ID：9291165
时间：2024-01-15 11:10:57
上传者：笔砚演讲稿范文是对演讲主题进行深入挖掘和探讨的一种途径，它能够帮助演讲者更好地理解和传达主题的核心要点。这些演讲稿范文不仅在内容上有深度和广度，同时在语言上也富有表现力和感染力，值得大家学习和借鉴。
同学们：
什么是付出的心态，人人都会说付出才会有回报，不付出就不会有回报，但是往往有许多人到了需要付出的时候却会犹豫，会问自己：为什么要付出或者在想我做了这些事情以后，能得到什么，值与不值等。
这说明什么，说明道理是大家都知道了，但为什么付诸行动的时候却做不到呢，因为这些人知道道理，却不能理解它，所以做不到。
付出与回报，为什么付出在回报前面，而不是回报与付出呢，因为天下没有。
免费。
准备培训课程和内容，（为什么说是付出了大量的睡觉时间呢，因为在我们公司，干部的时间都是随时准备着工作的，所以我只能这么认为）企业在新员工培训期间付出新员工培训期的工资，中午可以在公司吃放心的午餐，不用担心吃到地沟油，而不是让新员工快速的熟悉公司业务，将大家安排到前线为公司创造效益来发放所谓的试用期工资等等，这些都是公司先要付出的，那么企业付出的这些物质和。
精神。
得到了什么什么回报谁能告诉我？是得到了在座的各位得到了xx个希望我们希望我们的努力没有白费希望你们是企业所需要的人才不管是留下1个2个还是全部。
我们所付出的一切一切表明企业真诚的对待每一位员工，所以企业希望得到的是员工真诚的付出，付出你们的真心、时间和智慧来将我们的企业发展壮大。
在这个过程中，企业在付出，你们当然也在付出，大家今天坐在这里，说明大家付出了时间，付出时间和精力接收我们公司的理念和培训，能不能接受和融合公司的理念我现在不敢说，这个看缘分。
我们谈一下大家都关心的话题，我们到一家企业工作，想得到什么？大家说一下：
敢于牺牲的。
精神。
如果在团队中人人都为自己谋私，那这个团队是一个散沙的团队，和公司的发展要求是背道而驰的，我们绿浩不能有这种团队和人
尊敬的`老师们，亲爱的同学们：
大家好！
多少祖祖辈辈的人说过“种瓜得瓜，种豆得豆；一分耕耘，一分收获。”
《伊索寓言》中就有这样一个故事：在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。
在《东郭先生和狼》的故事中也完全诠释了这一观点。东郭先生因为慈悲而救了一只被追杀的狼，然而并没有得到狼的感谢和回报。反而那只狼要反咬一口，还说的宽冕堂皇。
你们也许会说只有动物才会这样。但真的只有动物会这样吗？
古代的抗金英雄岳飞，岳武穆，北宋抗金英雄，一生事业旨在抵抗金兵，保国安民，十余年间率领岳家军同金军作战大小数百次，所向披靡。可就这么一位为国为民付出鲜血和汗水的大英雄，其最终却是被宵小之徒秦桧等人诬陷，被捕入狱并处以死刑。
如今社会这种例子也比比皆是。
安绍华是个爱管“闲事儿”乐于助人的热心人。1998年，他路遇被歹徒打伤的捻线厂职工王滨杰，立即把他送到市第一人民医院救治。王滨杰因伤势严重变成了植物人，他的家人把好心救人的安绍华误认为打人凶手，将他告上法庭，接受公安机关调查近五年。
20xx年3月，98岁的刘老太太在马路上倒地受伤，被两名中学生送到医院。随后，双方发生纠纷。老太称，是两名学生将她撞倒在地的，将其告上法庭索赔11万余元。法院一审驳回其请求，二审却裁定2学生监护人赔偿4万元。
难道这就是所谓的“一分耕耘，一分收获？”
现在！我说！
同学们好。今天我想和你谈谈勤奋这个话题。
古代著名的桥梁。
专家。
茅以升，就是一个典型的例子。古代散文时，茅以升把它背了下来。当他的.祖父放下笔时，他可以一字不差地背诵他抄的《京都赋》。爷爷高兴地说：“好，好，熟能生巧！”
另一次，茅以升看到一。
篇
文章写圆周率的近似值到小数点后100位，所以他一段一段地记住了长串数字：14，15，92，65，35，89，79，32。虽然很难记住，但茅以升努力学习并最终记住了它。
孩子们，是不是因为茅以升的勤奋，他长大后成了我国著名的桥梁。
专家。
他如此聪明不是因为他勤奋吗。
由此，我认为：人们的智商基本相同，但有些人更勤奋，所以他们能从人群中脱颖而出。如果一个人不勤奋，最聪明的大脑也会变得迟钝。
同学们，现代社会充满了竞争。只有努力工作，努力学习，让自己变得更聪明，我们才能跟上时代的步伐。
我的演讲结束了，谢谢。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
多少祖祖辈辈的人说过“种瓜得瓜，种豆得豆;一分耕耘，一分收获。”
而我却肯定的告诉你：付出不一定有回报!
