ID:6599660
时间:2023-11-16 08:54:19
上传者:温柔雨优秀作文通过生动的语言和精彩的故事情节,能够让读者沉浸其中,产生共鸣和情感体验。这里为大家整理了一些优秀作文的鉴赏文章,希望大家能够从中受到一些启发和借鉴。
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓‘物化’。”
我看见“庄周”,第一想的不是那《庄子》中思想极为强烈的《逍遥叹》,《养生主》。,而是那篇幅极短的《庄周梦蝶》。也许是它给了我一个极大的感慨。我自是达不到梦蝶就能领悟到“物化”的境界。
人为何存在于这世界上呢?这个世界有罪恶和肮脏,有人无法避免的欲望,人心险恶,在我们面对千千万笑脸的背后,一闪而过的奸诈谁能感觉的到。人有何以凌驾于万物之上,高人一等,在这个弱肉强食的社会里,每个人心里的天使和恶魔每时每刻都在指引我们走向两个不同的地方,电视里演的“最终正义战胜了邪恶”往往是不可能的,那个被踢飞的总是天使。
“人之初,性本善。”是孔子的学说,人真的性本善么,从娘胎里就进行的“辅导”,学不会吗?也许真如同庄周所说“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”。
愿我们真生活在一个梦境当中,我们这边的人为了实现另外一边人的贪婪,欲望而存在,他们一睡着就是我们一个新生儿的诞生,醒来,就意味着我们其中一人的死亡,也许,那边是茫茫草原,那里的人与动物是平等的,快乐与幸福是相对的,人像动物一样生长,狂奔在蓝天白云之间,夜晚,在山峰之上嚎叫,他们在水里遨游,骑着鵰在天空中飞翔,像《阿凡达》一样,享受野性与野性之间的狂野,那才是我向往的地方。
“秘驾良难辨,司梦并成虚。未验周为蝶,安知人作鱼。”人生如幻,变化无常,时光易逝,富贵不可求的惆怅与感叹……李白在《古风五十九首》中写道:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。一体更变易,万事良悠悠。乃知蓬莱水,复作清浅流。青门种瓜人,旧日东陵侯。富贵固如此,营营何所求。”
纵然现在不是活在梦中,但又与梦有什么区别?人生真是一场梦。宋人梅尧臣对此也有深切的感受:“忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,有限生来死去人。”人生就如蝴蝶梦,富贵名利作尘埃。因此诗人陆游在晚年告诫人们说:“世言皇帝华胥境,千古榛荒孰再游。但解消摇化蝴蝶,不须富贵慕蚍蜉。”(出自百度)。
庄周梦蝶已经成了千古诗人的精神寄托。那短篇的“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓‘物化’。”永记心中。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙理想的对象。
长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。
长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选。善良美丽的少女,钟声换来她笑颜。
这首诗原是三章:一章四句,二章八句,三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章,共五章,每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配。这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来,也是以洲上生长之物即景生情。“流”,《毛传》训为“求”,不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字,此处不当再有“求”义,应作流动讲。这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求。“求”字是全篇的中心,通首诗都在表现男子对女子的追求过程,即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的`忧思。这是一篇的关键,最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云:“前后四章,章四句,辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下,‘友之’、‘乐之’二章之上,承上递下,通篇精神全在此处。盖必著此四句,方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此,则上之云‘求’,下之云‘友’、‘乐’,气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法,其调亦迫促,与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者,此章不但以繁弦促管振文气,而且写出了生动逼真的形象,即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说:“寐始觉而辗转反侧,则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写,可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,都是既得之后的情景。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡,所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。
这诗的主要表现手法是兴寄,《毛传》云:“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者,起也。取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也。”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。
这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作,如“辗转反侧”;摹拟形象,如“窈窕淑女”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真,声情并茂。刘师培《论文杂记》云:“上古之时,……谣谚之音,多循天籁之自然,其所以能谐音律者,一由句各叶韵,二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵,但对双声叠韵连绵字的运用,却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
用韵方面,这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵,又有虚字脚“之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化,极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。
对《关雎》,我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言,它是“民俗歌谣”,所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云:“媒氏(即媒官)掌万民之判(配合)。……中春(二月)之月,令会男女,于是时也,奔者不禁(不禁止奔);若无故而不用令者,罚之,司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实,但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活,对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活,使社会生活融汇于社会风习的画面中,从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言,全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云:“凡律其辞,则谓之诗,声其诗,则谓之歌,作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌,往往都可以歌唱,并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用,说明它是可歌的,是活在人们口中的诗歌。当然,《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来,以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云:“《虞书》曰:‘诗言志,歌永言,声依永,律和声。’然则诗之道,放于此乎?”
