ID：7788016
时间：2023-12-25 05:53:24
上传者：LZ文人当我们完成一本书的阅读后，读后感可以帮助我们回顾和梳理书中的重点和亮点，对自己的阅读成果进行总结。以下是一些作者本人对自己作品的读后感，通过他们的角度看待自己的作品，或许能够给我们启示。
最近，我有幸拜读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基的教育选集。这是一部论文集，涉及内容很广，既有德育p公民教育p理想教育方面的论文，也有劳动教育p情感教育p语言教育p自我教育等方面的论文；有论述学校教育的论文，也有论及家庭教育p社会教育，以及各种教育有机结合的论文。可以说，这是苏霍姆林斯基多年教育心得的结晶。在书中，他从多角度谈了教师p家庭p社会对学生成长的多方面影响，既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判。
瓦？阿？苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》和《给女儿的信》、《学生的精神世界》、《致女儿的一封信》、《我不是最弱小的》等教育专著都收在《苏霍姆林斯基选集》里。
苏霍姆林斯基在该选集中从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织在一起，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不犹豫的回答说‘爱孩子’。”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。
是啊，我们的学生是一本丰富的书，是一个多彩的世界，是一具活泼的生命体，每个人的成长都是独一无二的，作为教师必须爱他的学生，相信他的学生，尊重他的学生，把学生真正当成学习的主人，这样才能发挥学生巨大的学习潜能，培养他们无限的创新能力。
读了这部专著，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动。他对学生充满了无限的爱，而他的这爱，来自于他的人格的魅力；来自于无私的奉献精神和坚毅的奋斗精神；来自于虚怀若谷，刻苦学习，顽强拼搏，不断求实、不断创新的精神；来自于勇攀科学高峰，不满足于已取得的成就，不断否定自己，超越自己，在教学中实践活动中不断充实、完善和发展自我的顽强毅力。
苏霍姆林斯基的教育思想是丰富多彩的，我作为一名教师所学习所要做的也是丰富多彩的。教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读苏霍姆林斯基的教育理念，相信经过我们不懈地努力，教育的明天更美好！
几乎所有从事一线的教师都在感叹，现在教书越来越难了，我想这也确是实情。教学中，一些孩子的行为和表现常常令人困惑：为什么面对我们精心备出来的课无动于衷？为什么不能专心致志学习35分钟？为什么老师的苦口婆心转眼就忘得一干二净？为什么连起码的认真、规范书写都做不到？……这些看似琐碎的问题常常让我们老师迷茫困惑。当我与再一次与苏霍姆林斯基超越时空相遇时，重新解开了我的不少迷茫，让我仿佛又看到了教育的曙光。读书过程你会发现，苏霍姆林斯基的著作通俗易懂，语言朴实无华，不是说教，而是谈话，是作者与读者的倾心交谈。它说的是教育工作的痛苦和欢乐、教训和经验。它热情洋溢，富有诗意，既有精辟的理论概括，又有生动具体、令人信服的典型事例，还穿插着许多富有教育意义的故事。读这些书的时候，我不能不被作者的热情、坦城、睿智和人格所吸引、所感动，也不断反思自己在教育中的得失。
苏霍姆林斯基和他领导的学校的座右铭是：不要让任何一个学生感到他在智力发展上是不行的，在学习上注定要落伍的。他深信，在少年和青年当中发生的许多悲剧的根源正在于此：一个人如果感到自己无能为力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就会产生性情孤僻、不相信别人和冷酷无情的现象。他说：“每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色”，决不能忽视孩子的个性。他时时想到自己也曾经是一个孩子，他认为，一个只在上课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的。作为一个教师，还应该懂得，决不能仅仅把孩子关在“黑板的小世界”里，对于孩子们来说，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。苏霍姆林斯基提出，不要让学生为分数而奋斗，而要让他们由于获得知识而感到愉快。决不能让分数成为儿童的镣铐。
