杨柳三年级 杨柳课文心得体会(优秀9篇)

杨柳三年级 杨柳课文心得体会(优秀9篇)

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时间:2023-10-15 15:48:33

上传者:字海 杨柳三年级 杨柳课文心得体会(优秀9篇)

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杨柳三年级篇一

杨柳课文颂扬了杨柳树的美丽形象,同时也表现出人类对自然的敬畏之情。作为一篇经典的文章,杨柳课文对我产生了深刻的影响,让我深刻认识到了自然中的美和人与自然之间的关系。

第一段:杨柳树的形象与美

杨柳课文中对杨柳树的描写真实、生动。它们“飘婆娑而又婆娑,波渺渺而又渺渺”,像是在和风起舞。杨柳有着轻盈、灵动的姿态,像是一位美丽的女子在春风中漫步,引来了无数的赞叹和欣赏。正是由于它们优美的形象,才让人们在赋诗作画中不断描绘、歌颂。

第二段:人类对自然的敬畏之情

在课文中,我们可以看到人类对自然的敬畏之情。在杨柳的面前,作者感到自己十分渺小,这是一种感性的表现,让人感到人类与自然的巨大差距。同时,杨柳的形态、生长习性及其影响的讲述,也暗示着自然的力量和神秘。人类应该尊重自然,协调人与自然之间的关系,发现并利用自然,而不是剥夺和破坏它。

第三段:杨柳与中国文化

杨柳也是中国传统文化中一个重要的符号。在中国的许多古诗、词中,我们可以看到杨柳树的身影。杨柳作为一种古老的植物,在文化中扮演着重要的角色,与诗人、画家、文人等创造出了无数杰作。加之其本身的美丽及其独特意义,也使它成为了中国传统文化的一个重要组成部分。

第四段:杨柳的性格与寓意

杨柳的形态,似乎代表着“柔中带刚”,柔韧性强,而又不失强韧的气魄。这种性格传递出来的信息也是十分重要的,就是在生活中,无论遇到怎样的困难,都要保持顽强的斗志,在实现自己的目标之时,也必须始终保持温柔。同时,杨柳也寓意着生命的延续,它在生长中抵御着那无法改变的雕琢,经历着岁月洗礼的洗礼,却仍具有生命的活力。

第五段:对我的启示与感悟

读完杨柳课文,让我更加热爱自然、珍惜生命。在不断地学习和探索之际,应该努力学会欣赏、赞美和保护自然,发掘和利用自然资源,实现人类与自然和谐共生。同时,我们也应该从杨柳所展现的柔韧性和持久性中汲取正能量,努力保持乐观、积极的态度,尽可能地克服困难和挫折。毕竟,在自然的美景中,我们可以找到奋斗的力量,也能看到生命的神奇和延续。

杨柳三年级篇二

《杨柳课文》是我国著名文化学者吴晗先生的一篇优美散文,它以杨柳这一美丽形象为载体,传递出了作者对自然、人生的高度敬畏和深刻思考。那么在阅读这篇文章时,我有什么体会和心得呢?接下来,我将就此谈一下我的感受。

第二段:杨柳给予我们的启示

在文章中,作者将杨柳的柔性曲线和挺拔身姿与人生经历进行比拟。她的柔性让她能够在狂风暴雨中依然能够屹立不倒,而她的挺拔则能够让她在日复一日的时间变幻中不断更新自己的形态。这启示我们在人生中也需要拥有如杨柳般的柔韧和坚韧,才能在风雨中前行,并且不断适应和更新自己,保持新鲜活力。

第三段:自然万物的价值

杨柳虽然不像一些昂贵的珠宝首饰那样闪闪发光,但它的价值却是无法用金钱来衡量的。它带给人们的是一种美好感觉,是对自然的感悟,是对宁静、安详的追求。因此,在我们日常的生活中,我们也应该意识到自然万物的价值,不仅仅只是看它们的形态,而是要真正感悟它们所带来的美好感觉。

