ID：7248952
时间：2023-12-18 22:29:32
上传者：琉璃读后感是阅读的过程中所获得的心灵的收获和体验的一种表达形式。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
合上书本，书香的气息还在手尖萦绕，那些精彩的故事情节还在脑海中回荡……近期刚刚读完《莫泊桑短篇小说》，给我以心灵的震撼，灵魂的冲击。
莫泊桑一生创作了300余篇短篇小说，被誉为“短篇小说之王”。他的小说描写生动细致，刻画人情形象惟妙惟肖，都是以犀利的文笔写小事、小人物，活灵活现的展现当时社会世态，令人读后回味无穷，发人深省。
在莫泊桑的短篇小说中，《羊脂球》是我喜欢的一篇。羊脂球是一位ji女。在逃亡的路途中，她与所为的上流社会的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者同乘一辆车。途中她热情的把自己的食物拿出来，与大家分享。在过一关卡时受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝。高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。这个故事，揭露了当时贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，赞扬了羊脂球的牺牲精神。做人亦是如此，人不分高低贵贱，应该相互尊重、相互帮助。我们要像羊脂球一样，怀有一颗善良、爱国之心，以诚待人，一个温暖、光明的社会才会向我们招手。
艰辛的劳动、困苦的生活，让玛蒂尔德获得新生。每个人都会有虚荣心，但不能因为想要追求高品味的生活和物质享受，就让虚荣心湮没了那颗平凡、质朴的心，我们更多的应该是脚踏实地的生活。这才是人生真谛。
读过《莫泊桑短篇小说》，让我感到庆幸，没有生活在莫泊桑笔下那样的社会中。同学们，课余时间读一读莫泊桑的短篇小说吧，他笔下的主人公或许不美也不富，故事也不是太曲折感人，但却精悍深刻，包罗万象，就像是一面世事反光镜，相信你会有不少收获。
不久进来的是都德，他浓密的卷发和胡须非常有特点。讲话时的略带夸张的行为举止显示出他南方人的身份，而具有南方风味的讽刺口吻下的关于巴黎的话题似乎更吸引人的注意。在都德之后进来的左拉则完全是另一种气质。他更喜欢细心地倾听别人说话，讨论时不慌不忙，声音温和而平静。左拉的“头十分像古时意大利版画中人物的头颅一样，虽然不漂亮，但表现出他的聪慧坚强的性格”。而他的微笑则是让人感到有些嘲讽的味道。
渐渐地房间里边挤满了人。这个时候作者的目光聚集到了主人身上：福楼拜不停地和人交谈着，他充满智慧的言谈让人不由得侧耳倾听。而和别人对话似乎能够激起他无尽的灵感和热情。终于客人渐渐离去，这个星期天也结束了。
在这短片中，每一个出场的人物都有一个肖像的特写，但决不让人觉得烦腻，因为他们每一个人都是那么的与众不同。他们不但长相各有特色，而且面貌背后的气质也都各不相同。作者着力雕琢出了他们各自的特点，就好像给读者看一幅幅风格迥异的画一样。记叙的过程也是主次分明的。作者并没有记下所有来访的客人，而是选择了屠格涅夫、都德、左拉这三个“名士”。主次分明的描写不但节省了笔墨，而且重点突出，留给人的印象是深刻的，而不是让人厌烦的。.