苏霍姆林斯基把老师热爱学生视为“教育的奥秘”，他的座右铭是“把整个心灵献给孩子们”。他认为师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。他提出：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。真正的教育，正是这种爱与创造永无止境的良性循环。教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。如果教师发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、感化他们、启发他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们认识到问题的根源，奋起直追，痛改前非，最终他们也会成为生活和学习的强者。
《怎样对待学习有困难的儿童》中又写到：正像医生研究病人的机体，找出疾病的根源，以便着手进行治疗一样，教师也应当深思熟虑地、仔细耐心地研究儿童的智力发展、情感发展和道德发展的情况，找出儿童在学习上感到困难的原因，采取一些能够照顾个人特点和个别困难的教育措施。医生首先是人道主义者。可是如果他竟对病人说：“你的病是治不好的，你的事毫无希望。”那他能够算是一个真正的人道主义的医生吗？而在我们这些当教师的人当中，不是也有一些人，每天都在让儿童感觉到，甚至有时直接对他说，他是一个毫无希望的人吗？这是不能容许的。
“教育学的人道主义精神在于，要使孩子感到自己是一个不够格的人，要使他体验到一种人类最崇高的乐趣——人生的乐趣、智力劳动的乐趣、创造的乐趣。多年的教育工作的实践，对儿童的脑力劳动和精神生活的研究，——所有这些都使我深信：儿童学习困难，功课不及格，落后于别人，其原因在绝大多数情况下都在于儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好。如果别人都能接受的东西他却不能接受，那就说明他在童年时期没有从周围的人那里获得对于它的发展来说应当获得的东西。”
“我们当教师的应当记住：对于每一个学习困难的儿童、不管它已经被耽误到了什么程度，我们都应当让他在生活中站住脚。”
“我们崇高的使命就在于：使我们的每一个学生选择一条生活道路，不仅有一块够吃的面包，而且能获得生活的欢乐，有自尊感。”
谈到教师如何做学生思想工作时，他形象地指出：“每个孩子的内心深处都有他自己的一根弦，发出自己的音调，因此，要想让那颗心能与我的话语相呼应，就得使我自己也能和上这根弦的调门。”“对孩子的最细心和善意的帮助，就是既分担他的痛苦，又不去触及他内心的隐痛。”
在谈到教学问题时，苏霍姆林斯基的话对一些片面追求智育发展的人不啻是一帖清醒剂：“教学，这只是称作教育的这朵花朵上的一片花瓣而已。教育没有主要与次要之分，如同在构成美丽花朵的诸多花瓣之中没有主要花瓣一样。教育中一切都是主要的——不论是课堂教学，还是课外对儿童多方面兴趣的发展，或集体内学生间的相互关系，都是主要的。”在具体教育教学技巧和艺术方面，苏霍姆林斯基坦诚告诉我们：“我总是尽力在孩子们对观察对象进行的劳动兴致还很高的时候结束学校活动。宁愿让孩子们怀着急切的心情去期待明天，要让明天预示着能给他们带来新的欢乐……”。不应希冀在课堂上把自己所知道的关于所学事物的一切都讲出来，潮水般的知识可能淹没求知欲望和好学精神……”
在谈到师生关系，他认为师生之间需要“精神纽带”，如果教师感受不到孩子“隐秘的内心活动，不能同孩子们休戚与共，没有竭力从思想上把自己置于孩子的地位”，那么，教学过程很可能会变成“一场残酷的斗争”。他认为，“刻意挑选一些尖刻的字眼”刺激学生，也是“缺乏最起码的教育常识的表现”。他精辟地指出：“教师的话应该首先使少年平静下来……想用呵斥来压制少年的倔强，迫使他们处于一种颤巍巍的俯首贴耳的听话状态，这就如同是挤压弹簧，我们愈是用力挤压它，危险就愈大，因为它会压断或是反弹起来击中那个挤压它的人。”
掩卷沉思确是灵魂洗涤之旅。阅读他的著作，就似一位虔诚的教徒重踏礼佛之路。他对教育事业的热爱、忠诚与执着，他深爱着每一个学生，他关怀着每一个成长的生命，他勤奋地分析研究着每一个看似细节的教育现象，32年如一日地写着自己的“教育日记”……他是一位导师，他是一本教科书，他也是一面镜子。
瓦·阿·苏霍姆林斯基（1918—1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》和《给女儿的信》、《学生的精神世界》、《致女儿的一封信》、《我不是最弱小的》等教育专著都收在《苏霍姆林斯基选集》里。
苏霍姆林斯基在该选集中从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织在一起，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不犹豫的回答说‘爱孩子’。”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。
是啊，我们的学生是一本丰富的书，是一个多彩的世界，是一具活泼的生命体，每个人的成长都是独一无二的，作为教师必须爱他的学生，相信他的学生，尊重他的学生，把学生真正当成学习的.主人，这样才能发挥学生巨大的学习潜能，培养他们无限的创新能力。