第四段:珍惜自然资源

杨柳是我们珍贵的自然资源之一,它不仅为我们提供了视觉上的美感,还能够净化空气、保护土壤和水源。然而,随着社会的发展和人口的不断增长,我们对自然资源的开采和利用过程中,却往往忽略了自然的保护和恢复。因此,在欣赏自然中美好事物的同时,我们必须更加珍惜自然资源,保护自然生态系统,让未来的世代也能够感受到它们的美好。

第五段:总结

《杨柳课文》以一种美妙的文学语言,向我们展示了自然万物的价值和生命的意义。通过它,我们可以认识到人生中的柔韧和坚韧,珍惜自然资源,保护生态环境,感受自然的美好和安宁。这不仅是文学意义上的感受,也是对于我们每一个人应该有的责任和使命。

杨柳三年级篇三

看到“”二字,眼前便会浮现出这样的画面:白墙黑瓦,小桥流水,许多摇曳在春雨之中,还会有成双成对的燕子轻盈的穿梭而过。这的确是绝美的,而这一切也都因的存在。

“万条垂下绿丝绦”。这是的形态,远远望过去,的绿条显得十分纤细柔软,在春风中舞出曼妙的曲线。走近了看,那长长的绿条上长满了嫩绿的柳芽,圆圆的,很像是即将绽放的花苞。轻风摇皱了一湖春水,细雨点醒了一湖涟漪,的青翠身影在水中变幻着,流动着,仿佛要融化在这湖水中似的。无论是水中的还是现实中的都是那么美丽,在满身清新中似乎还透出一种妩媚,却不妖娆,美的让人沉醉。

给人的感觉除了美丽,还有诗意。好像我每走近,都有种吟诗的冲动,无奈我没这个才华。貌似只要有人看见林妹妹一样的女子,都会想起一个词---“弱柳扶风”。表面上看的绿条给它平添了许多柔弱,而事实上一点儿也不弱。它的生命力极其顽强。“有意栽花花不发,无心插柳柳成荫”恰恰证明了这一点,才不会如花一般,它无需人的精心呵护,自力更生,却也出落的如此亭亭玉立,落落大方。自命清高,若是有人细心呵护它,它反而长的不如这样好了。如此看来说它“弱”着实是冤枉它了。

五月的湖畔,的倩影依旧立着,几个孩童围在柳树边玩耍着,“微雨燕双飞”真是一幅绝世画卷。

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杨柳三年级篇四

天天屹立杂河边,

不怕风雨和雷电.

每当灾难降临时,

你都挺身去遮挡.

你为社会做贡献,

给人一个新赏点.

你虽不会说话,

不会走动,

但你用你的行为打动了我.

你一个小小的杨柳,

以前只是我眼前的一个障碍,

让我看不见别的事物,

但今天我寂静的心情感觉到了你的气息!

杨柳三年级篇五

杨柳课文是一篇非常优美的课文,让我受益匪浅。不仅仅是风景的描写,更是一种对自然生命的感悟。在阅读这篇文章的过程中,我对自然和人的关系,思考了很多。接下来,我将对这篇文章的体会和感悟逐一阐述。

第一段:文本概述

在这篇课文中,作者通过细致的描写,让我们看到了杨柳的魅力。杨柳树叶的轻柔、细长,形象地展现了风的力量。正如文章中所说,杨柳是“风景中的诗人”,给人们带来美好的联想。而文章最后,又将杨柳的生命与人的生命紧密联系起来,提醒我们要珍惜生命、关爱自然。

第二段:感受美景

在阅读文章时,我仿佛置身于风中,看见了杨柳树随风摇曳的身姿。我感受到了风的声音,看见了树叶的轻柔摇曳。文章用泼墨式的笔法,将这幅美景展现在我们面前。让我们可以想象杨柳的优美、青青的草地、远处的河流和浩浩荡荡的云彩。形美之外,这片风景还蕴含了人文思想,让人领略到自然与人类之间的和谐。

