中国古典四大名著读后感（实用15篇）

读后感是对所读内容的感悟和思考，可以帮助我们开阔思维和拓展视野。接下来，为大家推荐几篇优美的读后感作品，希望能够激发大家写作的灵感。

中国古典四大名著读后感

《三国演义》这个名词大家都熟悉吧，它是中国古典四大名著之一。作者是明朝的罗贯中，书的大概内容是：东汉末年，汉灵帝刘协昏庸无能。后被董卓夺权，曹操等地方诸侯组成联盟，立袁绍为盟主，征讨董卓。董卓后被吕布谋反刺死。再经过一番群雄割据，刘备、孙权和曹操三国鼎立。刘备占益州(今四川)，曹操占北方大部分地区，孙权占江南地区。就这样，又经过了100多年，曹操手下司马懿的孙子司马炎夺权。建立晋朝，统一天下。其中有三个经典的故事是诸葛亮的三把火，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，每次针对的敌人都是曹操，虽然曹操拥有百万雄师，但对于才华横溢的诸葛亮来说，几把火就可以将这些兵士烧的片甲不留。下面来走进这三把火了解了解它们吧!

第一把火。火烧博望坡三国前期，曹操为了统一全国，而攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦一时轻敌，大败而归。

第二把火，火烧新野，火烧博望坡之后，曹操不甘心，卷土重来，派曹仁和曹洪两名大将率大军进攻新野。诸葛亮觉得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的东西。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，再次大败而归。

最后一把火，火烧赤壁，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。

同学们，三国给了我许多启发，也让我开始对历史有了进一步的了解。人要足智多谋，不能野蛮行事，做事还要三思而后行!!

品评历史演义，感受三国风云——《三国演义》读后感。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构。

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化。

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索。

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道。

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

中国古典四大名著读后感2

《红楼梦》，一部流传于世的名著，带着悲伤的爱恋来到我们身边。一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

文中所刻画得最仔细的，那就是林黛玉，黛玉从小就体弱多病并且她常常把自己内心的痛苦放在心里，不说出来在贾府中常常默默寡闻，因为她多猜疑，并把愁放在内心的性格，和宝玉给黛玉的时间实在太少了，使她与宝玉的爱情也无法长久。

她与宝玉无法长久的在一起，是因为自己的自卑心理。她有爱情，可她只放在心上，无法让宝玉真正的理解。黛玉的心太细腻，而宝玉体会不到。黛玉悲哀只能用诗来寄托自己的精神。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后就是万箭穿心的那种窒息感，那种肝肠寸断的刺痛。

她实在是太爱宝玉了，直至临终前还是在笑着喊着“宝玉，宝玉……”。悲惨，委屈地离开人世。

中国古典四大名著读后感

作者施耐庵吧《水浒传》里的108位好汉刻画的是活灵活现，个个身怀绝技、神通广大，如：梁山好汉：“及时雨”宋江、鲁智深。我最喜的是“豹子头”林冲和、鲁智深。他们正直、豪爽的性格总是浮现在我的面前。

宋江、鲁智深、林冲身上的精神使无比的，他们的战斗甚是精彩！

八方来此结识，异性亲如一家，患难相依，有福同享有难同档，相貌语言，五湖四海虽不同；肝胆相照，言行举止无差别，煮一壶茶论英雄，吃一口肉说好汉，梁山上，一群好汉108人，上梁山重温好汉精神，说说水浒，且听世人论长短！

中国古典四大名著读后感

暑假里，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，书中的一个个精彩故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，他深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶，热情的歌颂了农民革命斗争。

他不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个劫害挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显臣，下至恶霸地主、差投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深......是永远存活在人们心中的艺术形象。

《水浒传》真是一本好书，同学们你们有空的时候也来看看吧!