读了这部专著，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动。他对学生充满了无限的爱，而他的这爱，来自于他的人格的魅力；来自于无私的奉献精神和坚毅的奋斗精神；来自于虚怀若谷，刻苦学习，顽强拼搏，不断求实、不断创新的精神；来自于勇攀科学高峰，不满足于已取得的成就，不断否定自己，超越自己，在教学中实践活动中不断充实、完善和发展自我的顽强毅力。
苏霍姆林斯基的教育思想是丰富多彩的，我作为一名教师所学习所要做的也是丰富多彩的。教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读苏霍姆林斯基的教育理念，相信经过我们不懈地努力，教育的明天更美好！
暑假里，我和女儿一起读名著，营造了一个良好的家庭读书氛围，美——生活的快乐。我也认真拜读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基的教育选集。这是一部论文集，涉及内容很广，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的论文，也有劳动教育﹑情感教育﹑语言教育﹑自我教育等方面的论文；有论述学校教育的论文，也有论及家庭教育﹑社会教育，以及各种教育有机结合的论文。可以说，这是苏霍姆林斯基多年教育心得的结晶。在书中，他从多角度谈了教师﹑家庭﹑社会对学生成长的多方面影响，既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判。读完全书后，我对苏霍姆林斯基谈到的这几方面内容深有体会：“苏霍姆林斯基”认为自然的、和谐的才是最美的。儿童周围的世界，首先就是那包含无穷现象和无限美的大自然的.世界。这个大自然是儿童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快乐”这部分内容在书中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入胜的自然界的小艺术作品，其使命不仅要发展儿童的认识兴趣，还要产生一股触及教育过程的许多方面的强大的教育力量。比如《我们拯救了小云雀》我们在小麦地里找到了一个小云雀窝，在窝里有五只小云雀。他们还不会飞。明天收割机就要来割麦了。
我们看着小鸟，而一只大云雀在我们的头上飞来飞去，我们捧起了小鸟藏身的窝，把鸟窝转移到了绿色的粟子地里，粟子离收割的时间还早着呢。我们走回家去，看见一只大云雀飞进了鸟窝。它在那里坐了好长时间。然后，他出来了，快乐的唱着歌飞向了蓝天，它是在告诉我们：“谢谢你们救了我的孩子！”作者从自然界的事物着手，从平常得再也不能平常的童趣入手，引导孩子要善良的对待所有的生灵，所有的小动物，要与自然界的万物和睦相处，不正是我们今天提倡的保护生态环境吗？想想伟大的人之所以伟大就是具有超前的意识！又如《为了蝴蝶不被刺伤》小卓娅在花园中玩，她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飞。哎哟，它怎么不害怕呀！要是飞到了刺上，那会怎么样呢？卓娅走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、两棵、三棵。妈妈看到了就问她：“卓娅，你在干什么？”“为了不让蝴蝶被刺伤”！这是多么美好的心灵，多么纯真的想法，多么善良的举动啊！人之初，性本善，孩子那颗纯洁无暇的心灵，值得我们每一个人去保护。在纯洁，善良的心灵的感召下，我们自己也将使身心受到洗礼，情操受到感染，世界将充满关爱！还有《雨和雷》小雨点躺在温暖的小云朵上。他是这样一只小鸟，就象小公鸡那样。雷悄悄的走近他的身边。这是什么样的野兽啊！披头散发，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨点，还呼隆隆的吼叫。小雨点吓醒了，哭了起来。他的泪水一个劲掉到了地上。这时地上的人说：“下雨了。”田野和草地在洗脸。小麦和白菜也在洗脸。小雨点哭够了。雨停了。这是多么富有想象力的故事，把孩子们无法理解的自然现象描述得如此浅显易懂。
把有时会给人类带来伤害的雨和雷也描写得如此可爱。在作者眼里大自然的一切都是美好的，那里的阳光、雨露、微风都会让你感受到生活是如此惬意！世界不是不美，而是我们的双眼被尘世所蒙蔽，看不到也欣赏不到美好的事物。人生的一切都是美好的，别在去计较那些丑恶的不开心的事情。只要你有一颗宽容的心，包容一切，你将活得非常轻松而又愉快！读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。让我深深感受到，我们每一个教育工作者时时不忘己任，努力完善自己的教育方法，时时不忘贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人才。