第三段:思考自然

自然是我们生命不可或缺的一部分。然而在现代社会,我们往往过于繁忙,忽略了大自然的美丽。我们需要停下脚步,去欣赏身边的自然美景,让自己放松、舒缓心情。另一方面,自然所给予我们的也是生命支持的重要源泉,我们需要更加注重保护自然环境,珍惜自然资源,使自然与人更加和谐。

第四段:悟生命

文章最后,将杨柳的生命与人的生命紧密联系起来,“生命只有一次,不论冷暖,都要珍惜。”这句话让我感受到人生的短暂,我们需要珍惜每一刻。无论风雨或晴天,我们都需要在有生之年充分体验生活的各种美好,经历这场人生旅程。同时,也需要关注身边的人,尤其是那些需要帮助的人。只有更多的关爱和帮助,才能使我们共同创造一个更加和谐的人类社会。

第五段:总结

杨柳课文教会了我很多,不仅仅是诗情画意的美景,更有对自然、生命和人的思考。自然是我们赖以生存的重要条件,我们需要珍惜、保护自然环境和资源。生命也是我们最宝贵的财富,我们需要珍惜每一刻,为自己和身边的人创造更多的关爱和帮助,共同创造一个更加美好的世界。

杨柳三年级篇六

杨柳雪是一位中国古代女性文学家,她的诗歌被广泛传颂,其中最为著名的诗歌之一就是《寄扬州韩绰判官》中的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”和“春风不度玉门关,二十四桥明月夜”。这些诗句不仅令人感叹其文学才华,更引人深思。通过阅读她的诗歌,我得到了一点心得体会。

第一段,杨柳雪诗歌之美。杨柳雪的诗歌,以其细腻、婉转、准确地描绘生活而闻名。她在诗歌中常用丰富的比喻和意象,她的诗句流畅优美,旋律动听。她的诗歌之美,使人们徜徉在她的诗境之中。

第二段,杨柳雪诗歌之情感。杨柳雪的诗歌中,充满了女性独特的情感和审美观念。她的诗歌经常表达出深深的思念、爱情、离别和失落,这些情感给人们留下深刻的印象。通过她的诗歌,我们不仅可以感受到人性深处的情感,更能体悟出中国女性的独特价值和美丽。

第三段,杨柳雪诗歌之思想。杨柳雪的诗歌中最为重要的,是她所体现出来的人生哲学和思想。她通过诗歌,在感情和情感的基础上,以自己的独特视角和悟性思考着人生的意义和价值。她的诗歌给人们以启发和启示,鼓励人们在生命的征程中做出更加勇敢、明智和有意义的选择。

第四段,杨柳雪诗歌之文化价值。杨柳雪的诗歌不仅仅是一种艺术形式,更是中国文化的重要组成部分。她的诗歌体现了中国传统的审美观念、思想观念和价值观念,它承载着千百年来中国文化的沉淀,具有无与伦比的文化价值。

第五段,杨柳雪诗歌之启示。通过阅读杨柳雪的诗歌,我们可以从中得到很多启示。她的诗歌告诉我们,要珍惜每一个人和每一种感情,过好自己的生活,体现自己的价值。她的诗歌也告诉我们,人生虽短,但我们可以以自己的方式和风度活出一个有意义、有价值的生命。

综上所述,阅读杨柳雪的诗歌,可以让我们领略到中国古代女性文学的卓越成就,感受到女性的独特魅力和价值,更重要的是,她的诗歌教会我们,要珍惜生命中的每一分每一秒,做出更加勇敢和有意义的选择,用自己的生命去实现自己的价值和初心。

