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时间：2023-11-29 06:38:18
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中秋节作文结尾50字一、今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。
中秋节作文结尾50字二、我到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。
中秋节作文结尾50字三、中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
中秋节作文结尾50字四、在快乐的笑声中，我们一家过了一个美好的中秋节。
中秋节作文结尾50字五、这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
中秋节作文结尾50字七、我对爷爷说月饼，不但好吃，原来还有这么故事啊!”整个晚上，我都在津津有味的听爷爷讲有关月饼的各种传说，我都听的入了神。半夜里我还做了一个梦，梦见五十六个民族的小朋友都聚集在一起，他们每个人手里都捧着一块香喷喷的月饼，大家有说有笑在一起欢度中秋佳节呢!
中秋节作文结尾50字八、夜深了，温柔的月光洒满大地，一切都像披上了层银纱。房屋、树木都睡了，它们像睡在无比宽大的“摇篮”里。我也睡觉了，银色的月光把我的房间照亮了，圆圆的`月亮伴着我进入了圆圆的梦。
中秋节作文结尾50字九、我和哥哥漫步在这茫茫人海中，看不够张张笑脸，听不完声声欢语。
中秋节作文结尾50字十、晚上睡觉时想：今年的中秋之夜多愉快啊!希望将来的中秋节过得更高兴更热闹。
中秋节作文结尾50字十一、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——但愿人长久，千里共婵娟。这首诗，足可以表达我的心声——我们就像那天上的月亮，圆时皎洁明朗，缺时——更要绽放光彩!今晚，你就要走了，千里共婵娟，我们不能见面，但我会在心里为你祝福，为你喝彩——中秋快乐!为友谊，干杯!再见，在这个中秋。
中秋节作文结尾50字十二、圆满的月亮，团圆的家人，坐在院子里，享用着象征幸福团圆的月饼，欣赏着宛若玉盘的圆月，沐浴着如银的月光，交谈着暖心的家常话，回荡着一家人的欢声笑语，那将是怎样的一种温馨与幸福啊!
中秋节作文结尾50字十六、所以，在这样的节日，我们不为自己找任何的理由，找点滴的借口，带上孩子，带上祝愿，赶回家里，看望自己的老人，让自己的身体和灵魂都回家，回到那个有父母，有温暖的地方，一家人享受天伦之乐，这应该是节日里送给老人最好的礼物。
老师们、同学们：
大家好！
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日。
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
谢谢大家！
大家好！
一年分四季，即春，夏，秋，冬。十五也叫中秋。八月十五的月亮比其他几个满月的月亮更圆更亮，所以又叫“月夕”“八月节”次夜人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月。自然会期盼家人团圆。远在他想的游子，也借此寄托自己对家乡和亲人的思念之情，所以中秋也称“团圆节”。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月。长大后以超群品德入宫，但未被庞幸，某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众、后立她为皇后。中秋拜月由此而来，月中嫦娥以美貌称，故少女拜月，元“貌似嫦娥，面如皓月”。
元朝末年，汉人打算团结起来反抗蒙古人的统治，却若于无从传递消息，后来刘伯温想出一计，到处散发流言，说有冬瘟流行，除非家家户户买月饼来吃，才能避免。人们买来月饼到家中，发现里面藏着纸条，上面写着中秋夜，杀鞑子，迎以军。于是众人纷纷起义反抗统治者。中秋节吃月饼的'习俗就是这样留下来的。
谢谢大家！
月圆了，是一道风景;思念了，是种难割舍的情;祝福了，愿祈愿化作永恒。此情此景，熟悉又陌生，不变的是真情。精品学习网为您整理了中秋节作文50字--相關習俗，希望和您一起共度中秋!