《伊索寓言》中就有这样一个故事：在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。
在《东郭先生和狼》的故事中也完全诠释了这一观点。东郭先生因为慈悲而救了一只被追杀的狼，然而并没有得到狼的感谢和回报。反而那只狼要反咬一口，还说的宽冕堂皇。
你们也许会说只有动物才会这样。但真的只有动物会这样吗?
古代的抗金英雄岳飞，岳武穆，北宋抗金英雄，一生事业旨在抵抗金兵，保国安民，十余年间率领岳家军同金军作战大小数百次，所向披靡。可就这么一位为国为民付出鲜血和汗水的大英雄，其最终却是被宵小之徒秦桧等人诬陷，被捕入狱并处以死刑。
如今社会这种例子也比比皆是。
安绍华是个爱管“闲事儿”乐于助人的热心人。1998年，他路遇被歹徒打伤的捻线厂职工王滨杰，立即把他送到市第一人民医院救治。王滨杰因伤势严重变成了植物人，他的家人把好心救人的安绍华误认为打人凶手，将他告上法庭，接受公安机关调查近五年。
20xx年3月，98岁的刘老太太在马路上倒地受伤，被两名中学生送到医院。随后，双方发生纠纷。老太称，是两名学生将她撞倒在地的，将其告上法庭索赔11万余元。法院一审驳回其请求，二审却裁定2学生监护人赔偿4万元。
难道这就是所谓的“一分耕耘，一分收获?”
现在!我说!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
很多人总在抱怨自我付出了那么多，得到的回报却是那么少。因此为了付出和回报是否能到达平衡而大费苦心，报自我搞的筋疲力尽。可最终也没有弄明白，两者是否真的成正比。其实，人生在世不必去计较那么多，付出都已付出，是否有回报还重要吗！也许，人们所要的只但是是自我内心的平衡而已。
佛主割肉喂鹰的故事不知道大家是否有看过，当年佛主救得了一只饿的快要死的.鹰，又没有什么能够喂它的，没有办法只得从自我的身上割下肉喂鹰。从中能够看到佛主的悟道之深。如果当时佛主也去想付出和回报是否成正比，那么也就不会有这个故事。我们做事或是付出，有的时候可能并没有得到什么实实在在的回报，或是得到的回报和自我所付出的不成正比。其实，我们为别人付出，别人可能不能给我们实实在的回报，但在他的内心里必须会对你充满感激。其实这已经足够了，正因我们帮忙了别人，同时我们可能也得到了愉悦。
以前，看到一则故事：大体的意思是要我们在付出或是帮忙别人的时候，要适当的去理解一些回报。以前感觉不是很清楚，帮忙人干什么还要理解回报呢！随着时刻的推移和社会经历的增长，慢慢的懂得了其中的一些道理。当我们去帮忙一个需要帮忙的人时，可能对于我们来说只是举手之劳，轻而易举即能够完成的事情，又能帮忙人何乐而不为呢！事后我们会认为这只是小事一桩何必去理解别的回馈，那样似乎有点太现实，因此总是不轻意理解别人的回报。其实，有的时候适当的理解一些回报对你帮忙的人来说是件好事。他们也许给不起我们更贵重的回报，可能只是一个小小的礼物或是一杯水，一顿自我做的家常便饭。但是在他们心里回报给我们的还有一份感激之情，我们拒绝那份小小的礼物的同时，也把人家的那份感激之情也一并拒绝了！如果我们经常这样，那么在别人的内心里可能就会产生一种内疚的心理，或是认为我们嫌他的回报不够好。因此在帮忙完别人之后，别人给你以回报的时候，请不好轻易的拒人千里之外。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
