红楼梦后感读后感(精选8篇)

红楼梦后感读后感(精选8篇)

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时间:2023-10-09 00:41:42

上传者:字海 红楼梦后感读后感(精选8篇)

在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

红楼梦后感读后感篇一

剪不断,理还乱,乱了乱世佳人,断了前世情缘,今生续接,却只是小梦一段,哀曲盘旋,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?……”

一百多年前,曹雪芹耗尽一生心力为我们上演了一出《红楼梦》,让我们了解到人情的冷暖,让我们看尽了人间的悲欢离合。

这场“梦”注定以悲剧结束,我们无力改变它。因为它发生在封建制度之下。当时的叛逆只有死路一条。我们只有默默地祈祷,期盼贾宝玉与林黛玉能在世外仙林中过着幸福甜美的生活。

林黛玉从小丧母,没有受到礼教妇德的教育,保持着纯真的天性,爱自己之所爱,憎自己之所憎,我行我素。后来她寄人篱下,变得更加孤独。在这个冷漠的世界上,她唯一的知己是贾宝玉,今生唯一爱过的人是贾宝玉。但两人的爱恋注定是一个悲剧。他俩都追求自由,但这种叛逆与封建制度格格不入,只好一个仙逝,一个遁世。“天尽头,何处有香丘?试看春死花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。一首葬花吟似乎早已预见了这个悲剧。

我不喜欢那个认为天下女儿眼泪都要给他的狂妄宝玉,但我却欣赏那个一生只对黛玉痴情的宝玉。

我不喜欢那个整天猜疑的黛玉,但我却佩服追求自由与爱情的黛玉。

我不喜欢那个处世圆滑的宝钗,但我却有些怜悯独守空闺的她。

在这红楼之中,不论贵为皇妃,还是贱为奴隶;不论愤世嫉俗,还是恪守礼教;不论蹈身槛外,还是顺天任命;不论温和静淑,还是旷达不羁,最终都逃脱不了悲剧的命运。

“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到东,春流到夏……”

红楼梦后感读后感篇二

《红楼梦》,中国小说史上不可超越的顶峰。言情而不言情,也是它的伟大之处。如果你没读过《红楼梦》,不妨先看看这篇读后感,或许能让你更能读懂《红楼梦》。

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的.全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。

什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

红楼梦后感读后感篇三

第一次读红楼是完全没有看出黛玉对宝玉有多爱,甚至连最简单的立场都没有分清楚。非但没有一个我喜欢的角色,反而对每一个人都讨厌到不行,尤其是林黛玉,整天哭哭啼啼耍小性子实在是让我心烦。但读过第二遍竟感觉宝黛间的每一句话都充满深情,对那些小人的心思是多么鄙夷。

《红楼梦》本来只叫做石头记。红楼梦只是小说第五回中十二支曲子的名称,而这十二支曲子则概括了十二钗的身世经历。所谓的红楼就是富家闺阁,顾名思义,红楼梦就是富家闺阁中的一场美梦。此书以宝黛爱情悲剧为主线,也写了大观园儿女的悲惨命运和四大家族的衰落。

读曹雪芹书的谁不记得金玉二字?作者也说了他"作的这怀金悼玉"的红楼梦。这"金"自然指宝玉无疑,但这"玉"却是争论不休,大部分名家认为是黛玉,也有几个认为是宝钗,在此我还是支持前者的看法。那宝钗不过是个牡丹,"人间富贵之花",和黛玉这个"美玉无暇"的仙沾不上边。

再者说作者真正中意的还是林妹妹,宝姑娘根本不入作者的眼,怎么可能把她当作主心骨来写呢?学文的没有谁不知道曹雪芹只写了红楼的前八十回,而高鹗续写的后四十回很可悲的是遭到了大家的一致批判,写的走了形。但又没有谁能写的更适合凑上局,咱们也只得批判着看。