莫泊桑不愧是运用语言的大师。短短的一篇文章包含了丰富的内容，四位名作家的形象与性格特征在这些声态并作的叙述、描写与议论中展露无遗。
别人对话似乎能够激起他无尽的灵感和热情。终于客人渐渐离去，这个星期天也结束了。
今天，妈妈看我没有事，就领我去书店看书，《莫泊桑拜师》这本吸引了我。下面，就让我帮你讲讲吧！
《莫泊桑拜师》的主要内容是：这篇文章写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有一点给我留下了深刻的印象。
从古代今，哪一位伟人都是经过刻苦的努力，居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥青渣中提取镭元素。
我们要学习莫泊桑的精神—奋勇向前。
我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初学写作的莫泊桑总是写不好文章，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜为其指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名誉。
我读完了这篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我总是埋怨没有题材写，可莫泊桑居然从一辆辆马车中发现那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中马车的不同；他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。
我想呀，平时的我总是写一些老掉牙的东西，而莫伯桑却能在一颗绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我只能大概地描述；天下没有两株相同的稻草，可我却只能粗略地观察。
我继续想呀，想呀，难道莫泊桑有特异功能吗？不！苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿悟出了“万有引力”？记得有人说过：“土地需要辛勤耕耘，知识需要反复探索。”
观察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要装上它。用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。
“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事，既可以败坏你，也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨，再一次引发了人们的思考。
一个生活在社会底层的女子，为了在一次晚会上抛头露面，展示美丽和荣耀，不料将借来的一串项链遗失，为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源，却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。
正是由于虚荣心的作祟，在这个缺乏公平正义的社会里，对贫贱生活的不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来，女人的资本，就在于她们的容貌、风韵和诱惑力，在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高，天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的，可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。
她没有像样的服装，没有珠宝首饰，什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人，被人羡慕，具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑，自惭形秽，使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬，虽内心渴望已久却怒形于色。为了参加这次晚会，在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后，又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形，又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上，她陶醉于虚荣的欢乐里，满足于容貌的胜利，而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车，也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。
柏格森说过，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
我连续看了莫泊桑的几篇作品，对《项链》这篇文章，深有感触。