这一学年，我有幸拜读了《走入教育学家苏霍姆林斯基》。前苏联教育家苏霍姆林斯基是教师的楷模，为人处事的楷模，全球教育高手。他真实经历35年的文化教育职业发展，一心扑在文化教育工作方面，日复一日、年复一年地记录、总结本身的文化教育社会实践活动，造成了丰富多彩的苏霍姆林斯基文化教育工作经历。而这本书便是编者在全方位学习培训苏霍姆林斯基经典著作的基本上，用心地从他这些独具一格设计风格的基础理论和教悔中挑选优中之优、头等大事，并对于此事生发一些感言后所撰写而成的。读过这本书要我更立即地、更便捷地了解了苏霍姆林斯基这些脍炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列产品教悔，也要我对将来的教育工作中拥有更加深入的了解。因为书里阐述较多的是教师、学员、阅读及家中教育难题，因而我将他们做为关键字明确提出来。
苏霍姆林斯基觉得：教师的教育素养最先就是指对自身所教的课程要有刻骨铭心的专业知识。而其关键特点的第一个标示，便是教师在授课时要立即诉诸学员的理性和内心。
另外，读书，读书，再读书。教师的教育素养的这一层面更是在于此。要把读书作为第一精神实质必须，作为挨饿者的食材。要有读书的兴趣爱好，要喜爱博览群书，能够在书籍眼前坐下来，深层次地思索。
此外,教师的教育素养的一个很重要的要素，便是要明白各种各样科学研究少年儿童的方式。沒有扎扎实实的心理学基础，就算不上教育素养。
教育素养还有一个层面，这就是教师的語言涵养难题。在提高教育方法这最先要自身学习，努力本人的勤奋，提高劳动者的素养，最先是提高观念的素养。这就规定大家提高师德水准。他劝诫大家，沒有本人的思索，沒有对自身的劳动者的寻根究底的科学研究精神实质，那麼一切提高教学法的工作中全是难以置信的。苏老在一个实例中提及的这位十分受学员和听课者热烈欢迎的历史时间教师讲到：对这堂课，我提前准备了一辈子。并且，总体来说，对每一节课，我全是用终身的時间来备课的。但是，对这一课的立即提前准备，换句话说当场提前准备，仅用了大概15分钟。这在其中的秘密告知大家，一些出色教师的教育方法的提高，更是因为她们坚持不懈地读书，不断填补她们的专业知识海洋.不难看出,一些教育大伙儿也罢,从我院走向世界的窦贵梅和晓梅校领导的发展也罢,都源于于勤奋学习、刻苦钻研及很多的累积。
苏霍姆林斯基在书里提到：在中小学里学习培训的时代，是少年儿童在社会道德的、智力的、感情的、人体的、审美观的发展趋势中整整的的一个发展趋势阶段，希望小朋友们变成这世界的旅者、发现者、创造者。我的教育理想化便是：让小朋友们去观查、思索和推论，感受劳动者的快乐和给自己造就的物品而觉得引以为豪，为他人创造美和快乐并在这里中寻找自身的幸福快乐，赏析大自然、歌曲和造型艺术的美，以这类美来丰富多彩自身的内心世界，关注他人的痛楚和快乐，像关注自身的事儿一样关注他人的运势。实际上，他所讲的是与大家的教育塑造战略方针是一致的，大家的培养目标便是让学员变成德、智、体、美、劳，全面的发展的好学生。
一年多的教育课堂教学职业生涯也更是那样一步步走回来的。大家塑造学员培养优良的学习培训、习惯养成；大家领着她们进行多种多样的社会实践活动，从这当中获得锻练和提高。
书里强调：在中小学里，单独阅读在学员的智力发展趋势、社会道德发展趋势和审美观发展趋势中起着独特的功效。阅读往往能变成一种强劲的教育能量，是由于人到称赞英雄人物的社会道德美和勤奋摹仿的情况下，便会想到到自身，用一定的社会道德限度来点评自身的个人行为和自身的为人正直。阅读和应对书本思索，应变成学员的智力必须。这一点针对塑造逻辑思维素养也是至关重要的，沒有逻辑思维素养，也就不太可能有对学习培训的渴望和持续把握新专业知识的心愿。
你是否还记得林语堂曾有一句妙语：自然光虽好，总要诸位亲自去晒，别人却替你晒不上。点亮个人内心的阅读务必是个性化的、非强迫性的。这代表着阅读兴趣爱好与习惯性的塑造就十分关键。阅读兴趣爱好究竟是从哪里而来的呢？来源于家中和院校教育的危害。殊不知在我国的阅读局势令人担忧。2007年，我国出版社研究会做一项调研：在我国有45%的家中无一本藏书、无一个书橱；日本有96.8%的家中均有500本之上的藏书从而可以看出，差别之差距，难题之比较严重。
苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。
一、苏霍姆林斯基说:"如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。"。
我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。
学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。
二、苏霍姆林斯基说:"在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。
学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生:"有什么问题吗?"教室里一片沉默，于是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说:"既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来?"在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。
