ID：6835290
时间：2023-11-26 09:37:48
上传者：FS文字使者高中教案可以促使教师思考教学目标、教学方法和评价方式，提高课堂教学质量。下面是小编为大家准备的一些优秀高中教案案例，希望能够给大家提供一些教学设计和组织的思路。
识记：宗教信仰自由的含义。
理解：(1)社会主义条件下宗教存在的长期性;(2)理解我国实行宗教信仰自由的内容;(3)依法加强对宗教事务管理的有关规定。(4)积极引导宗教与社会主义社会相适应。
(二)能力目标。
能运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由的正确性和必要性。
(三)情感、态度与价值观目标。
通过学习，加强宗教的政策观念，自觉抵制和反对各种迷信活动，特别是认清--的邪教本质。
三、教学重点难点。
全面理解和贯彻宗教信仰自由政策既是重点又是难点，教学中紧紧抓住中央一再强调的三句话：(1)全面贯彻宗教政策;(2)加强对宗教事务管理：(3)引导宗教与社会主义社会相适应。
四、教学策略选择与设计本课是新授课，学生对宗教问题较陌生，难点和疑点很多，采用引导探究式的教学模式，学生带着问题去思考。提出问题---建立假设---收集资料---分析交流---验证结果。运用多媒体教学手段，创设问题情境，发挥学生的主体作用，让学生的思维始终处于积极状态。
视频：尼日利亚冲突、世界三大宗教简介。
展示资料：我国有五大宗教并行流传，历史悠久。虽然我国的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我国人口多，信教者的绝对数字是不小的。现在可以统计的信教群众有3千多万人。佛教、道教没有严格的入教仪式，信教人数比较难准确统计，估计也有好几千万人，加起来，我国有上亿人信仰各种宗教。此外，在我国各民族中，都有宗教流传，有10多个民族基本全民信教。
问：以上材料说明什么问题?
学生回答。有“四个自由”(辅板书)从以上含义我们不难看出，尊重和保护宗教信仰自由的政策，应该包括两个方面，既保障公民信教的自由，又保障公民不信教的自由。不能只理解为一个方面。“两个方面”(辅板书)。
以小李的日常生活为线索，帮小王解决生活中遇到的问题，以此展开教学。
设计目的：
创设情境，激发学生兴趣，更好的自主探究、学习本课内容。
自我介绍：我叫小李，高一年级的学生。家住丹城西寺旁，我们全家信佛教，尤其是我妈王大娘，她每天都得去西寺诵经、拜佛。还经常和佛友一起到处烧香拜佛。我从小在家庭环境的影响下早已习惯，有空也会跟我妈去寺庙拜拜菩萨。但是最近我碰到了一些难题，有些疑惑，想跟大家探讨一下。
小李的困惑(一)：作为中学生，我可以信教吗?为什么?
教学目标：
(1)知识目标：
识记中华民族精神的形成与发展;把握弘扬和培育民族精神的重要性及意义;理解中国精神，把握中国精神的内涵。
(2)能力目标：
理解党的路线、方针、政策，增强对党和社会主义热爱之情;把握弘扬和培育民族精神的重大意义，在实际行动中自觉弘扬和培育伟大的民族精神。
(3)情感、态度、价值观目标：
通过学习，增强爱国主义情感，树立民族自豪感和自信心，做民族精神的传播者、弘扬者和建设者。
教学重难点。
教学重点、难点：
教学过程。
教学过程：
(导入)采访调查中……。
你喜欢看电影吗?你喜欢看外国大片还是国产电影?喜欢的理由是?
(情感体验，畅所欲言;教师引导，展示网易娱乐调查统计数据)。
(教师过渡)从《阿凡达》到《洛杉矶之战》，再到《钢铁侠》，“好莱坞”电影接踵而至，似乎已经成为我们生活中不可或缺的一部分。
一起感受好莱坞大片《钢铁侠3》的视频片段—(导演名言)。
忆一忆：什么是中华民族精神?它的内涵和核心是什么?有什么重要性?
(学生回忆多媒体展示)。
(教师过度)中华民族精神熔炼于古代，玉成于近代，彰显于当代。中国近现代史是一部民族抗争与奋发自强的历史。从鸦片战争到辛亥革命，从五四运动到中国共产党成立，从抗日战争到新中国建立，从改革开放走向新世纪。中华民族以爱国主义为核心的民族精神在不断的丰富和发展。(视频《建党伟业》)—中国共产党的成立，具有划时代的伟大意义，它给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。
多媒体展示：《井冈山》、《长征》、《西柏坡来电》(引导学生回答)。
—中华民族精神是新民主主义革命胜利的重要法宝。
多媒体展示：《雷锋》、《惊涛骇浪》、《飞天》(引导学生回答)。
—中华民族精神是社会主义革命建设和改革开放成功的重要保证。
(多媒体展示)总结：从新民主主义时期到社会主义和改革开放时期，中华民族精神是以爱国主义为核心的民族精神。中华民族精神有着深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性，具有与时俱进的优良品质。这是我们中华民族不断走向胜利的思想武器。
探究活动二:新世纪新时代还需要民族精神吗?
观点一vs观点二。
(你赞成哪种观点?并阐述你的理由)。
—中华民族精神是新世纪新时代发展的需要。
(多媒体展示—盘点2013年新闻事件)。
(教师过渡)当前，立足于建设中国特色社会主义的伟大实践，继往开来、与时俱进，丰富和发展民族精神，是我们必须面对的时代课题。习近平总书记提出了新的要求。
中国精神就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。
(展示2014年两会政府工作报告文化发展要求)。
(多媒体展示)总结：如何书写民族精神新篇章。
1.知识目标。
(1)识记。
〇价值和价值观的基本含义。
〇价值观的导向作用。
〇价值判断的基本含义。
〇如何正确地进行价值判断和价值选择。
(2)解。
〇人的价值是什么?如何评价人的价值。
〇价值判断和价值选择的社会历史性。
〇自觉站在最广大人民的立场上进行选择。
〇劳动是人的存在方式。
〇在个人与社会的统一中实现价值。
(3)运用。
〇运用所学知识及相关哲学原理，分析物的价值和人的价值的不同，从中加深对人的价值的理解。讨论分析为什么对一个人的评价要看他的贡献，而不是索取了多少;评价一个人价值的大小，要看他对社会、为人民贡献了多少，而不是为自己捞取了多少。
〇运用所学知识及相关原理，剖析生活实例，说明人的社会地位不同、认识事物的角度不同，时间、地点和条件不同，就会形成不同的价值判断。讨论分析为什么进行正确的价值判断和价值选择，就要遵循社会发展的客观规律，走历史发展的必由之路。
〇剖析生活中价值冲突的实际事例，如竞争与友情、关爱与惩罚、传统与时尚等，运用相关原理，分析说明为什么要把人民群众的利益当作是最高的价值标准，从而牢固树立为人民服务的思想。
〇列举生活事例，运用相关原理，分析说明为什么人的价值要在劳动中、在个人与社会的统一中实现，讨论分析追求个性发展和强调与社会统一之间的关系。
253。
2.能力目标。
(1)通过本课的学习，使学生具有自觉运用马克思主义哲学的基本观点和方法正确分析和看待社会、人生的能力，树立起崇高的理想和信念，初步形成正确的人生观和价值观。
(2)通过价值和价值观的学习，使学生初步具有认识和分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力。深刻理解正确的价值观是我们拥有美好生活的指路航标，拥有正确的价值观才能找到人生的真谛，初步具有认识和选择正确价值观的能力。
(3)通过学习价值判断和价值选择的原理，要求学生深刻领会价值判断和价值选择的社会历史性和主体性特征，做到自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在广大人民的立场上，走历史发展的必由之路，初步具有进行正确的价值判断和价值选择的能力。
(4)通过学习价值的创造与实现，使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径，认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式，也是人的本质和价值的实现方式，形成劳动和奉献的意识，具有自觉创造和实现人生价值的能力。
3.情感、态度和价值观目标。
(1)人和物的价值之不同，就在于人能够创造价值，而且只有创造价值，只有在劳动和奉献中才能够实现自我，满足自我需求，劳动构成了人的存在方式。认同劳动的观念，承认奉献的价值，是学习这一课后应有的重大收获。劳动和奉献着的人是幸福的，劳动和奉献着的人生才是有意义、有价值的人生。人的一生不能只是索取，只是满足自己的小利，走不出自我的人生是狭隘的，走不出自我天地的人永远找不到人生幸福的真谛。
(2)人民群众是历史的创造者。我们生活在社会中，总是需要依靠人民群众创造的财富来满足自己的各种需要，因此，我们必须牢固树立群众观念，坚持群众路线，对社会对群众永远怀有感激之情，努力用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会，回报他人。
(3)人的生存和发展所需要的一切条件都是由社会提供的，人一生下来，就具有社会性，就离不开社会，离不开他人，抛开社会和他人的纯粹的个人的奋斗是不可能的。人的价值只能在社会中实现，因此，把自己放在社会中，放在集体中，放在和他人交往的社会环境中，正确处理好个人与社会之间的关系，是我们成功的起点。
(4)砥砺自我是实现人生价值的主观条件。与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。别总是抱怨自己没有条件，别总在黑暗中孤影自怜，唉声叹气，走出自我，勇敢地站出来，敢于对命运说不，勇于向命运挑战，奋起冲击生命的制高点，同样能够与那些有条件的人一起搏击长空，铸就人生辉煌。
(二)课程标准的基本要求。
内容目标：识别事实判断与价值判断的表现，说明价值判断的意义，理解价值观对人们行为的导向作用。剖析生活实例，说明人们的社会地位不同、认识事物的角度不同，时间、地点、条件不同，会形成不同的价值判断。剖析价值冲突的实例;体验价值比较、鉴别、选择的过程;认同人民的利益为最高价值标准，树立为人民服务的思想。
提示与建议：事实判断与价值判断是人们行为选择的前提和基础。以校训、班徽的制。
254。
定为例，可说明价值判断在人们的行为选择中的作用。讨论：报刊媒体中关于事实陈述和观点陈述的内容。社会调查：了解不同的人对某项改革措施的不同反应，用哲学观点探讨其原因。从不同历史时期人物的言论中，探究影响其价值判断的因素。例如，竞争与友情，关爱与惩罚，传统与时尚等。讨论：选择解决某项公共问题的不同方案，应遵循的价值准则，可采取的策略与方法。讲评：一个自尊自信、自立自强的劳动者的生活轨迹。讲演：面对人生旅途中挫折与成功、曲折与前进、机遇与挑战的选择。人生理想的实现与社会的发展密切相关，实现人生价值的条件需要每个人去创造。撰写学习马克思主义哲学的小论文。
二、教学内容分析。
(一)教学提纲。
框题一：价值与价值观。
(1)价值的基本含义。
(2)人的价值就在于创造价值。
(3)对人的价值评价。
2.价值观的导向作用。
(1)价值观的基本含义。
(2)价值观的导向作用。
〇价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用。
〇价值观对人生道路的选择具有导向作用。
框题二：价值判断与价值选择。
1.自觉遵循社会发展的客观规律。
(1)价值判断的基本含义。
(2)正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律。
(3)价值判断和价值选择的社会历史性。
2.自觉站在最广大人民的立场上。
(1)价值判断和价值选择的主体性。
〇价值判断和价值选择具有阶级性。
〇价值判断和价值选择因人而已。
(2)人民群众的利益是最高价值标准。
〇人民，只有人民，才是我们工作价值的最高裁决者。
〇必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。
〇理解和尊重他人的正当选择。
〇把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准。
255。
框题三：价值的创造与实现。
1.在劳动和奉献中创造价值。
(1)在劳动和奉献中创造和体现自己的价值。
(2)在劳动和奉献中实现和证明自己的价值。
(3)劳动是人的存在方式，是实现人生价值的必由之路。
2.在个人与社会的统一中实现价值。
〇人的生存条件由社会提供。
〇人的发展条件由社会提供。
〇人的享受条件由社会提供。
〇人的工作条件由社会提供。
〇人创造价值的条件由社会提供。
(2)个性发展与社会发展的统一。
3.在砥砺自我中走向成功。
(1)发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息。
(2)发展自己的才能，全面提高个人素质。
(3)坚定理想信念，坚持正确价值观的指引。
(二)结构分析及探究活动设计意图。
1.本课的逻辑结构。
根据课程标准，第十二课的内容设计为三个框。
第一框，价值与价值观。这一框设计了两个目。
第一目，人的价值。这一目的逻辑顺序是：价值的基本含义——人是社会一切财富的创造者——人的价值在于创造价值和对社会的贡献——对一个人的评价主要看他的贡献。
第二目，价值观的导向作用。这一目的逻辑顺序是：价值观的基本含义——价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用——价值观影响人们对事物的认识和评价——价值观影响人们改造世界的活动——价值观对人生道路的选择具有导向作用——寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。
这一框的重点是让学生理解什么是价值，人的价值就在于人能够创造价值以及如何评价一个人的价值;什么是价值观，价值观对人的活动的重要作用，最终了解价值观是人生的重要向导。
在理解了价值与价值观的基本含义后，本课将进一步分析价值判断和价值选择。
第二框，价值判断与价值选择。这一框设计了两个目。
第一目，自觉遵循社会发展的客观规律。这一目的逻辑结构是：价值判断的基本含义——价值判断和价值选择的社会实践基础——价值判断和价值选择的社会历史性特征。
256。
准自觉站在人民群众的立场上进行选择。
本目的重点是让学生懂得要自觉站在人民的立场上，把人民群众的利益当作最高的价值标准。
第三框，价值的创造与实现。这一框设计了三个目。
第一目，在劳动和奉献中创造价值。这一目的逻辑顺序是：劳动着的人是幸福的——人在奉献社会的实践活动中创造价值——人在劳动中才能实现和证明自己的价值——努力奉献实现人生价值，拥有幸福人生。
第二目，在个人与社会的统一中实现价值。这一目的逻辑顺序是：社会提供的客观条件是实现人生价值的基础——在与社会的统一中实现个人的价值。
第三目，在砥砺自我中走向成功。这一目的逻辑顺序是：发挥主观能动性——发挥才能，提高个人素质——坚定理想信念，沿着正确的人生道路前进。
在本课中，第一框分析什么是价值和价值观，人是价值的创造者，价值观对于人具有导向作用。第二框分析论证什么是价值判断，价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的，因此，必须遵循社会发展规律，把握价值判断和价值选择的社会历史性，才能做出正确的价值判断和价值选择。第三框论证了人只有在劳动和奉献中才能创造和实现价值，这是拥有幸福人生的根本途径。这三框的逻辑清晰，内容紧密联系，从剖析不同的概念到实际运用，最后落实到人的具体活动，环环相扣，层层递进。
2.本课探究活动的设计意图。
第一框，价值与价值观。这一框设计了两个目。
第一目，人的价值。这一目设计了一个探究活动。共有两问。
第一问要求学生思考，物的价值不同于人的价值，对一般的事物而言，其价值就在于它所具有的能够满足主体需要的功能和属性，人则不同。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。也就是说，人能够创造出物质财富和精神财富来满足社会和他人，并且能够从创造价值的过程中，实现对自我的满足。第二问让学生思考人的价值是什么?人的价值就是人所具有的能够满足主体需要的功能和属性，人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即个人的活动对自己所属的社会以及他人、自己的需要的满足。