大年三十晚上叫除夕。“除”,本义是“去”,引申为“易”;“夕”字的本义原是“日暮”,引申为“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“旧岁到此而除,明日另换新岁”的意思,即“除旧布新”。起源除夕,最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,以击鼓的方式来驱除“疫疠之鬼”,来年才会无病无灾。别称“除夕”在古时有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终”等别称。称呼虽多,但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。大年三十,也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。
一般这一天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。时间:农历正月十五英文:lanternfestival释义是我国一个重要的传统节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续,因此又称“上元节”,即阴历正月十五日。在古书中,这一天称为“上元”,其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵这一名称一直沿用至今。习俗由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为“灯节”。
此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。演变我国古代历法和月相清明节时间:公历四月四-六日(农历二十四节气中的“清明”那一天)释义清明节是我国最重要的祭祀节日,是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。
汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。习俗按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。清明节的由来与传说:我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。
“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。清明节诗词《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
有密切的关系,正月十五,人们迎来了一年之中第一个月满之夜,这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”,七月十五称“中元”,十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子。三元中,上元最受重视。到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。春节时间:农历正月初一至正月十五英文:thespringfestival释义春节是农历的一岁之首,俗称“大年”,也叫“大年初一”。
起源春节的来历,在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历[阳历]后,便将正月初一定为春节。
直到1949年9月27日,中国人民^v^上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。相关传说中国古时候有一种叫^v^年^v^的怪兽,头长触角,凶猛异常。^v^年^v^长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避^v^年^v^兽的伤害。这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避^v^年^v^兽,那老人捋髯笑道:^v^婆婆若让我在家呆一夜,我一定把^v^年^v^兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。
半夜时分,^v^年^v^兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。^v^年^v^兽浑身一抖,怪叫了一声。^v^年^v^朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来^v^砰砰啪啪^v^的炸响声,^v^年^v^浑身战栗,再不敢往前凑了。
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶^v^年^v^兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
我的天空里没有太阳总是黑夜,但并不爱,因为有东西代替了太阳。
——题记。
台湾张文亮先生的短诗《牵着一只蜗牛去散步》引起我的注意,上帝给我派了一个任务,让我带着一只蜗牛去散步,可即使我知道蜗牛并不能走得太快,却还是依旧不断去催,除了责备她唬她。蜗牛也只能用抱歉的眼光看着我,仿佛说“我已经尽力了。”诗中并没有提及这个故事的结尾到最后蜗牛是否做到,而我也是否如愿以偿的完成了任务呢?答案无法得知。
但是吸引我的我的并不是这个故事的结局,而是他所陈述的三个角色,上帝我蜗牛,上帝给我布置一项看似不可完成的任务,到底是出于什么用心,并且我和蜗牛的关系也会因为这项任务发生什么样的改变呢?迷雾层层在不断召唤着我去探索。
深夜微风不断摇曳的身姿,膝盖上的书页被吹的哗哗作想响和木摇椅上带来咯吱咯吱的声音交相辉映。使带着困惑的我渐渐合上了眼皮。
夏日的微光懒懒的洒在树叶上,窗外鸣蝉不断的叫嚣着,仿佛要与天空争个高下。这时候的我依然呆呆伫立在阳光与青石板将汇的地方,发出发清脆悦耳的嘀嗒声。可却浑然不在意双目,紧紧注视精神上的镜头,生怕错过什么时间,一分一秒的流逝着,万籁俱静,鸣蝉也闭起了嘴巴已经得知自己的做法,也不过是以卵击石。我也知道自己所等之人再也不会出现转身,只留一地被阳光浸染的失望与无奈。
我和她已经6年来的好友,那时候的我总想与她做一辈子的至交,孩童时代的懵懂总是以为友情是那么的长久与甜美。喜欢辅导她学习时,弹她的额头。额头,说她笨,喜欢看到她在演讲台上激情四溢是自信的样子。她是那么的完美自信和是同学老师的欢迎。虽然站在她的身边,我会感到自卑。可我也是会在在别人面前说出她是我的好朋友时候的自豪。时光的飞逝永远都是那么的出乎意料。
诗中上帝所布置的任务是犹如人世间对友情的考验。我蜗牛也象征着两种不同的人。而束缚他们的连线彼此间的友谊。而作为这条路上引导员的我,对于蜗牛的牵引不能过急也不能过慢而是应该寻找一个刚好适合蜗牛的速度,慢慢陪着它行走。而蜗牛也不能自身的原因而去放弃进步的机会,需要不断的努力追赶上前方的人。
共同努力,对方永远是自己眼中最美的星辰。任务也会有所完成的可能。友情也会有不断进步成长的可能。
尊敬的领导:
您好!
我叫__,来自__省__县,是____职业技术学院____系______班的学生,也是学生民主管理委员会“主席”。借此择业之际,我怀着一颗赤诚的心和对事业的执著追求,真诚地推荐自我。
经过两年的专业学习和大学生活的磨练,进校时天真幼稚的我已变得沉着冷静。为了自我的事业成功,两年中我不断努力学习,不论是基础课,专业课还是专业实训课都取得了不错的成绩。两年来,在师友的严格教育及个人的努力下,我掌握了较强的专业知识,能把理论知识运用到实践中。更重要的是,严谨的学风和端正的学习态度塑造了我朴实、稳重、严谨的性格特点。
学习固然重要,但本事的培养也必不可少。在校期间,我本着锻炼自我、提高自我综合素质的意念,加入了学院学生民主管理委员会,此刻担任民管会“主席”之职,协助学院公寓中心管理学生公寓。在工作中,我本着以服务为主,管理为次的管理理念,和公寓教师一道为学生营造了一个整洁、有序、和谐的住宿环境;同时,我还策划并举行了“节水节电”、“公寓是我家,建设靠大家”有奖征文,学院“礼貌宿舍”的评比等一系列活动,增强宿舍的文化氛围,得到了学院、教师和同学们的一致好评。
在学习之余,我进取参加学校各项活动来丰富自我的课外生活。生活中我爱好比较广泛,体育方面爱好更广,喜欢兵乓球、排球等球类运动。
我个人认为自我最大的特点是适应性强,能很快的融入团体,有良好的团队协作本事,具备必须的管理本事。也许我没有足够的实践经验,但我会尽最大的努力做到更好。年轻是我的本钱,拼搏是我的天性,努力是我的职责,一个人仅有把所擅长的投入到社会中才能使个人价值得以体现。只要踏踏实实的干好此刻的每一部,那就是自我最大的收获。今日我带着自信与实力向您提出求职的恳求,渴望以自我的学识和才干、稳重且有职责心的为人,为贵公司的发展增添一份微薄之力。真诚期望加盟贵公司与贵单位的同事携手并肩,共扬期望之帆!
感激您在百忙之中读完我的求职简历,真诚祝愿贵公司事业蒸蒸日上!
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此致
敬礼
自荐人:__。
____年__月__日。
《烛之武退秦师》选自《左传·僖公十三年》。本篇所记述的是秦晋大军兵临城下,郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武,不费一兵一卒,不动一刀一枪,却使秦晋两国盟散约毁,两支人马自动撤离的故事。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说:“国家危险了,假如派烛之武去见秦穆公,秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说:“我壮年的时候,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我没有及早重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去,见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道这是困难的,为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人,出使的人来来往往,郑国可以随时供给他们缺乏的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国,晚上就在那里筑城防御,这是您所知道的。晋国,怎么会有满足的时候呢?现在它已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,它到哪里去夺取土地?削弱秦国对晋国有利,希望您还是多多考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,秦伯就回国了。
晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!如不是秦国国君的力量,就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
入夜渐微凉,繁华落地成霜。
荒凉破败的老屋,斑驳着岁月的痕迹。漆黑的瓦砾铺在屋顶,泛灰的墙壁掉落了旧时的石灰,唯一的一扇窗子紧闭着,厅堂的木门大敞着。不大的厅堂只有一张木制的桌子、一张竹制的躺椅,还有一张高悬着的黑白照。一个孤独的身影背手站立,目不转睛地盯着那照片,看着照片里微笑的老妇人,想着他那远在天国的爱妻——哦,也是我的太婆!