杨柳三年级篇七

杨柳雪是一部以优美的语言、淡然细腻的笔墨告诉人们心灵走向成熟的经典小说。它的主人公杨柳雪在不断地人生历练中,逐渐变得洒脱、坦然、淡然,体现了作者靠近人民、靠近生活的写作理念,故事质朴、真实,让读者在阅读过程中不仅可以了解到生活物质生活的变迁,更能够在心理层面得到一种启示,帮助读者深刻理解生活的意义,下面来谈一下我对于《杨柳雪》的一些感悟和体会。

第一段:传统文化的传承

在《杨柳雪》中,作者灵活运用多种写作手法,包括直白描写和寓意象征等方式,展现了传统文化在现代人生活中的影响力。这种文化传承体现在小说中的各个方面,比如对婚姻观念的讲解、对家庭观念的强调以及对人际关系的描写。尤其是在对家庭的描写上,作者非常真实地反映了中国家庭风俗的变迁和演变,不仅展现了家庭的温情与呵护,更是用亲情和爱情,表达出家庭在现代社会中的重要意义。

第二段:人物心理刻画

《杨柳雪》中的人物形象生动鲜活,在作者的笔下,他们既有积极向上的好品质,也充满人性的缺陷。最令人印象深刻的是作者对人物内心的描写,在表面行为的背后剖析出人物心灵深处的冲突和矛盾。在杨柳雪慢慢成长的同时,她的心理变化已经成为整个小说中的重要线索,情感起伏也构成了人物性格的决定因素。读者可以由此感受到字符的个性塑造和情感刻画的力度。

第三段:时代变革的眼光

《杨柳雪》的叙事设置以现实主义文学为主,以塑造社会生活为基础。在描绘人物和社会关系的同时,作者也注重描写时代变革的背景,展示了人们现实生活的困境和矛盾。杨柳雪成长的过程正是全国处于变革时代的缩影,它所涉及的家庭观念、婚姻观念、人际关系等方面都得到了合理的呈现,让读者更深刻地了解当下时代的面貌。可以说,小说在描述时代变革的同时,也深刻探讨了传统文化对时代变革的影响和反作用的问题。

第四段:文学审美体验

《杨柳雪》是一部优美动人的文学之作,读者可以通过阅读和解读,体验到不同程度的文学审美体验。小说所呈现的场景、情节、人物形象以及语言描写都将读者的心灵深处召唤出来。读者在阅读过程中,会对小说中的人物产生很多情感上的共鸣,感受到小说的美感和意境,由此也让读者感觉到自己在文学艺术上的愉悦体验。正如谢冕所说:“一部好作品不仅需要有文化底蕴,还需要有深情、真实、自然的人性。”

第五段:反思人生的内涵

作为一部描写现代中国人生活的长篇小说,《杨柳雪》生动表现了人生在更替中的悲欢离合,透彻讲述了人生的起伏和坎坷。对于读者而言,这样的故事情节可以帮助我们更深入思考人生,去领悟什么才是最重要的,同时也能在精神层面得到疏解和慰藉。作为一个新时代的读者,理解杨柳雪所表达的人生价值,也是需要我们思考的问题。

以上便是我对于《杨柳雪》的一些浅见和体会。小说以其独特的视角、优美的描写和深刻的内涵,向读者呈现了一个充满人性、真实的人生世界。正如曾经的一位著名文学家所说:“文学的价值在于它可以让人们更好地审视人生,从中得到理解和启迪。” 杨柳雪便是一本可以让人得到审视人生和感悟现实的小说之一,应该值得更多人去品读和欣赏。