八月十五中秋節，來源已久，可能在原始時期就已經有了。古代民族在中秋節前後舉行豐祭，同時也祭祀月神，有文字記載中秋之事亦有二千多年。到唐代記載更多，後來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節成為有民族意識的節日。明清以來成為一年中三大節日之一，現今成為國定假日。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”让我们顺其自然吧！
此时此刻，我正坐在饭桌旁，吃着那香喷喷的团圆饭，品尝着那甜滋滋的月饼，心里就像吃了蜜一样的甜美与高兴！圆圆的月饼，我对它是多么的痴迷。昨天在超市里亲眼目睹了月饼的做法。它的做法和小笼包惊人的相似，都是由面做成一个“窝”，将需要的馅放进“窝”里，然后将“窝”填好后，两面用手拍打反复几次，再将大章盖上！那时我是目不转睛地看着那位阿姨在那聚精会神地做着月饼，不过那位阿姨好像注意到了我那炯炯的眼神，和蔼可亲地对我说：“小朋友，给你来试试！”当时我便大胆自信地走进去，在那块大大的圆月饼上盖了一个大章，然后我便笑着走了出去。接着，阿姨将这些月饼放进两面煎的锅，上下来回翻滚。十分钟后，一锅热气沸腾的月饼端了出来，它是多么黄中透白、白里夹橙，这鲜艳诱人的月饼令我忍不住让妈妈买了好几块！如今终于到我品尝的时候了，我真是迫不及待地打开袋子，哇！一股迷人的香味直接溜进了我的心底，我闭上眼睛，细细地品味着这浓浓的`香味。我的目光也全部投向了那块月饼，细细地看，它是由数百层的小脆皮合体而成的，那小脆皮薄如纸！我拿起筷子，夹了一个细细品尝那经典的香味，呀！外脆里嫩，吃起来就像上海油煎包一样，味道好极了！这是我吃过的的月饼了。
不过，在我吃团圆饭的时候，我不时将目光投向墙角的那个空座位上，我便想到了至今还在医院的爷爷，他还不能和我们在同桌吃饭，我真心祝愿爷爷早日康复、长寿百岁！我的头脑里还回想着爷爷那月饼似的笑容。
“但愿人长久，千里共婵娟。”月饼竟然如此的美。
您好！
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祝您和您的家人身体健康、阖家幸福、事业兴旺！
此致
敬礼
xxxxx。
xxxxxx年x月。
一、活动目的：
为了提高学生学习英语的兴趣，为学生展示和交流英语学习成果搭建新的平台，同时也为提高学生的英语书写水平，决定举行英语手抄报比赛。
参赛对象：四、五年级全体学生。
二、活动要求：
1)手抄报内容要求：内容要以英语为主，图片为副，主题不限，选材要新颖、健康，设计美观大方，报面整洁，书写工整。
2)手抄报形式要求：手抄报统一为a4纸。版面布局合理，知识性和和观赏性有机统一。
三、手抄报评委：英语老师。
四、手抄报评比标准：
（1）内容40分。
（2）版面设计20分。
（3）书写工整30分。
（4）无错字漏字10分。
五、手抄报评奖方法：
奖项设立：各班评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖三名。由学校发奖状。优秀奖若干名，任课老师课堂内颁奖。
有华人的地方,就有荣华月饼这是他们奋斗目标，应该算企业的广告语吧```。
清香嫩滑.零舍不同是他们的产品口号。
杏花楼月饼未收集任何信息。
稻香村月饼一家人的团圆节,一家人的稻香村。
米旗月饼，献给最爱的人。
天伦月饼广告语。
伴着一轮明月，就可以浪漫一生，天伦月饼——月亮代表你的心。
送朋友礼盒推荐——儿时，父母是山，长大后，朋友是山。
一份天伦礼盒情深意重，祝你和朋友，一起分享中秋的感动。
送亲人礼盒推荐——思念一丝一丝，连成线。
月是故乡明，情是亲人浓，一份天伦好礼传达永远的祝福!
