古代文学的论文(大全10篇)

古代文学的论文(大全10篇)

ID:4396206

时间:2023-10-08 21:10:08

上传者:JQ文豪 古代文学的论文(大全10篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

古代文学的论文篇一

摘要:《傅雷家书》是一部关于父亲写给子女书信的集子。

它非一般书信,而是涉设到做人、文艺和追逐梦想,实现理想之精诚态度,书信充实的真挚情感、丰富学识、深刻哲理、流畅文笔,使得傅雷家书思想性、文学性、艺术性大放异彩,具备了甚高的鉴赏价值。

家书蕴韵着诸多的人生哲理和人文感悟,给人以刻骨的启迪和无限的反思,从而给力地体现了傅雷先生的思想、精神与其独具魅力的人生观、艺术观。

换言之,傅雷家书是傅雷人格魅力最集中的体现。

笔者将借助傅雷家书所折射出的独具魅力的人生观、艺术观两个方面试析傅雷精神。

关键词:傅雷家书;傅雷精神;人生观;艺术观

一、引言

《傅雷家书》当仁不让。

楼适夷谈及《傅雷家书》时如是说:“这是一部最好的艺术学徒修养读物,这也是一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

”杨剑龙论及《傅雷家书》中这样写“在傅聪1953年出国到1966年傅雷夫妇自尽的间,傅雷以一颗慈爱之心不断地给儿子写信,谈生活,谈艺术,说做人,说从艺,循循善诱、谆谆教诲,善解人意、体察入微,将满腔热忱流泻于笔端,把一怀舐犊深情寄寓于信笺。

”著名纪实文学作家叶永烈先生在《傅雷与傅聪》一书中写道,“他的翻译作品中所透露的是外国作家的思想,而非他自己的思想。

惟有《傅雷家书》,他生前也没有想到过将来他的这些信会编成一本《傅雷家书》,会有一百多万册的印制量,会受到那么多读者的喜爱。

”傅雷家书,在艺术之林中以其独特的处事为人、真切的情感投入和深刻的音乐探讨,从而使得这部家书熠熠生辉,夺目放彩。

此前,哪一位父亲用如此细微的笔触寄予子女这般无限又无微不至的关爱和教育?傅先生的真情,学识真真切切拨动着人们渐渐冷漠的心弦,让人感悟,让人反省,让人向往,其所折射的傅雷精神是一笔巨大的财富,启迪着一代又一代寻觅通往幸福之路的青年人。

许钧先生在《傅雷翻译研究》一书中将傅雷精神归纳为“热情、认真、执著、理想”,这或许是傅雷翻译工作之工作态度,而笔者借用家书,透过文字背后暗藏的本质,对傅雷精神的解读即是――慈爱、真诚、乐观、坚强、人本。

此种强大的精神刻骨铭心地鼓舞笔者,激励着笔者的深刻反省、无限深思。

二、傅雷家书:傅雷人生观的反思

如何做人是傅雷教育儿女的重中之重,他将为人视为从艺的基础。

家书的字里行间透露出傅雷的谆谆教导:“人人多少有些惰性,假如你的惰性与偏向不能受道德的约束,又怎么能够实现我们教育你的信条:‘先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家’?”“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是human(人),要把一个‘人’尽量发展,没成为××家××家以前,先要学做人;否则那种××家如何高明也不会对人类有多大的贡献。

“真诚是第一把艺术的钥匙,知之为知之,不知为不知,真诚的‘不懂’比不真诚的‘懂’,还叫人好受些。

最讨厌的莫如自以为是,自作解人。

有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去理解别人,也才能放下虚伪的自尊心去理解自己。

”傅雷反对不懂装懂的自欺心理,崇尚“知之为知之,不知为不知”的虚心求学态度。

有一次谈及傅聪与杰老师时,他给儿子写道,“你能继续跟杰老师上课,我很赞成,千万不要驼子摔交,两头不着。

有个博学的老师指点,总比自己摸索好,尽管他有些见解与你不同。

但你还年轻,musicalliterature的接触真是太有限了,乐理与曲体的知识又几乎等于零,更需要虚心一些,多听听年长的,尤其是一个scholarship很高的人的意见。

是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击――不管是人事上的,生活上的`,技术上的还是学习上的――打击;从此以后你可以孤军奋斗了。

”在谈及失败与错误时,他说:“得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

”“人一辈子都在高潮与低潮之间浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。

太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。

”“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

”反窥现实,我们不禁感叹,傅雷精神影响深远,倘若现今的我们,尤其是年轻一代能真真领悟傅雷精神,更上一层楼的和谐就指日可待了!

傅雷家书中,人本观念熠熠生辉。

除了教导儿子将为人为人生的重中之重,还时常关心儿子的身心健康,这在家书里比比皆是,譬如,傅聪即将出国留学时傅先生写道,“可是关于感情问题,我还是要郑重告诫:无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。

在外好好利用时间,不但要利用时间来工作,还要利用时间来休息,写信。

”傅聪多次比赛前,傅雷都会耐心教导儿子,“比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。

俗语说‘养兵千日’,‘养’这个字极有道理。

”在谈及傅聪练琴时,傅雷嘱咐儿子:“不过身体还得保重,别为了多争半小时一小时,而弄得筋疲力尽。

从现在起,你尤其要保养得好,不能太累,休息要充分,常常保持fresh的精神。

好比参加世运的选手,离上场的日期愈近,身心愈要调养得健康,精神饱满比什么都重要。

”相形见绌,今昔的人父人母,尤其是都市里的爹妈,有几人能像傅雷这般照顾子女的精神成长?有几人能牺牲一丁点时间去关照子女的情感问题?有几人能奉行“人本主义”呵护子女的身心健康?错综复杂的社会体制又容许我们的人父人母能做到几分“人本”呢?这是体制问题?或者是人文问题?我们更明白的是这些问题一时间难以明辨,但这并不影响我们对人生观的深刻反省。