十多年前的老屋,不是老屋。它总是欢快地笑着、闹着,不时和自然玩耍。它有着青黑的瓦砾、雪白的墙壁、崭新的家具。对了,还有桌子上热乎的糖水和几颗甜甜的糖果。
我爱到太婆家去,因为那里有我最爱的。我牵着奶奶的手,蹦蹦跳跳地走向太婆家。太婆,一个温和的老人。她一双明眸闪耀着太阳般的光亮,苍老的脸上总是红润泛着光泽,还常常洋溢着笑容,露出几颗黄色的牙齿。老远,她就向我们挥手,呼唤着我。我挣开奶奶的手,一路奔向太婆的怀抱,一下子冲进她的怀里,甜甜地唤一声“太婆”,待她露出慈祥的微笑,一双布满老茧的粗糙的手抚摸我的头顶。我娴熟地探入她的口袋,从中摸出我爱吃的糖果,剥开,放入嘴里。哦,真甜!直甜进了我的心里!
不知是哪一回,我踮着脚,伸手扳向太婆放在桌上的糖水,杯子打翻,滚烫的糖水浇在我稚嫩的手臂上,我发出撕心裂肺的哭喊。太婆闻声冲进厨房,一把抱住我,心疼地吹着我手臂上的伤口,轻声细语哄着我。老屋似也被我吓坏了,窗子“吱呀吱呀”响个不停,像在询问我的创伤,又像在安慰我不要哭泣。
此后,老屋经过风雨的洗礼,有了时间留下的脚印。它静静立在原地,瓦砾有些变黑,墙壁不再是雪白,添上了几笔孩子们的“画作”,木门还是那样的颜色,那扇窗子似乎有些破了,但勉强还可以遮蔽些雨水。厅堂的几把长凳坐满了几位长辈,笑着侃侃而谈,看见我来,招呼着我过去。我走向前,再次看到那躺在躺椅上几乎不能动弹的身影,瞳孔依旧不停收缩。待我含泪走进厅堂,走到这皮肤暗淡无光,饱经风霜,脸上皱纹更深,牙齿几乎掉光,双唇皱缩,身上盖着厚厚的被子,头无力地靠在躺椅上,微睁着浑浊的双眼的老人的面前,几个长辈,握着太婆的手,指着我问道:“这是谁啊,还记得不?”太婆努力睁着眼,一双骨瘦如柴的手吃力地向上抬,向我伸出,不一会儿又颤抖着转向那不远处的木桌,嘴里“啊啊”几声。我顺着她的手看过去,那略旧的桌子上,赫然是几颗糖!我的泪水终于决堤了,跑出了这哭泣的老屋。
日月如梭,时光飞逝,如今沧海桑田,终是枯叶成堆。老屋已破败,窗子在风的吹动下发出“嘎吱嘎吱”的声响,厅堂的木门淡褪了颜色。老屋仿佛失去了灵魂。老屋后面不远处,立了一座孤寂的坟。青翠的松柏屹立在墓旁。墓前,震天动地的哭声萦绕天际。不知名的鸟儿“嘎嘎”叫唤,啼落了枯黄的树叶,冰冷的寒风一阵又一阵地哀号,吹得枝叶飒飒,吹得人心惶惶。曾经的一幕幕场景浮现在我的脑海,掠过我的心头,最后,徒留那苍老的身影在老屋中徘徊,踽踽独行。不知是谁,轻轻呢喃:“物是人非事事休,欲语泪先流……”
这些参悟天地之道的圣哲,窥破了天机之后,留下的法语金言,吾辈若能领悟一二,真真受用无穷。
窥破天机一:法天则地。
天垂象,圣人则之,中国文化由此产生。“天行健,君子以自强不息”,出自《易经》的这句名言,是说:上天的运行之象,刚健运转不息,君子进德修业,应效仿天地之道,刚健有为、自强不息。
这里面暗藏的玄机是:天地的运行有它的法则,一个人的行事作为,一定要观天之道,执天之行。
人性若不合乎天性,就会变异、退化和扭曲。顺应天道的人生,方显刚健、中正、纯粹。
你要达到庄子所说的“逍遥游”境界,你得先做到“无己”、“无待”,“乘天地之正”——一切完全顺应自然。
窥破天机二:返璞归真。
有一种美,清雅脱俗;有一种花,清香四溢。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,这是在写桂花,也是在写诗人自己。李清照就是这样一种美:美在内在修为,美在高雅气质,美在本色,美在纯真。
这使我想到了苏轼的一句诗:“人间有味是清欢”。能在平常的事物中发现趣味,能于平淡的人生中发现诗意,这是最难以达到的境界。苏轼历尽宦海沉浮,历经人生风雨之后,再来看走过的路,是“也无风雨也无晴”,内心完全趋于平静。这正是:
繁华落尽,铅华洗尽,人生进入真境界。
返璞归真,至纯至简,生活方得真滋味。
窥破天机三:心包宇宙。
毛泽东诗词,有一种“雄视古今,俯仰天地”的大气,有一种“日月经天、江河行地”的壮美。无论是“数风流人物,还看今朝”,还是“问苍茫大地,谁主沉浮”,都既有“推倒千古之豪杰,开拓一代之新风”的胸襟豪情,又有“自信人生二百年,会当水击三千里”的使命担当。