第二目，价值观的导向作用。这一目设计了三个探究活动。
第一个探究活动列举出了人们在经济、政治、道德、科学等不同的活动中形成的不同认识。要求学生明确，人们的价值观不同，对具体事物的看法就会不同。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的认识和行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
第二个探究活动是关于某制药企业的营销理念的问题。该企业经理正是本着为患者、为人而生产药品，而不是为利润这样一种坚定的信念，才使该企业生产的药物受消费者欢迎。可以看出，正确的价值观对企业的经营产生了积极的、正面的引导作用。正如朱熹所说：“正其义则利自在，明其道则功自在。专去计较厉害，定未必有利，未必有功。”现实生活中这方面例子还有很多，当然也有很多反面的事例，教师可以引导学生讨论这一问题。
257。
第三个探究活动旨在让学生了解，正确的、积极的、进取的、崇高的价值观能够引领人迈向光明而美好的人生路途;而错误的、消极的、自私自利的、贪图享乐的价值观则容易让人滑向个人主义的泥潭。一个人在选择自己的人生道路，选择自己的生活方式时要受到自己价值观的支配和影响。如果你觉得人生在世就应该多为社会、为他人做点事情，那么你就会选择正确的、积极的生活方式;如果你对这个世界充满了失望，总觉得世界、社会或他人都对不住你，觉得人生在世，今朝有酒今朝醉，人不为己天诛地灭，那么你可能就会选择悲观失望、贪图享受的、消极的生活方式。通过这一探究活动，教师应告诉学生，选择正确的价值观才能寻找到人生的真谛，才能度过一个有意义的人生。
第二框，价值判断与价值选择。这一框中设计了两个目。
第一目，自觉遵循社会发展的客观规律。这一目中设计了两个探究活动。
第一个探究活动引入元代大学者许衡的故事。第一问让学生思考“梨虽无主，我心有主”这句话的含义。第二问是在第一问的基础上，让学生通过思考认识到每个人的行为选择都是受其特有价值观支配的，同样，饥渴难忍的许衡之所以不去摘梨的选择，也是在其价值观念的支配下作出的选择。
第二个探究活动旨在告诉学生，价值判断和价值选择具有社会历史性。价值判断和价值选择是客观存在的反映，是社会实践的产物，是合规律、合目的的统一，而不是哪一个人的凭空设想。我党建党八十多年来所走的每一步，所制定的每一个政策都是源于对当时的具体情况和条件的深刻研究，都是随着时空条件的变化而变化，都是自觉遵循了社会发展的客观规律。价值判断和价值选择的社会历史性，决定了我党在不同的历史阶段所制定出不同的任务和目标。
第二目，自觉站在最广大人民的立场上。这一框设计了三个探究活动。
第一个探究活动要求学生思考这首诗中农民的价值选择是什么，地主的价值选择是什么。要求教师告诉学生，在阶级社会里，价值判断和价值选择具有阶级性。不同的阶级，价值观就会不同。
第二个探究活动要求学生对所列的几种行为选择进行分析，并要求学生讨论，如果看见一个人落水，你会选择如何去做。在这里，教师应该引导学生探讨，价值判断和价值选择因人而异。人们对事物认识角度不同，对事物的评价就会不同。要求学生自觉分辨哪一种选择是正确的，哪一种是错误的。
第三个探究活动旨在说明，人们的立场不同，价值观就会不同，价值判断和价值选择就会不同。几代中国国家领导人在不同的时期，都把最广大人民群众的利益作为最高的价值标准，这说明中国共产党人的言行一直以来都有一个最根本的衡量尺度，这就是把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求，从而保证了共产党人的先进性。这一探究活动要求学生理解，只有始终站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益当作最高的价值标准，才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。
第四个探究活动旨在告诉学生，当个人利益或局部利益与人民群众利益、国家利益发生冲突时，我们都应该始终坚定不移地站在最广大人民群众的立场上进行选择，把个人、集体、社会三者利益的统一当作自己行为选择的标准。
258。
第三框，价值的创造与实现。这一框设计了三个目。
第一目，在劳动和奉献中创造价值。这一目中设计了两个探究活动。
第一个探究活动有两问，第一问要求学生思考，劳动是人的存在方式，人只有在劳动中才能创造价值，才能实现和证明自己的价值。劳动使人品尝幸福，奉献使人生获得快乐，真正有意义的人生就应该是奉献着的人生，是以劳动为荣的人生。因此，把奋不顾身工作着的人生看成是真正的有意义的人生，为我们选择什么样的人生道路指明了方向。第二问可以让学生探讨一下，应该怎样看待人生，应该以怎样的态度度过自己的一生。
第二个探究活动主要是要求学生通过思考认识到，努力奉献的人是幸福的。共有两问。第一问旨在告诉学生雷锋之所以把为人民服务看作是他最大的快乐和幸福，就在于他愿意把自己的生命奉献给人民，愿意做一个对人民有用的人，他把自己的生活的目的看作是让他人生活得更好，这种全心全意为人民服务的精神应该是我们每一个人学习的榜样。第二问是让学生通过思考认识到，一个整天想着自己、斤斤计较蝇头功利的人，一个心里没有他人，没有大众，总是走不出自我狭隘天地的人,是不可能有真正幸福可言的。
第二目，在个人与社会的统一中实现价值。这一目设计了一个探究活动。
这一探究活动引了科学家马祖光的一段话，主要是让学生通过思考认识到人的价值的实现离不开社会。第一问是让学生回答“没有大家的努力，什么事也做不成”这句话所包含的哲学道理。教师可以告诉学生，社会提供的客观条件是一个人实现自己人生价值的基础和前提，人在创造价值时必定离不开他人和社会，个人所作的一切总是构成他人和社会成果的一部分，没有谁能够真正脱离社会，脱离他人，“个人奋斗”，“自我实现”。第二问是让学生从自己对马祖光是如何处理自己与他人关系的思考中，引出自己所受到的启发。这就是：在马祖光的思想中，没有大家的努力，就没有他个人的成功，他把个人的成功看作是大家努力的结果,看作是党的给予的结果.马祖光的价值观就是要做一个高尚的人，一个有益于人民的人，因此，他就会毫无保留地为社会服务，为他人谋利益，而不去斤斤计较个人的利益得失，价值观正确了，他所选择的人生道路就是光明的，他的人生就是有意义的。
第三目，在砥砺自我中走向成功。这一目设计了三个探究活动。
第一个探究活动告诉学生一个真实而感人的故事，一个从未上过学的残疾女孩，凭借着自己不懈的努力，走上了北京大学的讲台，向这些健康的、学业优异的学子们讲述自己如何顽强地与病魔斗争的经历，她就是黑龙江省政协委员、省十大杰出青年，齐齐哈尔市福源心理咨询所所长司晶。
司晶是不幸的，出生仅九个月就得了小儿麻痹症。为了活下去，她接受了大大小小30多次手术，现在是靠着固定在体内脊柱上的三根钢棍支撑着身躯，可以说，每时每刻司晶都在忍受着肉体痛苦的煎熬。
因为身体的原因，司晶从来没有进过学校的大门，17岁才开始从糊在墙上的旧报纸学习认字，当她第一次读懂墙上的一小段文字时，竟激动得流下了眼泪。为了提高自己，她强迫自己每天写日记，为了握住那支份量小小的笔，她用脸贴在手上，给写字的手一些力量，硬是练得双手都能握笔写字了。就是凭着这种砥砺自我的精神，司晶走出家门自谋生路，开办了一家心理咨询所。有人问她：“你那么不幸，那么痛苦，却躺在那里帮助那些实际上命运很好的人，你心理平衡吗?”司晶的回答是：“因为我的生命中遗憾的东西太多了，所以我要用我的聪明才智使那些有条件享受生活的人生活得更幸福、更美好，最终成为社会中的良性细胞，这是我目前所做的工作，也是我终身为之奋斗的目标”。
259。
人生的价值并不是用时间，而是用深度去衡量。正是怀着一种极强的自我完善的意识和对实现人生价值的渴望，才使司晶选择了这种方式度过自己生命的每一天。结合这个故事，让学生谈谈自己的体会，从中感悟一种顽强拼搏、自强不息的砥砺自我的生命精神。
第二个探究活动可以让学生结合自己的实际，谈谈如何提高自身素质，并说明提高个人素质与实现人生价值的关系。要求学生了解，全面提高自己的素质，充分发挥自己的才能，有助于在生命旅途上创造奇迹，实现人生的辉煌。
第三个探究活动是让学生通过《光的赞歌》这首诗的思考，感悟彭湃的生命激情和崇高的生命情怀：即使在生命的最后一刻也要为社会、为他人燃烧自己、照亮别人。只有具有坚定的理想和信念，在正确价值观的指引，才会选择如歌的生命。让学生结合实际，畅想自己的理想和信念，让学生懂得，人的生命是有限的，但通往成功与幸福的人生道路对每一个人都是公平的，只有心怀坚定正确的理想信念，在正确的价值观的指引下，懂得运用自己的智慧和双手，才能展开自己有力的翅膀，遨游在人生广阔的天空中，才能在人生旅途中既能做一个对人类、对社会、对他人有用之人，又能够从中获得最大限度的自我实现与满足。当我们年老的时候，回首往事，我们才能坦言无愧于自己的生命。
三、教学重点、难点分析。
(一)重点、难点问题分析。
1.人在劳动中创造价值。
人和事物的价值关系问题，不仅是一个具有相当大的理论难度的问题，也是一个成长中的高中学生经常在思考的问题，因而在教育教学中必须予以高度重视。
260。
果，都是体现和凝聚着人的主体性的人造物。且不说电脑、手机及短信、飞机、火车、食物……这些对人具有价值的物，是人们遵循客观规律创造出来的，就是空气、水、阳光等自然物，在社会生产力高度发达的今天，也都打上了人类智慧、人类生产的烙印，也要通过生产劳动加工、净化，作为主体改造的对象，才能对人显示出积极的价值来。总之，价值是人创造的，是人通过自己的劳动、自己的活动创造出来的。
人不仅改造自然物，不断地创造出新的物的价值，人还在改造人与人的关系中不断创造人生价值。因为人是具有自觉能动性的动物，人凭借着这种主体的自觉能动性，不仅把人从自然界中提升出来，使自然界对象化，形成客体价值;而且在劳动中，自己把自己对象化，分出主体性自我(i)和客体性自我(me)，产生人与自身之间的主客体关系，形成主体价值;同时，能动的交往又产生了人与他人的关系，即人把他人对象化，产生了人与他人之间的主客体关系。因而，在马克思的哲学中，生活在社会关系中的人，都是互为主客体的。个人对社会的价值，就是个人作为价值客体对价值主体——社会的价值，就是个人对社会的贡献，也是通常所认为的“社会价值”。同时，人作为社会性动物，个人在社会中生存和发展，社会对个人也是有价值的。能否满足每一个劳动者生存、享受和发展的需要，是衡量一个社会进步程度和合理性的重要标志。社会的价值就是社会对每一个劳动者的尊重和满足，也叫做“自我价值”。
人的自我价值和社会价值两个方面是不可分割的，它们相互依存、互为条件。首先，自我价值是社会价值的必要基础和前提。个人只有获得自我需要的必要的满足，他才能生存和发展，成为价值的创造者，为他人和社会做贡献;其次，社会价值决定自我价值。人的自我价值需要通过社会价值得以实现和表现，在为社会做贡献的过程中得到满足。在个人对社会的贡献和社会对个人的满足这两个方面中，决定的方面是个人对社会的贡献。要满足需要，首先需要生产出满足需要的产品，贡献是满足的前提。社会、集体高于个人，人的社会价值大于他的自我价值，是社会进步的先决条件。同时，个人也只有在为社会做贡献的过程中，在展现自己的社会价值中实现自我价值的，因为社会对个人的尊重、评价、满足只能通过个人的贡献才能实现。人的劳动贡献越大，人生价值就越大，他也就越会受到他人或社会的尊重和满足。
因此，人生价值不是一个抽象的概念，而是通过人的实践过程及其结果来实现和完成的。因为作为价值客体，人对他人、对社会的贡献必须通过劳动和实践来实现。人在社会实践中使自身潜在的能力发挥出来，变成创造客体价值的现实力量，人也就成为现实的主体而实现了自身的价值。所以，社会实践是实现人生价值的根本途径，它使人表现了自己的才干、能力、智慧，从而实现了自我价值，同时也使自己成为有益于他人和社会的人。
261。
神状态等。所以，青年学生要更好地实现人生价值，必须不断增强自身素质，全面提高实现人生价值的能力。
3.价值观的内涵与特征。
价值观就是关于价值的根本看法，是人们对客观事物对人所产生的意义的一种认识、一种理解，这是价值观的一个重要特征。每个价值观念的内容都是对某个事物或某一类事物的价值理解，例如，道德观念理解的是人际关系中的伦理价值，民主观念理解的是政治生活中的平等价值。对事物的价值有了新的理解时，新的价值观念便产生了。最近我们所倡导的环保意识就是对自然价值的重新理解。
价值观的另一个重要特征是方向性。对于任何主体来说，所谓“有价值”的东西，就是自己认同、肯定、满足自己需要的东西，是自己奋斗的目标，实现的愿望。因而，人人都有价值观。
作为一种社会意识，价值观的多样性和变化性归根结底是由社会生活决定的，这体现了社会存在对社会意识的决定作用。作为每一个个体的人，都生活在一定社会的经济结构中，都有不同的社会地位，生活、学习和工作在社会的某一个领域中，受教育程度不同，成长的文化背景不同等。受教育程度不同决定了人们不同的知识结构，现实利益的不同导致了人们看问题的角度不同，因而，价值判断也会有很大的不同。即使同一个人，也会因为存在的地点、条件发生了变化而产生价值观的变化。这说明，人们的价值观是与他们所处社会关系中的地位以及他们所从事的活动紧密相关的。
随着我国改革开放向纵深推进，社会主义市场经济体系的初步建立，我们的社会价值观也发生了深刻的变化。人们的价值观出现了由单一到多样、由封闭到开放、由传统到现代的转变，同时也引发了不同价值观之间的冲突，有时这种冲突还是相当激烈的。因为社会转变根本上是价值观的转变，很多问题的争论实质也是价值观的争论。价值观的变化既充当了社会变革的先导，推动了中国改革开放的进程，也在人们的思想观念上引起了一定的?昆乱。这是客观的社会现象。面对这种现实，作为思想政治课必须发挥其引导学生认同社会主导价值观的功能，帮助学生树立正确的价值观，以使其能够更好地投身于社会变革中，成为推动社会进步的力量。
在心理学中，认为价值观是一种有关什么是“值得”的看法，这种看法当然会影响人们对行为方式、手段和目的的选择。这就是价值观对人们行为选择的导向作用。这种导向作用一般表现为以下几个方面。首先，价值观影响人们的价值判断。面对同样的客观事物，人们可能会作出比较一致的事实判断，但究竟这种客体对人具有什么样的作用，持不同价值观念的人作出的价值判断可能有很大差异。如，同时代的人对工作和金钱的态度和理解，不同时代的人对“幸福生活’’的理解等。即使对一些很具体的问题，不同价值观的人都会有不同反映。如，对于经济体制改革过程中产生的失业问题、分配不公问题，人们的看法便存在着很大的不同。其次，价值观对于人们认识世界和改造世界具有导向作用。再次，价值观对于个人的人生道路、人生选择具有导向作用。正确的价值观能指导人们积极、健康地生活，错误的价值观只会使人误入歧途。
262。
4.人民利益是最高价值标准。
现实生活中人们进行价值判断的标准是多种多样的，因为人们的价值观是多元的，即使正确的价值观也并不是单一的，也是多种多样的。尽管如此，我们总要认同多种价值标准中占主导地位的最高价值标准。这种最高价值标准，应该与社会生活的基本状况和基本要求相一致，只有这样的价值观，才能够为社会最大多数人所认同、所接受，从而更好地发挥其导向作用。对于我们社会主义国家而言，判断事物有无价值或价值大小的最高标准，就是同社会发展规律的需求相一致的最广大人们群众的根本利益。在各种利益发生冲突时，人民利益是最高的取舍标准。
这是因为，人民群众是历史的创造者。人类社会赖以生存和发展的物质生活资料是劳动人民创造的;人类历史上的一切精神文明成果归根到底都是人民群众实践活动的总结;人类的每一次巨大变革、社会形态的每一次进步，都是人民群众斗争的结果。因此，人民群众是价值的创造者。人民利益是根本利益和长远利益，它作为整体利益，反映并代表了社会成员的个人利益。只有坚持集体利益为最高价值标准，才有利于实现个人利益。我们的主导价值观就要以人民群众为根本立足点，反映和表达人民群众的利益，把人民当作价值主体和评价主体，将实现共同富裕和社会进步与人的全面自由发展作为社会主义的价值目标和价值取向。我们就应把献身于人民的事业、维护人民的利益作为最高的价值追求和价值标准，树立为人民服务的思想。
(二)相关疑难问题解答。
1.如何理解价值的含义?