三、傅雷家书:傅雷艺术观的反省

傅雷家书不仅仅展现了傅雷对儿子的为人处事,身心健康诸多方面的关爱,同时还流露出其对音乐、绘画等颇有见地的才识和睿智。

在谈及艺术境界时,他跟儿子分享道:“音乐主要是用你脑子,把你蒙蒙胧胧的感情(对每一个乐曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感觉究竟是怎么一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明确了,然后你的technic自会跟踪而来的。

”在谈到音乐与技巧时,他也曾告诫儿子:“现在我深信这是一个魔障,凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。

一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的。

”笔者以为,这两点同样适用于翻译领域,如若译者能对原文的意思(每一个词,每一个句,每一个篇章的意思)分辨清楚,那么翻译的境界也就高超了,翻译技巧也会随之炉火纯青。

反之,译者如若整天只顾研究翻译技巧,终若有所成,顶多是翻译匠而非翻译家。

只注重翻译手段而不讲究翻译境界的人,必然会偏离亦或遗忘翻译目的的。

古代文学的论文篇二

近年来,初中数学论文作为一种新的考试形式进入了教育界。学生们要在规定时间内阅读论文,分析问题,并进行解答。这种考试形式对学生的逻辑思维能力、分析能力、创造能力提出了更高的要求。在这一过程中,我深深地感受到了数学论文学习的魅力与挑战。在学习数学论文的过程中,我积累了一些心得体会。

第一段:认识数学论文的重要性和挑战

初中数学论文作为一种新的考试形式,对于学生来说是一种全新的挑战。论文中的问题常常涉及到多个知识点的融会贯通,需要我们进行深入的思考和分析。以往我们接触的数学题目都是固定模式的解答,而论文考试则要求我们展开更广阔的思维空间。这种新颖的考试形式,对于我们的数学学习提出了更高的要求,也让我们更好地理解数学的真谛。

第二段:学习数学论文需要注意的技巧

在学习数学论文时,我们需要掌握一些有效的学习技巧。首先,我们应该对数学知识有较全面的了解。只有掌握了数学知识的基础,我们才能更好地理解论文中的问题。其次,我们要注重阅读和理解。论文中的问题往往需要进行深层次的思考和分析,我们要有耐心地阅读,并通过举一反三的方法去理解问题。最后,我们还要注重实践和思考。通过多做一些类似的题目,我们可以更好地掌握论文解题的方法和技巧,提高自己的解题能力。

第三段:数学论文学习带给我思维方式的变革

学习数学论文,不仅仅是学习问题的解答,更是一种思维方式的培养。在解答论文问题的过程中,我们可以通过多样化的思考角度来得到答案。论文中的问题常常没有固定的解法,需要我们通过灵活的思维来解决。这使得我们的思考方式得到了很大的拓展,不再局限于传统的思维方式。同时,论文中的问题也常常需要我们进行创新,提出新的解题思路,这对我们培养创造力和独立思考能力都有很大的帮助。

第四段:数学论文学习带给我对数学的深度理解

数学论文的学习过程,让我对数学的理解达到了一个新的高度。以往我们只是学会了一些概念和公式,对于数学存在的意义和应用认识并不深入。而通过论文学习,我发现数学不仅仅是一门工具学科,更是一种思维方法和一种解决问题的工具。数学论文中的问题往往和现实生活密切相关,通过求解这些问题,我可以更好地理解数学在实际中的应用价值。这种深入的理解让我对数学的热爱更加深厚。

第五段:数学论文学习对我的未来成长的影响

学习数学论文,不仅仅是对数学知识的探索和应用,更是对思维和能力的培养。这种新的学习形式让我养成了勇于思考和不断探索的习惯,提高了我的解决问题的能力。同时,在学习数学论文的过程中,我发现对于其他学科的学习也有着很大的帮助,让我更好地理解和应用其他学科的知识。这种综合能力的提升,对于我的未来学习和发展有着重要的意义。

总结:

通过学习数学论文,我不仅仅是扩展了数学知识的领域,更是对学习和思考的方式进行了升华。数学论文学习在我心中树立起了一座桥梁,让我更好地理解数学的真谛,提高解题的能力,拓展了我的思维空间。我相信,通过不断地学习和实践,我将在数学论文中获得更多的收获和成长。

古代文学的论文篇三

近日,我参加了一次由学校举办的论文学术分享会。该活动旨在帮助广大同学更好地了解学术研究,探讨研究方法,促进学术交流与合作。在分享会上,我听取了许多优秀的论文汇报,收获颇多,也深刻体会到了参与学术分享活动的重要性。

第二段:分享会中的论文汇报

在分享会中,不同专业的同学分别汇报了其研究成果,从研究背景、研究对象、研究方法、数据分析到结论和启示等方面进行详细阐述。每个汇报均有规定时间,一般为15-20分钟,并设置了提问环节,其他同学对汇报者的研究问题提出质疑或建议。每次汇报我都全神贯注,尽力理解和吸收每一位汇报者的知识精华。