“这个家我再也不回了！”他抓起书包头也不回的冲出了家门。父亲怒吼道：“你个混账东西，出去就别回来了！”他毅然走出了家门，提着那一箱包袱。
母亲的眼泪顿然直流，父亲的心如刀绞。他们担心自己的孩子，每天都打电话寻找他。
此时，身为儿子的他，正拿着母亲塞给他的钱在外面飘荡，每天都是借宿。
一位朋友劝他说：“以朋友的角度我应该支持你，但站在阿姨、叔叔的位置，我应该反射，那是不孝的。父母生育我们很不容易，从只有40cm左右的婴儿到1米6的高个子青年的过程艰辛而又漫长。父母生你你不知道他们付出了多少汗水。常言道：‘鸟有反哺之情，羊有跪乳之恩。’父母生活不容易，我们身为子女，应该多为他们着想，替他们分担。”他听后，不知怎的，哭了起来并跑了出去。
晚上，他没有去朋友家，只是在外面的木椅上不断的哭泣，抓挠自己的头发。他一想到父母把好吃的东西留给他吃，把好衣服给他穿，心里就似乎有刀在刺一样，甚至比这还痛。眼泪也不停的往下滴落。突然寒风刮起，使原本没事的皮肤也变得刺痛起来。就这样和寒风作伴，睡在了冰冷的木椅上。
第二天，他早早起床，并整理好自己的穿着，买些东西，准备回家看看父母。门铃只按一下，父母就开门了，似乎一直都瘦子门口，盼望着我的到来。他们脸色苍白，眼睛红涨而大。知道这都是他一把手造成的。他咚的跪在地上，搂着父母不停地哭泣，并为自己的作为感到后悔，希望得到父母的原谅。善良、慈爱的父母扶着他起来并为他做了午饭。心里那块沉重的石头才放下。他从此改变了自己，以及对爱，温暖的私语，并要以自己优异的成绩回报他们的付出和眼泪。
古人云：“儿行千里母担忧。”儿子出远门，父母最担心。母爱和父爱同样伟大。
谁知道天下父母的付出和辛苦？谁知道母亲对自己无私的爱？谁知道支撑这个家最辛苦的那个人？谁知道……其实，所有人都知道。知道父母生活的.不易，知道爱的无私，知道他们对自己的期盼，知道对自己以后美好生活的担忧。不是不知道。而是不想知道。因为只想别人付出，而自己接受。因为只懂得得到爱，而不知如何珍惜爱；应为只懂得接受，而不知道付出；因为只知道父母的付出，而不知怎样回报他们。相信，只有付出自己无私的爱，自己授予的爱才会变得深厚而又温暖。
尊敬的各位老师、各位同学：
今天，我演讲的题目是：在付出中收获。曾经有同学问过我：“担任学生干部以后，你最大的感受是什么？”我回答他一个字“累。”但是如果要有补充的话，我想说：尽管累，但我觉得累得很值得，我，累得很快乐。在班级中，我担任班长职务。记得上任的那一天，我就对全班同学许诺，我一定会尽心尽力地管理班级、关心班级、服务班级。到现在，我一直认真履行着这个承诺。在班中，同学们都会称呼我“班长”而不是我的名字。起先，我一直担心因为这个称呼，阻碍了我与同学之间的关系。可现在，我觉得那是同学们对我的信任，我很愿意为班级奉献我的力量。
同时，我也是校团委学生会，自律委员会主席。主要负责行为规范、卫生等工作的检查。与各个班级同学的交流比较多，在此，我也真心地希望各位同学能够理解和配合。我们部门的`工作看似简单，只是检查。但涉及面很广，实际操作起来也比较烦琐。又因为检查、评分关系到每个班级的荣誉，我深知这项工作的重要性和严肃性，竭尽全力地保持公平公正。