作为哲学的范畴，价值是指主体与客体之间的一种特定关系，即客体以自身属性满足主体需要或主体需要被客体满足的效益关系。一个事物有没有价值，主要看它能不能满足主体的某种需要。如果某种事物能够满足主体一定的需要，具有对人而言的某种有用性，对于主体的生存发展有积极的肯定的意义，这种事物就是有价值的;反之，如果某种事物不能满足主体的需要，甚至妨碍主体实现某种需要，对于主体具有消极的否定的意义，就会被主体认为是无用的甚至是有害的，即无价值的。因此，进行价值判断必然涉及两个方面：一方面，是主体的需要和满足;另一方面，是客体的属性和功能。
这是因为，一个事物的价值必须以客体具有主体所需要的那种属性和功能为基础。空气是因为能提供人呼吸所需的氧气而对人来说是有价值的，如果空气被污染，不能提供充足的氧气，甚至提供的是对人的身体有害的气体，那么这种空气就变得没有了价值。正是因为这个原因，所以大家都强调要注意保护空气质量，避免其遭受污染。同时，价值也离不开主体。没有主体的需要，就无所谓价值。例如，我们说垃圾是没有价值的，所以我们才总是希望尽快抛弃它。其根本的原因是它不能满足我们的需要，甚至是损害我们的健康。可见，价值不是某种实体，它既离不开主体，也离不开客体;但它既不能归结为主体，也不能归结为客体。价值是在二者之间的关系中发生和形成并存在的。因而，价值关系，实际上就是意义关系、作用关系。价值的大小，归根结底就是意义的大小、作用的大小，是客体满足主体需要程度的大小。
263。
2.人的价值与物的价值的区别是什么?
作为价值关系，人的价值和一般物的价值的区别体现在以下几方面。
(1)二者的价值构成不同。在人与客观事物的价值关系中，构成价值的双方，一方是社会的人，另一方是客观事物;而在人的价值中，构成价值双方的都是人，涉及的是个人与社会、个人与他人的利益关系。
(2)二者满足主体需要的方式不同。物的价值是用自身因素或属性来直接满足主体的需要，如食物是用自身的可食性来直接满足主体的充饥需要，艺术品是用自身美的特性来直接满足主体的审美需要。同时，在人与客观事物的价值关系中，客观事物在满足人和社会的需要时，是无意识的、被动的。而在人的价值中，一个人在满足社会或他人的需要时，则是有意识、有目的的，是具有主观能动性的。他是“使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来”，“通过活动来取得一定的外界物”，创造出物的价值来满足主体的需要。
(3)二者的价值关系不同。在人与客观事物的价值关系中，物的价值只是单一地构成的，因为物作为客体来满足人的需要时，它自己本身并不存在任何需要，或需要的满足问题。物只能是一般的客体，它根本不能作为主体、也不因主体而存在，即客观事物只充当满足人的需要的角色;而在人的价值关系中，当人作为客体时，其主体地位并没有丧失，因为当他创造出价值来满足社会和他人的需要时，他自身的需要也同时被得到满足。反之，当人作为主体时，他的客体地位也没有丧失，因为当人的自身需要被满足时，他也同样是创造出满足社会和他人的需要的价值。即每一个体的人既以自己的劳动成果去满足社会和他人的需要，自己本身也有一定的需要，须从社会和他人那里得到满足。
(4)二者的价值地位不同。人的价值高于物的价值。人的价值总是通过人与人之间以及个人与社会之间的关系表现出来的。人的道德品质、人格尊严等，虽然对他人、对社会有一定的作用，但却不能用物的东西来代替，不能用金钱来衡量或交换。正是从这个意义上看，人的价值高于物的价值。
3.怎样理解自我价值与社会价值的统一?
“自我价值”按其本来的意义，是指自我对自己本身的肯定关系，即自己满足自己的需要的关系，它表现为社会对劳动者的尊重和满足。自我价值是肯定的方面，如个人对自己生命存在的肯定，自己尊重自己，以及个人的自我完善等。恰当地认识自我价值对于人的生存和发展很重要。所谓人的社会价值，是指个体的人对于社会和他人的意义。这种社会价值主要表现在个人通过劳动、创造，对社会和他人所作的贡献。劳动、创造和贡献，就是人的社会价值的基本标志。一般地说，人的社会价值，就是作为客体的人满足作为主体的人的需要的关系。在这里，主体就是社会和他人，客体就是为社会和他人做贡献的个人。个人对社会和他人做贡献，就是客体满足主体的需要。每一个正常的人都在多方面成为满足他人需要的客体，因此，个人的社会价值也是多方面的。如，物质财富的创造者的价值，精神财富的创造者的价值，种族延续的生命价值等。在这种相对关系中，个人作为客体，是满足社会和他人需要的手段。对于个人而言，谁的人生活动符合这种关系，谁的人生价值就有意义。
264。
人的自我价值和社会价值有所区别，但又是统一的。这是因为，个人与社会是不可分离的，任何“自我”都只能是在社会关系中存在，不可能孤立地存在着;而自我也都是有自我意识、具有自我需求的单个的社会存在物，而不是无意识无需求的自然存在物。这样，自我的需求就不能只通过自我获得，而必须在自我之外的对象中、在客观事物的属性中得到。孤立的、绝对的“自我价值”是不存在的。因此，我们不能抽象地谈论自我，必须把“自我”看作是处在一定社会关系中的“自我”。同、时，任何个人的活动都具有一定的社会意义，一个人不可能只有自我价值而没有社会价值，也不可能只有社会价值而没有自我价值。每一个人，要做一个对社会、对他人有价值的人，就必须同时是一个自尊、自爱、自重的人;反之，真正的自尊、自爱、自重，必须体现在对社会和他人尽到自己应尽的责任，做出应该作出的贡献，从而受到他人的爱戴和尊重。也就是说，人的自我价值必须与社会价值相结合，并体现在社会价值中。作为个体的人必须将自己与社会和他人联系起来，积极为他人和社会做贡献，才能实现自我价值。比如，个人对自己的创造力和才能都有一定的评价，也期望得到社会的评价，这是每一个追求进步、争取发展的人所具有的自我意识。事实上，如果自己的才能和创造力不落实到对社会和集体做贡献之中，既无法表现，也得不到公正的评价，自我价值也就不可能实现。
四、教学方法建议。
(一)课时安排。
建议安排3课时，也可根据学生的学习情况和内容的具体展开情况调整。一般情况下，按照教材内容展开的顺序：
第l课时学习“价值与价值观”，其中，重点研究价值、人生价值、价值观及其作用;。
第3课时学习“价值的创造与实现”，重点学习劳动、创造、奉献对于人生价值实现的重要性，使学生确立在正确处理社会关系中，在砥砺自我中实现人生价值的观念。
(二)教学方法建议。
本课内容直接涉及人生观、价值观的教育，思想教育性很强，要联系现实生活、强化实践环节进行教学，否则，其思想性就很难实现。因而，从教学方法看，可采取的具体方法有以下几种。
1.情境导入。
从“价值观”的学习看，导人时可以用人们生活中的各种选择来说明，也可以用学生。
265。
自己的各种生活选择来说明，生活中的具体情境更能吸引学生。
从“劳动创造价值”这一观点的学习看，理论知识较难，也可以创设一些活动，让学生做，做了之后再谈感受，从体验和感受中抽象形成理论。
个人和社会的关系是比较难理解的问题，可以引导学生联系生活中的实际情况来说明，如学生的成长发展离不开社会等，可以通过分析具体事例使学生明白道理。
2.对比教学。
关于价值含义的解释，可以联系经济学中学过的“价值”(即凝结在商品中的无差别的人类劳动)，联系现实生活中具体事物的特有价值，对照哲学上的价值进行学习，使学生明确价值不是实体事物，而是关系中产生的意义。然后再对比物的价值和人的价值的不同，从而说明人的价值的特殊性。
价值判断和价值选择同样需要对比教学法。因为不了解事实判断和价值判断的不同，就无法理解价值判断的重要性，也就不可能理解树立正确价值观的重要性。教学中，可以列举诸多判断，引导学生分析哪些属于事实判断，哪些属于价值判断，以及各类不同的判断对于我们的生活有什么作用。
关于自我价值和社会价值的统一性问题，也可以对比二者的区别和联系，从而发现其内在的一致性，达到理解和认同的目的。
3讨论交流。
本课内容会引起学生很多想法，可以提出一些能够引起争论的问题，采用讨论交流的方法、辩论的方法，引导学生谈出自己的观点和想法，再将这些观点和想法与生活联系起来，经过讨论和交流，学生能够在对比中发现正确的观点，从而认同正确的观点。
4.启发思维。
有问题才会有思考，有思考才会有深度。教学中可以将有关问题设计的更能够激发学生的思维。哲学本身就需要思辨，人生哲学问题更能够引起思辨，所以，如何设计问题则是需要重点进行研究的。
(三)探究活动操作建议。
探究活动1(教材第96页)：“物的价值和人的价值是一回事吗?你是怎样认识人的价值的?”
本探究活动可以采用对比方法。如，让学生分组列出一些事物的价值，说明这些事物价值的具体表现，从而区别物的价值与人的价值的不同之处;并进而分析说明人的价值的特点。在此基础上，可以引导学生确立对人的价值的正确认识。
探究活动2(教材第97页)：“想一想，人们在上述(经济活动、政治活动、道德实践等)活动中形成的不同认识是受什么观念支配的?”
266。
不同认识，并分析在这些认识背后起作用的观念，说明价值观在人们认识中的作用。
探究活动3(教材第98页)：“这位总经理所秉承的信念对他的经营产生了什么影响?”
探究活动的材料中已明确提示，即某制药厂的产品很受消费者欢迎。我们可以就此事例延伸开来，进一步引导学生从自己生活中所了解到的其他产品或经营者的情况进行分析，先分析其取胜的多种原因，再分析其经营理念的作用。通过思考制药厂的成功与其所秉承的思想信念之间的关系，让学生从中领悟价值在人们认识世界和改造世界的活动中具有的重要的导向作用。
探究活动4(教材第98页)：“为什么正确的价值观往往同光明的未来和美好的前途联系在一起，错误的价值观则容易与平庸和苟且为伍?”
本探究活动可以引导学生联系历史上的英雄人物及现实生活中的模范人物来说明，同时也可以从一些误人歧途的人的事例来论证，以此说明不同的价值观对人生道路的选择具有不同的导向作用，有助于青年学生自觉地树立正确的价值观。
探究活动5(教材第99页)：“谈谈你对‘梨虽无主，我心有主’的理解。在口渴难忍的情况下，许衡为什么会作出上述选择?”
本探究活动承接上一目“价值观的导向作用”的教学内容，着重说明价值观对人们进行价值判断和价值选择的导向作用。可以对历史上或现实生活中一些人的具体行为进行分析，也可以结合学生中出现的一些事例，如迟到、早退或乐于助人等不同的行为现象相互评析，主要分析其产生这些行为的观念原因。让学生从中领悟到要想进行正确的价值判断和价值选择，就必须遵循社会发展的客观规律，走历史必由之路。
探究活动6(教材第99页)：“同样是遵循社会发展的客观规律作出的价值判断和价值选择，为什么我们党在不同历史阶段为自己确立的目标和完成的历史任务不同?”
此探究活动可以结合学生在历史课中学到的有关知识，如党在新民主主义革命时期的政策主张、在建国初的政策主张、在改革开放以后的政策等，说明价值判断和价值选择的社会历史性特征。也可以结合现实生活中党的政策变化情况说明这个观点。目前，根据我国国内生产总值的迅速增长、非农产业占gdp的比重为85%，财政收入达到占gdp的20%的情况下，又提出了“反哺农业”的政策措施，这都说明了价值判断和价值选择是客观存在的反映，是社会实践的产物，而正确的价值判断都是合规律、合目的的统一，并不是哪一个人的凭空设想。
探究活动7(教材第100页)：“在这首诗中，农民的价值选择是什么?地主的价值选择是什么?为什么同时同地的人会有不同的价值选择?”
267。
的人的价值选择，从寻求其选择的多种因素中找到根本性因素，说明社会存在决定人们的价值判断和价值选择。最好选择不同的典型人物说明，也可以联系自己的生活进行分析。同时也要分析说明人的价值判断和价值选择不是完全被动地受制于社会存在，人可以能动地选择自己的生活方式和生活道路，这样有助于青年学生自觉树立正确的人生观和价值观。
探究活动8(教材第100页)：“谈谈你对上述不同选择的认识，分析他们各自选择的得失。遇到这种情况，你会怎么做?”
此探究活动的设计主要是为了让学生思考面对同一件事情，不同的人为什么会有不同的价值判断和价值选择，从中领悟价值判断和价值选择往往会因人而异，因而，必须学会分辨什么是正确的判断和选择，什么是错误的判断和选择。
探究活动9(教材第101页)：“为什么说‘共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准’?”
此探究活动主要是在上一个探究活动的基础上，让学生进一步思考：价值判断和价值选择因人而异，那我们究竟以谁的价值判断和价值选择为标准呢?我们价值判断和价值选择的标准是什么?教师可以通过引导学生讨论分析几代共产党领导人的讲话，说明共产党人进行价值判断和价值选择的标准。可将这些话进行具体的分析，如，人民的利益是什么?人民的立场是什么?表现在什么地方?不同时代的共产党人是如何代表人民利益的?以此为例，继续引导学生深入思考：自己在生活中对事物的判断和选择持什么样的价值标准。这里需注意，不能空泛地理解价值标准，必须放到生活中理解。如，你对事物的不同价值判断和价值选择是否有基本的价值标准?如果有，是什么?如果仍然处于在不同的情况下价值标准不一致的情况，原因是什么?你是否有要自觉地确立一种价值标准?只有这样，才会在潜移默化中使学生认同社会生活中正确的价值观。最终让学生领悟到只有自觉站在最广大人民的立场上，自觉维护人民的利益，才能保证我们的价值判断和价值选择的正确性。
探究活动10(教材第102页)：“当个人利益、局部利益与广大人民群众的利益发生冲突时，应该怎么做?”
此探究活动主要是让学生思考，人民是一个整体，人民内部的利益具有差异性，当人民内部不同的利益发生冲突时，我们该如何选择?通过这种思考让学生明白在进行价值判断和价值选择时，必须首先考虑最大多数人的利益。现实生活中，个人、集体、社会利益，局部和整体利益在一般情况下是一致的，必须首先引导学生明确这是一个大前提。但是本探究活动研究的不是一致的情况，而是要研究当这些不同的利益发生冲突时应该如何进行价值选择。因为只有在冲突时才能体现出价值选择的重要性。从理论上看，学生都会作出正确判断，即一定会回答要顾全大局、人民利益优先等。因此，在进行探究时，必须引导学生进行具体分析，即在发生了具体情况时，你会作出什么样的选择，并探讨其原因。
探究活动11(教材第102页)：“江泽民同志的这段话，为什么把奋不顾身地工作着的人生看作真正有意义的人生?为什么有些人虽然有优裕的物质生活，还是觉得不开心、不幸福，甚至认为生活没有意义?”