只有进入“宇宙境界”,才能如此鸟瞰人间,见一般人所不能见之景,抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙这个巨大的时空结构之中,可我们往往忘记了这一点。读主席的诗,能把我们“唤醒”,把我们从狭小、平庸、猥琐中“唤醒”,从而遇见“胸怀天下、心包宇宙”的最美自己。
读名句,如果不能“唤醒”自己,从而找到自我,既有负于名句,也有负于自己。天机已泄,大道已显,赶紧对接,完成生命的不断自我超越。
哈尔滨三中王玲,女,保送清华大学,2018届高考,全国一个满分作文。
液体之火。
让你。
若梦若醒。
飘飘欲仙。
让天地颠倒。
让世界旋转。
把人类历史。
浇灌的跌宕起伏。
将琴棋书画。
熏染的色彩斑斓。
醉了刘伶。
狂了诗仙。
张扬了曹孟德。
书写了鸿门宴。
湿了清明杏花雨。
瘦了海棠李易安。
景阳冈上。
助武松三拳毙虎。
浔阳楼头。
纵宋江题诗造反。
你啊你。
成全了多少英雄豪杰。
放倒了多少村夫莽汉。
歌舞与你相佐。
美色与你为伴。
催诗情万丈。
壮文人斗胆。
有人借你发疯。
有人借你夺权。
有时你只是一个道具。
烘托一下谈判桌上的氛围。
有时你更像一种暗器。
把贪杯的对手麻翻。
你呀你。
既入朱门豪宅。
又进村舍陋院。
既流溢皇室的金樽。
又盛满农家的粗碗。
愁也要你。
喜也要你。
洞房花烛夜。
他乡遇故知。
金榜题名时。
迁徙流放的囚犯。
落魄的文人骚客。
得志的朝廷大员。
都是你的知己。
你的伙伴。
甚至。
即将上路的死囚。
都要你为之饯别。
因为你。
耽误了多少大事。
因为你。
弄出了多少冤案。
因为你。
鲜活了多少逸事趣闻。
因为你。
催生了多少佳作名篇。
更因为你。
造就了多少人的肝癌。
而魂归天堂。
真的是。
成也有你。
败也有你。
生也有你。
死也有你。
你这浇愁愁更愁的琼浆啊。
穷也有你。
富也有你。
千家万户还都离不开你。
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童年就像天空中美丽的彩虹,赤橙黄绿青蓝紫每种颜色都包含了一份乐趣。在那一道道绚丽的彩虹中,有一道最美、最亮的,在那里头装着我的神奇小发明——“鸡尾酒”。
每次,吃过饭,我和小朋友最爱做的就是这个游戏。
那次,我们和往常一样,又开始调制“鸡尾酒”。我们拿来装红酒的瓶子,然后倒了一点儿红酒和牛奶进去,用筷子搅匀,再加上一厅可乐、一勺清汤和一勺油,最后再搅拌在一起。又一瓶“鸡尾酒”新鲜出炉啰!
做完“鸡尾酒”,我们自认为一定很美味,就去抢。可又怕弄翻,于是我们用猜拳的方式来决定。我心里有些慌张,因为以前我没赢过几回,但说不定老天今天会偏爱我呢?所以我决定拼一回。果然,老天有眼,我赢了!我像中了彩票一般高兴,抓起瓶子,就喝起来,我很享受这种感觉。不对,怎么了?我突然觉得肚子里好似大闹天宫。我忍不住吐了出来,然后不停的呕吐。一旁的朋友问我好不好喝?难受的我只想着我那可怜的肚子哪有时间回答她!她见我不搭理,便自己尝了一口,幸亏她只喝了一小口,不然的话,她也会像我一样“翻江倒海”的。从这以后,我再也不敢调“鸡尾酒”了。
时隔多年,当年调制“鸡尾酒”的事我再也不做了。但这些往事却早已沉淀成一杯杯美味的鸡尾酒,散发着永恒的醇香。
为梦做些什么,希望大家能够喜欢!
有人说过,梦是心灵镜子,它会在每时每刻映照出心灵最深处的情绪与期望——题记梦,插上了一双翅膀,就是想,想安上了一个期望,就是梦。在沉睡的某个黑夜,夜,依旧那么的静,美梦伴随我们入睡,一切都是那么安然。在失眠的某个黑夜,夜,依旧是那么荒凉,噩梦的陪伴,使黎明是如此的遥远。
黎明的来临,心中带着侥幸与恐惧或不舍与期望,忙碌的进行着一切的工作,让所有的一切遗忘昨日那个梦。昨日的那个梦,在今日的夜晚又再次冲上了心头,梦中的你看着别人的成功之路,自己内心也隐约有些焦急。昨日的那个噩耗,在今日有再次冲上了心灵,梦中的我,失去了所有,遗忘了一切,自己内心难免有些不安。
心灵最深处的呼唤,它让你去关注别人,也是在希望你关注自己。不应该在情绪的抉择中,进行徘徊。不应该在残败的环境中,抉择犹豫。心里的想象与抉择,真的会快乐吗?不要在犹豫了,为所谓的梦而改变!
将内心的焦虑与恐惧转化为前行的动力,坚持不懈的原因。给自己一双翅膀,给自己一份期盼。在布满迷雾与陷阱的空中,乐观而卑微地在天空中自由自在的翱翔!