财富。现在已进入高二下半学期，学习、工作越加忙碌。工作对学习或多或少都有些影响，但我尽自己最大的努力在它们之间寻找平衡点。由于工作繁忙，在学校里我花在学习上的时间比其他同学少，为了保持良好的成绩，回家后我一定会花更多的时间去补回来。因为作为一名干部，如果没有过得硬的成绩，一定会给同学造成不好的影响，因此在学习方面我也要求自己无论如何都不能放松。要兼顾繁忙的学习和工作确实很辛苦，但我觉得这样的生活很充实，很有意义。付出的过程是辛苦的，但没有付出就不可能有收获。只要我有成长，有进步，那累点又何妨？今天，我也借此机会感谢老师和同学对我的认可，让我有幸连续两次被评选为“浦东新区三好学生”。能够珍惜和班级同学在一起的最后两个也的时光；还有高一的学弟学妹们，让我们在东昌这片沃土上一同成长！谢谢大家。
付出了就有回报，要坚信这个观点的正确性。最起码，在当今这个快节奏的时代我的付出也得到了回报。一个人的高素质体现于做某些事。而一个人的无知，只能体现在做事情只为了得到回报，而不管自己的付出。
付出的多少，不在于你本身多么的幸苦，你多么的想被人发现你的幸苦作为。而是在于你默默的付出，不用去表达自己多么的努力，别人也会理所当然的发现你的付出。因为在你的努力过程中，行动胜过于语言的表达。而回报是一种他人有形的给予，或者他人反过来为你付出一些你应该得到的回报行为。付出与回报，在此刻我见证了，它们两者是成正比的。我们换个角度去想一下，如果付出对于我们而言，是力所能及的'事情，从而又能得到相应的回报，那么你是甘愿去付出呢？还是等着他人的施舍呢？施舍是别人践踏我们自尊的表现，而你得到相应、有形的回报，则是对你人生的肯定，对于你人格的肯定。如果是这样的话，那么这个世界上就没有活雷锋了。因为每个人的付出都是看得见的，而得到回报都是在无意中得到的。而人心的叵测让这个世界变得不透明。付出与回报，在这样的时代里，慢慢成长，逐渐变成了付出没有回报的观点了。或许有人抱怨：“付出和回报不可能成正比的，付出了也不一定有回报，那为什么我要付出那么多，的到的却没有我付出的多，我干嘛还要付出呢？”
在这里，我想要告诉大家，不要抱怨自己得到的很少，这这个世界里，你的付出，爱有些人的眼里就是应该的，因为有些事情本来就是你该有的职责，而看你顺眼的人，会给予你回报，而讨厌你的人连你的付出都不会看到。不要抱怨事态冰冷，因为很多人的付出都是这样的，预期去抱怨，还不如努力付出多一点，要相信你的付出会以不同的方式回报你。所以不要在乎自己付出了多少，也不要专注于自己能得到多少。
所有的付出都会自然而然地在生活中满满地体现出来，到时候你的回报可能比现在更多。所以要满足于现状，默默付出，不计较得失，把所谓的回报换个角度去看，那么久会发现：付出了真的就会有回报。
尊敬的各位领导：
大家好！
其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。
我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。
由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。
这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的`。所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。
过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。
总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