第三段:观点碰撞与启示

在分享会上,由于不同专业的学生汇报各自的研究成果,其研究领域和方法的差异也导致了同学们对某些问题的观点有着不同的诠释。这些差异激生了观点碰撞与启示,不断促进和推动了新的研究思路和方法。通过聆听其他同学的研究思路和方法,我明确了如何提高论文撰写水平,有效使用文献,把握结论与论证等方面的重要性。

第四段:实践活动的反思

在这次分享会后,我不仅了解到结论的重要性,更体悟到了理解和学习一件事情的重要性。在实践活动的过程中,我不断地反思自己的学习方法和习惯,懂得了如何更好地学习掌握知识。通过这次分享会,我也结识了许多具有相同志向的同学,学习了他们的优点,完善自身不足之处。

第五段:结语

这次分享会让我十分受益,深受启发。我在汇报者的精彩讲解中学到了整理思路、分析问题、论证观点的方法和技巧。在这次分享会中,我意识到了自己在学术方面的欠缺和不足,同时也找到了提高自身学术能力的方法,使我更加有信心地面对自己的研究工作。我相信,通过这次分享会的学习和交流,我会不断进步,成为一名真正的学术人才。

古代文学的论文篇四

数学是一门需要深入思考和逻辑推理的学科,而论文则是展示学生独立思考和创新能力的重要方式之一。在初中数学学习中,论文写作也逐渐成为一项必备的技能。本文笔者将分享自己在初中数学论文学习中的心得体会。

第二段:认真审题,理清思路

在初中数学论文学习中,首先要学会认真审题,理清思路。通读题目,弄清论文的要求和限制条件,明确自己需要回答的问题。然后,运用自己所学的数学知识,思考解题的方向。思维的开展需要有条不紊地进行,不能单纯死记硬背公式,而是要通过理解和掌握原理,将所学的知识组织起来,用合理的方法和推理路线来解决问题。

第三段:分析问题,寻找解决办法

在审题和理清思路的基础上,接下来就是分析问题,寻找解决办法的过程。要善于从各个角度、不同的层次去分析问题,并将问题拆解成多个较小的问题,从而更好地进行解答。有时候,可能需要借助图表、图形或例子来辅助分析,帮助解决问题。同时,要灵活运用已学的数学方法和技巧,挖掘知识的深层次和应用的广泛性,给出切实可行的解决办法。

第四段:逻辑清晰,行文有条理

初中数学论文的写作也需要逻辑清晰,行文有条理。在写论文之前,可以先制定一个写作计划,将要表达的观点和结论序列化,确定好每一部分的内容和顺序。在论文中,可以用实例来引入问题,层层递进地论述,用图表来配合文字解释,通过细致的分析对比和推理,得出清晰且有力的结论。

第五段:结论

初中数学论文学习是一个提高自己数学能力和思维能力的过程。通过认真审题和理清思路,分析问题和寻找解决办法,以及逻辑清晰和行文有条理,我们可以在数学论文中展现自己的才智和创造力。因此,我们应该始终坚持勤奋学习和不断思考的态度,不仅在数学课堂上,更要在论文写作中努力提高自己。相信通过不断地实践和总结,我们每个学生都能在初中数学论文学习中有所收获,不断突破自己的思维边界,提高自己的数学水平。

古代文学的论文篇五

实施素质教育不可忽视实施素质教育模式,实施素质教育模式不可忽视构建“学会学习”教学模式。

一、“学会学习”教育是素质教育不可忽视的基本教育

未来世界是人才竞争的世界,衡量人才素质的基本标准是看其是否会学习。

如何科学地学习?怎样驾驭知识这匹飞奔的骏马等问题已摆在现代人类面前。因此,对于学习问题的研究,是时代发展的要求,也是现代社会的迫切需要。

“会学习”是未来社会人类要具备的头等本领,是人类生存、生活、创造所必须具务的基本素质。“会学习”是人的各方面素质综合发展的基本条件,是跨世纪人要解决的当务之急。从这点意义上说。人的教育首先是“学会学习”教育,它是素质教育的最基本教育、也是素质教育的核心教育。

“学会学习”教育的目的,在于解决21世纪乃至此后漫长的历史时代人类的生存、创造、生活的能力问题,在于解决如何提高中华民族及其子孙后代适应自然,改造自然;适应社会、改造社会;自立于世界民族之林,腾飞于世界民族之林的问题。

二、“学会学习”教学模式是素质教学不可忽视的基本模式

时代呼唤“会学习”的人!时不我待!要使我们的中小学生成为“会学习”的人,必须改革教学模式,变应试教学模式为“学会学习”教学模式。

党和国家三令五申要实施素质教育,并且将素质教育作为立国立邦之根本写进了社会主义现代化建设的大政方针之中。党的“十五大”更加鲜明地指出加强素质教育的紧迫性。把具有中国特色的社会主义建设事业全面推向21世纪,必须牢牢抓住实施素质教育,培养大批高素质文化科技人才这个根本。任何人想成为能够适应21世纪世界经济发展和新科技挑战的高素质人才都必须首先“学会学习”。

变应试教学模式为素质教学模式,首先,要解决的基本问题是教师会教,学生会学的问题。教师所谓会教是能够实现“教是为了达到不需要教”。学生的所请会学是能够实现“使其自奋其力自致其知”。由此可见,“学会学习”教学模式即是教师会教,学生会学的教学模式,是构建素质教学模式不可忽视的.。