范文二:
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿,则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线,正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中,海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
人们都说小孩子的心灵是最纯真的,简单中透着对未知世界的无尽追求。不错,回首那童言无忌的年代,我似乎听到了一个个充满童稚的声音在嚷着:长大后我要当科学家,作家,音乐家,画家。
可现在的我面对着人生的一个个选择却感到彷徨,迷惑,无措,渐渐发现原来理想是需要支点的,否则再美好的理想也将成为幻想。
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿,则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线,正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中,海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
这是一个寒冷的夜晚,四野静悄悄的,没有行人,偶尔能听到几声狗叫。在这北京郊外的孙河,一个胖胖的男孩儿。正用一架自制的小型折射望远镜,观测着天空的月亮和星星。
他,就是在1991年8月全国和北京市青少年摄影大赛中获一等奖的田磊。才17岁的田磊,就取得了这样的成绩,命运似乎太钟情于他了。然而,你知道吗,他所取得的成绩完全是靠与命运抗争得来的,完全是自学的结果。田磊4岁半时,命运就第一次向他亮出了黄牌。
是自学,给了田磊重新生活的信心,使他战胜了疾病的折磨,战胜了命运。在我们人生的旅途上,难免要遇到这样或那样的挫折,但是通过自学,或许你会重新找到人生的支点,重新踏上启程的跑道。
曾有科学家研究表明,人的眼睛其实总在不知疲倦的搜索着世界,从一个支点到另一个支点,如果连续搜索而找不到任何一个支点,她就会因紧张而失明。
阿基米德曾说:给我一个支点,我可以撬起整个地球。为何能有如此气魄,道理很简单,因为他有一个可供支撑的支点。
人生也需要一个支点,一个能给你智慧,勇气,方向,力量的支点,让我们找寻到那个属于自己的支点,或许你会发现离你的理想不再遥远。
范文三:做最棒的自己。
兰德无论怎样努力,都赶不上自己的哥哥亚当斯。为此,兰德流下了眼泪。他的教授安慰兰德说:“你不必像亚当斯,你只需成为这个世界上最棒的兰德。”
是的,在现实生活中,我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人,但是我们可以不断超越自己,做一个最棒的自己。
狄更斯如果和莎士比亚比写剧本,那么他可能永远也无法超越莎士比亚,但是狄更斯却是世界上最优秀的小说家之一。杜甫如果和李白比写浪漫主义诗歌,那么他可能永远也比不上李白,但是杜甫却是最伟大的现实主义诗人。
中国要与美国比打篮球,也许永远难以与之抗衡,但是如果比打乒乓球,那么美国就绝不是中国的对手。中国要与美国比航母,那么也许需要很长的时间才能赶上美国,但是中国如果大力发展核潜艇,也许要不了多久就能使美国畏惧胆颤。
人各有所长,各有所短。每个人都有自己独特的地方,一个国家、民族也是这样。如果只是为了模仿、效法别人,那么即使学得再像,也是假的,也无法与真的相比;徒自叹息、悲伤,毫无意义。
兰德是兰德,亚当斯是亚当斯。你就是你,你只需要和自己相比,今天的你与昨天的你,今天的你和将来的你。做最棒的自己,在这个世界上,只有你最有条件,能做到最棒的“你自己”。
你不能灰心泄气,更不能自暴自弃。你要永远努力,你要永远有创新意识,你要不断地总结、反省自己,你要永远地不断地超越自己。这样才是证明了你生命的价值、意义。
一个人是如此,一个企业是如此,一个城市、一个国家也是如此,要努力做最棒的自己。
我记得20岁的时候,我很感慨,因为离18岁又大了2岁,我嗟叹岁月不饶人。
30岁的时候,我感觉自己老了。
现在40岁,岂不是更老?
我开始怀念30岁的时候,那时候多年轻了,更别提20岁的时候。
可是20岁的时候,我并不觉得自己年轻,反倒想着不再是18岁;而30岁的时候,我老怀念20岁的美好青春。
所以我想,如果我50岁的时候,岂不会认为现在40真年轻?到了60岁,50岁难道不值得好好把握?所以,换一种思路,任何时候,我们都不会觉得自己老;换一种思路,任何年龄阶段,都值得珍惜。
我曾为失去的爱情痛不欲生,天地间昏暗一片,没有阳光,日日在梅雨季节里,我的心都快发霉了。可是“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”。你知道吗?离开伤心地,不放弃自己,艰难地往前走,你会看见更美的风景。这个时候,阳光刺破雾霾,照亮了我的心房,我才发现,原来只有遇上对的人,才能体会到爱的轻松和快乐。既然之前那份爱那么沉重,压得人喘不过气来,那么一定是有问题的。原来我以为问题在于我,在于我做得不够好,常常自责到毫无自信。后来才明白,爱是相互的,单方面的努力,只会越来越扭曲变形,以至于偏离了正确的轨道。
人如果感觉实在走不下去了,换一种思路活着会更快地走出心灵的困境。
以前我以为自己已经过了最佳的求偶年龄,不可能再有男人可能看上我,改变思路之后,我不再这么认为。而且正因为我敢于直面任何一个优秀的男人,没有哪个男人认为我不值得追求。
听说男人在任何年龄阶段都喜欢20来岁的姑娘,是因为她们拥有挥霍不尽的青春,而且心灵毫无污染是吗?但是如果我是男人,我会喜欢40岁的自己,而不是20岁的自己。如果他爱上20岁的我,我会任性,会不体贴,会争吵,会毫无经验,而且会在精神和经济上都依赖他;但是现在,我会善解人意,会理解,会心平气和地处理一切,并且能在精神上引导他,在经济上支持他,我完全的具有独立的能力和自立的原则。也许20岁的我看上去会比现在的我要年轻,身材要好,但是因为坚持锻炼和保养,我觉得现在的自己更美丽,因为我的身材还没有走样,皱纹还没有爬上我的脸庞,我看上去仍旧年轻,却增加了许多岁月积累起来的气质和人格魅力。
我从未如此对自己放心过。曾经我害怕离开男人,因为我各方面都依赖他,所以我一直委曲求全希望维持那份其实已经支离破碎的感情,直到尊严被践踏到忍无可忍。现在,尽管只有我一个人面对整个世界,还要张开双臂为孩子遮风挡雨,我一点也不心慌。经过这么多年的磨练,我有足够的本领冲锋陷阵,独当一面,支撑起整个家庭。上至父母下至儿女,无不对我尊重有加,我觉得这才是自己最引以为豪的。
当你遇上困难的时候,不妨换一种思路活着吧。万不得已的时候,放下一切,就像做股票一样,不想越套越深,就止损出来,不要再那么患得患失,心事重重。大不了重新开始,就当自己仍旧一无所有,干脆白手起家,从这个时候开始站立在世界面前的,才是最真实的你。
”五一“节中最快乐的一件事。
今天我乘飞机到巴厘岛去玩,飞机很高很高,下面的房子都很小很小,飞机飞到半空时,空中小姐就给大家电视呢!
看着看着,我就不看了。我们大家都在看外面的风景,望下去,房子就象蚂蚁,小河就象小蚯蚓。
我们飞呀飞,终于飞到了巴厘岛吴拉拉机场,又乘了十分钟的汽车,我们就到了我们住的宾馆,宾馆里真漂亮,里面还有一个很大的露天游泳池呢!