中国古典四大名著读后感

1膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)。

2坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)。

3借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤)。

4引风吹火——费力不多(第16回王熙凤)。

5站干岸——-不沾事(湿)(第16回王熙凤)。

6推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)。

7狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)。

8千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)。

9丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回李嬷嬷)。

10黄鹰抓住了鹞子的.脚——扣了环了(第30回王熙凤)。

11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)。

12九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)。

13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)。

14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)。

15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)。

16聋子放炮仗——散了(第54回王熙凤)。

17梅香拜把子——都是奴儿(第60回芳官)。

18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回柳氏)。

19清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)。

20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。

21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)。

22顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)。

23锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)。

24小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)。

25可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。

26羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)。

27含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)。

28焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)。

西游记中的歇后语【2】。

1蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回妖怪)。

2乍入芦芋——不知深浅(第32回孙悟空)。

3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回孙悟空)。

4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)。

5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回众僮仆)。

6尖担担柴——两头脱(第57回猪八戒)。

7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)。

8狗咬尿泡——空欢喜(第71回作者)。

9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回作者)。

10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回猪八戒)。

11和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)。

12贩古董的——识货(第86回小妖)。

13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回葛仙翁)。

14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)。

15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)。

水浒传中的歇后语【3】。

1贼去了关门——迟了(第5回周通)。

2瓮中捉鳖——手到拿来(第18回刘高)。

3阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)。

4花木瓜——空好看(第24回潘金莲)。

5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)。

