最新教学志愿者活动社会实践报告 社会实践教学报告(优秀9篇)

报告是指向上级机关汇报本单位、本部门、本地区工作情况、做法、经验以及问题的报告，报告的格式和要求是什么样的呢？这里我整理了一些优秀的报告范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

教学志愿者活动社会实践报告篇一

教育见习是师范专业人才培养过程中重要的一个实践性教学环节，是专业教学法课程的有机组成部分。因此，本次见习活动的目的是让我们这些师范专业的学生了解社会、初步接触教学实际，增强对本专业学科知识的感性认识，获得本专业教师教学初步的实际知识，为后续课程的教学作好准备也弥补课堂教学的不足，训练学生从事本专业课堂教学工作的相关教育教学技能，巩固和运用所学的理论知识，丰富、发展教育教学理论和学校德育理论，培养学生分析、研究、解决实际问题的初步能力，使我能够从理论高度上升到实践高度，更好的实现理论与实践相结合，为我们今后的工作和学习奠定基础。

为了确保教育见习工作的顺利进行，我们的老师确定了我们见习的基本内容、任务要求和工作方法，并且指导我们如何在见习期间抓重点，完成见习任务。

教育见习，院系为我们整个班级体安排到了龙岩三中见习我们都被安排到了高一年级组听课。我们遇到的老师都很热心地让我们去听他的课，并给予了我们听课、记录、让我们愉快而又充实的完成见习任务。

1、听课做笔记

2、实践学校所学习的相关知识。

3、熟悉相关教职工的工作。

4、积累基层工作经验。

5、接触学生，深入了解学生。

1、有些学生注意力很难集中，尤其是长时间集中。

1、我们一定要学习老师们先进的教学理念和教学方法，与时俱进，不断创新教学模式。听课的过程中，我们注意到一些老师摒弃了过去传统的教学方法，不再采取满堂灌的教学思路，老师们利用丰富的经验和驾驭课堂的能力，引导学生参与到教学活动中，充分调动他们的积极性，使整个课堂充满活力。同时，我们也发现这些小学教师在教学过程中体现了新课改的理念，在教学过程中完全把课堂还给学生。

2、老师注重与学生的情感交流。我们注意到，在教学过程中，授课老师的眼神、动作、语言和神态都与学生的学习活动配合完美，老师通过用眼神和动作对学生的回答和思考进行鼓励和引导，也向学生传递自己的教学思想，让学生充分感受到老师的教学心情和课堂气氛，从而带动学生积极地投入到思考和回答问题的过程中。因此，教师学会与学生在眼神、动作、语言和神态方面的交流，有利于调动学生的积极性，从而提高教学质量。

4、优质课的授课过程和我们的试讲存在巨大的差别。无论是在课前的准备，还是在授课过程中教师该具有的丰富理论知识和高超授课技巧，乃至在讲课过程中出现突发情况的处理能力，都是我们所不能及的。因此，我们需要提高我们的相关教育教学技能，巩固和运用所学的理论知识，丰富、发展教育教学理论和学校德育理论，培养自身分析、研究、解决实际问题的能力。

在为期一周的见习工作中，我真的有很大的感慨，我第一次感受到自己从一名学生向一名教师靠近，走在校园里，每当有学生叫我一声老师，我在感到无比的自豪的同时也感受到了自己肩上的责任。作为一名教师，背负着学生的前途和未来，所以我们要比任何人都要认真、负责。我还深深地体会到，我们师范生必须学好自己的专业知识、教学技巧和教育技巧，不仅要从学生的学习上，还要从学生的生活上、情感上教育、培养学生全面发展。在这次见习过程中我学到了很多，见习工作结束了，我们也会到学校继续我们的学习，但我会好好记住从龙岩三中见习中学到的东西，并应用到我的专业学习中去，为以后走上教师这个岗位奠定坚实的基础。

教学志愿者活动社会实践报告篇二

实践时间：

20xx年7月18日---20xx年8月1日

实践地点：

永康市社会福利院

社会工作是一门实践性很强的专业，所以深入社会，把理论运用到实践中成为本专业的重要课程之一。本次实践的目的有：

1. 深入了解他们的生存状况;

2. 锻炼实际工作能力，增强了社会工作的兴趣和热情;

永康市社会福利院主要经营："三无"对象托养，自费老人寄养等产品。

我明白中学生社会实践是引导我们大学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近半个多月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中。开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面， 大家都知道社会上人际交往非常复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解.才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起， 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎么把握了.我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。

在福利院里我接触的有各类人，福利院了的老人，孤儿，各个岗位上的工作人员。去的第一天，我买了新鲜的葡萄和香蕉送给老人吃，但是有一点我欠考虑了，有些老人患有糖尿病，不能吃太甜的东西，所以我就把水果拿给那些孩子了。从这点小事中，我明白了做事真的要全方面考虑，要为对方切实考虑。

考虑到那些老人在福利院里很孤单，我就每天上午陪老人们聊聊天，剪剪指甲，我讲我们这一代所经历的事，而那些老人们说说他们那个年代的艰辛。最让我感动的是，一个老人讲了他和他的老伴从相知相识，相爱，但最终他的老伴因病去世离他而去。他们间的点点滴滴是那么的感人，我的眼不禁模糊了。在和老人们相处的这段时间里，他们让我懂得了很多，我学习了很多。