送爱人礼盒推荐——海上生明月，天涯共此时。
一则经典的月饼广告。
在哪里。
中国就在哪里。
每一个人都见过月亮。
但并非每一个人都象中国人一样。
懂得欣赏月亮皓皓圆满的美景。
懂得向月亮遥寄相思寄语深情。
事实上。
也只有中国人才为月亮庆生。
在月亮最圆的日子举杯邀月。
共祝月圆人圆。
赏月的确是中国人独有的浪漫。
中国人因月亮而浪漫多情。
月亮因中国人而倍添风韵。
我们不必在意中国往哪里去。
因为。
月亮在什么地方。
什么地方就有中国。
文档为doc格式。
在中国，我们每年都有很多节日，但在这些节日只在中国举行。对中国人来说最重要的是春节，你也可以称之为中国新年。
它是最古老的传统节日，在这一天，人们会把年画、火浏阳鞭炮，使拜年和蓬勃发展的人工狮子和孩子们会把他们的。新衣服，大家都很开心。另一个重要的中国节日是中秋节，在农历八月十五的这一天晚上，月亮会变成圆的，所以对中国人来说，它意味着团圆，朋友聚会和家庭团聚的日子。那天晚上，家人会围坐在一起在餐桌上，谈论他们的故事，吃月饼，看圆圆的月亮，享受着快乐的时光。
在中国，有很多其他有趣的节日，我们非常喜欢。所以如果你在中国，享受他们每一个！
1.中秋节吃月饼就像西方人圣诞节吃百果馅饼一样，是必不可少的。圆圆的月饼中通常包有香甜的莲子馅或是红豆馅，馅的中央还会加上一个金黄的咸鸭蛋黄来代表月亮。而月亮正是中秋节庆祝的主题。每年农历8月15日人们一起庆祝中秋，据说这一天的月亮是一年中最亮最圆的。今年的中秋节恰好是阳历的10月1日(中国的国庆日)。
中秋节是一个普遍和重要的农历节日的中国人庆祝丰收的节日。在农历第八个月的十五号举行。有一些在这个节日的传统。例如，人们会与家人共进丰盛的晚餐。晚饭后，他们通常赏月，又圆又亮。其他传统的中秋节吃月饼。月饼是中秋节必不可少的，这意味着团圆。随着时间的推移，月饼的种类繁多，但都比以前更贵。我喜欢中秋节，因为我的家人会在一起吃，一天一顿丰盛的晚餐。
3、分不尽，半凉天。——吴文英《思佳客·闰中秋》。
4、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。
5、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。
6、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。
7、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。
8、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》。
9、浑欲乘风问化工。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》。
10、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》。
11、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》。
12、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》。
13、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》。
14、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》。
15、何处楼高，想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》。
16、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》。
17、只今聊结社中莲。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》。
18、圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》。
19、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》。
20、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》。
”等锅盖上面热气腾飞好一阵子了就要暂时停入火;停顿一刻钟热气稍降，再用温火烧半小时。就这样烧四次，蒸两三个钟头，一大锅水也熬干散没了，月饼也就蒸好了。
那时候，为了蒸月饼，每年我都会向老师请假担任“烧火丫头”。
月饼蒸好后，要有两人三掀两翻整体端正放稳，用木制的“点朵子”沾上红颜料，在暄腾腾的白面上点上一朵朵红花，便有了色彩，晾上一个晚上，揭掉表皮，切成十五公分大小的方块，便可吃了。新鲜时香甜美味;晾干了酥脆可口，层层叠叠,肥而不腻,中秋后的日子就在这甜美中咀嚼着。
中秋月夜更值得一提。当皎洁的月亮爬过树梢立在屋顶时，深邃的天空澄澈透明，往日的繁星似有若无，亮汪汪的月光如水地洒落在农家宽敞的院落里，比白昼更亮堂。家家户户搬出自家方桌，端一块完整的、画着月亮的月饼，恭恭敬敬地供献在方桌中央，四周的拼盘里供奉上自家收获的水果或别的什么好吃的，叫“献月”。老人们还会讲“嫦娥”和“玉兔”的故事，举头望月，我总想从“玉盘”中看见正在舞蹈的嫦娥或玩耍的白兔。
每当这时，是孩子们最高兴的时候，三五成群，悄悄地溜进邻家院子，偷偷地掰一小块月饼，或拿一串葡萄或揣一个苹果梨什么的，嘻笑着又去别家偷窥、伺机行动。这不是小偷行为，这是风俗习惯，大人们谁也不会认真、也不会责怪，有的甚至知道孩子们来了，故意躲避进屋子，给孩子们创造机会。
想起那种过节的无限乐趣，却是真的很怀念那种穷苦而无忧无虑的日子，怀念那种温馨浓郁的节日气氛，怀念那揉搓在节日里的亲情和欢乐……也许，怀念少小生活是因为人已老去的表现吧!