6孙武子教女兵——十捉九着(第24回王婆)。

7十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)。

8披麻救火——惹焰烧身(第21回作者)。

9灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回作者)。

10一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)。

11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)。

12佛面上去刮金——刻薄(第83回军校)。

13雪狮子向火——酥了半边(第101回作者)。

中国古典四大名著读后感

草船借箭――巧用天时。

草船借箭――用人的箭射人的靶。

草船借箭――有误（雾）。

孔明大摆空城计――化险为夷。

孙悟空钻进铁扇公主肚里――心腹之患。

晁盖的军师――无（误）用。

林黛玉葬花――自叹命薄。

关公斗李逵――大刀阔斧。

张飞穿针――大眼对小眼。

孔明夸诸葛亮――自夸自。

关二爷的胡子――然（髯）也。

关公的脸――红到头了。

关公的眼睛――睁不开。

林冲买宝刀――中了诡计。

林冲误闯白虎堂――单刀直入。

林冲到了野猪林――绝处逢生。

林冲棒打洪教头――专找破绽下手。

林冲看守草料场――英雄无用武之地。

林冲上梁山――逼出来的。

猪八戒见高小姐――改换了头面。

猪八戒见了白骨精――垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地――压根不配。

猪八戒招亲――凡心难丢。

猪八戒进了女儿国――不想走了。

黑旋风劈宋公明――错看（砍）了人。

唐僧看书――一本正经。

猪八戒照镜子――里外不是人。

周瑜摆手――嘟嘟（都督）叫。

诸葛亮皱眉头――计上心来。

刘姥姥出大观园――满载而归。

贾宝玉的丫环――喜（袭）人。

王熙凤害死尤二姐――心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜――假悲假叹。

曹操杀吕伯奢――将错就错。

唐三藏念紧箍咒――痛苦在后（猴）头。

孙猴子吃蟠桃――自食其果。

卢俊义上梁山――不请自来。

张顺浪中斗李逵――以长攻短。

（一）红楼梦中的歇后语。

1膊折了往袖子里藏――自掩苦处（第7回焦大）。

2坐山观虎斗――坐收其利（第16回王熙凤）。

3借剑杀人――不露痕迹（第16回王熙凤）。

4引风吹火――费力不多（第16回王熙凤）。

5站干岸――-不沾事(湿)（第16回王熙凤）。

6推倒油瓶不扶――懒到家了（第16回王熙凤）。

7狗咬吕洞宾――不识好歹（第25回彩霞）。

8千里搭长棚――没有个不散的宴席（第26回红玉）。

9丈八的灯台――照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）。

10黄鹰抓住了鹞子的脚――扣了环了（第30回王熙凤）。

11金簪子掉在井里头――有你的只是有你的（第30回金钏）。

12九国贩骆驼的――到处兜揽生意（第46回鸳鸯）。

13宋徽宗的鹰，赵子昂的马――都是好画儿（第46回鸳鸯）。

14状元痘儿灌的浆儿――又满是喜事（第46回鸳鸯）。

15黄柏木作磐槌子――外头体面里头苦（第53回贾珍）。

16聋子放炮仗――散了（第54回王熙凤）。

17梅香拜把子――都是奴儿（第60回芳官）。

18仓老鼠和老鸹去借粮――守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）。

19清水下杂面――你吃我看见（第65回尤三姐）。

20见提着影戏人子上场――好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）。

21耗子尾巴上长疮――多少脓血儿（第68回王熙凤）。

22顶梁骨走了真魂――吓得要命（第68回王熙凤）。

23锯了嘴子的葫芦――没口齿（第68回王熙凤）。

24小葱拌豆腐――清的清白的白（第74回王夫人）。

25可着头做帽子――要一点富余也不能（第75回鸳鸯）。

26羊群里跑出骆驼来了――就只你大（第88回贾母）。

27含着骨头露着肉――吞吞吐吐（第88回王熙凤）。

28焦了尾巴稍子――绝后（第117回众人）。

（二）西游记中的歇后语。

1蛇头上苍蝇――自来的衣食（第28回妖怪）。

2乍入芦芋――不知深浅（第32回孙悟空）。

3皮笊篱――一捞个罄尽（第39回孙悟空）。

4糟鼻子不吃酒――枉担其名（第39回猪八戒）。

5磨砖砌的喉咙――又光又溜（第47回众僮仆）。

6尖担担柴――两头脱（第57回猪八戒）。

7吃了磨刀水的――秀气在内（第67回孙悟空）。

8狗咬尿泡――空欢喜（第71回作者）。

9铁刷帚刷铜锅――家家挺硬（第77回作者）。

10大海里翻了豆腐船――汤里来，水里去（第81回猪八戒）。

11和尚拖木头――做出了寺（第83回哪吒太子）。

12贩古董的――识货（第86回小妖）。

13苍蝇包网儿――好大面皮（第87回葛仙翁）。

14三钱银子买个毛驴――自夸骑得（第93回沙僧）。

15皮肉粗糙，骨骼坚强――各有一得可取（第93回猪八戒）。

（三）水浒传中的歇后语。

1贼去了关门――迟了（第5回周通）。

2瓮中捉鳖――手到拿来（第18回刘高）。

3阎罗王面前――没放回的鬼（第21回阎婆惜）。

4花木瓜――空好看（第24回潘金莲）。

5马蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第24回郓哥）。

6孙武子教女兵――十捉九着（第24回王婆）。