三、“学会学习”教学模式的基本框架

教学模式是在一定教学思想指导下的课堂教学活动的载体,是构成课堂教学活动的诸因素(教师、学生、教材、教法、学法等)间规律性联系的内容与形式的有机结合体。由此推知,“学会学习”教学模式是在“学会学习”教学思想指导下建立起来的课堂教学活动栽体或称课堂教学活动框架。“学会学习”教学模式它应该充分体现“学会学习”教学思想指导下的课堂教学活动中的师生关系,教与学关系的特点,体现教师教的方法和学生学的方法特点,体现“学会学习”思想指导下的教学规律和教学效果的特点。

古代文学的论文篇六

倾听是什么?倾听在字典中的解释是:认真、细心地听取。但人们对它更多的理解是:

倾听是一种真诚的谦虚;

倾听是一种积极的赏识;

倾听是一种热情的期待;

倾听是一种相互间的尊重;

听是消极被动的,因为和嘴巴不同,人的耳朵几乎随时都处于工作状态,倾听则完全不同,参与听这个动作的是耳朵,参与倾听这个动作的则是耳朵、眼睛和心灵。倾听是积极的,必须集中注意力。因此,听和倾听之间有很大差别。李政涛先生说过:教育的过程是教育者与受教育者相互倾听与参与的过程倾听受教育者的叙说是教师的道德责任。

为帮助学生养成倾听的良好习惯,给课堂增添活力?我们可以从以下几个方面尝试:

一、营造一个倾听的氛围

在上课开始,我们应该明确指出:小朋友们,我们要注意听人家讲话,这也是有礼貌的`表现。这样一句话,就针对学生出现的问题,既告诉了学生为什么要这样做,也告诉了他们为什么这样做。在课堂上营造一个倾听的氛围,教会孩子们参与讨论,如:可以猜一猜发言的同学可能会讲些什么,和自己的看法一样吗?如果不一样,那他怎么会这样想的;/jiaoshi/也可以对同学的观点进行判断、归纳或评价;还能想想同学说的有没有道理,自己是否同意,还是有什么可补充的学生便能学会先听后说,养成倾听的习惯。学生在相互之间的交流和质疑中能真正了解彼此的想法,每个学生对问题的不同程度、不同角度的理解才能有进一步的探究。

二、培养倾听习惯

学生能全神贯注地听,兴趣盎然地听,灵活自主地听。才能使课堂展现活力。

1、激励启迪

在课堂上,对于认真倾听的学生,我总是及时对其加以奖励,并以谁的耳朵最灵、谁的记性最好、谁最懂得尊重别人等语言开导学生,告诉他们注意听别人的发言不仅是一种有礼貌的表现,更是一种很好的学习方法,可以从别人的发言中丰富和调整自己的理解,互相启发,会学习的孩子应该是善于思考和倾听的。

孩子情绪色彩很浓,常常由于兴奋不能耐心倾听他人的发言而大声说话。有的学生由于开小差也听不进他人的发言。这时我们应立即对能倾听别人发言并积极回答问题的孩子给予表扬,对于敢于回答问题且回答不正确的孩子也进行鼓励。例如,老师请一位小朋友朗读课文,要求其他小朋友认真听,等他读完之后说说他读得好的地方,其他同学听得挺认真,却有一位小朋友也想迫不及待地要来读,嘴里发出了声音,等第一位同学读完,老师问这位迫不及待要读的小朋友:他读得那么棒,你怎么能随便打断呢?在表扬第一位小朋友的同时,更引起了第二位同学的反思,同时,老师指出:认真听别人的朗读既是对别人的尊重,也是提高自己朗读水平的好办法。像这样没有倾听的孩子为了得到老师的表扬,就会立即停止其他动作认真听讲,给其他学生都留下了难忘的印象。长期这样强化训练,学生认真倾听的良好习惯就会稳定形成。

2、贴近生活

明尼苏达大学的修辞学教授斯狄尔博士认为,大多数人都属于无效率的听众,在听过10分钟的口头报告后,大部分人所听到的和记住的只有内容的一半,在此后的48小时内,他们还会遗忘掉另外的25%,他们指出,有效倾听有十个要点,其中的第一个就是找出有兴趣的领域。

把有趣的教学和儿童的生活实际联系起来,能够提高课堂教学的实效性。拿一位特级教师来说吧,有一次他上展示课时,好有好多老师来教室听课,小朋友觉得很紧张。于是,老师计了这样一个环节:小朋友,今天我来给小朋友们上课,我也正想借此机会来看看我们班的小朋友是怎么学习的。小朋友们观察观察,我的长相?然后猜猜我的年龄。学生兴趣盎然,一一作答。这样既满足了学生的好奇心,又学习了新知识,同时也培养了学生良好的观察能力,使学生感觉到生活当中处处有语文,学生的学习兴趣就会大大提高。孩子们当然也就大大提高了倾听的的效率。