而每天下午我是在陪伴孩子们度过的，我的工作主要是在教育科室，针对小学和初中的学生进行学习辅导，批改作业，与他们聊天等，接触学前儿童，其余时间便是整理图书。在他们空余的时间里我和他们玩玩游戏，听听歌，教他们一些简单的英语。虽然孩子们有时很顽皮，常常捣乱，但每每想到他们自小无父无母，却能如此坚强的走下去，也就有耐心和他们相处下去了。

叔为“爸爸”，看见经常来看望他们是的好心人为“妈妈”。每次见到我，他们却一点也不怕生，就凑到你的身边，热情叫“姐姐”，我最为感动是，他们都及其希望他们的拥抱，哪怕是牵手，也可以让他们开心。往往，他们会莫名其妙地哭起来，仅仅只是引起别人的注意而已。老师的稍微的批评，他们也会放在心里。其实，简单地说，就是需要他人的关注。

他们之间也是像一般孩子那样开玩笑，聊天，讲学校里的事情，不是那种冷冰冰的关系，他们多像兄弟姐妹班的关系，大一点的孩子照顾一二年级的孩子，这让我很感动。只是，有时候，在学习过程中有不耐烦、不合作的倾向，会发呆，忧郁的面孔，让人疼惜地想，他们也会有心事呀!有一天，一个孩子突然问我，“姐姐，为什么人会死?”我当时就震住了，那么小的孩子，怎么会考虑这样深奥而没有答案的悲观的问题，我自己知道，人一旦考虑了生与死的问题，他似乎就成熟了，也就多了对有关自己生命的思考。我对她说了很多，记得最清楚的一句就是“有生就有死呀”，其实这句话里本身就包含了悲观的意味。我该怎么给一个十来岁的孩子讲生死的问题呢?他们也有对我们的难言之隐、排斥性的冷漠，然而当他们真正把生活中的问题暴露在我们面前时，许多时候我们难以理解、难以正确分析。

福利院里的人都说我这个姑娘心底真好，不怕脏不怕累。但是我最佩服的是那位医务室里的医生，当我知道她同时是副院长时，我很心里对他很不屑，心想这肯定又是靠父母的关系才坐到副院长这个位置的。但是经过经过几天她的带领和相处，我才发现我错了。她是个孤儿，从小在这个福利院长大，当她在本市的卫校完成学业后，她就立马回到福利院工作，回报福利院。我想像她这样才是真真的回报社会。当然，回到福利院工作的人也很多，他们都觉得自己生活成长的机会是福利院和社会给他们的，他们有责任和义务回报福利院和社会。这让我想到了一句话：滴水之恩当涌泉相报。

8月1日，是我社会实践的最后一天，今天院长同意让一些行动还较方便的老人和年龄较大的孩子们在一起，我们坐在讲笑话、玩游戏......天真的笑声弥漫整个福利院。我真希望他们能永远像现在一样快乐，真希望微笑能永远驻留在他们心间。下午就要离开了，心中很不舍，在这十几天的相处里，不管是和老人，孩子还是工作人员，我们都建立了友好的感情。

短短的暑期社会实践就这样结束了，从中我仅收获了快乐，也锻炼了能力。传扬社会关爱精神，关心社会弱势群体，我用自己的努力为这次实践画上了圆满的句号。“老吾老，以及人之老;幼吾幼。以及人之幼”是中华民族的优良。我们应关注孤残儿童，关心社会福利事业。让我们携起手共同关爱弱势群体。

教学志愿者活动社会实践报告篇三

对于我个人来说呢，从这个暑假实践中得出的往往比那个工作餐饭盒要多，比别人在假期里赚到的钱还要多。对于我来说，做义工，能赚到的，是心灵上的东西，在我看来这是比钱还要重要的事情。有人说：“钱没了可以再赚回来，但是某些心情失去了就用所少钱都买不会来。”对于一个即将踏进社会的大学生来说，积赚多一点的心情，那走进社会以后就可以少很多遗憾了。

况且，对于现在的义工来说，待遇是非常不错的，就像上次在我校举行的狮山文化艺术节，那时我在学校当一个义工，当时工作结束以后就将原本发给我们的工作服跟帽子直接就送给我们了，而且另外给了一张十二块钱的饭票，待遇真的挺不错的。而在这次南海新春欢乐休闲节，有专车接送，也有工作餐，不像常人所了解的非常辛苦而且什么都没得到那样子。

说一点是在的东西，在现在其实做过义工的人在社会上是挺受欢迎的，记得以前看过一个报道，说老板企业在招人的时候特别喜欢那些做义工的人。因为他们认为，既然对着一些不能赚钱，不能养家糊口的志愿工作都能做的这么好，对于一份以后能够当作是第一职业的工作来说，一定能够做的更好。可以说，这个暑假的实践活动，我受益匪浅。