这篇文章主要讲述了玛蒂尔德长得非常漂亮，可是她却生在一个小职员的家里，并且嫁给了一个教育部的一个小职员她没有钱打扮只好朴素地过着，她心里很痛苦，她觉的自己生来就应该过豪华的生活，因此，虚荣心使她无休止地痛苦。有一天，她丈夫拿来了一张请柬，可这张请柬并没给她带来欢喜，因为她觉得她没有华丽的衣服，珠宝首饰，她丈夫把他积攒打算买一只枪的钱给了她四百法郎，买了漂亮的衣服，可是，她依然不高兴因为没有首饰佩戴，又向朋友借了一条钻石项链。
那个晚会上她彰显风姿，可是，在回家的路上她发现借的那条钻石项链丢了，为了买回那条一模一样项链，马蒂尔德付出了十年的青春和心血。
读完整个故事，我深有感触，生活真的是变幻莫测，很戏剧化，命运很捉弄人。一条项链从爱慕虚荣的想法，到做人的准则，努力地维护着自己的尊严，让人感到马蒂尔德既可怜又可爱，可怜的是她过度虚荣，使她自己尝到了世间苦难。可爱的是她坚守着做人的基本原则敢于承担的品质，走过一条布满荆棘的人生之路。
生活本来就应该是真真实实的，更多的是要脚踏实地的一步步走过。
当所有人的目光都聚集到这个年轻貌美，着装华丽的女人身上，谁会想到她只是一个普通到不能再普通的'劳动妇女，谁会料到她为了这一刻却付出了十年的青春，而所有悲剧的根源，却归功于主人公灵魂深处的虚荣心。
故事的背景发生在十九世纪的法国，美丽动人但出身低贱的女主人公蒂尔德，不甘落入一个小职员的手中，过着平淡无味，茶余淡饭的生活，她的欲望，以及社会的这一切也诱使了她虚荣心的滋生。
在这个虚荣的舞会上，一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心，一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代，贪图享乐的浮躁内心。她无疑是舞会上最亮丽的焦点，但是她不会想到这是她用10年青春换来的一个梦。
终于，她为自己的虚荣心付出了代价，剥夺她的青春无疑是对她最大的惩罚。蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷，为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的生活。她的虚荣到了崩溃的边缘，她渐渐意识到了何谓自欺欺人。莫泊桑笔下结局更是对这一切的讽刺与调侃。
在当时的社会，过度的虚荣心也不必感到奇怪，正是因为在这个金钱至上，思想封闭的资本主义社会，人们的行为也自然而然发生了极大的扭曲。虚荣是人们的普遍行为。其实我们不必太在意某些东西，不需要在别人面前打肿脸充胖子。表面上的荣耀都是华而不实的，只有从心中渗透出来的气质与品质才是最真实的自己。
莫泊桑写作的意图无非要是打击当时社会的思想，以及讽刺人们过度虚荣的愚蠢，他们终将会像女主人公一样付出相应的代价。
读了莫泊桑的《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我更多的是同情而不是厌恶。
诚然，玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下，那样一个崇尚虚荣的社会里，这种想法也是无可非议的。在当时的社会里，那些占统治地位的大人物们讲究排场，崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内，渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我们不该嘲笑她，她是值得同情的。
有了对她的同情与理解，我们就能发现她性格中好的一面，也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的，唯有逆来顺受的生活，那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上，她也有过成功的快乐：那天的舞会上，她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗？虽然这样的快乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗。
如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我绝对不会同意。因为，如果这样的话，她无论如何不会熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的，我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路，没有被逼得失去信心呢？要知道，几万法郎，在肩上各种各样的高利，还有维持两人十年生活的费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利，是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩。
她的这种不肯屈服的反抗精神，在她因图一时虚荣而遭厄运后，表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失，玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭，悲惨日子的开始，这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹。但她马上冷静下来，决定不顾一切来赔偿。虽然决定也是出于那可悲的虚荣心，但玛蒂尔德不屈的性格占了上风。她承担起繁重的家务，忍辱负重省下一个个的钱用以还债。为此，她献出了美丽青春，成为一个真正的小市民，所有的一切她都顽强地挨过来了。最后她偿还了全部债务。因此，当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时，也敢与理直气壮地上前打招呼。