7十五个吊桶打水――七上八下（第26回作者）。

8披麻救火――惹焰烧身（第21回作者）。

9灯蛾扑火――惹焰烧身（第27回作者）。

10一佛出世，二佛涅磐――死去活来（第39回作者）。

11割猫儿尾拌猫儿饭――自供自（第62回蔡福）。

12佛面上去刮金――刻薄（第83回军校）。

13雪狮子向火――酥了半边（第101回作者）。

贾宝玉住在小西屋――到哪儿说哪儿。

正白旗的曹雪芹――真个别。

个二爷的蓝点颏――又哨起来了。

猪八戒见高小姐――改换了头面。

猪八戒见了白骨精――垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地――压根不配。

猪八戒招亲――凡心难丢。

猪八戒进了女儿国――不想走了。

黑旋风劈宋公明――错看（砍）了人。

唐僧看书――一本正经。

刘姥姥出大观园――满载而归。

贾宝玉的丫环――喜（袭）人。

王熙凤害死尤二姐――心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜――假悲假叹。

曹操杀吕伯奢――将错就错。

唐三藏念紧箍咒――痛苦在后（猴）头。

一）红楼梦中的歇后语。

1膊折了往袖子里藏――自掩苦处（第7回焦大）。

2坐山观虎斗――坐收其利（第16回王熙凤）。

3借剑杀人――不露痕迹（第16回王熙凤）。

4引风吹火――费力不多（第16回王熙凤）。

5站干岸――-不沾事(湿)（第16回王熙凤）。

6推倒油瓶不扶――懒到家了（第16回王熙凤）。

7狗咬吕洞宾――不识好歹（第25回彩霞）。

8千里搭长棚――没有个不散的宴席（第26回红玉）。

9丈八的灯台――照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）。

10黄鹰抓住了鹞子的脚――扣了环了（第30回王熙凤）。

11金簪子掉在井里头――有你的只是有你的（第30回金钏）。

12九国贩骆驼的――到处兜揽生意（第46回鸳鸯）。

13宋徽宗的鹰，赵子昂的'马――都是好画儿（第46回鸳鸯）。

14状元痘儿灌的浆儿――又满是喜事（第46回鸳鸯）。

15黄柏木作磐槌子――外头体面里头苦（第53回贾珍）。

16聋子放炮仗――散了（第54回王熙凤）。

17梅香拜把子――都是奴儿（第60回芳官）。

18仓老鼠和老鸹去借粮――守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）。

19清水下杂面――你吃我看见（第65回尤三姐）。

20见提着影戏人子上场――好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）。

21耗子尾巴上长疮――多少脓血儿（第68回王熙凤）。

22顶梁骨走了真魂――吓得要命（第68回王熙凤）。

23锯了嘴子的葫芦――没口齿（第68回王熙凤）。

24小葱拌豆腐――清的清白的白（第74回王夫人）。

25可着头做帽子――要一点富余也不能（第75回鸳鸯）。

26羊群里跑出骆驼来了――就只你大（第88回贾母）。

27含着骨头露着肉――吞吞吐吐（第88回王熙凤）。

28焦了尾巴稍子――绝后（第117回众人）。

（二）西游记中的歇后语。

1蛇头上苍蝇――自来的衣食（第28回妖怪）。

2乍入芦芋――不知深浅（第32回孙悟空）。

3皮笊篱――一捞个罄尽（第39回孙悟空）。

4糟鼻子不吃酒――枉担其名（第39回猪八戒）。

5磨砖砌的喉咙――又光又溜（第47回众僮仆）。

6尖担担柴――两头脱（第57回猪八戒）。

7吃了磨刀水的――秀气在内（第67回孙悟空）。

8狗咬尿泡――空欢喜（第71回作者）。

9铁刷帚刷铜锅――家家挺硬（第77回作者）。

10大海里翻了豆腐船――汤里来，水里去（第81回猪八戒）。

11和尚拖木头――做出了寺（第83回哪吒太子）。

12贩古董的――识货（第86回小妖）。

13苍蝇包网儿――好大面皮（第87回葛仙翁）。

14三钱银子买个毛驴――自夸骑得（第93回沙僧）。

15皮肉粗糙，骨骼坚强――各有一得可取（第93回猪八戒）。

（三）水浒传中的歇后语。

1贼去了关门――迟了（第5回周通）。

2瓮中捉鳖――手到拿来（第18回刘高）。

3阎罗王面前――没放回的鬼（第21回阎婆惜）。

4花木瓜――空好看（第24回潘金莲）。

5马蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第24回郓哥）。

6孙武子教女兵――十捉九着（第24回王婆）。

7十五个吊桶打水――七上八下（第26回作者）。

8披麻救火――惹焰烧身（第21回作者）。

9灯蛾扑火――惹焰烧身（第27回作者）。

10一佛出世，二佛涅磐――死去活来（第39回作者）。

11割猫儿尾拌猫儿饭――自供自（第62回蔡福）。

12佛面上去刮金――刻薄（第83回军校）。

13雪狮子向火――酥了半边（第101回作者）。

（四）三国演义中的歇后语。

1掩目而捕燕雀――是自欺也（第2回陈琳）。

2驽马恋栈豆――必不能用也（第107回蒋济）。

中国古典四大名著读后感

1膊折了往袖子里藏自掩苦处（第7回焦大）。

2坐山观虎斗坐收其利（第16回王熙凤）。

3借剑杀人不露痕迹（第16回王熙凤）。

4引风吹火费力不多（第16回王熙凤）。

5站干岸-不沾事(湿)（第16回王熙凤）。

6推倒油瓶不扶懒到家了（第16回王熙凤）。

7狗咬吕洞宾不识好歹（第25回彩霞）。

8千里搭长棚没有个不散的宴席（第26回红玉）。

9丈八的灯台照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）。

10黄鹰抓住了鹞子的脚扣了环了（第30回王熙凤）。