268。
此探究活动的意图是使学生明确劳动创造价值，也创造人生价值，因而劳动是幸福的。但就青年学生而言，由于生活阅历浅，生活内容单一，理解这段话有一定困难。因此，在进行探究活动时，必须列举具体事例进行分析说明。可以引导学生先寻找自己在生活中所进行的创造性劳动，如制作班徽、出板报等，学习中的一些创造性活动等，在此基础上，谈谈进行这些创造性劳动的感受，是否有获得过成功的愉快，是否也使别的同学感到愉快，是否增强了自身的某种能力等。明确劳动在价值实现中的作用，有助于学生确立劳动光荣的观念。
探究活动12(教材第103页)：“为什么雷锋把为人民做好事看作是他最大的快乐和幸福?一个只想着自己吃好、喝好、玩好的人会幸福吗?一个没有亲情、友情和爱心的人会幸福吗?”
雷锋的事迹家喻户晓，也是学生熟知的，但是深入探讨雷锋的行为背后的理念却是以往少有的活动。因此，本探究活动不在于一般性地谈雷锋，而是要深入探究雷锋的生活理念以及这种理念是雷锋为社会所带来的效应。还可以联系自己的家人，如父母的生活体验等。从探究这些生活理念中获得对正确人生价值观的理解，领悟奉献社会、服务人民是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
探究活动13(教材第104页)：“‘没有大家的努力，什么也做不成’这句话包含了什么道理?马祖光是如何处理自己与他人的关系的?你从中受到什么启发?”
个人和社会的关系也是很难以理解的。通过理解马祖光的这句话，并对马祖光的行为及理念进行探究，可以帮助学生了解并理解个人和社会的关系。但更重要的是通过学生的自身的事例和感受，让他们真正明确这一观点。如，在生活中自己所需要的各种物质条件和知识成果是社会提供的，都需要别人的服务，以此说明自己也应该为他人、为社会服务，领悟人生价值的实现离不开他人和社会，社会所提供的各种客观条件是实现人生价值的基础。
探究活动14(教材第105页)：“她的成功之路是怎样走出来的?人生价值的实现除了具备必要的客观条件外，还需要哪些主观条件?”
这个探究活动选材很微观，也很典型。通过对这个不幸的女孩子人生之路的研究，会使学生有深刻的感受，同时可以引导学生再找一些这样的事例，以进一步说明在人生价值实现中主观条件的重要性。还可以找一些身体健康、精神心理都健康的正常人来说明人生价值实现中的主观因素，并对这些主观因素进行具体分析，如思想政治素质、道德素质、身体素质、知识结构素质以及各种能力素质等。这种情况离学生生活近一些，更有说服力。如，2004年雅典奥运会男子110米栏金牌得主刘翔，在他的宿舍挂着这样的铭言：“你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以利用今天;你不能样样胜利，但你可以事事尽力。”让学生从中领悟到，实现人生价值需要充分发挥自己的主观能动性，需要顽强拼搏和自强的精神。
269。
探究活动15(教材第106页)：“结合自己的实际，谈谈如何提高自身的素质?”
此探究活动主要是为了让学生明白，要实现人生价值，就必须努力发展自己多方面的才能，全面提高自己的素质。为使其具有实效性，必须结合学生实际生活中的点滴小事说明，还可以结合班级日常工作展开活动。可以让学生分组讨论归纳几点，也可以在全班总结一些内容，特别要说明原因和在行动上如何做。如不迟到、不早退，按时值日;学会吃苦，不怕困难，尽可能地做好需要自己做的事情;学会宽容，学会合作，在许多事情上能先考虑别人的感受，理解别人，站在别人的立场上思考问题等。以此说明提高自身素质必须从小事做起，必须从尊重他人做起。
探究活动16(教材第106页)：“艾青的《光的赞歌》反映了诗人什么样的心态?对你有什么启发?”
首先要引导学生明确在这诗中反映的诗人的心态不仅是积极的，重要的是这种积极心态表现在奉献精神上。无论自己的状况如何，都要尽自己的最大努力为社会、为他人做出自己的贡献。由此可以引导学生找一些类似的名人名言，结合这些人的事迹，说明积极的生活态度、为社会的奉献精神的重要性。同时说说自己的感受和所受到的启发，这种启发表现哪些方面、哪些事情上等，让学生从中领悟到，实现人生价值要有坚定的理想、信念，要有正确价值观的指引。
【教学目标】。
知识目标：
1.识记文化影响的来源。
2、理解文化影响的表现。
3、运用具体事例分析文化影响的特点。
能力目标：
积极参加健康向上的文化活动，形成健康的思维方式，科学的思维方式。
情感态度价值观：
积极参加健康的文化活动，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。
教学重难点。
【教学重点】。
【教学难点】。
教学过程。
一、教学情境设计：
1.预学案评价分析。
2.(观察生活)。
以桃花节为例让学生列举文化现象。
3.(各抒已见)。
请你设计国际友人的行程。
4.活动设置：
让学生表演接待外宾的情形来感受文化对人们有哪些方面的影响?为什么会有这些影响?
5.(体验地道战遗址)。
通过地道战遗址照片，请你谈谈自己参观之中之后的感悟。
展示世博会的相关图片。
6.(多媒体播放)。
蒋大为《在那桃花盛开的地方》。
7.合作探究。
在自主学习基础上，探究学案题目。
8.当堂达标。
学生做当堂检测的题目，检验教学结果。
9.知识总结：
10.(学以致用)。
课后要求学生做一调查，对自己影响做大的一部作品，并说明原因。
二、教师活动：
1.评析预学案，做得好的表扬，激励;做得差的进行鞭策。
2.与学生一起在回顾之前桃花节带给我们的影响，让学生列举文化活动。
3.展示图片：同学提供相关图片。
引导学生从环境、活动两个方面入手，可以是积极的，也可以是消极的。
引导学生认识不同的文化现象有不同的影响。
总结：文化环境、文化活动影响着人。
4.学生演示，学生回答。
在学生回答过程中，板书：交往活动、交往方式、实践活动、认识活动、思维方式。
5.引导部分同学发表自己的感悟。同时结合教学要求进行提升。
引出这些感悟是在这种环境与参观活动中潜移默化地受到影响。
总结：潜移默化。
由文化作用的双重性引入我们要参加健康向上的文化活动。
板书：参加健康活动。
6.引导学生倾听，并思考这首歌说明了什么?
分两部分听完。
板书：深远持久。
设问：你还能举出相关的例子吗?
总结：树立科学“三观”
7.指导学生在题目中的疑问，
让学生自主展示，点评。
8.在学生做题过程中查缺补漏。
9.整理本节知识要点。
10.引导学生畅所欲言地发表自己的观点。
三、学生活动：
1.查找预习问题，做好听课准备。
2.由学生自由地回答。
3.由学生设计活动，
4.由学生交流自己对文化对人们交往活动、交往方式、实践活动、认识活动、思维方式的影响，并举出相应的例子加以说明。
5.由小组代表向全班分享感悟。
列举自己参加过的有益文化活动。并谈自己的感受。
6.学生听还唱。
由部分学生回答问题。
7.自主解决，合作讨论，形成本小组的答案展示，另外以小组点评。
8.自己解决问题，检验学习成果。
9.与教师一起整理。
10.由每一个学生先以局面的形式准备，并由部分学生交流自己的看法。
教学目标。
(1)知识与技能：使学生了解国家的含义和根本属性，明确我国是人民民主专政的社会主义国家，理解人民民主专政的本质是人民当家作主，了解人民民主专政的特点，理解人民民主的广泛性和真实性，理解坚持人民民主专政的必要性。
(2)过程与方法：通过对马克思主义关于国家问题基本知识的学习，锻炼学生收集材料和整理资料的能力，培养学生的理解能力、分辨能力、透过现象认识事物本质的能力和理论联系实际分析问题的能力。
(3)情感态度与价值观：通过对我国国家性质的学习，提高学生对坚持人民民主专政必要性的认识，使学生认识中国特色社会主义政治制度的优越性，坚持社会主义的政治方向。
教学重难点。
1.人民民主专政的本质和特点。
2.人民民主的广泛性和真实性。
3.坚持人民民主专政的必要性。
教学工具。
课件。
教学过程。
(一)引入新课。
同学们知道，我国是人民民主专政的社会主义国家，在这样性质的国家中，我们公民处于什么地位，有哪些政治权利、政治义务，如何参与国家政治生活?本课将我国的国家性质、公民的权利义务、参与政治生活的基本原则等方面去揭开国家政治生活的神秘面纱。
(二)进行新课。
一、面对新旧社会两次特大洪灾的思考。
教师活动：指导学生仔细阅读教材第4页材料，同时思考所提出的问题。
学生活动：阅读课本，讨论问题。
教师点评：1、从社会制度方面看，两次洪灾发生在不同的社会制度下，中国废除了半殖民地半封建制度，建立了社会主义制度。2、从国家政权方面看，国家政权从掌握在大地主大资产阶级手中，并为其服务，转变为掌握在人民手中，为广大人民服务。
二、广泛、真实的民主。
1、国家的基本理论。
(1)国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
学生活动：思考问题，讨论后作出进行点评。
教师点评：国家是由于生产力发展出现私有制，从而产生阶级、阶级对抗，统治阶级为-被统治阶级反抗而建立的暴力机关。由此可见国家之本质。
(2)从本质上讲，国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具，阶级性是国家的根本属性。
教师活动：请同学们阅读教材第5页“专家点评”，了解国家性质的有关常识。
学生活动：阅读课本。
(3)国体及其决定因素。
国家的性质又称国体，是由占统治地位的阶级的性质决定的。(引导学生思考说明什么问题?)。
根据国家性质不同，可分为奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家、社会主义国家。我国属于社会主义国家。
2、我国的国体。
“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”这是我国宪法对国家性质的明确规定。
教师活动：从这段话中可以看出社会各阶级、阶层在我国社会中的不同地位和相互关系。请大家思考讨论这个问题，并总结我国政权的特点。
学生活动：思考、讨论。
教师总结：国家政权的领导阶级是工人阶级，阶级基础是工农联盟。特点在于占人口绝大多数的掌握政权，享有民主，对极少数敌对分子实行专政。因此。政权的本质是：人民当家作主。
人民当家作主主要体现在人民享有的民主权利上。
3、人民民主的广泛性和真实性。
学生活动：阅读课本，找出问题。
教师活动：总结讲评。
(1)、人民民主的广泛性，一是表现在人民享有广泛的民主权利，二是表现在民主主体的广泛性。我国现阶段享有民主权利的主体包括，工、农、知、干、军和其他社会主义劳动者、社会主义建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者。
(2)、人民民主的真实性，一是表现在人民享有的民主权利有制度、法律和物质的保障，二是表现在随着经济发展和社会进步，人民的利益得到日益充分实现。
教师活动：引导学生阅读教材“相关链接”，思考、体会我国人民民主的广泛性和真实性。
(3)、尊重和保障人权，是人民民主真实性的一个重要表现。
教师活动：同学们看教材第6页“人权材料”，举例说明建国后我国人权保护取得显著成就，人权只能是具体的、相对的。
学生活动：阅读思考讨论。
教师活动：总结讲评。
我国政府关于人权问题的基本观点有(略)。
2003年中国人权事业的新进展。2003年，中国人均gdp首次突破1000美元，国内生产总值(gdp)达116694亿元，比上年增长9.1%。全国少数民族地区生产总值完成11000多亿元，比上年增长11.1%，高于全国平均水平。中国农村未解决温饱的贫困人口由改革开放之初的2.5亿人下降到2003年的2900万人。人均寿命从解放前的35岁上升到71.4岁。
事实说明，建国后我国人权保护取得显著成就，人权不是空洞的一句话，而是具体的、相对的，它包括政治、经济、文化等很多方面，但最根本的是生存权和发展权，保护人权的根本途径是经济得快速发展和社会的全面进步。
4、人民民主专政的专政职能。
学生活动：思考讨论，回答问题。
教师点评：保护人民民主权利不受侵犯，保卫社会主义现代化建设。
5、民主与专政。
(1)民主及其阶级性。
教师活动：同学们看教材第6页民主的含义，思考：应该怎样理解民主的含义及其阶级性?
学生活动：思考讨论，回答问题。
教师点评：首先，民主是一种国家制度，是同--制度相对立的。其次，民主具有阶级性，他的平等原则、少数服从多数、共同管理国家，都是在一定阶级范围内的，是在统治阶级内部进行的，只能是适用于统治阶级，而不能适用于被统治阶级。对被统治阶级主要是依靠暴力进行专政。
(2)人民民主专政是民主与专政的辩证统一。
教师活动：同学们可以看课本p7页，思考我国的民主与专政，在什么地方互相区别、互相对立?在什么地方相辅相成、互为前提?并运用这一道理评析观点一、二。
学生活动：思考讨论，回答问题。
教师点评：民主具有鲜明的阶级性，对统治阶级实行民主，对被统治阶级实行专政，是国家政权不可分割的两个方面。在这一点上，一切民主国家是一样的，但我国的人民民主专政是新型的民主和新型专政的统一，对广大人民实行民主，只对极少数敌对分子实行专政，真正实现了大多数人的统治，其本质是人民当家作主。观点一只看到它们的相同点，观点二只看到它们的不同点，都是片面的。
三、坚持人民民主专政。
学生活动：阅读课本，找出问题。
1、坚持人民民主专政的重要性。
(1)坚持人民民主专政是四项基本原则之一，是我国的立国之本。
(2)坚持人民民主专政是现代化建设的政治保证。坚持人民民主，才能调动人民现代化建设的积极性;坚持对敌对势力的专政，才能保障人民民主，维护国家安定。
2、坚持人民民主专政的新的时代内容。
突出经济建设服务职能;为改革开放和现代化建设创造良好国内外环境;重视法制建设，依法治国;发展人民民主，加强民主制度建设。
(三)课堂总结、点评。
本节内容讲述了我国的国家性质的有关知识，懂得我国是人民民主专政的社会主义国家，其本质是人民当家作主，我国的人民民主具有广泛性和真实性，是真正的大多数人的统治，必须坚持人民民主专政。
课余作业。
用民主与专政的关系，分析我国政权与资本主义国家政权的异同。
课后小结。
学了这节课，你有什么收获?