思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。
学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。
1、“教育者的最重要的任务，就是要使儿童、少年和青年形成关于人的美、关于人的思想情感和体验中的高尚神圣东西的观念，我们要使这种观念成为有血有肉的东西——用高尚的道德行为的生动实例来充实它”。
教育启示：看了这段文字，让我联想到在我们的教学目标中，常有这么一条“情感价值与道德观”，即德育目标，由此可见，作为教师最重要的任务就是育人，就是让学生的认识生活中的真善美，知道是怎样做是美的，怎样做是丑的，从而促使他们在生活中去发现美、感悟美、创造美、实践美。在教学中，我们透过一篇篇或隽美或质朴或含蓄或奔放的文本，让学生们、孩子们感受从古至今，从中到外的自然之美、生活之美、人性之美，打动他们的灵魂，震撼他们的心灵，启迪他们的思想，促使他们最终思考自己的行为，从而真正达到我们的教育目的——培养真正的“人”。
例：《伯牙绝弦》中俞伯牙与钟子期的“高山流水”般的友谊，让学生惊叹的，不仅仅是钟子期与俞伯牙的心有灵犀的“知音”之情，更是俞伯牙“子期不在为谁弹”的摔琴谢知音的决然，友谊在这一刻，再也不是聊友、玩伴等的代名词，友谊，在这一刻，对学生而言似乎已经有了全新的诠释，而这，正蕴含着他们对人生的'悄无声息的深刻激烈的思考。
在我们和学生们一起学习《跨越百年的美丽》时，我想学生所学习到的不仅仅是知识，更深的是启发了他们对美的真谛的思考。
“生活中有许多美丽的东西，然而最美丽的花也会凋谢，再美丽的人也会衰老，然而有一种美，它跨越百年历久弥新，著名的科学家居里夫人就是一位具有这种美丽的人，让我们一起„„”。这节课一开始，我就用语言，这无形的大手紧紧抓住了学生们的心。十一、二岁的青少年的正是发现美、追求美、自我意识觉醒的时期，他们更急于想知识的就是“什么是美?什么是真正的美?”通过对课文中居里夫人外貌描写的句子的分析，有的学生直率的说出了“居里夫人并不美丽!面容憔悴神情疲倦的人怎么会美丽呢?”，然而当我们分析了她憔悴的原因，简陋的工作环境、“终日的烟熏火燎”，“三年又九个月”的持之以恒，最终从成吨的矿渣提炼出了这比原珠笔芯还要小的0.1克镭时，学生们无一不为居里夫人坚毅、执著的精神之美震憾，而成名后，不计虚名、视金钱为粪土的淡泊名利，被误解仍忘我投身科研的高尚人格之美，更令学生折服，学生们发自内心的理解、认同了这位跨越百年、千年依然美丽的伟大女性，真正认识了美的真谛，而这种鲜明的情感教育，不仅对于学生、对于我，也是一种美的熏陶、一次精神的洗礼。
资料共享平台。
”
教育启示：记得有这样一个故事，一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课，这节课上很绝，以致听课的老师和领导完全被吸引了，就像自己变成了学生一样。课后，人们询问他这节课备了多长时间，他回答说：“对于这节课，我准备了一辈子，而且总的来说，对每节课，我都是用终生的时间来备课的，不过，这节课的直接准备，我只用了15分钟”。这是一种怎样的备课呢?我想正是靠读书，持续不断的读书，跟书籍结下了终身的友谊。通过读书获得数倍于教科书的知识，只有这样，我们——教师，在课堂上讲解教材时，才能更加自如的分配自己的注意力，更多的智慧解决学生们学习中遇到的困难，更多精力关注学生们课堂的行为与状态。
3、如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。”
教育启示：我们上课时有时说“这堂课上得很没劲”。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。
更多精彩的教师读书笔记推荐：
《与幼儿教师对话》读书笔记。
《我终于读懂了您》教师读书笔记。
《和孩子一起跳舞》教师读书笔记。
《今天，我们怎样做教师》读书笔记。
《做一个专业的幼儿教师》读书笔记。
在这段时间，我拜读了《苏霍姆林斯基选集》。苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的`集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。在此我们可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验；它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪；它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。下面来谈谈我读书的心得。
一、苏霍姆林斯基说："一个好的教师意味着什么？首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"。
作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。