作为一个普通的在校大学生，我不相信我自己现在能够做出一些很大成就的东西，令自己觉得自豪;所以我选择了在暑假里面做一个义工，力所能及的帮助自己身边的人，我同样感到了自豪。看到一些新闻报告说过，现在的社会是越来越冷漠了，人与人之间的信任、热情越来越少。而做一名义工，去帮助你身边的人，用自己的热情逐渐感染人，令受到帮助的人逐渐生出那热情。有人说过：“我帮助人，不是想你回报我，只是想你在方便的时候帮一下别人就够了。”

通过这次暑假社会实践，没有得到工作经验，没有得到工作薪金，但我得到了一份感觉，一份实用的工作技能，这就是我这个暑假实践的收获。收获虽然不是很多，但大底也非常充实，认识了很多新的朋友，见识了很多新的东西。虽然只有短短的一段工时，但我还是觉得非常快乐的，能够快乐的完成这暑假里的义工工作，我觉得很快乐。

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教学志愿者活动社会实践报告篇四

时光飞逝，转眼间门诊实践生活马上就要结束了，回想这两个月的点点滴滴，收获真的很大。我想在这即将离开的时候应该写点什么留作回忆吧!

从一开始得知要到门诊进行实践时，所有的人都告诉我在门诊没有什么可学的，就是每天测体温，然而一个多月的导医和分诊实习生活让我彻底改变了这种看法，我有了新的认识和感悟。

门诊是医院的窗口，是医院的脸面，然而门诊护士常常是医院工作人员中与病人见面的第一人，是病人接触的第一人，给病人留下的印象是好还是坏都是很深刻的。好印象很容易被病人接纳和信任。

与病人见好第一面，做好医院的形象使者，门诊护士是责无旁贷的。那么我应该如何做好这个形象使者呢?经过这段时间的实践我总结了以下三点。

微笑是一种特殊的语言。门诊护士作为医院的使者，在与病人第一次见面时，要用最亲切的微笑来面对病人。无论自己在其它时间、其它问题上有什么不愉快的事情发生，工作时一定要控制好情绪，要用最亲切的微笑面对每一位就诊病人，使病人能够安心的就诊。得体的语言也是同样的重要，例如：当每一位就诊病人迈进门诊的那一刻我都会主动面带微笑迎向前去说：“您好先生/女士/宝贝(面对小朋友时)，咱们先测一个体温吧。”就这样一句简单的话不但避免了忽然把电子体温计对在病人的额头上吓到病人的场景，还可以使病人感到心情舒畅。我觉得对于门诊护士来说，得体的语言与灿烂的微笑在门诊工作环境中是必须要练就的基本功。

对于病人而言，无论急性病还是慢性病，无论男女老少，都有一个共同的心理需求，就是希望能得到重视，希望得到理解，希望能马上能见到医生就诊。尤其是在候诊的时候，容易情绪焦躁。所以分诊护士必须要懂得病人的心情，理解病人的心理，在热情接待每一位病人的时候，要主动和蔼地打招呼，合理的安排和维持就诊的秩序，使病人感到在陌生的医院里，自己是受到欢迎和重视的人。

病人从挂号开始到就诊、到取药、到做各种检查，都需要经过几个不同的环节，往往需要我们的指导和帮助。所以导医台护士要耐心和详细的说明行走的路线和方向，例如：您直走，前面大厅左手边就是药房，类似这样提示的语言。特殊情况的时候我们可以在工作允许的情况下，带领病人走一段路程，对病情重，行走不方便的病人，我们要主动的用轮椅护送。

这段时间的实践我收获很多，我更深刻的认识到工作不仅仅只是有一双手机械的忙碌，更要用心、用情、用爱、用微笑去面对每一个患者。有人说生活就像一面镜子，你对它微笑它就对你微笑。不管多苦多累，都报工作一个笑脸，面对患者的求助，都要热情帮助、耐心指导。

教学志愿者活动社会实践报告篇五

7月热情如火，为了响应校团委组织的以“实践激扬青春志，奋斗成就中国梦”为主题的暑期“三下乡”社会实践活动的号召，台州学院思政部“农村公共文化服务”实践小分队的九名队员一齐来到了绍兴市新昌县澄潭镇棠村开展他们的暑期社会实践。每一天，实践队的队员们都按计划进行着日程表上的各项活动。

社会实践的第五天，队员们将去澄潭镇社古村的光明福利院开展爱心志愿活动。跟一般的暑期志愿活动不同的是，这次队员们带上了棠村的五个小朋友一同前往，最小的才一年级，最大的念高一。我们希望能在奉献爱心、感受慈孝文化的同时让村里的小朋友也从小参与到这样有意义的'活动中去。

一到达敬老院，队员们便带着小朋友一起走进厨房，包起了饺子。虽然那时的厨房格外炎热，小朋友和队员们依旧认真地包着水饺，想到能为老人们奉献自己的绵薄之力，大家都开心极了。一只只饺子代表了队员们对老人的一颗颗爱心，希望温暖可以常伴在他们左右。几百个饺子完成下锅的时候，队员们满满的都是喜悦之感，一碗碗饺子端给老人们享用时，看到他们脸上绽放出幸福的笑容，队员十分感动，并拿出了早已准备好的礼物，有牛奶、水果、饼干等，一一分发到他们的手中，老人们不停地说着谢谢，表达了对队员们的感激。