爸爸妈妈对我们的爱是无私的，我们也要给爸爸妈妈无私的爱，也要回报他们对我们的爱，让爸爸妈妈也来感受这无私的爱。
爸爸妈妈下班回来后，他们太累了，就去睡了。我心想：爸爸妈妈每天在家洗衣服、做饭、做家务，还为家里挣钱。太辛苦了！我今天一定要报答他们。
等他们睡着后，我先给他们把家里整理了一下，先把家里打扫干净，然后把垃圾装满后，装进垃圾袋，然后丢入外面的垃圾桶。再把地拖干净。我把家里打扫得非常干净了！
接着我又去洗衣服，在水里放了一点洗衣粉，把衣服放进去洗，洗一会儿再放进洗衣机里洗。还把阳台上晾干的衣服拿下来叠好放进柜子里。
最后给爸爸妈妈做上香喷喷的饭，把米用水洗一两次，再把米放进电饭锅里蒸。再来炒菜，先倒一点点油，再把菜倒进去，加一勺盐，炒好了。
原来这跟我们书上写的.一模一样，只要表达了自己的爱，再稚拙的礼物爸爸妈妈也会觉得珍贵无比的！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我这里有这样一个例子：有个小男孩，家里十分贫穷，为了生活，挨家挨户的推销商品。但有一天，小男孩筋疲力尽、饥渴难耐却没卖出一件商品，而且全身只有一分钱，他决定向一户人家讨饭吃。
当小男孩敲了一扇大门后，一位女孩子出现了。小男孩顿时觉得不知所措了，这时，他乞求小女孩给他一口水喝。小女孩看出了他的窘迫和饥饿，便拿了一大杯牛奶给他。小男孩喝完了虚心的问道：“我应该付多少钱？”女孩微微一笑，说：“不用付钱，妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”小男孩听了，表示了由衷的谢意，便离开了这户人家。
20年后，小女孩已是成年女子，却患上了一种罕见的病，当地的医生都束手无策，无奈之下，只好送到大城市治疗。凑巧的是，当年的那个小男孩就在这个专家队伍中，他已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了。当凯利医生看到病历上的情况时，直奔病房，一眼认出了那个躺在病床上的病人就是当年的恩人。凯利医生竭尽全力治好了她的病，不仅如此，还特别吧医药费通知单送到他那里，在通知单上，签上了自己的名字。当医药费通知单送到女子手上时，她连看都不敢看，因为他明白，费用一定会让她花去所有积蓄。然而，她鼓足勇气翻开通知单时，却看到上面有一行小字：“医药费——满杯牛奶，霍德华·凯利医生。”
无独有偶。在亚拉巴马州的一所废弃的农舍旁，迈克和约翰下了车，幸运的是，他们看到了院子里有个压力井，迈克和约翰兴奋地跑到压力井旁边，抓起手柄就开始打水。打了几分钟后，满头大汗的迈克有些气馁了。说：“我想我不能继续下去了，这样太不合算了，我们花费的力气和时间太多了。”约翰紧紧地抓住手柄，对迈克说：“迈克，这里都是深井，深井里都有清洁、甘甜、纯净的水，但是打水要费很多力气不假。”他开始继续打水，一边打水一边说：“现在不要停，迈克，如果停止，那我们就要从头开始。”
农民必须在收获的秋季之前，先在春季或夏季播种；小职员想要升职，也要花相当多的额外时间工作；运动员想要赢得金牌，也要埋头苦练才行……因此，你付出某些东西，就会得到应有的东西。一份付出就会有一分收获，这是永久不变的真理。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“冬天来了，春天还会远吗?”你播撒了付出的种子，往后的收获还会远吗?
