最新端午节端午节 端午节挂艾草的心得体会(优质10篇)

最新端午节端午节 端午节挂艾草的心得体会(优质10篇)

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时间:2023-10-12 20:40:03

上传者:琉璃 最新端午节端午节 端午节挂艾草的心得体会(优质10篇)

端午节端午节篇一

端午节是中国传统节日之一。每年的端午节,人们会在门前挂上艾草,寄托对健康的祈愿。我也曾参与过这一传统习俗,对于挂艾草的心得体会有很多。通过挂艾草,我感受到了传统文化的魅力,更深刻地理解了健康的重要性,同时也意识到了传统文化对个人成长的影响。

首先,通过参与端午节挂艾草的活动,我深深感受到了传统文化的魅力。艾草作为中国传统的草药之一,有着丰富的历史和文化内涵。挂艾草传承了民间传说和习俗,让人们能够更加亲近自然,感受到大自然的力量。当我在门前挂上一束束鲜艳的艾草时,我感到内心的平静和满足。艾草散发出淡淡的香气,仿佛抚慰了我的心灵。这种参与传统文化的感受给我带来了一种愉悦的心情,我更加珍惜自己的中国国籍和文化。

其次,通过挂艾草,我更加深刻地理解了健康的重要性。挂艾草是为了驱除邪气,保佑身体健康。在如今这个快节奏的社会,很多人都忽略了自己的身体健康。但是,只有拥有健康的身体,才能承载更多的梦想和希望。通过挂艾草,我明白了健康是无价的财富,我们需要时刻保护和珍惜它。我会更加注重自己的饮食和作息习惯,保持良好的身体状态,远离疾病的困扰。

同时,参与端午节挂艾草的活动也让我意识到了传统文化对个人成长的影响。在现代社会,我们面临着许多诱惑和陷阱,传统文化可以为我们提供一种价值观和行为准则。挂艾草是一种纯粹的行为,它并不追求物质回报,而是追求精神上的满足。这种纯洁的信仰和追求正是传统文化对个人成长的积极影响。我深刻认识到,我们要相信并坚守传统文化的精髓,它能够引导我们走向更好的未来。

最后,挂艾草不仅仅只是一种习俗,更是一种传统文化的传承。通过挂艾草,我学会了尊重传统,认识到自己与传统文化的联系。传统文化是中华民族的瑰宝,是我们民族的精神支柱。我们要坚持传统,保护传统,让它不断融入现代生活,发扬光大。挂艾草的习俗看似简单,但其中蕴含着深刻的文化智慧和价值观念。这种传承和发扬传统文化的精神,对于每个人来说都具有重要的意义。

总之,通过参与端午节挂艾草的活动,我对传统文化有了更深入的体会,更加理解了健康的重要性,意识到了传统文化对个人成长的影响。挂艾草不仅仅只是一种传统习俗,更是一种代代相传的文化传承。我将会在未来的日子里,继续守护和传承这一美好的传统,让我们的文化更加丰富多彩。

端午节端午节篇二

端午节是中国传统民俗节日之一,它源远流长,历史悠久,也是中国五大传统节日之一。端午节的由来,是一个非常动人的故事,据说是为了纪念爱国诗人屈原而设立的,这个故事渗透着中国人的爱国主义情感,也深刻地体现了中国文化的精髓。

第二段:屈原的故事

据传说,屈原是战国时期的文学家、政治家,他忠于国家,劝诫楚穆王不要相信国内的奸臣,可楚穆王没有听从他的建议,反而听信奸臣的话,并将他流放。屈原流放后,写下了著名的爱国诗《离骚》。后来,他听说楚国被吴国攻打的消息,深感悲愤,跳入汨罗江自尽。这就是屈原的故事。

第三段:端午节的由来

端午节是纪念屈原的节日,起源于战国时期楚国。屈原逝世后,他的同乡百姓为了纪念他,就在每年的五月初五这一天,采集芳草和艾叶,准备为他祭奠。据传,为了避免屈原的灵魂受到鲤鱼的侵扰,百姓们还将粽子扔进汨罗江中。这些举动逐渐演变成了端午节的习俗,流传至今。