杨柳三年级篇八

原文

上马不捉鞭,反折杨柳枝。

蹀座吹长笛,愁杀行客儿。

腹中愁不乐,愿作郎马鞭。

出入擐郎臂,蹀座郎膝边。

放马两泉泽,忘不著连羁。

担鞍逐马走,何见得马骑。

遥看孟津河,杨柳郁婆娑。

我是虏家儿,不解汉儿歌。

健儿须快马,快马须健儿。

跸跋黄尘下,然后别雄雌。

翻译

捉鞭:拿起马鞭。捉:抓、拿。

蹀座:偏义复词,取“座”义。蹀:行;座,同“坐”。

长笛:指当时流行北方的羌笛。

擐:系,拴。

羁:马笼头。

逐:跟随。

孟津河:指孟津处的黄河。孟津:在河南孟县南。

郁:树木茂密状。

婆娑:盘旋舞动,此指杨柳随风摇曳的样子。

虏家儿:胡儿,古代汉族对北方少数民族之贬称。

跸跋:快马飞奔时马蹄击地声。

黄尘:指快马奔跑时扬起的尘土。

别雄雌:分高低、决胜负。

赏析

《折杨柳歌辞》,《乐府诗集》收入横吹曲辞梁鼓角横吹曲,共五首,内容相贯,主要为征人临行之际与其情人相互赠答之词。折杨柳是古代送别的习俗,送者、行者常折柳以为留念。

第一首是写“行客”告别亲友远行之际,“上马”理当挥鞭启程,可他却“不捉鞭”,反而探身去折一枝杨柳。柳者,留也,在古代习俗中是作为惜别的象征。这一细节,正表现出其依依惜别的心情。而此时更传来了悠悠长笛之声,岂不更令人怅惘,别情难抑!诗前三句纯用叙事代抒情,不明言离愁,而巧妙地用“柳枝”、“长笛”象征离情的.事物意象作垫衬,逼出最后一句“愁杀”两字。

第二首中,“愁不乐”点出与“郎”经常离别,故女子大发奇想,希望成为心上人的马鞭,终日伴随情郎身边。诗蕴藉有致,颇带南方吴声西曲的柔情;但又颇有不同,“愿作郎马鞭”的痴想就明显带有北方器物的特征。诗以刚健之笔抒温婉之情,于爽健之中寓缠绵之情致。

第三首是写放马的情形。马不戴羁,人扛马鞍,人随马走,然后提出疑问“何见得马骑”,怎么不见你骑马呢。远离故乡前夕,作者的心情是沉重的,对未来充满了迷惑与不解。

第四首诗写征人遥望漫漫征程,对此行怀有隐忧。此诗应当注意两点:(一)作者当是北方少数民族,或为鲜卑,或为其他,虽已难深究,但其显然习惯于北方大漠生涯,来到中原沃土为时未久。故“遥望”之际,对“杨柳郁婆娑”之中原景物倍觉新鲜。“郁婆娑”三字十分传神,令人想见垂柳成行、依依摇曳之美景。此种景物描写,在北歌中极为罕见。(二)此诗当原用北族语言,经过汉译。“虏家儿”者,即出诸汉人译笔,北方民族断不会用此贬词自称。至于诗中透露出其时南北民族融合与文化交流的信息,亦值得重视。

第五首诗是写一场激烈的马赛前的情景。赛马场上,人强马壮,跃跃欲试。作者不禁感叹:健儿要获胜,必须依靠骏马;但快马要显示出其善奔,亦须依靠骑术高明的健儿。两个“须”字,突出了人马互相依赖的重要关系。“跸跋黄尘”,动人心魄,展示出万马奔腾的壮阔景象。这是作者的揣想之辞,故云“然后”才能决一雌雄。诗有议论,有描写,场景阔大,给人一种阳刚的美感。

杨柳三年级篇九

上马不捉鞭,反折杨柳枝。

蹀座吹长笛,愁杀行客儿。

腹中愁不乐,愿作郎马鞭。

出入擐郎臂,蹀座郎膝边。

放马两泉泽,忘不著连羁。

担鞍逐马走,何见得马骑。

遥看孟津河,杨柳郁婆娑。

我是虏家儿,不解汉儿歌。

健儿须快马,快马须健儿。

跸跋黄尘下,然后别雄雌。

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