在资本主义社会里，金钱主宰着一切，有了金钱，就有了名誉与地位，就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子，当然没多少金钱，从而没什么地位可言。她的住宅寒酸，家具破旧，衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她，却不能为她带来名誉，这就是玛蒂尔德的命运。
如果玛蒂尔德是那种安于现状的女人，她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的，她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就因当属于她。她不承认自己的命运，因而总不肯抛弃自己的梦想。
很显然，在莫泊桑的小说里，在辛辣讽之时，也流露出对主人公命运的同情，使我们看了之后受到感动。相信我们的想法是能与作者的思想合拍的。
今我读了一篇短文――《莫泊桑拜师》，知道了写作的其中一个要素，很受启发，受益匪浅。
《莫泊桑拜师》写的是十九世纪法国著名作家莫泊桑是如何成为一个名作家的。他从小就酷爱写作，但当时写出的作品都平平常常无特色。于是，焦急万分的他去拜法国文学大师福楼拜为师。
福楼拜告诉他是因为他的功夫不到家，要他不仅做到肯吃苦，勤练习，还要观察每天经过他家门前的马车，并指导他关键的要点是注意细节，抓住事物特点。多次求教的莫泊桑牢记老师的话，勤奋努力地练习和观察，终于写出了不少具有世界影响力的名著，如《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。
莫泊桑这种虚心求教，勤奋刻苦，对写作执著追求的精神真值得我学习。这个故事也让我明白了一个道理，那就是平时要做个有心人，注意观察生活中的各种细节，世上没有相同的事物，例如看似一样的两片树叶，只要肯下功夫仔细观察，定能找出不同处，有内容可写。
今后我要以莫泊桑为榜样，写作不但要努力多练，持之以恒，还要培养自己认真观察的习惯，做一个生活中的有心人，去发现新的东西，积累素材，用心写好每篇文章。
莫泊桑是19世纪法国著名作家，他一生孜孜不倦地写下了许多经典作品。今天，我读了一篇关于莫泊桑年轻时学习写作的故事——《莫泊桑拜师》。
《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有两点给我留下了深刻的印象。
“写作就要肯吃苦，勤练习。”这是法国作家福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古到今，哪一位伟人不是经过刻苦的努力，“苦读十年寒窗”才取得成功的？成功又有哪一次是属于那些懒惰的人呢？居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥清渣中提取出了镭元素；女作家张海迪，虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作、翻译出了许多好的作品。俗话说：“好记性不如烂笔头。”学习靠勤奋，如果你不肯多练、多写，又怎能把学到的知识充分吸收呢？如果我们只是完成了自己的义务，就不再肯吃苦，那么知识就得不到有效的巩固，学了忘，忘了学，岂不是更累？学习如逆水行舟，不进则退，你若平时不肯下功夫学习，到考试时才抓起课本“突击”，这样做既对大脑有害，在考试时也不能很好地发挥。反之，你若平时刻苦努力，将功课学得扎扎实实，到考试时不慌神儿，有信心，自然能考出好成绩。
“青年人贵在坚持，才气，就是坚持写作的结果。”这句话告诉我们：无论做什么事，都应该持之以恒，因为这是成功的必经之路。我认为，学习不仅要勤奋，而且要坚持到底，不能“三天打鱼，两天晒网”。学习靠勤奋，勤奋靠坚持，如果我们不能持之以恒，保持勤奋的学习态度，那么即便你在那一小段时间里再努力、再刻苦，也不会有很大的成效。说到这里，我联想到了自己。我向来做是只有三分钟热度，本来立下雄心壮志，每天写一篇日记。开始两天，我还能坚持每天一记。可是，随着时间的推移，我开始没了耐性。记日记的次数日益减少，变成了两天一记、三天一记……最后，连笔都懒得动。读了这篇文章，我决心向莫泊桑学习，把记日记当成一种快乐的事情，坚持下去。我相信，我的作文一定会“百尺竿头，更进一步”。
《莫泊桑拜师》这篇文章令我很感动，激我奋进。今后，我要以莫泊桑为榜样，在求学的道路上，敢于攀登，奋勇向前！
小说我在初一就读过了。我不曾喜欢过其中的女主公玛蒂尔德。她美丽的容貌落入贫穷的家庭，她认为上天不公，而我却认为她拥有一个爱她的丈夫才是她最大的资本。她追求奢华，追求被万人追捧的感觉，追求一切物质上的享受。我觉得她不懂得珍惜，只会向丈夫抱怨，忽视了丈夫的压力与感受，所以我对她也没有任何好感。
终于，那串“价值连城‘的项链丢了！这时我的心情是复杂的，既认为这是对她的报应，另一方面，又为那贫困的家庭如何赔偿惊人的数目而担心。
当然，后面我的看法有所改变。玛蒂尔德虽然虚荣好面子，但只是一种爱美的天性。十年的还债生活，流逝的光阴慢慢抚平了她浮躁的心，她失去了亮丽的容颜，失去了一切。这时的她虽然朴素地没有一点光彩，但是我觉得她很有担当，是自己做错的事就勇敢面对，负责到底，努力弥补，而不是怨天尤人。这是那个有担当的她，也许更加“光彩照人”吧！