3、激发童心

把教学内容设计为富于童心童趣的故事或游戏,使学生学习兴趣迅速被激发,会产生强烈地求知欲,焕发敏锐的思维,激发起倾听的欲望。听到一位低年级的老师在教学拼音第一课aoe时,指导学生仔细观察图,让学生把看到的、听到的、想到的说出来。然后让学生模仿小孩练声、公鸡打鸣、鹅的高叫,练习aoe的发音。教学中,以趣引路,以情导航,启发学生把aoe的练习放在一个环境中,结合自己的生活经验,想象出一个故事。经过几分钟的思考,故事基本编成,再与同桌交流、补充,故事进一步完整,不少学生想在全班发言。有的学生说:暑假,我到乡村奶奶家,奶奶家有一只大公鸡,每天都早早地打鸣,听,ooo它叫得多好听。邻家有个小姐姐听见公鸡的叫声,她赶忙起床,来到院子里练嗓子,aaa练得多认真啊。在她的影响下,我也跟着aaa地练起来。河里的大白鹅听见了,也忍不住eee地唱了起来。大白鹅、大公鸡、小姐姐,我们成了好朋友。每天早上,我们好像在练习大合唱。多有趣啊!尽管学生编的故事,有的不尽符合实际,但在编述过程中,都表现出浓厚的兴趣并自主创设学语文用语文的环境,开阔了学生的视野,使说更具有感染力,使听更具有吸引力。

4、榜样示范

在学生发表意见时,教师要以听众的角色,用非言语信号和言语信号同谈话者做积极的信息交流。非言语信号包括:交换眼光、侧身倾听、举目凝视、含笑点头等。言语信号可以说出表示支持性的言语如我理解你的话或我被你说服了等。在课堂上,我们还可以用走近发言的学生、请其他同学重述某人的发言并让全班同学学着说一遍等方式来暗示自己在倾听。这一切都在向学生表明:老师对他们的发言是积极参与的并对他们的发言是关注和感兴趣的。当学生感到教师在倾听自己的发言,便会对自己充满信心。

古希腊先哲苏格拉底说:上天赐人以两耳两目,但只有一口,欲使其多闻多见而少言。寥寥数语,形象而深刻地说明了听的重要性。但是,谁都不能否认,听并非是完全独立存在的。在语文教学中,听排在说、读、写之前,应该得到必要的重视!它必须贯穿于说、读、写、思种种教学活动中,因此就需要我们挖掘、创造一切可以利用的资源,唤起学生倾听的兴趣,养成良好的倾听习惯,当然,习惯的培养不是一朝一夕的事情,作为小学生更需要老师经常的提醒、督促和长期的指导训练。让我们记住:学会倾听语文课堂不可或缺的追求!

古代文学的论文篇七

近年来,初中数学学科在我国的教学中起到越来越重要的作用。为了进一步培养学生的探究能力和创新意识,许多学校将数学论文的写作纳入了教学内容之中。通过参与数学论文的写作,我深深地体会到了数学学科的魅力和数学论文的重要性。以下是我对初中数学论文学习的一些心得体会。

首先,数学论文的学习让我更有动力去探索和思考数学问题。在课堂上,老师经常带给我们一些数学论文的经典范例,让我们通过分析和讨论来理解一段完整的数学论文。这些论文中的问题常常是我们平时课本上没有遇到过的,还可能涉及到其他学科的知识。为了解决这些问题,我不得不去看一些相关的书籍,了解一些其他学科的知识。在这个过程中,我意识到数学学科与其他学科是密切相连的,互相渗透的。这让我更加有动力去探索和思考数学问题,从更广阔的角度来看待数学学科。

其次,数学论文的学习使我更加注重思维方式和解题方法的培养。作为一门学科,数学是有很多解题方法和思维方式的。通过学习数学论文,我意识到解决问题常常需要启发性的思维方式和灵活多样的解题方法。这种摒弃传统思维定势的学习方式让我更加开阔了思路,也培养了我的创新意识。在写论文的过程中,我常常会遇到一些疑难问题,需要通过一些非常规的解题方法来解决。这种锻炼让我的思维能力得到了很大的提高,也让我在解决其他问题时更加游刃有余。

再次,数学论文的学习让我深刻地感受到了团队合作的重要性。在一些数学论文的写作中,我们需要和同学们共同合作,通过集体讨论和合作完成一篇完整的论文。通过与同学们的合作,我深刻地感受到了团队合作的重要性。每个同学都有自己的思路和见解,通过互相合作和交流,我们能够共同找到解决问题的最优方法。这种团队合作的学习方式在很大程度上培养了我的团队合作意识和沟通能力。在今后的学习和工作中,我相信这种合作精神将给我带来更多的收益。

最后,数学论文的学习让我对数学学科有了更深的认识和热爱。在写数学论文的过程中,我发现数学并不是一门死板的学科,而是一个充满创造性和发现性的学科。通过解决问题和写论文的过程,我能够更加深入地探索到数学学科的本质和魅力。数学学科不仅仅是一堆公式和计算,更是一个充满乐趣和探索的世界。这种对数学学科的认识和热爱让我对今后的学习更加有了动力,也更加坚定了我选择数学学科的决心。

综上所述,初中数学论文的学习给我带来了许多机会和挑战。通过参与数学论文的写作,我不仅深刻地体会到了数学学科的魅力和数学论文的重要性,还培养了我的探究能力、创新意识、团队合作意识和沟通能力。我相信,在今后的学习和工作中,这些宝贵的经验将对我产生深远的影响。我会将初中数学论文学习的收获作为自己成长的宝贵财富,继续努力学习和发展,为数学学科的发展贡献自己的力量。

古代文学的论文篇八

近年来,我逐渐认识到,作为一名教师,要不断更新教育理念、提高教学水平,需要系统地学习教学论文。这些论文不仅开拓了我的教育视野,而且提供了许多宝贵的教学经验和教育方法。通过学习这些教学论文,我体会到了教育的无穷魅力,感受到了教育改革的必要性,并对自身的教学方法进行了深刻的反思。