先说说宝黛钗三人的情感纠葛。本来是黛玉先到的贾府,人家和宝玉可有着"木石前盟",所以第一次见宝玉就互相对上了眼,都有似曾相识的感觉,所以他们的感情不能算作一见钟情,而是前世累积下来的,能是你一个薛宝钗就插的了足的么?话说这爱情啊都是让人悲喜纠结的,二人自见面后自然多了不少乐趣,但黛玉的小性和多疑也制造了很多不爽快,不过跟兄弟间不打不相识有点类似,他们的闹腾不但没有破坏他们的感情,反而是日益加深,自从这林妹妹来了之后宝玉这魂还真就是守不了舍了,把林妹妹的门槛都快踏平了。

而这宝玉呢,素来是爱跟女孩搅在一块,如今来了个大美女自然是兴冲冲跑去看了。在他看得入神时突然注意到了身后的黛玉,立刻感觉到了什么,牵起黛玉的手去跟宝钗问好,这无疑有种告诉黛玉:"即使现在来了个又有人气又有脸蛋的美女,但我喜欢的还是你,你要相信我"的感觉。同时也是告诉这个新来的大姐"看到没,咱已名草有主了,所以我们以后就是只是好朋友了",可见宝玉还是很了解黛玉的,他知道她会多心。日后的生活中这三人更是矛盾多多。但宝钗给我的感觉就像个幕后黑手,明明很多矛盾都因她而起,她却淡定的很,宝黛二人闹开了锅,她依然没事人一样冷眼旁观,还不时出来充当和事佬的角色。她可是个正儿八经的强人,贾府上下无人不夸,连那些下人都被她骗得团团转,对她是赞不绝口,对于上层则直接是收买了王夫人的心,那叫一个懂事啊,大家闺秀的风范展现的是淋漓尽致。

说她到底喜不喜欢宝玉,这简直就是一句废话,她千方百计笼络王夫人无非是想让这个虚伪的娘们把她当做最佳儿媳人选。这是日后宝黛爱情悲剧的第一个坎。如果你认为人家就这点本事可就大错特错了,她不仅正面攻击也从侧面扇风点火,花袭人就是她的忠实粉丝,绝对是拥钗反黛,所以黛玉的战线是极其清冷的,也就有了临死而那么悲的结局了。但很可惜的是不管宝姐姐耍了多少心机,痴情的宝哥哥眼里都始终只有黛玉一个,只能告诉宝钗一句:感情是勉强不来的。

至于宝黛二人的才气自然是伯仲之间了,作诗是各赢一局,二人所做之诗也都透露二人的心性、追求和结局的不同。黛玉对官场生活可谓是厌恶至极,这就是宝玉深爱黛玉的一个十分重要的原因。他们两个都是那个时代的反叛者,走的不是寻常路,都不是世故的人,简简单单、平平淡淡就好,而宝钗则完全相反,人家是牡丹呀,富贵之花,当然是向往那种大富大贵的生活,作为名门闺秀她刻守妇道,本来这次来京的目的就是去参加选秀的,不过喜欢上了这么一个不争气的宝玉怎么办呢?好好调教他一番才是,就总是苦口婆心的劝宝玉你要好好读书啊,将来当个官给家里争面子啊…说白了还不是为了她自己,她越是这样越疏远了她和宝玉的距离,婆婆妈妈的,让宝玉烦到不行,直接翻脸,把她和黛玉比一比:你看人家黛玉怎么不说你这样的混帐话?所以难怪我喜欢她嘛!请你以后不要说行不行呢?自是不欢而散。

那黛玉呢自她来了之后没少吃醋,明明知道宝玉的心思全部在自己身上,还是忍不住多疑起来。稍有个风吹草动就开始不爽了,先给宝玉几天脸色瞧瞧,误会闹大的时候就是整体以泪洗面啊,也难怪,她此次投胎的目的就是"还泪",如果不三天一小哭两天一大哭的话,这泪是还不清的。最惨的一次是扛着小锄头去葬花,搞了一首《葬花吟》,那叫一个悲啊,"侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!"听得宝玉是心寒寒。当然她的《葬花吟》也暗示了日后的命运"质本洁来还洁去,强与污淖陷沟渠",写出了她日后宁死不受垢辱的心情。