作为莫泊桑的短篇小说，结局当然是极具戏剧性的。虽然我有为女主公抱怨过，但更多的是感谢这次事件，让她明白年轻、容貌不是资本。对生活的'态度和珍惜所拥有的心胜过任何一串“价值连城“的项链！
相信应该有不少人都读过莫泊桑的《项链》。这个假期里，我很偶然的拿起了一本书，于是看到了这篇小说。
这篇小说主要讲的是：美丽的罗瓦赛尔夫人为了能够在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来了一条钻石项链。当她戴着项链出现在宴会上时，全场人都为之惊艳与赞叹。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这条项链，她过了整整十年节衣缩食的生活。而最为讽刺的，是在故事的最后，女友告诉她丢失的项链是假的。
她不好。因为她爱慕虚荣。在小说的开头描写了玛蒂尔德嫉妒的心理：对自己的平凡生活极为不满，幻想着能够成为上流社会的贵妇人，过着豪华、风雅的生活。不仅如此，在得到丈夫积攒的400法郎做好了衣服之后，她又想要珠宝首饰来搭配。不得不说，这是一种得寸进尺的行为。还有就是宴会结束之后，当她的丈夫因为担心她，而把平常的衣服披在她身上时，她感受到的不是温暖，而是羞耻。当然，我并不是说她的心理、行为时极端可耻、不可原谅的。因为作为一个普通人，每个人都有着或多或少的虚荣心。总的来说虚荣心应该算不上是一种恶行，但是大多数的恶却都是围绕着虚荣心而产生的。所以，我认为玛蒂尔德的行为虽然令人感觉不好，但是，是可以被理解的。
她好。因为她诚信、自尊。当她发觉自己将项链丢失之后，并没有逃走、赖帐或是远走高飞，不了了之。在所有的解决办法中，她选择了最艰难的一项。为了还清项链的债务，玛蒂尔德洗衣服，干杂活，对价钱百般争论，只是为了节省一个又一个的铜子。原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发、歪着系着裙子、双手通红、高嗓门说话的穷苦家庭的普通妇人。虽然美丽的容貌已经一去不复返，但是从她下定决心偿还项链的那时起，她的形象在我们心中突然变得伟大起来。玛蒂尔德以对上流社会的憧憬、幻想及自己的容貌为代价，换取了心灵的高尚和美丽。
那么，玛蒂尔德究竟好不好呢？也许没有人能够回答这个问题……总之，我很喜欢这篇文章。
人们最大的纠结就是欲望，欲望的趋势能让很多人成就，欲望摇身一变成了原动力，原来欲望是可以被人们利用的，没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号，但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。
一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下，就会发现，自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄，有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。
法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》，故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链，假如没弄丢，她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的莫泊桑《幸福》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
近些天，我阅读了《莫泊桑短篇小说集》。全书是由“世界短篇小说之王”的法国短篇小说家莫泊桑写的。全书中那一个个被莫泊桑塑造出的形象都仿佛富有生命一般，活灵活现的在我面前。
莫泊桑小说的题材丰富多彩，各种各样的社会活动，例如：上流社会的.聚餐、普通人家的日常生活、战争的溃败、农民的劳动与生活……与其说这本书是对过去国家与国家之间的战争的描述，倒不如说是对过去社会的讽刺与批判。它反映了当时社会的不公平，为我们展露了一个腐败社会最黑暗的深处。所有的形象的描述让我仿佛身临其境一般。无论是对自然景色的描写，还是对人物的描写都是那样的脍炙人口。
然而在他众多的小说里，我却对《幸福》这一篇小说记忆犹新。这篇小说讲述的是为了爱情抛弃荣华富贵的女主人公——苏珊娜。苏珊娜心甘情愿的离开养育自己的亲人，钟爱自己的亲人，跟着一个穷小子去到蛮荒的山谷上生活。无论富贵平贱，无论生老病死都会对那个爱他的男人不离不弃。一个破屋凝聚了幸福、一张简陋的小床有着无数的爱。只要他在身边那就是幸福，只要有了他那就是一切。爱情的力量竟如此之大。苏珊娜什么都可以不在乎，唯独只在乎他。爱没有千言万语，爱只有三个字，那就是“在一起”。他不惜放弃一切只为和他在一起，多么为大的爱情！
苏珊娜，一个具有高尚品质的人物。它呈现在我们面前的是那样普通的人物，但是她是一个并不多见、难能可贵的普通人；她既是平凡人，但却有着非凡的特点。莫泊桑在小说中塑造了人物形象的自然化与英雄人物的平凡化。没有加上神圣的光圈，没有赋予格外堂皇的外貌，比普通人更普通；比平凡人更平凡的形象。
阅读完《莫泊桑短篇小说集》之《幸福》我深深地体会到了，一个为爱放弃一切金钱、地位、荣耀……只为和心爱的人在一起的人是甘愿为他付出所有的。一个多么伟大又感人的爱情故事呀！