随后，敬老院的负责人还与队员们进行了亲切的交流。他告诉队员们，光明福利院开办至今已有9年，目前全院有29位老人，都是无子女的孤寡老人，他们都在这里得到了细致入微的照顾，每位老人都会领到自己的零花钱，值得一提的是福利院每年都会帮所有老人过生日，让他们感受到更多的关爱。这让队员们深深地感受到了澄潭镇当地政府对“慈孝”文化的重视。

这次活动，棠村的小朋友跟随着队员们的脚步一起走进福利院，体会到了奉献爱心的快乐。他们说，这是他们第一次来福利院，为爷爷奶奶们包饺子是一件开心又有意义的事，以后，他们也会更好地孝顺自己的长辈。此次福利院之行充实了实践队的经历，为队员们更好地宣传“慈孝”文化提供了现实指导力量。

教学志愿者活动社会实践报告篇六

寒假期间，我和同学去了镇敬老院。早上，我们提着慰问品，一路说笑着向镇敬老院走去。到了敬老院，走进大门一位热心的阿姨接待了我们，还一边给我们讲解敬老院的概况。

镇敬老院创办至今将有二十年，有了一支较强经验的管理机构和有一支较有经验的护理人员队伍，镇政府投资200万元基础设施。敬老院将住房规范、服务特色化、厨房标准化、环境花园化作为标准。房间有二人、三人、四人，全天24小时护理，间间有卫生设施，食堂饮食生熟分开，专烧特具病号饭。

阿姨向我们讲解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多数患有神经官能症或老年痴呆症等疾病，给护理工作带来极大的困难。在阿姨的带领下，我和同学前往一个房间慰问代养老人。起初在老人面前我们还有些拘谨，但老人们的热情欢迎感染了我们。平时娇生惯养的我们，走出校园来到社会，走进老人。把老人当作朋友一样聊天，帮他们整理衣物，擦拭家具，听老人讲自己的过去，让这些在孤独中生活着的老人又一次露出了开心的笑容。

到了老人的就餐时间，我们跟着负责分饭的管理员一起帮助老人们进行就餐。有的老人就餐很不方便，一定需要喂才行。这时我们早已没有先前的拘谨，争着给老人喂饭，完全没有了平时的娇气。虽然动作显得笨拙，可一见到老人的笑脸，大家就笑得很开心，感觉像一家人似地其乐融融。下午1点多,等我们吃完饭,老人们都出来散步和锻炼身体了。敬老院里有个很大的院子,里面有很多锻炼身体用的运动器械.有相当多的老人在锻炼身体,看见我们来了，就和我们一起玩些小游戏.。通过聊天，我们了解了老人们日常的生活。老人们虽然刚到时有些不太习惯，不过时间长了也就习惯了。老人家在这里很开心，也可算是安享晚年。下午3点多，我们与老人告别后离开了敬老院。

这次社会实践让我懂了很多，社会上有很多需要我们关爱的人群，我们应该献出一点爱，尽我们所能去帮助他们，关心他们，这样的社会一定会和谐。

通过志愿服务，启发了我在公益劳动中寻找能使我们受到教育、有所感悟的亮点，引导我们去了解社会、感受社会。这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。虽然我们满头大汗，但是我们很高兴，因为我们心里有一种自豪感。这种自豪感很少能够体会到。公益劳动是不计报酬、不谋私利、不斤斤计较的；公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵，这些都让我们感觉自己是另一个雷锋。

作为当代大学生，我们每天面对的'不仅仅是课堂与知识，而应当有更多的接触社会实践。此次活动不仅给敬老院因各种问题而失去家庭温暖的老人送去了温暖，同时在活动中叶锻炼了自己。看到老人那落寞的眼神，那被岁月摧折的脊背，那被时光的车轮碾过留下岁月痕迹的脸庞，都激发了我们的爱心。作为青年的我们把自己当做老人的亲孙子，陪老人捞家常，为老人捏肩捶腿，尽自己的孙辈之孝。从此次敬老院的活动中我感受到了不一样的人群，不一样的人生，也更加深刻的体会到了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的重要性。望着那些因不幸走到一起的老人们，那群因孤独而相伴终老的老人们，我们心中都有一个希冀，希望我们能给老人带去一丝温暖，希望老人能够安度晚年。

同学们，行动起来吧！奉献我们的爱心，去关心那些可敬的老人，可爱的儿童，你会发现自己真的长大了，成为真正的社会人！

教学志愿者活动社会实践报告篇七

暑假，天津财经大学商学院旅游系调研实践团，分别走访了三个地区对非物质文化遗产和大学生创业情况进行了专业调研，足迹近至天津市内、周边，远至贵州黔东南苗族自治州，通过对非物质文化遗产考察研究，深入了解了非遗，认识到非遗保护和传承的重要作用。同时，对大学生“反域”回乡创业，贡献家乡的情况进行了深入的调研。此次实践活动以“保护非遗、留住乡愁”为主题，天津财经大学商学院旅游系调研实践团组成了三支调研小分队。