课后习题。
完成课后练习题。
板书。
人民民主专政：本质是人民当家作主。
(一)知识目标。
1、识记公民政治生活的主要内容。
2、正确理解中学生参与政治生活问题。
3、运用所学知识说明分析参与政治生活的方式。
(二)能力目标。
从具体材料入手，逐步提高辩证分析能力、理论联系实际能力和从现象到本质的能力。
(三)情感、态度与价值观目标。
通过学习体会社会主义制度的优越性，激发爱国热情，坚定坚持人民民主专政的立场。
教学重难点。
教学重点。
政治生活的主要内容，参与政治生活的方式。
教学难点。
参与政治生活的方式。
教学工具。
课件。
教学过程。
(一)引入新课。
(二)进行新课。
一、自觉置身于政治生活。
教师活动：指导学生仔细阅读教材第12页材料，同时思考所提出的问题。
学生活动：阅读课本，讨论问题。
教师点评：这些中学生以热情的态度，不同的方式积极参与政治生活。作为新时代的中学生积极参与政治生活就要关心国家大事和社会事务，学习政治知识提高政治素质，以不同的方式积极参与政治生活。
二、我国政治生活的主要内容。
1、行使政治权利，履行政治性义务。
从个人生活的内容来看，我们具备参与政治生活的条件。宪法赋予了公民广泛的政治权利和自由，同时规定了必须履行的政治义务，国家以法律形式保护公民的民主权利。因此，依法行使权利，履行义务，应该成为我们政治生活的基本内容。
2、参与社会公共管理活动。
从社会公共管理来看，我国有农村村民自治和城市居民自治等基层自治组织及管理制度，有政府对社会的管理服务。政府工作的改进，决策的完善，政风的廉洁，效率的提高，都有赖于人民群众的广泛参与和监督。因此，积极参与社会公共事务的管理活动，是我们重要的政治生活内容。
3、参加社会主义政治文明建设。
建设社会主义政治文明，最根本的是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的统一，是区别于资本主义政治文明的本质特征。参加社会主义政治文明建设，发展社会主义民主政治，是我们政治生活的有机构成部分。
4、关注我国在国际社会中的地位和作用。
在当代激烈的国际竞争中，我国面临着难得的历史机遇，也应对着严峻的挑战。关心国家的前途和命运，维护国家利益，关注我国的国际地位和作用，维护世界和平与发展，也是我们政治生活的一部分内容。
三、中学生怎样参与政治生活。
教师活动：请同学们阅读教材p13页图表，思考所提的问题。
学生活动：阅读课本，积极思考。
1、明确政治生活的作用。
政治生活与经济生活、文化生活是相辅相成的。政治生活直接影响人民民主的实现程度，影响人民利益，也会影响我们的经济生活、文化生活。必须关心国家大事，增强主人翁意识，自觉投身于政治生活之中。
2、学习有关政治知识。
学习政治知识有助于提高辨别是非能力，坚持正确政治方向;有助于紧扣时代脉搏，开阔眼界;有助于树立国家观念，维护国家利益;有助于增强民主法制观念培养公民意识;有助于提高参与政治生活的能力。
3、参与政治生活，贵在实践。
教师活动：同学们参加过什么政治活动?你还知道有哪些可以参与的政治活动?
学生活动：积极思考。
我国公民参与政治生活的方式多种多样，无论什么方式，重要的是参与，在实践中才能才能不断提高自己的政治素质和参与政治生活的能力。
(三)课堂总结、点评。
本节内容讲述了我国的政治生活的主要内容和中学生参与政治生活的方式、途径，这对我们今后提高自身政治素质，增强参与政治生活的能力等，证明了奋斗方向。
课余作业。
讨论中学生可以通过哪些方式积极参与政治生活。
课后小结。
学了这节课，你有什么收获?
课后习题。
完成课后练习题。
板书。
知识与技能目标：理解文化与政治、经济的关系;理解文化在综合国力竞争中的重要作用;。
情感态度价值观目标：深刻认识到文化对于社会发展的重要作用，增强民族使命感和社会责任意识。
教学重难点。
教学重点：文化与经济、政治的关系。
教学难点：文化在综合国力的竞争中的作用越来越明显。
教学过程。
教学活动。
活动1【导入】电影城里话电影。
(以长春电影城为话题，播放视频《变形金刚4》，轻松、自然地导入新课，同时明确本课的学习目标，重难点交代清楚。)。
众所周知，长春又叫做“电影之城”，因为长春有一个的文化标志，那就是“长影”，作为影城的孩子，同学们愿意和老师一起来聊聊电影吗?好，那我们这节课就以电影为主题来学习新课，学习文化与经济政治的关系，感悟文化在综合国力竞争中的重要作用。(板书)。
教师：同学们在课前已经完成了自主学习的内容，大家对教材知识已经有了初步的了解了。那么我们就回到电影这个话题上来，大家平时看美国电影吗?都看过哪些美国电影?看来同学们平时还是很关注电影的。接下来，老师给大家播放一小段电影视频，同学们在观看之后要谈谈你的感受。
学生：回答感受。教师：这是哪一部电影?
教师：这部电影带给我们的是视觉上的震撼，那同学们在观看欣赏之余，有没有想过为什么美国能够制作出“变形金刚”的传奇故事呢?请同学们结合材料一，以小组的形式进行讨论。
(以长春电影城为话题，播放视频《变形金刚4》，轻松、自然地导入新课，同时明确本课的学习目标，重难点交代清楚。)。
众所周知，长春又叫做“电影之城”，因为长春有一个的文化标志，那就是“长影”，作为影城的孩子，同学们愿意和老师一起来聊聊电影吗?好，那我们这节课就以电影为主题来学习新课，学习文化与经济政治的关系，感悟文化在综合国力竞争中的重要作用。(板书)。
教师：同学们在课前已经完成了自主学习的内容，大家对教材知识已经有了初步的了解了。那么我们就回到电影这个话题上来，大家平时看美国电影吗?都看过哪些美国电影?看来同学们平时还是很关注电影的。接下来，老师给大家播放一小段电影视频，同学们在观看之后要谈谈你的感受。
学生：回答感受。教师：这是哪一部电影?
教师：这部电影带给我们的是视觉上的震撼，那同学们在观看欣赏之余，有没有想过为什么美国能够制作出“变形金刚”的传奇故事呢?请同学们结合材料一，以小组的形式进行讨论。
活动2【活动】合作探究(有关话题)。
学生先提建议，后播放《长影集团—双轮驱动产业升级》，让学生通过视频回答长影集团是如何实现发展的。
教师：?《变形金刚》这部电影的拍摄离不开经济上的投入，同时也离不开政治上的支持，所以一定的经济政治决定一定的文化。《变形金刚》是一部系列电影，从第一部到第三部它接连创造了票房神话，拿变形金刚3为例，它在中国至少卷走了10亿元人民币，全球票房更是突破了十亿美元。同时，这部电影又把美国的价值观念带向全球，接下来同学们再思考：《变形金刚》系列电影的上映对美国的政治﹑经济有什么重要影响呢?同学们结合材料2，再次进行小组讨论。
学生：回答。
学生：
教师：也就是说一定的政治经济决定文化，同时文化也对一定的政治经济具有反作用。总结一下，我们大家通过合作讨论，一致得出的结论是文化与经济、政治相互影响的关系。(板书)写完后放幻灯片，三者中，经济是基础，政治是经济的集中表现，一定的文化由一定的经济、政治所决定，同时对政治经济具有反作用。下面同学们把结论简单整理在导学案上。
我们说文化对政治经济具有反作用，那么文化都能促进经济发展吗?请举例回答。
学生：回答。
教师：非常好，有些问题啊，我们往往能够通过举例来论证，文化是具有两重性的，有先进与落后之分，先进的文化能够促进经济的发展，落后的文化则会阻碍经济的发展。那么经济相前发展，文化也一定随之向前发展吗?举例回答。
学生：回答。
教师：经济发达的社会，也存在一些不良的文化现象，所以我们不能说二者是同步的，文化具有相对独立性和传承性。
《变行金刚》第四部即将上映，值得期待，但我们更加期待的是中国电影能够走向世界，赢得世界影迷的青睐，接下来同学们再次思考，美国电影具有哪些值得我们借鉴的经验，又存在哪些需要我们警惕的问题呢?同学们以小组的形式进行讨论。
教师：先说说经验吧。(板书)。
生：回答。
教师：其实同学们说的这些都体现了文化与经济越来越分不开，就拿科技来说，邓小平就说过：“科学技术是第一生产力”，文化与经济相交融。(板书)再说说我们应该警惕的问题。(板书)。
生：回答。
教师：这个问题同学们回答的比较好。某些奉行霸权主义的国家借助文化渗透的方式将自己的价值观念传播出去，这实质上是文化霸权主义。这也体现了文化与政治越来越分不开，与政治相交融。(板书)。
我们来总结一下，我们通过合作探究得出的结论是：文化与政治经济相交融(板书)，与经济相互交融体现为科学技术、劳动者素质、文化产业在推动经济发展方面作用明显。与政治相互交融，其实不仅体现为国际上某些某家推行文化霸权主义，还体现为国内，公民要参与政治生活，必须具备较高的文化素养。(同学们将结论简单整理在导学案上)。
(三)文化在综合国力的竞争中。
教师：当前有一个热词叫做文化软实力，其实每一个国家都很重视自身文化的发展，对于我们中国来说，要想实现社会主义文化强国梦就必须重视文化，但是目前我国文化的发展也面临着挑战，拿电影来讲，面对实力强打的好莱坞电影，你能给长影或中国电影的发展提几条合理化的建议吗?小组讨论一下吧。
教师：哪个小组能和大家分享一下你们小组的观点。
学生：回答。教师板书：(建议)。
学生：回答。
学生：可以。
教师：所以我们说，文化是综合国力竞争的重要因素。文化能够提升一个国家的综合国力。(板书)好，我们进行课堂总结，我们这节课学习了文化与经济、政治相互影响和相互交融的关系，相互影响更加强调的是文化与经济、政治相互作用，相互交融更加强调的是文化与经济政治谁也离不开谁。本节课，我们看似在研究美国电影与长影，其实，老师是希望引领同学们去关注和思考中国电影的问题，我们看似是只学习文化与经济、政治的关系，其实，老师更希望同学们理解文化对国家、对社会的巨大作用，进而提升增强文化软实力的自信。同学们，你们能从自身做起关注祖国文化的发展吗?非常好，今天的课就上到这里，下课。
1、教师的基本功扎实，上课有热情，情绪饱满，整节课能以学生为主，角色定位恰当。准确把握教学重点；恰当地使用多媒体；板书规范漂亮；具有对学生的示范作用。教法灵活，突出了学生的主体地位。学生对课堂的参与程度与参与热情很高，最大限度的调动了学生学习的积极性和主动性，培养学生学习能力，激发学生探究动机。有个别同学的回答，有同学的合作。有集体的，教学手段多样。教师的.评价语言积极，注重挖掘学生优点。
2、教学过程：能面向全体学生，让学生联系自己的生活实际说说宗教，学生有话可说。整片通过对话的形式，情景创设，讨论探究，看着简单实则不然，其实是小故事见大道理。能依据学科特点，创造性的理解和使用教材，并紧密围绕课文，时刻不忘知识点的落实。
3、教学方法：合作探究，教师讲授，教学方法多元化。开展讨论，提升能力。
4、教学效果：升华情感，态度和价值观目标，课后思考。活跃思维，小结练习，巩固提升。教师与学生互动灵活，课堂气氛活跃有序，大多数学生都完成了学习任务。
二、存在的问题。
1、课前导入时间多。
2、对于学困生的关注不够多，给予学生的参与时间不充分。
3、学生对“信教与信教徒”虽然有一定的认识，但由于受生理和心理方面的限制，对它的认识还不够深刻。
一、教学目标：
1、识记消费的不同类型，消费结构的含义以及恩格尔系数的含义。
2、理解影响消费水平的因素，最主要的是收入水平和物价水平;理解钱货两清的消费，贷款消费以及租赁消费时商品所有权和使用权的变化。
教学重难点。
教学重点、难点：
影响消费水平的因素。
恩格尔系数的变化的含义。
教学过程。
教学内容：
(一)情景导入：
学生活动：就日常生活的体验得出相应的回应，例如：买文具、食堂吃饭、买零食、买衣服、电话费等日常消费活动。
教师活动：多媒体课件展示丰富多彩的消费活动，其中主要集中于学生可能并有实际经验的消费内容。
所以我们这节课就影响消费的因素及消费的类型相关讨论。
(二)情景分析：
探究活动一：如何安排生活费?
学生活动：互相安排并讨论各自的消费活动或消费内容，发现其中的区别。
(1)收入。
教师活动：设问解疑。
同学们是否发现各自的消费有什么不同?而造成这个区别的原因在此主要是什么?
教师讲解：收入是消费的前提与基础。在其他条件不变的情况下，人们的可支配收入越多，对各种商品和服务的消费量就越大。收入增长较快的时期，消费增长也较快;反之，当收入增长速度下降时，消费增幅也下降。当前收入直接影响消费，预期消费则影响消费信心，当预期消费乐观时，消费信心就强;预期消费较低时，消费信心就弱。所以，要提高居民的生活水平，必须保持经济的稳定增长，增加居民收入。
(2)物价水平。
教师活动：影响消费的因素除了收入水平还有没有其他了呢?
学生活动：就材料进行相应的讨论，得出初步的结论，消费活动还受到物价水平的影响。
教师讲解：消费品价格的变化会影响人们的购买能力。人们在一定时期的总收入是有限的，如果消费品价格上涨，会引起购买力下降，因而消费需求就降低。反之，则购买力提高，消费需求就增加。因此，物价的稳定对保持人们的消费水平，安定生活和稳定社会具有重要意义。正是由于这个原因，稳定物价才成为国家宏观调控的重要目标。
教师：虽然我们是用同学们的消费活动做的说明，但要明白家庭消费的影响因素也是同样的道理。我们在考察了总体消费状况的前提下，接着来讨论一个具体的消费案例：
探究活动二：小君的苦恼。
(1)按交易方式不同，可分钱货两清的消费、贷款消费和租赁消费。
教师活动：按交易方式不同，可分钱货两清的消费、贷款消费和租赁消费。
租赁消费也是一种比较常见的消费方式，我们可以通过租赁的方式使商品的所有权不发生变更，而获得该商品在一定期限的使用权。
贷款消费是一种新兴的消费方式，主要用于购买大宗耐用消费品及服务。因为这些消费品超出消费者当前的支付能力，因而预支自己未来的收入，来满足当前的需要。也就是我们常说的“花明天的钱，园今天的梦”。贷款消费的交易方式，其消费品的所有权与使用权没有完全转移。在消费者按照约定按时还贷的前提下，消费品的所有权与使用权逐渐发生转移，直至还完贷款为止，其所有权与使用权才彻底转移到消费者手里。
贷款消费不仅满足了消费者的生活需要，提高了消费者的生活质量，而且促进了经济的发展，特别是我国经济发展进入买方市场后，贷款消费对扩大内需，拉动经济的增长起来重要的作用。所以，我们要转变传统的消费观念，以积极的态度来对待贷款消费，通过贷款消费满足来满足当前的需要，通过生活质量。当然，在贷款消费是也要考虑自己的偿还能力，还要讲究信用，按时还贷。
学生活动：就相关情境进行讨论，做出自己的选择并给出相应的解释理由。
(2)按消费对象分，消费分为有形商品消费和劳务消费。
教师活动：按消费对象分，消费分为有形商品消费和劳务消费，有形商品消费消费的是有形的商品，而劳务消费消费的是无形的服务。
万事大吉了!大家知道小君已经达到哪种消费层次了吗?
生存资料消费?发展资料消费?享受资料消费?