为什么会出现这样的结果呢？有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个平等的人来对待。其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教育才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，爱学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。
二、苏霍姆林斯基说："如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。"。
学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。
读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。它让我谨记教育工作者的责任：努力改进并完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们搭建发挥发展才能的平台，相信每一个学生都能成功。
在《苏霍姆林斯选集第一卷》里有三本书的内容：《全面发展的人的培养问题》、《学生的精神世界》、《培养集体的方法》，而在读第一本的时候，我们是需要辨证去吸收的，因为苏霍姆林斯基生活的年代跟我们现在所处的时代不同，苏霍姆林斯基非常重视劳动教育，他说“实现自由劳动，形成人必须劳动的坚定信念，培养劳动的习惯，鄙视懒惰和玩忽职守——这些是实现个人全面发展的基本的、起决定作用的条件。”
可是，即使是在城乡结合部的学校，我们也根本没有多少时间和空间让学生在劳动中去体验，去进行德育教育。所以，如何在新时代吸收苏霍姆林斯基的教育思想，能给我们的工作带来启发和帮助，这是我读书的指导思想。
启示一。
在第一卷的94页，有一段话给我标上重点符号：
培养全面发展的人的技巧和艺术就在于：教师要善于在每一个学生面前，甚至是最平庸的、在智力发展上最有困难的学生面前，都要向他打开他的精神发展的领域，使他能在这个领域里达到顶点，显示自己，宣告大写的“我”的存在，从人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一个精神丰富的人。
这个领域就是道德发展。在这里，通往顶点的道路对任何人都没有封锁，这里有真正的和毫无限制的平等，这里每一个人都可以成为伟大的、独一无二的人。
“我们学校的毕业生中有几个女孩子，曾经在掌握知识方面感到极其困难。从少年早期，我们就让这几个四、五年级的女生当学前儿童、一年级学生的教养员。她们从这项充满着高度道德意义的高尚活动中得到了体验自己的人的尊严感的幸福。否则，早在童年和少年时期，她们就会感到自己是个不幸的人。后来，这项劳动成了她们寄托生活的意义和生活的目的的事业。”
这段话和这个案例告诉了我们就是要充分相信每个孩子，特别是那些智力发展上最困难的学生，都相信他们有胜任的事情，都给他们机会去展示自己的能力，这是他们获得尊严的关键，相信自己是个有用的人的关键，而这一点，会影响到孩子的一生。
这让我想起了我们班那个智力发展最困难的孩子。这两天开始了复习吟诵的活动，每个孩子都有一张表格，到老师这里背诵后老师就盖上印章，孩子们非常踊跃，下课时间也寻找我的踪影来背诗给我听，而在这长长的队伍中，就有这个智力发展最困难的孩子，让我很惊喜。
上学期她背过的古诗，她还记得，她加入这个队伍，她也需要肯定，让我惭愧的是，当时由于时间太匆忙，她一时没有流利背诵出来，我就把表格还给她，没有耐心等待，真的很后悔，如果当时我能不赶着去课室上课，能多呆一分钟等待她背完，或许在她心中的那份自豪感和自信会更足，可是，我缺少这颗细腻的感受的心，这是我需要修炼的地方。
同时，我也更加相信：对那些基础差的孩子一定要“逼”，不能随他们算了吧，当他们不懂得学习的时候，一定要严抓，让他们把基础一点点补回来，因为只有这样，等他们积累到一定程度，他们接受新知识的能力就加强，当他们能学会的时候，他们的信心就会回来，他们的学习也会从被动转为主动，因为他们尝到了学习成果的甜头。
教育，真的是一门细致的学问，是一门修炼的学问。
苏霍姆林斯基说:“如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。”
教学实践中，面对学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。
苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。
作为一名教师，只有在教师真正关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。
作为一名教育工作者，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。亦是我们的重任。
朱永新曾说过：一个人的精神发育史就是他的阅读史。沉浸书中，心随文字游，如同邂逅一处处生命的美景，沿途的一枝一叶让自己在有限的时间中体验到精彩的人生。再读《追随苏霍姆林斯基》，心中的感受已非初读时相比，从中汲取到的东西已然更多、更深，甚是豁然开朗。