首先,通过学习教学论文,我认识到教育的目标应以学生为中心。过去,我的课堂教学往往以传授知识为主,忽视了学生的主体地位。然而,教育的真正目的是培养学生的综合能力,将知识与学生的实际生活联系起来。例如,在一篇学习《基于情景教学法改进高中英语写作教学》的论文中,作者提出了一种基于情景教学法的写作教学方法,使学生通过真实的社会情景,进行写作实践,激发学生的写作兴趣和创作能力。这种教学方法将学生放在学习的中心,让他们的学习更具有针对性和实际意义。

其次,学习教学论文使我认识到灵活多样的教学方法对于学生的学习效果至关重要。过去,我往往只采用一种教学方法来传授知识,忽视了学生的个体差异和学习风格的多样性。然而,学习教学论文后,我深刻理解到教学方法应因材施教、因时制宜。例如,在一篇学习《合作学习在小学数学教学中的应用》的论文中,作者介绍了合作学习的方法对于提高学生数学学习效果的重要性。通过小组合作,学生可以相互交流、互相帮助,不仅加深了对数学知识的理解,而且培养了学生的团队合作意识和沟通能力。因此,作为一名合格的教师,我们应根据学生的特点,采用多种教学方法,以促进学生全面发展。

第三,在学习教学论文过程中,我深刻认识到课堂教学应注重培养学生的学习兴趣和创新能力。过去,我的课堂教学往往过于呆板,缺乏活力和创意,学生往往缺乏学习的主动性和积极性。然而,学习教学论文后,我发现有许多教师通过创新的教学设计和有趣的教学活动,激发学生的学习兴趣和积极性。例如,在一篇学习《激发学生音乐创造力的途径研究》的论文中,作者介绍了通过音乐创作的教学活动,培养学生的音乐创造能力。通过给学生提供音乐创作的机会和空间,学生可以尝试不同的音乐创作方式,激发他们的想象力和创造力。因此,作为教师,我们应以学生的兴趣和需求为出发点,设计多样化、有趣的教学活动,激发学生的学习热情和创新能力。

第四,在学习教学论文过程中,我体会到教育改革的必要性。教育是社会发展的重要因素,教育系统的不断改进和创新,是实现教育目标的关键。通过学习教学论文,我了解到我国教育面临的许多问题和挑战。例如,在一篇学习《教师引导在学生创业教育中的研究》的论文中,作者指出了学生创业教育的重要性和存在的问题,提出了教师应扮演引导者角色的建议。通过教师的引导和指导,学生可以更好地了解创业教育的相关知识和技能,提高创业能力。因此,我深刻认识到教育改革是非常迫切和必要的,只有不断更新教育理念和教育方法,才能更好地适应社会的需求。

最后,在学习教学论文的过程中,我反思了自身的教学方法和教育理念。过去,我往往局限于传统的教学观念,缺乏创新和变革的勇气。然而,通过学习教学论文,我认识到教学是一项创新的工作,需要不断探索和实践。只有敢于尝试新的教学方法,才能提高教学的质量。通过学习教学论文,我还学会了批判性思维和独立思考的能力,能够客观地分析和评价教学方法的优缺点。因此,我会不断改进自己的教学方法,不断更新自己的教育理念,提升教学水平。

综上所述,通过学习教学论文,我深刻认识到教育的目标应以学生为中心,教学方法应灵活多样,课堂教学应注重培养学生的学习兴趣和创新能力,教育改革是必要的,以及反思和改进自身的教学方法和教育理念。对于教师而言,教学论文的学习是提高自身教学水平和提高学生学习效果的重要途径,我将继续学习教学论文,并将所学知识运用到实际的教学中。

古代文学的论文篇九

1.能从资料中获取太阳系的有关知识。

2.情感、态度与价值观

理解没有太阳,地球上就没有生命。

科学知识

1.知道太阳是一个温度很高的大火球。

2.知道太阳系的组成及行星的排列顺序。

3.了解金星的基本情况。

教学导入

师:今天我们要乘坐一辆神奇校车,开始我们奇妙的太阳系之旅。

1.阐述太阳对于人类的重要性,强调“恒星”的初步概念――像太阳这样自己能发光发热,并且位置不变的星球叫恒星。

2.介绍太阳系的组成和各个行星的特点,并且通过用图片(用磁石固定在黑板上)展示太阳系的全貌和八个行星的独貌以及矮行星和小天体。让学生通过图片更加深刻的体会到宇宙的神秘和美丽。

讲解:太阳系中有一大恒星和八大行星,他们是太阳、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星(水晶球、钻木取火、陆天海)。八大行星是这个家族里八个大小不一、性格各异的兄弟。水星是个小个子,和月亮很相似,上面并没有水。

金星在质量、体积、构造方面则和地球有不少相似之处,不过大气很浓密,竟达地球的六十倍。

地球是太阳系里唯一一颗有生命存在的星球。其它行星不是太热就是太冷,没有维持生命的条件。(同学们可以看一下图片上地球在宇宙中的样子)火星只有地球一半大小,因为又亮又红,人们叫它“火星”。木星是九个行星中个头最大的一个,它比其它七大行星加起来还大。

(火星和木星之间有个小行星带,这里有无数颗小行星)

土星是带有最大最亮光环的行星。八大行星中有4颗行星有光环,他们分别是木星、土星、天王星、海王星。(大家找找图片中哪颗是土星,同学们真聪明!)天王星和海王星是离太阳系最远的两颗行星。

八个兄弟的感情都很好,他们各自运行在自己的轨道上,从不发生矛盾。这就告诉我们,要遵守纪律,要是这些星球也像有些同学一样,不守规矩,在宇宙中相撞了,就会发生大爆炸。

所以,我们上课时应该怎么样?(同学回答)不应该怎么样?(同学回答)

3.组织分好小组,每个小组发一张资料卡,以小组的形式进行填写资料卡环节。通过这个环节增强学生合作交流的能力。其中教材模仿著名丛书《神奇校车》编写。

组织交流

1.什么是太阳系?由哪些星体组成?