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
我国古历法把处在秋季中间的八月，称为“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的.节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
相传，远古一个名叫后羿的英雄，射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士也慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂。
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
玉兔捣药。
相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，故称作“玉兔”。
白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。
久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。
中秋“赏月”种种。
追月香港人过了八月十五中秋，兴犹未尽，还要在八月十六的夜晚再过一次，俗称“追月”。
十六的晚上，人们扶老携幼，带着帐篷灯具、美酒佳肴，来到海滩，听涛赏月，吟诗弈棋，品酒谈笑。
此时，蓝天碧海与月光烛光相映生辉，引人入胜。
行月当月亮升起的时候，广西侗族各村寨的群众踏着月光来到山村开阔地，笙管齐鸣，载歌载舞。
远听声乐震天，近观舞姿婆娑，恰似一个大舞台飘在如水的月色里。
望月中秋之夜，月亮即将升起时，朝鲜族人民争先爬上事先用木杆和松枝搭成的“望月”架。
俗谓先看到月亮者可获好运。
尔后，人们敲起长鼓铜锣，吹起洞箫，一起合跳《农家乐舞》。
走月流行于苏州一带。
中秋之夜，妇女们相约出游，访亲会友，赏月观花，此来彼往，络绎不绝，直至夜深方散。
圆月陕西长安一带民间在中秋节这天，家家做团圆馍，中间放芝麻和糖等作料，放在锅里烙熟，全家人一同食之，谓之“圆月”。
寻月藏族同胞度中秋有水中“寻月”习俗。
是日夜晚，青年儿童沿着河流，寻找倒映在水中的明月，直至夜深，方归家吃团圆月饼。
祭月锡伯族于中秋夜，在庭院中设一供桌，上面摆上切开的西瓜及其他果品，然后全家人向月亮叩拜，请月神下凡，品尝人间的瓜果。
鄂伦春族也有类似习俗，祈求月神保佑，万事如意。
乞月中秋夜半之后，广东东莞未婚的男青年三五成群地在月光下燃烧香烛，向月下老人祭拜。
传说，此刻是月老为凡间男女牵线做媒之时，月老可为虔诚的小伙子觅上一个美貌多情的伴侣。
照月浙东民间有“照月”得子风俗。
传说，久婚不孕的妇女，在中秋月圆当空时，独自坐于皎洁的月光之下，可以祈求月神赐福，受孕得子。
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
但中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。
龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。
晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。
红烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。
香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。
也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。
待瓦罐烧红后，再放醋进去。
这时就会有香味飘满全村。
新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。
塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。
夜间则内外都点上灯烛。
绩溪中秋儿童打中秋炮。
中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使之发出巨响并有游火龙的风俗。
火龙是以稻草扎成的龙，身上插有香柱。
游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。
河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
我国有二十多个少数民族也过中秋节，但节俗各异。
壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月，少女在水面放花灯，以测一生的幸福，并演唱优美的《请月姑》民歌。
仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵，迎新谷，他们称为“八月节”。
黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。
届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加。
人员到齐后，大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。