学生活动：讨论并回答相应问题，得出享受资料消费的结论。
(3)按消费的目的不同，可分为生存资料消费、发展资料消费和享受资料消费。
教师活动：按消费的目的不同，可分为生存资料消费、发展资料消费和享受资料消费。其中生存资料消费是最基本的消费，满足较低层次的衣食住用行的需要;发展资料消费主要指满足人们发展德育、智育等方面需要的消费;享受资料消费满足人们享受的需要。随着经济水平的提高，发展资料和享受资料消费将逐渐增加。
探究活动三：考查自己家里的消费结构。
学生活动：认真阅读并讨论得出结论家庭消费的不同内容体现了不同的消费水平。
(1)消费结构。
教师活动：多媒体展示近几年社会的消费现状，例：假日旅游、电子产品、汽车等。引导学生通过不同层面的直观感受来了解消费结构的变化。
要了解家庭消费水平先要知道一个概念就是消费结构，是指人们各类消费支出在消费总支出中所占的比重。消费结构会随着经济的发展、收入的变化而不断变化，变化的方向遵循由生存需要到发展需要再到享受需要的顺序。
(2)恩格尔系数。
教师活动：恩格尔系数指食品支出占家庭总支出的比重，用公式表示：恩格尔系数=食品支出费用/各项消费总支出费用×100%。一般恩格尔系数越大，越影响其他消费支出，特别是影响发展资料和享受资料的增加，限制消费层次和消费质量的提高，因此生活水平就越低，相反恩格尔系数减小，生活水平就提高，消费结构会逐步改善。恩格尔系数是消费结构研究中的重要概念，在国际上受到普遍承认和重视。
国际上甚至用它作为区分国际间消费结构层次高低的最一般标准。联合国粮农组织在20世纪70年代中期提出划分穷国富国的标准：恩格尔系数在60%以上为绝对贫困国家;50%～59%的国家为勉强度日(我们称之为温饱型);在40%～49%为小康水平;在20%～39%为富裕水平;20%以下为极富裕国家。
我国这几年经济结构有了很大改善，消费水平不断提高。
(三)情景回归：
教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测，了解教学反馈。
教育教学目标：
一、知识目标。
1、识忆目标。
(2)马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源。
(3)马克思主义哲学的基本特征。
(4)马克思主义中国化的三大理论成果。
2、理解目标。
(1)哲学与时代的关系。
(2)马克思主义哲学与时代的关系。
(3)实践的观点是马克思主义哲学的首要的、基本的观点。
(4)马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。
3、运用目标。
(3)根据19世纪中叶的社会历史背景，分析说明马克思主义哲学产生的历史必然性。
二、能力目标。
3、通过对马克思主义中国化过程中产生的三大理论成果的学习，培养学生运用发展的眼光观察问题的能力，并运用马克思主义的基本观点分析我国社会主义革命和建设中遇到的问题。
三、德育目标。
1、通过教学，使学生认识到“抽象的哲学”其实并不脱离时代，真正的哲学恰恰对时代问题的“理论解答”，是时代精神的精华。使学生关注时代，关注现实，热爱生活。
2、通过教学，使学生理解马克思主义哲学的产生有着坚实的阶级基础、自然科学基础和理论基础，它是人类思想发展的结晶，是科学的世界观和方法论。进而激发学生学习马克思主义哲学的积极性，帮助他们树立科学的世界观、人生观和价值观。
3、实践是马克思主义哲学的重要的和基本的观点，要培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。
4、马克思主义是发展的理论，学生要在实践中活学活用马克思主义，培养与时俱进的品格。
教学重点难点：
1、哲学与时代的关系(重点)。
2、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论(重点)。
3、实践的观点在马克思主义哲学中占有重要的地位和作用(重点、难点)。
4、马克思主义中国化的三大理论成果(重点)。
教学课时安排：3课时。
【导入新课】。
德国人和中国人一同坐火车从德国的法兰克福去巴黎。途中上来一位客人，这位客人将手里端着的鱼缸放在空座上。德国人开始发问：“您能告诉我这鱼的名称吗?它在生物学上属于什么类别?它在科学上的意义又是什么?”中国人则问：“这种鱼是红烧好吃，还是清蒸更好吃一点?”这一故事体现了中西方思维方式的差异，这一差异也折射出中西方哲学上的差异。
【讲授新课】。
【课堂探究】p15页。
a百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战国时期?
b思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系?
【背景资料】我国战国时期是我国从奴隶社会向封建社会的转型时期，经济、政治发生巨大变革，七国争雄，天下纷扰，各种社会矛盾复杂激化(有奴隶主和奴隶的矛盾，有没落奴隶主阶级和新型地主阶级之间的矛盾，有新型地主阶级和农民的矛盾，有新型地主阶级不同阶层和集团的矛盾)，社会变革使文化走向民间，这个兵荒马乱的时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。游说之士面对震荡的社会，莫不以匡君救世为己任，纷纷提出自己的主张。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。也就是说，百家思想的出现是当时社会经济政治改革的客观要求。
【探究提示】。
a百家争鸣在战国时期的出现不是偶然的，它是战国时期各种社会矛盾的反映，是战国时期经济、政治和文化的产物。
b一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。
(1)哲学和时代的经济、政治和文化的关系p15。
【回忆】经济、政治和文化的关系。
文化由经济、政治决定，是经济和政治的反映;文化反作用于政治、经济，给政治、经济以巨大影响。
哲学属于思想文化范畴，是对一定时代和社会的经济和政治在精神上的反映。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
【名言】恩格斯——任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。
在各种各样的哲学中，有的哲学正确而深刻地反映了时代的本质，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果，可以称为时代精神上的精华;也有的哲学停留在表面现象或歪曲反映了时代，那只能是时代的糟粕。因而，哲学家可能是真理的发现者，也可能是谬误的制造者。
a什么是真正的哲学?(概念)。
真正的哲学是对社会生活的正确反映，是对时代精神的敏锐把握，是自己时代的精神上的精华。
第一，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏。
第二，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
【举例】毛泽东军事思想、邓小平理论(一国两制、改革开放)。
【注意】要正确理解马克恩说的“哲学家的成长并不像雨后春笋，他们是自己时。
代、自己人民的产物，人民最精致最珍贵最看不见的精髓都集中在哲学思想里”。
向去引导它。哲学不仅反映、表现时代精神，更重要的在于它塑造并引导了时代。
精神。
2、社会变革的先导(反作用)。
【提问讨论】先导是什么意思?
【课堂探究】a文艺复兴运动对欧洲从封建社会向资本主义社会转变起了什么作用?
b结合学过的历史知识，谈谈18世纪法国战斗的唯物主义和无神论思想对法国大革命产生的影响。
【资料补充】文艺复兴运动。
在十四到十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想得到空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造的精神及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。
【资料补充】启蒙运动。
17、18世纪启蒙运动是继文艺复兴之后的新一轮资产阶级思想解放运动，它把文艺复兴时期由对宗教神学的批判和否定转向对封建专职制度本身的批判和否定，提出了系统的资产阶级政治理论，为即将到来的资产阶级革命做了舆论准备。
【探究提示】这一探究活动说明了哲学革命对社会变革的作用，即哲学革命是。
社会变革的先导。
a文艺复兴运动摧毁了教会的精神独裁，解放了人们的思想，更新了人们的观念，促进了欧洲自然科学、社会科学和哲学的空前繁荣，创造了光辉灿烂的新文化，为17、18世纪资产阶级革命做了准备，为资本主义的发展提供了精神动力。
b领悟哲学革命与政治变革的关系，明确哲学革命是政治变革的先导。
哲学是社会变革的先导，说明哲学可以反作用于时代。它具体为两个方面：
(1)哲学通过对社会的弊端、旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想(哲学对时代的批判功能)。
【举例】人与自然的关系、社会公平问题。
(哲学对时代的塑造、引导功能)。
哲学不仅是时代的产物，还引领时代的发展。在人类历史长河里，几乎每一次哲学思想的变革都对人类历史产生了重要影响。哲学思想的变革深刻影响了人们的思维方式，涤荡人们的观念，改变或重新建构人们的价值世界，成为社会变革的前奏。
【名言】恩格斯——正像18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。
名言意在说明哲学是社会变革的先导。
【判断】哲学都是社会变革的先导吗?
任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
二、哲学史上的伟大变革(本课的落脚点)。
1、马克思主义哲学的产生(三大客观条件)。
【课堂探究】a马克思主义哲学为什么会产生于19世纪中叶?
b为什么产生于19世纪中叶的马克思主义哲学至今仍然没有过时?
【探究提示】探究活动是为了说明马克思主义哲学的产生绝不是偶然的，而是有着深厚的阶级基础、自然科学基础和理论来源。
a19世纪中叶，自然科学和哲学的发展为马克思主义哲学的产生提供了自然科学基础和理论来源，马克思主义哲学是为了解决资本主义社会的基本矛盾、完成工人阶级解放自己和解放全人类的使命而出现的。
b马克思主义哲学不仅是产生它的那个时代的精神的精华，也是我们今天的时代精神的精华。因为马克思主义哲学所揭示的资本主义社会的基本矛盾依然存在，它提出的人类解放的任务还没有完成，因此，它不可能过时，而只能与时俱进地向前发展。
(1)阶级基础：无产阶级的产生和发展法国里昂工人起义。
(三大工人运动)德国西里西亚纺织工人起义。
19世纪40年代，是一个伟大的历史年代，是历史发展中的一个重大转折时期。18世纪以来，在欧洲各主要国家先后确立了资产阶级的统治地位。随着工业革命的日益发展，社会生产力有了突飞猛进地发展。社会生产力的发展，对自然力的征服，充分暴露了自然现象的本质和规律。在社会生产力发展的同时，资本主义社会中经济在社会生活中的基础地位明朗化了。整个资本主义社会分裂为资产阶级和无产阶级两大对立阶级，阶级关系简单化了。人民群众在生产和社会变革中的决定性作用显现出来了。
与资本主义生产的迅速发展相适应，资本主义社会固有的矛盾即社会化大生产同资本主义私人占有制的矛盾及其阶级表现一一资产阶级与无产阶级的矛盾日益暴露出来，并走向尖锐化。无产阶级是资本主义工业发展的产物，又是资本主义社会的否定力量。
【举例】经济危机(1825年英国爆发第一次经济危机以来，每隔10年左右，资本主义国家就会重蹈覆辙，社会经济受到严重破坏)。
【举例】《摩登时代》。
19世纪30年代开始，无产阶级反对资产阶级的斗争日益发展，先后爆发了英国的宪章运动、法国的里昂工人起义和德国的西里西亚纺织工人起义等。这些斗争，震撼了资产阶级的统治，将工人运动推向高潮。但是，由于缺乏科学理论的指导和先进政党的领导，这些运动先后失败。从失败中，无产阶级意识到，要取得革命的胜利，离不开科学理论的指导。正是在这样的历史条件下，马克思主义哲学应运而生。
【资料】英国的宪章运动。
持续12年之久，要求取得普选权，使广大工人有机会参与国家管理，但由于政府的压制，运动最后以失败告终。
【举例】法国的里昂工人起义。
里昂是当时法国的纺织业中心，盛产丝绸。纺织工人生活贫困，屡次要求增加工资，改善待遇，但均遭到拒绝。1831年11月和1834年4月，忍无可忍的纺织工人两次反动起义，宣布“工作不能生活，勿宁战斗而死“，并要求建立民主共和国，起义遭到血腥镇压。
【举例】德国的西里西亚纺织工人起义。
3000多名纺织工人为反抗封建主、资本家的剥削发动起义，英勇战斗了三天，最后遭到镇压。
细胞学说。
(2)自然科学基础：主要是三大发现能量守恒和转化规律。
生物进化论。
具体科学是哲学产生和发展的基础。19世纪，自然科学由“主要是搜集材料的科学”、发展为“本质上是整理材料的科学”。一大批说明自然界联系和发展的学科，纷纷建立和发展起来。其中，对哲学理论有重大影响、最具代表性的是三大科学发现：细胞学说、能量守恒和转化规律以及生物进化论。自然科学的新发展、新成就，为哲学全面深刻地揭示自然界发展的唯物的辩证的性质，提供了科学前提。
【相关衔接】p19三大发现。
黑格尔的辩证法(合理内核)。
(3)直接理论来源：德国古典哲学。
费尔巴哈的唯物主义(基本内核)。
马克思主义哲学是从哲学土壤中生长出来的合乎规律的产物。它的理论来源于人类以往哲学思想中的唯物主义思想、辩证法思想以及某些历史观中的有价值、合理的思想。其直接的理论来源，则是德国古典哲学，特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
马克思、恩格斯创立辩证唯物主义和历史唯物主义的时候，不是将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义机械、简单相加，而是在总结工人运动的丰富经验和自然科学最新成果的基础上，批判吸取了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。
【相关衔接】p19黑格尔辩证法思想的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核。
【补充】马克思主义哲学产生的主观条件。
马克思主义哲学的产生还有其不可缺少的主观条件：马克思和恩格斯个人的努力。青年时代的马克思、恩格斯，最初受黑格尔哲学的熏陶，后又经过费尔巴哈哲学的洗礼。他们学识渊博、思想敏锐，同时深入社会实践，亲自参加和领导了当时无产阶级争取解放的伟大斗争实践，考察现实社会，研究欧洲工人运动，逐步从唯心主义转变为唯物主义，从革命民主主义转变为共产主义，成为伟大的共产主义者。在这个基础上，通过自己的科学发现，创立了崭新的哲学——马克思主义哲学。
【名人介绍】马克思自幼受到良好的教育，中学时就具有为人类谋福利的远大志向，大学期间，他刻苦钻研法律、历史、哲学，汲取当时许多先进思想，取得博士学位。大学毕业后，他被聘为《莱因报》主编。办报期间，他发表了一系列的文章，由于宣传进步观点，遭到了普鲁士政府的迫害，马克思一生几乎过着流浪乞丐式的生活，常常为付不出房租、稿子写好了没有邮费而犯愁，有时甚至向恩格斯借助两个铜板才发出稿子。在这样的情况下，马克思研究《资本论》的夙愿矢志不移，进行了长达42年的资本论写作。马克思具有大无畏的批判精神，凡是人类所建树的一切，他都批判过、研究过。为了《资本论》的写作，他阅读了1000多本书，做了400～500本读书札记，这种治学精神值得人们永远学习。
恩格斯中学没毕业就随父经商，后来在父亲工厂工作通过刻苦自学，掌握了非常渊博的知识。他同情工人，厌恶腐朽的统治阶级。他在深入了解工人生活状况的同时，不断进行理论探讨，终于成为一名共产主义战士。
【思考】为什么说马克思主义哲学是自己时代精神上的精华?p16。
【提示】真正的哲学之所以是自己时代精神上的精华，是因为它正确反映了时代的任务和要求，牢牢把握住了时代的脉搏，正确总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
从马克思主义哲学产生的阶级基础看：马克思主义哲学正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏。
从马克思主义哲学产生的自然科学基础和理论来源看：马克思主义哲学正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
2、马克思主义哲学的基本特征(三个统一)。
【课堂探究】p20。
a为什么说马克思主义哲学产生以前，无论唯物主义还是辩证法思想，都具有局限性?
b马克思主义哲学与以往哲学相比，在内容上有什么不同?
【探究提示】这个探究活动是为了说明马克思主义哲学是严密完整的科学体系。
a马克思主义以前的旧哲学都有局限性，即唯物主义和辩证法相分离，唯物主义自然观和社会历史观相分离。
b马克思主义哲学和以往旧哲学的不同在于它第一次实现了三个有机统一。
(1)实现了唯物主义与辩证法的有机统一。
【补充】马克思主义的科学的实践观。
a坚持实践的观点，指出意识对物质具有能动作用，提出了辩证的唯物论。
b坚持实践的观点，指出了社会的本质是人民群众的实践，抛弃英雄史观，提出了唯物史观。
c坚持实践的观点，指出物质是世界变化发展的主体，提出了唯物的辩证法。
(2)实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。
马克思主义哲学还坚持从实践出发认识人和社会，提出社会存在决定社会意识的原理，把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
【课堂探究】p20页。
a你认为哪一种说法是正确的，为什么?科学性和阶级性能否统一?
b在什么情况下二者不能统一，在什么情况下二者能够统一?
【探究提示】探究活动，是为了说明马克思主义哲学是科学性和革命性相统一的哲学。
a第一种认为科学性和革命性不能统一，第二种说法认为科学性和革命性在无产阶级身上可以统一。因为无产阶级的利益同社会发展的规律、历史前进的方向是一致的，因此，越是科学地揭示客观世界的本来面目和社会历史的前进方向，就越符合无产阶级自身的利益和愿望。
b如果一个阶级的利益同社会发展的规律、历史前进的方向相一致时，就可以统一;不相一致时，就不能统一。
(3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
事实价值。
【提问思考1】为什么说马克思主义哲学是科学的?