11金簪子掉在井里头有你的只是有你的（第30回金钏）。

12九国贩骆驼的到处兜揽生意（第46回鸳鸯）。

13宋徽宗的鹰，赵子昂的马都是好画儿（第46回鸳鸯）。

14状元痘儿灌的浆儿又满是喜事（第46回鸳鸯）。

15黄柏木作磐槌子外头体面里头苦（第53回贾珍）。

16聋子放炮仗散了（第54回王熙凤）。

17梅香拜把子都是奴儿（第60回芳官）。

18仓老鼠和老鸹去借粮守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）。

19清水下杂面你吃我看见（第65回尤三姐）。

20见提着影戏人子上场好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）。

21耗子尾巴上长疮多少脓血儿（第68回王熙凤）。

22顶梁骨走了真魂吓得要命（第68回王熙凤）。

23锯了嘴子的`葫芦没口齿（第68回王熙凤）。

24小葱拌豆腐清的清白的白（第74回王夫人）。

25可着头做帽子要一点富余也不能（第75回鸳鸯）。

26羊群里跑出骆驼来了就只你大（第88回贾母）。

27含着骨头露着肉吞吞吐吐（第88回王熙凤）。

28焦了尾巴稍子绝后（第117回众人）。

中国古典四大名著读后感

草船借箭——自有妙计。

草船借箭——巧用天时。

草船借箭——用人的箭射人的靶。

草船借箭——有误（雾）。

孔明大摆空城计——化险为夷。

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患。

晁盖的军师——无（误）用。

林黛玉葬花——自叹命薄。

关公斗李逵——大刀阔斧。

张飞穿针——大眼对小眼。

孔明夸诸葛亮——自夸自。

关二爷的胡子——然（髯）也。

关公的脸——红到头了。

关公的眼睛——睁不开。

林冲买宝刀——中了诡计。

林冲误闯白虎堂——单刀直入。

林冲到了野猪林——绝处逢生。

林冲棒打洪教头——专找破绽下手。

林冲看守草料场——英雄无用武之地。

林冲上梁山——逼出来的。

猪八戒见高小姐——改换了头面。

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配。

猪八戒招亲——凡心难丢。

猪八戒进了女儿国——不想走了。

黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人。

唐僧看书——一本正经。

猪八戒照镜子——里外不是人。

周瑜摆手——嘟嘟（都督）叫。

诸葛亮皱眉头——计上心来。

刘姥姥出大观园——满载而归。

贾宝玉的丫环——喜（袭）人。

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹。

曹操杀吕伯奢——将错就错。

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头。

孙猴子吃蟠桃——自食其果。

卢俊义上梁山——不请自来。

张顺浪中斗李逵——以长攻短。

（一）红楼梦中的歇后语。

1膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回焦大）。

2坐山观虎斗——坐收其利（第16回王熙凤）。

3借剑杀人——不露痕迹（第16回王熙凤）。

4引风吹火——费力不多（第16回王熙凤）。

5站干岸——-不沾事(湿)（第16回王熙凤）。

6推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回王熙凤）。

7狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回彩霞）。

8千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回红玉）。

9丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）。

10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回王熙凤）。

11金簪子掉在井里头——有你的'只是有你的（第30回金钏）。

12九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回鸳鸯）。

13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿（第46回鸳鸯）。

14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回鸳鸯）。

15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回贾珍）。

16聋子放炮仗——散了（第54回王熙凤）。

17梅香拜把子——都是奴儿（第60回芳官）。

18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）。

19清水下杂面——你吃我看见（第65回尤三姐）。

20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）。

21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回王熙凤）。

22顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回王熙凤）。

23锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回王熙凤）。