沿途撒下爱的种子，且行且惜。细细咀嚼这本书，耳边响起了李镇西先生和苏霍姆林斯基语重心长的叮嘱，它让我懂得了教育的本质所在是人性，让我明白我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的土地，让我意识到身为人师的我们应该爱孩子。是呀，在教育百花园，且行且播下爱的种子，等到收获时节一定是花红柳绿、芬芳迷人。
回首自己的教育经历，因为心中的爱让自己与学生在这一旅途走得异常欢快。班上的一个孩子不幸失去了父亲，这对于年幼的他来说是何其的痛苦，有时候望着他那陷入迷茫的眼睛，我心疼极了！还记得刚踏上三尺讲台时我就告诉自己一定要怀揣着爱与他们同行，带给他们所有想要的东西。出自怜悯和同情，在以后的日子里我对他对了一份特别的关注，每当他遇到了难题我总是适时地伸出援助之手。从事教育一路走来，带给了我很多的感动，我也发现很多时候给予学生的爱都是微不足道的，但又是少不了的。因为我们对彼此的爱，把这一途径点缀得香花弥漫。
坚定心中的梦想，执着追求。李镇西先生是一个典型的“苏霍姆林斯基迷”，在追星、取经的路上他义无反顾，甚至于走进苏霍姆林斯基故乡，走进帕夫雷什中学……他直言苏霍姆林斯基的思想是在他教育生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光，他感慨我们应该向苏霍姆林斯基一样怀着一颗纯净朴素的心，从事纯净朴素的教育。书中的文字向我们诉说着苏霍姆林斯基的伟大，隐约间也在传递着一种精神，一种坚定寻梦的精神。
梦想，大抵是这世上最美好的东西，而最具魅力的莫过于执着追梦的人。我欣赏那些为了梦想在风雨中继续奔跑的人，也告诫自己人因梦想而伟大。在我心中，一堂好课如同一杯佳酿，立竿见影，举重若轻，为了这一堂课，我一直努力着、求索着、渴盼着。在这其中，像个懵懂的少年，跌跌撞撞，经历了不少挫折，遇到了不少困难。但是无谓了，追梦路上，哪能不受挫，只要坚持，前方就是天堂。
在这个浮躁的社会，如果能够沉下心来阅读，这就是一件幸福的事。身为人师，读书不仅仅是寻求精神的营养，找寻教育智慧的源头，也是为了能够带给我们的孩子更多的东西。让书香萦绕我们的生活，让自己多一丝书卷气，给别人带来一些书香气。
苏霍姆林斯基的教育思想是丰富的，他提出要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”他还明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。可见其对德育教育的重要肯定。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。
作为一名普通的教育工作者，我们也应学习专家那样的思考方式，做个智慧的教师，公正、平等、仁爱地对待每一个学生，善于观察学生的表现，尊重他们的个性发展，把学生真正当成学习的主人，这样才能发挥学生巨大的学习潜能，培养他们无限的创新能力。苏霍姆林斯基的教育思想是丰富的，他提出要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”他还明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。可见其对德育教育的重要肯定。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。
作为一名普通的教育工作者，我们也应学习专家那样的思考方式，做个智慧的教师，公正、平等、仁爱地对待每一个学生，善于观察学生的表现，尊重他们的个性发展，把学生真正当成学习的主人，这样才能发挥学生巨大的学习潜能，培养他们无限的创新能力。
《苏霍姆林斯基选集》，承载的不仅仅是成千上万的文字，更是闪烁着无数智慧的思想结晶。当翻开其目录时，首先感觉它仿佛是无边的海洋，包罗万象，再细读里面的每一篇章，初觉有些深奥，仔细品品，却很贴近我们的教学实际。今天在这里我只能撷取很小的两朵浪花，与大家共享，被小看这两朵浪花，真要是想把它们研究透、操作好，恐怕也不是很容易的事。
苏的文章既有高屋建瓴的理论概述，也有实际应用的操作范例，有的需要我们慢慢品味，而有的则可拿来即用。他的思想不会关注一堂课，一个课题完成或某个学段的任务。他关注的是学生的发展，是教育的整个生态环境，是真正的“教育”。今天我选取来与大家交流两个方面我想对于我们每个人都很实用的，是我们想迫切要解决的问题。概括的说一是为了激发学生的兴趣，一是为了吸引学生的注意力。我想这两个方面对于我们每一个当老师的都是最头痛的，也是最急于解决的。
第一要赢得学生的思想和心灵。
“教师集体从事创造性劳动的一个方面，表现为每个教师都力求激起学生对自己课程的兴趣，确立自己课程的吸引力。”
“使学生认为你所教的课程最有趣味，使尽可能多的学生如渴望幸福一样渴望在你向他们讲的基础知识的这门科学领域里所创造，——你要把这件事请看做你的光荣。”如何达到这两点，即必须“要赢得学生的思想课心灵。那么到底应该怎么做呢？。