第四段:端午节的习俗和意义

端午节有很多习俗,最具代表性的是吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等。吃粽子是传统的民间食俗,寓意着祭祀祖先、缅怀先烈、保佑家庭平安。赛龙舟是模拟救援屈原遗体的情景,表现了人们为了家园血脉、万众一心的精神。挂艾叶则能驱瘟、除疫、去湿,延年益寿。这些习俗深刻地体现了中国人关心国家、家庭和自身健康的传统美德,也是我国优秀文化的重要组成部分。

第五段:结语

端午节的由来,是我国民间文化中的一个重要历史事件。它体现了中国人民对祖国的深厚爱国情怀和追求和平安康的美好愿望。在今天,我们也应该传承并发扬这一优秀传统美德,以自己的实际行动去弘扬中华文化的精髓。

端午节端午节篇三

端午节是中国传统节日之一,也是中国民间最重要的传统节日之一。端午节的由来,主要是纪念屈原,而屈原的故事也是早已闻名于世的。屈原是春秋战国时期楚国文学家、政治家,被誉为中国文学的鼻祖之一。他一生为国家的繁荣富强,追求人民的安康幸福,倾尽全力,最终却落得个“放逐”,孤身流浪,遇水投江。为了纪念屈原的精神,我们特别设置了端午节。

篇二:端午节究竟怎么庆祝?

端午节是重要的节日,也是中国人民的传统节日之一。京津冀地区的端午节,基本上是贴艾叶、挂菖蒲、赛龙舟、吃粽子,这些全都是端午节的庆祝方式和特点。粽子、龙舟、艾叶和菖蒲,是端午节不可缺少的元素。

篇三:端午节的文化意义

端午节已经成为了中华文化的重要组成部分,伴随着历史的沉淀和民族的融合,端午节凝结了中华民族传统的美德和精神,具有独特的文化意义。注重团结和协作的精神,向世界展现了中华民族的礼仪和风度,既表达了古人对美好生活的向往,又传递了中华文化不断弘扬的力量。

篇四:端午节的商业价值

本次端午节,文化创意产业、旅游业、餐饮业等相关产业都将获得较大的商业价值。同时,传统文化以乡村文化、非遗文化、生态文化为代表,已经成为大众所关注和追求的文化消费热点。但是,需要注意,不能把传统文化作为商业炒作的工具,而忽略了它内在的文化价值和独特的文化品质。

篇五:个人的节日体会

端午节,在我看来,是一个表达自我,展现自我,同时也是感受社会和谐和文化底蕴的时节。这个节日代表了中国民间文化和古老传统的美好与魅力,代表着中华文化的魅力和广场。端午节,给我们带来了许多美好的回忆,既有学校组织的龙舟比赛,又有家人共同包粽子的欢乐时光。同时,也让我们深深地感受到中华文化的深厚底蕴和博大精深。让我们一起,共庆端午佳节,体验不一般的文化盛宴!

端午节端午节篇四

早晨,天气阴沉沉的.几日来,家里发生了点事情,我一直也没有走出阴影,时时想起来坐着发呆.走到教室门口,一个孩子看见我"嗖"地钻进了教室.小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕着.

走进教室,来了十几个孩子,都七手八脚放椅子.孩子似乎看出我的变化,都懂事多了.放完椅子,孩子们该值日的值日,该读书的读书.渐渐的,教室的人多了,书声朗朗.那个早晨看见我钻进教室的孩子时时用眼瞟着我,好像在偷偷地观察着我.我装着没看见,时而倾听着悦耳的读书声,时而想着自己的心事微微叹气.

是啊,快过端午节了,应该是让每个人都感受到爱意浓浓的端午节,我吸了一口气,心里充满了希翼.