在短篇小说《项链》里的开头描写了玛蒂尔蒂的心理活动：世上的漂亮动人的女子，每每像是由于命运的差错似地，出生在一个小职员的家庭;我们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她;到末了，她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。
而玛蒂尔蒂这个女人可以用“美丽”，“娇媚”，来形容，可能是因为她知道自己太美了，也要交一个有钱有势的老公，否则她就觉得满足不了她的虚荣心，但是命运和她开了一个玩笑，她运气不好，嫁给了一个没钱没权的小职员，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。因为当时的法国的人们早已被金钱和欲望蒙住了双眼，所以她就也，于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。
小说是让我目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
一个安静的夜晚，我躲在被窝里悄悄地看《莫泊桑拜师》。
小时候的莫泊桑写不好作文，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了很多素材，终于写出了不少享誉世界的名著。
我想呀，想呀。平常的我总是埋怨没有东西可写，可莫泊桑居然从一辆马车中发现了那么多。他们看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨的马车不同；他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。
平时，我总是写一些老掉牙的东西，而莫泊桑去能在一株绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。我在广场上溜旱冰，我只顾痛快的玩，并没有去观察周围的事物，更没有发现任何问题。等到写作文，却又挖空思也想不出好词来。这时，妈妈告诉我，应该认真思考广场上的人都在干些什么？我突然茅塞顿开，明白只有善于观察才能有所发现。
我继续想呀，想呀：难道莫泊桑有特异功能吗？不！苹果从树上掉下来司空见惯，但为什么牛顿发现了万有引力？为什么我发现不了？记得老师所过：“土地要辛勤耕耘，只是需要反复探索。观察好比人的第三只眼，以后我也要装上它，用地三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。
《项链》这篇文章是由法国著名作家莫迫桑于1884年写的。莫迫桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的很多作品都在不同程度上讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。
《项链》的主要内容是：小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。这篇文章以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领我们走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界，深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。
路瓦栽夫妇真可怜，上帝真的太会捉弄人了！这是我在时读这篇文章的感受。可当我再一次的欣赏这篇文章时，我觉得造成这一悲剧的根源应该是玛蒂尔德夫人的虚荣心。追求美好事物虽然是人之常情，但是玛蒂尔德夫人却总把美好的生活寄托在青春和婚姻上，总想着不劳而获的过上贵夫人的生活。人生就是这么的奇怪、这么的幻变无常，一件极其小的事情可以败坏你，也可以成全你。
不过，从这篇文章我也看到了路瓦栽夫妇好的一面就是恪守着做人的原则。在项链丢失后，他们可以选择赖账或者逃跑。但是他们没有这么做，他们选择了用十年的时间来偿还这条钻石项链。我想这是体现他们的高贵品质以及维护他们自尊的最好方法吧。
玛蒂尔德虽然选择一条满布荆棘的人生之路，但是这条困难重重的人生之路使她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，就这样一个新生的玛蒂尔德出现在我们的眼前。虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，因为残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的应该是脚踏实地的一步步走过。
（1）每拖五分钟都决定这是最后五分钟。
（2）每天醒来的第一个问题不是：迟到了吗？而是：我还可以睡多久？
（3）对所有早起的人表示鄙视，因为我们认为：早起的虫儿被鸟吃。
（4）金窝银窝不如自己的被窝，理想幻想不如自己的梦想。
（5）我们认为早起有很多好处，比如：再睡一觉。
根据现行“睡法”规定，在自己家床上睡回笼觉的称为个人所得睡，到单位后趴办公桌上睡回笼觉的称为企业所得睡，在公共交通工具上睡回笼觉的称为流转睡，边开车边睡回笼觉的称为车船使用睡，跟爱人一起睡回笼觉的称为增殖睡，睡回笼觉永不起床的称为遗产睡。觉睡光荣，漏睡可耻。
每天醒来后再睡十次以上回笼觉的称为觉皇，每天醒来再睡五次以上回笼觉的称为觉父（女的称为觉母），每天醒来再睡一次回笼觉的称为觉主，有心加入回笼教但是目前暂时没条件睡回笼觉的称为觉徒，自己睡回笼觉还必须拉别人陪同的称为床觉士，从不睡回笼觉的称为异觉徒。