2.请介绍你印象最深的内容。

3.教师说明书本中定义的太阳系组成。

回顾课堂

1.概括课堂主要内容。

2.预告下节课要讲述的内容。

课外作业观察金星(肉眼可看见)

1.提示学生特别注意安全。

2.告知学生金星是很明亮的星体,它常常出现在朝阳和落日的附近。有时,金星在日出前4小时或日落后4小时出现在空中。在深夜是看不到金星的。

[中小学天文学课件]

古代文学的论文篇十

天文学是研究宇宙空间天体、宇宙的结构和发展的学科。内容包括天体的构造、性质和运行规律等。天文学是一门古老的科学,自有人类文明史以来,天文学就有重要的地位。下面我们通过论文来具体了解一下吧。

摘要:《崇祯历书》是由徐光启等人历时五年编撰而成,是介绍欧洲天文学知识的文学著作。《崇祯历书》分为基本五目和节次六目两部分。基本五目主要介绍欧洲天文学中的天文仪器、天文数学和天文学相关理论,节次六目主要介绍历法方面的知识。本文将对《崇祯历书》中的数学和天文学知识基础进行探讨。

关键词:《崇祯历书》;数学基础;天文学基础

《崇祯历书》中采用了几何算法和天体系统,清晰地引入了地球与地理经纬度的概念,同时采用了西方的计量单位,对欧洲天文学的基本理论、天文学仪器和必要的数学知识进行了详细的阐述,是我国较为全面的介绍欧洲天文学的著作,对天文学在我国的传播具有重要的意义。其中《测量全义》作为《崇祯历书》的基础文献,记载了西方球面天文学和三角学的相关知识,是《崇祯历书》数学和天文学研究的基础。

一、《崇祯历书》的天文学基础

(一)崇祯改历与天文学知识

在十七世纪的中国天文学逐渐出现改革。在封建社会里,历法的作用不仅在于告知民众时间,更是王权得以确立的条件。在明朝末期,由于钦天监采用的元朝郭守敬等人编制的《大统历》进行的日食推测,屡次不能够得到验证,使明朝官员对《大统历》中的天文学知识产生质疑,因而上书请博访知历人员对天文学知识进行改革。徐光启通过崇祯二年发生的日食现象,将传教士预推的时间和食分与《大统历》预推的时间与食分进行比较,得到传教士预推的时间和食分比较精准,而钦天监使用的《大统历》预推结果则出现偏差。长期参与历法编纂工作的钦天监五官正戈如实将情况汇报给了崇祯帝,崇祯帝这才同意了改历的申请,并命令徐光启、李天经和李之藻等人以及入华的耶稣会天文学家进行西法改历的工作。在徐光启、李天经等人的支持下,从崇祯二年到崇祯七年,中西学者共同努力编译了长达137卷的长篇巨著《崇祯历书》,促使了明清之际的西学东渐渐趋高潮。

《崇祯历书》中五目指的是:法原,即天文学基本理论,包括球面天文学原理;法数,即天文数表,附有使用说明;法算,即天文计算必备的数学知识,包括平面和球面三角学几何学;法器,天文仪器知识;会通,指中国传统方法和西历度量单位的换算。六次指的是:日躔历、恒星历、月离历、日月交会历、五纬星历、五星交会历六种。包括日月五星运动,恒星方位,日月交食,节气,朔望等的中西换算。徐光启为了介绍一些基本的天文学理论,还特意在基本五目中设立了法原一目,在法原中着重介绍了哥白尼和第谷的天文学体系,还涉及到更早一些的托勒密体系的内容。这些传教士在中国采取了科学传教的策略,在传播天主教的同时,也将西方天文、历算等科学知识输入中国。在《崇祯历书》的天文学知识部分有大量与开普勒天文学相关的内容。在改历的过程中,欧洲传教士金妮阁曾奉命返回欧洲搜集与天文学相关的研究著作和寻找西方优秀的天文学家,最终其带回了七千多部著作回到中国,对《崇祯历书》的编撰工作产生了重大的影响。此外,开普勒在《崇祯历书》的编纂工作中与中国的传教士进行过大量的书信往来,详细回答了邓玉函在编纂工作中所出现的问题。

(二)《崇祯历书》中的天文学思想

《崇祯历书》中开普勒对天文学的主要贡献在于他对天体机械运动现象进行描述,并通过机械运动的知识来对天体运动现象进行解释,之后分析天体运动的原因,通过数学假设解释天体物理运动的本质。在《崇祯历书》中的观点认为天文学与物理知识是有一定的界限的。例如,书中认为天体实际的薄厚实际上是天体之间的距离,而脱离的距离及无法表述其与速度之间的关系,因此,其在开普勒天文学中是一个很重要的概念,同时也反映了当时的西方主流天文学的思想,即认为数学天文学与物理天文学之间没有必然的联系。