24小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）。

25可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回鸳鸯）。

26羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回贾母）。

27含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回王熙凤）。

28焦了尾巴稍子——绝后（第117回众人）。

（二）西游记中的歇后语。

1蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回妖怪）。

2乍入芦芋——不知深浅（第32回孙悟空）。

3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回孙悟空）。

4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回猪八戒）。

5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回众僮仆）。

6尖担担柴——两头脱（第57回猪八戒）。

7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回孙悟空）。

8狗咬尿泡——空欢喜（第71回作者）。

9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回作者）。

10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回猪八戒）。

11和尚拖木头——做出了寺（第83回哪吒太子）。

12贩古董的——识货（第86回小妖）。

13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回葛仙翁）。

14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回沙僧）。

15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回猪八戒）。

（三）水浒传中的歇后语。

1贼去了关门——迟了（第5回周通）。

2瓮中捉鳖——手到拿来（第18回刘高）。

3阎罗王面前——没放回的鬼（第21回阎婆惜）。

4花木瓜——空好看（第24回潘金莲）。

5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回郓哥）。

6孙武子教女兵——十捉九着（第24回王婆）。

7十五个吊桶打水——七上八下（第26回作者）。

8披麻救火——惹焰烧身（第21回作者）。

9灯蛾扑火——惹焰烧身（第27回作者）。

10一佛出世，二佛涅磐——死去活来（第39回作者）。

11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回蔡福）。

12佛面上去刮金——刻薄（第83回军校）。

13雪狮子向火——酥了半边（第101回作者）。

贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿。

正白旗的曹雪芹——真个别。

个二爷的蓝点颏——又哨起来了。

猪八戒见高小姐——改换了头面。

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配。

猪八戒招亲——凡心难丢。

猪八戒进了女儿国——不想走了。

黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人。

唐僧看书——一本正经。

刘姥姥出大观园——满载而归。

贾宝玉的丫环——喜（袭）人。

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹。

曹操杀吕伯奢——将错就错。

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头。

（四）三国演义中的歇后语。

1掩目而捕燕雀——是自欺也（第2回陈琳）。

2驽马恋栈豆——必不能用也（第107回蒋济）。

中国四大名著读后感,中国四大古典名著读后感

红楼梦:。

西游记:。

三国演义:。

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大-片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.

水浒传:。

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后，对高俅之子的凌-辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

中国四大名著读后感

今天我读了吴承恩的《西游记》使我受益匪浅，书中的主人公唐僧带领师徒三人经过了千苦万苦去西天取经。唐僧带了三个徒弟跋山涉水，向西天进发，来到一处烟稀少的荒山野岭。走了半天的路，它们都饿坏了，悟空跃上云端瞭望，四处没见一个村庄，只有南面的大山上有一些成熟的桃子。

它让师父，师弟歇着，自己去采桃子。这地方有个白骨精，专门吃人肉。它出来找吃的，正好碰到唐僧，就变成二十岁的妙龄女子，一手提着青瓦罐，一手提着绿瓷瓶，一步一扭走到师父面前，正要吃师父。孙悟空一个筋斗翻过来大喊一声：“妖精”一棒打下去。白骨精化作一缕青烟的逃走了，却留下了一具假尸体，唐僧吓得发抖，责怪了孙悟空无故伤人。