对父母付出了爱，我们会收获更多的甜蜜。
父母养育我们，无微不至地照顾我们健康成长，父母为我们付出了许许多多。对于父母的爱，我们无以回报，但是，我们可以让父母感受到作为子女的我们对他们的爱。生活中，我们要懂得照顾好自己。父母为我们打点着一切，他们总是为我们着想，为我们担忧，而作为子女的我们更应该要懂事，体贴父母，更应该要减轻父母的负担，缓解父母的压力。在家里，我们应该替父母分担，做一些我们力所能及的家务事;在学习上，我们要以优异的成绩来报答父母。体贴父母，报答父母的爱，我们所付出的不仅不会让我们感到劳累，反而，我们的心中将会感到无比的甜蜜。对父母付出了爱，我们将会收获更多的甜蜜。
对朋友付出了爱，我们会收获更多的快乐。
与朋友友好相处，朋友之间相互帮助，相互扶持。当我们遇到一个真心对待我们的朋友时，我们更要懂得珍惜。朋友，是我们一生的伙伴，当我们遇到困难时，朋友能够向我们伸出援手，帮助我们走出困境。对待朋友，我们更要懂得付出。当朋友遇到困难挫折时，我们就要伸出援手，认真倾听朋友的倾诉，适时为朋友排忧解难，让朋友感受到我们的真心，让他们依靠我们，更让朋友感受到我们对他们的爱，一种友谊间美好的爱。对朋友付出了爱，我们将会收获更多的快乐。
对自己付出了爱，我们会收获更多的自信。
我们每一个人都必须爱自己，珍惜自己所拥有的一切。我们要懂得自己爱自己，才会获得他人的爱，才会使自己获得更多的自信。在生活中，我们要融入社会，融入集体，要懂得为社会，集体做出自己的贡献。我们要向他人提供自己力所能及的帮助，让自己拥有一个积极的人生，要学会控制自己的各种不良的情绪，这也是自己对自己爱的表现，那么我们将能够在多彩的人生中勇敢前行，将会对自己更加充满信心，获得自信的人生。对自己付出了爱，我们将会收获更多的自信。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
人的人的一生，是多么短暂，然而却有那么那么多的不如意，有的.人遇上困难只会抱怨，只会怨天尤人。而有的人，却以自己最大最大的努力去战胜困难，有时逆境会使自己更加努力付出。还记得在罗曼罗兰中的名人传中的贝多芬他在风华正茂时却听力衰退，当时他的内心几乎是绝望。
但后来他毅然决心选择坚持下去，在第五交响曲中获得极大的鼓励在之后的路上，在之后的演艺路上更加坚持。
还记得那天是舞蹈考级，我练舞练了两个月的成果，要要在那天展示了。当时，我很紧张，我一定会过去，回国一定可以考过的，谁是下一组我走进的脚是怎样的心情来掩饰开始吧，于是我们开始了前面的舞蹈都很好，可就在最后一个动作时我紧张的做错了。
心里便想着呀这下完了，估计是考不过了怎么办呢！从那之后我便陷入了绝望中。不再去认真的认真的练舞也不会去主动来跳舞。
妈妈似乎是看到我的情绪有些，低沉，便找我谈话，那是说了一句，你自己好好想想吧，当初你为什么要考级于是我便发现，原来是我的态度错了，我考级，只是为了给自己一个肯定。并不需要，去追求名誉。
于是我们像打了鸡血一样，突然振奋起来，开始认真的练舞，主动地跳舞。直到下星期我拿到了，考级证书，便激动不已。
那时我，我就明白了，只要付出就会有收获。然而这种激情也应该也应该在学习上多付出，就只有努力，一分耕耘一分收获，只有努力才会有结果。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
当你在大树下安详乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热？
流水，如果不顽强又固执地默默地拍打前方的岩石，毫不畏惧，那么将表现不出“飞流直线三千尺，疑是银河落九天。”的豪迈性格。
小草，如果不在初春时节抵抗着寒风从坚硬的土地默默地中钻出，顽强地生长，那么将表现不出“野火烧不尽，春风吹又生。”的坚韧品性。