一年中有许多节日,除春节外,我最喜欢的`节日莫过于端午节。因为端午节蕴含着我国一些民族风俗特色;而且这一天人们为了纪念伟大的诗人屈原,便有了香甜可口的粽子。

端午节这天不但有粽子,还有有趣的赛龙舟,抢鸭子等热闹非凡的节目。 在我的记忆中有过那么一次难忘的回忆: 吃过午饭,叔叔带我去看龙舟比赛。那是我有生以来的第一次。哇,桥上,桃江河边都挤满了人,真可称得上人山人海,选手们早已准备好了,岸边的龙舟五彩缤纷,活像一条条花鳞龙。选手们的衣着与《安塞腰鼓》中那群茂腾腾的后生的衣着相仿,也都是元气淋漓的后生;那舟上的大鼓声音如雷,可与安塞腰鼓比美。 比赛开始了,哨声一响,龙舟如离弦之箭向前划行,各队船员竭尽全力,都想为自己家乡添一份光彩。忽儿这条龙舟在前,忽儿那条龙舟在后,这样一进一退,真是令人眼花缭乱,此时我的心中也产生出一种感叹:太棒了,实在太精彩了,不知今年的冠军花落谁家?哈哈,一阵笑声把我的注意力引向了南方,原来,绿队的龙舟在旋涡中打转,看得令我也不禁笑了起来。这时,鼓声响了起来,震耳欲聋,好像是在给绿队加油,鼓劲,绿队也不甘示弱,终于划出了旋涡,虽然是最后一名,但绿队的精神值得人们赞赏。 赛龙舟已完,抢鸭子节目即将开始。只见几笼鸭子被投入水中,便有几十个青年跳入水中去抢鸭子,也许是太兴奋了吧,有的到手的鸭子也飞了,有的则因抢鸭子用力过猛而摔倒在水里......总之,这个节目是在欢笑中结束的。

在回家的路上,熙熙攘攘的人群中,我还沉浸在刚才看龙舟的兴奋之中。

端午节端午节篇五

这“端午节”有个来历,传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人,因为反对妥协,主张联齐抗秦,受到楚国权臣的打击和陷害,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后,沿长江东下,踽踽独行,颜色憔悴,披着长发,过着颠沛流离的生活。

他不知道为什么世界会是这样黑白混淆,忠奸颠倒,美丑不分。他禁不住内心的.愤怒,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和,最后自投于汩罗江,结束了他悲壮的一生。

当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉,就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。以后,每年都以此方法来纪念屈原。

今天正是纪念屈原的日子,我一大早就闻到浓浓的棕子清香,于是赶紧洗濑,急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。我想:为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害,那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉,总有一天,国家肯定要栽在他们的手里,还有那个笨大王,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃棕子的好胃口。

我以后要学习屈原,一定要做一个能为祖国做贡献的人。

端午节端午节篇六

以下是小编为大家整理的关于描写端午节的初中作文:我最喜欢端午节的`文章,希望大家能够喜欢!

每年的农历五月五就是端午节。

这端午节颗是我国传统节日啊。在那的时候天,人们都要包粽子、赛龙舟。妈妈一大早就去买包粽子的材料。超市里的人可真多呀!妈妈都买了2个小时才买到。材料买好了,我们把材料洗了洗,材料洗好了。我们开始包粽子了,连年纪很老的奶奶也来帮忙包粽子。粽子包好了,我们拿粽子去煮。过了一下粽子煮好了。我们全家人吃起了粽子。哇!那粽子真好吃。

还有赛龙舟。一大早妈妈就煮起了饭,这是为什么呢?因为我和妈妈要去参加龙舟大赛。我们吃完早饭,就去比赛场地了。比赛开始了,我和妈妈划呀划终于超过了1号。我们划了差不多1个小时。终于到了终点,我和妈妈很高兴。这是为什么呢?因为我们赢了。奖品是大粽子。我们把大粽子抱回家给奶奶吃,奶奶说“我很喜欢”。