那究竟是谁扼杀了宝黛的爱情?是高鹗笔下的凤姐和贾母么?我显然不能赞同。要说在曹雪芹笔下那贾母对黛玉是极尽宠爱,她尤其疼爱黛玉的母亲,现在她死了,黛玉来投奔自己她怎么可能不好好疼爱呢?让她住好吃好,甚至把自己的贴身丫头都送给她使唤了。再说贾母虽是这个封建家庭的老大,但是她是一个完全的享乐主意者,她才不会闲着无聊去捣弄宝黛的爱情呢。一个是她最宠的孙子,一个是她疼爱的外孙女,她有什么动机去拆散他俩呢?相反,她是支持的。这就说到了凤姐,她跟宝钗差不多,也喜欢讨上层领导的好,她是贾母眼下的红人,所以她会极力的去讨好贾母。

就指着这个独生子光大门楣呢!那贾元春是宫里的贵妃,固然知道功名利禄才是正道,怎么可能同意弟弟娶林黛玉那样的丫头呢?探亲回宫后立刻通过送礼表明自己的想法,她送给了宝玉和宝钗相同的东西,而给黛玉的却和众姐妹一样…那个赵姨娘则完全是被薛宝钗收买了,她对谁都看不顺眼,唯独对薛宝钗唯唯诺诺,足见这薛大姑娘神通广大。在那么多阻力之下黛玉只得落得个凄凉而死。一个掉包记直接送了她的命,也怪她把爱情看做了她生命的全部,她看不到她生命的其它价值。

我觉得是没有,他对宝钗是远而观之,当他看到宝钗白胖的胳膊时怎么想"这要是长在黛玉的身上兴许还能摸一摸,但是长在她身上."而且后来他上学时再忙都要到黛玉处报个到,黛玉开玩笑说"怎么不到你宝姐姐处道个别?"宝玉只是向黛玉吐吐舌头,在他心里那个冷美人只能是姐姐。通观全书绝对是没有一处写到宝钗笑过,隐藏的深的人都不会通过面目表情让别人知道他的心情,这样的`女人在宝玉心里自然没有像黛玉那样直爽的好。或许从某种角度说宝玉比起宝钗更喜欢湘云。他和湘云有一个麒麟相配之说。

湘云和黛玉有着某种相似,都是孤儿,因此其实她们两个人在这方面心境应该是相似的,只是黛玉是悲观主义者,而她是豪爽乐观的。另一方面她和黛玉说话都特别直,不过可惜的是她觉得黛玉小性,专挑别人的刺,因此在情感上和她疏远更喜欢和宝姐姐搅在一块。在文学界一直存在着胭脂斋这个女人,据说她和曹雪芹的关系非常亲近,她可能是看过曹雪芹所作《红楼梦》全稿的唯一一个人,只可惜后来原稿失传了。

红楼梦后感读后感篇四

早在两百多年前,此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书,一边是捧书,一边是“伤风化”的yin书,一边是“风情旖旎”的奇情书。

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。

先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼”,“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。

而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙樱但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。

所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”,一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。

这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,软弱之极。

红楼梦后感读后感篇五

一次偶然的机会,我翻开了《红楼梦》,于是认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。从那以后,黛玉的影子就荡漾在我心里,来来回回,“两湾似蹙非蹙烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”你本为仙草化身落凡,有着灵动的美态。但在我的心里你的美并不只有神的绝美,而是凄美。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

《红楼梦》,一部含笑的悲剧,不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾宝玉、林黛玉两人爱情的悲剧的同时,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

说到林黛玉,就不得不说到她的诗,诗是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。一直记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

与林黛玉相比,薛宝钗的一生也许更为可悲,林黛玉至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,虽然最终是以一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋和没落的故事,在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念与忧愁。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责。

整个故事就这么结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

红楼梦后感读后感篇六

《红楼梦》塑造的经历了无数悲欢离合的人物承载着无数的缠绵悱恻的爱情,在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇......”淡淡的歌声飘出,引得人的思绪也随之飘远。

滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责......

一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

常听到这样的评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的`心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉......”然后她永远的离开了这个世界......

她的故事落幕了,她的陨落只在贾府上下激起些微的波澜,却在我的心上激起了惊涛骇浪。我缓缓的合上书,想要把那万千思绪沉淀,无奈她太过轻灵,一直在空中不断的旋转、飞扬、舞动......