我们碰到了许许多多的外国老婆婆和老爷爷,我们全家三口都开开心心,天天都露着开心的笑容。
我发现,巴厘岛的汽车司机都坐在车右边的位置,和我们中国的刚好相反,那里的人们都很热情,我们一下飞机就有小姐来给我们来戴花环,花儿很美很美还是金黄色的呢!
今年的”五一“节,我玩的兴啦!
五一国际劳动节高一学生优秀作文欣赏。
2.要选好题材,准确且新颖。
可以是题材本身新,也可以是手法新,旧题材写出新意。题材还可以也应该进行合理虚构。选材时,要尽量写校园外的,要尽量写自己熟悉的,要尽量写有一定的典型性的(能够以小见大),要尽量写一个片断,要尽量写能展开的(展开后能“出彩”的)。
3.要设计线索,能纲举目张。
线索是记叙性作品中把全部材料贯串成一个有机整体的脉络。繁杂、零碎的材料(人、事、景、物)如果没有一条清晰的线索来连缀、贯穿,就会互不关联,杂乱无章;有了线索,文章就能纲举目张,浑然一体,更好地表现中心。清楚的线索应该是有利于读者识别、发现的,如标题、穿插的抒情议论、反复出现的某个物体或词句等。其设计方式则灵活多样:可以是某个人物、某个事件、某种物体,可以是时间的推移、空间的转换,也可以是感情的变化,等等。应试时,我们可以根据中心表达的需要,灵活选择。
4.要感情真挚,能打动读者。
考场作文要写真实的“我”,让“我”的激情在文中闪光。当然感人的事并非就一定要是痛彻心扉、悲惨至极,矫揉造作、夸张失实的作品反而令人见之生厌、读之无味;真挚的感情首先来源生活的真实,一个普通的但常常会被人忽视的瞬间却让人感受到沉重的滋味。
二、范文及点评。
(20xx年湖北考生)。
父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠,父亲很疼我这个的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮,父亲带我到河边的草地上放牛,父亲常常放开牛绳让牛自己去吃草,他便从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。
随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲来,讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了,在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的方式就是吹笛,如怨如诉,而在我看来,这又成了他不务正业的标志。
我要到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍,路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了他——我的父亲。我请求父亲给我吹笛,他答应了。硬咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我曾经的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声,父亲爱我,爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。
路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,父亲的笛声是我的心魂!
一群麻雀飞过,惊扰了正在安眠的大树,早晨的清风爱抚着大地,叫唤着:“花儿,草儿,该起床了。”我走在马路上,踩着笔直的斑马线,数着步数,猜想着还要几步才能到家。
看,那只大雁就像一个疯子似的,慌乱的用我们的双翅在空中拍打“啊啊啊”,口里的喊叫声至始至终都没停过,仿佛还在期盼着它会醒来,会喊它一声“母亲”可是那不像小草,枯萎了还会在成长。
这个时候,我想起了我的妈妈,她也想这只大雁一样爱我。
不知过了多长时间,湛蓝的天空中又出现了一两只大雁,他们降落在地上,用翅膀推着那不愿离去的大雁,仿佛在说:“醒醒吧,她已经离开了,你应该更好的活下去,让它安心。”或许是听进了劝告,只见她忽然飞向空中,由于拍打时间过长,使它飞行时看上去有的吃力,想丢了魂似的,仿佛一不小心就会脱落下来。
当我觉得事情结束的时候,只见那只大雁又回来了,只是这次它口里叼了一件衣服,不大但也能盖住身体,不漂亮但也没到处破洞,它把衣服改在那过世的雏雁身上,然后趴在雏雁身上好久,嘴巴一张一合,想要怎么说,却说不出声音来。
无声无息眼泪已划过我的嘴角,这就是母爱吗?“冉冉!”,我顺着声音看去,是母亲在喊我。她急忙跑过了用那饱经风霜的手捧住我的脸,身上的烧饭的围裙还没卸下,皱着眉头说:“你去哪了?我还以为你出事了呢,没事就还,走,大家回家,外面的风打在脸上怪冷的,我还给你烧了你爱吃的红烧鱼和紫菜汤。”我盯着那写满疲倦二字的脸,心中像吃了蜜糖一般甜。
一群麻雀飞过,惊扰了正在午休的大树,温暖的清风爱抚着大地,叫唤着:“花儿,草儿,该回家吃饭了”我和母亲手挽着手像家走去。
生活总会为大家留点什么,痛苦、疾病、快乐、幸福……无论生活留下什么,大家都不应该怨恨、嘲弄、冷漠,而应诚心诚意地感谢生活,感谢生活给大家这所有。
看大仲马的书,读到过如此的文字:他终于从枪林弹雨中站了起来,爱抚着流血的身体,仰天大笑:“感谢上帝,让我能实实在在地感受痛苦。痛苦真好,它告诉我我还活着,还拥有生命和期望。”
是啊,能体验到身心的痛苦,这是生活给予大家的最大的恩赐了。它告诉大家,活着,就有快乐,就有痛苦,就有期望。
有一句话说得好:当上帝关上所有些门,他会留给你一扇窗。生活也是如此,在给了你失望、苦痛、坎坷之时,也给了你快乐和幸福,给了你丰富的体验及回味。它蕴含着无限的风光与期望,等着你去发现去探索,等着你去悲伤去享受。它不吝啬,不会关掉所有些门窗叫你终生身处绝境;它不虚伪,不会用香甜的糖果迷醉你的身心,而使你迷茫了探寻的眼睛;它不伪善,不欺骗,不做作也不世故,不论你是贫民还是高官一律同等看待。
一旦你掌握以快乐、感恩之心对待生活,那你就会对日常的所有心存感激,就会以一种乐观的方法赏析生活,评价生活。
记得那首情真意切的歌吗?“看时光飞逝,我祈祷明天,每一个小小梦想可以慢慢地达成,我是这样平凡,却又这样幸运,我要说声谢谢你,在我生命中的每一天。”
当着名主持人杨澜手持话筒、眼角含泪,用朦胧低回的方法演唱这首歌时,我听出了她对生活的敬意和感激!