因为它坚持科学的实践观点，它的全部理论源于实践，又经过实践的反复检验。
【教师讲解】马克思主义哲学之所以是科学的，首先因为马克思主义首先坚持的是一种科学精神，它的所有结论都有牢固而又客观的科学分析作基础。(剩余价值学说—揭露资本主义剥削的秘密——批判资本主义社会——解释人类历史发展规律：共产主义代替资本主义);其次因为马克思主义哲学的所有基本原理都是来自于实践，又复归于实践，接受实践的检验，随着实践而发展，它不是教条，而是行动指南。
【提问思考2】为什么说马克思主义哲学是革命的?
因为它是“改变世界”的科学，指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
【教师讲解】马克思主义哲学的革命性首先体现在马克思主义哲学的性质不仅仅在于说明和认识世界，更重要的是改造世界。改造世界的目的是解放全人类，改造世界任务的承担者是无产阶级。马克思主义哲学的革命性的第二个表现在于其阶级性，即它是无产阶级的世界观和方法论，是符合无产阶的利益和要求的，是无产阶级批判改造资本主义社会的锐利武器和行动指南。
【名言】马克思——哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
意在说明马克思主义哲学的任务是认识世界和改造世界。
【名言】恩格斯——科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。
意在说明马克思主义哲学是阶级性和科学性的统一。
以上三个统一的关键在于实践的观点。总之，马克思主义哲学的产生是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶。
3、马克思主义中国化的三大理论成果。
马克思主义是发展的理论，不是一成不变的，它随着实践的发展而发展。马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想是马克思主义中国化的三大理论成果。
【名言】p21毛泽东-说明马克思主义必须同各国具体实践相结合。
【结合图表讲解】。
解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的精髓，也是马克思主义哲学的精髓。人类实践活动没有止境，解放思想、实事求是也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们，这是社会前进的必然规律。马克思主义及其哲学是植根于实践并在实践中不断发展的科学。自从马克思主义及其哲学产生以来，随着无产阶级政党领导的革命和建设事业的发展，特别是在中国，实事求是作为马克思主义精髓的思想逐渐建立起来。
(1)毛泽东思想。
毛泽东对实事求是作了科学的论述，正是因为有实事求是的思想的指导才取得了革命和建设的胜利。
【相关衔接】p21毛泽东哲学思想的重要内容。
毛泽东哲学思想的主要内容是以实事求是为核心的唯物论、以矛盾规律为核心的辩证法，以实践论为基础的认识论，以社会基本矛盾和群众路线为中心的历史唯物论。《实践论》《矛盾论》《论持久战》等有集中反映。
(2)邓小平理论。
邓小平继承和发展了实事求是的思想路线，提出了解放思想、实事求是的思想路线，在改革开放和社会主义现代化建设中取得了举世瞩目的巨大成就。
【相关衔接】p22邓小平哲学思想的重要内容。
(3)三个代表重要思想。
江泽民继承和进一步发展了实事求是的思想，提出了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，只有坚持这个思想路线，才有“三个代表”重要思想的创立和发展。
“三个代表”重要思想是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的最新理论成果。从哲学方面说，它是马克思主义哲学发展的新境界。
【相关衔接】p23“三个代表思想”的内涵。
【图表】马克思主义中国化的三大理论成果。
理论。
成果产生条件主要贡献主要内容三者关系。
毛泽东。
都是马列主义和中国具体实际相结合的产物，都是马列主义在中国的发展，三者与时俱进，又一脉相承。
邓小平。
理论。
主题：什么是社会主义、怎样建设社会主义。
三个代表重要思。
(新境界。
本质：立党为公，执政为民。
始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
【补充】。
马克思主义中国化的理论创新，表现为马克思主义的时代化、本土化和民族化。时代化，就是把马克思主义同中国革命、建设和改革的实际相结合，探索中国特色的革命、建设和改革之路。本土化，就是把马克思主义同中国具体实际相结合，因地制宜地解决实际问题。民族化，就是把马克思主义同中国实践和中国文化相结合，运用中国人民喜闻乐见的民族语言阐述中国革命和建设的理论。中国共产党人推进马克思主义中国化的过程，正是把马克思主义同中国国情、中国文化相结合，为实现马克思主义时代化、本土化和民族化而不断进行理论创新的过程。
时代化。
马克思主义中国化的理论创新本土化。
民族化。
【注意】从图表必须把握三点：
(1)马克思主义是发展的理论，不是一成不变的，它随着实践的发展而发展。
(2)马克思主义中国化的三大理论成果与马克思主义是一脉相承的，而不是抛弃或离开了马克思主义。
(3)这三大理论成果都蕴涵着深刻的马克思主义哲学思想。
马克思主义哲学在蓬勃发展的同时，也遇到了当今各种思想流派的挑战。马克思主义哲学从来都是在同各种错误思潮的斗争中发展的。现代社会是剧烈变革的时代，是知识爆炸、观念更新的历史时期，马克思主义哲学要面对这些新变化，及时而科学的回答这些挑战，才能担当起世界观的指导作用，发挥改造世界的伟大功能。唯其如此，马克思主义哲学才能真正成为我们这个时代“文明的活的灵魂”，才能永葆其强大的生命力。
【布置作业】。
1、课堂作业。
2、第三课课后练习。
一、政治生活中的信念：崇尚民主和法制。
二、政治生活主要内容：
1、行使政治权利，履行政治性义务——基本内容。
2、参与社会公共管理活动——重要内容。
3、参与社会主义政治文明建设——有机构成部分。
——发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明是社会主义现代化建设的重要目标。
——最根本就是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，这也是我国社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征。
4、关注我国在国际社会中的地位和作用——不可或缺的一部分。
三、中学生参与政治生活：
1、参与政治生活，必须明确政治生活的作用。
——政治生活的内容更多地涉及社会公共管理和公共利益的问题。
2、参与政治生活，需要学习政治知识。
3、参与政治生活，贵在实践。
(一)知识目标。
1、识记直接选举、间接选举、等额选举、差额选举的含义。
2、理解直接选举、间接选举、等额选举、差额选举的优缺点，珍惜选举权的重要性。
3、运用生活实际说明制约选举方式选择的因素。
(二)能力目标。
从具体材料入手，逐步提高政治参与能力。
(三)情感、态度与价值观目标。
通过学习培养学生政治参与意识和责任感。
教学重难点。
教学重点。
选举方式的选择，选举权的重要性。
教学难点。
选举方式的选择。
教学工具。
课件。
教学过程。
(一)引入新课。
同学们知道，我国是人民_专政的社会主义国家，公民有选举权和被选举权的政治权利，如何参与国家政治生活，正确行使好自己的选举权?这是本节内容要学习的。
(二)进行新课。
一、_选举面面观。
教师活动：指导学生仔细阅读教材第15页材料，同时思考所提出的问题。
学生活动：阅读课本，讨论问题。
教师点评：直接选举，间接选举，它们都是差额选举的方式。
选举权是公民基本的政治权利和自由，应该珍惜并行使好自己的选举权;要不断提高参与_选举的素质和能力，增强当家作主的主人翁责任感。
二、选举方式的选择。
1、我国当前的选举方式。
教师活动：引导学生阅读教材，说明我国当前有哪些选举方式?
学生活动：思考问题，讨论后作出进行点评。
(1)直接选举和间接选举。
直接选举：由公民直接投票选举被选举人的方式。
优缺点：每个选民都有机会表达自己的意愿，选择自己信赖的人。但在选民较多、分布较广情况下无法使用。
间接选举：先由选民选举自己的代表，再由代表选举产生上一级代表机关的代表或政府领导成员。
优缺点：每个选民不能直接选择自己信赖的人。但可以弥补直接选举在选民较多、分布较广情况下无法使用。
(2)等额选举和差额选举。
正式候选人名额与应选名额相等，为等额选举。
优缺点：能比较充分的考虑当选者结构的合理性，但会在一定程度上限制选民的自由选择，影响积极性。
正式候选人名额多于应选名额，为差额选举。
优缺点：能为选民行使选举权提供选择的余地，在被选举人之间形成相应的竞争。但如果对竞选活动不加以有效规范，容易造成虚假宣传。金钱交易等。
可见。各种选举方式都各有自己的优点和局限性。采取什么选举方式，在不同时期、不同地区，要根据社会经济制度、物质生活条件、选民文化水平等具体条件来确定。
2、选择选举方式的主要制约因素。
学生活动：阅读课本，回答问题。
教师总结：
(1)选择选举方式要根据社会经济制度、物质生活条件、选民文化水平来确定。
新中国成立初期，我国经济文化落后，交通不方便，人民群众的_素养不高，我国只在乡镇_代表选举中实行了直接选举。随着政治、经济、文化的发展，人们的_意识增强，政治参与能力有了很大提高，我国将直接选举的范围扩大到县级_代表选举，并实行了差额选举。
(2)选举方式的选择要体现国家性质，并与社会进步、经济发展状况相适应。
我国是人民_专政的社会主义国家，要采取符合人民根本利益的选举方式。根据社会主义初级阶段的基本国情，面对人口众多、幅员辽阔、发展不平衡的实际状况，我国在相当长的一段时期内，采用直接选举与间接选举相结合的选举方式。
三、珍惜自己的选举权利。
学生活动：阅读思考讨论。
教师活动：总结讲评。
1、行使选举权的重要性。
(1)行使好选举权是公民政治参与能力的体现，是公民政治素养高低的重要标志。
(2)选民参与_选举的素养，是影响选举结果的重要因素。行使好选举权，才能更好的管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。
(3)是否积极参与选举，认真行使选举权，是衡量公民参与感、责任感的重要标志。
教师活动：那种“选举与我无关”，“选谁都可以”的想法，是公_识不强、主人翁意识不强的表现。那么，怎样才能行使好自己的选举权呢?请同学们根据上面的学习，谈谈自己的想法。
学生活动：思考讨论。
教师点评：
2、如何行使好自己的选举权。
(1)要不断提高自己参与_选举的素养，端正参加选举的态度，提高选举能力，选出切实能代表人民利益的人。
(2)要增强主人翁责任感和公民参与意识，积极参加选举，认真行使自己的选举权。
(3)要不断提高政治参与能力，在理性判断基础上，郑重投出自己的一票。
(三)课堂总结、点评。
本节内容讲述了我国的选举方式以及如何珍惜自己的选举权利的有关知识，懂得我国是人民_专政的社会主义国家，人民当家作主，应该增强主人翁责任感，自觉珍惜并运用好选举权，以促进我国的_政治建设，维护人民的根本利益。
课余作业。
作业：比较几种不同的选举方式。
课后小结。
学了这节课，你有什么收获?
课后习题。
完成课后练习题。
板书。
_选举：投出理性一票。
新课程改革对教学的定义有了根本性的变化：“教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往、互动。”新课程改革把教学的实质定义为交往、互动。教学过程的交往、互动，意味着师生之间、学生之间的相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，真正把教学看作是师生共渡的生命历程，共创的美好体验，实现教学相长和共同发展。高中思想政治新课程标准主张教师是学生学习的组织者、参与者。营造民主平等的课堂教学氛围有利于学生迅速进入课堂教学的主体角色，但如果营造氛围只是一味地迎合学生的兴趣，课堂教学就会形成放任自流，一盘散沙，甚至失控的局面。氛围的营造要坚持适度原则，我们应该参与到学生的学习中去，却不能把自己等同于学生，这样才能课堂教学中取得良好的效果。因此，我在营造氛围时要牢记自己“组织者”的身份，根据课堂教学的内容确定合适的教法，结合学生特点对课堂教学作精心的安排和合理的组织，在具体实施过程中，我注意保留自己在学生心目中的“权威”形象，及时发现“散漫”的苗头并加以制止。
知识目标:能够准确表述出我国公民的政治权利的内容、政治义务的内容,以及公民在参与政治生活中必须把握的原则。
能力目标:能够运用选举权被选举权的知识,判断这项权利的具体表现形式;能够理解并表述出“自由与法律的辩证统一关系”;能够理解并表述出“权利与义务的辩证统一关系”。情感态度价值观目标:能够运用本课内容,分析并说明自己应如何参与政治生活。培养公民权利意识与责任意识,树立主人翁责任感。
教学重难点。
【教学难点】权利与自由的辩证统一关系;权利与义务的辩证统一关系。
教学工具。
课件。
教学过程。
教师:每天早起,我都要习惯性的看看天气,除了关心一下温度、晴雨,还要格外注意一下空气质量指数(pm2.5).让我们一起来看一个镜头(视频)。
问题1:面对雾霾,我们是受害者对吗?我们仅仅是受害者对吗?
学生自由回答。
教师总结:我们既是受害者,也是制造者,更应该成为雾霾的治理者。
问题2:你能否从公民的权利与义务角度谈谈,我们能为治理雾霾做什么?
学生讨论,以组为单位,派代表以关键词的形式展示在黑板上。
教师:总结,点评,引导。
教师:这些内容,哪些是我们可以做的?哪些是应该做的?哪些是我们要把握的原则?(多媒体教学:白板画笔功能)。
【可以做的】——归纳权利。
教师:请同学们想一想,大家的做法:。
(1)哪些是可以做的?
(2)哪些是应该做的?
(3)哪些又是我们在做的时候必须注意的问题?
(4)并说明理由。
学生:自由发言。
教师:引导学生归纳出:可以做的—权利;应该做的—义务;注意问题—原则。
教师:在我国公民,还有哪些权利?哪些义务?哪些原则(ppt)。
教师:下面我们来检验一下大家自主学习的成果。(多媒体教学:白板追光投影功能)。
问题3:下列属于选举权和被选举权的有哪些?说明理由。(ppt)。
学生发言、讨论。
教师总结:权利权被选举权的含义,条件,重要性。
问题4:网络大v,散布雾霾谣言。(视频)这些散步谣言的人,为什么被依法拘留?
学生:自由发言。
教师引导:没有正确理解权利的相对性、条件性;没有正确理解权利与义务的关系。
教师总结(ppt)。
观点一是错误的,观点二是正确的。
政治自由,并不意味着可以不受任何约束,想干什么就干什么。民主和自由总是具体的、相对的,任何时代、任何人都没有抽象的、绝对的民主和自由。民主和自由总是受到法律和制度的制约,法律是政治自由的体现和保障,政治自由与法律是对立统一的,不受任何限制的绝对自由是从来不会存在的。
问题6:你认为以下两种观点是否相同?说说你的理由。
观点一:没有无义务的权利,也没有无权利的义务。
观点二:权利与义务是完全对等的。
学生回答。
教师归纳总结(ppt)。
(1)公民参与政治生活必须坚持权利与义务统一的原则。权利与义务是统一的,二者不可分割。权利的实现需要义务的履行,义务的履行确保权利的实现。生活中不存在只尽义务,不享受权利的现象;只享有权利,不履行义务,是缺乏社会责任感的表现。这样的行为是不允许的,因此,观点一是正确的。
(2)权利与义务是相辅相成、相互促进的。一方面,公民权利的充分实现,可以激发人民的主人翁精神,使人民更加自觉地履行自己的义务。另一方面,公民自觉地履行义务,必然促进社会主义事业发展,为公民行使权利创造更加有利的条件。但是我们不能把权利与义务对等起来,简单地对等会导致把履行义务作为行使权利的筹码,割裂权利与义务的统一关系。因此,观点二是错误的。
问题7:根据本课内容,绘制思维导图。
学生绘制、展示、点评。(多媒体教学,白板同步展示功能)。
教师总结。
四、课后:以“碧海蓝天,你我有责”为题,写一份倡议书。
课时设计课堂实录。
1第一学时教学活动活动1【讲授】教学过程。
教师:每天早起,我都要习惯性的看看墨迹天气,除了关心一下温度、晴雨,还要格外注意一下空气质量指数(pm2.5).让我们一起来看一个镜头(视频)。
问题1:面对雾霾,我们是受害者对吗?我们仅仅是受害者对吗?