梅花，如果不在寒风的吞噬，大雪的欺凌中默默地承忍，甘于寂寞，那么将表现不出“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”的坚贞节操。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”当他们从学校毕业后，再一次踏进校门，就注定，他们的一生必如灯火，照亮他人，在人生的道路上指引他人勇往直前。他们日夜操劳。早上，起得比学生早，急忙赶到学校，盯着一群浮躁的学生早读，安排默写。晚上，睡得比学生晚，考虑学习进度，批改作业、卷子，着急学生的进步。他们呵护着学生，就像老鹰呵护雏鸟一样。他们言行端正，严于律己，作风正派，以身作则。他们结成联盟，为学生铺设一条康庄大道。日复一日，年复一年，他们得了咽喉炎，劲椎病。他们终会获得鲜花与崇敬，“人类灵魂的工程师”他们当之无愧。
当你享受城市的清洁时，你可曾联想到一些忙碌的身影？他们迎着清晨的第一抹阳光来到街上，操起家伙什，清扫城市中每一处污渍。送走太阳对人间的最后一丝留恋，他们满身疲倦地回到家中，透过窗户望向远方的一片干净，脸上洋溢着快乐与幸福。不管风吹日晒，他们都坚守自己的岗位。酷热的夏天，地上可以煎鸡蛋，他们一扫帚一扫帚地打扫着，大雨倾盆，地上积了水，他们穿着厚重的雨衣，依旧，一扫帚一扫帚地打扫着。随着时间的流逝，他们得了心脑血管疾病，关节病。他们理应得到人们的尊重，他们用实际行动诠释“保护环境，从我做起”。“城市的美容师”，他们当之无愧。
我们可能不会知道他们所有人的姓名。我相信，总有一天，那些默默付出者，也会有名声大噪的时候。上帝会让他们得到应得的荣誉。
慢慢的，时光不经意的使一切都淡去了，我们见面的时候只是微微的笑了笑，谁能想到，这是我曾经最好最好的朋友啊，可是我们都长大了，碍于面子，我们都不在疯了，多少个孤独的日子，希望你们能主动和我说说话。可是，却再也回不到过去。
有时候，我总在想，那时我们说的是真的吗，那时我们许下的誓言会是永久的吗，不会了吧，永远都不会了吧，从那时开始，我就害怕这句话，害怕它再把我骗了，我不会再那么傻了，你们心里怎样想，我不知道，也永远不会知道，。你们有把我当朋友吗，这我不清楚，但我清楚我心里一直一直把你们当做朋友。
上了初中，当了班长，一切都是悲伤的。什么都要做到最好，一有纰漏，觉得有无数双眼睛盯着我，在嘲笑我，无视我，当我想把得到的好成绩和朋友们分享，是的.，他们都在为我庆祝，可是，背地里却说我炫耀，以前，他们更我分享时，我是多么真心的为他祝贺啊，可是他们却这样对我。在别人面前，戴上那副沉重的盔甲，直到没人，才写下疲惫的伪装。那时，泪无助的流了下来。
有时，想想，为什么我要来到这人间啊，受这些苦，我要做到最好，才不枉来这红尘走一回，尽管这很难，很累，我还是要坚持。
以后，我会是一个人，没有朋友，没有拖累，他们都不是真心的......
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“一分耕耘，一分收获”，有付出，才有回报，这是亘古不变的哲理，也是我的座右铭。
在我第一次写日记时，我便将这句话写在了日记本的扉页上。虽然仅仅是八个字，但它却时刻激励着我努力拼搏。
步入初三，我接触了化学这门时时刻刻都能给我带来惊喜的课程。刚开始时，我兴致勃勃，每天课前认真预习，上课认真听讲，课后认真复习。我把所有的化学式都牢记于心。可是，随着时间的推移，我对这门渐渐熟悉的课程不再觉得那么新奇了，于是便开始松懈下来。
伴随着一次化学测验的到来，我那颗松懈的心被沉重地打击了。那一次，我的化学竟然只考了七十几分!
傍晚，拖着沉重的步伐回到家中。写完作业后，照例翻开日记本。扉页上那八个不大不小的字忽然映入了我的眼帘，一股惭愧感自心底油然而生。看了那八个字良久，我毅然合上日记本，拿出化学书和化学笔记，开始认真复习化学知识和前段日子疏漏的知识点。
经过一段日子的不懈努力，终于迎来了期末考试。到了收获的日子了!我如是想着。
考场上，我答题如行云流水，再不像上次那样紧张不安。最终我考出了九十五分的优异成绩。
拿到成绩报告单的那一刻，我的眼中泛起了泪花，那是喜极而泣的泪。
付出总有回报，付出得多了，得到的回报也就多了。
至今，我每每看到日记本扉页上的那句话，心中仍会产生无穷的动力。我将永远珍藏那一句亘古不变的至理名言。
付出总有回报。一句千古流传的哲理名言。付出真的必须会有回报吗?付出了就必须会有回报!
