能尽情呼吸新鲜空气。

我相信，终有一天，青山绿水不再只是梦想，家乡的天又会变得很蓝，家乡的水又会变得很清，不仅仅是山水风景区很美，我们的城市也会如山水景区般美丽！

行者读后感篇八

果然,光看书名而购买的人会大失所望德波顿延续了一贯的气势派头,这本书依旧不是游记散文,更非导游手册,甚至也不是论述旅行历史和意义的知识读本,更象是用小说笔法写出来的人物传记片断,记载了许多重要人物面对远行的地图、生疏的城市、异国的街道所孕育发生的惊奇、抵拒、喜悦和深思,也留下了作者在旅行中的覃思默想,以及这种覃思默想中升华出的关于旅行的伶俐和机智。

在论及“旅行”这一近乎陈词滥调的题材时,德波顿的真实意图并不在于为读者设计一个完备的行程,而是在于营造一种情绪,藉其流动或腾跃,铺展开来,为全书提供整体感。情绪的飘忽和绵续才是他寻求的极致。于是他在书中不但时时表现出感性的悟觉,并且还联合福楼拜、波德莱尔等文学家的创作,参照凡·高、爱德华·霍珀等画家的作品,多方位地观照“旅行”、分析“旅行”。因而不难发明:德波顿的旅程,以及他所探究的旅程,更多的是一种哲性的思路之旅,是一种穿越时空的文化之旅。他关注的是旅行者的内心世界,而非外在行程。正是如此,这本书其实分别出了旅行的等级,展现的是旅行的深层意义。

这部书就像一场完美的旅程,教我们怎样好奇、思考和视察,让我们重新对生命充满热情。旅行是什么,德波顿并不想急于提供答案,旅举动什么,德波顿似乎也不热心去考求。但释卷之后,相信每个读者都会失掉一种答案——这答案,既是思辩的,也是感性的,既畅快淋漓,又难以言说,因为,它更像是一种情绪,令人沉醉而不自知掀开这本书,你踏上的将是一次异乎平凡的阅读旅程。笃信德波顿无处不在的伶俐和机智将影响甚至改变你对旅行的见解,并有大概改变你日后的旅行心态和旅行方式。

行者读后感篇九

果然，光看书名而购买的人会大失所望德波顿延续了一贯的气势派头，这本书依旧不是游记散文，更非导游手册，甚至也不是论述旅行历史和意义的知识读本，更象是用小说笔法写出来的人物传记片断，记载了许多重要人物面对远行的地图、生疏的城市、异国的街道所孕育发生的惊奇、抵拒、喜悦和深思，也留下了作者在旅行中的覃思默想，以及这种覃思默想中升华出的关于旅行的伶俐和机智。

何谓积极生活?起首是踏访已知环境的激情亲切;其次是探测未知环境的大胆;其三是从自己和环境的`斡旋中找到乐趣。旅行的确可以或许全方位地满足这种幸福感，而反之，只有包含着感性支配和积极生活的态度，旅行本身才气抵达美满。《旅行的艺术》展现了一种有关生命和环境厮磨的精神层面，因而也让我看到了旅行的至初等级。在种种旅行指南、种种关于旅行的感触充斥于书肆报摊的当下，德波顿对旅行的诠释可谓独树一帜。

在论及“旅行”这一近乎陈词滥调的题材时，德波顿的真实意图并不在于为读者设计一个完备的行程，而是在于营造一种情绪，藉其流动或腾跃，铺展开来，为全书提供整体感。情绪的飘忽和绵续才是他寻求的极致。于是他在书中不但时时表现出感性的悟觉，并且还联合福楼拜、波德莱尔等文学家的创作，参照凡·高、爱德华·霍珀等画家的作品，多方位地观照“旅行”、分析“旅行”。因而不难发明:德波顿的旅程，以及他所探究的旅程，更多的是一种哲性的思路之旅，是一种穿越时空的文化之旅。他关注的是旅行者的内心世界，而非外在行程。正是如此，这本书其实分别出了旅行的等级，展现的是旅行的深层意义。

这部书就像一场完美的旅程，教我们怎样好奇、思考和视察，让我们重新对生命充满热情。旅行是什么，德波顿并不想急于提供答案，旅举动什么，德波顿似乎也不热心去考求。但释卷之后，相信每个读者都会失掉一种答案——这答案，既是思辩的，也是感性的，既畅快淋漓，又难以言说，因为，它更像是一种情绪，令人沉醉而不自知掀开这本书，你踏上的将是一次异乎平凡的阅读旅程。笃信德波顿无处不在的伶俐和机智将影响甚至改变你对旅行的见解，并有大概改变你日后的旅行心态和旅行方式。