生活给予大家还远远不止这部分。
它还教给大家责任,教会大家如何正确对待责任、运用道义;教会大家怎么样在实践的过程中、在生命的长河里,掌握拼搏,掌握挣扎,掌握坚强,掌握忍耐,掌握以一颗平和的心去爱戴,去拥抱生活赐予大家的所有。
感谢生活,它让我看到美,让我了解生命的意义;它让我走近善,走进贫瘠的土地播种良知与善良;它让我认识爱,让我在长久的寻觅里听到爱的脚步向我飞奔而来。
生活本身就好似脚下的路一样,一眼看不到边;它或许弯曲、狭窄、阴湿;或许笔直、宽阔、明朗。不管它有多少坎坷与障碍,生活一直会愈来愈好的,就像大家脚下的路一样,虽然坎坷不平,却一直一直向前的。
感谢生活,让这样平凡的我拥有了那样多宝贵的情愫。
感谢生活,让我在温长的岁月里掌握了感谢!
一个不懂得宽容的人永远也不会成长,一个不懂得宽容的人永远也不会拥有知己,一个不懂得宽容的人永远也不会居于顶端,亲,让宽容之花开满心房,点缀这个世间的每一个角落。
人,要学会原谅。
幼时,我总是与他人争吵,不论事情到底有多大?不论是不是一句话便能解决,我总是毫不退让一步,哪怕是一件微不足道的小事。
在那段时间里,我很孤独,因为我的霸道与不懂得原谅。
后来,我找到了害我孤独的元凶,它就是不知退让。
我渐渐明白:“退一步,真的是海阔天空。
原谅,是一件小事,一句话的事。
我又何乐而不为呢!原谅,便是一种宽容,它使我成长。
人,要学会信任。
那年,我的朋友很多,称得上密友的却少之又少,生活上总有许多误会,它可以使你们的友谊更加深厚,却也可以在一瞬间瓦解你们之间的友谊。
而这两个极端的选择权,并不是强制性的,它取决于你,只要拥有你的信任,友谊便会更近一步。
只要拥有你的信任,你的朋友会更加开心,这是心中最为独特的温暖。
信任,又何曾不是一种宽容,它使我们的友谊越来越深。
人,要学会互助。
俗话说的好:“赠人玫瑰,手留余香。
”在帮助他人之后,你自己又何尝不会收获一份喜悦。
人,是群体动物。
因此,人都是群居的,可以说,有人的地方就有社会。
那么我们就需要以宽容的心态来接纳他人,在别人需要我们帮助的时候,我们为什么就不能伸出援助之手呢?俗话说的好:“一方有难,八方支援。
在他人有困难的时刻,我们做一些力所能及的事情,帮助他们,在我们有困难的`时候,不也有人帮助我们吗?只要我们懂得,互相帮助,又有什么事情办不好。
又如何不能聚于顶端,所以互助也是一种宽容。
原谅、信任、互助组成了独特的魅力,那就是宽容。
它的魅力,像水,柔和舒适,在不知不觉中温暖人心。
它的魅力像雨,给予沙漠中的人们一份帮助,浇灌人们干枯的心田。
它的魅力像太阳,给予内心冰冷的人一份温暖,给予他们希望与光明。
宽容,包含了太多太多,哪怕我们倾尽青春,耗尽光阴,也不能全部领悟。
所以我们更要抓紧时间,结交四方好友,帮助需要帮助的人,给他们带去一份内心的温暖。
宽容的魅力就是如此非凡。
“我要成为一个最棒的老师:布置好少的作业,然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情,此时莫名的有些喜感,我不禁笑的前俯后仰。
“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸,想要制止我的狂笑。
见我没有停下来的意思,急的想要掉金豆豆,却还苦苦的忍着,泪眼朦胧的望着我,抽噎着:“这是我的梦想,你必须尊重,不许笑了!要不然我告诉妈妈,你又欺负我。
”
我的笑声荡然无存,这是他的梦想。
他对未来人生道路的一次抉择,或许只是一时心起,或许只是一闪而过的念头,但,那真的就是梦想。
我看着他怔住的呆样,又有些失笑,无奈的拉过他,抱在怀里,诱哄道:“安啦!小勇,乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗?”他这才回过神来,听了我的话又一副神气活现的样子,头昂的老高,特骄傲的瞅了我一眼。
我不免惊讶,有些无语的看着他的小样儿,腹诽着。
六七岁的小鬼已经知道梦想了吗?应该是吧!我记得妈妈当年笑话我,“小娃娃想做大人物,当时我的梦想是什么呢?是成为像雨果一样的大作家,然后出很多很多的书,赚很多很多的钱,买很多很多的糖果。
现在想来,当初的愿望也太傻了,作家,又岂是那么好做的!
开始的开始,我们都是孩子,最后的最后,都成为了大人。
我曾经认真的思考过,区分孩子与成人的标准,在年龄吗?或许有吧!但我想,更多的还是心态。
当初孩提时代的我们天真快乐,无忧无虑,分不清现实与虚幻,不知世事,心随意动,意随身行。
我们慢慢的长大,开始了解到了世态炎凉,人情冷暖,我们在规则下屈服,在劝阻下弃甲投诚。
我有时会想:时间真的是一把血淋淋的杀猪刀,改变了我们最初的模样。
但且希望新一代的小树苗们,不要未曾开放就枯萎,你们拥有着属于自己的梦想!
虽然梦想不是我们生命的全部,人总归要屈服于现实,但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢?梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
梦想,不光要想,还要付出行动,否则必为空想。
若下定决心去追求,娇艳的玫瑰还远吗?让我们一起:梦想,想要哪里逃!