1.泥人张小分队

天津“泥人张”彩塑作为天津区域非物质文化遗产的品牌，具有典型的地方性知识文化底蕴，迄今具有鲜活的生命力，社会美誉度高，影响力远。本次调研拟通过泥人张世家美术馆实地考察，“泥人张”传人张宇先生深度访谈等多种形式，让师生在切身感受“泥人张”彩塑博大精深的艺术魅力的同时，系统探究“泥人张”从原真性知识到颇具地域吸引力的区域品牌文化符号表征的地方性知识的动态建构过程。同时，深入剖析其对推动区域经济发展，塑造区域形象和提升软实力的支撑作用以及对强化本土人民的文化自觉与自信的内生涵化功能。

泥人张美术馆讲解员细心讲解

207月13日，在我系副教授刘洪艳老师带领下，旅游系科研小组学生约8人来到天津古文化街的泥人张美术馆进行实地考察，进人“泥人张”世家，首先映入眼帘的是墙壁上历代传承人的照片。这些照片记录了泥人张历代传承人的衣着容貌，也记载着“泥人张”百年传承的历史。张明山——张玉亭一一张景福一一张铭一一张乃英一一张宇，泥人张的几代传人，以祖传的手艺世代相承的方法，历来称之为“箕裘克绍”，所以“泥人张世家老作坊”是可以称得上“世家”和相对正宗的。在“泥人张”世家，我们可以看到千姿百态的众多“泥人张”彩塑作品。这些彩塑出自“泥人张”的传人之手，取材于神话、戏剧、小说以及现实生活，通过塑造与绘色形象地表现人物，随类赋彩地刻画了人物的性格，展示出当时的生活气息。

同学们认真聆听泥人张美术馆讲解员的介绍

参观泥人张美术馆

调研小分队成员们访谈了泥人张传人张宇先生，张宇先生讲到：“泥人张”彩塑取材多样，将其划归为：表现古典文学、神话与传说、反映现实生活、展示风俗人情、肖像等四类。其次，“泥人张”重视细节真实，在塑造人物时特别讲求动态、神态以及服装、道具的细节处理。再有，“泥人张”彩塑在用色上十分讲究“三分塑，七分彩”，雕塑时要给着色留有余地，着色时不能破坏整体效果。给人以强烈的装饰感。这是别的泥塑色彩所不能与之比拟的。

访谈泥人张第六代传人张宇先生

张宇先生与同学们合影留念

通过访谈和实地参观，以及后期的资料整理和调研报告，同学们初步掌握了科学的探究方法，学会在对文化遗产进行感性认知的同时，用理性的科学思维去鉴赏文化遗产，提高形象思维与逻辑思维能力，体验科学探究的乐趣。同时，懂得了用现代的眼光和思维去关注文化遗产，培养了审美情趣以及对对祖国传统文化的热爱，培养了合作精神和团队意识，懂得从自身做起保护与发扬文化遗产的意义，促进学生人文科学素养的全面提升。

同学们进行问卷调查

2.静海独流小分队

独流老醋产于天津市静海县独流镇，因此得名。始创于明代永乐年间，后至清康熙初年(1662年)为宫廷贡品。独流老醋是中国汉族三大传统名醋之一，与山西陈醋、镇江米醋齐名。独流老醋具有很大的食补价值和保健价值，深受食用者喜爱，远销港、澳、台、东南亚和日本，驰名海内外。本品是天津市市优产品，在国内食品博览会、农业博览会、旅游购物节上多次获奖，还远销港澳、日本和东南亚地区。

年7月16日，在旅游系团总支王楠老师和学生专职辅导员孔琮老师的带领下，我们一行五人来到了天津静海独流镇天立独流老醋厂。为了将所学专业知识与社会实践相结合，为了保护与传承中国非物质文化遗产，使“保护非遗，留住乡愁”系列实践调研顺利进行，“独流老醋”调研实践小分队来到天津市独流镇独流老醋厂，实地参观醋厂建设，切身感受制醋工艺，了解到独流老醋的发展历史、发展现状和工艺状况，认识到非遗对经济发展的巨大作用。

在实地调研之前，我们首先查阅了一些相关资料，对独流老醋有了一定的了解。在此基础上，我们写出了社会实践科研调查策划，拟定了非物质文化遗产的调研课题。到天津市静海区独流镇天立醋厂后，技术员带我们参观了醋史馆，让我们对独流老醋的发展历程有了更深层次的了解。在陈列室里还展出了独流老醋的各种特色产品，有天立保健醋、苹果醋、葡萄醋、草莓醋等40余个品种，形成了普通、保健、专用、精品、旅游、饮料六大系列。在醋史馆的墙上挂着近年来独流老醋所获得的`荣誉，包括中国国际调味品配料博览会金奖、中国驰名商、非物质文化遗产评定证书等。随后我们来到了会议室，技术人员为我们介绍了独流老醋的制作工艺，我们了解到独流醋厂仍然保持着传统的制醋技术，以便于传承和发扬中华民族智慧的结晶，同时为了满足当今社会的发展需求，独流老醋的生产技术也在不断地改革创新。他们将现代化的生产方式与传统工艺结合起来，既保留了独流老醋的风味，又大大的提高了生产效率。