红楼梦后感读后感篇七

在被时间冲淡的.岁月里,或许我们只有一些零零散散的记忆,不过,在我的脑海中,《红楼梦》这本书让我记忆犹为清晰,久久地印在了我的记忆中,挥之不去。

红楼梦里可爱的女孩不少,而我却偏偏喜欢那个古灵精怪的女子——晴雯,如果你问我喜欢她什么,那我就会毫不犹豫地说:喜欢她风一般的性格。

诸多女子之中,林黛玉最为有才,她的《葬花吟》可以说是前无古人,可她太过娇气、孤傲,那可谓云一般的女子。宝钗最为智慧,她的李代桃僵之计可以说是天衣无缝,可她太过世俗,那可谓雨一般的女子。凤辣子最为有趣,她的精算细谋,可以说是举世无双,可她又太过狠毒无情,那可谓电一般的女子。晴雯则不一样,她智慧而不耍手段,靓丽而不染世俗,世界女子可爱之处几乎凝聚于她一身,那是风一般的女子!

最初认识睛雯是在那怡红院下,我还记得她脸上挂着顽童似的笑脸,将扇子撕得“滋滋”作响,惹得宝玉高兴得拍手叫好,裘人则气的不可开交,正所谓“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”。仅仅因几把香扇,便让我喜欢上了这个会笑会闹的女孩。大观园里,愿意如此笑给大家看的,也就只有她了。她率真不计后果,如此放纵,给她添了几分英气,也埋下了祸根,正如风一样,悄然而来,又毫无顾忌地消逝而去,所谓来无影,亦去无踪。

再次看到睛雯,是在昏黄的灯下。生病了,却还坚持给宝玉补衣裳。昏暗的屋子里所传出来的断断续续的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳边回响。甚是凄凉啊!那份属于她的大胆豪爽,可与她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份纯真。

最后一次遇见晴雯,不再是那雕梁画栋的怡红院,而是在那间破旧的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯虽然远离了富贵的环境,但她依旧神彩照人,这是多么难得!纵观历史,多少须眉英雄被困时总免不了泪如雨下,可晴委没有,她傲然而立,依旧如风。

直至生命的尽头,她也只是化为一缕清风,轻轻地归去了……

好一种风一般的做派,好一位风一般的女子!

红楼梦后感读后感篇八

曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在”大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愣腕叹息。如今取下衷之高阁的《红楼梦》,如品茶一般细细品读,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠单,受神瑛待者灌溉,又因灌溉过多改五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了贾宝玉,我们不得而知,只觉得颇有些神化色彩。

再说那降珠草下界幻化为人形,名黛玉,以一生泪水报答神瑛待香灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非与天得来。她幼年丧母,寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭,而是一个崛战之地。

贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,突则自吹自擂,不过是出"携煌不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是"贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是“放诞”,”无礼”。自命清高的"槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚的。就连被王夫人认为"识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。”

于是,黛玉被认为“小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选"宝二奶奶”,终了”世外仙姝寂寞林”。黛玉虽为”主子娘”,却又被称为"小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。她是不请人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的"多心”,那宾则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑。众权中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。

她没有木石前盟,却相信金玉良缘。

初到贾府,便“连下人也都多与宝钗来近”,赵姨娘也称她厚道。生月会上,她知贾母"喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使"依着意思”去说。痴芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金利投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘婉婉,独无掐写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闫秀的仪态。一方面她让王熙风认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,玉夫人觉得”小愿全大体”。

对黛玉的认讽听若烟闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明时比。于是,宝权被认为"大家闺秀,温顺,识大体”,选上了“宝二好奶”,终成了"山中高士晶莹宣”。对于宝钗,我一直无法喜欢,从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆是虚的之举。借由一些小亨拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她"情同姐妹”。时待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌。黛玉死时,只说了半句“宝玉,你好··…·”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,我想必是"宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰炊,又如何撑得下去。殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。

思及至此,忽觉宝钗也是受害帝,真正害人的则是吃人的封建礼教。

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