这就是我最喜欢端午节的原因了。

端午节端午节篇七

端午节是我国的传统节日之一,它始于我国远古时代,至今已经有几千年的历史。在这一天,民间有一个老祖宗的传说,也就是杜月笙先生说的那个纪羡祖。这个节日虽然是一个古老的节日,但是我却从小对它的意义和习俗非常感兴趣。今年,我有幸亲自动手挂上艾草,实践了一把端午节的古老习俗,让我体会到了传统文化的魅力。

第一次参与端午节挂艾草的活动,我倍感兴奋。提前了解了一下这个习俗,才知道挂艾草是为了驱邪,挡瘟毒。根据我爸爸的指导,我先找了一棵苦艾草,然后用红线把它们连成一串。我一边挂一边默念着家人平安,健康,顺利。那些弯曲的艾草摇摇晃晃地挂在门上,我觉得它们就像是我心愿的使者,为我们祈福,加持。愿这些艾草能保佑一家人平平安安,幸福快乐。

挂好艾草后,我注意到房间里弥漫着一股清香味。我向爸爸问这是为什么,爸爸说是艾草的香气。我仔细闻了闻,的确是一种独特的味道,淡淡的,清新的,让人心旷神怡。这种味道不像其他香水那样浓烈,它是那么自然,那么纯净。我明白艾草挂在门上,可以抵挡瘟毒,但我没有想到它还有这样一种让人留连忘返的香气。我爱上了这种清香,也开始意识到传统文化中的一些细节,是那么的美妙。

端午节的第二天,我醒来发现艾草已经干枯了。爸爸说,干的艾草可以烧掉,烟可以驱邪。于是,我跟爸爸一起把艾草点燃,看着烟雾袅袅升起,我觉得它带走了家里的厄运和灾难。我惊讶地发现一根根艾草被火焰吞噬的那一刹那,居然发出了一股臭味。那是坚硬的烧焦味。我想,这就是厄运和灾难消散的痕迹吧!我也仿佛看到了未来的美好,这就是艾草的魔力吗?这一次,我对艾草的敬畏和神奇感也更加深入。

端午节挂艾草的心得体会告诉我,传统文化是一座宝藏。只有通过亲身的体验,我们才能真正了解和感受到它的魅力。挂艾草这个古老的习俗,虽然看似简单,但却蕴含丰富的文化内涵。艾草的香气和火焰烧焦时的味道,是我们对生活的祈愿和对未来的美好期盼。它们以一种微妙而庄重的方式,让我们对传统文化有了更深的理解和感受。我希望以后能够继续保持对传统文化的兴趣,并且不断地去传承和弘扬我们民族的文化传统。

端午节端午节篇八

端午节是中国传统的重要节日之一,也是中华民族优秀文化的重要组成部分。而端午节挂艾草则是端午节的一项传统习俗。关于“端午节挂艾草的心得体会”,我从五个方面进行总结和思考,具体体现在以下的五个段落中。

第一段,介绍端午节的来历和挂艾草的习俗。端午节源自古代中国的楚国。相传,楚国的爱国诗人屈原在端午这一天跳江自尽,为了纪念他的忠诚和爱国精神,人们每年的这一天都会划龙舟、吃粽子,以及挂艾草。挂艾草的习俗据说可以避邪驱鬼,保佑健康平安。

第二段,提出我对挂艾草的相关理解。我认为,挂艾草的意义并不仅仅是传统的宗教信仰,更是一种民族精神的象征。挂艾草,可以视为中华民族对过去历史的回忆和纪念,是对先祖的一种敬重和仪式。同时,挂艾草也体现了我们对国家和家族永续、兴旺发达的美好祝愿。

第三段,分享我亲身参与挂艾草的经历。去年的端午节,我和家人一起来到了乡下祖辈的坟墓前,进行了一场庄重而神圣的祭拜仪式。我们在坟前竖起供奉的牌位,点燃香烛,然后边读着祷文,边摘下艾草束并挂在供桌上。我看着艾草的苍翠,感受到一种与自然相连的力量,同时内心也涌上了一股莫名的悲凉之感。