我们要培养在某科特别拔尖的学生，必须让孩子全身心的投入到该科的学习中来，把他们的心吸引过来，就要让它们感到其中的乐趣。比如说我们的语文，在课本上学习了鲁迅、冰心、徐志摩、郭沫若的几篇诗文，可以让学生进一步的了解这些作家的人生经历，可通过其他的文字、影像资料，引起部分学生的兴趣，进一步研读他们的作品。至少可以引起他们学习语文的兴趣来，而不至于一读书就睡觉。
打开后进生的一把钥匙，“要唤醒莫不关心者的意识”就是要让他们参与进来，“使人终于发现自己是知识的主宰者，感到自己掌握了真理和规律。”“使学生在某件事情显示自己的知识，在智力活动中表现自己，表现个人，便能唤醒抱冷淡态度的学生，把他们从智力惰性中拯救出来”。联系我们的教学如何发挥学生的主体地位，我们让学生先自学后展示的学习模式按照苏霍姆林斯基的思想应该是完全正确的，但是为什么我们没有达到预期的目的，我想关键是我们没有真正的把每个孩子的这种“展示自己已知的东西，而又要寻求更多的东西”的意识激发出来，只是停留在了表象上。模式只是外在的表现形式，精髓才是更主要的，我想如果我们抓住了这个精髓，形式是可以千变万化的，但万变不离其宗啊。
把苏的一句话送给大家“有经验的教师，力求使学生对所喜爱的`课程知道的东西比教学大纲的要求多一二十倍，“感到有力量与在所喜欢课程的知识，是促进一般智力发展的最强大的动力之一。”而“身为优等生，却没有一门喜爱的课程，倒应引起更多的担心，多年的经验是我确信，这样的学生是没有个性的人，不懂得脑力劳动的愉快。”
二怎样是学生的注意力集中“掌握学生的注意力，是教师工作中最细致且研究的还很不充分还很不充分的领域之一。”“掌握注意力，意味着教师对学生的思维施以非常微妙而细致的影响”请注意这个短语“微妙而细致”。
苏的观点简单一点来讲，就是“让学生对所学的知识已略有所知“，“学生在阅读过程形成的思想似乎活跃起来，得到更新并与我的思想趋于一致。”这与我们平时所理解“一般手段”不一样。他在文中甚至就提到了用直观教具的危害，那就是“不仅对教学，而且特别是对智育，都是很有害的”。从这里我们可以看到的是，（不知我理解的对否）预习是很重要的，对于集中注意力来讲，当然他不仅仅包括预习，但其核心是在每学习一项知识的前，学生的“提前认知”是很重要的。
总的来讲，《苏霍姆林斯基选集》给我们提供了丰富的思想参考，我在这里起到的知识抛砖引玉的作用，他真值得我们好好的读一读，他的某一个观点其实都可以让我们摸索好一阵子。苏霍姆林斯基真不愧为伟大的教育家，我们应该和他交流，体验他思想，用他的思想来武装我们的头脑，肯定会对我们的教学起到莫大的作用，愿苏霍姆林斯基于我们同在！
苏霍姆林斯基，读来，再亲切不过的一个名字。那种一读倾心，再读仰慕、崇拜的感觉历历在目，会让你情不自禁的，寻觅大师的足音。
最初读大师的著作，《给教师的一百条建议》一书，没有高深晦涩的理论知识，这种理论加实践的论述方式与我最相宜了，好理解嘛，具体操作起来也比较方便。
我被它深深地打动了，我为文中所描绘的教育所吸引，或者说是有些迷恋。我坚信，这样的一所学校，这样的一群老师，是一所理想的教育乐园。
苏霍姆林斯基先生，他那么懂教育，了解孩子，他走到了教育真谛的大门里面。他热爱教育，喜欢孩子，在自己的教育园里探寻教育的规律，他觅得教育之真谛，微笑着将自己的教育发现呈现在我们大家的面前。
在他面前，我并不感到自身的渺小，因为你已完全为他的真知灼见所折服，心中唯有崇拜和无限的向往。向往，甚至觉得，那就是教育的天堂，教育的世外桃源，教育的理想国，孩子和老师们的一片乐园。你无法抑制他那股强大的吸引力，那样的一种理想的教育状态，成了我终身对教育的仰慕。
似乎遥不可及，却又那么地撼天动地，仿佛不在人间，只属于那高高的云端。我醉了，陶醉在这样的一片教育理想之乐园。
我愿意和孩子们在一起，为你，我不怕千难万险，因为苏霍姆林斯基思想的光芒，是远方的灯塔，照亮我们前行的道路。
巍峨高山，心向往之，我愿追随大师，执着追求教育的真谛，牢记历史赋予我们的责任，不忘初心，不负使命。
没有人会随随便便的成功，唯有用心、专注、执着，才能趟出一条属于自己的康庄大道。书海跋涉，笔耕不辍，在思考中行动，在实践中前行。对教育，我们有理想，有追求，有思想，有激情，有情怀。是的，我们都是时光的穷人，我们不只是惜时如金，会思考，敢前行，我们拥有一颗坚定、执着、淡然而行的勇敢的心。
学习终究是自己的事，让我们铺下身子，静下心来，融进文字，不畏浮云遮望眼，只为邂逅高贵的生命，愉悦自己，欢喜他人。
上个月，我有幸拜读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基的教育选集。这是一部论文集，涉及内容很广，既有德育p公民教育p理想教育方面的论文，也有劳动教育p情感教育p语言教育p自我教育等方面的论文;有论述学校教育的论文，也有论及家庭教育p社会教育，以及各种教育有机结合的论文。可以说，这是苏霍姆林斯基多年教育心得的结晶。在书中，他从多角度谈了教师p家庭p社会对学生成长的多方面影响，既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判。
读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。