《崇祯历书》系列历法采用的是第谷体系,这一点很多文献已经证明。《崇祯历书》系列历法中的日躔也是参考了第谷的理论。《崇祯历书》中强调了太阳在天体中的中心位置,认为太阳是万光之源,其他所有的天体都在或多或少地接受太阳的光源,太阳的地位就像君主在群臣中的地位一样。这样的观点与托勒密在《至大论》、哥白尼在《天体运行论》以及开普勒在《天文光学》中所阐述的观点是相一致的。然而,在具体的论述中托勒密、哥白尼与开普勒对太阳中心位置的具体论述是不尽相同的。托勒密在论述中采用midpart一词,强调太阳是在天体的中间部分,而哥白尼则是采用nearcenter一词,强调太阳是在中心位置附近,这两位天文学家都是在数学意义上强调太阳的`中心位置,而开普勒不仅认识到了太阳在天体中数学上的中心位置,而且认识到太阳在天体中物理上的中心位置。他阐述,太阳是天体光与热的直接来源。

从物理力源的角度强调了太阳是天体运动的中心,认为太阳为天体的运动提供了动力来源,并提出天体的运动是由于太阳的旋转,太阳是一个巨大的磁体,吸引天体围绕其运动。《崇祯历书》融入了欧洲天文学的基本思想,尤其是开普勒的天文学物理思想,对《崇祯历书》的编撰工作产生了重要的影响。

(三)《崇祯历书》与天文仪器

16世纪末,欧洲传教士开始在中国开拓宗教事业。同时将欧洲科学和技术传入中国,导致某些中国科技领域一定程度上的欧洲化。其中,天文学和天文仪器的变化在社会上引起了很大反响。16前后,耶酥会士利玛窦,在肇庆、南昌、南京等地传教期间,经常在他的住所展示天球仪、象限仪、罗盘、日晷、地球仪、星盘、等天文仪器,并以此作为礼物送给当地政府官员。1629年起,邓玉函、汤若望、罗雅谷等传教士应徐光启的邀请供职皇家天文机构,在《崇祯历书》比较全面地介绍了17世纪初以前的欧洲天文学和天文仪器。这本书中既解说了发明不久的新仪器,又描述了若干已经或即将被淘汰的古典仪器,内容包括仪器的几何学理论、基本构造、安装和使用方法等。

传教士所造仪器与同时期的欧洲产品相比是落伍的,但在中国历史上是先进的。它们之中的大多数未能广泛传播,因为对于中国人来说属于新知识,有些技术仅停留在书本描绘阶段,有些仪器只是御用品,也没能在天象观测上得到较好地应用。

二、《崇祯历书》的数学基础

天文学的研究离不开数学基础的支持,《崇祯历书》采用了丹麦的天文学家第谷所创立的几何学计算方法,将几何学、三角学用于天文学预测与研究中。其中《测量全义》是《崇祯历书》中的基础,汇集了平面三角和球面三角的相关知识以及测绘仪器的制造等知识,其内容丰富,是当时先进的天文学数学知识的总结。《测量全义》详细讲述了平面几何、立体几何、圆锥曲线、球面三角以及球面天文等数学知识。

在平面几何相关知识中主要对直线三角形、面上、面下、线上和线下等公式和测量方法进行了总结。通过举例的方式对定理进行阐述和证明。具体方式都是通过文字论述。例如在论证圆面积计算公式中,通过先给出命题,之后以解曰为标志将抽象的命题以具体的题目的方式将其具体化,然后通过论曰、再论曰等词汇,对具体题目进行具体的论证。《测量全义》中公式与理论的论证体现了西方数学中所蕴含的严格的逻辑性和确定性,在论证的过程中使每个环节环环相扣,这与我国传统数学中寓理于注和注重算法的形式形成了鲜明的对比。

此外,在命题的证明过程中采用了反证法开拓了中国数学家的思维。立体几何主要论述了柱、台、球和锥的一些性质以及其计算公式。《测量全义》对例题几何的论述,其内容较为零碎、讨论也不尽充分,但其完善了我国数学家的几何体系,对我国数学的发展产生了深远的影响。在圆锥曲线、球面三角和球面天文部分对圆锥、球面以及球面与天文的知识进行了更加详细的介绍,丰富了我国数学和天文学研究的内容。

三、总结

徐光启以翻译求会通,以会通求超胜为目的编译了《崇祯历书》,这具有非常重要的意义。《崇祯历书》的编纂对我国数学和天文学的发展具有重要的影响,一方面,它刺激中国学者整理中国传统文献,另一方面,将中国数学与天文学知识与西方知识相融合,并进行一定的创新研究,推动了中国数学和天文学的发展。

参考文献:

[1][明]李天经、汤若望等,《浑天仪说》,徐光启.崇祯历书(附《西洋新法历书》增刊十种)[m].潘鼐,汇编.上海:上海古籍出版社,.

[2]张伯春.明清测天仪器之欧化[m].辽宁教育出版社,(12).

[5]胡开泰.《崇祯历书》的数学和天文学基础――以《测量全义》为中心[d].内蒙古师范大学,2009.

[6]褚龙飞,石云里.《崇祯历书》系列历法中的太阳运动理论[j].自然科学史研究,.4(31).

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