白骨精并没有跑远，他又摇身一变，变成了一位白发苍苍的老爷爷和老婆婆在呼唤女儿，孙悟空火眼金睛一看又是刚才的妖怪。又一棒打下去，白骨精又说头乌龟的逃跑了。白骨精两次被识破，它又使出法术，变成了一个老公公，但还是逃不过孙悟空的火眼金睛，妖怪有一命呜呼了。读到这里，我真佩服孙悟空的机智勇敢，不怕困难，经过了九九八十一的难，最终和师父取得了真经。

《水浒传》读后感。

作者施耐庵吧《水浒传》里的108位好汉刻画的是活灵活现，个个身怀绝技、神通广大，如：梁山好汉：“及时雨”宋江、“花和尚”鲁智深。我最喜的是“豹子头”林冲和“花和尚”鲁智深。他们正直、豪爽的性格总是浮现在我的面前。

宋江、鲁智深、林冲身上的精神使无比的，他们的战斗甚是精彩!

八方来此结识，异性亲如一家，患难相依，有福同享有难同档，相貌语言，五湖四海虽不同;肝胆相照，言行举止无差别，煮一壶茶论英雄，吃一口肉说好汉，梁山上，一群好汉108人，上梁山重温好汉精神，说说水浒，且听世人论长短!

原来我最喜欢读故事书、童话书，这个假期在妈妈的建议下，读了《西游记》。一开始，还不是太喜欢，可是越读越觉得有滋味，对那些地域、风景的描述，简直有种身临其境的感觉。

我带着这些问题等爸爸回来后，向他询问。爸爸说：“你能有这些问题，说明你看得很认真，并且还能够思考。先提出表扬哦!电视剧中演的和你这本书上写的可能都不是百分百正确，因为电视剧是经过改编的要更适合观众的娱乐，你这本书呢，是儿童版《西游记》，也就是简化版的，比原著简单一些，要想查出究竟，我们要看原著才行。你现在还小，等大一点，就可以看原著了。”

听了爸爸的话，我终于明白了，原来《西游记》还有不同的版本，怪不得有的地方不一样，等到明年暑假我要看真正的原著《西游记》，好好欣赏欣赏名著。

《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说，生动而深刻地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖为从多英雄豪杰参加的农民起义可歌可泣的事迹。小说中具体描写的“四贼”高俅、蔡京、童贯、杨戬都是倒行逆施，坏事做绝的大官僚，官权成了他们压榨人的工具，他们黑暗的统治终于酿成了大规模农民起义的悲剧。

为什么有些人会如此贪心呢?那就是他们只考虑自身利益，而不顾大众利益，当这种人有了自己的欲望时，不是想着怎么去靠自己的努力，顽强拼博，来实现自己的欲望，而是压榨他人，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这是一个多么可耻的表现啊!

坏人，与其说是一个人拥有一个坏人，害处是非常大的，所以我们一定要从小树立做好人的观念，在家做一个好子女，在校做一个好学生，在社会做一个好公民!

中国四大名著的读后感

《三国演义》是在我国的一部古典文学名著，叙述了汉末到南朝宋统一期内的一系列小故事，描绘了上一百多个故事情节。在其中，我印像最刻骨铭心的是关云长和三国诸葛亮。

三国诸葛亮的为人也让人钦佩，他全力以赴辅佐刘备。要是没有他，历史时间终将改变，天地不容易三足鼎力。三国刘备病故前曾嘱咐三国诸葛亮：我那孩子，是个烂泥扶不上墙的阿斗。假如你确实帮不上他，就取代它的吧。但三国诸葛亮并沒有那样做，只是一如既往，赤胆忠心，鞠躬尽瘁。

中国四大名著读后感

满纸荒唐言，一把辛酸泪……品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。虽然早已把结局背得滚瓜烂熟稿，也知道留下的是一片泣血的残阳，但依旧禁不住去翻阅。曾几何时，我并不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁风，王熙凤的见风使舵都成为了我讨厌的原因。只翻几页便已在月色下酣睡。再回首，有一段时光的缩影浮现于脑海。那时我爱读书，四大名著、《史记》、《资治通鉴》、《昆虫记》……等各种中外名著我都“略知皮毛”——实际上都是囫囵吞枣。无奈，那时我只看《红楼梦》中的好词好句，根本谈不上“品读”。偶尔认真地看上几句，便主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是最好的结局。如今，再一次拿起《红楼梦》。