此次社会实践中，我们真正走进基层，走向工厂，通过参观独流老醋厂和现场座谈，我们不仅了解到天津独流老醋的发展历程、传统工艺、获得的荣誉以及产品特色，更让考察团队感受到独流老醋的传统魅力。我们在感慨制醋保留传统技术的同时，也赞叹独流老醋与时俱进将传统与现代相结合的创新做法。非物质文化遗产需要大家共同来保护，这是对于中华民族智慧结晶的传承。

3.贵州实践小分队

大学生创业、非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，贵州近年来也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作。天津财经大学社会实践小分队2015年暑假期间，走访、调研了贵州的黔东南州的凯里、雷山、控拜等多个非物质文化遗产保护示范基地，深入了解了贵州对非遗保护的一些措施，并发现他们组织了一系列非遗保护的活动，而且起到了不可忽视的作用。

在贵州省黔东南州有3个非物质文化遗产:苗绣、银饰、蜡染。我们这次调研的项目就是这三类。

首先，贵州苗族刺绣产于黔东南、黔南两个民族自治州，至今已有数百年的历史。苗族妇女心灵手巧，她们非常喜爱挑花、编织和刺绣。每逢秋收过后农闲季节她们就开始绣花和挑花，通常反面绣花正面看，种类繁多，栩栩如生。女性苗绣创业成功者刘英告诉我们，贵州苗族刺绣的分类有平绣、破线绣、辫绣等。花样以蝴蝶、龙、凤凰居多，因为这些都是苗族所崇拜的东西，又有苗族特色的花式，美观大方。

银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐，成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中，融合有来自南方少数民族的“耳档”，起源于北方少数民族的“跳脱”，以及从古代饰物中沿袭而来的“步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。

在银饰大师李正云家里，我们观看了银饰的制作过程，苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。而且，银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难。

蜡染，古称蜡缬，与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。川黔滇苗族蜡染，用一种特制的蜡刀点蜡，以蜂蜡熔汁绘花于白布上，染色后取出煮干水中，蜡去则花现。

我们团队在凯里学院参观了蜡染实训室，吴安丽老师还带领同学们体验了一次在布上创作蜡染的过程，如果方法掌握不好，就很难在布上画好，这也需要高端的技术才能完成。

教学志愿者活动社会实践报告篇八

实践是每一个大学毕业生必须拥有的一段经历，它使我们在实践中了解社会、在实践中巩固知识;实践又是对每一位大学毕业生专业知识的一种检验，它让我们学到了很多在课堂上根本就不到的知识，既开阔了视野，又增长了见识，也是我们走向工作岗位的第一步。

改革开放给我的家乡带来了翻天覆地的变化，尤其是这两年建立了一系列的经济技术开发区，带动了乡镇、农村经济的发展，得知这一消息，在一位朋友的引荐下，我找到了离我们家比较近的一间企业，想在这里施展一下我的专业手脚，开发一下我的专业头脑。

怀着一种美好的憧憬，我来到了，企业推行全面的质量管理，采用先进的生产工艺、齐全的测控手段。设备先进，技术力量雄厚，具有生产和开发各种产品的能力，该企业生产的系列产品，凭着过硬的质量、良好的使用效果、完善的服务受到广大客户的欢迎，在省内外已经占有一定的市场。

初来乍到，我这一介书生顿显窘迫，紧张地有点说不出话来，含糊其词地把自己的大学生活、学习情况作了一个汇报，然后就是沉默不语。公司经理看出我的局促感，于是打破僵局说：小伙子，长得蛮帅气的嘛！一句不经意的夸赞顿时消除了我心中的紧张情绪，我笑了笑说：多谢经理夸奖！以后有许多向经理您学习的地方，还请赐教。的一位负责人过来，我坐在经理的办公室等着。一会儿，来了一位中年人，经理介绍说这是公司财务部的王会计，你以后就跟着他学习吧。我连忙起身，与他握手致意，并把自己此次的一些实践情况又说了一下。王会计点点头，笑着说：好好干！就这样，我的实践开始了。

第一天上班，心里没底，感到既新鲜又紧张。新鲜的是能够接触很多在学校看不到、学不到的东西，紧张的则是万一做不好工作而受到批评。

也许是公司成立的时间不长，会计部并没有太多人，只设有一个财务部长，一个出纳，两个会计员，而我所见到的王会计就是其中一个。也许同是家乡人的缘故吧，王会计对我非常和气。他首先耐心地向我介绍了公司的基本业务、会计科目的设置以及各类科目的具体核算内容，然后又向我讲解了作为会计人员上岗所要具备的一些基本知识要领，对我所提出的疑难困惑，他有问必答，尤其是会计的一些基本操作，他都给予了细心的指导，说句心里话，我真的非常感激他对我的教导。在刚刚接触社会的时候，能遇上这样的师傅真是我的幸运。虽然实践不像正式工作那样忙，那样累，但我真正把自己融入到工作中了，因而我觉得自己过得很充实，觉得收获也不小。在他的帮助下，我迅速的`适应了这里的工作环境，并开始尝试独立做一些事情。

第一天算是熟悉了一下公司的基本情况，第二天，我按照上班的时间早早地来到单位，先把办公室的地板、桌椅打扫干净，然后又把玻璃擦了擦，第一项工作完成了，我满意的给了自己一个微笑。