第四段,阐述挂艾草对我的启示和思考。参与挂艾草的仪式让我对传统文化有了更深刻的认识和理解。艾草虽然朴实无华,却有着独特的清香和疗愈的功效。这让我想到,人与自然是密切相连的,我们应该更加珍惜和保护自然环境。同时,挂艾草也让我明白,尽管现代社会变化迅猛,但我们仍然应该坚守传统价值观,传承中华民族的优秀文化。

第五段,进一步思考挂艾草的现实意义和价值。挂艾草不仅仅是简单的一种仪式,更是对人们内心诉求的满足和抚慰。在这个瞬间,我们通过挂艾草来寻求着安定和平和,追求内心的净化与升华。而这种追求也体现了人们对美好生活和幸福的向往,正如挂艾草寄托了我们对家族兴旺的期望一样。

通过五个段落的思考和总结,我对“端午节挂艾草的心得体会”进行了深入的探讨。挂艾草不仅仅是一种传统习俗,更是中华民族的文化遗产,是我们心灵和情感的寄托。通过挂艾草,我们能够感受到中华民族的浓厚情感和千百年的文化积淀。在传承与发展中,我们应该更加珍视、弘扬和传播端午节挂艾草的文化内涵,让这一神圣而美好的传统习俗在未来得以继续传承与发展。

端午节端午节篇九

以下是小编为大家整理的关于描写端午节的`初中作文:我最喜欢端午节的文章,希望大家能够喜欢!

每年的农历五月五就是端午节。

这端午节颗是我国传统节日啊。在那的时候天,人们都要包粽子、赛龙舟。妈妈一大早就去买包粽子的材料。超市里的人可真多呀!妈妈都买了2个小时才买到。材料买好了,我们把材料洗了洗,材料洗好了。我们开始包粽子了,连年纪很老的奶奶也来帮忙包粽子。粽子包好了,我们拿粽子去煮。过了一下粽子煮好了。我们全家人吃起了粽子。哇!那粽子真好吃。

还有赛龙舟。一大早妈妈就煮起了饭,这是为什么呢?因为我和妈妈要去参加龙舟大赛。我们吃完早饭,就去比赛场地了。比赛开始了,我和妈妈划呀划终于超过了1号。我们划了差不多1个小时。终于到了终点,我和妈妈很高兴。这是为什么呢?因为我们赢了。奖品是大粽子。我们把大粽子抱回家给奶奶吃,奶奶说“我很喜欢”。

这就是我最喜欢端午节的原因了。

端午节端午节篇十

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必须等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

1、吃粽子

全国人民都有一个共同的.习俗,就是要在端午节吃粽子,这个习俗也有几百年的历史了,已经成为中国传统文化的一部分。

古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角,内包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。

魏晋时期,周处所撰的《风土记》中记载:“仲夏端午,烹鹜角黍。”

南朝吴均的《续齐谐记》中,也记载了屈原投江自杀后,楚国人民哀悼他,便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

2、煮鸡蛋

在胶东地区,端午节除了吃粽子,还有一样不可。女娲得知此事后,便去找瘟神说:“今后凡是我的嫡亲孩儿,决不准许你伤害。”

瘟神知道女娲法力无边,不敢和她作对,就问:“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿?” 女娲一笑说:“我的孩儿很多,这样吧,我在每年端午这天,命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋,凡是挂有蛋袋的孩儿,都不准许你胡来。”这年端午,瘟神又下界,只见孩子们胸前都挂着一个小网袋,里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子,所以就不敢动手害人了。这样,端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。

3、赛龙舟

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 双桨同时划的动作,可以使身体的双侧都得到很好的锻炼。“划船运动中的后拉、前推、摇桨等动作,对上半身的肌肉是非常好的锻炼,提高了肌肉质量,以及协同工作能力。”

4、沐兰汤

端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东,则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地,则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,据说可治皮肤病、去邪气。

5、带葫芦

端午节带葫芦是历来的风俗,小孩、成人佩带葫芦,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦,可以化戾气为平和,增强福缘气场。 葫芦的枝“蔓”与万谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”,加之其本身形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气。

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