很多人总在抱怨自我付出了那么多，得到的回报却是那么少。因此为了付出和回报是否能到达平衡而大费苦心，报自我搞的筋疲力尽。可最终也没有弄明白，两者是否真的成正比。其实，人生在世不必去计较那么多，付出都已付出，是否有回报还重要吗!也许，人们所要的只但是是自我内心的平衡而已。
佛主割肉喂鹰的故事不知道大家是否有看过，当年佛主救得了一只饿的快要死的鹰，又没有什么能够喂它的，没有办法只得从自我的身上割下肉喂鹰。从中能够看到佛主的悟道之深。如果当时佛主也去想付出和回报是否成正比，那么也就不会有这个故事。咱们做事或是付出，有的时候可能并没有得到什么实实在在的回报，或是得到的回报和自我所付出的不成正比。其实，咱们为别人付出，别人可能不能给咱们实实在的回报，但在他的内心里必须会对你充满感激。其实这已经足够了，正因咱们帮忙了别人，同时咱们可能也得到了愉悦。
以前，看到一则故事:大体的意思是要咱们在付出或是帮忙别人的时候，要适当的去理解一些回报。以前感觉不是很清楚，帮忙人干什么还要理解回报呢!随着时刻的推移和社会经历的增长，慢慢的懂得了其中的一些道理。当咱们去帮忙一个需要帮忙的人时，可能对于咱们来说只是举手之劳，轻而易举即能够完成的事情，又能帮忙人何乐而不为呢!事后咱们会认为这只是小事一桩何必去理解别的回馈，那样似乎有点太现实，因此总是不轻意理解别人的回报。其实，有的时候适当的理解一些回报对你帮忙的人来说是件好事。他们也许给不起咱们更贵重的回报，可能只是一个小小的礼物或是一杯水，一顿自我做的家常便饭。但是在他们心里回报给咱们的还有一份感激之情，咱们拒绝那份小小的礼物的同时，也把人家的那份感激之情也一并拒绝了!如果咱们经常这样，那么在别人的内心里可能就会产生一种内疚的心理，或是认为咱们嫌他的回报不够好。因此在帮忙完别人之后，别人给你以回报的时候，请不好轻易的拒人千里之外。
咱们不需要付出之后必须要得到回报，但当别人诚心诚意的想要给你以回报的时候，也要适当的去收取一些回报，给别人一个回报的你的机会。也让别人感觉他不欠你什么，不然的话在别人的心里总会感觉欠着你一份情。
付出了就不好想着回报是否和你的付出成正比，付出了就必须会有回报，只是回报多少的问题而已。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
一阵清风，载着一个绚丽的梦，飞到蓝澄澄的天际；梦驾着白悠悠的浮云往前飞去，飞到夕阳边，飞到落霞里，为嫣红的天衣绣上了一道绚烂的缤纷。今天，听完xx博士的报告，自己才大梦初醒，原来自己与自己的'梦之间隔了一条宽大的河流，自己站在这边，梦站在那边，她不会主动向你走来，而等待着你经过自己的努力付出，一步一步地向她走去。
听完这个报告，我想到自己有梦想，却不知道去努力学习，这个梦想怎能实现呢在报告中他讲述了自己曾经也是一个爱贪玩的学生，今天能穿上这身军装，也是在老师们的帮助下和自己的付出才有今天的。我不禁一怔：自己也是一个爱贪玩的学生，如果我努力付出的话，那么我的梦想，不就也可以实现了！
不光xx博士是这样的，古希腊的德摩斯梯尼，小时候口吃，但他苦加练习，终于成为著名的演说家；中国古代有一个叫陈正之的人，天生反应迟钝，但他付出了常人无法想像的努力，终成博学之士。够了，不必再例举了，我无非是想通过这些例子说明：一个人只有付出才有实现。
此时此刻，我才真正的明白：原来要走向河的那一边，与梦相会，需要经历无数次的大风大浪。也许正因为这大风与大浪，那博大，那辉煌，才更令人敬慕、向往、尊崇。我们的生命与梦想，只有经历了漫长的跋涉和坎坷，才能到达河的另一边见到迷人的风景。那风景，也只有经历期待和失望的磨砺，才会更加美丽、迷人。
从此刻起，我应该好好学习，认真听讲，不怕挫折，把握好自己，不让自己迷失方向，无论身处逆境还是困难降临，都不应叹息，不言放弃，也无须等待，因为只有付出才有收获。
尊敬的各位领导：
大家好！
过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。
其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。
我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。
由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的`这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。
这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。
过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。