记不清这是第几次看了，可至少只有这一次我走进了《红楼梦》，走进了大观园中形形色色的人物的内心。我欣赏黛玉，她诗一般的性格，诗一般的生活，可我并不想成为她;我同情宝钗，同情她成为了家族联姻中的牺牲品。一次次刻骨铭心的伤痛，一次次笑逐颜开的喜悦……我的思绪也跟随着他们的经历飞过一片朦胧的月色，来到了那个好似瑶池仙境却又犹如地狱的贾府。可《红楼梦》中的人物最终还是逃不过曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为《红楼梦》终究只是一场飘逸在红尘中华丽而凄楚的梦……《红楼梦》只是中华文学艺术中的墙边一隅，中华文化就如大海一般，倾尽一生也未必能了解透彻。不过这让我更坚信，我们是被诗化的民族，我们尊崇人性中美好的元素。我们的灵魂——这个拥有千年历史的民族的灵魂，在如此灿烂的文化的支撑下，定会崛起!我坚信!

中国医学与中国哲学论文。

浅谈中国动画与中国美术。

读完中国四大名著后读后感

如果让你写一篇四大名著读后感，你知道怎么写吗？四大古典名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。你是否在找正准备撰写“读完中国四大名著后读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

《红楼梦》，以前胡乱地翻过几次，今又重读，竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。

她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!

虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢?没有认的!

再说说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》，这在当时酸的上是一本禁书，特别是对于大家闺秀来说，更是不能读。林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美。宝姐姐批评“林妹妹怎么读这样的书呢?我告诉老太太去。”宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢?真的好吗?她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被别人发现时却说“林妹妹刚走过来.”以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便经常在他面前耍小性子。

纯洁，天真，不谙世事复杂，内心顽强反抗封建主义的网，热烈大胆在追求着自己的幸福。黛玉是水做的，纯洁的水做的，但是能冲击岩石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流动的水。

叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷，叹只叹上天捉弄人，有情人却不能在一起，美丽的黛玉却不能得到自己的幸福，但她追求了，尽力了。

她的的确确是一块纯洁的，无瑕的“通灵宝玉”。

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。

现在四大名著公认为：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。

四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。毛泽东说过：“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。”研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。四大名著其实代表皇权,神权,贵族权,以及暴-力权,三国演义就不说了,皇权,西游记,神权,红楼,贵族权,水浒,暴-力权.其实都是封建社会的样板戏而已.当每个人思维局限，并按此套路运转的话，无形中就是封建社会的游戏规则了.

《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

水浒传介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。

红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就。

泱泱大国五千载，中国的古典四大名着家喻户晓。而四大名着中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。

《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。

孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。一路上，他保护师父，斩妖除魔。为了救师父，他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。

有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。

中国四大名著的读后感

这个暑假中，我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》。这本书是由中国文学最伟大的作者之一曹雪芹写的。故事讲的是四大家族：贾、王、史、薛的衰败过程。

书中还塑造了林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物形象，栩栩如生。令我感触最深的是多愁善感的林黛玉和追求完美的贾宝玉。

林黛玉虽然很爱哭，但是她很有才华。作诗画画，样样精通。只是，我不喜欢她多愁善感的性格，为了保护自己，常常用尖酸刻薄的语气去对待别人。最后，林黛玉在凄凉中死去，让我对她产生了又爱又恨的想法。

书中的宝钗则与之相反。她从小生长在富足的家庭，又有妈妈和哥哥的疼爱，养成了她大家闺秀的性格，深得长辈的喜爱。

当我读完《红楼梦》这本书，对艰苦多了一份理解；对追逐梦想多了一份执着！同样的我们要为了能生活在一个民主的社会而感到庆幸！

中国古典四大名著歇后语