入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展盛大的调声对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。
五华县转水镇有一个奇特的传统。
每年中秋节晚上，乡亲们每家每户都要蒸一锅带皮的芋头，在赏月时，全家人先吃芋头后吃月饼，并在剥芋皮时说“剥鬼皮”。
据说这样一能“避邪”，二是为了纪念人民起义。
传说元朝末期，统治者对汉人进行残酷的统治和压迫，因害怕广大劳动人民起来造反，在每十户劳动人民中就驻一个朝廷的爪牙。
这些凶恶的家伙专门监视民众的生活起居，肆意搜刮民脂民膏残害百姓。
他们还规定每十户人家共用一把菜刀，谁要用刀都要从爪牙手里借出。
为了反抗这些坏事做绝的爪牙，推翻统治阶级，有个聪明的人想了一个联络大众的办法，他扮成卖芋头的商人，在熟芋头皮下藏着字条送到每家每户，要求人民在中秋之夜赏月时统一行动，把这些爪牙全部杀掉。
最后，全国各地的人民起义推翻了元朝的统治。
后来人们为了纪念这次起义行动，每逢中秋节晚上就摆着熟芋头和细茶、老酒、月饼等，一边赏月一边谈论着家事国事，并讲述那久远而传奇的故事。
中秋佳联撷萃。
中秋赏月，古往今来，文人雅士给我们留下了许多情景交融的佳联奇对。
四川巫峡瑶台有一联：
月月月明，八月月明明分外;。
山山山秀，巫山山秀秀非常。
此联以叠词的方式写出了“月到中秋分外明”的特色，使中秋月色与巫山秀色相对，工整自然，珠联璧合。
古代有一才子，仰望中秋月，吟上联曰：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
但他苦思冥想，对不出相媲美的下联，直到那年的除夕之夜，才触动灵感，吟出下联：今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。
此联结构严谨，浅显明快。
某年中秋，苏东坡与家人赏月至夜半，出一上联要三个儿子对：半夜二更半。
其第三个儿子应对曰：中秋八月中。
对得工整贴切，出奇制胜。
杭州市有一座浙江贡院，院门口有一副对联描写了时令与涨潮的关系：下笔千言，正桂子香时槐花黄后;出门一眺，看西湖月满东海潮来。
生动准确，意境优美。
清代郑板桥在扬州瘦西湖小金山岛的“月观”上书联：月来满地水;云起一天山。
形象贴切，充满诗情画意。
有副拆字联：日月同明天不黑，山丘共岳地非低。
还有三副回文联：
月锁云中云锁月;人归夜半夜归人。
月弦上挂上弦月;星斗北移北斗星。
月上楼头楼上月;名题榜首榜题名。
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到了明清时，中秋已成为中国民间的`主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。
“人闲桂花落，夜静春山空……”五(2)班教室内传来琅琅的读书声。同学们在干什么呢?哦，原来是彭州电视台的叔叔阿姨在我们班录节目呢!
我们先一起背书上的两首描写《明月》的古诗。同学们的声音是那么洪亮，那样动听。同学们都在认真地背诵，争取背出最佳的水平，为我们班争光。我一边背诵一边想：“我们班真幸运，居然有电视台的为我们录制节目。如果我被录下来，爸爸妈妈看见了，那该多么高兴呀!”
我们把书上的古诗背诵完毕。刘老师又问我们：“你们还会背其他些关于月亮的古诗吗?”刘老师话音刚落，张露艳马上“唰”一声飞快举起了手：“我会背《古朗月行》，会背的小朋友跟我一起背!”许多同学马上站起来，他们把双手背在身后，面带笑容，大声地背起了《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘……”朗朗的书声在我们的教室回荡着。
刚背完《古朗月行》，王子成高高地举起了手。他竟然要背苏轼的《水调歌头》!天啦!这么长的的诗他居然会背。我却一句都不会!更令人吃惊的是我们班还有许多才子才女们都会背《水调歌头》。刘老师让他们上讲台去背。他们雄纠纠气昂昂地走上讲台，有感情地背诵着《水调歌头》。“明月几时有，把酒问青天……”他们摇头晃恼的样子，俨然就是苏轼重返人间!
看着同学们背得热火朝天，我也想起来背一首。但我又怕一时忘词、背错字。就有点犹豫。可是，我又想：如果我领头背诗，摄像机就对着我了!我就红了!说不定能红遍大江南北呢!于是我大胆地举起手刘老师马上就请到我了。我果断地站起来说：“我会背《静夜思》，会背的小朋友和我一起背!”《静夜思》这首诗家喻户晓、无人不知。所以全班人都站起来：“床前明月光，疑是地上霜……”
接着，电视台的叔叔阿姨把话筒安装到摄像机上，开始采访了。记者拿着话筒在教室里寻寻觅觅。我心里顿时向下一沉，苍天啊，万能的主啊!您千千万万要让记者不采访我!我表达能力不太好啊!幸好记者从我身边擦肩而过。
记者第一个采访张露艳，记者和颜悦色地问她：“你知道的中国传统节日有哪些?”“嗯，有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……”张露艳甜甜地作答。
记者又把话筒递给黄子函，记者阿姨问：“你准备中秋节怎么过呢?”黄子函毫不犹豫地回答：“我打算去老家看望爷爷奶奶。”记者追问：“为什么呢?”“因为我觉得他们在那里可能会孤单，所以我想去陪一陪他们。”黄子函认真地说。“真是个有孝心的女生啊!”我不由地在内心感叹。接着记者又采访了白凯中、毛宇涵等几个同学。他们都很大方地回答了问题。我顿时觉得原来接受记者采访也并不困难啊!
往年中秋节吃月饼、赏月。今年的中秋节却有电视台为我们录制节目，真是别开生面啊!
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