语文是什么?语言和文字?我却不这么认为,因为它是祖国的灵魂。
生活处处有语文,它在我们心里,在我们的脑里,甚至在我们的甜蜜的睡梦里。
学好语文是我们做好一名中国人的基础,我爱我的国家,我更爱语文。
没有哪一个人说他真的懂语文,直到去世的那一刻也未必能懂语文的真谛。
语文是一个国家的灵魂,而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的,假若这个灵魂死气沉沉,那么这个国家也会衰败。
国家的综合实力中不能缺少语文,个人的自身素质里不能缺少语文。
语文是国家的基础,是人民的信念。
我们不能死学语文,语文是比数学还难的一门学科,它在于日积月累,所以在上课时,我们必须听讲,因为稍不留神,就与下文无法串联,课堂应该是学生的,学生要自主挖掘书中真谛,参考书,资料书,能不要就不要,因为它们只会干扰我们的思维,我们要跳出大脑里的束缚,敢于提出自己的疑问,语文博大精深,不同的人理解就有不同的认知,所以课堂就应该学生互相交流,互相质疑。
生活中处处都是语文,我们要善于发现。
你会瞧见:水滴石穿是语文,时间流逝是语文,团结拼搏是语文,到处都不缺乏语文。
少壮不努力,老大徒伤悲。
我们要努力的学习,认真刻苦,这样才有美好的未来。
而这一切都建立在语文之上,学不懂语文,你读题肯定读不懂,学不好学问,你做题肯定不理解,每门学科都离不开语文,语文永远都是佼佼者。
我希望有一天,别人问我,你是哪里的人,我会骄傲的说:中国人!别人问我,你的祖国有什么让你骄傲的,我坚定地说:语文!
作为一名中国人让我骄傲,因为国家,因为语文,让我自豪。
我喜欢语文,喜欢它的古色古香。
仰望天空,颗颗璀璨的星星放射着耀眼的光芒;纵览古今,个个鲜活的生命舞动着动人的旋律。它们,他们,都在与时间赛跑,用每天24小时绽放自己的生命之花。
我的时间由过去、现在、未来三部分组成。过去是经验的获得之路,现在是奋起的拼搏之路,而未来则是美好的憧憬之路。人生是一个从失败走向成功的过程,需要经验为帆,拼搏为桨,憧憬为导航仪。而我的时间是要去开创美好的明天!
过去,磕磕绊绊、欢欢喜喜。有打破沙锅问到底的童真,有敢于同一切恶势力斗争的幻想,感受过成功的喜悦,体会过失败的苦涩。一次成功,一次反问为何会成功;一次失败,一次反省为何会失败。一次又一次,终于收获了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,明白了过去是为了现在做铺垫。它像大海上的航标,为船的前行指引方向。过去,我的时间用来获得经验,争取成功。
过去,是我的时间中重要的组成部分,它让我更接近成功。
现在,忙忙碌碌。青春是最美的画卷,书写青春,就应用拼搏这支如椽巨笔。或许我无法用我的时间去像刘翔那样拼搏,用勇敢的灵魂谱写动人的旋律,但我可以用我的时间去寻找他的坚强。或许我无法用我的时间去像史铁生那样拼搏,用轮椅丈量生命的高度,但我可以用我的时间复制他的不屈。现在,是最灿烂的季节,我应该用四射的活力,阳光般的激情去开拓未来。现在,是过去与未来的衔接板,我要用我现在的拼搏换取开启未来成功的钥匙。
现在,是我的时间中重要的组成部分,它让我更加充实。
未来,朦朦胧胧。未来,或许遥不可及,但它却越来越接近我们的脚尖。未来,不能毫无目的,要有明确的方向。未来,我要用我的时间去做王万青,用执著书写人生的华章。未来,我要用我的时间去做王茂华,用无私奏响生命的旋律。未来,我要用我的时间去做刘丽,用爱心勾勒生命最原始的模样。未来,是最美好的憧憬,是过去与现在的终结点,我要用我的时间去打造最美丽的梦想。
未来,也是我的时间中重要的组成部分,它让我更加明确自己的目标。
用时间去书写人生需要有明确的目标,不断地拼搏,不停地积累。席勒说:“过去永远静止不动,现在像箭一样飞逝,未来姗姗来迟。”而我要说过去是经验的聚合点,现在是拼搏的爆发点,而未来则是努力的回报点。
海龟伸头探路,是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。
可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧,可蝶已无力再展翅高飞;好心游客赶走老鹰,可成群的小龟无力再见到自己的父母。
于是我们才明白:不要改变生命的航线。
悠然自得,恬淡自然是陶渊明的生命航线,我们不能改变。
孩子的路要让孩子自己去走,我们不能总是为他们铺平道路。这是一句浅显而又具有深刻道理的话,记得一位高考状元的家长说过:他的生活一直都自己安排,学习也不用我们管,他明白自己的路。不用自己的思想改变孩子,不用自己的权力影响孩子,生命的航线便自然伸直。而有些家长,在校找老师,在外找朋友,为孩子铺就一条平坦大道,看似前途光明,实则未来渺茫,受惯了宠爱的孩子经不住批评,习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。
人生之路必然要经过痛苦、挫折,一旦改变了这条荆棘路,孩子就如未破茧的蝶,已不能展翅飞翔;孩子就如不知敌情的小海龟,将葬身鹰腹。父母之爱子,则为之计深远。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。
不改变别人的生命航线,人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线,为了人民群众的利益,用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变,但他用生命诠释:为了维持他人正常的人生航线,坚持自己为人民的人生航线,是伟大的!
这一刻我们明白,每个生物都有自己生命的航线,不要改变它,让我们每个人都向着自己的航线,奋力飞翔!生命才会完美,不要改变生命的航线,让他向着生命远航!
天地颠倒寰宇旋。
跌宕起伏浇青史。
琴棋书画染斑斓。
醉倒刘伶杜康观。
狂了李白谪人间。
鸿门危宴杯未响。
魏武论雄挥长鞭。
杏花春雨湿江南。
绿肥红瘦醒易安。
武松三拳毙猛虎。
宋江一诗上梁山。
英雄豪杰庆凯旋。
莽夫村汉卧君前。
歌舞佐君霓裳曲。
美色伴君映朱颜。
诗情借君万丈扬。
文人借君斗篇章。
晋生借君撒疯狂。
宋祖借君收权杖。
或为道具备欢谈。
或变暗器麻敌翻。
或入豪门金樽溢。
或进陋舍粗碗端。
鲤过龙门将喜添。
迁徙流放对肠穿。
文人落魄举君愁。
高官得志把君欢。
因君误却家国天。
因君多少窦娥冤。
因君佳作留千古。
因君逸事趣闻传。
成败得失君皆见。
以君浇愁愁成线。
惊君玉液千秋火。
叹君琼浆万载焰。
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