学生自由回答。
教师总结:我们既是受害者,也是制造者,更应该成为雾霾的治理者。
问题2:你能否从公民的权利与义务角度谈谈,我们能为治理雾霾做什么?
学生讨论,以组为单位,派代表以关键词的形式展示在黑板上。
教师:总结,点评,引导。
教师:这些内容,哪些是我们可以做的?哪些是应该做的?哪些是我们要把握的原则?(多媒体教学:白板画笔功能)。
【可以做的】——归纳权利。
教师:请同学们想一想,大家的做法:。
(1)哪些是可以做的?
(2)哪些是应该做的?
(3)哪些又是我们在做的时候必须注意的问题?
(4)并说明理由。
学生:自由发言。
教师:引导学生归纳出:可以做的—权利;应该做的—义务;注意问题—原则。
教师:在我国公民,还有哪些权利?哪些义务?哪些原则(ppt)。
教师:下面我们来检验一下大家自主学习的成果。(多媒体教学:白板追光投影功能)。
问题3:下列属于选举权和被选举权的有哪些?说明理由。(ppt)。
学生发言、讨论。
教师总结:权利权被选举权的含义,条件,重要性。
问题4:网络大v,散布雾霾谣言。(视频)这些散步谣言的人,为什么被依法拘留?
学生:自由发言。
教师引导:没有正确理解权利的相对性、条件性;没有正确理解权利与义务的关系。
教师总结(ppt)。
观点一是错误的,观点二是正确的。
政治自由,并不意味着可以不受任何约束,想干什么就干什么。民主和自由总是具体的、相对的,任何时代、任何人都没有抽象的、绝对的民主和自由。民主和自由总是受到法律和制度的制约,法律是政治自由的体现和保障,政治自由与法律是对立统一的,不受任何限制的绝对自由是从来不会存在的。
问题6:你认为以下两种观点是否相同?说说你的理由。
观点一:没有无义务的权利,也没有无权利的义务。
观点二:权利与义务是完全对等的。
学生回答。
教师归纳总结(ppt)。
(1)公民参与政治生活必须坚持权利与义务统一的原则。权利与义务是统一的,二者不可分割。权利的实现需要义务的履行,义务的履行确保权利的实现。生活中不存在只尽义务,不享受权利的现象;只享有权利,不履行义务,是缺乏社会责任感的表现。这样的行为是不允许的,因此,观点一是正确的。
(2)权利与义务是相辅相成、相互促进的。一方面,公民权利的充分实现,可以激发人民的主人翁精神,使人民更加自觉地履行自己的义务。另一方面,公民自觉地履行义务,必然促进社会主义事业发展,为公民行使权利创造更加有利的条件。但是我们不能把权利与义务对等起来,简单地对等会导致把履行义务作为行使权利的筹码,割裂权利与义务的统一关系。因此,观点二是错误的。
问题7:根据本课内容,绘制思维导图。
学生绘制、展示、点评。(多媒体教学,白板同步展示功能)。
教师总结。
四、课后:以“碧海蓝天,你我有责”为题,写一份倡议书。
1.知识目标：通过阅读课文，探究活动使学生理解什么是新事物、什么事新出现的事物、什么事量变、什么事质变。明白事物的发展是前进性与曲折性的统一，量变和质变的统一。
2.能力目标：通过探究活动引导学生运用事物发展的前进性与曲折性的统一;量变与质变的统一的观点来分析问题的能力。运用量变和质变的辩证关系原理来探讨方法论的要求，重视量的积累;不失时机地促进飞跃。正确对待社会主义发展过程中出现的困难、曲折，增强走社会主义道路的坚定信念。
3.情感、态度与价值观目标：通过探究活动对学生进行耐挫折教育，引导他们正确看待人生道路中出现的挫折。树立远大理想，奋斗目标与脚踏实际艰苦奋斗结合起来，增强社会责任感，从我做起，从现在做起，从小事做起。增强学生对社会发展的信心，树立为美好的共产主义社会而奋斗的远大理想和崇高信念。
教学重难点。
重点：事物的发展是前进性和曲折性的统一，任何事物的变化是量变与质变的统一。
难点：新事物的发展为什么不是一帆风顺的即事物发展的曲折性。
教学过程。
推进新课程，既然世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的区分，那么事物的发展是不是一帆风顺的，它的变化状态又是怎样的呢?本节课我们就来共同学习这些问题。
教师引导同学们阅读p63“活动探究”问题，要求同学们分组讨论、质疑问题。
教师没有直接给同学们答案，而是引导同学们积极参与讨论，发表看法，导入新课。
教学内容教学活动设计意图。
教师活动学生活动。
前途是光明的，道路是曲折的教师在教学过程中充分借助多媒体教学辅助工具展示上面两个“活动探究”材料，引导同学们自主阅读，参与讨论，成为他们课堂教学的组织者和合作者，并根据教学的需要时时质疑问题：新事物是不是以时间出现先后?或以力量强弱来判断?引发他们的继续讨论新旧事物的根本区别问题：
(1)新事物符合客观规律，代表事物发展的方向，具有强大的生命力和远大的发展前途;旧事物是同客观规律背道而驰正日趋灭亡的东西。(2)新事物比旧事物具有无可比拟的优越性，它克服了旧事物中的消极的过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容。
(3)在社会历史领域中，新事物符合人民群众的根本利益，必然会得到人民群众的拥护和支持;而旧事物违背人民的意愿和根本利益，得不到人民群众的支持和拥护。所以新旧事物的根本区别不能以时间出现的先后顺序，力量的强弱作为标准，而是以是否同事物发展的必然趋势相符合，从而得出：新事物必然战胜旧事物。那么新事物的发展是不是一帆风顺呢?在同学们的自由阅读讨论的基础上，总结出：
(1)新事物的成长总是经历一个由小到大，由不完善到比较完善的过程。
(2)旧事物决不会自行消去，为了维护自身的地位，它总是竭力扼杀和摧残新事物，阻止新事物的成长壮大。
(3)人们对新事物的认识、理解和接受需要有一个过程。因此新事物的成长不可能是一帆风顺的，道路是曲折的。
总之，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的，迂回的。因此，我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，满腔热情地支持和保护新事物的成长、壮大，又要做好充分的准备，不断克服前进道路遇到的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。学生们在老师的指导下，围绕着“活动探究”的问题，展开激烈的讨论，发表不同的看法：
生1：社会主义制度作为一种崭新的社会制度，是一种新生事物，出现暂时的倒退、解体，是难免的，不能说它不是新生事物。
生2：社会主义国家在短时间内出现解体，说明了社会主义制度不符合社会发展的规律，不是新事物。
生3：社会主义国家在较短的时间内解体，有它的客观历史原因和国际背景，不能因为出现解体，来否定社会主义制度存在的社会历史发展的客观性。
生4：一种新事物的发展是有强大的生命力，一旦诞生是有远大的发展前途，正如唐代诗人白居易所说：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，印证了社会主义制度出现的曲折是暂时的、具有颠扑不灭的真理。生5：辛亥革命推翻了两千多年封建帝制，建立资产阶级共和国，，在中国历史上是新生事物，但是在两千多年深根蒂固的封建专制统治下，封建统治阶级势力还很强大，必然会竭力扼杀新生的资产阶级共和国。
生6：资产阶级共和国刚建立，力量比较弱小，也存在着不完善，不可避免地会出现复辟。
生7：在社会历史领域，复辟是历史的倒退，得不到人民群众的支持，最终必胜会失败。
生8：正如中国共产党成立一样，它刚成立时只有几十名党员，发展到现在拥有6800多万名党员，新生事物的发展总是从小到大，从不完善到完善的过程，尽管会出现这样或那样的弱点，它总是在曲折中不断地向前发展的……(1)遵循学生的认知规律和教材内容的需要。
(2)按照《课程标准》的要求从知识、能力、过程与方法、情感态度价值观等方面，让学生在活动中感知“三维目标”，达到教与学的目的。
(3)按照《课程标准》的要求，设计师生互动，生生互动，体现了学生的主体地位和教师的主导作用。
(4)设计“活动探究”问题，旨在提高同学们理论联系实际的能力，增强了逻辑思维的能力。
(5)通过教学活动，密切了师生关系，增强学生自主学习的能力，提高了师生交流与合作的能力。
教师在教学过程中引导同学们自主阅读课本p65-p66内容，积极参与讨论，发表看法。
教学内容教学活动设计意图。
教师活动学生活动。
做好量变的准备，促进事物的质变我在教学过程中引导同学们阅读课本p65“活动探究”和课本p65两段量变和质变概念的基础上，通过同学们讨论，质疑“探究问题”和做实验的过程，分析、归纳出量变与质量的区别：
项目变化指向变化状态变化的结果。
量变数量程度逐渐不显著性质没有变，事物仍是该事物。
质变根本性质剧烈显著性质改变，一事物变为他事物。
学生在教师的指导下，通过自主阅读教材p65-p66，按小组进行讨论、质疑，教师参与学生的讨论，与学生共同探究问题：
生1：谷子增加一粒，头发减少一根，那只能说明数量上发生增加或减少，是一种逐渐的，不显著的变化属于量变。
生2：谷子数量增加到最后能堆成一堆;头发减少到没有一根，成为秃头，说明了量的积累达到一定程度会发生了质变。
(学生3演示实验)：将放有少量冰块的烧杯，用酒精灯加热，并插入温度计这时，冰逐渐升高，水又沸腾了。这一过程用图示表示就是：(1)通过生生互动、师生互动，主旨在提高交流合作和自主学习能力，密切师生关系，使他们建立平等友好合作的关系上，共同促进教与学的进步。
(2)通过学生演示实验活动，旨在培养学生动手和操作能力，观察和判断现象能力，提高他们抽象的思维能力。
教学内容教学活动设计意图。
教师活动学生活动。
做好量变的准备，促进事物的质变因此，量变是指事物数量的对增减和场所的变更，是一种渐进的，不显著的变化。我们通常在日常生活中看到的统一、相持平衡和静止等，都是事物在量变过程所呈现的状态。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等，都是质变过程中呈现的状态。
所以，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质基础上又开始新的量变;如此循环往复，不断前进。量变与质变的辩证统一原理要求我们就重视量的积累，从一点一滴小事做起，勿以善小而不为，实现质变创造条件;要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展，切不可优柔寡断或急于求成，拔苗助长，在这一关系上既要反对“激变论”，又要反对“庸俗进化论。”
生4：水的温度在0℃-100℃之间，水的液态性质并没有变化，属于量变。
生5：温度低于0℃以下的水的液态性质变成了固态性质，属于质变。
生6：温度在100℃以上水的液态性质变成了气态性质，也属于质变。
生7：骐骥一跃，不能十足，驽马十驾，功在不舍。
生8：学习如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学似磨刀之石，不见其损，羊有所亏。
生9：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
生10：这些名言警句蕴含着量变与质变辩证关系的原理。(3)通过教学设计，旨在活跃课堂气氛，增强情景教学的实效性，达到提高教学质量的目的。
2、理解法律面前一律平等、权利与义务的关系、选举权与被选举权。
教学重难点。
理解法律面前一律平等、权利与义务的关系。
教学工具。
多媒体。
教学过程。
(一)引入新课。
(二)进行新课。
一、神圣的权利，庄严的义务。
1、公民的政治权利和自由。
(1)、含义。
公民的政治权利和自由就是依法参与国家政治生活、管理国家事务和社会事务、表达意愿的权利和自由。它包括：选举权和被选举权;政治自由;监督权等。
(2)选举权和被选举权。
宪法规定：“中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。”
选举权就是公民依法享有的选举国家权力机关代表的权利。被选举权就是公民被选举为国家权力机关代表的权利。
选举权和被选举权是公民最基本的民主权利，是公民参与参与国家管理的基础和标志。
(3)政治自由。
宪法规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”
政治自由是人民参与国家政治生活，充分表达自己的意愿，行使当家作主权力的重要方式，是社会主义民主的具体体现。
教师活动：指导学生阅读课本第9页的两个观点，并思考如何理解政治自由才是正确的?
学生活动：阅读课本，讨论问题。
教师点评：自由是相对的，以法律为基础的。行使政治自由不能超出法律允许的范围。因此，观点一错误，观点二正确。
(4)监督权。
宪法规定：“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利;对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。”
监督权是指公民有监督一切国家机关和国家工作人员的权利。包括：批评权、建议权、检举权、申诉权、控告权等。
2、公民的政治义务。
学生活动：阅读课本，找出问题。
教师活动：总结讲评。
(1)、维护国家统一和民族团结。
国家统一，民族团结，是顺利进行社会主义现代化建设的根本保证，也是公民实现政治权利和其他权利的重要保证。应该自觉把个人命运和国家盛衰、民族兴亡紧密联系在一起。
(2)、遵守宪法和法律。
宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现，也是公民根本的行为准则。
(3)、维护国家安全、荣誉和利益。
这是实现国家富强、民族振兴的重要保证，是公民爱国主义的具体表现，是每一个公民义不容辞的职责。
(4)、服兵役和参加民兵组织。
教师活动：大家可以看课本p10页，思考公民履行政治义务应该做什么?
教学过渡：知道了公民的政治权利和义务，现实生活中应该如何正确行使权利，履行义务呢?下面我们就学习有关的基本原则。
(1)坚持公民在法律面前一律平等原则。
含义：公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有权利、履行义务、适用法律。
表现：任何公民都平等的享有宪法和法律规定的权利，同时必须平等的履行宪法和法律规定的义务。任何公民的合法权利都平等的受到保护，任何公民的违法犯罪行为都会受到法律制裁，不得有超越宪法和法律的特权。
教师点评：公民在法律面前一律平等是从执法上的平等，不是指立法。不是绝对的平均。
我国公民权利与义务的关系：二者是统一的，不可分离的。权利和义务相对应而存在，都是实现人民利益的手段和途径。公民在法律上既是权利的主体，又是义务的主体。权利的实现需要义务的履行，义务的履行确保权利的实现。
对公民的要求：一方面，树立权利意识，珍惜公民权利。既要行使自己的权利，又要尊重他人的权利。另一方面，自觉履行公民义务。只有履行义务，才能获得相应权利。
(3)坚持个人利益与集体利益、国家利益相结合原则。
三者利益关系：在我国，公民的个人利益与集体利益、国家利益在根本上是一致的，国家利益、集体利益是个人利益的基础和保障，公民正确行使权利和履行义务，必须把三种利益结合起来。
如何结合：积极履行公民义务，维护国家利益。当个人利益与国家利益产生矛盾时，个人利益服从国家利益，这是公民爱国的表现。
三、生活中的政治权利和义务。
学生活动：阅读课本，找出问题。
教师活动：总结讲评。(略)。
课后小结。
本节学习的有关知识，与生活联系比较密切，。教学中注意双相互动，让学生在积极思考中自主探索、领会有关生活现象中的政治道理，学会独立分析，切忌机械记忆。
板书。
(一)神圣的权利，庄严的义务。
1、公民的政治权利和自由。
(1)、含义。
(2)选举权和被选举权。
(3)政治自由。
(4)监督权。
2、公民的政治义务。
(1)、维护国家统一和民族团结。
(2)、遵守宪法和法律。
(3)、维护国家安全、荣誉和利益。
(4)、服兵役和参加民兵组织。
(1)坚持公民在法律面前一律平等原则。
(3)坚持个人利益与集体利益、国家利益相结合原则。
(三)、生活中的政治权利和义务。