王会计也准时来到办公室，他对我说，今天主要让我浏览一下公司以前所制的凭证。一提到凭证，我想这不是我们的强项吗?以前在学校做过了会计模拟实践，不就是凭证的填制吗?心想这很简单，所以对于凭证也就一扫而过，总以为凭着记忆加上大学里学的理论对于区区原始凭证可以熟练掌握。也就是这种浮躁的态度让我忽视了会计循环的基石会计分录，以至于后来王会计让我尝试制单时，我还是手足无措了。这时候我才想到王师傅的良苦用心。于是只能晚上回家补课了，我把《会计学原理》搬出来，认真的看了一下，又把公司日常较多使用的会计业务认真读透。毕竟会计分录在书本上可以学习，可一些银行帐单、汇票、发票联等就要靠实践时才能真正接触，从而对此有了更加深刻的印象。别以为光是认识就行了，还要把所有的单据按月按日分门别类，并把每笔业务的单据整理好，用图钉装订好，才能为记帐做好准备，呜呼！这就是会计所要从事的工作。

除了做好会计的本职工作，其余时间有空的话我也会和出纳学学知识。别人一提起出纳就想到是跑银行的。其实跑银行只是出纳的其中一项重要的工作。在和出纳聊天的时候得知原来跑银行也不是件容易的事，除了熟知每项业务要怎么和银行打交道以外还要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑，谁不想呆在办公室舒舒服服的，可出纳就要每隔一两天就往银行跑，那就不是件容易的事了。路途遥远自不必说，仅仅来回的折腾也就够终生受用的了。除了跑银行出纳还负责日常的现金库，日常现金的保管与开支，以及开支票和操作税控机。说起税控机还是近几年推广会计电算化的成果，什么都要电脑化了。税控机就是打印出发票联，金额和税额分开两栏，是要一起整理在原始凭证里的。其实它的操作也并不难，只要稍微懂office办公软件的操作就很容易掌握它了。可是其中的原理要完全掌握就不是那么简单了。于是我便在闲余时间与出纳聊聊税控机的使用，学会了基本的操作，以后走上工作岗位也不会无所适从，因为在学校学的课本上根本就没提过这种新的机器，看来实践真的很重要啊！

我的虚心学习得到了公司的认可，由于要早点返校，我不得不结束我的这次实践，临走的那一天，一种日久生情的感觉油然而生，相处长了真有点舍不得，公司张经理在我临走的时候说：如果你回家乡发展的话，不要忘了和我联系！说罢，递给我一张名片。我双手接过，连同实践鉴定表一起装进口袋，这一天是20xx年8月。我的为期近一个月的实践就此结束了。

经过这次实践，虽然时间很短。可我学到的却是我两年大学中难以学习到的。就像如何与同事们相处，相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题，于是在实践时我便有意观察前辈们是如何和同事以及上级相处的，而自己也尽量虚心求教，不耻下问。要搞好人际。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门，还要跟别的部门例如市场部等其他部的同事相处好，那样工作起来的效率才会更高，人们所说的和气生财在我们的日常工作中也是不无道理的。而且在工高，人们所说的和气生财在我们的日常工作中也是不无道理的。而且在工作中常与前辈们聊聊天不仅可以放松一下神经，而且可以学到不少工作以外的事情，尽管许多情况我们不一定能遇到，可有所了解做到心中有数，也算是此次实践的目的了。

实践虽然结束了，有许多让我回味的思绪，在这个春意盎然的季节，伴随着和煦的春风一起飞扬，飞向远方，去追逐我的梦！

教学志愿者活动社会实践报告篇九

人生最甜蜜的东西，都是忧伤的.果实。人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。《桃姐》。最近，一部包含着临终关怀理念的《桃姐》悄然走红，桃姐晚景凄凉的镜头让不少人为之动容;不久之前，一名上海教师发表给曾任上海市委书记俞正声的公开信讲述了其父在临终前屡遭拒绝治疗的遭遇，俞正声回信也认为要在癌症晚期病人关怀上争取制度有所前进。临终关怀发轫于人道主义的光芒，构建制度固然重要，但并不仅限于此。我们所要做的就是呼吁更多的人加入临终关怀，敬畏生命，关爱每一个脆弱的临终者。记得有部电影里问，什么是害怕?为什么你会害怕?“那是因为你不知道当你靠近这样东西的时候什么会发生什么”。因为很多人都畏惧死亡，于是我们的祖先想象出了永生的神仙，迸发出了人死后会有灵魂永远存在的奇思妙想。而当你真正靠近它时才会发现，原来死亡并没有那么可怕。

对于我们大学生而言，我们是现代国家和社会中非常重要的群体，对于社会事业充满热情，广泛涉猎国家时事，但是仍有一部分学生对社会存在偏见，不堪忍受来自社会某些方面的压力，选择放弃生命，而此次的社会实践则有一部分缘由是从这方面出发，从而引发大学生对生命的思考和思想的升华。

我们的实践团队活动开始的很早，当把策划书真正递交上去便著手开始准备，因为我们觉得这样一个活动不应该被社会实践禁锢住，它是有着深刻含义的，是一件值得去做的事情。即使艰难也应该用心完成。

最初想到这个活动主题招募队员时许多人都对“临终关怀”这四个字敬而远之，直到遇到了现在合作在一起的小伙伴才组成了一个有爱的团队，大家有着一致的目标：学会爱，好好爱。正因为我们的实践活属于公益性质的活动，所以所有的成员也都是经过筛选组成的队伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆为一，在实践过程中互相帮助，合作共赢。我们的合作机构是厦门的十方缘，感谢十方缘的老师们给予我们最大的帮助。

临终关怀不同于一般的敬老院活动，他们大多行动不便，有些甚至无法自理，更有行将就木，躺在床上仅依靠一根氧气管生存的老人，不同于敬老院里行动自如的爷爷奶奶。而因为我们的活动比较特殊，考虑到老人及其家人的感受，许多老人是不允许拍摄，也请见谅。

而我们此行并未冠以社会实践之名在十方缘这样一个公益组织中获什么特权而是和其他义工一起成长。而我们这个活动本身就其性质来说讲求的是每个个体都是平等的，正如在和老人交流中，我们没有将自己当做一个比他们更优越的人，因为终究有一天我们也会老去，不能行动，不能自理，这时的他们甚至有着比我们更丰富的阅历和更渊博的知识。而成为一名义工，能最近距离的体会什么叫做敬畏生命，这是我们的光荣。

对我而言，此行给我最大的体会是去护理院和老人的陪伴，更让我清楚地把握我们这个社会实践的意义所在。通过十方缘的帮助，我来到厦门爱心护理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。过程并没有我想象的复杂，反而是一个妙不可言的。慧珍奶奶已90多岁，一开始我并不能和她很好地沟通。慢慢的，我静下心来聆听，发现这并不是我们有沟通障碍，而是我之前没有践行"爱的陪伴"。与其他小伙伴分享陪伴感受的时候，真的让真切感触到什么是：每一个生命都是需要被呵护的，所以我们不分析，不评判，不下定义，就是爱与陪伴。其实这样看来，我们更愿意把"临终关怀"称之为"心灵呵护"。呵护和关怀老人的心灵，让他们在人生的最后阶段能更安详和平静。

通过这次“临终关怀”课题的社会实践，我们不仅学到了一些与老人沟通的方法与技巧，更是知道了生命的可贵。每一个生命都是需要被呵护的，所以我们不分析，不评判，不下定义，就是爱与陪伴。对自己的生命要更加珍惜，认真对待生活。每个人的生命都是有限的，我们要在有限的生命里活出无限的价值。

我第一次陪伴的是一位爷爷，他虽然中风了、说话有点困难，但是意识还是很清晰。他问了我许多的问题，还教了我许多养生的方法。他告诉我他每天都要自己活动筋骨、看报纸等等，以防止病情严重。我在他身上看到了活到老学到老的那份心态，而且他生活的很乐观。给了我带来了许多的感动，与其说我去陪伴他，还不如说他教会了我许多东西。感觉每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同时，老人也陪伴了我。教会了我如何更好地面对生活不如意的事，如何更好地待人接物。

虽然夏天很热，路途遥远，但是此行的义工活动是暖在心中的，与一般的志愿活动不同，一方面参与方式不同，由十方缘的资深老师作为领队，大家围成一个圆圈坐起来，去做义工的不仅是我们大学生，还有已经毕业的工作者来作为业余活动，还有已成家的中年人，大家进行静心。另一方面我觉得临终关怀与一般敬老院是不一样的，因为你看到的接触到的每一个老人都是年龄比较大的，说直白一些就是生命即将走到尽头的一些高龄老人，身体和心理上各种情况都会有，如果不是内心十分强大或者足够平和，当你去陪伴这些老人的时候，真的很难做到全心全全意陪伴他们而不一些内心其他的想法干扰。所以我们一直在学习十方缘的“三不”—— 不分析、不评判、不下定义。最后，我也成长了，当面对老人一些可能常人觉得难以理解的行为时，我所做的只是抛开其他想法，继续陪伴在我身边的这位老人。接受他们的病痛、呆滞的目光、行动不便的手脚、无法言说的感情。

我们每个人的生活，都会接触形形色色的人，他们带给我们不同的感受与体会，进而丰富着我们的内心生活，每一个走进我们视线的人，都值得被我们感谢。在 “缘惜行”临终关怀的社会实践中，我们奉行着“不分析、不判断、不下定义”的“三不”原则来呵护每一位老人，其实这也可以运用到我们的亲人、朋友中。正所谓“我爱人人，人人爱我”，心怀善良与温柔的人，必定会受到大家的善待，爱，或许很大很泛化，但它就衍生在我们的生活中。苏轼好友作为僧人，他心中有佛，所以万物皆好，我们心中有爱有善意，自然周遭也会变得更纯粹更温和。“三不”原则看起来很简单，但在我眼里，它值得我在与人相处中践行。

此外不得不提的，是我在此次社会实践中学到的另外十几个字：对不起，原谅我，谢谢你，我爱你。

唯有全心全意地学如何去爱，方能更好地爱自己爱别人。